第一篇：作文即生活,生活即作文[定稿]

作文即生活,生活即作文

周一，我早早到了學校，但沒有立刻進班級開門開窗靜候學生的到來，而是躲到辦公室，把昨日顧不得休息連夜給他們寫的那封長長的信打印好。因為這是我外出學習一個多月后歸來的第一天。而第一節，就是我的作文課。

作文課鈴響后三分鐘，代課的陶老師先夾著我的那封信走進了教室。而我，早預謀好了――在學生看到一半信時，突然出現在教室門口，大聲宣布：“同學們，我回來啦!”果然，學生如我期待的，興奮地回應：“歡迎朱老師回來!”我感受得到，那種興奮是發自內心的。

之后。我把買給他們吃的特產發下去，讓他們在優美的背景音樂聲中，邊吃邊聽我念信。我讀得異常投入，忽然，我聽到了低低的啜泣聲，我不敢抬頭，怕自己也落淚，只是更用心地讀信。

信念完了，我從孩子們的臉上發現了很多東西……

我引導孩子們回顧自己剛剛的心路歷程，然后請他們以“老師回來了”為內容寫一篇作文。

宇，開學第一篇大作文只寫了兩百字的一個小男孩，一口氣寫了三面多。開頭，他這樣寫：“星期一早上，聽說朱老師要回來了，我的心里甜滋滋的。鈴聲響了，我滿懷信心地走進教室，靜靜地伏在課桌上等朱老師。可是，兩分鐘過去了，朱老師還沒來。調皮的嘉趴在窗臺上向外張望，似乎想第一個看到朱老師的蹤影……”盡管文中“蹤影、探視、凝望”等好幾個字是用拼音標注的，但他想到了、會用了、寫出情感來了，多么令人欣慰啊!

茜說：“漫長的早讀課過去了，我仍然懷著激動、興奮的心情，等待著朱老師來上第一節作文課。鈴聲響了，我覺得我的心跳得好快。”

我被深深打動了，不僅僅是因為孩子們對我的感情。我想起剛接班時平行班老師對我說的話：“他們最大的問題是作文，三言兩語，不會寫的人很多很多……”可是，眼前分明是一篇篇佳作啊!

第二天，語文課，我不著急上新課，結合昨天的作文，和孩子們談了一節課，這是一堂開放的作文講評課，談談好作文的特點，談談寫出好作文的因素。有時是他們問我答，有時是我問他們答，或者問的人也參與進了答的行列，甚至自己站起來介紹經驗。

第三天，語文課，我依然不急著上新課，而是結合我的信，教他們寫回信，盡管學寫信不是本冊作文教學的內容，但。此刻寫信，多么順理成章啊!我教他們寫信格式，教他們回信技巧，因為是用我的信作教本，所以孩子們學得很認真，寫得很主動。很快，小作文――回信也出來了，我虔誠地批閱，不覺又是感慨萬千。

[點滴收獲]

“生活即教育”，這是陶行知先生教育思想的主題，他要求我們把教育與生活密切結合起來。而葉圣陶先生，在《文章例話》中，對作文也發表了類似的觀點：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。……寫文章不是生活上的一種點綴，一種裝飾，而就是生活的本身。”

說得多好呀!當前的作文教學中，我們常常是就作文談作文，于是我們的作文教學常常遠離了孩子的實際，不能滿足孩子本性的需求，難以激發孩子的興趣和情感。

作文是生活的再現和反映，學生的生活內容是學生作文的基礎，教師只有研究了解、豐富引導學生的生活，才能有的放矢地指導學生的作文，使學生的作文正確、生動地反映五彩繽紛的生活，并真正學會寫作。

我想，這些本是知情人見了就“搖頭”的孩子，后來寫出了大家都贊嘆的作文，并不是有什么秘籍，只是自己無意創設了恰當的條件，溝通生活與寫作之間的聯系，帶著孩子們在生活中學做人、學做文，他們便滿懷激情地用自己的語言來真實自然地記錄這種種生活，記錄那真實生命的成長感悟了。

古人作詩講“功夫在詩外”，我想孩子寫作文也該如此，“作文即生活，生活即作文”。

第二篇：生活即作文

從生活出發，快樂寫作

寫作文是令很多孩子感到頭痛的事情，面對作文要求，他們經常愁眉不展，覺得沒什么可寫，即使強迫著自己寫下去,也毫無生動形象可言，純屬流水帳。造成這種現象的原因是錯綜復雜的，但我認為以下幾點很重要：

一、糾正錯誤認識，消除心理障礙。

由于受所學課文內容影響，學生誤以為寫作文就要寫名山勝水，寫名人奇事，如：東方明珠、荷花、翻越遠方的大山……而這些對自己來說都是聞所未聞，見所未見的事情，哪有什么值得可寫？都是離自己很遙遠、很陌生的東西，自己又沒經歷過驚天動地的大事，沒沒見過美麗黃山、廬山、長城……所見所聞不值一提，其實，這只是一種誤解，寫作文要寫自己的耳聞目睹的事情，寫出自己的真情實感，從小處著眼，而不是好高騖遠，親眼所見，教師要端要學生的思想認識，寫作文就是就書面語言寫寫自己看到的、聽到的，想到的。

應試教育扭曲了學生對生活的正確認識,讓本應該豐富多彩的充滿靈氣的作文變成僵硬的,呆板的,充滿空話、套話的應試之作。面對這樣的作文現狀,作為語文老師的我們應該怎么辦?我想,教師應當把教學內容指向生活,面向生活,聯系生活,讓學生學會理解生活,表達生活,注重讓學生親歷生活,獲得體驗,將生活的素材轉化為習作的內容。

一、走進生活,學會觀察

在作文課上,很多學生之所以會“談作文色變”,這跟他們對生活的觀察不仔細,對寫作素材的不積累有很大關系。不管寫什么文章,首先在心理上結了一個大疙瘩,好比沒上戰場先懼三分。導致產生寫作恐懼心理的原因,主要是對作文認識不夠和對自己缺少信心。

對于這樣的學生,教師要多與學生溝通交流,首先使他們認識到寫作文就是寫出自己想說的,要說的話。作文沒有什么神秘,也不是高不可攀的。平時在學習生活中教師要引導學生觀察周圍的生活,啟發他們思考,搜索寫作素材。我們必須經常去訓練我們的觀察能力,用獨特的眼光去“掃描”社會或自然。總之,觀察是生活素材積累的前提條件,創作時,必須用敏銳的眼光去觀察自己周圍的世界。

觀察是作文的關鍵,觀察的過程就是深入生活的過程,也是獲得真知的過程。那么如何觀察,觀察什么呢?第一,觀察社會,把握時代的脈搏,我們不但要了解改革開放,也要了解市場經濟;不但了解下崗職工的憂慮與苦悶,也要了解上崗的探索與喜悅。第二,觀察自然。我們不但要走進名山大川的雄偉與曠遠,也要走進溪流如茵的清晰與雅致,滿懷激情地擁抱那青春燕南北,長虹溢彩,金果飄香,白雪皚皚……同時,教師引導學生參與社會實踐活動,讓學生在生活實踐中引發出一些自感自悟,使人文素養得到熏陶,良好個性得以形成,人格魅力不

斷升華……

只要我們引領學生走進生活,觀察世界。作文就不再是“無米之炊”,學生便會無拘無束,輕松愉快地盡情寫作,激情滿懷,童心煥發,自鳴天籟。

二、走進生活,積累素材

詩人何其芳說:“生活是多么的廣闊,生活是海洋。”要使學生筆下有東西可寫,就要創造條件,讓他們到廣闊的生活中去積累素材。作文離不開生活,作文的源泉來自平凡生活的點點滴滴。一個人的本領再高,如果離開了豐富多彩的現實生活,也難以寫出好文章。許多著名作家大多經歷了作品所描述的生活,能夠歷其境,經其事。所以寫出來的作品能使讀者如臨其境、如聞其聲。

進行作文教學時,要注意引導學生認識作文所反映的生活面是十分廣闊的,作文所能反映的生活是豐富多彩的。自己的所見、所聞、所感都可以作為寫作的材料。為使學生能夠從生活中汲取營養,學有所獲,應注意指導學生養成寫日記的好習慣。為了提高學生的寫作興趣,使學生的作文水平有一個較大的提高,我還發動學生,課下搜索整理古詩名句,精彩片斷,在晨讀之時抄寫在黑板上,讓學生讀背。我還把學生中優秀的文章整理成冊,相互傳閱,然后再讓他們把搜索到的有用的材料記錄下來,整理成一本小冊子,這不僅為他們現在的習作打下良好的基礎,還能為以后的習作埋下伏筆。

三、走進生活,感情悟理

緊緊貼近生活,生活就會源源不斷地進入文章。其實文章成功的關鍵在于貼近自我的心靈。很多學生的作文僅僅是“生活的復印件”,壓根兒就沒有驚喜、沮喪之類的情感因素,自然寫作主體鮮活的生命力難以顯現,作文也就索然無味。而這種情感因素的生成來自于對生活的感悟。感悟越深刻,情感越豐富,作文的生命力也就越強。

教師可多組織一些活動,讓學生真正走進生活。在豐富的生活中,讓學生不僅要用眼睛看、耳朵聽、鼻子聞,還要用一顆敏銳善感的心去感受生活:當你幫助了別人時,不要把一個笑容、一句“謝謝”,當作很平常的東西,其實這里包含著一顆感恩的心;當你受到了挫折,不要自怨自艾,這是生活給你的饋贈,細細品味你會明白很多;看到別人吵架,不要當作一場鬧劇,你仔細聆聽一下他們的“言論”,考察一下他們的心理、動作神態,你會更深入地了解某個人或某件事……

引導、組織學生拎著錄音機、拿著數碼相機走出校門,到軍營、街道、機關、工廠去采錄各種聲音,捕捉各種生活畫面,感受時代的節奏。孩子在采錄的過程中不僅耳聞,而且目睹、心思,受到了教育,經歷了作文有“物”到“意”的轉化。活動后,組織學生交流感受、練習作文,引導孩子經歷由“意”到“文”的第二重轉化,讓學生不斷學會品味、學會感動,感受生活的艱辛、成功的樂趣、集體的溫暖和自然的情趣;讓學生在對美好

事物的贊美中獲得激情,在對丑惡現象的鞭撻中體會義憤,在勞動中收獲快樂從父母的眼睛里讀懂關愛,在和花草樹木的對話中放飛夢想……“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,只有用心去感悟、思索,讓學生“吾手寫吾心”,給大自然、社會賦予生命的情感,學生的筆端才會流溢出有靈性和活力的歡歌。

教育家陶行知說:“生活即教育。”作文活動本身是生活的一部分,作文之內容即生活之內容,作文教學可以成為生活教育的一個組成部分,作文即做人。

四、走進生活,走進作文

在《語文課程標準》要求的背景下,作文教學應當力除陳弊,讓作文進入生活,讓生活進入作文,積極引導學生主動地觀察生活、感悟生活,努力激勵學生真實地展示經過心靈流程的自己的思想,在真誠擁抱生活的基礎上抒發心靈深處的真實情愫,成為一個熱愛生活、創造生活的人,這也體現了語文的外延與生活外延相等的大語文觀.生活是作文的本源,離開了生活,作文就失去了源頭和生命力。葉圣陶先生曾說過:“作文不是生活的點綴,而是生活的必需,跟說話完全一個樣。”可以說,作文的外延等于生活的外延。因而在作文教學中,我們就應從“生活”入手,采用多種方式和手段,讓學生切身感受到“生活處處是作文”。

葉圣陶老先生說:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然活潑潑地流個不歇。”作文與生活天然聯

系在一起,作文反映生活又服務于生活。對學生而言,作文本身就是一種特殊的生活。生活是作文唯一的源頭活水,生活中處處有作文,作文教學只有扎根于生活這片沃土,才能發芽、開花、結果。

讓學生走進生活,尋找素材;讓生活走進作文,放飛心靈。只有如此,作文方能步入“創新”的境界,學生才能享受到成功的快樂。生活是作文之本,愿每一位語文老師都能牽著學生的手走進生活,指導他們寫出優秀的作文

作文源于生活的積累

生活即作文，作文即生活。生活是豐富多彩的，作文就是把豐富多彩的生活通過孩子獨特的視角表達出來，讓孩子有一雙會發現的眼睛，發現有趣的事，傷心的事，沮喪的事，發現生活中的美。最好是讓孩子多寫日記。

首先我要求他們把作文寫具體。這是起步作文的重中之重。三年級是中段學生，應該開始成篇成文，但是在一、二年級時，我們只要求寫幾句話或一段話，一般都是看圖寫話，只要能夠抓住四要素(時間、地點、人物、事件)就行，但是，三年級就不行，每次考試時作文版面很多，分數比例很大，如果還只要求寫這四要素恐怕不行。那么如何過渡到成篇成文呢？所以我先要求他們寫具體

其次，教給方法。誰都知道：作文應該做到“鳳頭、豬身、豹尾”，顧名思義：文章的開頭像鳳凰一樣漂亮，才能吸引人，而重點部分要具體，像豬那么胖，有內容，而結尾部分要簡潔有力。那么，如何做到這一切呢？所以我就從開頭、結尾方法有幾種再分門別類，以及如何謀篇布局等等，其間還夾雜著：觀察，推理，想象等認知能力和審美能力的訓練，而且教給一些表達方法，如“欲揚先抑、點面結合、反面烘托”等等。并且每一篇都做到面批，如果出現問題，就當面交流，學生再及時修改，因此，學生的寫作能力大幅

第三，學生每次作文以后，我都給他們一些激勵性的評價。

總之，我認為起點作文應該過渡自然，不能強加給學生太多的壓力，這樣學生就會寫好的

走 生 活 化 作 文 的 道 路

——對生活化作文作文研究課題的思考及做法

生活是五彩繽紛的，同樣，每個人對生活都有自己的認識和理解“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，然而，生活在學生的作文中常常是

“千人一面”

“千口同腔”，而學生作文是也是“咬爛筆頭”，絞盡腦汁，最終還是免不了落入“俗套”之中，所以，學生中大多數視作文為學習中最苦的差事.為什么會如此呢？

一、作文教學的現狀分析

1、生活、作文，聯系不緊。

陶行知先生曾指出：“作文是生活的一部分，它離不開生活。”此話告訴我們作文與生活是密不可分的。而有些學生因忙于“學習”，缺少機會廣泛接觸豐富多彩的人類生活，再加不會觀察生活，不會發現生活中的真、善、美，這樣就形成了作文與生活聯系不緊的現象。

2、少積累，描寫空洞。

“為學之道在于厚積而薄發”，這句古語道出了積累的重要意義。但是，學生往往不能廣泛閱讀，從書本中了解知識，再加不能深入到生活實踐中去，時時留心周圍的一切，因此，他們缺少積累，缺乏真實的寫作素材，寫作時無話可寫，描寫十分空洞。

3、編亂造，脫離生活。

我國著名教育家葉圣陶先生說：“作文要說真話，說實在話，說自己的話……”話中強調的是作文要講究“真實”。但目前小學生的寫作內容卻不盡人意，他們往往胡編亂造，嚴重脫離生活，寫出來的文章常常漏洞百出，笑話聯篇。

針對這些現狀，作為工作在第一線的教師，一直在苦苦探索，通過對各種理論的學習，和多年的實踐，得到了三個字：“生活化”。

二、作文教學必須以先進的教學理念為指導。

1、以馬克思主義理論為指導。

馬克思主義文藝理論認為“現實生活是文學寫作的惟一源泉。”學生寫作雖然不能與文學寫作相提并論，但學生的習作內容確實來源于生活。葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著求充實的路走去，再沒有更可靠的預備方法……”充實的生活積累是學生習作的起點和源泉。

2、陶行知“生活教育理論”為指導。

“生活即教育”是生活教育理論的核心和主體，它強調教育與生活的密切結合，在生活過程中進行教育，通過教育促進人和社會的發展。由以上這段話，可以推斷出下面的一段話：作文與生活密不可分，要在生活中進行寫作，作文能促進人和社會的發展。

3、“大語文觀”為指導。

大語文觀告訴我們：“語文學習的外延與生活的外延相等”，它特別強調學生要走出課堂，走向美好的大自然，走向鮮活的現實生活，放眼天地宇宙、山水花木、蟲魚鳥獸及生活中的人和事。

4、《語文課程標準》為指導。

《語文課程標準》中提出：圖書、報刊，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀念館，布告欄、報廊、各種標牌廣告，自然風光、文物古跡、風俗民情，國內外的重要事件，學生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為孩子語文的資源。是的，生活中到處存在著寫作的資源，關鍵是靠學生去仔細捕捉。在此，用這么一句話來概括：寫作內容在眼中。

三、學生作文應走生活化的道路。

1、廣泛閱讀，認識生活。

閱讀可以促進學生正確地認識生活，得到間接的生活經驗，從中汲取作文的材料。因此，要想讓學生認識，表達生活中的真、善、美，必須借助于廣泛閱讀。

⑴向書本學習。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，書本是教學生寫作的最好的老師，在此，借魯迅《給彥黎民的信》中所談的

讀書方法，提出如下注意點：

①不要專看一個人的著作。

現在的學生往往因崇拜某位作家，而專看他的作品，“追星”現象比較嚴重。如一些男生愛看金庸的武俠小說，談起打呀殺呀來，頭頭是道，真實這樣一來，他們獲得的知識非常有限，不利于他們寫作水平的提高。

②不要專看作文書。

一講到要提高寫作水平，我們的學生就大量購買作文書，苦讀背誦，寫作時生搬硬套，過了三年五載，還是不會寫作文，其實單讀作文書是絕不能提高寫作水平的，學生應該廣泛閱讀各種書籍，到書海中去汲取豐富的養料，不斷充實自己的頭腦，努力成為知識淵博、生活經驗豐富的人。

⑵向宣傳欄學習。

我們在學校里、社會上隨處可以看到各種宣傳欄，如果留心閱覽的話，宣傳欄中的很多內容將會成為學生寫作的好材料。

①少先隊大隊部及班級內的黑板報是由學生精心設計的，主題鮮明，內容貼近學生生活，而且更換及時，如能細讀的話，肯定受益匪淺。

②學校櫥窗布置充分體現了人文性，有學生的書畫作品，有優秀學生事跡介紹，有偉人肖像……只要學生走近它們，便會和它們進行對話交流。

③各種布告欄、報廊、標牌廣告似乎是供大人們閱讀的，有的甚至是起裝飾作用的，其實小學生也可以從中選出寫作內容來，如了解某些產品的特點，學習介紹產品的方法；再如通過看報能了解國家大事，發現很多新鮮事。

2、細觀察，描繪生活。

生活是寫作的源泉，寫作是生活的再現。教師應有意識地經常安排學生觀察生活，然后采用自己喜歡的方式來描繪生活、欣賞生活。

①學校生活

小學生白天在校學習六小時，這是一天中的黃金時間。要提高學習生活的質量，關鍵還是要靠老師較好地誘導，組織開展各種深受學生喜愛的生活動。如：介紹讀書心得，評選取“小小讀書迷”；學校開展古詩文誦讀，班內派出小記者去別班采訪，學習別人的先進經驗；春天到了，到校園中去找春天。總之，有了五彩繽紛的學習生活，才有豐富多彩的學生作文。

②家庭生活。

放學后、星期天，學生常和父母親一起參加家務勞動，或燒飯炒菜，或打掃衛生，這些勞動生活可成為寫作的一個重要內容。其此，種植花草、飼養小動物，學生通過仔細觀察它們的生長情況或生活習性，可寫些跟蹤觀察日記。再次，在適當的時候，學生不妨寫些留言條、請假條等，用筆來跟父母親進行溝通，反映自己的真情實感。

③社會生活。

社會是個大學校，它具有廣闊的空間。節日到了，學生來到大街上，感受到熱烈喜慶的氣氛，心中充滿了對社會這個大家庭的熱愛之情。“消防日”、“世界環境日”、“三八婦女節”等各種活動時，讓學生上街宣傳，創設與人交往、語言、思維的場所，這種學生自主實踐活動后的練筆效果一定會很好。教師還可組織學生開展各項社會調查，寫調查資料，讓他們走近生活，感受生活。

④自然生活。

美麗神奇的大自然，它不僅屬于畫家，更屬于小學生。我讓學生觀察一個月中月亮形狀的變化，寫下觀察日記；和學生一起來到學校對面的綠花帶內尋找春天，寫贊美春天的小詩；更是讓學生仔細觀察一年四季的風，加上豐富的想象，寫成了《假如風有顏色》。

3、展開想象，創造生活。

①想象作文。

生活不但是作文的源泉，而且是想象的憑借。根據一個簡單的生活情節，往往可以想象出一個形象生動的故事來。有一次，我上菜場，只見一位小學生硬要讓媽媽買青蛙。我在上課時把這一情節向同學們說了一

下，全班同學都發揮想象，寫出了較具體的“買蛙記”及“放蛙記”。

②童話作文。

千姿百態的生活，是學生創作童話故事的源頭活水。教師鼓勵學生將身邊的事、有意義的活動編寫成童話故事，貢獻給大家，學生會受到啟發，得到教育。還有些學生喜歡寫動植物童話，這更符合學生的年齡特點。

③科幻作文。

陶行知認為：科學教育必須從小抓起，教師負有重大責任，他“希望中國的男教師學做富蘭克林的父親，女教師學做愛迪生的母受。”在作文教學中，我有時啟發學生用科學的知識來解釋自然現象、社會現象；有時先讓學生做實驗，再寫實驗報告；有時和學生一起試著用科學的方法去征服自然，然后寫體驗文章；還有時給自然現象、社會現象以合理科學的想象，寫成科幻作文，鼓勵學生去探索大千世界的奧秘。

４、不斷寫作，美化生活。

如果說，生活因為有了小學生而更加豐富多彩，那么我更要說，因為有了生活作文而使學生生活得更好了。寫完家務勞動作文后，我讓學生將作文讀給父母親聽，然后再根據作文內容，進行一次勞動，在勞動中再次體驗勞動的快樂及習作成功的喜悅。當一篇優秀的生活習作產生后，我更鼓勵學生向報社、學校鳴鳳電視臺、班級黑板報投稿，學海拾貝稿件的錄用這是對學生作文最好的肯定，使他們的生活更美好、更充實。一篇篇優秀事跡報道，能使成千上萬的學生們知道什么是真、善、美，從而不斷凈化他們的靈魂，促使他們健康成長。

最后，讓我們記住這句話吧：“走生活化作文的道路。”

第三篇：生活即語文 語文即生活

生活即語文

語文即生活

——初中學生語文的生活實踐性學習初探

作者 劉德章

單位 重慶市九龍坡區白市驛鎮第一中學

郵編 401329

生活即語文 語文即生活

——初中學生語文的生活實踐性學習初探

語文學習從根本上是與生活相聯系的，語文學習的外延就是生活的外延，把語文學習僅封閉在課堂內，切斷它與廣闊的社會生活、學校生活、家庭生活的聯系是不可取的，也是不可能讓學生真正領會語文學習的意義的。《語文課程標準》把語文教育的特點概括為三個方面：一是語文課程具有豐富的人文性，學生的反應是多元的；二是語文課程具有實踐性和生活型，應通過語文實踐活動培養學生的語文能力；三是漢語言文字具有鮮明的民族性。因此，語文教學應適應并挖掘這些特征。

一、初中語文生活實踐性學習的含義

語文教學生活實踐學習，就是要將學生的生活實際與語文教學緊密結合起來，絕不偏廢于一方。它繼承優秀的語文教學傳統，并適應現代語文教學需要，形成相對封閉性的教學目標，而在教學內容、教學手段、教學結構乃至教學效果上具有開放性與無限發展性。語文教學生活實踐學習，就是語文課程應打破“知識中心論”的拘囿，加強語文教學與生活的聯系，通過學生的語文實踐活動來培養其語文能力。語文教學研究專家劉國正先生向來重視語文教學與生活相聯系，他曾說過：“教室的四壁不應該成為水泥的隔離層，應是多孔的海綿，透過各種孔道使教學和學生生活息息相通。這樣，會使教學充滿生氣，使語文訓練多趣而多效。”美國教育家杜威亦曾說過：“離開了語言的自然的目的，難怪語言教學成為一個復雜而困難的問題。”

二、初中語文生活實踐性學習結構的構想

語文知識積累與能力培養過程是學生生活實踐性學習過程。這一過程在于以滿足學生的心理需求、個性品質發展需求及社會發展需求為主要內容。初中學生心理需求包含愛的需求、友情需求、成熟需求等；個性品質發展需求包含獨立自尊需求、自我表現需求等；社會發展需求包含培養熱愛生命的情感、增強民主合作的意識、科技環保的意識等。

1、語文教學選文貼近中學生生活，充滿其內在需求與發展需求的構想。可分設三個階段：第一階段是選文與活動滿足學生直接的心理需求；第二階段是選文與活動滿足學生的個性品質發展的需求；第三個階段是選文與活動滿足社會發展的需求。

2、語文教學貼近中學生生活，確立知識積累與能力目標的構想。分設三個階段（與教材及活動項目構建三階段相對應）：第一階段是初步的生活常識、社會常識與傳統文化的積累。整體感受選文與活動的能力、基本的口語表達能力、寫日記的習慣養成；第二階段是一定的科學知識、社會知識與傳統文化的積累。一定的語文基礎知識積累。具體深入的分析選文，較深刻的感受活動的能力。基本的書面表達能力、描述自我成長的能力；第三階段是一定的科學知識、社會知識與傳統文化的積累。較系統的語文基礎知識積累。感受文學作品與社會現象能力。綜合表達能力，描述社會想象與發表觀點的能力。

3、語文教學貼近中學生生活，確立具體課堂教學結構與方法的構想。一是整體感知，其手段有默讀訓練、朗讀訓練、背誦與默寫訓練，媒體手段等，其中應加強媒體手段的使用；二是具體分析，方式有導讀、提綱、討論、質疑、自讀才、評價、練習與測試等。其中應重點探索“討論、質疑、評價”等方式的采用；三是歸納升華，包括知識類歸納升華、技能類歸納升華、思想類歸納升華等，其中應高度重視“思想類歸納升華”；四是活動體驗，包括課堂表演實踐、課外活動、生活實踐等，其中應重點探索“課外活動”與“生活實踐”；五是擴展閱讀，包括知識類擴展閱讀、技能類擴展閱讀、情感與思想類擴展閱讀等；六是表達訓練，包括口語訓練、書面語訓練、課內材料訓練、活動與話題訓練，其中應以口語訓練、活動與話題訓練為探索重點。

三、以課程資源利用促進語文生活實踐性學習

葉圣陶先生說過：“生活的充實是沒有止境的。”中考作文的命題也體現了“寫作離不開生活，服務于生活”的原則。這就說明語文教學只有扎根于現實生活的沃土，才能成功。學生的世界是寬廣的、豐富多彩的。教師可在教學中試把學生的圈子分為三大塊：家庭、學校與社會。家庭中有幸與不幸；有瓶瓶罐罐，磕磕碰碰；有悲歡離合，生離死別；有希冀，有得失。孩子對父母的情感，有仰慕、敬佩、尊重；有討厭乃至憎恨。以上這些，信手拈來，皆可成文。學校的環境、紀律、校風、校訓及教師等都影響著每一個學生，碰撞每一個幼小的心靈，迸出種種火花。如學生心目中的老師，性格、工作、講課如何，對學生怎樣，衣著是否考究，何其豐富。學生呢，優秀者清高孤傲、落落寡歡；低劣者畏首畏尾、自卑自賤；或有的孤芳自賞，自憐自愛，性格或熱情如火或冷漠似冰；或活潑好動或喜靜獨處，或深沉或直率；細細道來，多如牛毛。社會是一個萬花筒，小到花草蟲魚，鄰里瑣事，大到國家大事，社會焦點。學生自身的苦樂喜憂，愛恨歌泣，娓娓訴來，一部洋洋灑灑的感情歷程。《語文課程標準》中明確指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性的開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”這明確了教師在課程資源開發上的地位與作用，也指出了開發利用課程資源的重要性。分析表明:語文教學課堂學習資源有：課本、教輔資料、教學掛圖、卡片、工具書、電子版材料、網絡材料、多媒體教學輔助軟件（電影、電視、廣播）等；語文教學課外學習資源有：報刊雜志、書籍、各種標牌廣告、布告欄、報廊、網絡等；語文教學學習活動資源有：報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、課文劇表演、展覽、參觀等；語文教學社區資源有：圖書館、博物館、紀念館、展覽館、文物古跡、自然風光、民俗風情、家庭生活、國內外重要事件、各種教育基地。語文教學增強語文課程資源的開發與利用意識，一方面能拓寬學生學語文、用語文的領域，有利于學生改變以往被動的學習局面，轉變學習方式。學生面對多姿多彩的語文課堂資源所構成的學習空間，會對語文學習產生極大的興趣，調動他們參與語文實踐活動的積極性與主動性，在不同的學習內容和不同的實踐方法的相互交叉、相互滲透和相互整合中開闊視野，增強學語文、用語文的意識，提高語文學習的效率和質量。

語文教學一個重要的方面是作文教學。我們常教導學生“我手寫我心”，“作文要寫真人真事，說真話，才會感人”，“真實是成功的一半”。而學生呢，卻在編作文：寫家庭的作文，“家丑不可外揚”，父母性格中的懦弱或粗暴或蠻橫或恣肆，這些性格一般是見不到的。寫學校題材的作文，學生心中有桿秤，“寧愿編，不可得罪老師”。老師家訪好不好、懲罰學生對不對、處理某事公不公，學生不敢寫，豐富的學校生活變得乏味，著名的教育家魏書生說過：事物有兩面性，陽面、陰面，薄如蟬翼的紙亦是如此，正是陽光下的鏡子，明亮而耀眼，可另一面，暗多了。作文要寫真事，說真話，那么暗面就不是真事、就不是生活了嗎？只寫一面不但限制了學生的視野，而且培養了他們圓滑世故，虛偽自私的性格。所以我們的作文教學其實是一種獨斷、專制的模式，在讓學生說真話時，恰恰鼓勵他們講假話，一個令人窒息的環境，要提高作文水平真是天方夜譚。因此，要改變這種柴米堆積卻無米下鍋的現狀，老師應該解放思想、放開手腳、發揮主導作用，取消學生的思想顧慮，對他們以鼓勵、撫慰、支持，而不是嘲笑、挖苦、打擊，要敢于對學生說，家丑也可揚一揚，短也可揭一揭，暗面也可曝曝光，使學生敢講真話，敢寫實事、真事，真正的實現“我手寫我口，我手寫我心“。

第四篇：生活即課堂

生活即課堂

葉俊清

“老師，唐澤龍剛才在外面瘋玩，都躺倒地上去了。”下午聽完課，剛走進教室。幾個孩子就像小麻雀似的到我身邊告狀。我一看，可不，他的額頭上汗水正順著臉頰往下淌，原本白凈的臉上，此時多了幾道黑印，就像小花貓似的。他一見我，立刻從地上爬了起來，一雙大眼睛無措地看著我，我是又好笑又好氣。剛準備喊來訓上一頓。

這時我腦中閃過一個念頭，對了，下節課正是口語交際課，我正好抓住這件事來個現場口語交際。

于是，我將他叫到講臺前，對大家說：“小朋友們，請你用一個成語形容一下現在的唐澤龍。”“滿頭大汗！”有不少孩子搶著喊道。真是一石激起千層浪，孩子紛紛議論著。“汗流浹背。”“垂頭喪氣！”“老師，我還可以用一個成語來形容，屢教不改。”站起來的是一個平時也非常調皮的孩子，“那你是在哪里學到這個詞的？”“我……我……”他不好意思地撓撓頭，說：“我以前不聽話，媽媽就這么說我的。”

“那現在你想對他說些什么呢？”

“如果你在下課看到有小朋友在外面追逐打鬧，你怎么勸阻他們呢？” “怎樣說得更有說服力？” “請唐澤龍說說現在的想法？” “現在，你有什么勸告告訴大家的？” ……

說話練習熱烈地進行著。雖然沒有按既定的練習內容教學，但正是有了真實的生活體驗，孩子們說得更起勁，表達得更準確了。比我們平時拿著書本，講勸阻要如何如何說，要如何使用禮貌用語，都更扎實有效。

教育理論強調：“得法于課內，得益于課外。”生活就是口語交際的內容，口語交際就是生活的工具。

（一）捕捉生活現象，提供說話機會。

豐富多彩的生活給口語交際教學提供了源頭活水。教師要善于捕捉現實生活中的精彩畫面，創設交際情境，讓學生進行口語交際的訓練。如每學期學校都組織學生接種防疫苗，這時讓學生說說自己當時的心理活動，打針時的感受；國慶節旅游回來，你看到了什么？想到了什么？今天是教師節，你想對老師說些什么？重陽節到了，你又想對自己的爺爺奶奶講些什么呢？你家班搬了新居，你看到些什么，又會想些什么呢？……這些生活中發生的活生生的素材，最能激發學生的口語交際愿望，學生有實際體驗也就覺得有話可說。

（二）積極組織游戲，在游戲中進行訓練。

“兒童永遠生活在游戲中。”引導學生在興趣盎然的游戲中練習傾聽、表達，會使學生神采飛揚，也使口語交際充滿勃勃生機。如“學會轉述”這一口語交際的訓練中，用學生所熟知的拷貝游戲給學生暢所欲言營造了一個輕松、愉快、無拘無束的“語言場”。它消除了許多學生羞于啟齒的膽怯心理，讓他們的嘴巴動起來，樂于表達。學生在生動活潑的游戲中，情緒高昂，思維處于活躍狀態，口語交際的綜合素養獲得有效提高。

（三）抓住活動的機會，進行口語訓練。

學校里經常組織有意義的活動，如春游活動、“六一”少先隊活動、班隊活動、參觀訪問活動等。往往在活動之后，學生還沉浸在活動的快樂之中，余興未盡，在這種時候，每位學生都有“一吐為快”的欲望。教師可趁機組織學生把活動過程中自己最感興趣、最有意義或最能給自己帶來快樂的情節說給大家聽，這樣，學生說話的興趣盎然，而且有話可說。這時，教師可以一邊傾聽一邊提醒他們注意自己口述的條理是否清楚、用詞是否恰當等。久而久之，學生的口頭表達能力就會自然而然地得到提高。

讓我們為學生展開一副廣闊的生活畫卷，讓他們學會從生活中、從身邊發現語文、學習語文。

第五篇：生活即老師

生活即老師

星期天，媽媽、爸爸和奶奶都出去辦事去了。我一個人在家里寫作業。突然，門鈴響了，我跑上前去對著貓眼一看，一個不認識的叔叔站在門外。我問道：你是誰？那個人說：開門吧，我是你爸爸的同事。我心想：是我爸爸的同事，我去爸爸單位的時候怎么沒見過？而且聲音一點也不熟悉。知道我家在哪里的爸爸同事，我都認識。這個我怎么沒見過呢？他一定是壞人！我靈機一動，對著門外說：噢，叔叔你先一等，我去叫我爸爸。那個人連忙說：不用了，不用了。我先走了！

后來，我跟爸爸說起這件事，我才知道，剛剛和我說話的那個人不是爸爸的同事，而是壞人。哦，幸好我沒有開門。真嚇死我了！

通過這件事情，我知道，遇到陌生人敲門的時候，不能隨便開門。如果你開門，遇到壞人怎么辦？說不定他就會把我們拐走了，而且還會偷我們的東西。我們要學會自我保護。這樣，別人想拐走我們，想偷我們的東西也就不會得逞了。

青島銀海學校三年級：大眼苗苗