第一篇：創新思維和領導力修煉

創新思維和領導力修煉

職務不等于領導力

“創新思維”與“領導力”這兩個關鍵詞聯系起來，我覺得有太多值得探討的問題。改革發展過程中，一些深層次的問題已經擺在我們的面前，怎樣把現代化建設推向深入，這就需要我們有創新的思維，再拿老的辦法已經不行了。領導力可不是領導者的專利，領導力是一種影響力、感召力、凝聚力、執行力，是一種非職務的能力，那么怎樣從創新的角度去實現這種領導力，開展我們的工作呢？ 什么是領導力？

有人說有了職務就有了領導力，這種說法是不準確的。大家可以回憶一下，1992年鄧小平同志以一個普通公民的身份，在南方與地方黨政領導交流時，有了一系列談話，這就是著名的“南巡”講話，使得整個中國刮起了改革的旋風，鄧小平何以有如此大的影響力呢？他的力量不是來自于他的職務，而是在于他的道義和感召力。領導力怎么樣培養？

不是說隨職務的升遷領導力就提高了，西方有個彼得原理：我們人人都可以提拔到不適應或不勝任的崗位上。領導職務的提升，標志著對你能力的要求越來越高，你各方面的成長要跟得上，跟不上的話就會產生“病態”，如以權謀私、腐敗等等。

帶人帶心，是領導力的關鍵。領導的本事、能力再大再強也是有限度的，關鍵是你帶出的隊伍，以及給社會帶來的效應。電視劇《亮劍》里的主人公李云龍，論個人的作戰能力未必比他人高明，但是他有帶出一支能打硬仗的隊伍的能力，這說明他有很強的領導力。毛澤東的領導力體現在他建立了新中國，而鄧小平的領導力體現在他能使得社會發生巨大變革。領導力每個人都可具備

交易心理學里有句名言：播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運；所以要想改變自己的命運，必須改變自己的性格，但源頭還是在思想。

例如，我國在改革開放的過程中，就是因為我們解放了思想，沖破思想的束縛，改變了中國的命運，走上了改革成功的道路。檢驗真理標準的大討論是我們解放思想的前奏，思想大解放為我們改革開放奠定了理論基礎，我們停止使用階級斗爭這個口號，并把工作重點轉移到經濟建設上來，整整30年，中國開始了全面的發展與振興?；貞涍@段歷史可以看出，解放思想是我們的一大法寶，把命運掌握在自己的手里，通過自己的拼搏努力才能過上好日子。現在我們生活富裕了，經濟發展了，但同時人民的生活水平差距拉大了，工薪階層買不起房子比比皆是，經濟發展中遇到了許多深層次的問題，是不是還是埋頭搞GDP就行啦？不！要創新。這就是我們引出的話題，創新是一個民族發展的動力，是社會進步的靈魂。

有一個寓言，有個人遇到神仙，神仙問他需要什么，他說需要金子，于是神仙用手指點幾塊石頭，石頭變成了金子。神仙叫他去拿，他沒有去，神仙就問他，你還需要什么？他說：我要你的手指。所以我們要的不是金子，而是點石成金的手指頭，而這個手指頭是什么呢，就是創新思維！創新思維是創新的源頭。

還有一個關于蘇軾的故事，有一次蘇軾帶領他的3個弟子到外面游歷，途中遇到一個山澗，山澗很深，而且沒有任何工具，蘇軾說：你們三個誰要是從這里跳過去，我就承認誰膽量最大。其中有個膽子大的徒弟，聽后就鼓足勇氣跳了過去；然后蘇軾對剩下的兩個徒弟說，你們兩個誰要是跳過去，我就給誰一枚金幣，其中一位徒弟被金幣打動，鼓足勇氣跳了過去；還剩下最后一個徒弟，這時候來了一只饑餓的獅子，第三個徒弟看到后也飛快地跳了過去。我們可以看到，蘇軾對第一個徒弟采用精神激勵法，對第二個徒弟采用物質獎勵法，至于第三個徒弟，他更多地考慮了自己的生存環境。我們看蘇軾對他三個徒弟的方法，這就是領導力，這就是非職務的影響力，在某種意義上，不是“師父”這種身份給予他力量，是他有撥動你頭腦中的價值觀的能力，這就是領導力，而這種領導力每個人身上都有，但為什么有的人成功了有的人沒成功呢？這就需要修煉，修身養性。領導和管理是不一樣的

古人講：修身齊家，治國平天下。現在有一股“國學熱”，我們要理性地去看待，并不是古人說的話都是千真萬確的，我們應該選擇性地吸收。領導力一方面可以吸收西方的先進思想，再一個可以吸收我們中國古典文化，還有一個就是中國共產黨的先進的執政理念。毛澤東曾經說，領導干部必須學會使用干部，歸納起來就是出主意、用干部這兩件事，能把這兩件事做好，作為領導也就不錯了。什么是領導？

領導是指揮和影響個人、群體、組織實現某種目標的行動過程。領導者就是實施這個過程的人。領導力是什么呢？是來自于領導者本身的影響別人、群體、組織的綜合能力，你的感召力、組織力、溝通協調力、凝聚力等等，領導力就等于這種綜合的影響力。當一個人能影響別人，別人愿意追隨他的時候，他就是領導者；要影響別人，先要影響別人的思維，要影響別人的思維，首先自己要有思想，人格要有魅力。

我們解構一下領導力 ：第一，要有遠見，能夠看到他人看不到的未來；第二，這個未來會對他人產生影響；第三，實現了這個未來他能夠得到實惠；第四，他跟著你這樣的人行動，他不會吃虧；第五，他跟你在一起感到開心。你的領導力要持久就必須要讓老百姓開心。

領導力是帶有道義和真理力量的軟權力。通用汽車的老總叫杰克·韋爾奇，他說過這樣一句話：現在要多一些領導，少一些管理。我們首先要把領導和管理的概念搞清楚，領導者擁有的這種影響力是內在的、隨身攜帶的，而不是別人賦予他的，同崗位無關；而管理者是通過組織賦予的崗位權力去影響別人，有崗有權，沒崗沒權。管理者擁有崗位管理別人的權力，領導者擁有追隨者，管理者擁有下屬；領導者做事主動，追隨者也主動；管理者被動做事，下屬也被動。在這個意義上我想告訴大家，主動和被動這兩個詞不是價值判斷，但是它會引起不同的做事效果。

領導者把梯子架在正確的墻上，目的方向要正確，管理者只是負責如何爬梯子。領導是做正確的事情，管理是正確地做事情。領導有一定的“特權”，可以制定或者修改制度；管理者在特定的情況下，在必須破壞制度時，那么他可以破壞，這時他就把自己定義成領導者，但是必須先斬后奏，必須請求處罰。李云龍在戰斗中不聽上級指示，擅自用兵，雖然打勝仗有功勞，但還是被處分。還有一個例子，拿破侖和哨兵的故事，拿破侖在晚上查崗時發現哨兵因極度疲勞，在站崗時睡覺打瞌睡，拿破侖就代替這位哨兵站崗，也沒有處罰這位士兵，元帥可以這樣做，因為他是領導者，如果班長發現了哨兵睡覺肯定不會像拿破侖那樣，因為班長是管理者，不能改變制度。這就是規矩。領導和管理不一樣，一定要弄清楚。怎樣培養創新思維能力

要培養創新能力，一定要有創新的思維。創新思維就是以超常規乃至反常規的眼界、視角、方法去觀察、思考問題，提出與眾不同的解決問題的方案、程序，或重新組合已有的知識、技術、經驗等，以獲取創造性的思維成果，從而實現人的主體創造能力的思維方式。

我們通過案例的解剖來看看什么是創新思維。大家都知道牛頓——英國偉大的物理學家、近代物理學的創始人、力學的奠基人，他小時候一次偶然注意到蘋果掉到地上而不往天上飛，通過對這一現象的探討，發現并創立了萬有引力定律，牛頓的經典力學，就是從牛頓的三大定律入手，奠定了現代力學的基礎。而愛因斯坦從時間問題切入，發現并創立了相對論，狹義相對論和廣義相對論，在愛因斯坦的相對論里，牛頓的經典力學就不適用了。愛因斯坦還發現了質量和能量轉化的公式。我們把這種超越了人類對原來某種事物認識的思維，叫做創新思維。創新不同于以往人們狹隘理解的發明創造，它貫穿于人類生活的各個方面，主要有以下5個領域：實物、制度、對策、理論、心態。

實物的創新我們就不用說了，制度的創新是某種新的組織方式和行為方式的組合。對策，是某種解決特定問題的新策略。理論，是某種具有解釋力和指導性的新的理論，一個理論的突破可以對我們的社會帶來巨大的影響，例如鄧小平理論，它給我們社會帶來的變化絕對不亞于某一個自然科學的巨大推進。還有心態的創新，它是某種內心情緒、態度和觀念的轉變。心態的創新決定著你的命運，舉個例子，中國男足輸就輸在心態上，米盧說，你不要把足球跟中華民族命運聯系在一起，足球就是種游戲，態度決定一切，快樂足球，最后米盧把中國男足帶進世界杯?？梢娦膽B也是可以創新的。

那么思維怎么去創新？我想給大家說幾種思維類型，第一，是順向型創新思維，它的特點是能夠完整地掌握和忠實地傳承已有知識系統，并對該知識系統進行延伸和發展。我們經常說的，某理論是對某理論的繼承和發展，舉個例子就是，張三和李四是同學校畢業，分到一個單位，干了幾年，張三被提拔，李四不服氣，老總知道后把他們叫到辦公室，讓他們到菜市場問問蔬菜的價格，李四提前回來，匯報了詳細的菜價，張三回來，不僅報了菜價，還把蔬菜近期的價格走勢，蔬菜的食品安全情況，以及合作優惠條件都匯報給老總。為什么兩個人做同樣的事情，得到的結果會不一樣呢，區別就在于誰能向深處多想幾步。中國象棋誰都會下，誰想的步數多，誰就可能贏。這就是我們為什么要講順向型思維，會不會把原有的知識系統向前推進。第二，逆向型思維，唱反調，將思維的角度轉移到與原思路相反的位置，從而獲得突破和創新。第三，雙向型創新思維，是既能掌握和傳承已有的知識系統，又能解釋已有知識系統內在的缺陷，進而建構起更加充實、更加完備的知識系統，這種思維類型在現實生活中的用處比較大，海爾的張瑞敏先生曾經說過：消費者對我們產品的抱怨很可能就是創新點。找到缺陷不是目的，而是改進它，下一步怎么樣更好地解決掉，這是雙向型思維。第四，內省型創新思維，是通過回想事情的過程，分析評價自身的思想和行動，檢查總結其中的優缺點，達到自我領會，自我提高。曾子曰：吾日三省吾身。第五，破立型創新思維，對一個領導干部來說，老是抱殘守缺，抱著過去的一些做法不敢動，那是不行的，必須要破除舊知識系統，特別是促成新知識系統的建立和完善這個過程，破和立是辨證的關系，破是為了立，只是為了破而破，那不行，不破不立，立字當頭。第六，擴展型創新思維，就是從多方面、多角度的假設、推導中尋求對同一問題的多種答案。最典型的就是毛澤東的游擊戰術，打得贏就打，打不贏就跑，敵進我退，敵疲我擾，在革命年代，毛澤東的游擊戰術是我們革命走向勝利的一個很重要的法寶。第七，聚合型創新思維，就是對各種的設想進行評價、擇優，在集思廣益的凝聚中，獲取創新結晶。就是頭腦風暴，專家型思維類型。創新思維的視角和方法

最后給大家講幾個創新思維的視角和方法，和上面講的思維類型配合起來，思維能力的訓練對領導提高水平是至關重要的。第一，肯定—否定—存疑。

肯定好的否定不好的，但不是所有的事情都能區分好與不好，存疑也是一種好的決策方式，在不知道好壞的時候，先讓事情慢慢發展，等自己閱歷豐富了，再來做肯定或否定的判斷。第二，自我—他人—群體。

我們每個人考慮事情總喜歡從自我的角度來考慮問題，要學會從他人的角度考慮問題，還要給大家說說群體視角，作為一個領導，誰能代表的群體視角廣泛，誰就會贏得人心、贏得勝利。第三，無序—有序—可行。

在做事情的時候，我們可以把無序的東西做成有序，有序還得可行，無論是黨政領導還是企業界的領導，可行的視角是一個很重要的視角，1958年大躍進、人民公社、大煉鋼鐵，要跑步進入共產主義，那是行不通的。到了改革開放時代，是先解決溫飽，再進入小康，然后達到全面富裕，一步一步來。第四，左腦——右腦。

我們的大腦分左右半球，左腦負責邏輯思維，右腦負責形象思維，右腦管著左半身，左腦管著右半身，左腦發達的人從事理工科有優勢，右腦發達的人特別適合搞文學藝術、電影、繪畫，我們既要用左腦又要用右腦，左腦右腦都好的人適合當領導，毛澤東就是一個典型，《論持久戰》體現了他非凡的邏輯性，他的詩詞展現了他浪漫的一面。第五，復雜—簡單—復雜。

把復雜的問題簡單化就很不簡單，從簡單到復雜是說在執行的時候考慮得要細一些，作為一個領導者需要修煉的東西很多。

第二篇：創新思維和企業文化

創新思維和企業文化

創新思維和企業文化是企業發展的兩大推動力。研究這兩者在企業活動中的關系對企業的發展有一定的理論意義和實踐意義。正是在這樣的目的之下，筆者通過研究創新思維和企業文化這兩大推動力之間的關系，從而提出在企業中建立有利于創新思維的企業文化的建議。筆者認為：（1）創新思維和企業文化是企業發展的兩大推動力，它們二者既相互區別又相互聯系。（2）創新思維和企業文化兩者聯系的紐帶是企業中的“人”。（3）創新思維在企業文化產生和塑造中起著重要的作用，并且對于一個優秀的企業文化來說，重視創新思維是其應含之義。（4）企業文化通過對的人知識結構、心理因素以及人對信息的收集和加工的影響，而影響創新思維的發揮。

在這基礎上，筆者提出建設有利于創新思維的企業文化：（1）在方法論上，必須遵守一致性原則。也就是企業文化要與企業歷史發展實際一致，企業文化體系內部三層文化要一致，企業的活動、員工的言行與企業文化要一致。（2）在內容上，要以人為本，以創新為企業核心價值觀之一，實行有效的培訓機制，具備順暢的溝通網絡。（3）在實施上，要堅持整體性原則。

第三篇：創新思維和創新方法心得

計算機/軟件學院 12計本 學號：1201640109 姓名：王萌

《創新思維和創新方法》心得

“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”，創新是本質是前進是對周邊事物積極的探索，一個國家只有不斷前進才能國富民強，一個民族只有積極探索才能知道的更多，也更加先進，一個只知道跟隨的人是沒有熱和前途的，命運要把握在自己的手中，對人如此，對一個國家一個民族也如此。

一、《創新思維和創新方法》

人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點就是能夠創新，即構想一種目前現實中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

對于個人來說，創新性的思維需要運用一些科學的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓練過程?？茖W的訓練讓頭腦養成良好的創新習慣，于是我們的創新能力就會大大提高。

我們正處在一個高速變化的新時代，這個時代出現了許多傳統中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應的新理念才能加以應對。

“頭腦就是資源”。在經濟領域，市場經濟正在蓬勃發展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規則已經滲透到社會的各個角落，包括政府機關與事業單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關注自己的思維方法，破除計劃經濟與傳統社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

“不斷淘汰自己”。在社會領域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經驗已經無能為力了，只有主動淘汰那些已經過時的知識和理論，不停地學習再學習，才能跟得上信息社會的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個民族從經濟、政治、文化各個方面緊緊地聯結在一起，我們華夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質，抓住其來龍去脈。

在這樣一個新的時代，每位有志之士都應該建立一種新的個人發展理念：有智慧者事竟成！

現代社會的創新活動大都是以團隊的方式進行的，只要能防止出現一些思維定勢，就能做到人多智慧多。

1、良性暗示

暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負面暗示”。學者們認為，暗示通過顯意識進入潛意識，到達意識的深層部分。從這個方面講，潛意識乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地，從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識中深沉地潛伏著，廣大地彌漫著、持久地延續著、多方地溝通著。與顯意識相比，潛意識平時處于壓抑狀態，暗示積淀的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態。遇到偶然的機會，也會冒出來，在意識中出現，其表現形式即為靈感、直覺、想象等。

積極暗示能夠開發頭腦中的思維潛能，應該盡可能多地從周圍環境和別人那里得到積極暗示，或者直截了當地對自己進行良性暗示，同時要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。

自我暗示的五條原則：（1）簡潔：默念的句子要簡單有力。例如：“我越來越進步”等等。（2）正面：這一點極為重要，消極的語言會印在潛意識里。（3）信念：句子要有“可行性”，以避免與心理產生矛盾與抗拒。（4）觀想：默誦或朗誦自己定下的語句時，要在腦海里清晰地形成意象。（5）感情：要把感情貫注進去，否則光嘴里念是不會有結果的，潛意識是依靠思想和感受的協調去運作的。

2、頭腦風暴

原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創造方法，它在韋氏國際大字典中被定義為：一組人員通過開會方式對某一特定問題出謀獻策，群策群力，解決問題。這種方法的特點是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規，激發創造性的思維活動，獲得新觀念，并創造性地解決問題。奧斯本創建此法最初是用在廣告的創造性設計活動中。取得了很大成功。后經本人不斷改進和泰勒、帕內斯、戈登等人完善和發展，終于成為世界范圍內應用最廣泛、最普及的集體創造方法，在技術革新，管理革新、社會問題的處理、預測、規劃等許多領域都顯示了它的威力。

我們應該牢記的是──創新思維是習慣，關鍵在于通過科學訓練提升能力；有了靈活的頭腦想出新創意必須立即行動，才能讓我們的工作生活乃至整個人生展現出全新的面貌！

二、《國學思想的智慧借鑒》

老師談到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行為善、人際和諧，貢獻社會是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。關心人類幸福，尤其表現在對慈善活動和社會改革感興趣；原則的實踐或表現——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”，人和禽獸的區別就在于人有內在的精神，就在于人能從利他的行為中感受到快樂和幸福，就在于人懂得同情和憐憫，愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理邏輯，手段是嚴刑峻法，重賞嚴罰，賞罰分明，最高智慧就是制法、學法且以法管理。

道家道法自然，無為而治，道不引行，好的手段來實行。

創新思維，對于當代大學生來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責任。在實現大學生科學發展的進程中，我們要做創新思維的模范，結合工作實踐，以創新思維統籌兼顧加強管理，把學習生活中可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創新推動工作創新，努力現在大學生更好更快的發展。

第四篇：創新思維和創新方法講座心得

《創新思維和創新方法》講座心得

2013年2月17日，中心黨委工作部組織副科級以上干部開展了管理人員培訓，請高教授講了《創新思維和創新方法》，學習后深有體會，把所學的心得做以下匯報：

一、《創新思維和創新方法》

人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點就是能夠創新，即構想一種目前現實中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

對于個人來說，創新性的思維需要運用一些科學的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓練過程?？茖W的訓練讓頭腦養成良好的創新習慣，于是我們的創新能力就會大大提高。

我們正處在一個高速變化的新時代，這個時代出現了許多傳統中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應的新理念才能加以應對。

“頭腦就是資源”。在經濟領域，市場經濟正在蓬勃發展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規則已經滲透到社會的各個角落，包括政府機關與事業單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關注自己的思維方法，破除計劃經濟與傳統社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

“不斷淘汰自己”。在社會領域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經驗已經無能為力了，只有主動淘汰那些已經過時的知識和理論，不停地學習再學習，才能跟得上信息社會的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個民族從經濟、政治、文化各個方面緊緊地聯結在一起，我們華夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質，抓住其來龍去脈。

在這樣一個新的時代，每位有志之士都應該建立一種新的個人發展理念：有智慧者事竟成！

現代社會的創新活動大都是以團隊的方式進行的，只要能防止出現一些思維定勢，就能做到人多智慧多。

二、《國學思想的智慧借鑒》

講座里談到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行為善、人際和諧，貢獻社會是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。關心人類幸福，尤其表現在對慈善活動和社會改革感興趣；原則的實踐或表現——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”，人和禽獸的區別就在于人有內在的精神，就在于人能從利他的行為中感受到快樂和幸福，就在于人懂得同情和憐憫，愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理邏輯，手段是嚴刑峻法，重賞嚴罰，賞罰分明，最高智慧就是制法、學法且以法管理。

道家道法自然，無為而治，道不引行，好的手段來實行。

三、《中國式績效管理》

績效管理是企業管理者通過一定的方法和制度確保企業及其子系統(部門、流程、工作團隊和員工個人)的績效成果能夠與企業的戰略目標保持一致，并促進企業戰略目標實現的過程；績效管理是管理者與員工之間在目標與如何實現目標上所達成共識的過程，以及增強員工成功地達到目標的能力的管理方法以及促進員工取得優異績效的管理過程。

績效管理其實就是這樣一個不斷制定目標、檢查目標、尋找對策的過程，它是每個管理者都可以隨時使用的一種管理工具。

在考核指標的設計上，西方績效管理理論為我們提供了平衡記分卡(BSC)、關鍵績效指標(KPI)等工具，我們常用方法可能是用工作任務法來確定考核指標，也就是對所布臵的具體工作任務進行考核，這不僅可以對員工進行評價，也可以大大提高中國企業的計劃制定和執行能力。當然這里指的是關鍵任務，而不是事事都進行評價，否則會導致員工時時刻刻都小心翼翼、戰戰兢兢。而對于發展較為成熟的大企業，可以盡量去采用這些指標體系，追求企業的長效平衡發展。企業考核結果僅與薪酬掛鉤有弊端，對績效工資的發放和管理上就會遇到一些現實問題。因此要學會對考核結果的多樣化運用，最好能與培訓、晉升及員工職業生涯發展等相結合，但如果還不具備這樣的管理基礎，那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學會對員工的當面贊揚和批評來體現考核結果。贊揚別人是中國人所不習慣的，批評下屬也是分寸極難把握的，因此這一點應該是中國企業在推行績效管理體系中需要重點補課的一個環節。

通過績效管理培訓課程的了解，改變了我以前對績效管理的認識，績效不是為了考核而做，也不是為了考核員工而做；而是企業為了發展，面對市場競爭和人力管理方面所必須做出的一項工作，才能保證我行在當今社會激烈競爭中得到發展。

2012-5-1

第五篇：創新思維和創新方法講座心得

《創新思維和創新方法》講座心得

2012年4月21日、22日公司組織管理人員培訓，請梁作民教授講了《創新思維和創新方法》，梁紅武教授講了《國學思想的智慧借鑒》，楊松講了《中國式績效管理》，學習后深有體會，把所學的心得做以下匯報：

一、《創新思維和創新方法》

人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點就是能夠創新，即構想一種目前現實中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

對于個人來說，創新性的思維需要運用一些科學的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓練過程。科學的訓練讓頭腦養成良好的創新習慣，于是我們的創新能力就會大大提高。

我們正處在一個高速變化的新時代，這個時代出現了許多傳統中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應的新理念才能加以應對。

“頭腦就是資源”。在經濟領域，市場經濟正在蓬勃發展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規則已經滲透到社會的各個角落，包括政府機關與事業單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關注自己的思維方法，破除計劃經濟與傳統社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

“不斷淘汰自己”。在社會領域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經驗已經無能為力了，只有主動淘汰那些已經過時的知識和理論，不停地學習再學習，才能跟得上信息社會的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個民族從經濟、政治、文化各個方面緊緊地聯結在一起，我們華夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質，抓住其來龍去脈。

在這樣一個新的時代，每位有志之士都應該建立一種新的個人發展理念：有智慧者事竟成！

現代社會的創新活動大都是以團隊的方式進行的，只要能防止出現一些思維定勢，就能做到人多智慧多。

1、良性暗示

暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負面暗示”。學者們認為，暗示通過顯意識進入潛意識，到達意識的深層部分。從這個方面講，潛意識乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地，從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識中深沉地潛伏著，廣大地彌漫著、持久地延續著、多方地溝通著。與顯意識相比，潛意識平時處于壓抑狀態，暗示積淀的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態。遇到偶然的機會，也會冒出來，在意識中出現，其表現形式即為靈感、直覺、想象等。

積極暗示能夠開發頭腦中的思維潛能，應該盡可能多地從周圍環境和別人那里得到積極暗示，或者直截了當地對自己進行良性暗示，同時要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。

自我暗示的五條原則：（1）簡潔：默念的句子要簡單有力。例如：“我越來越進步”等等。（2）正面：這一點極為重要，消極的語言會印在潛意識里。（3）信念：句子要有“可行性”，以避免與心理產生矛盾與抗拒。（4）觀想：默誦或朗誦自己定下的語句時，要在腦海里清晰地形成意象。（5）感情：要把感情貫注進去，否則光嘴里念是不會有結果的，潛意識是依靠思想和感受的協調去運作的。

2、頭腦風暴

原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創造方法，它在韋氏國際大字典中被定義為：一組人員通過開會方式對某一特定問題出謀獻策，群策群力，解決問題。這種方法的特點是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規，激發創造性的思維活動，獲得新觀念，并創造性地解決問題。奧斯本創建此法最初是用在廣告的創造性設計活動中。取得了很大成功。后經本人不斷改進和泰勒、帕內斯、戈登等人完善和發展，終于成為世界范圍內應用最廣泛、最普及的集體創造方法，在技術革新，管理革新、社

會問題的處理、預測、規劃等許多領域都顯示了它的威力。

我們應該牢記的是──創新思維是習慣，關鍵在于通過科學訓練提升能力；有了靈活的頭腦想出新創意必須立即行動，才能讓我們的工作生活乃至整個人生展現出全新的面貌！

二、《國學思想的智慧借鑒》

講座里談到了儒家、法家、道家，理解如下：

儒家修行為善、人際和諧，貢獻社會是仁者君子，孔子主推己及人以行“仁”。關心人類幸福，尤其表現在對慈善活動和社會改革感興趣；原則的實踐或表現——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”，人和禽獸的區別就在于人有內在的精神，就在于人能從利他的行為中感受到快樂和幸福，就在于人懂得同情和憐憫，愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事。

法家以力服人，力服至心服的管理邏輯，手段是嚴刑峻法，重賞嚴罰，賞罰分明，最高智慧就是制法、學法且以法管理。

道家道法自然，無為而治，道不引行，好的手段來實行。

三、《中國式績效管理》

績效管理是企業管理者通過一定的方法和制度確保企業及其子系統(部門、流程、工作團隊和員工個人)的績效成果能夠與企業的戰略目標保持一致，并促進企業戰略目標實現的過程；績效管理是管理者與員工之間在目標與如何實現目標上所達成共識的過程，以及增強員工成功地達到目標的能力的管理方法以及

促進員工取得優異績效的管理過程。

績效管理其實就是這樣一個不斷制定目標、檢查目標、尋找對策的過程，它是每個管理者都可以隨時使用的一種管理工具。

在考核指標的設計上，西方績效管理理論為我們提供了平衡記分卡(BSC)、關鍵績效指標(KPI)等工具，我們常用方法可能是用工作任務法來確定考核指標，也就是對所布臵的具體工作任務進行考核，這不僅可以對員工進行評價，也可以大大提高中國企業的計劃制定和執行能力。當然這里指的是關鍵任務，而不是事事都進行評價，否則會導致員工時時刻刻都小心翼翼、戰戰兢兢。而對于發展較為成熟的大企業，可以盡量去采用這些指標體系，追求企業的長效平衡發展。

企業考核結果僅與薪酬掛鉤有弊端，對績效工資的發放和管理上就會遇到一些現實問題。因此要學會對考核結果的多樣化運用，最好能與培訓、晉升及員工職業生涯發展等相結合，但如果還不具備這樣的管理基礎，那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學會對員工的當面贊揚和批評來體現考核結果。贊揚別人是中國人所不習慣的，批評下屬也是分寸極難把握的，因此這一點應該是中國企業在推行績效管理體系中需要重點補課的一個環節。

通過績效管理培訓課程的了解，改變了我以前對績效管理的認識，績效不是為了考核而做，也不是為了考核員工而做；而是企業為了發展，面對市場競爭和人力管理方面所必須做出的一項

工作，才能保證我行在當今社會激烈競爭中得到發展。

2012-5-1