第一篇：2013最簡單方便的議論文例子

議論文實用例子

蔡卓妍—主持人和觀眾問她為何不單飛，還要堅持這個組合，她說：“為什么你們覺得我該單飛，既然我一個人可以發展得很好，那么兩個人應該會更好啊！”這時候全場一片掌聲。

（適用范圍：樂觀 開朗 對朋友的堅持不離不棄）

陳翔—2010快樂男聲第五名。他因為在參賽過程中極度缺乏睡眠，過度勞累，他的左耳患上神經性耳聾，幾乎失聰，但即使是在這樣的不利條件下，他還是堅持站上舞臺，把他美好的聲音展現給觀眾，他的堅強令人動容，最終獲得佳績。（適用范圍：堅強 樂觀 努力）

郭敬明—當下最熱門的80后青年作家。他高中時已獲新概念作文第一名，高考作文分數卻差強人意，讓他一度對文學失去信心，但最后他仍然選擇繼續堅持自己的文學夢想，最終成為銷量第一的作家。（適用范圍：堅持 不放棄）

陳翔--2010快樂男聲第五名。他假期在酒吧打工，當駐唱，休息時遇到酒醉的客人鬧事，好言相勸，卻起爭執，但他忍耐了下來。他曾因酷似李俊基，在臺上表演時遭到嘲諷，但他坦然面對，并說：“不可能每個人都喜歡你，做好自己就好了。”

（適用范圍：忍耐 坦然 自信）

郭美孜—曾是一位出色的藝人，但她并沒因此驕傲，為了更好的求知，毅然離開令她心動的舞臺，踏上大學路。如今以一個新人身份再次登上舞臺，深受好評。（適用范圍：謙虛 努力 樂于求知）

欒菊杰—世界知名擊劍冠軍。在她第一次獲得擊劍冠軍的比賽中，她的對手攻勢迅猛，讓她處于劣勢，但她猛退一步，沉肩蹲身，對手劍頭飛速掠過肩頭，她趁對手尚未收勢之時，一劍回刺，勝了對手。這一劍好就好在及時退步，避其鋒芒，然后再攻，最終奪得桂冠。（適用范圍：進與退 智慧）

谷雨——長在農村的10歲女孩，原本過著幸福快樂的生活，突如其來的惡病，奪走了她的光明，為了她，領養的姐姐棄學去酒吧賣藝，七十多歲的爺爺賣祖屋，露宿街頭，父母放下工作全心全意照顧她。（適用范圍：親情）

喬任梁——是07屆好男兒的亞軍，最后在10進9的比賽中，他的好朋友王睿被淘汰了，王睿離開城堡的時候，他不顧工作人員的勸說，堅持要送王睿出城堡，結果被扣了10000多票的選票。（適用范圍：友誼 重義輕利）

海倫凱勒——小時候雙目失明，雙耳失聰，又不能說話，但他并沒有因為他的疾病而放棄自己，而是不斷學習盲文，把手指都磨破了也沒有放棄，考上了大學，他的父母給他請了個老師教他講話，經過他的刻苦練習，終于學會了講話。他的人生經歷告訴我們，不管遇到什么都不要放棄，只要自己努力，沒有什么是不可能的。

（適用范圍：堅持 不放棄 頑強 奮斗）

謝霆鋒-----演員、歌手

謝霆鋒拍打戲從不用替身，事事親力親為。曾經，在拍《新古惑仔之英雄出少年》時，腳踝被鋼筋劃傷，為了趕拍戲進度，任帶傷上陣。最后差點危及生命。他對表演事業的這份執著甚至是拼命，讓人為之感動。他身上的那種執著與堅韌值得我們去學習！（執著、堅韌）

薩布利亞?坦貝肯——她看到世界，偏要給育人一片心天地。她從和德國回來，圍了一群不相識的藏盲人而來。她第一個開發藏盲文，建立盲童學校，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。（適用范圍：愛）

喬丹說：“在我球員生涯中，曾經投籃不進超過九千次，輸過大約三百場以上，有26次被寄予厚望負責足以逆轉戰果的最后一擊，但結果失敗了。然而這就是我成功的原因。”一顆渴望勝利的心，不會懼怕對手，更不會害怕失敗，在關鍵時刻心境澄清，追求勝利和執著的力量才能轉化為一道完美的弧線。（適用范圍：勇于面對，執著追求、）

王云飛——09屆高考考生，在最后的高考作文中，憑借他對不常見字詞的長期整理與領悟，寫下讓眾多資深教師也自愧不如的《綠色生活》。為什么他能寫下讓眾多人見都沒有見過的字？原來，他有對難見字的整理的興趣愛好，對愛好的追求與堅持不懈，是他在考場上厚積薄發，最終贏得認可，贏得成功。（適用范圍：堅持不懈，興趣愛好）

閆妮——她的家人想讓她做一名會計，安穩地生活，可她偏不，她立志做一名演員。為了她的夢想，她依然放棄了原本平穩的道路。隨后10多年，她努力學習做好一名演員，勇往直前，使人們知道了一部名叫《武林外傳》的電視劇，她對自己的了解和她的努力造就了她的成功。（適用范圍：找準定位，勇往直前）

三毛——曾為了協作素材，憑膽識跑到了撒哈拉大沙漠中體驗生活，最終，她憑著個人的堅毅，堅持了下來，并完成了關于沙漠的著作。（適用范圍：膽識，堅毅）

崔琦——榮獲1998年諾貝爾物理學獎，生活貧困，但父母毅然送他去讀書，致使父母餓死。成名后，他談及此事，后悔沒有呆在農村里，這樣父母就不會餓死。父母辛辛苦苦地把我們撫養成人，用盡了他們所有的愛，我們應該好好珍惜，不要等失去的時候才后悔莫及。（適用范圍：親情，學會珍惜）

武藝——面對輿論的壓力，大眾的質疑，快男武藝化壓力為動力，以不斷的努力瓦解著人們心中關于90后的“草莓族”定論，被評委譽為“具有強大內心力量的選手”。憑借著他自身對于夢想的執著追求，他終于從12強躍到眾人眼前，成為快男季軍。（適用范圍：抗壓，努力，追求夢想）

喬丹有個重要的商業原則，就是做廣告只做美國貨。

張新建——舟曲泥石流中，張新建與母親同時被困，當被救援人員發現時，他說：“先救媽媽。”在自己生死未卜時，他先想到的是母親的安危。在他母親喪失了生存的欲望時，他鼓勵媽媽：“媽媽，你別著急，大家都在想辦法。”14歲的他，用稚嫩的肩膀為媽媽撐起了一片天。為了支持母親活下去，他堅持到了生命的最后一刻。他擔負的是一份責任，是一份孝心。（適用范圍：責任，孝心）

司徒雷登—— 他作為一個傳教士承擔起了重建北京大學的責任，任重道遠，歷盡艱辛，使北大成為一代名校。（無私奉獻，默默無聞）

王偉： 甘肅省一名普通的武警指戰員，當舟曲特大泥石流發生之后，他第一時間到救災地當他得知自己的女兒被埋在廢墟下時，他放棄了，因為他知道希望為0.當醫護人員把他女兒的尸體擺在他面前時，他哭了。記者問他，為啥不第一時間救自己女兒時。他說自己的女兒活的希望是沒有了，但別人的希望卻大的很。（舍小家保大家）

謝家華--------一位畢業于哈弗大學的美籍華人，年輕時就有了卓越成就。很多人都以為他將在IT行業大展身手，沒想到他卻在網上賣起了鞋子。在賣鞋子的過程中，他把每件事都做到極致。在他的不斷努力之下，獲得了巨大的成功。（成功不在于電子多么出色，而在于把平凡的事都做到極致。）

何天武------------在一次事故中，他失去了左臂。但為了掙錢養家，獨臂的他，堅守者尊嚴和驕傲來到華山當了一名普通的挑夫。十多年來，他一肩跳著生活的重擔，一肩挑著華山的艱險，用自己的血汗養活著一家老小。從他身上，我們看到了一個男子漢的堅強和尊嚴。懂得了無論遇到怎樣的挫折，都要堅強面對的道理。

（堅強、尊嚴）

李靈——一切從零開始，以個人力量籌辦希望小學，放飛孩子們的夢想，用汗水載回孩子們的“精神食糧”。（奉獻愛心）

神童--------Super Junior中唯一一位“重量級”成員剛出道時，因為外形原因，受到很多人質疑，但他頂住壓力，通過自己的努力，憑借他出色的編舞能力，獲得了人們的肯定。他自己也很用心的練舞，雖然他比較胖，但是他還是很努力的練習，最后成為了Super Junior的四大舞蹈擔當之一。（努力，抗壓，用心）

王茂華——一名江西的普通的人民教師，在得知失火之后，奮不顧身和岳父一起沖進火場救人，負傷后仍堅持救出剩下的2名孩子，不幸被大火導致的瓦斯爆炸沖出10幾米，全身嚴重燒傷，最終離開了我們。（見義勇為、堅持）

金俊秀————韓國組合東方神起成員。三年痛苦的變聲期，是他說不了話，更唱不了歌，他的老師，醫生，父母，都勸他放棄，他卻倔強的堅持了下來。出道后，每天排滿的通告使他不止一次因為高燒病倒，甚至是在血壓低至70的情況下，他也要堅持站上舞臺。正是因為這份堅持，讓我們記住了這個金俊秀。（堅持，永不放棄）

馬云——阿里巴巴主要創始人之一，因其幼年時的堅持，于1999年創建阿里巴巴網站。也許正是由于出身貧苦、相貌丑陋、智力水平不高的先天條件，使得馬云在一種劣勢環境中成長，讓他有了一種更加強烈的突破欲望，逆風飛揚，最終翱翔九天。

（堅持、永不放棄）

在熙------------如今是韓國有名的男演員，和一名出色的MC，但是在剛出道時他卻遇到了許多困難，為了拍戲，他總會工作到很晚，當其他演員都開車的時候，他還在努力練習，母親看到他那么辛苦，勸他放棄，但他依然堅持自己的夢想。不管遇到什么困難，他都選擇把苦水往肚里吞堅持走下去，憑借他的堅持，他獲得了成功。（堅持夢想）

丁曉兵——因事故失去右臂，堅持留在軍營，用毅力克服打靶、整理行軍被等種種困難，因他出色的表現被保送進國防大學進修，被選為感動中國人物。（永不放棄、毅力）

第二篇：議論文的例子.

2009高考閱卷。上午從8點到11：50，中間兩次休息，3個半小時，加下午半個小時，總共4個小時內，18秒一份試卷，同時要完成三個打分：內容，0—25.表達，0-25.發展等級，0-10.所以，老師看什么？題目。開頭。結尾。中間的議論、例子。文才能得高分？

學生在運用事例論據上出現的誤區歸納為以下幾個方面

一、論據不夠準確

《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區別，有的考生舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣。

苦難成就人生。舉申雪/趙宏博，不準確

二、堆砌材料，缺少分析 漢代史學家司馬遷為了寫一部史書，從小研讀庫存史書，在不幸遭受宮刑之后，他并沒有因為世人的白眼與唾棄而選擇放棄，更加潛心鉆研經史。他終于寫出了被后世譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，成為了厚實寶貴的文化遺產，千古流傳。

文化英雄魯迅用他那刀槍般鋒利的文字與國民黨，與黑暗社會作斗爭，雖然反動派對其恨之入骨，對其進行迫害，但魯迅毫無懼色，反而寫出來的文章一篇比一篇捅得敵人心痛。

三、不抓側重點，材料與論點脫節

即使是同一件事，如果把握不好其中諸多因素的細微差異，就會打“擦邊球”，造成論據與論點的脫節。這是沒搞清楚素材與論據的區別

在例子上要求什么？

1、選擇素材（素材，指的是作者從現實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料。）一般要求：準確、典型、多樣、學生流于濫俗。一論

“勤奮”就是“懸梁刺股囊螢映雪”，一論“發現”就是“瓦特的水壺蓋”、“牛頓的蘋果”，怎樣的才好？把老師唬住，體現出你的閱讀面。更高要求：新穎。寫改革家。寫真，更不如寫法顯65歲的法顯用6 年毅然西赴天竺，尋求戒律。

。文天祥、貝多芬、司馬遷等成為萬能材料。這是萬萬不能的，例如 文學寫作中，要勤于觀察，勤于思考問題：

著名大作家、詩人莎士比亞就善于觀察生活，提煉素材，寫了大量的悲喜劇以及詩歌，終于成了不朽的藝術大師。偉大的物理學家牛頓，在傍晚乘涼時發現蘋果往地上掉，為什么不往天上掉？經過反復實踐，終于得出了地球表面上的物

體都受到地球的引力這一科學論斷（低幼啊）

例如寫身殘志堅|：邰麗華、貝多芬、張海迪、霍金、朱彥夫、史鐵生、海倫.凱勒、.奧斯特洛夫斯基、鄭智化、帕格尼尼、彌爾頓（你選那幾個）

還要認識到“我是現實社會中的人”只用古代例子，怎樣得分？現實的例子更有針對性

議反腐，正有方志敏，反有劉青山。而那鮮活的徐虎、孔繁森、李素麗、王寶森、陳良宇等卻被輕易

放過了。這樣舍“新”求“老”，又怎么能不使一天要閱上百份試卷的老師生厭呢 例：良好的修養是必須的。

武漢理工大學校長周祖德及其學生謝鳴的一篇收錄在某次學術會議論文集中的論文又被曝抄襲。

上海某區選拔三好學生，筆試口試樣樣精通，但卻在一項事先未通知的修養測試中全軍覆沒。17人削鉛筆，只有三人放草稿紙上。考場門口一把掃帚躺在地上，無人理會

2、形成例子。生活“素材”，如果

經過作者的集中、提煉、加工和改造，并寫入作品之后，即成為“題材”了，也就是例子。這個加工處理的過程是由作者的認識，也就是文章的中心決定的。

注意

1、必要的敘述交代是必須的，但不是抄材料，也不能平鋪直敘，而是概括或描述。它的敘述是高度概括的，但不要籠統，要抓細節。

更高要求：注意語言的詩 化。論辯闡析，文情并茂

孔子曰：“言而無文，行之不遠。”即使寫議論文，也不能忘了要講究文采。近來來，“議論性散文”逐漸為學生們所熟知，也為老師們所青睞。資料顯示，公開了的高考優秀作文，70%左右是“議論性散文”！

請仔細品味下面文字：

人有意氣，才能千古留名，流芳百世。幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成

為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？ 《談意氣》

忘記歷史就意味著背叛。任時間長河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因為他們知道知恥而后勇，于是在諾貝爾獎面前，他們經常是勝利者。德國人

沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當作今日的教訓，防止明日的錯誤。全世界的人民都不會忘記，因為和平是我們每一個人的渴望。

—摘自2007 年山東滿分卷《當記憶流經奧斯威辛》

例子 渺渺宇宙，燦爛星空，當你抬頭仰望之時是否還記得已經逝去的錢老？他淡忘金錢與名利，他不懼強迫與阻撓，他只要為祖國的航天事業奉獻。五年的阻隔，十年研究，他用科學家的淡泊與率真在中國人民心中留下可敬的形象。

例子 有了子期，伯牙才知道，原來琴可以彈得“感心動耳，回腸蕩氣”；快樂的感覺，不僅有笑，還有

淚，更有默契。所以，子期駕鶴西去后，伯牙怎能不摔琴？知音去矣！誰復知音？難道今后就要“對牛彈琴”了？

2、特別注意側重點。

論點不同，材料的轉述點的側重就不同。同一則材料在證明不同的觀點時，必須在敘述角度方面作出適當的調整，這樣，材料才能與觀點緊密聯系，有說服力。它必須抓住材料的基本事實，選擇與觀點緊密相關的內容。無關內容一句帶過，或者不寫

訓練 觀點：只有樹立明確的目標，才能走向成功，創造輝煌。材料描寫：公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國后，暗暗立志——興越滅吳，目標廓清了他心頭的迷霧，點燃了他心中的明燈，照亮了他前進的航線，臥薪嘗膽，雖歷盡艱辛，但他始終不懈怠，終于在公元前473年一舉滅掉吳國，成為長江流域的霸主。

觀點：只有堅持不懈，才能成就事業。材料描寫：越王勾踐為了實現這滅吳的目標，臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”。勾踐親自耕種，夫人親自織布，鼓勵生產，勤訓甲兵，持之以恒，十年如一日，苦心人，天不負，終于在公元前473年一舉滅掉吳國。

寫作：布魯諾為哥白尼的日心說的傳播而努力，被指控為異教徒，他只好長期漂流在異國他鄉。但他始終不渝的宣傳真理，抨擊教會。1592年，被教會逮捕，折磨了8年，企圖迫使他悔悟。但這都不能動搖布魯諾的信念。1600年，在羅馬的百花廣場被處以火刑。當他聽完宣判時，面不改色的輕蔑的說：你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆要大得多。

1、科學道路上充滿艱難險阻

2、科學家要具有為科學獻身 的精神

3、黑暗勢力有時是強大的

第二個觀點：你看到了嗎，那羅馬百花廣場上昂然高揚的頭顱？腳下的木柴在噼啪作響，布魯諾的生命即將被燃盡，而他仍然面不改色：“你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆要大得多。”火堆旁的教士們為他的平靜和正氣震驚了：緣何到死

還還不為觸犯了神明感到恥辱和痛苦？愚昧的人們啊，你們又怎么理解一個科學斗士的心：為捍衛真理而斗爭是一個科學家人生最大的快樂。即使被燒成粉末，我亦無悔于自己心靈的選擇。布魯諾啊，你為科學而勇于獻身的精神將與世長存！

2、一個完整的例段基本上由三部分構成。首先要從某個角度闡釋觀點，進行扣題性的解說，然后是述例，就是使用事實論據闡述；最后是引申挖掘，再議論。

弊端：論點和論據之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯系的橋梁，論點孤立無援，論據也就失去了立足的依據。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人;論據無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

所以，論點論據要分析 仔細分析講道理 前后勾連成一體。

例子 在生活中，每個人都有自己的角色，完成角色賦予的任務是每個人的責任，為人君就應以仁為責，為人臣就應以忠為責，為人子就應以孝為責。漢高祖以仁為責，實行休養生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰亂之苦；諸葛亮以忠

為責，一生追隨劉備建立蜀漢事業，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責，棄官不做，侍奉在祖母的身邊，成為孝之楷模。他們把責任作為自己的做人規則，踏踏實實地走好人生的路，無愧于人無愧于心更無愧于世。正像一曲激昂的歌，響徹云霄。

例文一： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父, 隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟

弟接濟；蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工??可見貧困也是一筆財富。

優點：觀點明確，論據豐富 缺點：“觀點+論據”格局

修改 “自古才子出寒門”。寒門就像才子植根的土壤，就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。宋代范仲淹兩歲喪父, 隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代宋濂家中一貧如洗。荷蘭

畫家梵高曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯作家高爾基曾經是個流浪兒；美國的居里夫人剛滿十歲就外出打工。他們的遭遇告訴我們，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發圖強，越是貧困越激勵人奮發上進，這何嘗不是一筆財富呢?

展開分析的幾種方法：

展開分析的方法之——

1、“因果分析法”: 就是抓住論據所述的事實，并據此推求形成原因的一種分析方法因。

例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人心靈;李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。

分析:毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢? 閱讀語段，我們發現，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。

修改:有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創了自己的事業，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。[方法：直接陳述原因] 練習：

沒有規矩, 不成方圓。古往今來，概莫能外。岳武穆統帥“岳家軍”，屢戰金兵，頻頻告捷，那是因為_②_。毛澤東同志率工農紅軍，以持久之戰打退日本侵略者，那是因為_③_。以往凡有所成就的人和集體，無不嚴于律法，以成文的規定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當的管束之下，人才能發揮出潛在的能量，做出一些有益的事

情。

①、他有嚴明的軍紀，旅進旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”

③制定了“三大紀律八項主義”，嚴格執行，團結一切可以團結的力量，于是在日軍和國民黨的夾擊下生存壯大

例

2、論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。

古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終

于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數學，終成著名的數學家。

為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹? 因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。[方法：

自問自答] 展開分析的方法之——

2、“假設分析法”：

《六國論》：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

假設分析法：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析;如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。

例子 貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎? 顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。

練習：“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態也有很大的區

別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”達.芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達.芬奇從師階段培養了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。分析:這一語段陳述了達.芬奇的奮斗結果并且作了簡單的原因分析，應該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點，再透徹一些呢? 【試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發現創作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋 的”，他能創作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎? 那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達.芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。】

展開分析的方法之——

3、比較分析法

將所舉兩個對比的事例進行比較，找出其中的相同點和不同點。通過比較分析，能夠透過表象，指出實質。2000年奧運會上。面對槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準，下槍再來，最后關頭的二次舉槍顯示

出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中, 但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。在2005年的奧網賽場上，比他小7歲的俄羅斯選手達維登科都能教訓他一把。

同樣是一流高手，結果卻大相徑庭，究其原因是個人的品質和心理起了關鍵的作用。王義夫因為有了頑強的意志和驚人的鎮定，所以在一槍失準的情況下，能快速調整心態，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打出最好的成績，贏得了金牌。而英國網球運動員亨曼卻因為喪失了意志力，慘敗

連連，留下了終身的遺憾。

第三篇：最小二乘法的簡單例子

我給你個最小二乘擬合的例子自己體會一下：

下面給定的是烏魯木齊最近1個月早晨7:00左右(新疆時間)的天氣預報所得到的溫度數據表，按照數據找出任意次曲線擬合方程和它的圖像。

(2008年10月26~11月26)

天數 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

溫度 9 10 11 12 13 14 13 12 11 9

天數 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

溫度 10 11 12 13 14 12 11 10 9 8

天數 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

溫度 7 8 9 11 9 7 6 5 3 1

下面應用Matlab編程對上述數據進行最小二乘擬合Matlab程序代碼：

x=[1:1:30];

y=[9,10,11,12,13,14,13,12,11,9,10,11,12,13,14,12,11,10,9,8,7,8,9,11,9,7,6,5,3,1];a1=polyfit(x,y,3)%三次多項式擬合%

a2= polyfit(x,y,9)%九次多項式擬合%

a3= polyfit(x,y,15)%十五次多項式擬合%

b1= polyval(a1,x)

b2= polyval(a2,x)

b3= polyval(a3,x)

r1= sum((y-b1).^2)%三次多項式誤差平方和%

r2= sum((y-b2).^2)%九次次多項式誤差平方和%

r3= sum((y-b3).^2)%十五次多項式誤差平方和%

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第四篇：議論文分析例子的典范

議論文分析例子的典范

語段

1、磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出了體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。

這一段敘例語段，采用了總分總的結構。中間分別列舉了貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點，然而在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發現，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們，而對于原因卻只字不提，所以，我們可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。修改后的語段：（注意不同的字體）

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才成為一代“史圣”； 一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出了體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。

添加的分析文字，針對每個事例分別作了原因探究，并構成排比句，不但揭示了人物在磨難中作出非凡成績的原因，而且增強了說理的力度，氣勢充沛，這樣，就使結句的論點順理成章了。

值得注意的是，我們添加因果分析的議論文字時，最好用上引導詞“之所以”、“是因為”“為什么”等，如此，不但能起到引領思維的作用，更可以使說理層次分明。

語段

2、“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個蛋，形態又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態也有很大的區別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”老師的諄諄教導，告訴達〃芬奇一個真理：基本功很重要。由于達〃芬奇在從師階段培養了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。

這一語段陳述了達·芬奇的奮斗結果并且作了簡單的原因分析，應該說有“敘”也有“議”。但說理是否可再深入一點，再透徹一些呢？我們不妨從事例的反面進行假設，既如果達·芬奇在從師階段沒有打下扎實的畫畫基礎，那他會成為歐洲文藝復興時期卓越的畫家嗎？答案顯然是否定的。這樣，不就從反面證明了“基本功訓練很重要”這一論點嗎？經過如此一假設，說理顯然深入了許多。添加假設議論如下：

試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發現創作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”絕不苦難是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達〃芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

這一改文從事例反面的三個角度進行假設，采用排比句、反問句，語勢極為強勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出了“達·芬奇如果沒有扎實的基礎，就沒有后來他的成功”的結論，使說理更加完全、充分。值得注意的是，對語段進行假設分析時，應從例子的反面進行時，應從例子的反面進行假設，并用上導引詞“如果”、“臂如”、“若”等提醒讀者。

包

容

一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！

議論文的規范模式和范文

規范議論文是與議論性散文、雜文、隨筆、評論等文體相對而言的一種議論文體，是指以論點、論據、論證構成清晰的論證結構的議論文。它的主要特點，一是論說三要素完備，突出；二是論證結構嚴密，合乎規范模式；三是語言合乎議論語體，準確、概括、邏輯性強。其中論證結構規范是寫好這一類型議論文的關鍵。

一、論說三要素完備，突出

典范議論文的寫作要突出體現議論文的三要素：論點、論據和論證。典范議論文應該論點鮮明、論據充分、論證合理、有嚴密的邏輯性。

議論文的論點應該鮮明、準確、概括。論點最好在文章的開頭，用具體的一句話，用判斷句式，將中心論點擺出來。論據，用來證明論點的材料，選用論據要注意典型性、新穎性、表述要精練、簡要。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。論證要合乎邏輯，嚴密有力。為此就要運用恰當的論證方法。

二、論證結構要嚴密，邏輯性強，合乎規范模式

議論文的結構是指文章內部的觀點和材料的組織安排。典范議論文應該結構嚴密，邏輯性強，結構完整，合乎規范模式。考生寫議論文最嚴重、最普遍的問題，是缺乏“論證結構”意識，往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論文中檔卷，大都屬于“觀點＋例子材料＋聯系現實”類型。

議論文的基本結構通常由“引論、本論、結論”三部分組成。要求是開頭必須提出論題或論點，主體部分選用材料分層次地論證論點，結尾歸納總結。本論是文章的主體，是對問題的分析。有以下四種常見結構形式：

1.并列式結構。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點，或是把論據并列起來，論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的，這就是并列式。如2004福建滿分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點“為人沉穩，穩中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“a.沉穩從志而來，b.沉穩從難而來，c.沉穩從無欲而來”。這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。2.正反對比式結構。在論證思路中，把兩種事物(或意見)加以對比，或者是用另一種事物(或意見)來烘托某一種事物(或意見)，這就是對照式。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。這樣，三個事例一反兩正，對比鮮明，孰是孰非，一目了然。

3.遞進式結構。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，這就是遞進式結構。它的特點是各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意變更。一般議論文采取先提出問題，再分析問題，然后解決問題的思路，即體現了層進式結構的特點。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先擺出女學生拒絕廣告的現象，接著說明這樣做的原因，再評論女學生這一行為的意義和價值，這樣層層遞進，說理深刻，從而透徹地揭示了問題的實質。

4.“總-分-總”式結構。這是文章運用最多的一種結構方式。在論證思路中，有的是先總說后分說，有的先分說后總說或者先總說后分說再總說。這就是“總-分-總”式結構方式。如2001年滿分作文《誠信所至，金石為開》開頭引用古語，提出論點，這是引論。本論先說誠信的作用，再說誠信的適用范圍。結尾點題，照應開頭。總結全文。是典型的“總一分一總”結構，顯示出作者較高的謀篇水平。

三、議論文的語言：準確、鮮明、概括、邏輯強

文體不同，也就決定了語言的不同。議論文的語言必須準確、鮮明、概括、生動和符合邏輯。1.準確。議論文一般是用邏輯推理來闡明事理和觀點的，需要具有一定的概括性和嚴密的邏輯性，在選用詞語時，要求達到準確的程度。2.鮮明。一是論點的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當中。3.概括。語言的概括性越強，它所說明的道理的普遍意義也就越大。4.嚴密的邏輯性。判斷準確，推理嚴密，邏輯性強，這是議論文語言的本質特點。[三要素突出完備類議論文例文] 讓紀念閃耀理性光芒

又需要理性的引導。

紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制揮霍；紀念需要行動來升華，但真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??

黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀念館，全力處理戰后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”

中國在抗日戰爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數激進分子的鼓動下出現了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時并不關閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。

【簡評】本文是2005年廣東一篇滿分作文。作者用議論的寫法開門見山提出中心論點“紀念需要行動來升華，更需要理性的引導”，立意較高，觀點正確，能針對現實，頗有時代氣息。論據鮮活，材料典型，有較強的說服力。文章既擺事實，又講道理，分析中肯，論證有力，總分結構，條理清晰。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。[合乎規范模式類議論文例文一]

干事業需要激情

向劍君

激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創造不凡的業績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。

對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業日新月異。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因由于對事業有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感，才會有奮發有為的精神狀態，才能開拓創新，干好事業。

高昂的激情來自自強不息的追求。“天行健，君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發的動力，是推動事業發展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。

讓我們始終保持奮發向上的精神狀態，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創造幸福的生活和美好的未來。

【簡評】這是一篇結構規范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結構，本論部分又設置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現出并列式結構。整篇文章結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。

第五篇：善待他人的議論文例子

善待的意思是指友善地對待;好好對待。善待他人的議論文例子，我們來看看下文的介紹。

善待他人的例子一：

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

善待他人的例子二：

春秋時期，楚王請了很多臣子們來喝酒吃飯，席間歌舞妙曼，美酒佳肴，燭光搖曳。同時，楚王還命令兩位他最寵愛的美人許姬和麥姬輪流向各位敬酒。

忽然一陣狂風刮來，吹滅了所有的蠟燭，漆黑一片，席上一位官員乘機揩油親澤，摸了許姬的玉手。許姬一甩手，扯了他的帽帶，匆匆回到座位上并在楚王耳邊悄聲說：“剛才有人乘機調戲我，我扯斷了他的帽帶，你趕快叫人點起蠟燭來，看誰沒有帽帶，就知道是誰了。”

楚王聽了，連忙命令手下先不要點然蠟燭，卻大聲向各位臣子說：“我今天晚上，一定要與各位一醉方休，來，大家都把帽子脫了痛快飲一場。”

眾人都沒有戴帽子，也就看不出是誰的帽帶斷了。后來楚王攻打鄭國，有一健將獨自率領幾百人，為三軍開路，斬將過關，直通鄭國的首都，而此人就是當年揩許姬油的那一位。他因楚王施恩于他，而發誓畢生孝忠于楚王。

善待他人的例子三：

蘇東坡與王安石同朝為官，由于政治見解和主張不同，兩人逐漸疏遠，最后到王安石晚年，他們為各自的政見鬧得水火不容。王安石改革熙寧新法每推進一步，蘇東坡都要寫詩文相譏諷，弄得王安石十分惱怒；蘇東坡性情豪放，不拘小節，有時出口不讓人，也得罪了不少朝中大臣。

元豐初年，那些嫉恨蘇東坡的人抓住他寫詩譏諷朝廷和新法的事奏了他一本。神宗看了，十分震怒，傳下一旨，派人把蘇東坡從浙江湖州抓來投入御史臺大獄。事關重大，除了蘇東坡的弟弟蘇子由肯丟掉烏紗帽救兄，其他人誰也不敢搭救，生怕連累了自己。這可急壞了蘇子由，蘇東坡也清楚這次是兇多吉少，難免一死。子由說：“如果王安石……”，蘇東坡不等子由說完便嘆了口氣：“不要異想天開了，他恨我還嫌不及呢。”

話說王安石，罷相后早已退隱山林，回到江寧（今南京）隱居。所以不知蘇東坡坐事入獄的消息，等這場轟動朝廷的“烏臺詩案”傳到江寧時，蘇東坡的罪名已定，只爭一個早遲。想起國家多難，人才難得，王安石連夜寫信派人飛馬進京給神宗皇帝。信中說，哪有國家正在用人之際，反而為些小文字惹的麻煩去殺那有學問才華的士子的道理呢？

宋神宗是個年輕有作為的皇帝，曾兩度任用王安石做宰相推行變法革新。王安石雖然早已退隱，但對王安石是十分敬重的。神宗看了王安石的信，思之再三，覺得很有道理，便下旨將蘇東坡放了，貶到一個偏僻的地方去做小官。從此，“王安石一言救東坡”的事，便成為歷史上“文人相親”的一段美談。