第一篇：西方美術家 保羅 塞尚

現代繪畫之父”保羅·塞尚

人物簡介

保羅·塞尚（PaulCézanne，1839年—1906年），法國人，是印象派到立體主義畫派之間的重要畫家。塞尚由畢沙羅（CamillePissarro）介紹加入印象派，并參加了第一屆印象派畫展。有人依他的風格也歸于后印象派。從塞尚開始，西方畫家從追求真實地描畫自然，開始轉向表現自我，并開始出現形形色色的形式主義流派，形成現代繪畫的潮流。塞尚這種追求形式美感的藝術方法，為后來出現的現代油畫流派提供了引導，所以，其晚年為許多熱衷于現代藝術的畫家們所推崇，并尊稱他為“現代藝術之父”。畢生追求表現形式，對運用色彩、造型有新的創造，被稱為“現代繪畫之父”。

塞尚重視繪畫的形式美，強調畫面視覺要素的構成秩序。這種追求其實在西方古典藝術傳統中早已出現。而塞尚始終對古典藝術抱著崇敬之情。他最崇拜法國古典主義畫家普桑。他曾說：“我的目標是以自然為對象，畫出普桑式的作品。”他力圖使自己的畫，達到普桑作品中那種絕妙的均衡和完美。他向著這方面，進行異常執著的追求，以致于對傳統的再現法則不以為然。他走向極端，脫離了西方藝術的傳統。正是如此，他被人們尊奉為“現代繪畫之父”。(Paul Cezanne,1839-1906)

生平經歷

1839年保羅·塞尚出生在法國南部埃克斯小商人家庭。他先在小學和圣約瑟夫學校就讀。

1858年，保羅帶著堅實的基礎知識、完整的宗教信仰以及對同學米爾·左拉的真摯友誼從中學畢業，通過了文科畢業會考，并按照父親的意愿進入了大學法學院。不過，他并不因此而放松在埃克斯素描學校的課程。

1859，他父親在埃克斯附近購下維拉爾侯爵在十七世紀建造的熱德布芳花園，帶著妻子、兒子、兩個女兒在那里避暑。保羅在別墅中安排了自己的第一間畫室。他已經決定了自己的前途：不管父親如何反對，他也要作畫家。

1861年4月，保羅·塞尚來到巴黎，他在弗昂蒂納街租了一間帶家具的房間，在瑞士畫院習畫，與基約曼和畢加索交往，并繼續和左拉保持著友誼。他靠著父親每月寄給他的一百二十五法朗，艱難地維持著生活。他絲毫不能適應首都的嘈雜，初期作品也遠不能使自己感到滿意，他也始終未能考入巴黎高等美術學校。

繪畫風格

塞尚認為，畫家創作一幅畫，“哪一條線都不能放松，不能留有任何縫隙，以免讓感情、光、真實溜了出去”，這是他的創作經驗。從靜物畫《水果盤、杯子和蘋果》，可以看出塞尚的探索精神和畫風特色。

在《水果盤、杯子和蘋果》這幅畫中，物體成了畫家借以分析形體和組建結構的媒介。塞尚將它們高度地簡化，并以深色線條勾出輪廓，使其看起來顯得明晰而堅實。為實現畫面有秩序的布局，他有意地歪曲畫中的透視關系，將水平的桌面畫得仿佛前傾，使桌上的物品得到充分的顯示。他也不在意物象的遠近不同而產生的視覺上的虛實差別，而將畫中物象在清晰度上，處理在同一個平面。這樣既強化了物象的實在性，又可以加強平面上構成的意味。塞尚通過畫中的圖象，在畫上組成了兩道交叉的對角線——其中一條起于左上方的葉子，并通過果盤上部、畫中央的那堆蘋果，直到右下方的小刀和桌布邊結束；另一道雖色彩偏暗，卻也清楚可辨：從右上方的葉子開始，經玻璃杯、中央蘋果堆，一直延伸到左下方的桌角。這兩道斜線在畫的中央交叉，構成了畫面穩固的框架。

歷史評價

塞尚的畫具有鮮明的特色。他強調繪畫的純粹性，重視繪畫的形式構成。塞尚作品通過繪畫，他要在自然表象之下發掘某種簡單的形式，同時將眼見的散亂視象構成秩序化的圖象。為此，他進行了一系列藝術探索。首先，他強調畫中物象的明晰性與堅實感。他認為，倘若畫中物象模糊不清，那么便無法尋求畫面的構成意味。因此，他反對印象主義那種忽視素描、把物象弄得朦朧不清的繪畫語言。他立志要“將印象主義變得象博物館中的藝術那樣堅固而恒久”。于是，他極力追求一種能塑造出鮮明、結實的形體的繪畫語言。他作畫常以黑色的線勾畫物體的輪廊，甚至要將空氣、河水、云霧等，都勾畫出輪廓來。在他的畫中，無論是近景還是遠景的物象，在清晰度上都被拉到同一個平面上來。這樣處理，既與傳統表現手法拉開距離，又為畫面構成留下表現的余地。

在塞尚生命的最后時刻，他向一個特意來請教的青年畫家透露了自己30年所崇尚的信條：“應當把大自然當作一個圓柱體，一個球面，一個圓錐體，一切都可入畫。”這句話推開了現代繪畫理論的大門。世界藝術由此走向了一個新天地。

我眼中的保羅塞尚

塞尚從小受到家庭的庇護，衣食無憂，他的故鄉艾克斯，散發著一種安謐的氣息，而塞尚的大半生都住在這里，精心完成著他的創作，金星水瓶帶給他脫俗的審美觀和革新的氣質，使得他擁有現代藝術之父的美譽，人們多少年之后，仍然可以感受到塞尚，跳脫他所在的時代的氣質。而月亮雙魚對他的影響，則是讓他的感受性比一般人更豐富和細膩。

當然，在他身上，還有人們眼中典型的摩羯特質———意志堅韌的而略顯孤辟。看塞尚的繪畫，會發現他的摩羯座特質的濃濃流露。在《僧侶肖像》這樣的初期作品中，以調色刀來畫畫，強烈的顏色質感的表現，似乎是在宣泄摩羯座對物質——顏料本身的尊重。而在《田園詩》這樣的畫中，我們可以強烈地感受到一個摩羯男人精神氣質特征，即壓抑的性欲或者說內在的心理緊張和懷疑態度。同時，對于愛情流露出是理想主義的抒情氣質。塞尚曾經指出，“世界上的一切物體都可以概括為球體、圓柱體和圓錐體”，從而在畫面上做到極大的概括。這種觀念和概括的思維，是典型的摩羯座的思維方式，也是水星摩羯的特有方式。

第二篇：美術家徐悲鴻

美術家——徐悲鴻 *

Xu Beihong徐悲鴻（1895～1953年）中國現代畫家、美術教育家。

生平徐悲鴻1895年7月19日生于江蘇省宜興縣屺亭橋鎮，1953年9月26日病逝于北京。其父徐達章系當地知名畫師，善畫人物、山水和寫意花卉，兼善書法、篆刻及詩文。徐悲鴻幼從家學，9歲開始學畫。17歲在宜興女子師范等學校任圖畫教師。1916年入上海震旦大學法文系半工半讀，課余苦修素描。暑期應聘到明智大學作畫，與康有為、王國維等結識。翌年5月，赴日本學習美術，與蔣碧微結婚，年底回國，應聘任北京大學畫法研究會導師，受新文化運動影響，接受民主與科學思想。在北京期間他經常到故宮欣賞和研究古代繪畫，非常崇尚唐宋畫風，從中汲取營養。1919年3月，攜蔣碧微赴法國留學，入國立巴黎高等美術學校，以校長為師，同時入C．柯羅的學生的畫室受教。留學期間曾赴德國訪問柏林美術學院，并先后去英國、比利時、瑞士、意大利等國，參觀各大博物館、美術館和美術遺址，悉心觀摩和研究歷代藝術杰作，并臨摹E．德拉克洛瓦、P．-P．普呂東、倫勃朗等大師的作品。1927年春回國，受田漢之邀出任上海南國藝術學院美術系主任，同時受聘為中央大學藝術系教授，在教學與創作中，提倡寫實主義，抨擊形式主義。1929年9月，由蔡元培推薦，受聘擔任北京大學藝術學院院長，提倡中國畫的革新，反對保守主義，曾親自拜訪并聘請畫家齊白石出任該院教授。193O年完成油畫《田橫五百士》（見彩圖《田橫五百士》（中國現代）），翌年完成中國畫《九方皋》，1933年完成油畫《徯我后》，開中國歷史畫一代新風。1933年1月至1934年8月，受歐洲諸國之邀，先后赴法國、比利時、意大利、德國及蘇聯舉辦中國美術展覽和個人畫展，蜚聲國際畫壇，回國后繼續倡導現實主義美術，向國內介紹俄國巡回展覽畫派，并投身于抗日救亡文化運動。1936年冬到桂林作畫，并開始創辦美術館，先后創作了《晨曲》《逆風》《壯烈之回憶》《風雨雞鳴》《漓江春雨》等國畫作品。1937年春赴長沙、廣州、香港舉辦個人畫展，1O月回到重慶中央大學繼續任教。同年創作了國畫《巴人貧婦》《巴人汲水》等。1938年底再次到香港舉辦個人畫展，然后赴新加坡舉辦籌賑畫展，宣傳抗日救亡，并將所賣全部畫款捐獻給祖國以救濟難民。1940年春應印度詩人和畫家R．泰戈爾之邀赴印度國際大學講學，并先后在圣蒂尼克坦*轉自《百科全書》

和加爾各答兩地舉辦畫展，將所籌畫款全部捐寄祖國。隨后赴大吉嶺，創作國畫《愚公移山》。194O年底再次赴新加坡，翌年在馬來亞的吉隆坡、檳榔嶼、怡保3市舉辦籌賑畫展，將所得巨額收入全部捐獻祖國。1941年底回國后，在昆明舉辦勞軍畫展，以賣畫全部收入慰勞前方抗日將士。1942年夏回到重慶中央大學繼續從事教學與創作，并著手籌辦中國美術學院。年底到桂林，聘廖靜文為圖書管理員。1943年春末在重慶舉辦畫展，展出歷年創作的中國畫、油畫的代表作及素描作品。1945年2月，在郭沫若起草的《陪都文化界對時局的進言》上簽名。8月，與蔣碧微離婚，不久與廖靜文結婚。1946年8月到北平，出任國立北平藝術專科學校校長，加入進步美術家組織的北平美術工作者協會，并擔任該會名譽會長。1949年3月，受邀請作為新中國的代表前往布拉格出席保衛世界和平大會。7月，在中華全國文學藝術工作者代表大會上當選為全國文聯常務委員、中華全國美術工作者協會主席。9月，應邀出席中國人民政治協商會議，隨后被政務院任命為中央美術學院院長。

《裸體少年》

《徯我后》（部分）

繪畫創作 徐悲鴻一生創作了數千件中國畫、油畫和素描作品。北京徐悲鴻紀念館收藏著他各個時期的作品1000余件，其他作品散見于臺灣、香港、東南亞及世界各地的私人收藏，另有數十件油畫精品毀于第二次世界大戰。徐悲鴻的創作活動大致分4個時期：①旅歐時期（1919～1927年）。徐悲鴻初到法國留學時，現代主義諸流派正風靡巴黎，但他遵循導師贈言“勿慕時尚，毋甘小就”，悉心研究歐洲文藝復興以來的藝術名作，刻苦錘煉繪畫技巧。1924年前后，對繪畫規律進一步融會貫通，臻于成熟，1926年進入第一個創作高峰，自認此年“吾作最多，且時有精詣”。這個時期的油畫創作主要有：《老婦》《持棍老人》《撫描》《自畫像》《蕭聲》《黃震之像》以及《男人體》《女人體》等習作。他留下的近千幅素描，也大部分是這個時期的作品。②盛期（1928～1936年）。這一時期，他的創作極豐，形成了明確的現實主義藝術風格，在中國現代繪畫史上獨樹一幟，代表作有《田橫五百士》（1928～193O年）《九方皋》（1931年）《徯我后》（1930～1933年）等。這些作品集中體現了他的愛國主義和人道主義創作思想，代表著他一生的主要創作道路。例如《徯我后》，取自《詩經》的“徯我后，后來其蘇”之句，意指百姓期待英明君主的解救。畫面描繪農村苦旱，一群男女老少在田里仰天而望，期待著甘霖。此畫所作年代，正當日本帝國主義入侵東北，中華民族瀕于危亡之際，曲折地表現了畫家對人民的深切同情和真摯的愛國主義感情。在中國畫創作上，這一時期的作品數量多且成就高，畫的較多的是馬、牛、獅、雀等，造型精練，生動傳神。著名的作品有《馬》《日長如小年》《群牛》《新生命活躍起來》《顢頇》《逆風》《晨曲》等。①抗戰時期（1937～1945年）。這是徐悲鴻藝術創作的鼎盛時期。先后創作了《風雨雞鳴》（1937年）、《漓江春雨》（1937年）、《巴人汲水》（1937年）、《群馬》（1940年）、《愚公移山》（1940年）、《泰戈爾像》（1940年）、《奔馬》（1941年）《靈鷲》（1941年）、《群獅》（1943年）、《山鬼》（1943年）等著名作品。這一時期，也是畫家在思想上和藝術風格上高度成熟的時期。“七·七”事變后，國難當頭，徐悲鴻“遙看群息動，佇工待奔雷”，以畫筆為武器，投入抗日救亡斗爭。他畫躍起的雄獅、長征的奔馬、威武的靈鷲等，表達了對中華民族奮起覺醒的熱切期望。他的中國畫世作《愚公移山》取材于《列子·湯問》篇中的一個寓言，借以表現中華民族團結一心，堅韌不拔，打敗日本侵略者的信念。從悲天憫人到人定勝天，這是徐悲鴻藝術思想的一次升華。畫家為創作這幅畫準備了多年，畫了許多精確的人物素描稿，并曾考慮過用油畫或壁畫的形式表現。該畫在構圖和筆墨色彩技法上，利用了中國畫線描的表現力，又融匯了素描的造型準確，以前無古人的獨創形式表現了主題。①后期（1946～1953年）。這一時期，徐悲鴻在美術教育和繪畫創作上繼續堅持“師法造化，尋求真理”的藝術主張。他從解放區的美術創作中看到了自己過去的不足，勇于接受革命真理，深入人民生活，表現戰斗英雄 勞動模范和革命領袖人物，為自己開拓了嶄新的創作領域。這一時期的主要作品有：油畫《戰斗英雄》《海軍戰士》《騎兵英雄邰喜德像》，中國畫《奔馬》《雙鵲》，素描《毛主席在人民中》（畫稿）《勞動模范》《魯迅與瞿秋白》（畫稿）等。

《風雨雞鳴》

《奔馬》

美術主張 1920年發表的《中國畫改良論》，是他第一篇論述中國畫改良的重要著作。文中提出“古法佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”的著名主張，提倡寫實，反對抄襲，并提出“改之方法：學習、物質（繪畫工具）、破除派別。”1929年發表《惑》《惑之不解》等文，明確倡導現實主義，反對P．塞尚、H．馬蒂斯等人的藝術，又認為“美術之大道，在追索自然”。1932年著《畫范·序》，提出“新七法”：①位置得宜，②比例準確，③黑白分明，④動作或姿態天然，⑤輕重和諧，⑥性格畢現，⑦傳神阿堵。并指出：“茍有以藝立身之士，吾唯以誠意請彼追尋造化，人固不足師也。”1942年發表《新藝術運動之回顧與前瞻》一文，論及藝術的美與藝術家的修養：“夫人之追求真理，廣博知識，此不必藝術家為然也。唯藝術家為必需如此，故古今中外高貴之藝術家，或窮造化之奇，或探人生究竟，別有會心，便產杰作”，“藝術家應更求廣博之知識，以美備其本業，高尚其志趣與澄清其品格”。1947年先后發表《新國畫建立之步驟》《當前中國之藝術問題》等，重申注重素描的嚴格訓練，提倡師法造化，反對模仿古人，指出：“藝術家應與科學家同樣有求真的精神”，“若此時再不振奮，起而師法造化，尋求真理，??藝術必亡。”徐悲鴻繼承了中國古代畫論中關于“師法造化”的優良傳統，又強調了藝術家的追求真理、探究人生，見出藝術是真善美的統一，這是他對現實主義美術理論的貢獻。

美術教育 徐悲鴻一生致力美術教育，有自己的一套明確的、完整的美術教育主張。他強調師造化，重視繪畫基本技能的訓練，提倡科學。他所采取的辦學體制是學年制、年級制、學分制和畫室制的結合體，要求學生知識面廣、專業基礎深厚、文化修養豐富。在教學法上，他要求學生獨立思考，發揮主動的創造精神，全面發展。徐悲鴻對待學生誨人不倦 愛才如渴，親自培養了一批有成就的美術家，如吳作人、艾中信、韋啟美、侯一民、李天祥、靳尚誼、詹建俊等。他所建立起來的美術教育體系，在中國一直延續了半個多世紀，至今仍有強大的力量。

參考書目

艾中信：《徐悲鴻研究》，上海人民美術出版社，1981年。

李松：《徐悲鴻年譜》，人民美術出版社，北京，1985年。

第三篇：《小販保羅》讀后感

《小販保羅》

——讀后感

Paul the Peddler，中文譯為《小販保羅》，由美國著名教育家、小說家霍瑞修.愛爾杰編著。

主人公保羅是一個聰明、勤勞，有商業頭腦的少年，他原本過著無憂無慮的生活。由于父親的不幸去世，保羅一家陷入困境之中。弟弟年幼，卻鐘愛畫畫；母親體弱多病，只好在家做些手工細活；14歲的保羅還未享受完純真美好的童年時光，就挑起了生活的重擔。

保羅賣過幸運獎券，當過報童，做過搬運工……幾乎所有街頭小販能做的生意，他都嘗試過。面對現實的困境和生活的艱辛，保羅不屈不撓，因為他明白全家的生活與開支只有依靠他那微薄的收入。他依靠勤勞、誠實，贏得了顧客和伙伴的尊重。經過努力，保羅最后有了屬于自己的貨攤，并開始了新的生活。回顧著過去的一幕幕，把困難化作不斷前行的動力，他明白以后的生活中還有更多的困難等著自己，但什么也不能阻擋他前進的步伐。只要擁有不斷進取的信念，百折不撓的勇氣，頑強奮斗的精神與堅韌不拔的毅力，就一定能走向成功！

第四篇：保羅喬治的故事

保羅喬治的故事:只為心中摯愛 挫折造就重

生

作為一個籃球迷，很多球星的勵志故事一直激勵著我。他們刻苦訓練，場上無所畏懼奮勇爭先，為了球隊的勝利和自己的進步努力奮斗。而有一位球星他的故事格外曲折和坎坷，他就是步行者隊前鋒保羅喬治。

喬治是2010年進入職業籃球聯賽征戰賽場的，今年26歲。在前四年的職業生涯里，他多次進入全明星陣容并帶隊進入東部聯盟的決賽，一張帥氣的面龐更讓他成為球場上的焦點。在東部聯盟里，他的風頭已與著名球星詹姆斯不相上下。2014賽季結束后，很多球迷都認為喬治將會一步登天，前途無量。可就在2014年的夏天，保羅喬治卻遭遇了籃球史上最大的意外之一。

炎熱的拉斯維加斯，美國國家隊正在進行一場隊內熱身賽，喬治作為主力前鋒參與其中。在一次快攻中，對方后衛哈登運球直奔籃筐，喬治在后窮追不舍，如大鵬展翅一般，跳起封蓋。這原本是一個太正常不過的追防，誰知在落地之時，喬治的腳觸碰到了籃架的底端。高速奔跑加上下落時產生的絕大的沖擊力，那一瞬間喬治小腿劇烈扭曲成九十度。對于每一位運動員遭遇到這種慘烈傷病，別說職業生涯，就是能不能再站起來都是個問題。那一刻，在場的所有人，全世界的球迷，以及喬治自己，都在祈禱。

在喬治受傷期間，步行者隊的訓練師卡爾·伊頓與他一起制定了一份詳細的康復計劃。重返球場是一個循序漸進的過程，需要逐步增加喬治腿部的負重：從拄拐康復到水下平板跑步機訓練，最終是使用橢圓機。從根本上來說，喬治需要重新學會走路和跑步。

很少有人能夠在大傷以后重新回歸賽場，并且回到曾經領袖的位置。首先，他得通過心理的防線，克服心理的陰影；其次，他得一直飽有一種熱愛，只有刻骨銘心的熱愛才能驅使他擁有重回賽場的決心。每一次的挫折都是為了成為更好的自己，所以這位步行者領袖從來不會怨恨傷病。他穿上了13號球衣，而換掉了以前因致敬偶像科比而穿著的24號，他為了迎接那個嶄新的自己，為了重生。

“我覺得我現在比那個之前的喬治要好，我不會限制自己，我依舊渴望成為MVP，成為聯盟最強的防守者以及最強的得分手之一，”喬治說，“但我覺得我更明智了，我能更好的控制比賽。籃球不是一份職業，它不是我的工作，它是我的摯愛。”2016賽季，他的隊友基本和他受傷前已經換了一批了，傷愈復出的喬治打出了職業生涯為止最好的數據，并再次帶領步行者隊進入東部季后賽。相信年輕的喬治以后還會帶領步行者隊取得更多佳績。

這就是喬治的故事，一個百折不撓的男人的故事，作為同為九零后的我，生活上和工作上也需要學習他的精神，因為人生亦是賽場，勇攀高峰，奮斗永無止境。

何昀

0310 投稿

第五篇：保羅生物走進山西太原

保羅生物走進山西太原

2013年8月3日，由保羅生物、保羅成功系統、保羅慈善基金會、保羅成功系統愛心基金會聯合舉辦的保羅生物“愛與責任”大型愛心公益活動第五站走進山西太原，保羅生物副董事長、執行總裁劉杰女士，保羅生物常務副總裁、全球營銷中心總裁陳湛先生，保羅生物副總裁、全球營銷中心副總裁周長國先生，保羅成功系統優秀團隊領導人和市場精英等600余人出席了此次活動。

在公益活動中，劉杰總裁發表講話，她表示：濫用抗生素帶來的不良反應越來越受到人們的關注，而兒童是濫用抗生素的最大受害者。在我國每年都有因濫用抗生素而導致兒童殘疾的病例。為了關愛這些因濫用抗生素致殘的兒童，保羅生物愛心公益活動從北京出發，走過了青島、南寧、長春，有一天，保羅生物的足跡將遍布全國，為全國致殘的孩子帶去溫暖和希望。

在活動現場，保羅生物通過太原市殘聯，向杏花嶺區特教學校及太原市其他殘疾孩子捐助了價值30萬元的保健品。太原市殘聯相關負責人向保羅生物授予“扶殘助殘愛心企業”的榮譽獎牌，并對保羅生物為殘疾兒童帶來的奉獻表示衷心的感謝，希望通過保羅生物“愛與責任”愛心公益活動喚起更多人對濫用抗生素危害的認知。

活動最后，陳湛總裁做總結發言，他強調：慈善活動是一種善念，一種溫暖，一種公益精神??做慈善首先要有一顆善良的心，要有同情心和愛心。希望我們每個人都自覺行動起來，獻出一份愛，一份真誠。陳湛總裁的講話得到全場嘉賓的一致喝彩。

保羅生物“愛與責任”走進山西太原公益活動圓滿結束之后，8月4日，保羅成功系統產品知識培訓會拉開帷幕，陳湛總裁為現場學員帶來了一場精彩的演講，令全場激情高漲。保羅生物全球營銷中心教育部部長周穎女士與大家分享了保羅產品魅力。保羅成功系統管理委員會委員王博恩先生、劉諫先生、高永堅先生，優秀經銷商張玲茜女士、馬翠明女士、白玲女士、黃曉蓉女士都從自身出發做了精彩的經驗分享。

保羅生物一系列活動的成功舉行，得到越來越多人的擁護和支持，這也大大提升了企業在社會中的影響力與號召力。保羅生物一定不負眾望，繼續向前······