第一篇：中國圖書網(wǎng)站

中國數(shù)字圖書館

http://www.tmdps.cn/;權(quán)威的在線圖書館。

瑞德超星在線圖書館

http://www.tmdps.cn/bookshop;人民日報的網(wǎng)上書城。

快意恩仇書社（推薦）

http://fastbook.9797.com/Learning/ZheXueZongJiao/;2G超大容量書庫，內(nèi)容豐富，涉及面廣，提供打包下載，每日書訊推介。

書吧 V http://www.tmdps.cninfo.net/ljw/;提供各種電子圖書。

電腦書籍下載城（推薦）http://www.tmdps.cn/;顧名思義，這個網(wǎng)站提供了數(shù)百本電腦書籍供下載，很專業(yè)呀。

書秀坊

http://booksshow.myrice.com/;凡爾賽宮收藏的中國歷代名家作品

第二篇：圖書網(wǎng)站調(diào)查問卷

本問卷旨在分析大學(xué)生網(wǎng)購圖書影響因素和對不同網(wǎng)站購物環(huán)境進行比較。相信您會如實填寫的哦~謝謝了~~~

1您的性別（）

A 男 B女

2可支配收入（）

A 小于400元B 400-600元C 600-1000元D 大于1000元 3是否有網(wǎng)上購買圖書的經(jīng)歷（）（“是”則請繼續(xù)填寫）

A 是 B 否

4過去一年中，您在網(wǎng)上購買圖書的次數(shù)（）

A 0-3次B 3-10次C10次以上您最經(jīng)常購買圖書的網(wǎng)站（）

A 淘寶B 當(dāng)當(dāng)C 卓越D 其它____________________和其他網(wǎng)站相比該網(wǎng)站的服務(wù)和產(chǎn)品都使您感到滿意（）

A非常同意B同意C不同意D非常不同意E一般

注意啦，下面是個條件句哦，后面的都是以此為基礎(chǔ)的啊~~~~~~

(若您選擇卓越)以下問題的前提是：在卓越購書

(若您未選擇卓越)以下問題的前提是：和卓越相比您經(jīng)常購書的網(wǎng)站比較出名，我首先就想到了它（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過給我提供較優(yōu)惠的價格（）

A同意B差不多C不同意D不是很關(guān)注質(zhì)量更好一些，符合我的要求（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過符合需求的產(chǎn)品種類更完善一些（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過有良好的搜索引擎和導(dǎo)航機制，容易找到需求的商品（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過發(fā)貨、收貨速度快（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過容易退換貨（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過非常關(guān)注消費者的抱怨，對消費者提出的合理要求會滿足（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過有誠信的形象（口碑好），值得信賴，客服態(tài)度好（）

A同意B差不多C不同意D沒比較過

非常感謝您的參與！Thank you!

第三篇：大學(xué)生圖書網(wǎng)站暑期實習(xí)報告

大學(xué)得第一個暑假,我在****書網(wǎng)實習(xí),雖然才短短的兩個星期,我卻學(xué)到和體會到許多東西.看似每天坐在電腦前輕松，實際上工作并不是那么簡單。實習(xí)期間，我努力將自己在校學(xué)習(xí)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論和實際相結(jié)合。在實習(xí)期間，能遵守工作紀(jì)律，不遲到，不早退，認真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的工作。

我做的是網(wǎng)站的新聞編輯工作，負責(zé)把一些收集來的新聞進行加工和編輯，再放到網(wǎng)站上供網(wǎng)友閱讀。這個網(wǎng)站是附屬于**區(qū)**書店集團公司的，是集團里的一個媒體，所以還有網(wǎng)站上也有一些集團內(nèi)部的新聞。我就負責(zé)去采集新聞材料，撰寫新聞稿。因為是讀書網(wǎng)站，面向大眾，所以還要在網(wǎng)站上進行新書推薦，把書的內(nèi)容編輯后放到網(wǎng)站上供書友閱讀。此網(wǎng)站還有論壇和博客板塊，我也負責(zé)在里面發(fā)發(fā)貼，自己寫一些文章放到博學(xué)客習(xí)上網(wǎng)面。

實習(xí)期間，我利用此次難得的機會，努力工作，認真學(xué)習(xí)，嚴格要求自己，虛心向領(lǐng)導(dǎo)請教。其實我們大一學(xué)習(xí)的多為基礎(chǔ)課，專業(yè)課程還沒開課，但是這些網(wǎng)站上一般的工作都還能應(yīng)付。在工作中，我提高了自己運用word,excel等常用軟件的能力，學(xué)會了如何去采集資料和撰寫寫作新聞稿，提高了自己的文字運用能力和寫作水平。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在短暫的實習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。所以我在接下來的三年時間，一定要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并不斷實踐。才能更好的為踏入社會做準(zhǔn)備。

在工作中，也必須向前輩多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與別人交流與合作。在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。

此次實習(xí)，也讓我深刻了解到自己的不足。例如辦事效率不夠高，做事有點拖拉，還有在與人交流中許多技巧都還需要學(xué)習(xí)。這次實習(xí)我的師傅很包容我，才能我慢慢改善自己，而沒有急功近利。但是我明白，到真正踏入社會，別人不會那么寬宏大度，一個小的失誤都可能讓你付出很大的代價。領(lǐng)導(dǎo)看重的是你的實力和能力，如果老是出現(xiàn)差錯，牽連到的人也可能很多，甚至影響到整個企業(yè)，所以必須提高自己更方面的能力，謹慎的工作，減少失誤。

我還體會到一點，任何時候，身體健康都是最重要的，身體永遠都是革命的本錢。如果身體不好，其他一切都免談。工作忙的時候別人不會因為你的身體原因就不給你安排工作，也不會你的身體不好工作出了差錯就會原諒你。因為自己造成的后果就該自己承擔(dān)，自己的身體也是自己的。必須增加個人對于工作的責(zé)任感，而不是很散漫的，不認真的工作。要從每一件小事做起，一絲不茍的去工作。

作為一個新聞專業(yè)的學(xué)生，在實習(xí)期間，我感到新聞業(yè)需要的是效率和真實。事件一發(fā)生，就應(yīng)該以最快的速度去了解，記錄，把材料整理好撰寫新聞稿。我實習(xí)的雖然只是一個內(nèi)部媒體，但公司在開會的時候，作為網(wǎng)站的編輯，還是要在會場進行各種記錄，然后效率的寫好新聞稿發(fā)到網(wǎng)站上，要求也是很嚴格的。

社會上的新聞其實也是一樣，所以記者這個行業(yè)是辛苦的，可以說是要隨叫隨到，講求的是效率和時效。

作為一個傳媒人，就要站在時代的風(fēng)口浪尖，引導(dǎo)世界，身兼重擔(dān)，所以我們要做的還有很多。新媒體的沖擊越加強烈，人們好像更傾向于在網(wǎng)上閱讀新聞，閱讀書籍，所以我認為新時代的傳媒人就該提高計算機技術(shù)，多學(xué)習(xí)電腦知識。實習(xí)中，我還感受到，做人和交際在工作中還是十分重要的。傳媒人必定會接觸到各式各樣的人，怎樣與人打交道，怎樣做人都是很需要學(xué)習(xí)的。有了良好的人際關(guān)系，工作才能得心應(yīng)手，找人合作時不至于連個幫手也沒有。有時候圓滑和世故也不是一件壞事，懂得對不同的人用不同的方式交流也是一種很強的能力。

通過這次實習(xí)，我更明確了將來自己的專業(yè)方向。在選擇專業(yè)時，我可能會選擇編輯出版專業(yè)或者廣播電視新聞。因為對于就業(yè)來說，我喜歡編輯這個職業(yè)，我覺得很適合我，自己的文字能力還有待提高，不過我有這個決心和信心，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，把自己的夢想實現(xiàn)。

我還深刻體會到，現(xiàn)代社會是一個開放的社會，需要的是高素質(zhì)的復(fù)合型人才，必須提高自己的綜合素質(zhì)，而不是只專注一個方面。計算機能力和英語能力，專業(yè)素養(yǎng)等等都是很重要的。因此，學(xué)校對人才的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H，面向社會，面向國際。在學(xué)校就要加入一些能讓自己鍛煉的組織，進行實踐和磨練，要讓自己變得社會性一些，要放眼世界，增加自己的見識，不能躲在自己的象牙塔里不看外面。世界無奇不有，我們需要面對的還有很多。

“千里之行，始于足下”，這近兩周短暫而又充實的實習(xí)，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富，我要好好收藏。

下學(xué)期我就大二了，也面臨分專業(yè)和方向，我只有不斷學(xué)習(xí)進步，不斷鍛煉自己，為自己的理想奮斗，才能一步一步慢慢踏入社會，做一個合格的傳媒人。

第四篇：中國圖書暢銷調(diào)查

中國圖書暢銷調(diào)查

在圖書市場，為什么有的書暢銷百萬，但大部分作品卻被束之高閣，滯銷蒙塵？一部作品如何才能叫好又叫座？我們希望看到更多的實力作家生計無憂，創(chuàng)作出更多好的作品。鑒于此，我們結(jié)合本的調(diào)查結(jié)果，再次撰寫暢銷書啟示錄，但愿對當(dāng)下陷于市場困境的作家有所幫助，對出版界人士有所啟示。

一 暢銷成常銷

2008，余秋雨的《山居筆記》《文化苦旅》及安妮寶貝的部分作品，以及名家名作如傅雷的《傅雷家書》、沈從文的《湘西散記》、楊絳的《我們仨》、陳丹青的《退步集》、柏楊的《丑陋的中國人》、王安憶的《長恨歌》、余華的《許三觀賣血記》《活著》等曾經(jīng)的暢銷書，到現(xiàn)在每個月還能賣掉近千本甚至更多，由暢銷變得常銷。

二 實用是王道

2008年，生活類圖書頗為暢銷?！肚筢t(yī)不如求己》《不生病的智慧》《新編家常菜譜》的熱銷，說明隨著生活節(jié)奏的日益加快，通過圖書快速獲取生活信息和知識，已成為人們的生活方式之一。而引發(fā)讀者共鳴的一些職場小說，如《圈子圈套》《杜拉拉升職記》《輸贏》等描述職場爭斗、揭露職場內(nèi)幕的小說能夠取得成功，在很多程度上，也與它的實用性有關(guān)?！氨冉滩暮每础⒈刃≌f有用”。

三 單本變系列

在目前的圖書市場，銷量每年超過5萬冊的圖書數(shù)量并不多見，達到10萬冊的屈指可數(shù)，發(fā)行過百萬的更是鳳毛麟角。所以，一旦某部作品成為暢銷書，出版者和作者通常會迅速反應(yīng)，比較常見的方式是將單本變成系列，此舉近年尤為明顯，《藏地密碼》《藏獒》《盜墓筆記》《明朝那些事兒》等系列暢銷書莫不如此。圖書的這種“復(fù)制性”與影視劇沒有實質(zhì)的區(qū)別，都是大眾文化生產(chǎn)的本質(zhì)特征。

四 作家明星化

當(dāng)影壇大哥成龍都成為于丹的粉絲時，作家的明星化就成為一種巨大的市場優(yōu)勢，其其龐大的粉絲群體就是她的目標(biāo)或潛在讀者，這就是為什么于丹的作品起印就是數(shù)十萬甚至上百萬的原因。在記者隨機采訪的50名各年齡段讀者中，有百分之六十的人表示，自己如果喜歡某位作家，那么，“無論他出什么作品都會購買。”

五 深度沖擊波

一本書要想暢銷，除了作品本身所具備的特性之外，和它的出版者也是密不可分。

頗為有趣的是，在中國出版界，有幾位姓名中帶“波”字的出版者，正好構(gòu)成了中國出版界的“深度沖擊波”：金麗紅與黎波、路金波、沈浩波、張小波、安波舜等。這些圖書策劃人對于讀者的研究，常常細化到“誰會買這部書？可能買多少？”對于作者的考量，深入到“他寫東西之前是否做過長期準(zhǔn)備”“是否對自己作品傾注全部情感”。作品出版時，封面和廣告詞，紙張和版式，定價和消費群，都在研究的范疇。而一旦作品出版，就會用各種方法去推廣、宣傳，使其贏得市場。

調(diào)查手記

文化消費嚴重不足，書市發(fā)展遭遇諸多挑戰(zhàn)

今年上半年，中國圖書市場并未有令人驚嘆的亮點，反而出現(xiàn)不少微妙的變化。這些變化和年初的雪災(zāi)及八月的奧運或多或少有關(guān)。

各種原因?qū)е氯斯?、紙張、油墨、運費上漲，隨之而來的是書價上漲，去年定價20元的書，今年同等厚度要賣到28至32元，漲價幅度已經(jīng)超過了40%。原來是印刷廠先墊資買紙印刷，印完才付款；現(xiàn)在，是出版社先買紙交給印刷廠才開印。北京蜜蜂文化傳播有限公司總編張業(yè)宏告訴我們：“去年的圖書平均價格在25至28元之間，按目前的趨勢，估計不久后將突破30元。文藝類的價格還好，社科書平均價格已經(jīng)達到35元?！?/p>

圖書漲價帶來的矛盾心態(tài)同樣值得注意，據(jù)上海書城反映，還有不少讀者專門到書城看書抄書名，然后去網(wǎng)上享受折扣書價，直接掏錢買書的人較以往少。而我們調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，很多被出版界人士認為是購書主力的目標(biāo)讀者群，事實上很少買書。不少人人選擇更為快捷的閱讀方式：在網(wǎng)上下載電子書，然后通過手機、Mp3Mp4等載體閱讀。

安慶師范學(xué)院一位學(xué)生告訴我們，在他們學(xué)校，這種電子化閱讀十分火爆，原因主要有幾個方面，一是價格低廉，到網(wǎng)吧下載小說，一個小時可以下載N部，但是需要支付的費用，只是每小時2-3元的上網(wǎng)費而已，“這比買盜版圖書還便宜”；其次，手機攜帶方便，可以隨時隨地閱讀，并且操作簡單，晚上寢室熄燈之后，“打開手機看小說，還是蠻爽的”，該同學(xué)說，“如果是紙質(zhì)圖書，黑燈瞎火的你讓我怎么看？”

而青少年讀物的常銷程度則令人吃驚，在作家富豪榜的25位作家中，青春讀物占據(jù)了財富的半壁江山。不過，耐人尋味的是，在同等的消費能力下，花30元錢吃一頓快餐或者打一次出租車時，很多人會覺得物有所值，若用相同的價錢買一本書，卻往往心有不甘。由此可見，公眾在選擇物質(zhì)消費和精神消費時，往往更傾向于物質(zhì)消費，這是否也折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長、物質(zhì)消費極大豐富的背后，大眾的文化消費意識不足、消費觀念嚴重滯后的現(xiàn)實？

相關(guān)研究顯示，當(dāng)人均GDp達1000美元、恩格爾系數(shù)44%時，城鄉(xiāng)文化消費應(yīng)占個人消費的18%，總量應(yīng)為10900億元。但是據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2005年我國人均GDp達到1700美元，而實際文化消費總量卻只有4186億元，其中相當(dāng)部分還是教材、教輔——這讓我們感慨又心懷希望：文化消費如此低落，似乎暗示圖書市場還有巨大空間……

第五篇：中國圖書之最(兩漢)

最早的?？菩匀簳夸?/p>

《兵錄》是我國最早的一部?？菩匀簳夸洝?/p>

漢武帝（公元前140—87年）時楊仆奉命整理兵書而編制。其內(nèi)容主要是當(dāng)時的軍事參考資料?，F(xiàn)已亡佚。它比《七略》、《別錄》早100多年。

最早的圖書分類目錄

《七略》是我國第一部圖書分類目錄。它采用的“七略分類法”是我國第一部圖書分類法，也是世界上最早的圖書分類法。比歐洲第一個正式的圖書分類表—1545年德國吉士納的《萬象圖書分類法》早1550年。

本目錄是漢成帝（公元前32—7年）時，命劉向檢校秘書，向輒論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之。劉向死后，哀帝（公元前6—1年）時，復(fù)使其子歆繼承父業(yè)。歆遂總括群篇，撮其旨要，編成此目?！镀呗浴钒ㄝ嬄浴⑽乃嚶浴⒅T子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略和方技略?！拜嬄浴笔且黄偨Y(jié)六略的學(xué)術(shù)簡史，實際《七略》只有六大類，大類之下，再分為38個小類，構(gòu)成了以學(xué)術(shù)分類為原則的完整的分類體系。該目錄收錄在漢班固的《漢書·藝文志》中，它對我國的目錄學(xué)、圖書分類法、圖書編目工作的發(fā)展產(chǎn)生了很深遠的影響。

最早的提要式目錄集

《別錄》是我國第一部提要式的目錄。

本目錄是劉向記錄宮廷里的藏書。每部書寫其簡要內(nèi)容——敘錄一篇，其子劉歆收敘錄匯抄而成書，名為《別錄》。全書20卷，共著錄圖書603家，13219卷，分為六部38種?？上П緯缫咽ж！秳e錄》連同撮其輯要，分類編就的《七略》，是我國歷史上第一次編成的國家藏書目錄。以后公私藏書者，有的仿其體例，編為藏書目錄，有的就閱讀過的書撰為提要，匯編為“讀書記”等。故出現(xiàn)了一類提要式的書目。

最早的方言專著

《方言》是我國第一部方言專著，也是最早的方言詞典。

本書的全稱為《輶軒使者絕代語釋別國方言》。西漢揚雄編撰。全書15卷，今存書13卷。即晉郭璞的注本《方言注》。作者收集方言歷時27年，其釋詞目675條。收錄了當(dāng)時黃河和長江流域絕大部分地區(qū)的漢語方言，類集古今各地同義的詞語，大部分注明通行范圍。材料的來源有古代的典籍，也有作者的直接調(diào)查。從而可以看出漢代語言分布的情況。為研究古代詞匯，提出了寶貴的資料。

最早的詞書

《爾雅》是我國第一部詞典，也是我國第一部訓(xùn)詁書。由漢初學(xué)者綴輯周漢諸舊文，遞相增益而成。書中收集了比較豐富的古代漢語詞匯，按詞的性質(zhì)和意義分類排列。分上中下三卷。共收詞語2910個。把同詞義的詞分為19篇。前3篇《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》所收為一般詞語，主要解釋古語、方言和常用語。后16篇《釋親》、《釋宮》、《釋器》、《釋樂》、《釋天》、《釋地》、《釋丘》、《釋山》、《釋水》、《釋草》、《釋木》、《釋蟲》、《釋魚》、《釋鳥》、《釋獸》、《釋畜》是分類詞匯，對各種名物的解釋。為考證詞義和古代名物的重要資料。

自東漢至?xí)x，注者有劉歆、樊光、李巡、孫炎等十余家，留待至今者只有晉郭璞的《爾雅注》。

最早的紀(jì)傳體通史

《史記》是我國第一部貫穿古今的紀(jì)傳體通史。本書原名為《太史公書》或《太史公記》。西漢司馬遷編著。全書包括本紀(jì)（12篇）、表（10篇）、書（8篇）、世家（30篇）、列傳（70篇）等五體130篇，共計52萬余字。書中記載了有史以來到漢武帝時2000多年的史實，反映了從奴隸制轉(zhuǎn)變到封建制的全過程。全書文筆生動，通俗易懂，形象真實，語言豐富，人物刻畫具有個性。在文學(xué)史上也有一定的地位，是我國古代最偉大的歷史名著。

最早的天文著作

《天官書》是我國現(xiàn)存最早的天文著作。

本書是西漢司馬遷著的《史記》中的一篇。書中記載了將全天劃分5大區(qū)域，列有91個星組、500多顆恒星和五大行星的分布運動情況。還有九次日食、九次彗星和一個隕石的記事。也介紹了各種異常的天象，其中包括彗星、流星和極光等情況。它是研究漢代以前天文知識的重要資料。

現(xiàn)存最早的紀(jì)傳體斷代史

《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體的斷代史。

本書為東漢史學(xué)家班固所著。它記載了上自漢高祖元年（公元前206年）下至王莽地皇四年（公元23年）共229年的歷史。它承襲了《史記》的體例并略有改變。如改“書”為志，改“世家”為“列傳”。全書由十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳四部分組成。共計100篇，80余萬言，分為120卷。其中八表和《天文志》是由其妹班昭和馬續(xù)兩人編撰。本書是研究西漢歷史的重要資料。

最早最完整的圖書目錄

《漢書·藝文志》是我國現(xiàn)存最早的完整的圖書目錄，也是我國最早的一部目錄學(xué)文獻。

本書一卷，是從《漢書》卷30裁篇另行編出，它是在西漢劉向、劉歆父子所著的《別錄》、《七略》的基礎(chǔ)上編撰而成的。全書內(nèi)容分六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等七略。共收書38種、596家、13269卷。每略有總序、每家之后有小序。對先秦學(xué)術(shù)思想的源流演變，作有簡要的敘述。

最早的謎語專著

《隱書》是我國最早的謎語專著。

本書在《漢書·藝文志》中有著錄。全書共18篇，已亡佚。據(jù)顏師古考證，漢儒劉向在《別錄》中注曰：“隱書者，疑其言以相同，對者以慮思之，可以無不諭?！?/p>

最早的學(xué)術(shù)論爭集

《白虎通》是我國第一部學(xué)術(shù)論爭集。

本書全稱為《白虎通義》，亦稱《白虎通德論》。東漢班固等編撰。全書4卷。記錄了章帝建初四年（公元79年）在白虎觀經(jīng)學(xué)辯論的結(jié)果。自古文經(jīng)傳出現(xiàn)后，在文字、思想、師說各方面都同今文經(jīng)學(xué)家展開了劇烈斗爭，今文經(jīng)學(xué)派感到有必要通過皇帝制成定論，以保持其思想上的統(tǒng)治地位。本書的思想是董仲舒以來今文經(jīng)學(xué)派的唯心主義和神秘主義哲學(xué)思想的延伸和擴大。也是今文經(jīng)學(xué)政治學(xué)說提要，集中地代表了當(dāng)時封建時代地主階級的統(tǒng)治思想。

注本有清陳立撰的《白虎通疏證》。

最早具有演義雛形的歷史小說

《吳越春秋》是我國古代第一部具有演義雛形的歷史小說。本書為東漢趙曄所撰。原書20卷，今存10卷。敘述吳越兩國的史事。材料來源于《左傳》、《國語》、《史記》諸書。但不拘泥于史實，雜有許多傳聞異說，重點是吳越爭霸。該書通過伍子胥為父報仇、越王勾踐臥薪嘗膽、報仇雪恨等故事，描寫了吳越興亡的歷史。

最早的道教經(jīng)籍

《太平經(jīng)》是我國最早的一部道教經(jīng)籍。

漢朝時曾先后流傳三種版本：西漢成帝時齊人甘忠可著的《天歷倉元太平經(jīng)》12卷，東漢末于吉著的《太平青領(lǐng)書》170卷和張道陵著的《太平洞極經(jīng)》144卷。這三種版本的書均已佚。明《正統(tǒng)道藏》所收錄的《太平經(jīng)》只有殘存的57卷。唐人節(jié)錄的《太平經(jīng)鈔》10卷及《太平經(jīng)圣君秘要》?！短浇?jīng)》的內(nèi)容龐雜，言及天地、陰陽、五行、干支、災(zāi)異、鬼神，以及當(dāng)時的社會狀況等。主要是宣傳宗教和封建倫理觀念。此書似非一人一時之作。

最早的佛教著作

《理惑論》是我國最早的一部佛教著作。

該書亦稱《牟子理惑論》。相傳東漢末牟融所著。內(nèi)容針對佛教傳入中國后在社會上所引起的種種反響、疑難，分別予以解答和反駁。書中廣引孔丘、老聃（老子）的論點，為佛教辯護，宣揚佛與儒、道精神一致。

最早的敘事詩

《孔雀東南飛》是我國最早的敘事詩。

該詩原為漢朝建安末年的民間歌曲，可能經(jīng)過后人加工，收入徐陵所編的《玉臺新詠》中，但篇名改為《古詩為焦仲卿妻作》。全詩350余句，1700余字，詩前有小序。內(nèi)容寫漢朝末年廬山（今年安徽潛山）小吏焦仲卿和其妻劉蘭芝，因受封建禮教壓迫而致死的悲劇，并歌頌了他們的反抗精神。為漢朝樂府民歌中的杰出作品。

最早的高僧傳記

《高僧傳》是我國現(xiàn)存最早的高僧傳記。

本書記述東漢迄梁453年間，歷代佛教高僧的生平。被譽為“不刊之鴻筆”，是今日佛教史上寶貴的資料。

本書為梁慧皎所撰。全書14卷，前13卷為本論分為10篇，即譯經(jīng)、義師、神異、子禪、明律、亡身、誦經(jīng)、興福、經(jīng)師、唱導(dǎo)10篇。收錄了257人的正傳。每14卷為附錄（序及總目錄）。附見的200余人。

此后有唐道宣撰的《續(xù)高僧傳》又稱《唐高僧傳》30卷；宋贊寧等撰的《宋高僧傳》30卷；明如惺撰的《大明高僧傳》8卷。這些書的體例依據(jù)梁傳，全稱《四朝高僧傳》。此外，還有《補續(xù)高僧傳》、《新續(xù)高僧傳》等。

最早的經(jīng)濟地理著作

《史記·貨殖列傳》是我國最早的經(jīng)濟地理著作。

該著作包括在司馬遷的《史記》中。它記載了我國古代手工業(yè)地理和冶礦事業(yè)的發(fā)展情況。

最早的水文地理著作

《河渠書》是我國最早的水文地理著作。

該書為漢代司馬遷于公元前二世紀(jì)寫成。記載了我國的水文地理資料。

最早最完整的字典

《說文解字》是我國古代流傳至今最完整和最早的一部字典，也是我國第一部系統(tǒng)分析字形和考究字原的字書。

本書為東漢許慎所撰，宋徐鉉等核定。全書共分14卷（加上敘目15卷）。今本為宋初徐鉉核定本。共30卷。每卷分上、下，收字9353個。其中重文（即古籀異體字）1163個。實收單字8190個。本書首創(chuàng)部首編排法。按文字形體和偏旁構(gòu)造，分列540部。字體以小篆為主，另有重文。每字下的解釋大抵先說字義，再說形體構(gòu)造及讀者，依據(jù)“六書”解說字義。全書共解說133441個字。本書從創(chuàng)稿到定稿歷時22年。新印本據(jù)清同治十二年（公元1873年）番禺陳昌治刻本為底本，并兩頁為一頁縮印，并在每篆字上端增加楷體。書后附有新編的檢字表。稱“大徐本”。此書對后世影響很大。

最早的百科性詞典

《釋名》是我國最早的一部百科性詞典，也是最早的一部詞源學(xué)詞典。

本書作者為東漢劉熙。另一說始作于劉珍，完成于劉熙。又名《逸雅》。體例雖仿《爾雅》，但釋詞頗具特色。全書共分釋天、釋地等27篇，在收錄的1500條先秦兩漢的詞語中，作者力求以音同、音近的字來解釋意義，并且進一步探究事物之所命名的由來。雖有殘缺，并非完本，但不失為我國最早的一部百科性詞典和詞源學(xué)詞典。

注本有清代畢沅的《釋名疏證》、王先謙的《釋名疏證補》和《釋名疏補附》、成蓉鏡的《釋名補證》、吳翊寅的《釋名疏證校議》以及張金吾的《廣釋名》等。

最早的石經(jīng)

《熹平石經(jīng)》是我國最早的一部石經(jīng)。

據(jù)史載，這部石經(jīng)創(chuàng)始于東漢熹平四年（公元175年）。它由當(dāng)時大文學(xué)家、書法家蔡邕主持，組織了幾位書法家用隸書書丹上石。蔡邕本人，也寫了一部分。這部石經(jīng)，共46塊碑，刻有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》等“七經(jīng)”。原立于河南偃師境內(nèi)。為了提供學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的“標(biāo)準(zhǔn)本”，糾正輾轉(zhuǎn)傳抄中出現(xiàn)的錯誤，命諸儒對儒家經(jīng)典正定文字，所以刻了這部石經(jīng)，以便讓人們抄校。可惜，這部石經(jīng)現(xiàn)在只有部分殘石。它對以后興盛一時刻石經(jīng)的風(fēng)氣，起了開路先鋒的作用。

最早的藥物學(xué)專著

《神農(nóng)本草經(jīng)》，又名“證類本草”。是我國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)專著。

本書為秦漢時托名“神農(nóng)”所作。原書已佚，其內(nèi)容由于歷代本草書籍的轉(zhuǎn)引，得以保存。全書3卷，書中記載了古代流傳有效的藥物365種。將藥分為三品，認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。并對每一味藥的產(chǎn)地、性質(zhì)、采制加工和主治的病癥，都一一作了詳細的介紹。它是我國歷代本草學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，是藥物學(xué)方面的重要文獻資料。

現(xiàn)傳的《神農(nóng)本草經(jīng)》有明盧復(fù)和清過孟起、孫星衍、顏觀光以及日本森立之等的輯佚本。

一 第一部天文數(shù)學(xué)著作

《周髀算經(jīng)》是我國第一部天文數(shù)學(xué)著作。

本書為算經(jīng)十書之一。作者不詳。據(jù)考證成書于西漢或更早些時期。它是一部天文歷算著作，主要闡明當(dāng)時的蓋天說和四分歷法。但是在書中最早引用數(shù)學(xué)中的勾股定理，使用了相當(dāng)繁的分數(shù)計算和開平方法。它是我國數(shù)學(xué)的前驅(qū)，不僅在我國數(shù)學(xué)史上，而且在世界數(shù)學(xué)史上占有一定的位置。

最重要的古代數(shù)學(xué)著作

《九章算術(shù)》和《九章算術(shù)注》是我國古代流傳下來的最重要最完整的一部數(shù)學(xué)著作。

《九章算術(shù)》為算經(jīng)十書中最重要的一部，成書的年代約在公元一世紀(jì)東漢初年，章帝時期。它是古代勞動人民和數(shù)學(xué)家長期生產(chǎn)斗爭中運用數(shù)學(xué)和知識的結(jié)晶。它以問題集的形式編寫的。收集了246個應(yīng)用數(shù)學(xué)問題和各類問題的解法。其中有秦以前流傳下來的老問題，也有西漢以后的新問題。分為方田、粟米、衰分（衰音崔，按比例的意思）、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股等9章。其中負數(shù)概念的引入，多元一次聯(lián)立方程的解法，以及系統(tǒng)的分數(shù)四則運算和比例法的提出，分別比國外早幾百年到一千多年。

魏晉劉徽的《九章算術(shù)注》，做了許多創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)理論工作。如創(chuàng)立了“割圓術(shù)”（開創(chuàng)了圓周率研究的新階段）等。對我國古代數(shù)學(xué)體系的形成和發(fā)展影響很大，在世界數(shù)學(xué)史上占有突出的地位。它已經(jīng)成為世界科學(xué)名著，被譯為多種文字出版，為世界數(shù)學(xué)辦所推崇。

最早記載縱橫圖（幻方）和珠算的文獻

《數(shù)術(shù)記遺》是我國最早記載縱橫圖（即幻方）和珠算方面的最古老的文獻。

該書為東漢徐岳所撰。據(jù)《晉書》記載，徐岳曾與劉洪、高堂隆、韓翊等研究天文、歷、算等，其盛年當(dāng)在西歷190年前后。書中記載有命數(shù)法和積算（算籌記數(shù)的方法）、珠算、心算以及其他各種計算方法共14種。此外，還敘述四種算盤，是關(guān)于珠算方面的最古老的文獻。書中算法，過于簡潔，文句又嫌曖昧，令人難解。但此書在中國數(shù)學(xué)史上的價值，不僅證實了我國自古以來所使用的進位法，一直是十進法，而且對于大數(shù)的命名，較《孫子算經(jīng)》更為詳盡。

最早解出一個不定解析題的著作

《孫子算經(jīng)》是我國也是世界最早解出一個不定解析問題的科學(xué)著作。

該書為算經(jīng)十書之一。撰者孫子和《孫子兵法》作者并非一人。時代不可考。它首先解出了一個不定解析問題，較世界上任何國家都早。其次提出了我國古代度、量、衡的標(biāo)準(zhǔn)與制度。第三，提出了算籌數(shù)字的組織方法與運算規(guī)則。命數(shù)法雖亦有所陳述，但不如《數(shù)術(shù)記遺》的完備。全書共分上中下三卷。卷上敘述籌算乘、除法；卷中敘述籌算的分數(shù)算法和開平方法；卷下收集了一些算術(shù)難題。

最早的帛書動物學(xué)專著

《相馬經(jīng)》是我國最早的一本帛書動物學(xué)專著。

該書是在湖南長沙馬王堆西漢墓出土的。它是公元前168年以前的帛書。西漢時曾有《相六畜經(jīng)》38卷，已佚。這些都表明西漢時家畜外形學(xué)已形成較系統(tǒng)的理論。東漢時還曾鑄造了作為鑒別良馬標(biāo)準(zhǔn)的銅馬模型（《后漢書·馬援傳》）。歐洲到18世紀(jì)才出現(xiàn)了家畜外形學(xué)的著作和類似銅馬模型。

最早的煉丹專著

《周易參同契》是我國最早的關(guān)于煉丹的專著。

本書為東漢末魏伯陽所撰。全書分上下兩篇，全文共6000多字。書中記載了硫和水銀化合而成紅色硫化汞的反應(yīng)等內(nèi)容。此書是用四言、五言韻律詩形式寫成的科技著作。它不僅是我國而且也是世界煉丹史上最早的一部著作。

一 第一部運用辨證施治的醫(yī)學(xué)專著

《傷寒雜病論》是我國醫(yī)學(xué)中成功地運用辨證施治的第一部專著。

本書又名《傷寒卒病論》，是漢末張仲景著，共16卷。原書曾經(jīng)散佚，經(jīng)晉王叔和整理，編成16卷。此書在唐以前為醫(yī)家秘藏，流傳不廣，至北宋林億等校定醫(yī)書時，先核定《傷寒論》，次校定《金匱要略方論》（又叫“金匱要略”，是“傷寒論”的別本，共6卷25篇）。兩書同時流傳。該書總結(jié)了公元三世紀(jì)初我國人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗。在臨床實踐方面，進一步運用理、法、方、藥辨證施治的原則，豐富和發(fā)展了醫(yī)學(xué)理論和治療方法，為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。是我國第一部中醫(yī)臨床診斷治療的專著。一千七百多年以來，這部著作不但為中國歷代醫(yī)家所推崇，而且對世界醫(yī)學(xué)，特別是對亞洲諸如日本、朝鮮、越南醫(yī)學(xué)的發(fā)展也有很大影響。

一 第一次科學(xué)解釋月食的著作

《靈憲》和《靈憲圖》是我國第一次用科學(xué)方法解釋月食形成原因的著作和繪圖。

該書和圖是公元二世紀(jì)初，由漢代張衡所撰寫和繪制。在書中作者試圖從哲學(xué)的高度全面地闡述天地的生成和結(jié)構(gòu)，解釋日月星辰的本質(zhì)和運動。首次用科學(xué)的方法解釋月食形成的原因，提出行星運動的快慢與距離地球遠近有關(guān)的見解。

該圖繪有長明星124個，定有名字的星有320個，其他小星2500個，微星15000個。

最早的歷書

《太初歷》是我國最早的一部歷法書。

西漢落下閎和鄧平等人在實測基礎(chǔ)上，編制而成。從漢武帝太初元年（公元前104年）到東漢章帝元和二年（公元85年）實施了這種歷法。它以正月為一年之始，對于回歸年和朔望月的長度調(diào)整，仍采用19年7閏法，但置閏月的規(guī)則是以沒有中氣的月份作為閏月。這種置閏規(guī)則至今仍被沿用。這是我國歷法的第一次大改革。在此書中，第一次計算出日月食發(fā)生的周期。

一 第一部記載完整的歷法

《三統(tǒng)歷》是我國史書上第一部記載完整的歷法。

約公元前20年，漢代劉歆根據(jù)《太初歷》修訂成《三統(tǒng)歷》，規(guī)定孟春正月為每年的第一個月，一年有二十四節(jié)氣，以沒有中氣的月份為閏月。

一 第一部引進月球運動不均勻性的歷法

《乾象歷》是我國第一部引進月球運動不均勻性的歷法。

該歷法為東漢（公元158—167年）劉洪創(chuàng)制。他實測得一個近點月內(nèi)每天月球?qū)嶋H運行的度數(shù)。列出每天實際運行度數(shù)和平均運行度數(shù)之差，并由此從平朔推求定朔。該方法為后世所沿用。

現(xiàn)存第一部地方志、最早有關(guān)戰(zhàn)船分類的著作

《越絕書》是我國現(xiàn)存第一部地方志、有關(guān)戰(zhàn)船分類的最早著作。在東漢袁康、吳平撰的《越絕書》原書25卷，現(xiàn)存15卷，又稱《越絕書》，記有上自吳太伯下至光武帝建武二十八年之事，列人物、地理、都邑、建置、冢墓等門類，內(nèi)容豐富，體例完備，可視為方志發(fā)端之作。此書“札記”一節(jié)中記載：吳王闔閭元年（公元前514年）伍子胥告吳王闔閭，水軍船只有大翼、中翼、小翼、突冒、樓船等。

最早有關(guān)船舶進入印度洋的著作

《漢書·地理志》是記載我國船舶進入印度洋的最早著作。也是我國最早的地理沿革和最早記載石油產(chǎn)地的著作。

據(jù)東漢班固撰的《漢書》（共100篇120卷）的“地理志”一節(jié)中記載，漢朝建元年間，漢朝廷派出使者，攜帶絲綢等物品，率領(lǐng)應(yīng)募的商民船工，從徐聞（今廣東徐聞縣西）、合浦（今廣西合浦縣）出發(fā)，經(jīng)過越南、暹羅、馬來半島、印度尼西亞、緬甸、印度、錫蘭等國沿海，往返28個月，航程數(shù)萬公里。這是我國最早出現(xiàn)在印度洋上的遠洋船隊，也是我國船舶進入印度洋的最早記載。

書中還記載了漢以前疆域政區(qū)的變化概況。同時還記載了人民在陜北延安一帶和甘肅酒泉延壽縣南山泉水中發(fā)現(xiàn)了可燃的液體—石油。我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用石油的國家之一。

最早的農(nóng)書

《汜勝之書》是我國最早的一部農(nóng)書。

據(jù)《漢書·藝文志》記載，在西漢以前共有9種農(nóng)書。如《神農(nóng)》、《野老》、《董安國》（12篇）、《蔡葵》（1篇）、《汜勝之書》（18篇）等。除《汜勝之書》保留有零片斷文字之外，其余農(nóng)書均已佚失。

漢武帝（公元前33—前7年）時，任議郎的汜勝之編撰的《汜勝之書》，約成書于公元前一世紀(jì)后期。原書已佚?，F(xiàn)存本是后人從《齊民要術(shù)》及《太平御覽》等書里輯得的，約三千多字。該書總結(jié)了西漢我國北方，特別是關(guān)中地區(qū)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了區(qū)（窩）田法、溲種法、耕田法、種麥法、種瓜法、穗選法、調(diào)節(jié)稻田水溫法、桑苗截干法等。

最早的組詩

《古詩十九首》是我國最早的組詩。是一組數(shù)位無名氏詠嘆人生的抒情短詩，大致產(chǎn)生于東漢末年的桓、靈之世，作者多屬下層文人，收入南朝梁蕭統(tǒng)主編的《文選》，題為《古詩十九首》?；緝?nèi)容是表現(xiàn)夫婦朋友間離愁感傷和士人徬徨失意，情調(diào)低沉，間或也反映些社會現(xiàn)實。有些表現(xiàn)出追求富貴及時行樂的思想。形式皆五言體。運用比興手法，語言和諧形象，風(fēng)格樸素自然。吸收了樂府民歌的特長，標(biāo)志著五言詩技巧達到了成熟的階段。

最古的一部針灸腧穴專著

《黃帝明堂經(jīng)》（輯校本）是我國最古的一部針灸腧穴專著。

該書約著成于西漢末至東漢中葉年間。對后世針灸學(xué)術(shù)產(chǎn)生了極其深遠的影響。但在宋代即已失傳。初唐名醫(yī)楊上善奉敕校注的古抄本曾在日本被人發(fā)現(xiàn)，由矢數(shù)有道等日本人和清代的黃以周氏研究未果。今由中國中醫(yī)研究院針灸研究所黃龍祥同志刻苦研究文獻，廣征博采，潛心探索，終于輯成此書。本書索引齊全，內(nèi)容翔實，除附有“穴名索引”外，還列有“《黃帝明堂經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》對照表”及“《黃帝明堂經(jīng)》腧穴主治病癥”，并已于1988年由中國醫(yī)藥科技出版社正式出版。