第一篇：禮儀之幫

文明禮儀在校園

淮安市碼頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 初二(2)張樂(lè)

有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放，這支歌的名字叫“文明禮儀”。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，文明是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習(xí)慣；愛(ài)護(hù)同學(xué)，文明是他生病時(shí)幫他拿來(lái)的藥品，是他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，文明是被自覺(jué)撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。

文明不過(guò)是舉“口”之勞。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(zhǎng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè)，而且自己也收獲了快樂(lè)。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題道聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，請(qǐng)用幽默讓他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的宣傳。文明真的無(wú)處不在，信口拈來(lái)。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，爭(zhēng)做適應(yīng)社會(huì)需要的現(xiàn)代文明人！使文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)人的自覺(jué)言行；使文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律；使文明成為習(xí)慣，讓校園成就夢(mèng)想！讓我們用滿(mǎn)腔熱忱去推動(dòng)精神文明前進(jìn)的腳步，把我們的學(xué)校建成和諧、文明、有序的溫馨家園！同學(xué)們，用心去感受吧！文明的校園，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有臟亂，只有整潔的畫(huà)卷，只有寧?kù)o的花香，只有瑯瑯書(shū)聲中的奮發(fā)向上！

我們放飛小鳥(niǎo)，他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書(shū)寫(xiě)下文明的詩(shī)篇！讓我們用實(shí)際行動(dòng)共同譜寫(xiě)文明的樂(lè)章，唱響文明的音符，書(shū)寫(xiě)文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗！（指導(dǎo)老師 高蓓蓓）

第二篇：禮儀之幫

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益，公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一位女同志端著一盆水上樓。那女同志一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)您先過(guò)去！”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮、很親切。然后自己靠著墻，讓女同志先上樓去了，他才下樓，這就是文明禮貌的體現(xiàn)！

也許今天大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚，或者認(rèn)為即使自己是一個(gè)文明人，也并不會(huì)因之成為偉人、名人。但是社會(huì)不光是偉人、名人的，應(yīng)該是廣大群眾的社會(huì)！

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，從小的方面來(lái)講會(huì)影響自身形象，大的方面來(lái)講會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又是建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上，所以個(gè)人文明禮儀是根本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。魯迅曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”這也體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)、新時(shí)代，爭(zhēng)做文明人”，要讓文明扎根在我們心中，讓文明與我們同行！

第三篇：西方文化禮儀之

）、西方文化禮儀之“稱(chēng)謂禮儀”：

西方人的姓名排列跟我們剛好相反，前面是名后面是姓氏。

在國(guó)際交往中，一般對(duì)男士稱(chēng)“Mr.”，對(duì)女士則應(yīng)視其結(jié)婚與否進(jìn)行稱(chēng)呼，未婚的稱(chēng)“Miss”，已婚的則應(yīng)稱(chēng)“Mrs.”。

對(duì)那些在社會(huì)上較有地位的人，如法官（Judge）、教授（Professor）、醫(yī)生（Doctor）、高級(jí)政府官員如參議員（Senator）、軍官如將軍（General），上尉（Capital）和高級(jí)宗教人士如主教（Bishop）等，可將其職業(yè)連同姓名一起稱(chēng)呼，如“Doctor Jack”、“Professor White”，也可只稱(chēng)呼其職業(yè)名稱(chēng)，如“Mr.Judge”，“Mr.Lawyer”。

相比之下，美國(guó)人在人與人之間的交往上就比較隨便。通常只招呼一聲“Hello”，哪怕是第一次見(jiàn)面，也不一定握手，還可直呼對(duì)方的名字以示親熱。

但在正式場(chǎng)合下，人們就要講究禮節(jié)了。握手是最普通的見(jiàn)面禮。

值得注意的是，美國(guó)人從來(lái)不用行政職務(wù)如局長(zhǎng)、經(jīng)理、校長(zhǎng)等頭銜稱(chēng)呼別人。

（二）、西方文化禮儀之“介紹禮儀”：

在國(guó)際交往場(chǎng)合，如想結(jié)識(shí)朋友，一般應(yīng)有第三者介紹。如當(dāng)時(shí)不具備這種條件而你又確實(shí)想認(rèn)識(shí)某人，你可走到他面前做自我介紹，但介紹完后不可先伸手，也不可問(wèn)對(duì)方的名字。對(duì)方若不做自我介紹，你可道聲謝離開(kāi)，這在西方并不算失禮。

用句型“This is ××× and this is xxx….”介紹倆人認(rèn)識(shí)時(shí)，要先把男士介紹給女士，先把年輕的介紹給年長(zhǎng)的，先把職位低的介紹給職位高的。

同性之間，介紹完畢后應(yīng)先伸手相握，可以說(shuō)“很高興認(rèn)識(shí)你（Nice to meet you）”。不要說(shuō)“久仰”或“希望以后常聯(lián)系”之類(lèi)的話(huà)。有些國(guó)家會(huì)將“聯(lián)系”理解為有要相求于他。

（三）、西方文化禮儀之“交談禮儀”：

與人交談，莫問(wèn)私事。在西方，人們的一切行為以個(gè)人為中心，個(gè)人利益是神圣不可侵犯的。人們?nèi)粘＝徽劊幌矚g涉及個(gè)人私事。有些問(wèn)題甚至是他們忌談的，如詢(xún)問(wèn)年齡，婚姻狀況，收入多少，宗教信仰，競(jìng)選中投誰(shuí)的票等都是非常冒昧和失禮的。看到別人買(mǎi)來(lái)的東西，從不去問(wèn)價(jià)錢(qián)。見(jiàn)到別人外出或回來(lái)，也不問(wèn)“你從哪里來(lái)？”或“去哪兒啊”。

在我國(guó)，老年人受到尊敬，但在美國(guó)，卻是“人老珠黃不值錢(qián)”。因此在美國(guó)，老年人絕不喜歡別人恭維他們的年齡。

美國(guó)人還十分講究“個(gè)人空間”。倆人談話(huà)時(shí)，不可太近，一般50公分以外為宜。不得已與別人同坐一桌或緊挨別人坐時(shí)，最好打個(gè)招呼，問(wèn)一聲“我可以坐在這兒?jiǎn)幔∕ay I sit here）？”，得到別人允許后再坐下。

禮貌用語(yǔ)，多多益善。美國(guó)人講話(huà)嘴很甜，他們對(duì)好聽(tīng)的話(huà)從不吝嗇，常令聽(tīng)者心舒意暢。的確，在美國(guó)“Please”、“Thank you”、“I’m sorry”、“Excuse me”之類(lèi)的話(huà)隨處可聞。

（四）、西方文化禮儀之“拜訪(fǎng)禮儀”：

應(yīng)邀去他人家中做客，務(wù)必要準(zhǔn)時(shí)。不守時(shí)是失禮的。

一般性拜訪(fǎng)，可送小禮物，若赴家宴，可再豐厚些。禮物應(yīng)交給女主人，并說(shuō)“我希望你能喜歡（I hope you’ll like it）”等客套話(huà)，不要說(shuō)“小意思，不成敬意”，“東西不好，請(qǐng)笑納”等中國(guó)人送禮時(shí)常愛(ài)講的話(huà)。這類(lèi)話(huà)會(huì)讓外國(guó)人覺(jué)得你看不起他們。

一般說(shuō)，美國(guó)人不隨便送禮，但遇到節(jié)日、生日、婚禮或探視病人時(shí)，送禮還是免不了的。美國(guó)人最盛行在圣誕節(jié)互贈(zèng)禮品。此外，美國(guó)人認(rèn)為單數(shù)是吉利的，有時(shí)送３個(gè)梨也不感到菲薄，不同于中國(guó)人講究成雙成對(duì)。

美國(guó)人收到禮物，一定會(huì)馬上打開(kāi)，當(dāng)著送禮人的面欣賞或品嘗禮物。并立即向送禮者道謝。“Oh, how nice!I like it very much..Thank you!”

在外國(guó)人家中，不要對(duì)他們的擺設(shè)大加評(píng)論，也不要隨意極力贊賞某件物品，那樣會(huì)導(dǎo)致主人一定要將你極為贊賞的物品送給你，這多尷尬。

如主人家養(yǎng)有貓，狗等寵物，要對(duì)他們友好，外國(guó)人十分珍愛(ài)寵物的。

美國(guó)人辦事講求效率，重視有計(jì)劃地安排自己每天的時(shí)間，絕不希望有人突然來(lái)訪(fǎng)。因此要拜訪(fǎng)他們，事前約會(huì)是必不可少的。

（五）、西方文化禮儀之“女士?jī)?yōu)先禮儀”：

尊重婦女，是歐美國(guó)家的傳統(tǒng)習(xí)俗。在社交場(chǎng)合，男子處處要謙讓女的。

① 步行時(shí)，男士應(yīng)該走在靠馬路的一邊。

② 入座時(shí)，應(yīng)先請(qǐng)女士坐下。

③ 上下電梯，應(yīng)讓女士走在前面。

④ 進(jìn)門(mén)時(shí)，男士應(yīng)把門(mén)打開(kāi)，請(qǐng)女士先進(jìn)。

⑤ 但是下車(chē)，下樓時(shí)，男士卻應(yīng)走在前邊，以便照顧女士。

⑥ 進(jìn)餐廳、影劇院時(shí)，男士應(yīng)走在前邊，為女士找好座位。

⑦ 進(jìn)餐時(shí)，要請(qǐng)女士先點(diǎn)菜。

⑧ 同女士打招呼時(shí)，男士應(yīng)起立，而女士則不必。

⑨ 男女握手時(shí)，男士應(yīng)摘下手套，而女士則不必。

⑩ 女的東西掉了，男士不論是否認(rèn)識(shí)她，都應(yīng)幫她拾起來(lái)。

（六）、西方文化禮儀之“餐桌禮儀”：

西方進(jìn)餐的習(xí)慣與我們多有不同，特別是正式的西餐宴會(huì)，規(guī)矩頗多。參加西餐宴會(huì)時(shí)應(yīng)注意下列事項(xiàng)：

① 外國(guó)人一般沒(méi)有讓菜讓酒的習(xí)慣，所以你喜歡吃什么，不妨多取些。

② 所有的菜式都應(yīng)嘗試，這是對(duì)主人的尊重。

③ 應(yīng)等全體客人面前都上了菜，女主人拿起她的刀子和叉子示意后才可以用餐。

④ 餐巾應(yīng)鋪在膝上。也可在頸上或胸前，但不大方。可用餐巾一角擦去嘴上或手指上的油漬，但絕不可揩拭餐具。

⑤ 進(jìn)餐時(shí)身體要坐正，不要兩臂橫放在桌上。

⑥ 使用刀叉時(shí)，應(yīng)左手用叉，右手用刀。切肉應(yīng)避免刀切在瓷盤(pán)上發(fā)出響聲。中途放下刀叉，應(yīng)呈“八”字型分別放在盤(pán)子上。如刀叉放在一起，表示用餐完畢。

⑦ 要喝水時(shí)，應(yīng)先將食物咽下。用玻璃杯喝水時(shí)，要先擦去嘴上的油漬，以免弄臟杯子。⑧ 如打噴嚏或咳嗽，或想去洗手間，應(yīng)向周?chē)娜说缹?duì)不起（Excuse me）。

⑨ 進(jìn)餐時(shí)，始終保持沉默是不禮貌的，但咀嚼食物時(shí)不要講話(huà)，咽下去再答。⑩ 當(dāng)侍者依次給客人上菜時(shí)，走到你的左邊，才輪到你取菜。

用餐完畢，女主人站起，才可離席。餐巾放在桌上，不要照原樣折好。

（七）、西方文化禮儀之“小費(fèi)禮儀”：

美國(guó)付小費(fèi)的風(fēng)氣很盛行。一般說(shuō)，當(dāng)你得到別人的服務(wù)時(shí)就應(yīng)付給小費(fèi)。但是，并非在任何場(chǎng)合、對(duì)任何服務(wù)人員都要付小費(fèi)。小費(fèi)究竟應(yīng)付給哪些人，還頗有講究。

① 坐船或火車(chē)時(shí)應(yīng)付小費(fèi)，但長(zhǎng)途汽車(chē)和飛機(jī)則不必。

② 對(duì)搬運(yùn)工應(yīng)付小費(fèi)，但存取行李時(shí)不必付服務(wù)員小費(fèi)。

③ 在旅館時(shí)，對(duì)幫你提行李或打掃房間的服務(wù)員應(yīng)付小費(fèi)，但對(duì)柜臺(tái)上的服務(wù)員不必。④ 在餐館時(shí)，對(duì)上菜上飯的服務(wù)員應(yīng)付小費(fèi)，但對(duì)領(lǐng)班服務(wù)員不必。

⑤ 乘車(chē)時(shí)，對(duì)出租車(chē)司機(jī)應(yīng)付小費(fèi)，但對(duì)公共汽車(chē)司機(jī)則不必。

⑥ 對(duì)理發(fā)師，美容師應(yīng)付小費(fèi)，但對(duì)售貨員、自助洗衣店的服務(wù)員則不必。

⑦ 對(duì)警察、海關(guān)檢查員，大使館職員，政府機(jī)關(guān)職員等公務(wù)人員絕不可付小費(fèi)。⑧ 小費(fèi)占總費(fèi)用的１５％左右，表示對(duì)服務(wù)滿(mǎn)意。

（八）、西方文化禮儀之“禁忌”：

① 與外國(guó)人初次交談，不要談疾病，死亡等不愉快的事。

② 不要問(wèn)女士的年齡，男士的收入，對(duì)方衣飾的價(jià)格。

③ 正規(guī)場(chǎng)合，不要穿休閑裝，運(yùn)動(dòng)裝。

④ 吃飯或娛樂(lè)，不要搶著買(mǎi)單，他們喜歡AA制。

⑤ 不要過(guò)于“自謙”。

與日本人交往：初次見(jiàn)面不宜談工作。接受禮物要回禮。

與法國(guó)人交往：初次見(jiàn)面萬(wàn)勿送禮，有行賄之嫌。

與英國(guó)人交往：不要穿戴太隨便。不要隨便稱(chēng)呼名字，要加上“Mr.” 等。

與美國(guó)人交往：不要在周五或１３號(hào)約會(huì)，不要稱(chēng)呼黑人為“Negro”，應(yīng)用“Black”。別忘了問(wèn)候他們的孩子。

與韓國(guó)人交往：不要不守信用。

與德國(guó)人交往：要十分注重禮儀，不宜直呼名字，不要談二次大戰(zhàn)。談話(huà)不要太夸張，他們喜歡一是一，二是二。

與泰國(guó)人交往：不要觸摸別人的頭部。

與印度人交往：主客相見(jiàn)，行“合十禮”。搖頭即同意，點(diǎn)頭即不同意。忌吃牛肉。喝茶時(shí)，將茶倒在盤(pán)子里伸出舌頭舔飲。不殺牛，不殺蛇。

第四篇：禮儀之美

十二月主題班會(huì)

? 活動(dòng)主題：禮儀之美

? 活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)，讓每一位同學(xué)都知道了解禮儀在日常生活中以及在日后工作中的重要性，掌握日后護(hù)理工作中的儀表禮儀及儀態(tài)禮儀。

? 參加人員：G17(6)班全體、班主任 ? 活動(dòng)時(shí)間：2017年12月8日13:00-13:30 ? 活動(dòng)地點(diǎn)：5502教室 ? 主持人：倪晴（班長(zhǎng)）

? 活動(dòng)準(zhǔn)備：提前一周通知班會(huì)主題內(nèi)容，準(zhǔn)備演示文稿，安排具體流程。

? 活動(dòng)形式：主持人上臺(tái)演說(shuō)，同學(xué)積極參與，學(xué)習(xí)舉止禮儀。? 活動(dòng)內(nèi)容與過(guò)程

一、主持人倪晴就本次班會(huì)課主題予以說(shuō)明，介紹有關(guān)禮儀的知識(shí)。PPT匯報(bào)交流何為“禮儀之美”？結(jié)合護(hù)理專(zhuān)業(yè)，從站、坐、蹲、走、妝容等多方面介紹如何做到“禮儀之美”。

二、同學(xué)交流發(fā)言

吳柯：對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，將來(lái)最有可能從事的職業(yè)就是護(hù)士，而對(duì)于“白衣天使”來(lái)說(shuō)，禮儀是十分重要的，所以我們要好好學(xué)習(xí)禮儀方面的知識(shí)，做到儀表端正，舉止得體，表情自然，給人以溫柔的形象。

三、主持人請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)示范護(hù)士常用的基本動(dòng)作，并簡(jiǎn)述基本要

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領(lǐng)，及適應(yīng)場(chǎng)合。

四、交流討論高職學(xué)生是否應(yīng)該化妝，如何看待化妝，最后由班主任與大家一起總結(jié)。作為護(hù)理高職生，要注重“禮儀之美”，從各方面按照相關(guān)規(guī)定嚴(yán)格要求自己、完善自己、提高自己。

? 活動(dòng)效果：通過(guò)此次主題班會(huì)，同學(xué)們意識(shí)到：學(xué)好禮儀的重要性；無(wú)論是在現(xiàn)在還是將來(lái)，禮儀對(duì)于護(hù)理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都有著極為重要的意義。同學(xué)們要開(kāi)始重視禮儀，學(xué)習(xí)并運(yùn)用到自己的日常生活中。

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第五篇：禮儀之美

禮儀之美

荀子曰：“ 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”意思是說(shuō)：無(wú)論一個(gè)人、一件事、還是一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有文明禮儀，是不能夠在社會(huì)上立足的。所謂禮，指的是行為舉止。儀，指的是儀容儀表。“禮儀”就是指我們待人接物，為人處世的方式和行為習(xí)慣。

中國(guó)古代有三部最著名的禮典：《周禮》《儀禮》和《禮記》，總稱(chēng)“三禮”，是關(guān)于各種禮制的百科全書(shū)。其中《周禮》偏重政治制度，《儀禮》偏重行為規(guī)范，而《禮記》則偏重對(duì)禮的各個(gè)分支做出符合統(tǒng)治階級(jí)需要的理論說(shuō)明。由這“三禮”所涉及的各種禮制的總和，也就是禮的全部?jī)?nèi)涵。

正所謂為人之道，擇善而從，養(yǎng)浩然正氣，樹(shù)松柏節(jié)操，不可蔑棄廉恥，媚世隨俗。可見(jiàn)禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪兄陵P(guān)大要。它是指引我們說(shuō)話(huà)辦事的行為準(zhǔn)則，也是折射出當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)的一面鏡子。一個(gè)人綜合素質(zhì)如何，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展程度如何，都可以用“禮儀”作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

中華民族素來(lái)被稱(chēng)為“禮儀之邦”，我想這是對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族最大的贊美與褒揚(yáng)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，則無(wú)以立。”早在三千年前人們就提倡尊重師長(zhǎng)，仁者愛(ài)人的重禮思想。可見(jiàn)中華民族對(duì)禮儀的推崇與重視源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。所以我們必須汲取其中的智慧與精髓，將這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承和弘揚(yáng)。

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，它是一種可以吸引目光的美。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，它是一種可以吸引靈魂的美，這就是文明之美。

如果失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果失去了文明，你就是一個(gè)徹底的失敗者，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

走進(jìn)校園，當(dāng)看到同學(xué)在打掃衛(wèi)生，你是否向他問(wèn)好？聽(tīng)到班長(zhǎng)喊“起立”時(shí)，你是否尊敬地起身問(wèn)一聲老師好？一節(jié)課匆匆過(guò)去，當(dāng)老師用沙啞的聲音說(shuō)“下課了”，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授知識(shí)的老師，說(shuō)一聲再見(jiàn)？

當(dāng)綠茵茵的校園草坪上隨風(fēng)飛舞著食品袋、方便盒；當(dāng)“愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木”的警示牌被蜂擁而至的同學(xué)踐踏在腳下，你們可曾想到自己將是祖國(guó)的未來(lái)、世界的主宰？

其實(shí)這種不文明行為不只是存在于校園中,即便是到外地旅游,陋習(xí)也會(huì)一路同行。香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚地吸煙,橫躺座椅、隨地吐痰、插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。

事實(shí)上，我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行、甚至反其道而行之，這與從未接受過(guò)文明教育有何區(qū)別？人的文明修養(yǎng)并非與生俱來(lái)，而是靠后天不斷完善的。當(dāng)我們?cè)谧x書(shū)求學(xué)的過(guò)程中完善了自身的認(rèn)知水平，就有了明辨是非的能力，就會(huì)端正自身的心態(tài)，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自身的修養(yǎng)便得到完善，這才有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

我堅(jiān)信，在我們共同的努力下，民族的整體素質(zhì)會(huì)大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力會(huì)日益增強(qiáng)，祖國(guó)一定會(huì)有一個(gè)繁榮昌盛、燦爛輝煌的未來(lái)！