第一篇:百人論壇話文化產業
百人論壇話文化產業
引子
大柵欄·北京坊,全球生活美學的試驗區,中國與國際當下藝術生活和潮流時尚的舞臺,著力實現高品質城市文化生活體驗。國慶佳節之際,一帶一路百人論壇各界專家受邀前往北京坊調研,為您深度解讀當今北京這一文化與藝術的新地標。趙磊
中央黨校國際戰略研究院教授,一帶一路百人論壇專家委員會委員 1905年,北京“勸業場”的前身“京師勸工陳列所”建立,在西方建筑內銷售中國產品,是東西方產品與文化融合的具體例證。“勸業場”,意為“勸人勉力、振興實業”,是“西學東漸”的產物,這也是那個時代的“一帶一路”,主要特征是“單向流”,即中國需要國際社會一切先進的事物和思路。今天,北京坊有了新的時代內涵,要從這里將中華文化的精髓與人分享,“新中勢”帶著時代的光芒進入西方社會、進入國際社會,中國人對內講文化自信,對外強調文明互鑒,“雙向流”成為常態。未來的發展趨向是:中國的勢與道與西方的術相結合,從功能定位走向人文定位。“一帶一路”不僅是路,更是“道”。中華文化有的是資源,但要挖掘最精髓的,并且要精準傳播,要將傳統文化現代化、社會化、國際化,唯有如此,文化才能“活化”,才能“行走”。北京坊要發揮中華文化與世界文化集聚的功能,這里不僅有文化、有科技,更要有人文、有人才,要讓中國人感受到中華文化的溫度,要讓外國人感受到中華文化的魅力。另一方面,文化產業化不僅僅要賣產品、賺門票,更要在生活與生產中孕育美學,培育人的精英意識,文化能夠發揮教育與凈化功能,北京坊要展現中國人對文化的態度,要讓來這里的每一個人在離開時內心充滿分享的沖動,眼神中充滿對文化的堅定與靈動。一帶一路百人論壇關注文化以及文化產業,始終認為這是“一帶一路”最重要的“軟聯通”,論壇將會舉行系列文化產業的調研與研討活動。北京廣安控股有限公司申獻國董事長是一帶一路百人論壇企業委員會委員,廣安控股以及申董事長給我的深刻印象是,這是一家有文化的企業,而且是孕育和共享文化的企業,他們在努力打造經濟與文化和諧共存的是城市人文生態,期望并相信北京坊項目會成為廣安的旗艦項目,會成為北京、中國乃至世界的文化新地標。陳平
國際民間藝術組織IOV全球副主席、中國區主席,一帶一路百人論壇文化委員會委員
北京前門大柵欄,原本就著名的勸業場手工坊終于又跟游客見面了,舊貌換新顏,北京廣安控股有限公司在對舊街區進行改造之后,精心推出了“手工坊”一個體驗加展示的地方。在北京設計周期間,展出了一組根據“新中式”諧音的“心中勢”傳統與當代想碰撞,民族與時尚應用相結合的藝術展,令人興奮。帶給一帶一路百人論壇調研小組的不僅僅是耳目一新,眼前一亮的一個重新設計修繕過的一座舊建筑,一個當代氣息濃厚的設計展,而且是給當今傳統手工藝和傳統生活方式如何融入當代社會,如何讓文物活在當下如何讓民族元素為現代設計所利用的一個啟示。通常,當我們去一個國家、一座城市旅游的時候,都會先從博物館開始了解這座城市的變遷與發展。可惜很多歷史只能用文字代替但圖片顯示而無法再現。當我們看到那些精美的手工藝通過口傳心授代代相傳的時候,對于游客們特別是孩子們而言,就有了直接的感受,手工藝品,不僅有些制作者的智慧和體溫,還留著他們的精神寄托與審美,以及對大自然的敬重與對美好生活的向往。隨著人類文明與高科技的發展,很多手工藝術被工業化低成本大批量生產取代,有的還會因為產業的衰退而消亡,當他們徹底消失在我們生活中的時候,將會是無法挽回的巨大損失。所以我們需要應對工業化技術時代的手工技藝面臨的困境,保護手工技藝,保護人類歷史文化的活力,保護我們賴以生存發展的文明的根基。特別是保護、推廣手工技藝,讓更多的手工藝人能在有尊嚴地生活基礎上,從事手工技藝傳承、發展的工作,讓手工藝術成為文化創新的源泉。在保護傳統手工藝的同時,必須與時俱進,從設計,理念,制作,審美以及時尚美學都必須符合當代社會的需求,讓遺產活在當下,讓更多的傳統技藝為今天的消費者服務,讓更多的青年人參與到這種創意的工作中來,讓傳統文化在當今社會產生新的價值,散發新的風采與光芒。從2013年起,我在貴州開始策劃做“貴州國際民間藝術博覽會”,就是希望從原有的多彩貴州兩賽一會的基礎上加以提升,讓貴州本省的多民族手工藝技藝與世界的手工藝技藝得以交匯與碰撞,讓傳統與時尚相融合。今年九月二十八日,我們再度邀請到了德國,日本,以色列,美國,泰國當代設計師以及五十三個國家的手工藝大師和參展商云集貴州省貴安新區,展示,出售他們設計制作的手工藝作品與產品,同時還有一支來自墨西哥和保加利亞的民俗歌舞團隊進行游街表演,與游客觀眾互動。盡管看的人大于購買的人但是四天時間,游客達二十多萬,這還是在經濟相對落后的西部省份,可見人們對于傳統手工藝的熱望與好奇還是很強烈的。如果放到北京勸業場手工坊,恐怕會一票難求。這就是文化的力量。同樣是舊建筑改造與修繕,我在貴州省的貴安新區正在策劃一個三線兵工廠5708舊址。我提出了歷史文物活在當下的效果,應該是有社會性和商業性兼備的局面,既不是靜態的展示,短期的圖片或者文物展覽,也不是單純的舊建筑改造,而是要跟社會訴求聯系起來,跟當地居民的生活聯系起來讓民眾把這些建筑以及內容看作是自己生活中很重要的內容,才有互動,才有關注,才有發展。所以,我設計了永不落幕的世界手工藝博覽會,讓來自世界各國的藝術家們云集在舊工廠,創作,銷售,展示,開辦手工藝傳習所,青少年夏令營,設計,創意工作室,民俗大劇院,各種風格的博覽館,讓游客與居民在游玩中體會傳統文化的價值,面對面觀看大師的制作過程,提高藝人的社會尊嚴與地位,拉進傳統技藝與孩子們的距離,他們有了認知,才會有傳承的意識。要在這座博覽城里天天有活動,月月有歌舞,季季有展會,永不落幕,讓全國乃至全球的游客都習慣前往貴安看世界民俗歌舞薈萃,前往貴安買世界大師作品,行程旅游,商業,藝術,傳統的最大價值并相互提升與融合。我個人理解,“一帶一路”是雙向的,走出去還要請進來。文化的傳承與推廣,是一種習慣,一種生活常態,不是一蹴而就的,也不是建一座博覽城就能完成的,它需要慢慢養成,生根發芽才能可持續發展。文化不能作為產業去發展,而產業發展的最高境界是有文化內涵。文化只能培植,靠整體社會的推進與培養,而不能給它加上產業甚至產量的標簽。衷心希望北京的勸業場手工坊繼續發揚秉承原有的精神:勸人勉力,振興實業,提倡國貨。為打造民族手工藝精品,振興傳統手工藝提供新的幫助。為中華民族的文化復興貢獻更多的力量。楊天舉
泛華集團董事長、中國市長協會小城市專業委員執行主任
大柵欄更新計劃對于北京而言,其意義不僅僅是地處歷史文化中心的街區改造示范工程,更是北京在京津冀一體化背景下如何實現城市復興以迎接國際化挑戰的非凡創新之舉。城市復興所蘊涵的不僅僅是基礎設施的復興,更重要的是文化的復興——文脈的延續、人文精神的展現、文象的承載。北京坊的文化基因是東西方文化在當時歷史背景下的碰撞、交融、包容的一種文化共生,在當時西學東漸單向流動的歷史中,國人的創新與奮發圖強的根系、隱忍文化也逐漸孕育并增強。而如今,中華文化崛起所呈現出的盛世基因,給我們提出了新的歷史命題——在有限的空間,精雕細琢,將歷史積淀下來的人文、商業文脈,以文脈為精神引領,以產業為物理支撐,提升、延續到新的歷史時空,突顯中華文化的精彩與自信,實現中華文化的聚集、輻射與分享。北京坊的文化脈絡需要以人本主義,讓喧囂繁雜的城市格局回歸于動靜有序并充滿社會責任感的人文情懷;需要構建厚德、學習、創新的城市文化,并以此來通過和諧共生的城市發展體系。并最終形成大柵欄乃至北京特有的城市名片效應。北京坊的發展模式既不是傳統的土地城鎮化經營模式,也不是單純的文化旅游地產發展模式。我們認為應該考慮結合“古城風情街+產業新門戶+雙創創意街區=北京新天地”的綜合思維,系統布局,不宜簡單的房地產化,應爭取讓資產能長期發揮保值、增值及再次信用的效應。因此,我們理解北京坊的發展模式是基于新型城鎮化供給側改革的創新模式,是以系統思維推動文化+城市+互聯網+產業+金融的大膽嘗試,是“文化+”的發展模式。具體表現為堅持文脈挖掘與文象打造雙輪驅動,堅持文化事業與文化產業依存共生,堅持文化與泛文化項目統籌發展,堅持以特色產業構建來推動供給與需求的雙向調節,堅持智慧發展、智慧建設與智慧運營的智慧城市系統運營觀。城市因多樣性而美麗,城市的發展軌跡也正在從可視城市、可讀城市,向體驗城市、情感城市多樣化轉變。城市能改變街區,街區也能改變城市。我們應該要跳出居住街區、商業街區的思維,以人文街區、創意街區、文化街區等思維來深度理解并分析“城市的最好模式是關心人和陶冶人”的要義。因為一個城市歷史文脈,通過文脈的再次提升與更新、文象的打造,將形成城市文化的主旋律,而這種主旋律與其他文化的交融,反映在街區,展現出的就是城市的多樣性。我們在長期的實踐中形成了這樣的體會。文化與旅游的結合,首先要通過梳理現有文化及其承載載體,找魂、尋根,結合可能衍生創新的業態,為文化與旅游的結合謀定發展方向,構建新業態和新載體,并演化出不同的發展組團。其次,文化與旅游的結合,要充分體現新型城鎮化在產業發展、帶動就業、精準扶貧、環境整治等方面的供給側改革思路。最終通過精神價值層面的提煉、戰略產業空間體系的頂層構建、項目的孵化及投資運營,實現包括文旅和泛文旅在內的“文化+”系列產品落地。泛華,是為城市發展提供系統解決方案的投資運營商和建設服務商,致力于為城市提供“平臺+智庫+資本+產業孵化器+系統解決方案”的系統服務。我們從城市的宏中觀角度來把握項目的定位,凝思項目乃至城市發展之道;也從項目的微觀角度來梳理事物的機理,關注一花一木皆世界的精彩,最后以系統解決方案來打造產、城、融的三融體系,重構城、區、項目的三圈互動。馬曉霖
博聯社總裁,北京外國語大學教授,國際問題專家,一帶一路百人論壇專家委員會委員 保留和傳承傳統文化,是各國面臨的普遍性難題,尤其是在規模化生產和快餐式消費的當代。僅靠傳統工藝手段、生產方式、原料材質和產品樣態,已不足以自我存續和壯大發展,長期依靠政府單純保護與政策扶持,也不符合市場自由競爭的潮流。因此,如何提萃傳統文化基因,嫁接現代與流行元素,使文化載體變成大眾消費品,使文化產業變成高附加值的可持續消費鏈條,就成為一個必然選擇,也容易在經濟全球化的浪潮中繼續生根發芽,并搭載“一帶一路”發展順風車走向世界,成為中國特色的公共產品而保持持久生命力和消費競爭力。北京坊的嘗試給我們提供了傳統文化破局和復興的樣板,以及非常客觀的想象空間。婁曉琪 首都文明工程基金會執行會長兼秘書長,文明雜志社(《資本市場》雜志)社長兼總編輯,一帶一路百人論壇文化委員會委員
1、北京坊 “認識你自己”,是以世界發展階段為前提的,北京坊的新定位隨著北京歷史地位的轉變而轉變。今日北京從中國的北京變成了世界的北京,從中國的行政地理中心變成世界的新經濟重要中心之一和最受關注的世界舞臺。這些變化因互聯網帶來的全球一體化新時代的到來而變化,在傳統行政地理意義的不變到新經濟時代的深刻變化。縱觀北京變化發展,橫看全球一體化與經濟多元變化,在時代新的坐標軸上,在全球發展的定位系統里,北京坊變化發展與未來北京的新定位相關聯。一百多年歷史的北京坊經過修復重建和遇到北京平臺作用向世界前移的影響也發生了質的轉變,從簡單商業形態向以商業為基礎的文化經濟傳播展示平臺的轉移。
可以說,北京坊新價值和時代地位應該換一個角度進行重新的審視和規劃,原來的定位和價值空間可能有極大的提升空間。北京坊從曾經的行政地理中心商業區,到北京重新走進世界舞臺經濟文化展示區,再到北京走近世界舞臺中心文化經濟傳播平臺和“一帶一路”倡議文化融合展示傳播的中心節點。
2、《文明》雜志的辦刊理念是:文化自立看文明、文化自覺知中國、文化自信走世界。簡稱:看文明、知中國、走世界。看文明:文化自立的思想主體建構。看文明,就是用思想和影像表現以五千年中華文明為底蘊的人類文明傳承的過程與本質;看文明,不僅僅只是看中華文明,更重要的是看世界文明,用文明交流互鑒的思想認識全球化的中國使命,以此體現我們文化自立的姿態。這需要我們深刻認知中華文明幾千年來的“和合”、“中和”精神特質,在受到西方文明沖擊百年之后,重新認識和反思我們自己的文明品質正是解決當代中國社會、文化發展失衡的重要途徑之一。知中國:文化自覺的文明主題凝成。知中國,就是用思想和影像解讀中華文明對人類文明的貢獻及其當今存在的困惑和問題;知中國的本質過程應當是知世界,在知世界的過程中知中國,以恢宏的國際視野、以學習和比較的精神了解自我,以文明交流互鑒的視角認知自我,實現中國人超越歷史的文化自覺。這是文化的自我覺醒,自我反省,自我創建。補短揚長,自主適應,這是一個艱巨的過程,只有在認識自己的文化,理解并接觸到多種文化的基礎上,才能確立自己的位置,達到自覺。走世界:文化自信的國際品牌創立。走世界,就是用思想和影像建構關于中國和世界共享的自然風物、人文哲理和精神體系。只有走向世界,才能達到文化自信。走世界就是憑藉源遠流長、博大精深的中華文明之底蘊,主動而自覺地學習、汲取、理解當今世界文明的大趨勢,形成自立自主走向國際的文化品牌,以增強民族自尊心、自信心、自豪感,弘揚人類文明共同價值中的和諧精神和以改革開放創新為核心的時代精神。
3、“一帶一路”倡議如果說是中國發展的新倡議,不如說是縫合世界發展裂痕的全球倡議,也是共享經濟的前提。在“一帶一路”發展過程中,需要創造很多新經濟模式和新經濟載體,這些需要嘗試過程和創新實踐、需要完整的系統設計和多層次互動。通過文明交流互鑒的方式,可以讓“一帶一路”多元文化的共享和交流就變得更加容易實現。因為不同發展階段和發展過程,不同地區對不同文化認知有差異,但這些都是局部的和階段性的文化認知差異,可以通過文明交流互鑒的方式優先啟動相關國家人文交流,實現人類文明發展歷程的梳理和展示分享達成共識。用文化產業帶動不同文化的展示先行,為文明交流互鑒提供了空間和條件,這些也給“一帶一路”通過優先啟動文化產業促進人文交流創造了條件。許維鴻
中航證券首席經濟學家,一帶一路百人論壇專家委員會委員“勸業場”是中國文化現代化進程具有里程碑式的建筑,百年中經歷了中國社會一次次蛻變。改革開放以后,前門地區在商業化大潮中變得更加“務實”,城市的變化使得“勸業場”再次成為引領中國文化的新高地。特別是在中國經濟日益強大,“一帶一路”如火如荼的大背景下,勸業場能否成為五千年悠久中國歷史和全球化大潮的融合之地,決定著北京這座世界性大都市的功能升級演化。中國的文化產業尚未形成足以媲美制造業的現狀,并非是政府不作為的結果,而是經濟發展客觀規律所致。相反,各級政府通過圈地、造“文化產業”園的行為模式,很大程度上抑制了中國文化的產業化發展。如何在城市經濟升級的大背景下,以人為本地挖掘文化需求,特別是八零后、九零后的創造力釋放,是文化產業化的大商機、大格局。以“勸業場”為代表的城市中心改造,在互聯網時代顯得格外具有挑戰:一方面,電商的發展使得傳統商業地產開發模式面臨挑戰;另一方面,只有將國際頂級文化產業與中國新一代文化消費升級相結合,才能讓“勸業場”可持續經營。也只有如此,中國文化的再一次破繭重生,必然能成為新時代“一帶一路”最佳的文化符號,造福沿線各國人民。徐嬿婷
北京皇城文化董事長,中華文化促進會副主席,中華禪書院院長近千年的古都北京延續著中華民族的偉大復興,作為北京坊古都風貌與現代文明藝術的結合,在一帶一路的源頭推動世界文明多元化的融合與發展。這里有世界藝術的具體展現、也有古建筑與現代建筑的相互輝映!大美中國、大美北京、大美北京坊。作為文化的延續者應擔當起推動人類文明與發展的使命,文化能夠改變世界,文化產業是經濟發展的重要組成部分…… 劉建冬
英大傳媒投資集團有限公司投資與外聯中心主任,一帶一路百人論壇副秘書長
大柵欄,一處承載著老北京人豐富記憶的坐標性商圈,一處新北京人熟悉卻又疏離的歷史街區。六七百年來,皇城文化與市井文化在這里凝聚雜糅,直到50年前,一直是北京最繁華的文化、商業和娛樂中心,是京城文化的縮影、精華和起源。
但是,上個世紀后期,隨著經濟形態的變化,這里成了假貨泛濫、環境惡劣、犯罪高企的混亂之地。進入新世紀,北京市政府開始著手對這里進行大規模升級改造。特別是始于2011年的大柵欄更新計劃,更以創新規劃方式和跨界平臺搭建的方式,以其帶有濃厚中國特色的政府主導、市場化運作的國都舊城改造手法,深深吸引了世界的目光。
作為勸業場改造的操盤者北京廣安控股有限公司董事長申獻國先生,也是一帶一路百人論壇成員,在他的引介下,百人論壇部分專家在去年和今年兩次到此調研,改造者開放的心態和專業的精神,令人敬佩。全新的改造成果,效果顯著。本次調研恰逢今年十一國慶假期,在中國人的旅游出行高峰時節到此調研,可以更充分地評估和思考該項目的實際效果和民眾用腳投票的取向。
理想很豐滿 現實很骨感
在經歷了文保領域建設性破壞和保護性破壞兩個階段之后,大柵欄更新計劃吸取了過去三十年暴風驟雨般的“推土機”式瘋狂城市化運動的教訓,它的出發點是人們如何利用有限的空間等資源,以獲得最大效用和滿足。“大柵欄不要做城市規劃或者商業理念的行為模式,而是要搭建一個大眾分享的跨界平臺——這個平臺可以涵蓋方方面面,能夠把與這件事情有關系的人組織起來,彼此間有更多的交流。與此同時,各方也能在這個過程中更好地履行自己的職責、發現自己的力量。”大柵欄更新計劃負責人賈蓉(大柵欄琉璃廠文化發展有限公司常務副總經理)一邊領著大家參觀,一邊介紹著改造的理念。但是這個理念,遇到現實,卻顯很尷尬。首先是定位,如何將“方方面面”的訴求整合到一起,本身就是一個悖論。以北京坊為例,思考不可謂不深刻清晰,設計不可謂不新銳時尚,修復不可謂不精良高端,宣傳不可謂不廣泛專業,把一個蕪雜陳舊的歷史街區改造成今天所見模樣,絕非易事。但是,最為關鍵也最令人遺憾的一點是,來的人不多!來的人并不多!在國慶期間,在周邊街道人滿為患的場景襯托下,在故宮不到兩小時售罄8萬張門票的強烈對比下,僅僅相隔百余米,人們卻不在這里消費!創意周期間,每天最多也只有幾千人來到這里。所以,找準定位,是北京坊面臨的最大挑戰。這里如何滿足“方方面面”的訴求,是一個特別尖銳的課題。而這個課題,不是靠權力、靠命令就可以完成的。在這里,我倒是建議,北京坊何不換個思路,為什么要滿足“方方面面”的需求呢,一般情況下,目標越是面面俱到,達成目標的過程越是遙遙無期。
尊重商業利益
復興商業文明 “自2011年啟動大柵欄更新計劃以來,大柵欄地區既保留了其老字號與老文化的精髓,又引入了許多外來文化,并逐漸發展起來。”但并不容樂觀的是,大柵欄更新計劃并未能調節好商業與民眾之間的平衡。今天,大柵欄仍然面對著多種難題,如人口密度高,公共設施不完善,產業結構亟待調整等等。與商戶的交流匯總結果商戶反映出來的問題有以下幾點:
一、客流量減少。
二、街道嘈雜,環境差強人意。
三、居民住房限制了商家商鋪位置的選擇。
四、產業結構不合理;商品不受到當地居民的認可。
五、大柵欄引入的外來文化不接地氣,最終只是浮在表面,成了秀場。
難怪,當我在朋友圈里發本次考察的照片時,一位老北京的朋友評論說:“如今的勸業場已不是當年的模樣,僅剩驅殼,沒有了靈魂”。同去考察的兩位在北京長大的群里專家也是一致認為,大柵欄已變成北京人感懷傷逝的一個存在。北京人不屑或者不愿來,“只有外地傻瓜才來”。成也蕭何,敗也蕭何。歷史上的大柵欄,保留了城市延續長久的肌理及街區風貌,從金、元、明、清、民國到當代。北京城里最活躍的市井生活,傳承百年、婦孺皆知的老字號,豐富的會館、茶室、廟宇遺跡,電影與京劇的誕生地也可以追溯至此。大柵欄有北京最早的金融街,記載了早年資本金融的發展遺跡,大柵欄同樣也是京城文脈所在,是京城書肆、報業、出版業最繁榮深厚之地。正是這六七百年的輝煌,使得大柵欄匯聚和活躍著最廣泛的社會群體:達官貴人,市井百姓、文化士人、財豪商賈,大柵欄的文化也成就了她多元、融合、兼容并蓄的獨特氣質。大柵欄成于商業,敗也商業。是改革開放初期的瘋狂欺騙和無序擴張,毀了這里幾百年的商業文明。今天,如果要其重新復興,本人認為,也必須從抓商業文明的復興開始。街區必須尊重商業權益,保障商業利益,引領商業規則,讓商人成為撬動消費、引領消費的主力軍。資本是挑剔的、敏感的、理性的,資本和企業不認可的模式沒有未來。政府已經做好前期工作,后面的事情只有交給商人和消費者,這里才會走出空心化、花瓶化的窘境。
文化自信,從國人認同中國文化開始 大柵欄的改造方案在國際上獲得過各種大獎。大柵欄的導覽手冊等制作得也非常前衛、非常專業,看的出是專業團隊的大制作和大資本支持的結果。北京坊那精致的小樓,建于一百多年前,本身就是文化現象。但是,創意周一過,這里又將歸于平靜,人去樓空。因為沒有連續性的項目在此落地。目前,北京坊已經基本改造完成。美好的建筑,應該有美好的內容與之相匹配,否則就是對建筑本身價值的浪費。在此,提個建議:在沒有考慮好整體運作模式的情況下,能否大膽嘗試,敢于試驗,一邊實踐一邊總結經驗,直至找到理想的運營模式。但是無論如何,不要一直空在那里。以目前北京坊的運營傾向看,管理者似乎更愿意將其打造成北京的新的文化地標。如果有長期落戶企業,當然最好。如果暫時沒有,是否可以將其變成展覽展示的窗口,類似會展中心。每年制定一個展覽展示計劃,不間斷地推出各種展覽展示項目。但是,一定不能中斷,就如商業和交通一樣,即使沒有顧客,商店車站也要照常開張,以滿足顧客消費需求,培養消費習慣。例如,可以搞各種文化創意展,藝術展,新技術展,等等。在我做投資的這些年,看到太多類似本次創意周展出的各類創新項目,小微創業,互聯網路演、創新大集、創客行,等等,數不勝數,這些項目如果有理想空間進行展示,將大大提高與公眾接觸的機會。從這個角度講,這里可以變成一個創意產業孵化器,一個位于北京最核心地區的孵化器,以北京坊無可比擬的獨特地理位置優勢,引入人氣根本不是難事。只要有人,就會有錢跟進,因為錢是跟著人走的。人在哪里,錢就會出現哪里。一旦錢多了,商業的繁榮必然帶來整體業態的繁榮。如果沒有人流,所謂的影響力都是自欺欺人。當有一天,北京人愿意來、也愿意推薦和陪同外地朋友一起到此欣賞藝術、消費文化產品時,那么北京坊成為北京的新的文化地標的目標才算接近成功。我一直有個觀點,中華文化的振興,首先是在本土的振興。我們不要總想著讓中國文化走到國外去,中國文化在自己祖國的土地上都沒有復興,國人都沒有真正尊重和欣賞自己祖國的文化,怎么能指望外國人就欣賞你的文化?近年來,中國人的生活水平大大提高,但是國人的文化修養、文化自信遠沒有同步跟上。提升國人的文化修養,滿足國人的文化消費,是北京坊這樣場所的歷史使命。目前,北京坊的設計,顯得很高大上,對于普通百姓或者游客來講,在不清楚、不了解的情況,容易形成心理壁壘,不敢隨便進入,因為不知道里面是做什么的,是否存在高消費。因此,北京坊還需要更加接地氣,需要利用各種機會、各種平臺,向社會公眾宣傳推廣。現在,北京坊作為物質層面的文化建筑已經建好,精神層面的文化產品、文化理念還在磨合和探索中。我相信,只要有恒心,只要心里有公眾,只要對中國文化有自信,中國人追求美好生活的同時,必然追求美好文化。到那時,北京坊也好,大柵欄也好,必然迎來真正的新生,超于往日的繁華。真誠期待中。馬黎明
央視新聞中心資深主任記者,一帶一路百人論壇特約研究員
“一帶一路”是經貿為先還是文化打頭?似乎有點像先有雞還是先有蛋的爭論,其實我們回顧一下絲綢之路形成的歷史,就不難找到答案。當年是商人們把中國的茶葉、絲綢、陶瓷運到歐洲使其成為貴族、上流社會享用的物品、地位的象征、財富的標志。進而使得東方文化傳入歐洲,為西方文化的發展和成熟注入了活力。歷史告訴我們,500年之前的數千年里中國一直處在世界領先的到位,只是500年以來從西班牙開始,9個世界性大國的更替崛起中國落后了。如今歷史給了中國第二次機遇,這就是我們說的中華民族的偉大復興——中國夢!也就是一帶一路的精髓核心,用句大白話說就是:21世紀中國要做世界的帶頭大哥,我們不做獅子王,我們要當領頭羊。文化與經濟是相互交融的、相輔相成的、缺一不可的。改革開放初期我們到美國拆舊鋼鐵廠回來,提升我們的鋼鐵廠技術水平和管理文化,同時也順理成章的進口美國大片;我們從日本進口電視機、同時也進口電視動畫片,可以說我們是伴著西方經濟和文化走過來了這40年(當然并不否認我們自己辛勤而創造性的勞動)。如今人類發展史的重任落在了中國的肩上,世界治理結構怎么改?我們應該怎么做?其實很顯然,只是我們不能走老路,要有創新思維的“中國藥方”而已。
“民心相通”是“一帶一路”規劃中五個重點合作方向之一,從排序上看“政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通”,似乎在最后,但是“民心相通”又是與前4個相輔相成,互為前提,至關重要,以文化交流為基礎的人文交流是可以促進沿線國家間實現“民心相通”的。因此實現“一帶一路”愿景,必須經濟、文化雙管齊下、相互融合、相互促進。文化從廣泛意義上講好比一枚硬幣的兩面,既包括精神層面,又包物質層面,既是無形的觀念和習俗,又是有型的物件和價值。在當今人類走向低碳時代的背景下,文化也是產業,也是“無煙工廠”,也是國家的品牌。文化的交流與輸出用文化產品做載體相得益彰,缺一不可。文化產業既出生產力,也出貿易品。以近日一帶一路百人論壇部分專家調研的“北京坊”為例:北京已經成為世界的北京,北京前門大柵欄地區又是中國文化街區,北京一家國資控股公司建設經營的“北京坊”,就是為一帶一路人文交流打造的文化產業社區。它以有百年歷史的“勸業場”為核心,而這些建筑和這個地界的故事本身就是中西文化結合的產物,也是清朝對外開放的地標性建筑群,經過修繕開發形成中外文化交流的高端場所和風水寶地。由于是剛剛建成,目前在里面還僅僅是搞了一些中國傳統文化精髓和具有中國元素的文化創意產品的展示,但是這個文化產業項目定位準確、特色鮮明、有良好的發展前景,可以說對實現一帶一路之“民心相通”做了有益的嘗試。但是,在前門地區已經有恢復建設的前門大街文化產業街區等多個相類似的街區,如何在現實經營過程中打好差異牌,細分文化市場,開發適銷對路的文化產品,至關重要,搞不好就會像個別項目一樣,半死不活。其實文化產業也需要供給側改革,適合一帶一路的文化產品必須有政治、經濟、文化相融合的特征,必須有促進沿線各國“民心相通”的功能,必須有中西文化精髓的賣相。因此建議把“北京坊”搞成中外文化人、企業家、國際政府機構人文交流的寶地,打造一帶一路文化交流的“軟實力”硬品牌。王德民
大聚恒文化產業發展(北京)有限公司董事長當代中國“篤定前行”的文化創新理念,走出去的是文化貿易,帶回來的是創新精神。
從煤市街北口往南,路東的區域就是北京廣安控股有限公司旗下“北京坊”文化戰略項目。北京坊項目東起珠寶市街、西至煤市街,南臨廊坊二條、北至西河沿街,整體呈現為“一主街、三廣場、多胡同”的空間格局。“包括勸業場、謙祥益、鹽業銀行、老交通銀行等各級文物保護單位。其中,北京勸業場最早建于1905年,后復建于1923年,整體采用中西結合式的建筑風格,是近代北京第一幢綜合性商業建筑,集影院、劇院等文化娛樂與購物功能于一體。作為國家級文物保護單位,北京勸業場也是前門大柵欄地區保護最好的巴洛克式建筑。雖然當年的勸業場在建筑風格上更多地吸收了西方的元素,但其名卻取自“勸人勉力,振興實業,提倡國貨”,包含著對中國傳統文化的堅守和傳承,也體現了那個年代中國人的“一帶一路”思想,即中國需要國際社會一切先進的事物和思路。
今天的“北京坊”被賦予了新的時代內涵,從這里將中國傳統文化的精髓通過創意理念和藝術呈現,將“新中式生活”帶入西方國際化的社會舞臺,并在世界范圍內掀起了一場以“中國美”為主題的文化交流浪潮。對內講文化自信,對外強調文明互鑒,商道搭臺,文道唱戲,既要走得出去,又得學的進來的“雙向互動”將成為國際交流的常態。
當下中國文化產業的發展趨向是:中國的文商與西方的術相結合,從功能定位走向人文定位。企業國際貿易走出去是“商道”,民族文化精髓走出去是“文道”,自古至今的“一帶一路”精神都是“文道”與“商道”融合共進的國際間交流合作之路。
“北京坊”承載著民族文化精髓的創意展現與世界文化集聚交流的功能,這里不僅有文化、有科技,更要有人文、有人才,要讓全世界都能感受到中華民族的文化溫度,更要讓西方感受到中華民族文化的魅力。文化產業化不僅能創造文化產品、演出門票等衍生價值,更要具備生活與工作中的文化美學理念,培育人的精英意識和民族感召力,要充分發揮文化的教育與凈化功能,“北京坊”積極的展現了中國人對民族文化的態度,也是中國文化面對世界的“交流窗口”,要讓來這里的每一個人內心充滿對文化的敬畏和生活的收獲。調研地點:北京坊簡介
調研地點北京坊天安門旁的北京文化新地標
大柵欄·北京坊位于北京天安門西南800米處,正陽門外,中軸線西,毗鄰故宮博物院、國家博物館、國家大劇院等國字頭文化集群,并輻射王府井、東單、西單等國家級商圈,坐擁中國最頂級的政治經濟文化藝術核心資源,是北京的文化地標。商業文明之源 大柵欄文化龍頭 大柵欄片區的歷史距今已有600年,是北京最早的商業規劃區,亦是當時最繁華的商業中心。塑造了中國最具文化創造力和商業活力的歷史街區,至今仍是中華老字號與文化創意商業匯聚之所。中國式生活的模式大柵欄·北京坊以北京勸業場為核心,聚焦人文藝術,規劃有藝品生活、時空薈萃等主題體驗區,混搭文化體驗、國際交往平臺、科技創新展示等各類業態,匯聚中國最極致的傳統、藝術、文化等資源,塑造基于中國夢和北京城市理想的生活方式。中西合并的文化綜合體 大柵欄·北京坊保留了廊房頭條、廊房二條、門框胡同、三富胡同等重要地脈肌理,最大限度地保護和重塑本地塊的歷史原貌,展現京城古韻與時尚的碰撞。在北京坊的開放街區,設計有多處景觀人文場所。在空間的疏與密、遠與近、鬧與靜的變化中停留,獲得舒適和美的享受。本期責任編輯:胥慧穎
第二篇:中國文化產業新年論壇
中國文化產業新年論壇在中華人民共和國文化部、中華人民共和國新聞出版總署、國家廣播電影電視總局、北京市教育委員會的指導和大力支持下,由北京大學主辦,是以促進文化產業領域內政府、企業和學界之間溝通與交流為宗旨的高層次國際學術論壇。
新年論壇自2003年創辦至今共舉辦七屆,以促進文化產業領域內政府、企業和學界之間交流為宗旨,追求“學術與現實的交融、戰略與發展的創新”的發展理念,致力于文化產業重大政策、前沿理論與產業實踐的互動發展。
首屆論壇于2003年12月20日在北京大學舉行,來自文化產業領域的專家學者、政府官員、企業家在“多維視角下的中國文化產業”主題下進行了廣泛而深入的討論。第二屆論壇于2005年1月8日、9日舉行,論壇主題為“文化產業競爭力:政府、企業和學界的永恒主題”。第三屆論壇于2006年1月7日、8日舉行,論壇主題為“和諧社會與區域文化產業”。第四屆中國文化產業新年論壇于2007年1月6日、7日召開,主題為“文化產業戰略與發展模式創新”。第五屆中國文化產業新年論壇于2008年1月5日、6日召開,主題為“創意時代的文化創新與軟實力建設”。第六屆中國文化產業新年論壇于2009年1月10日、11日召開,主題為“世界經濟形勢與中國文化產業機遇”。第七屆中國文化產業新年論壇于2010年1月9日、10日召開,主題為“全球視野下的產業融合與文化振興”。
2011第八屆中國文化產業新年論壇以“面向2020:中國文化產業新十年”為主題,重審中國文化產業建設至今的歷程與現狀,展望中國文化產業下一個十年的發展藍圖。中國文化產業歷經過去十余年發展,由萌芽漸至成熟。未來十年,是中國文化產業迅速壯大成為國家戰略性產業的十年,是中國文化產業依托“十二五”規劃藍圖實現自身發展的十年,是為到2020年實現全面建設小康社會的偉大目標而奮斗的重要十年。大力加強文化建設,提高全民族文明素質,建設社會主義核心價值體系,是全面實現小康社會精神動力和智力支持。本屆論壇將廣邀黨和國家領導人、文化產業主管部門負責同志、國內外知名專家學者和業界精英共聚燕園,共同探索未來十年中國產業融合與文化振興之道。
在此背景下,第十屆中國文化產業新年論壇將于2013年1月5日-6日在北京大學舉行。論壇將以“文化創新戰略:創意與科技”為主題,探討在新的歷史條件下,融合文化創意與科技創新,實現“文化強國”和“美麗中國”的莊嚴使命。
主論壇:文化創新戰略:創意與科技
時間:1月5日(周日)09:00-17:30
地點:北京大學英杰交流中心月光廳
主題闡釋:
科技的進步推動經濟的發展,經濟的發展促進文化的繁榮。文化產業是一種非物質生產,創意設計和高新技術是這類內需型產業的重要生產手段,文化與科技融合的概念其實是歷史發展當中必然的結果。在新的機制、市場及科技條件下,文化產業從業者要把握好思想觀念的革新,優化文化與科技兩者的結合方式,營造良好的文化創意氛圍,為文化產業的發展保駕護航。本次論壇將重點探討新的歷史條件下我國文化創新發展的轉型戰略中,作為文化產業發展的黃金兩翼文化創意與科技創新,將如何推動和實現文化產業成為國民經濟支柱性產業的歷史使命。
城市論壇:特色文化城市與創意驅動力
時間:1月6日(周日)上午09:00-12:00
地點:北京大學英杰交流中心月光廳
主題闡釋:
[1]
改革開放30多年來,中國快速城市化在催動經濟增長的同時,也帶來了缺乏特色、千城一面的弊端。發掘文化資源是城市魅力的基礎,發展特色文化產業是城市活力的主體,而建設特色文化城市是深化中國城市化的重要保障。這三個重要環節的貫穿主線是通過創意、創新和創業,把城市資源轉化為特色文化產業,以提升中國城市文化軟實力,成為全球城市網絡的特色亮點和關鍵節點。本論壇將圍繞特色文化城市與創意驅動力,從理論和實踐相結合的意義上,展開深入探討。
子議題:
1、特色文化城市與資源提升
2、文化空間再造與新都市觀
3、城市轉型背景下的特色文化產業集群
4、智慧城市與新視聽產業
出版論壇:數字出版與未來閱讀
時間:1月6日(周日)上午09:00-12:00
地 點:北京大學英杰交流中心第二會議室
主題闡釋:
構建數字技術為基礎的新的出版產業鏈,成為各大出版集團搶占市場,掌握話語權,實現產業轉型升級的首要任務。加快出版與科技融合,實現數字化轉型,才能緊跟國際潮流,提升中國出版產業的整體國際競爭力。本論壇將圍繞“數字出版與未來閱讀”,探討數字時代出版(600551,股吧)集團產業鏈的構建,新媒體與數字出版的技術創新與產業融合,數字出版行業標準與數字版權保護技術,以及政府如何為科技推動出版產業發展提供更好的保障等熱點議題。
子議題:
1、數字時代出版集團產業鏈再造
2、新媒體與數字出版的技術創新和產業融合3、數字出版行業標準與數字版權保護技術
專項研討:三山五園文化遺產的科學保護與文化復興
時間:1月6日(周日)上午09:00-12:00
地點:北京大學英杰交流中心第八會議室
主題闡釋:
科學保護文化遺產,通過開發建設促進文化復興不僅是一種理想,更是一種莊嚴的文化責任和文化使命。當前文化遺產保護的空間尺度正從重視文化遺產“點”、“面”的保護,向同時重視“大型文化遺產”和“線性文化遺產”保護的方向發展,如何在實現科學保護的前提下有效地將文化遺產資源轉化為強大的發展優勢,充分發揮文化遺產保護在當今經濟社會發展中的重要作用,是當下文化建設工作需要解決的重要命題。本論壇將以北京市“三山五園”西郊皇家園林保護區為焦點案例,探討大型文化遺產的科學保護與復興建設。
子議題:
1、文化遺產的聚集效應與品牌效應
2、文化遺產旅游的遺產保護問題
2、文化遺產保護與改善民生
4、文化遺產保護與城市發展
案例論壇:百年文創力兩岸文化產業案例經典
時間:1月6日(周日)下午13:30-17:30
地點:北京大學英杰交流中心月光廳
主題闡釋:
“案例論壇”將集政產學研界精英人士,呈現文化科技融合背景下兩岸文化產業的典型案例,分析城市形象塑造、企業品牌打造、文化產品營銷中的有效策略與路徑,研討中國文化產業轉型升級的品牌化道路。
子議題:
1、文化科技融合視野中的品牌新戰略
2、城市品牌與文化營銷
3、文化產業園區的2.0時代
4、創意內核與產品升級之道
貿易論壇:創意戰略與文化影響力
時間:1月6日(周日)下午13:30-17:30
地點:北京大學英杰交流中心第二會議室
主題闡釋:
文化貿易作為一種可持續的文化交流機制,不僅關系中國參與國際貿易分工的競爭力,而且直接影響中華文化感召力和影響力的增強與提升。推動文化貿易將是未來我國對外文化交流工作的重點。本論壇將圍繞“創意戰略與對外文化貿易”,探討中國文化企業實施國際化戰略過程中的創意轉型和競爭力提升,中國文化 “走出去”的比較優勢與路徑選擇,中國政府在推動中國文化走出去過程中的定位和作用,以及目前北京和上海正在建設的文化貿易保稅區的核心功能和機制創新等熱點議題。
子議題:
1、我國文化“走出去”的國家戰略、發展路徑與配套舉措研究
2、中國文化企業實施國際化戰略過程中的創意轉型和競爭力提升
3、中國文化 “走出去”的比較優勢與路徑選擇
4、文化保稅區的核心功能與機制創新
新媒體論壇:文化內容跨界融合:新媒體、新業態、新趨勢
時間:1月6日(周日)下午13:30-17:30
地點:北京大學英杰交流中心第八會議室
主題闡釋:
日新月異的信息技術促進了新媒體多元化發展;同時,伴隨網絡融合升級,新媒體和傳統媒體共同進入全媒體時代。新媒體產業表現出跨界經營的特點,平臺價值和媒體影響力為其帶來發展新機遇。數字媒體新業態為文化大發展大繁榮提供了創新動力(310328,基金吧)、創意活力、創造驅力,文化創意產業的發展也為新媒體發展創造了新的商業模式與產業商機,并形成了融合跨界的數字內容產業新型業態。文化與科技融合造就了文化新疆界、新業態和新圖景,同時也面臨新挑戰與新困惑,需要政、學、商界共同思考與應對。
子議題:
1、移動互聯網產業與文化創意新業態
2、影視數字新媒體發展新圖景
3、科技與數字藝術的融合與新生
4、三網融合與數字內容產業發展新趨勢
5、數字產權與衍生品授權許可產業
“創意中國榜”2012中國文化創意產業評選活動
近年來,中國文化創意產業蓬勃發展,全社會的財富和經濟狀況得到極大提升。隨著文創產業發展優勢的不斷突顯,人們開始相信主宰未來產業發展的將是創意和那些擁有創新精神的行業領軍人物和企業。
“創意中國榜”2012中國文化創意產業評選活動由中央人民廣播電臺、北京大學文化產業研究院、新浪財經頻道聯合發起,以新銳人物、領軍企業、大事件三類評選展現中國文化創意產業的發展成果,記錄2012年中國文創產業取得的輝煌業績,并以評選發布和高峰研討的方式,總結和推廣這些中國文化創意產業發展的優秀成果和經驗,全面展示創意領導人和文化創意企業在發展中如何“用創意創造價值”。
評選內容:
2012年中國文化創意產業十大新銳人物
2012年中國文化創意產業十大領軍企業
2012年中國文化創意產業十大事件
參觀考察 :中關村國家自主創新示范區展示中心和圓明園正覺寺
時 間:1月5日(周六)下午13:30-17:00
第三篇:財富論壇鋪墊話術
財富論壇產說會鋪墊話(每人一份)
張先生,恰逢中國太平國內復業十周年,我公司近期將舉辦“中國太平總裁峰會”。為了感謝你對我的信任和支持,我把您的資料在提交給了公司,只有精英俱樂部會員才有這樣的機會,由于名額有限,公司將從萬名客戶中抽取100位參加答謝會。如果您被選中,公司會打電話通知你。祝你好運!再見!
注意事項:
1、需在職場監督業務員完成20個鋪墊電話。
2、針對提前認購門票的業務伙伴重點監督。確保鋪墊到位。
第四篇:辭舊迎新話機遇(人民論壇)
辭舊迎新話機遇(人民論壇)
陳小紅 《 人民日報 》(2008年12月31日 04 版)
極不平凡的2008年即將過去,充滿挑戰的2009年正在向我們走來。過去的一年,我們既經歷了非同尋常的大難大喜,又遭遇了來勢迅猛的金融“寒流”。在新的一年里,面對嚴峻考驗,我們將怎樣審時度勢,抓住機遇,迎接挑戰?
20世紀60年代,美國總統肯尼迪問起“危機”這個詞用漢語怎么解釋。有人說:“在漢語里,危機是由危險和機會兩個詞組成,即危險意味著機會。”肯尼迪聽后拍案叫絕:“中華文化能把兩個毫不相干的詞融化成一個東西,太偉大了。”
任何事物都有兩面性。面對國際金融危機的沖擊,我國政府采取了一系列有力的應對措施。我們從加大投入中看到了希望,從拉動內需中增強了信心,從企業重組和產業結構調整中看到了機會,從新近實行的土地流轉政策中看到了農村和農業的大好發展前景。這充分說明,危機之中有機遇,機遇往往存在于危機之中。
“危”中有“機”,“危”可轉“機”。“危”是挑戰,也是機遇。2008年亞太經合組織工商領導人峰會后,全世界的目光都聚集中國,越來越多的人,愿意與我們合作和貿易。危機給我國經濟發展帶來了機遇,有利于擴大我國在國際經濟中的影響力,緩解能源資源短缺對我國經濟發展的制約,推動我國經濟結構優化升級,引進國外的高新技術和一流人才。危機是一次重新“洗牌”,只要我們在危機中揚長避短,探索創新,精于管理,就能在規避風險中找到新的發展契機,在克服困難中邁上新的臺階。
樹立信心,積極應對,揚長避短,才能受到機遇的偏愛。黨中央的堅強領導和中國特色社會主義制度,是我們戰勝這場“危機”的根本保證;改革開放后不斷增強的綜合國力,為我們有效應對“危機”奠定了堅實基礎;靈活有力的宏觀調控政策和國內巨大的市場需求潛力,是確保我國經濟平穩較快發展的有力支撐,我們有信心有能力抵御國際金融危機的沖擊。
30年改革開放的經驗證明:沒有不付出的成功,沒有不擔風險的收益,沒有不經努力輕而易舉抓住的機遇。以進取姿態抓機遇,則機遇存;以退縮心理等機遇,則機遇無。抓住機遇,需要前瞻性的思維和強烈的社會責任感。有的地方提出,要用解放思想來開竅,在迎接挑戰中找機遇,在破解難題中求突破,在扎實工作中渡難關,在科學發展中謀崛起。一些富有責任感的大企業承諾,危機面前共克時艱,抓創新謀發展,抓管理求效益,抓品牌上質量,堅持不停產、不裁員、不減薪。不少大學生主動調整心態,努力練就搶抓機遇的本領,從各方面提升素質能力,強化“內功”,以更好地適應社會,在搏風擊浪中鍛煉摔打自己,實現人生價值。這些都是值得稱道的。
第五篇:二十一世紀中國文化產業論壇第二屆年會綜述
“入世”對中國文化產業發展的影響
中國加入世界貿易組織,是當代中國正在發生的一場深刻的革命,一次全面的國家體系創新。它不僅將深刻地影響著中國經濟體制改革的歷史過程和未來走向,制約著中國經濟結構的戰略性調整,而且,也是更重要的,它正成為當代中國社會進步和發展的一種新的存在性依據,成為當下中國行為的一種文化生態,影響和推動著中國全面的制度創新、路徑改革和價值重建。胡惠林教授(國家文化產業創新與發展研究基地、上海交通大學人文學院)認為,在這樣一種宏大的歷史背景下,中國的文化產業被賦予了新的責任:參與入世后的中國國家創新體系建設所必須的經濟結構戰略性調整的整體進程,接受改革成果和成本的轉移,協調社會的穩定與發展,滿足國家的戰略需求,推進國家文化與文化產業創新系統建設。張曉明研究員(中國社會科學院文化研究中心)指出,“入世”后的中國面對的是發達國家文化產業對中國文化產業具有“不對稱優勢”。因此,入世后在我國文化產業領域發生的競爭在某種意義上是一種“不對稱競爭”,表現在以下幾個方面:(1)國際性產業發展格局的不對稱:以夕陽產業換我朝陽產業;(2)國內外文化產業發展的不對稱:以產業實力搏我資源潛力;(3)已承諾開放領域競爭的不對稱性:以產業高端對我產業低端。加入世貿組織后,中國文化產業和文化市場將由有限范圍和有限領域內的開放,轉變為WTO規則框架下的寬范圍和多領域開放;由以試點為特征的政策性開放,轉變為法律框架下的按中國政府承諾的時間表開放;由單方面為主的自我開放,轉變為中國與世貿組織成員之間雙向的相互開放。張曉明認為,鑒于國際性文化產業發展出現了手段和內容的矛盾,在產業發展階段上具有一種“后來居上”和“逆向整合”的趨勢,中國在制訂文化產業發展戰略時應以實現可持續的、跨越式的發展為基本指導方針,并遵循這樣的原則:以文化藝術的原創帶動新一輪信息技術革命,以文化產業帶動信息產業,以產業政策引導企業整合,以制度創新應對制度競爭。
發展文化產業需建立與之互補的文化藝術保護方式
新的文化產業的發展必須將文化藝術分為經營性(以盈利為目標)和非經營性(以非盈利的文化藝術建設為目標)兩大部類,在建立市場性經營性文化產業的同時,還必須建立與之相匹配的對位性互補的文化藝術的保護方式。二者相輔相成,形成當代文化發展的合理架構。金元浦教授(中國人民大學中文系)認為,我國當前的文化遺產保護必須首先理順下面幾個關系:(1)文化遺產“救亡圖存”與復興光大的關系;(2)大規模經濟建設與歷史文化遺產保護的關系;(3)文化遺產保護與文化遺產當代利用的關系;(4)文化遺產保護宏觀整體規劃與分檔次、分階段、分地區的具體策略實施的關系。金元浦認為,結合國情,我國文化藝術的保護方式應采取政府保護、法律保護、市場保護與社會支持等多重因素綜合運作的方式。(1)加快政府保護方式的改革。改革和完善政府保護方式是文化藝術保護制度改革的關鍵環節。這種保護首先是逐步建立文化藝術的宏觀調控機制,主要運用政策的傾斜來實施文化保護,并協助立法機關建立和完善文化保護的法律、法令和法規。其次是逐步加大國家文化資金的實際投入與監督實施,保證文化藝術在國家投資預算中的實際增長。其三,政府保護方式還應包含對民族傳統文化和瀕危藝術的特殊支持、對高雅藝術的大力資助,以及重點文化設施的建設、擴充與維修。(2)盡快建立完善的法律保護方式。當代藝術保護中依靠法律形式進行保護成為各國注意的焦點,法律方式保證了當代藝術保護的法律地位與運作程序,也保證了藝術保護的公眾意識與社會責任。其根本意義是通過減免稅收鼓勵企業和個人捐資,以達到文化藝術總投入的實際增長。(3)迅速建立市場保護體制。文化藝術的市場保護包含兩大方面;其一,為努力發展上規模上檔次的一批大型文化產業,依靠市場方式,通過文化產業自身的擴大與積累來改變我國過去文化保護中單一的輸血模式,形成自我積累、自我發展的良性循環。其二,對于那些不能以產業形式發展的文化藝術則必須通過市場尋求企業資助的道路。從企業贊助保護方式來說,要想使其發展起來,必須保證企業投資能獲得相應的回報。(4)爭取廣泛的社會支持與全民保護。當代藝術保護中的社會支持和全民保護具有最廣泛最強大的力量。當代社會通過多種途徑特別是現代傳媒營造保護文化藝術的社會氛圍與社會輿論,培育了一代代懂得藝術的文化大眾,這是保護藝術的最深厚的社會基礎與心理根源。
發展文化產業亟需改革文化體制
加快發展文化產業,必須抓緊制定國家文化發展戰略,對國有文化部門和企、事業單位(以下簡稱國有文化部門)進行戰略性的改組。因為國有文化部門占有了我國文化資源,包括文化人力資源的絕大部分,是我國發展文化產業的主導力量。在一定意義上可以說,搞好國有文化部門的改組、改制和改造,實現國有文化存量資源的優化配置和文化產品生產機制的轉變,是加快我國文化產業發展步伐的關鍵所在。齊勇鋒研究員(國務院體改辦經濟體制與管理研究所)指出,國有文化部門在進行戰略性改組過程中應堅持“6個有利于”原則:(1)有利于建立科學合理、靈活高效的文化宏觀管理體制和文化產品生產經營機制,保障國家的文化和信息安全;(2)有利于國有文化部門建立新型的投融資體制和國有資本的管理、監督與運營體制,使國有資本在保值增值的同時,布局更加合理,結構進一步優化;(3)有利于國有和國有控股的企、事業文化單位實現政企分開、政資分開,建立和完善現代企業制度,形成科學規范的法人治理結構;(4)有利于促進國有和國有控股的企、事業文化單位轉換經營機制,調動經營者和廣大職工的積極性、創造性,激發其生機與活力;(5)有利于在國有文化部門改革中,調動各方利益主體的積極性,確保出資人、債權人的權益不受侵害;(6)有利于國有文化部門改組、改制的平穩過渡和社會穩定。
具體到傳媒體制,孟建教授(復旦大學新聞學院傳播系)通過對美國文化體制的介紹給人以很大啟發。他說,1996年2月8日美國總統克林頓簽署《1996年電信法》,徹底打通電信業、傳媒業、娛樂業等行業壁壘,大大放寬了媒體經營范圍,引發了世界范圍內的媒體業和其他行業之間石破天驚的變革:并購、聯合、重組。經過近5年的實踐,這種變革的巨大成功已讓全世界為之矚目,在機構重組、產業關聯、資金融合、技術平臺等方面形成了新興的實力巨大的娛樂傳訊業,并很快躍居美國出口榜首。美國的一系列政策大有可借鑒之處,如我國至今還將電視業與電信業割裂開來的做法,就根本無法實現戰略上的大整合。尹鴻教授(清華大學新聞與傳播學院)也指出,中國傳媒業的改革,不是建立形式上的集團,而是建立現代的企業制度,因此,中國傳媒改革的根本不是改革規模,而是改革體制,拆除縱向與橫向的行政壟斷的籬笆,分離政府管理職能和企業自主經營權力,將傳媒的行政管理體系轉化為與市場體系相適應的具有中國特色的文化產業體系,逐步建立公平規范、競爭有序、優勝劣汰,充滿活力的市場運作機制。
發展文化產業需實現理論創新
現今人們已經越來越清楚地意識到,文化不僅僅是飯后茶余的調料、愉悅人生的奢侈品,它更是綜合國力的組成部分。繆其浩研究員(上海圖書館)認為,文化要成為中國國家發展戰略的主角,必須實現“3個破壁”:(1)文化精神破壁。文化創意是生產力的源泉,是發展的原動力。源于人的創造力的創新才是附加值最高的。因此在以知識為基礎的新經濟中,文化產業和其它行業中的創意部分將是社會經濟發展的核心動力。(2)文化產業破壁。文化產業不僅自身要做大做強,還要與其他產業形成共棲、融合和衍生的良性互動關系。但是由于我國行政管理上條塊的分隔,以及某些政策的限制,這種良性互動的實際發展還遠遠落后于人們的預期,正在成為一個嚴重阻礙文化產業成長的瓶頸。(3)文化隊伍破壁。目前承擔21世紀文化產業發展重任的文化隊伍出現嚴重的知識偏門和缺失。必須以更寬容的姿態重新定義文化人,在更寬廣的視野里召集文化人,只有這樣,我們才可能擁有一支適應新世紀使命的文化隊伍。就文化產業的人力資源開發,陳少鋒教授(北京大學文化產業研究所)有自己的見解。他指出,管理知識的匱乏以及與管理相關的商業意識、商業倫理、職業化管理、人力資源配置等等,是思考文化產業人力資源所面對的主要問題。目前我國文化產業人力資源的突出問題是,專業藝術類、行政類出身而非管理類出身的人員所占比重過大,整體人群文化知識層次較低,專業化力量有余、經營管理能力不足等等。陳少鋒認為,對其他產業的經理人實施有關文化產業的培訓,或者對現有文化產業領域從業人員進行商業管理的教育,是文化產業人力資源開發中一項重大的工程。李康化博士(上海交通大學人文學院)則從發展文化產業的全局出發提出了“5個創新”:(1)理論制度創新。突破在文化產業制度改革上的路徑依賴和政策瓶頸,以放松管制和透明化的政策供給啟動新一輪文化產業發展,以制度創新啟動新一輪文化產業結構的戰略性調整,防止和克服由于文化產業結構性矛盾和體制性障礙而可能導致的政策性衰退。(2)要素市場創新。進一步完善文化產業投融資政策,放寬民營文化企業和民間金融資本市場準入的尺度,消除在這一領域內的歧視性政策,使民營民間文化產業和資本享有充分的國民待遇。(3)產業鏈條創新。進一步完善國家文化產業發展戰略的整體配套,特別是加強文化產業的“上游”基礎和“下游”通道。(4)產業結構創新。形成新的信息產業與文化產業聯動發展機制。信息產業與文化產業已經構成現代社會互為依存、以高技術和高文化為共同特征的支柱產業群,信息產業的發展極大改變了文化產業的技術基礎,帶動了其產業結構的提升,但其下一階段的發展必定是以文化產業為前提和發展動力。(5)社會結構創新。構建各類社會中介機構,建立健全文化行業制度,推進文化體制改革,形成中國特色社會主義市場經濟條件下文化產業與文化事業協同發展的新體制。
文化產業應走可持續發展之路
可持續發展是文化產業發展的歷史必由之路。沈殿忠研究員(遼寧社會科學院社會學研究所)指出,任何一種文化產業的發展都有兩條線索,即橫向線索與縱向線索。橫向線索反映了不同國家、不同地區之間文化產業發展的關系;縱向線索反映了不同時代、不同階段文化產業發展的關系。中國文化產業的橫向發展線索與縱向發展線索都有兩種不同的狀態:一種是公平的狀態;一種是不公平的狀態。講文化資源開發或文化產業發展的公平,主要講規則的公平。中國文化產業可持續發展的完整含義,不單純是實現橫向公平或縱向公平,而是要實現兩種公平的統一。實現橫向公平與縱向公平的統一,關鍵在于把握一種分寸。這個分寸不僅是一個質的規定,同時也有量的規定。在這個規定的范圍內,可以把對不同地區和不同時代人們利益的損害降到可以接受的降低程度,或把利益的滿足提升到可以實現的最高的程度。
如果說可持續發展戰略強調的是一種生態倫理,那么文化發展戰略強調的就是一種全球社會倫理。可持續發展注重人類與自然的關系,文化發展戰略則更注重人與人之間、身與心之間、民族與民族之間的關系。毛少瑩(深圳特區文化研究中心)認為,文化發展戰略應有以下基本特征:(1)重視公平超過重視效率,控制貧富分化,尋求均衡發展。(2)全面注重不同文化資源的開發與利用,以精神性的可再生能源替代物質性的不可再生能源;以“文化資本”替代“經濟資本”;以精神消費填補物質消費無法滿足的精神需求。(3)以慢節奏的“休閑娛樂型(精神消費型)社會”替代快節奏“工作消費型(物質浪費型)社會”。(4)確立更合理的發展指標,將社會文化發展納入社會水平的衡量之中;將人類對幸福、快樂的追求——而非僅是對物質財富的病態擁有——恢復到自然健康的人性基礎上;致力于保護精神健康,以價值理性管理人類社會,走人與自然、身與心的和諧發展之路。
文化產業應走高新技術之路
傳媒產業需實施“走出去”戰略
文化產業發展不僅要有內需的拉動,而且也要有外需的拉動。然而,中國存在著巨大的文化貿易逆差。根據國家版權局2001年的不完全統計,我國版權貿易的輸入輸出比為10:1,在文化電子產品貿易中,由于缺乏自主知識產權,我國至今尚未擁有自己的核心標準和主打產品。而在一些西方主要國家中,以版權貿易為核心的國際文化貿易,已經成為支柱產業。實現文化產業發展從引進來向走出去的戰略轉變,不僅是推進我國文化產業結構的戰略性調整的迫切要求,而且也是克服貿易逆差的迫切需要。作為文化產業的排頭兵,傳媒產業如何利用本土資源,保持中國傳媒的國內主體地位和提高國際影響力?尹鴻認為,對于目前的中國傳媒介來說,走向國際市場至少具有4個有利條件:(1)從經濟上看,媒介的低成本使中國傳媒具有一定的市場競爭的價格優勢;(2)從文化上看,全球化環境下的東方文化提供了一種參照性的“還鄉”意義而逐漸被西方人關注,中國傳媒因而具有一定的文化優勢;(3)從地域和文化的傳統上看,中國大陸、香港、臺灣、澳門以及新加坡、馬來西亞等東南亞華語地區,日本、韓國等亞洲其他大中華文化地區,以及世界各國的華人群落等構成了一個具有共同性的接受中國傳媒的文化交流空間,中國傳媒具有市場潛力的優勢;(4)從西方傳媒來看,近年來由于片面地走上數字虛擬化、大制作、單純追求商業價值最大化的道路,傳媒的人文地位和社會公益品質都明顯下降,為其他國家傳媒文化的乘虛而入帶來了契機。面對這些顯在的和潛在的優勢,中國傳媒目前需要作5方面的努力,來開拓中國傳媒的國際空間:(1)組建經過所有制改造的具有國際營銷實力的國際性的傳媒制作發行機構,形成規模適當的符合現代企業發展規律的專業化、流水線化的國際性傳媒企業;(2)積極從國外和國內一流大學以及其他企業吸收一批能夠從事跨國經營的具有專業素質的傳媒經營管理人才;(3)從資金和政策上支持生產一批按照國際市場需要制作的媒介產品,創造“中國制造”的媒介品牌;(4)要求國產的傳媒產品在制作技術和藝術標準上而不是制作規模上與國際傳媒產品接軌;(5)積極推進傳媒的橫向整合,開發多種媒體的媒介產品,實現整合營銷。
中國廣告業增量空間巨大
與會代表不僅從宏觀上對中國文化產業的發展進行把脈,而且對具體行業的發展前景做了預測。黃升民教授(北京廣播學院廣告學系)指出,在新的世紀,中國廣告業有著不同尋常的表現:兩極分化、業務分流、競爭激化、資本參與、創意衰退、政策多歧、媒介滑坡。據國家工商總局的統計數字,2001年全國廣告經營額為794億元,增長率為11.4。值得注意的是,4大媒體之中,報紙、電視和雜志的廣告增長率都低于平均水平。但對于中國廣告業的前景,專家們還是充滿信心。喻國明教授(中國人民大學輿論研究所)指出,從1981年1.81億元的經營額起步,到2001年達到了794.9億元,年均增速40.2,經歷了21年增長的內地廣告市場,它的“飽和”時代還遠未到來,它的經營額還有3倍左右的增量空間。他預測,今后8年,中國內地廣告業的發展速度至少不低于12,到2003年,市場經營額有望突破1000億大關,到2007-2008年,可能超過2000億,到2010年估計達到2609億元,3倍于2001年的水平。在未來的巨大增量空間里,報刊廣告的增勢將超過目前處在強勢的電視廣告。盡管在1983-2001年,電視廣告經營額的增速在同行中最為迅猛,年平均增長率達到51.7,但近年來,電視廣告經營額的增速明顯放慢,1997-2001年的年平均增長率降至14.8,低于報紙廣告的15.6、雜志廣告的17.2和廣播廣告的16.6。專家們預測,報刊廣告的年平均增長率在2010年前將保持在13-14左右。到2010年,報刊廣告經營額總量將從2001年的182.6億元達到587億元,其中報紙廣告經營額約547億元,雜志廣告經營額約40億元。喻國明還指出中國報刊廣告業未來發展的機會點:(1)從時間上看,9月、12月、4月和8月是報刊廣告投放最多的月份;(2)從地區上看,中南、華東以及華北地區是報刊廣告投放量最為密集的地區;(3)從城市看,北京是報刊廣告投放最多的城市,占整個報刊廣告投放總量的1/4,廣州、上海、深圳也是報刊廣告投放量最為集中的城市,上述4個城市的報刊廣告經營額占全國報刊廣告經營額的“半壁江山”(51)。從增長率上看,深圳、大連、南京、廣州、青島以及哈爾濱是報刊廣告增量幅度最大的“明日之星”城市;(4)從行業上看,房地產、醫藥、計算機廣告是報刊廣告的三大支柱型行業,這3大行業廣告的投放量占報刊廣告總額的36.7。從未來發展的潛質上看,金融保險、機動車、房地產則具有最大的增量空間。
發展文化產業促進西部大開發
西部大開發實際上是在西部悠久的歷史文化和豐厚的民族文化積淀基礎上的再度開發。如何有效地保護、傳承和利用西部豐富的文化資源,培育、開發并形成遍布西部城鄉的文化產業,是當前西部大開發中值得格外注意的一個重要課題。謝名家研究員(廣東省社會科學院)指出,制定文化產業相關政策時,應借鑒外國的先進經驗,結合我國的實際,加速中國特色社會主義文化產業戰略性調整,突出有特色的文化產業系統中支柱產業門類,根據科學性、先進性、預見性和發展性原則,合理規劃我國文化產業的發展方向和精神生產力布局。王亞南研究員(云南省社會科學院)指出,西部擁有文化多樣性的資源優勢,這是從歷史上繼承下來的世間罕見的寶貴遺產,也是西部社會發展必須首先加以利用的得天獨厚的優勢條件。西部發展的關鍵在于廣大鄉村的發展,特別是少數民族地區的鄉村發展,但西部鄉村的發展已不大可能再走沿海農村鄉鎮企業、民營企業的傳統工業化道路,這一是囿于產業基礎、交通條件等方面的限制;二是基于西部環境保護和全國生態效益的需要。西部廣大鄉村應憑借自身所擁有的優勢資源,發展以特色旅游業為起步平臺的文化產業,以特色文化產業和新型人文經濟帶動產業結構調整,增強自身內力驅動的可持續發展的后勁。西部鄉村發展完全可超越傳統工業化的發展道路,通過開發高文化含量的產品和產業積累實力,并促進高技術含量的產品和產業發展,探索開發特色文化產業的鄉鎮企業、民營企業發展新路,開創出一條以文化資源的資本化開發和信息化利用來帶動新型產業生長的人文經濟發展之路。
這次會議是由國家文化產業創新與發展研究基地、中國社會科學院文化研究中心、《中國文化產業藍皮書》編委會聯合舉辦的。