第一篇：淺談怎樣培養孩子學會做人

淺談怎樣培養孩子學會做人

慈利縣零陽鎮城北中學 杜名洪

上級領導、各位家長：大家上午好!每一位家長都有一個共同的心望，那就是望子成才，孩子怎樣才能成才呢?個人認為最根本的決竅就是培養孩子怎樣學會做人。所以我今天講的題目是：淺談怎樣培養孩子學會做人。下面具體講三個方面的內容，不當之處，請批評指導。

一、為什么要培養孩子學會做人?

1、學會做人是孩子成才的根本。這個根本是什么呢?是人格品德，是道德修養。它就是學會做人的根本，為什么呢?第一，因為人格品德對人的發展比智慧能力更為重要。美國心理學家林爾曼連續幾十年跟蹤調查了1528名被試者，對800名男性被試者中20％成就最大的與20％成就最小的進行比較研究，發現這兩組人智力方面沒有明顯區別，而明顯的差異是人格品德方面。高成就組的人格特征是進取、自信、堅持。因而揭示了人格品德對人的發展比智慧能力更為重要的規律。同時我們縱觀古今中外一些歷史名人、偉人的成長吏，也同樣證明了這一規律，著名的科學家無論是外國的諾貝爾、愛因斯坦，還是我國的華羅庚、錢學森，著名的政治家，無論是外國的華盛頓、邱吉爾，還是我國的毛澤東、周

恩來以及我們生活中為社會建功立業的優秀人才，他們之所以獲得成功，除了有淵博的知識和卓越能力外，更重要的并且起決定作用的是他們的理想，意志、情緒、個性所構成的健全人格和品德。第二，因為道德修養是立業之本，要立業必須先立德。我國悠久的傳統文化更為重視道德修養。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，就是講的“修身乃立業之本，立業必須立德”?？鬃诱f：“我欲仁，斯人至矣”，提倡“修己”、“克己”。曾子說“吾目三省吾身“，孟子講“人皆可以為堯舜”，強調“養性”、“修身”和“良知”、“良能”，直到宋明儒家注重心性之學和理欲之辨，鄭板橋在他的家書中說，“讀書中舉進士作做官，此是小事，第一要明理做個好人。”近代著名的教育家蔡元培、陶行知極力倡導教書育人，要學生“砥勵德行”、“奮斗向上”，均貫穿這樣一個思路，即勉勵廣大學子通過自我修養，以適應和改造社會，成為時代的強者。因此望子成才的家長都必須懂得學會做人是孩子成才的根本。要自覺地將學會做人的品德教育放在首位。根據孩子的身心發展規律，通過家庭生活和言傳身教，把他們培養成人格健全、品德高尚的人。

2、學會做人是孩子健康成長的需要。

第一，孩子只有學會做人，才能被社會、集體、他人所接納，才能在社會上立足。

青少年時期是孩子們長身體、長知識、長才干的黃金時

期，不僅面臨著學會學習、學會生活、學會自力、學會交往、學會創造的任務，更需要提高自己的思想道德素質。用正確的做人道理指導自己的行動。承擔自己的社會責任和義務。逐步培養自己具備與社會變革相適應的思想、態度和行為，這樣才能較好地參與社會生活。否則就難以在社會上交往立足。

第二，學會做人是孩子得以全面發展的靈魂，它決定一個人事業的成敗，成就的大小。

孩子德智體全面發展，成為德才兼備的社會主義建設者和接班人，是他們追求的目標c要實現這一目標，必須把良好的思想道德素質的培養放在重要位臵。在人的全面發展過程中，“德”是靈魂。它決定一個人事業的成敗，成就的大小，在孩子的成長道路上，如果應該具備的政治方向、思想觀點、道德品質、心理素質等根本性的問題得不到很好的解決，那么，在思想上、心理上就是一個不健全的人。這樣的人難以為社會作出貢獻，甚至危害社會，成為社會的罪人。

第三，學會做人是孩子享有尊嚴，受人尊重的基本條件。每個人都希望自己在社會上、集體中享有尊嚴，得到尊重，要受人尊重必須先自重，自重之道就是學會做人。

3、學會做人是社會對青少年的要求。

第一，促進祖國繁榮需要青少年學會做人。

社會主義觀代化建設事業，是一項宏偉而又艱苦的事

業，需要許多代人前仆后繼，共同奮斗，今天的青少年是明天祖國各條戰線的生力軍，社會主義現代化建設事業能否成功，不僅取決于青少年能否掌握科學文化知識具有建設祖國的本領，更取決于青少年是否具有良好的思想道德素質。只有廣大青少年都熱愛祖國，具有振興中華的思想，才能團結起來，凝聚強大的力量，萬眾一心，同心心德，推動社會主義事業發展，促進祖國繁榮昌盛。

第二，維護社會安定需要青少年學會做人。

任何一個國家要建設，要發展，都必須有安定的社會環境。社會安定、人民的生命安全才有保障，生活才會安寧。果大家不重視思想道德修養，損人利己，損公肥私，唯利是圖，違法亂紀，久而久之，國家就會陷入混亂，人民的生命安全就會受到威脅。青少年也不可能有安靜的學習環境。青少年學會了做人，正確處理個人與他人的關系，與他們和睦相處，友好相待，正確處理個人和集體的關系，以集體主義原則規范自己的行為，并切實履行唯護國家統一和民族團結的義務，就能以自己的實際行動為保持社會安寧作出貢獻。

第三，建設社會主義精神文明需要青少年學會做人。

教育孩子按照社會主義精神文明建設的要求，樹立遠大理想，培養優良的品德，不僅使自己精神充實、人格完美，而且還能以自己高尚的言行感染他人，進而影響他人，為社會主義精神建設出力。

綜上所述，學會做人具有重要意義，是孩子們的立業之本。

二、培養孩子學會做一個怎樣的人呢? 做人有許多要求，不同方面，不同的場合都有一些具體的規范，具體的要求，這里主要談一談在道德方面的基本要求，主要講四點：

1、學會做一個誠實、寬厚的人

①誠實，為人處處真誠實在。言行一致，表里如一。這是做人的最起碼的最基本的品德。要使孩子懂得并高度重視培養自己誠實的品德意義。從而在與他人交往時，在學習上、在工作上、勞動、生活中培養自己誠實美德。美國第一任總統華盛頓九歲時，將他父親最心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，他父親看到后很是生氣，大聲吼道：“是誰欠的?”華盛頓站出來承認了實情。他的父親不僅沒有懲罰他，相反還表揚他是一個誠實的好孩子。據悉，華盛頓后來之所以能夠領導美國獨立戰爭取得偉大勝利，并成為美國第一任總統，與他的誠實品德密不可分。

②寬厚，就是寬容厚道，寬容大度。厚道是中華民族的傳統美德，在今天同樣是不可缺少的，有利于妥善處理人與人之間的關系，化解人與人之間的矛盾。在這里我舉一個反面的例子，在某大學有兩個同學到理發店去理發，因先后次序問題發生了爭吵，某一名大學生蓄意報復，借機把和他爭

吵的同學捅了一刀，被判了刑，如果這兩個大學生能為人寬厚，能相到禮讓，就可以避免悲劇的發生。

2、學會做一個正直、善良的人。

①正直：是堅持真理、公正無私、剛正磊落的品德，表現為公正、剛直、坦率。做一個正直的人應做到：第一，無私。無私才能無畏；第二公正，堅持真理，堅持原則，維護人民利益；第三，剛直，就是要光明正大、剛直磊落。敢于伸張正義，同壞人壞事作斗爭。

②善良，心地純潔，沒有惡意。表現為：第一，要尊重人，理解人；第二，富有同情心，充滿愛心。樂于助人。第三，不多凝、不冷漠、不刻薄、不狹隘。

3、學會做一個自律、慎獨的人。

①自律，就是用社會、學校、家庭所定的紀律、要求來約束自己的言行。培養孩子自律品質應注意以下三點，第一嚴格要求自己。第二要嚴于解剖自己，對于自己出現的缺點錯誤不能采取寬容的態度。敢于承認，勇于改正。第三，增強抗誘惑力。自覺抵制現實生活中各種不良誘惑。

②慎獨，指一個人獨處時，在無人要求、無人監督的情況下，乃能遵守道德規范，不犯錯誤。要做到人前人后一個樣，校外校內一個樣，有人無人一個樣。

4、學會做一個自信、進取的人。

①自信，是實現人生目標，建功立業的重要因素，培養

孩子的自信品質，對要做到三點，第一，要孩子正確認識自己，第二要孩子堅信自己的智慧和能力，第三，要孩子不怕困難，有戰勝困難的信心。

②進取，是指努力上進，立志有所作為，有所前進。為此，家長要求孩子一要有正確的進取目標，二要克服消極無為的惰性心理，三要勝不驕，敗不餒，始終奮發向上c總之，要學會做一個有益于社會的人，有益于人民的人。

1、做一個有益社會的人。如何做一個有益于社會的人要做到兩點，第一，教育孩子確立獻身社會的志向。黨的一屆三中全會以來，我國改革開放和現代化建設取得了舉世矚目的偉大成績。經濟發展、政治穩定、民族團結、社會進步，我國繼續推進改革和發展奠定了良好的基礎，但同世界先進國家相比，差距還不小，要使中華民族擠身于世界民族之林，任將不可推卸地落實廣大青少年身上。要教育孩子樹立強烈的使命感和時不我待的緊迫感。把自己的前途同祖國的命運和民族的興衰結合在一起，明確自己的社會責任，確立獻身四化大業的志向。第二，要幫助孩子提高服務的素質。人的素質就是人的質量，是思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質的綜合反映。我國邁向新時代，如果有障礙的話，最大的障礙不是資源問題，不是資金問題，也不是技術和設備問題，而是人的素質問題。我們要語重心長的教育孩子，要努力學會為現代化服務的真本領。在社會競爭中，使自己

成為有用的人。

2、做一個有益于人民的人。

人民是社會發展的動力，是取得革命性勝利的重要保證。也是社會主義事業取得勝利的重要保證。要讓孩子做一個有益于人民的人，欲達此目的必須從以下兩個方面入手。

①牢固樹立為人民服務的思想。人民是可敬可愛的。我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師鄧小平同志曾經說過：“我是中華人民的兒子，我深深地愛著祖國和人民。這句話深刻地表達了鄧小平同志對人民的熱愛之情。我們要教育自己的孩子，使自己的思想感情和人民群眾的命運聯在一起。

②要有為人民服務的實際行動。為人民服務是社會主義精神文明的核心。是社會主義道德的集中體現。是做人的高尚品德，雖然青少年的主要任務是學習，但也有為人民服務的實際行動。主要體現在以下幾個方面：第一，要助人為樂，我們家長應教育自己的孩子關心他人，為社會多做好事。從一些力所能及的小事做起，如幫助學習上有困難的同學，從小培養他們助人為樂的品德。第二，扶貧幫困。扶貧幫困是中華民族傳統美德。我們要教育孩子繼承和發揚這種美德。培養孩子扶貧幫困的愛心。第三，要見義勇為。見義勇為是一個民族、一個國家的人民愛心、真理、正義的集中體現。

三、培養孩子怎樣學會做人

1、要高度重視對孩子人格品德、道德修養的教育培養。

前面我已講了學會做人是孩子成長的根本，學會做人是孩子健康成長的需要，學會做人是社會對青少年的要求，一句總講，就是只有會做人才會成人，也就是說首先只有具備了良好的人格品德、道德、修養才會成才。我們做父母的、爺爺、奶奶的，不能只在對孩子的學習上下功夫，首先要在對孩子的人格品德、道德修養的教育上下功夫。如何做呢?一是時時刻刻牢記在心；二是要做孩子楷模；三是要把握一切教育的機會和場所。

2、要虛心接受教育。接受教育貴在虛心，虛心就是謙虛，不自滿的意思。古今中外，一切有成就的人，真正有本事的人，往往都是虛懷若谷的人。我國古代教育家孔子說過“三人行，必有我師?！边@種虛心好學的精神令人敬佩，流芳百世。家長要求孩子在學校里樂于聽從老師的教導，老師不僅授業、解惑，也要傳導。是學生的人生導師。在家庭中，家長要用自己的實際行動去影響他們。在社會上要有明辨是非的能力。．在接受不同方面的教育時，要理智地聽取批評意見。牢記“忠言逆耳利于行”。

3、要加強自我修養。

孩子的自我修養就是他們進行自我學習、自我陶冶、自我檢查、自我監督。古人特別注重自我修養。孔子的弟子曾子說過：“吾目三省吾身”這就是說自己要經?；仡櫤蜋z查

自己的言行?？隙ǔ煽?，找出差距，提高認識，怎樣指導孩子自我修養。

①要孩子制定修養計劃。計劃可分遠期和近期兩種。要使孩子懂得不僅要有長遠做人的計劃，同時也要根據自己的實際情況，訂立一些近期的具體的短期計劃。這樣會使自我修養更主動，更有針對性、修養計劃要從最基本的要求做起，從小事做起。

②要求孩子心中有楷模。榜樣的力量是無窮的。在我自修養中，心中應有效法的偉人、名人等楷模。那些為人類的解放、科技發展、社會進步做出重大貢獻的杰出人物，是青少年做人的好榜樣。他們既有對人生的深刻精辟的見解。又有生動感人的奮斗歷程。能夠使孩子受到高尚人格的感染。形成正確的思想觀念和行為習慣。

③要求孩子有錯就改。對任何人來說，錯誤和缺點是在所難免的。俗話說：“金無足赤，人無完人?！闭f的是就是既有優點，也有缺點，既有長處，也有短處，在現實生活中，十全十美的人是不存在的。毛澤東同志曾這樣說過：“允許一個人犯錯誤，也允許一個人改正錯誤。知錯就改就是一個好同志?！币虼水斘覀兊暮⒆佑绣e時，要象列寧的母親那樣采取適當的教育方法，使孩子樂于接受教誨。人就是在改正錯誤中不斷成熟，在改正錯誤中學會做人。

各位家長，本課一共學習了三個問題，目的在于使大家

認識到，培養孩子學會做人，做一個什么樣的人，是關系到孩子一生的關鍵，是子女未來事業長青的保障。最后，讓我們為后代道德高品位、職業高學位、能力多方位而攜手耕耘、鞠躬盡瘁。

謝謝大家。

學會科學教育方法 讓隔代教育更有利

慈利縣零陽鎮城北中學 杜名洪

各位領導、各位前輩、各位大哥大嫂，大家上午好!首先，要感謝縣老科協理事會，為我提供了這樣一個好機會，能夠與大家一起來學習、交流當代家庭教育的有關知識。根據各位家長的身份特點，在今天的學習、交流活動中，我想圍繞“學會科學教育方法，讓隔代教育更有利”這個主題，談一談個人對隔代教育的一些認識和體會，僅供參考。不當之處，敬請各位原諒。

一、什么是隔代教育

隔代教育是相對親子教育而言，所謂隔代教育就是在家庭教育中，兒童親生父母把撫養和教育子女的責任與義務交給上一代家長來承擔的教育方式。縱觀古今中外的家庭教育歷史，隔代教育現象源遠流長，但是引起社會廣泛的關注卻是最近幾年的事情。

中國是世界上為數不多的普遍存在“隔代教育“的國家。在英、美等發達國家，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，l8歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據調查顯示，在我國城鎮，有近五成的孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現象愈來愈普遍。年輕 的父母在生活、學習、工作壓力下，該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。

中國科學院心理學研究所博士生導師王極盛教授認為，做家長的，特別是隔代家長，他們的素質遠遠落后于時代發展和孩子成長的要求。王教授在數萬人中間做的一項調查表明，95％以上的家長沒有學習過如何教育子女這門學問，其中，隔代家長的這個比例接近100％。

如何看待中國的隔代教育?從長遠看，隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識隔代教育的利與弊，在發揮其教育優勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。

隔代教育的情況因個人、家庭的具體狀況干差萬別，所依據的分類標準不同，分類結果也會不盡相同。按照受教育主體和教育客體之間的關系，隔代教育可簡單分為以下幾種基本類型：

過分關注型。小孩本來能自己做的事情，被祖父母越俎代庖，小孩本來在正常環境下能鍛煉自己的能力，常被祖父母熱心地給取消了，久而久之，受到這種類型隔代教育的青少年的各項實踐能力和創新能力的發展和提高會受到很大影響。

過分監督型。祖父母什么事情都要管，什么事情都要監督，并且經常檢查小孩的日常行為。這種類型的隔代教育，小孩子容易形成對家長的過分依賴性和自己本身的惰性，以及對家長的極度不信任。

嚴厲懲罰型。祖父母對小孩的批評多于鼓勵，責罰多于獎勵。此種隔代教育類型，兒童容易產生嚴重的自卑、封閉和叛逆心理。

過分溺愛型。由于“隔代親”的原因，祖父母經常對小孩過分溺愛和縱答。天長日久，這種類型的隔代教育，容易使小孩形成許 多不良的習慣。

放任自流型。由于代溝的影響，或者受溝通的局限，或者祖父母根本就沒有心思去管理、教育小孩，對小孩子只養育而不教育，對其?；詈蛯W習聽之任之。受這種類型隔代教育的小孩，將來的發展道路和人生軌跡將存在很大的變數。

民主、溫暖和理解型。祖父母能理解小孩的心理，關心小孩的生活，并且在生活中能平等、民主地對待兒童的一切事務。此種類型的隔代教育比較有益于小孩的健康成長，但是在現實生活中所占比重較少。

二、隔代教育歸因分析

——從社會形勢分析。隨著經濟全球化及資源和生產要素的全球市場配臵機制的發展完善，人力資源的流動比以前

更加頻繁和直接；同時，由于現代社會生活節奏的加快，社會競爭的加劇，就業壓力的增大，對未來的心理預期不明朗等原因，致使現代許多年輕的父母整天忙于公務或生計，無暇顧及自己的家庭和孩子。這是隔代教育產生的社會環境。

——從教育體制分析。從教育范圍上看，隔代教育多屬于家庭教育范疇，不屬于教育系統管理范圍之內的事情。我國的家庭教育社會化和市場化程度比較低；地區間經濟發展水平又不平衡，不同地區家庭教育的發展水平和規模差異很大。城市和沿海經濟發達地區中，由于兒童父母就業率明顯高于農村和經濟欠發達的中西部地區，這就更增加了隔代教育在家庭教育中的比重。

——從家庭實際情況分析。家庭不同，具體情況千差萬別，有的孩子父母忙于公務，無暇顧及孩子；有的兒童父母患病、傷殘等身體狀況不佳，無法親自養育孩子；有的孩子父母下崗或失業而導致經濟能力不濟，沒有能力照顧和教育孩子；有的父母因離婚、喪偶、再婚等家庭不穩定等因素，害怕給孩子的心理造成陰影、影響乃至傷害，不想實施親子教育；有的夫妻兩地分居，沒有足夠的時時間、精力和完善的家庭條件養育孩子；有的孩子父母住房緊張，沒有空間養育孩子；有的父母怕費神、自己圖省事，沒有興趣照顧孩 子等。諸多家庭因素導致隔代教育比重居高不下?！獜膬和改阜矫娣治?。由于經濟全球化和勞動力就

業市場化的發展，交通和通信條件設施的便利化，導致就業的環境和空間的無比擴展，兒童父母不再局限于全家庭成員朝夕相處的傳統生活方式，而是到全國乃至全球各地去尋求和拓展自己的發展空間，這就導致兒童與父母相處的時間大為減少；社會就業環境的惡化，社會競爭力的加劇，工作時間和地點的無規則發展，更使親子教育實施起來困難重重。

——從兒童祖父母角度分析。有的祖父母看到自己的孩子實在是太忙，沒有時間照顧好下一代，就主動承擔起照顧下一代的責任；有的祖父母心疼自己的子女，也主動承擔起撫養和教育孩子的義務；有的祖父母怕年輕的父母沒有照顧孩子的經驗和耐心，就主動承擔起撫養和照顧孩子的重任；有的祖父母過分疼愛年幼的下一代，主動承擔起撫育下一代的重擔；也有的祖父母屬于沒有辦法、沒有選擇，盡管已經年老體弱，也只好勉強承擔起照顧下一代的責任等。

三、隔代教育的有利因素

1、不少祖輩家長有充裕的時間和精力，而且愿意花時間與孩子在一起生活，他們不僅照顧孩子的生活，提供學習的條件。進行適當地指導而且能夠耐心地傾聽孩子的表述。一般說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關系。

2、祖輩家長具有撫養和教育孩子的實踐經驗，對孩子在不同的年齡容易出現什么問題，應該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。

3、祖輩家長在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱力和人生感悟。是促進兒童發展和有效處理孩子教育問題的有利條件。

4、祖輩們自己有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽的感情，為教育孩子創造了良好的感情基礎，利于祖孫兩輩身心健康。

四、隔代教育的主要弊端

由于祖輩家長受歷史條件和自身年齡特點的局限，不可避免地存在一些不利因素，我們應有清醒的認識。其主要弊端是：

1、過分溺愛孩子，阻礙孩子自我成長。

多數祖輩家長常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限，沒有給予子女很好照顧，而把更多的愛補償到孫輩身止的想法。這種想法往往導致產生“隔代親”的現象，祖輩家長對孫輩疼愛過度。處處遷就孩子，這樣容易造成孩子任性、依賴性強和生活處理能力低下還有一些祖輩家長因過度疼愛孩子而“護短"，致使孩子的弱點長期得不到矯正。

2、思想觀念陳舊，影響孩子接受新思想。

許多祖輩家長不顧時代已發生了很大的變化，仍用老觀念要求孩子，教給孩子過多的老經驗，缺乏開創性精神和發散思維的培養。還有一些祖輩家長因文化低、思想守舊，常無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩

子接受新思想、新知識的難度。

3、造成孩子與其父母的感情隔閡。

祖輩家長對孫輩的溺愛和護短，造成孩子很難接受其父母的嚴格要求和批評。還容易形成感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進行。

4、對孩子的個性發展有著極大的影響。

有一項資料顯示，中國有60％以上的失足少年與隔代教育有關，有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的。當前在研究青少年網絡成癮綜合癥時，結論也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高發狀態。

總之，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發揮教育優勢的同時，認真克服負面影響，使孩子現有的家庭教育狀況得以改進，讓我們的孩子快樂地成長。

五、如何搞好隔代教育

前面，我們分析了隔代教育的有利因素與弊端，那么如何搞好隔代教育呢，我想讀以下幾點認識和體會：

第一，要接受新思想，學習新知識，盡量用現代科學知識撫養教再孩子。

由于我們本身思想觀念陳舊，跟不上時代發展的要求，特別是目前處于信息化時代，孩子獲取知識的渠道廣，思想

越來越活躍，性格越來越開朗。他們變得十分聰明。因此，沿用過去的教育觀念和教育方法來教育現代的孩子是行不通的。只有用新的教育理論和教育方法對孩子進行教育，才能收到良好的教育效果。因此，我們祖輩們要積極接受新思想，學習新知識。

學什么?一是學習新的教育理念，克服傳統的教育思想，“棒下出孝子”，“棍棍棒棒出好人”是絕對行不通了的。二是學習科學的教育方法。要堅決擯棄打、罵的教育方式，大力提倡思想教育。我在這里簡單的給大家介紹四種教育孫子的方法：

一是心靈溝通法。祖輩教育孫子的前提是善于與孫子溝通，讓孫子敞開心扉，樂于接受祖輩們的教誨，這就要求我們尊重孫子、理解孫子、保持平等民主和諧的關系。這種方法是通過與孩子談話詢問，了解孩子出現問題的原因，在此基礎上再實施教育，而不是不分青紅皂白，謾罵和指責孩子。這種教育孩子的方法使孩子有一種安全感、輕松感。在這樣的家庭中成長的孩子～一般不會出現大憂郁、孤獨、封閉和逆反等心理障礙，能使孩子敞開心扉接受祖輩們的教誨，提高家庭教育效果。

二是欣賞鼓勵法。就是對孩子持接納、欣賞的態度，以表揚鼓勵為豐。多發現和表揚孩子優點、長處，多給孩子一份鼓勵。這樣孩子就會多，一份快樂，多一份自信，他們就

會奮發向上，自強不息。小孩子的心理活動和我們成年人、老年人一摸一樣，我們成年人在工作上受到領導的表揚時，心理感到非常高興，當受到批評時感到內疚、不愉快，小孩也是一樣，因此要對他們多表揚、多鼓勵。在運用欣賞鼓勵法時要注意兩點：一是對孩子以鼓勵為主，但對孩子的過失錯誤也要進行必要的批評懲罰。批評懲罰要做到恰如其分，講究方法，注意時機、地點和場合，決不能以出氣為快或進行諷刺性、侮辱性的指責訓斥。二是對孩子的欣賞、鼓勵必須包含著對孫子的真誠期望，這種期望一定要適當，要符合孩子的心理發展特點，否則會使雙方產生隔閡、矛盾，使孩子產生自卑、失去信心。我們要根據孩子的個性、特點去鼓勵、去培養，在教育孩子時我們要多豎大母指，千萬不要用食指。

三是以身作則法。俗話說“榜樣的力量是無窮的”，對孩子來說這一點尤為重要，家庭是孩子最基本的生活和教育單位，長輩在這個單位里的表現、一言一行、一舉一動都有可能成為孩子的效仿對象。無數事實證明，孩子最好的行為習慣都是從父母、長輩們身上學來的，因此，我們要特別重視對孩子的巨大影響作用，時時處處為孩子樹立榜樣。這里要注意三點，一點以身作則，處處做好榜樣。二是以身示教，凡要求孩子做到的，自己首先必須做到。三是說話算數，承諾的事要一定兌現。

四是因材施教法。同樣的孩子在智力、性格、心理等各個方面會存在著不同的特點，父母、祖輩們首先要了解自身的特點，改變自己的教育觀念，順應孩子的自然天性，采取適合孩子自身特點的方式進行教育，也就是因材施教。如何進行因材施教?談五點，一要善于發現和發揮孩子的長處。父母祖輩首先要了解孩子的長處，鼓勵孩子發揮自己的優勢。二是不拿孩子的弱點跟他人比較，每個孩子都有天性的弱點。三是根據孩子的性格選擇教育方式。四是不生搬硬套別人的教育方式。五是不提超過孩子身心發展的要求。

第二，要用理智控制感情，給孫子理性的愛。

爺爺奶奶愛孫子是無可非議的，但普遍來講，多半是一種溺愛。這樣的愛會使孩子變得任性、依賴性強和生活處理能力低下等問題。因此，我們要理智，要善于控制感情，給孩子理性的愛，也就是真愛孩子。

什么是真愛孩子，我的體會是：一要尊重孩子的人格，教育專家認為尊重孩子的同時也就是尊重自己，因為只有尊重別人的人才能獲得別人對自己的尊重。這樣的孩子才會尊重祖輩的人格，在相互尊重中，教育效果才會明顯。二要尊重孩子的權利，我認為只有尊重孩子的權利，才能給孩子一個自由發展的空間，孩子也才能健康成長，因此，我們尊重孩子的生存權、發展權、保護權、教育權、隱私權、參與權等。三是全面關心孩子，這就是不但要關心孩子的物質需要，更要關心孩子的精神需要，但關心不是包辦，不是越俎代皰，不是放任，不是溺愛，也不是過渡干涉，否則，愛的關心就會走向反面。四是理解孩子，理解就是懂得孩子真正的心理需求，能站在孩子的立場上想問題，分析問題，只有真正理解孩子的愿望與要求，愛才能落到實處，才能有利于孩子的健康成長。五是要積極創造機會讓孩子和父母接觸，疏通感情。要通過兩代人的共同努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭。

第三，祖輩家長和孩子父母應統一對孩子教育的認識。

兩代人往往對孩子的教育存在認識上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養和個性發展。而祖輩家長'f／J著重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育。這就需要兩代人相互溝通，統一認識，擇重施教。還應注意不要在孩子面前暴露在教育方式上的分歧，要維護孩子父母的威信。

第四，兩代人協商，建立必要且可行的家規，同時也要給孩子一定的自由度和獨立性。

常言道“家有家規，國有國法”?！安灰酪幘兀怀煞綀A”，作為一個家庭要有一個規章制度，那么在教育孩子方面同樣要有一個家規。

年輕的父母要端正態度，不管工作多忙，都要抽出時間與孩子在一起，不要把對孩子的教育權、撫養權完全交給祖輩家長，這是對孩子不負責的做法。

祖輩家長與孩子父母要經常相互溝通，相互交流，只有兩代人統一認識，明確目標，步調一致，對孩子的教育才會通向成功，孩子才會從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大干世界。

第五、成功隔代教育祖輩父母應具備的條件：

1、保持心態年輕，樂于養育孫輩。

2、做到心理健康，情緒穩定。

3、家庭和個人衛生習慣良好，不吸煙、不酗酒。

4、了解孩子的飲食營養和生活護理等常識。

5、性格開朗，人際交往能力強，不固執偏見，對孩子有耐心。

6、喜歡戶外活動，常帶孩子外出認識周圍世界。

7、有一定文化基礎，能對孩子進行啟蒙教育。

8、待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導教育。

9、能細心觀察孩子內心變化，及時與孩子的父母交流溝通。

10、愿意并善于吸收新知識、新觀念，用現代家庭教育理念與法教育孩子。

第二篇：怎樣培養孩子學會感恩

怎樣培養孩子學會感恩

俗話說，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意。每個人應懷有一顆感恩之心。心懷感恩，世界才會美好，學會感恩，生活才會快樂。感恩是笑傲人生的前提，感恩是收獲成功的條件，感恩是照亮迷途的燈塔。曾經有伯牙斷琴，報鐘子期的相知相識之情；荊軻刺秦，報燕太子丹的禮遇之恩；孔明鞠躬盡瘁死而后已，報劉備的知遇之恩?？梢姼卸髦楣乓延兄?，學會感恩是人性本善的起碼要求，他們的感恩之心不是與生俱來的，孩子需要從小進行培養，父母與孩子之間的血緣關系和親緣關系的天然性和密切性，父母的道德品質、生活習慣、言行舉止對孩子的感染力相當大。作為家庭教育主體，如何讓孩子感恩社會、感恩老師、感恩父母，弘揚愛國主義精神，倡導尊師重教美德，傳承中華民族孝義，我覺得就需要從小培養孩子感恩之心，學會感恩，做一個對社會有用的人，下面我談談自己的幾點看法與老師和家長們共勉。

一、身在福中需知福，用對比感恩社會。

隨著計劃生育政策的實施，獨生子女比例的增大，很多家長就是過分溺愛孩子，放在口中擔心融了，拿在手上擔心掉了，男孩子視為心肝寶貝，女孩子視為掌上明珠。很多的孩子生活在優裕的家庭之中，認為幸福是與生俱來的，缺乏對社會的感恩。如何讓孩子身在福中知福呢？一是要利用愛 國小故事進行教育。如《董存瑞舍身炸碉堡》、《黃繼光》、《精忠報國》、《為振興中華之崛起而讀書》等等，激發孩子愛國主義熱情，讓孩子主動去學習一些小故事。二是通過新舊社會的對比，用過去的貧、苦、弱與現在的富、甜、強，加強“有國才有家，國富則民強”的思想教育，培養孩子從小熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會的高尚情操。三是利用清明節掃墓、烈士陵園觀賞、紅色旅游景點進行實地游玩，加強孩子愛國主義教育。

二、力所能及幫家庭，用理解感恩父母。

一則公益廣告給我的感觸很深。一個鏡頭是媳婦每晚都把熱乎乎的洗腳水端到婆婆的房間，為婆婆洗腳。另一鏡頭：媳婦的兒子才四、五歲光景，顫顫巍巍地端著洗腳水給他媽媽洗腳。很感人的兩組畫面，這就是無聲的教育！一是讓孩子做力所能及的事，從小養成自己的事情自己做的好習慣；二是用歷史文化作載體正面教育。利用“十月懷胎”、“二十四孝”等小故事教育孩子懂得孝義。三是利用節日作媒介。生日感恩。生日，對于大部分的孩子來說，就意味著香噴噴的蛋糕、亮閃閃的燭光、精美的禮物。在慶祝的同時，讓孩子懂得養育之不易，工作之辛苦，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，鼓勵孩子勤儉節約，尊重父母勞動成果。“母親節”、“父親節”感恩?！笆悄镝?，痛娘心”，“誰言寸草心，報得三春暉”鼓勵孩子做平常點點滴滴的家務、對孩子細細微 微的話語表揚，對孩子亂發小脾氣、打東西、損壞物品進行心與心的交談，讓孩子懂得感恩父母。

三、尊師重教守紀律，用學習感恩老師。

老師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，開啟了一扇又一扇智慧的大門。一是要尊重老師。見到老師問聲好，多說一聲“辛苦了”。多用“麻煩、請、可不可以”等語言，在言行舉止方面做到溫文儒雅，聽老師的安排和教導。二是好好學習，天天向上。平常注意多和老師交流，做到不恥下問。上課認真聽講，按時完成作業。學習成績是對老師最好的回報，用優異的學習成績回報老師。三是懂得回饋。在“教師節”等節日，向老師贈送賀卡，傳達祝福。

四、團結同學促進步，用友愛感恩集體。

小孩子生活在多元化的社會，在與各種人交往的過程中成長，在成長的過程中能否寬容坦蕩，則對他以后的發展起著很大作用。一是胸懷要寬廣。胸懷寬廣的人能贏得眾人信服，而小氣的人只會斤斤計較、目光短淺，只有胸懷寬廣的人才能廣交朋友。二是能忍讓。古語說得好：“退一步海闊天空”，這里的“退”就是要有忍讓之心，以寧靜平和的心態去感染他人，以寬厚博大的胸懷去容納他人。三是善于換位思考。我們有時候會對別人所做的事評頭論足，對他人的錯誤不依不饒，久而久之，我們就會因此被人疏遠，為何不進行換位思考，多替別人想一想呢？寬容就是諒解別人的過 失，寬容就是一種理解和尊重，寬容還是一種胸懷氣度，當我們寬容別人時，便架起通向感恩之心的橋梁。通過換位思考，團結友愛，互相幫助，增強孩子集體榮譽感，同時鼓勵參加學校舉辦的“感恩”活動、文體活動，為孩子健康成長付出作為家長應有的努力。

第三篇：家長怎樣教育孩子學會做人專題

家長怎樣教育孩子學會做人（1）

一、為什么要教育孩子學會做人？

學會做人，是培養孩子最核心、最根本的任務。人，站立起來，靠的是人格、品德。丟失了人格，缺了德行，本事愈大，做的壞事便愈多。所以斯霞說，智育不合格出的是次品，體育不合格出的是廢品，德育不合格出的是危險品。

現在，家長們比任何時候都關注孩子的成績和升學，但比任何時候都忽視孩子的品德，忽視做人的教育。原因是社會競爭激烈，許多家長急功近利，把孩子前途單單寄托在孩子成績上，誤認為成績好，考上好大學，便一切都有保障了。另外，現在獨生子女多，在家里溺愛、包辦，孩子以自我為中心，做人的教育遇到了難題，孩子任性、懶惰、嬌慣、心中不知有他人、不孝敬關愛父母的為數不少，加上學校應試教育的體制，弱化了學生品德的培養。這個問題是比較嚴重的，據統計，全國家長百分之八九十都要求孩子能考上大學，爭取有個好的工作前途，但百分之三十四的家長都存在溺愛、重智輕德的誤區，現在全國的中小學生，在心理上有不健康表現的已超過22%，對父母很滿意的只占12%，超過70%的中小學生對父母的教育表示不滿意，或不夠滿意。這自然有父母自身的許多問題，但孩子身上表現出來的親情淡薄，不能善解人意，少有感恩之心，厭煩父母管教，文明禮貌差，善良互助精神不足，責任心、誠實、樸素、艱苦奮斗精神不足已是十分明顯的了。這都為我們在家庭教育和學校教育方面敲響了警鐘。

每一個家長，養育一個孩子，都很不容易，媽媽的十月懷胎，父親的操心盼望，謀生奮斗，把希望寄托在自己創造的這個新的生命上，孩子就是父母的希望，生命的承傳。都想孩子健康成長、成才、幸福、快樂，都希望孩子在社會上能受人歡迎、尊敬，獲得承認和愛。但是為什么現在家長在孩子身上付出了很多，卻有不少孩子不領父母之情，到了五六歲就逆反，到十二三歲就開始冷漠父母、厭煩家長，厭學、逃學，成為問題生，有的學習成績雖然過得去，甚至成績還不錯，卻習慣不良，行為不端，性格怪異，不思恩情，自私偏激呢？

有位偉大的哲學家叫羅素，他說：“幸福的人生是由愛喚醒，由科學知識導引的。”我們的確要思考，我們在創造孩子的新生命時，我們有沒有用一種真正的愛，去喚醒孩子的心靈，我們用什么樣的科學和知識去引導孩子。如果二者都不到位，我們不可能得到一個理想的孩子。

（一）做父母的要用愛喚醒孩子

對孩子真正的愛，首先要把孩子當作具有生存發展獨立權利的人去尊重、去培養和教育。孩子再小也是一個走向獨立，需要提供優良的生存發展環境的活躍的生命。不是一個物品，不是你私人的財產，是為社會監護著的一個正在成長的小公民，是為社會培養建設者，為未來的妻子培養一個好丈夫，為未來的丈夫培養一個好妻子，為未來的孩子培養好家長。要培養孩子能參加各種考試的成功應試者，但遠不止這些，這個成功的應試者必須是一個善良的人，一個有責任心的人，一個因為他來到世界上讓人們感到幸福的人。

要培養這樣的孩子，必須是用喚醒的，父母必須承擔教育、習育、化育的責任，不僅僅是養育，更不僅僅是只訓練他的考試能力，獲得各種文憑，得到了好工作，掙到了錢的。而是品德高尚、充滿愛心、肩擔責任、友好待人、孝順父母、和諧發展的，那么父母不僅要精心培養，而且要有科學知識作導引。

換句話說，家長作為教育者的角色定位要牢牢地打在靈魂深處。

（二）做父母的要渴求當一個優秀的具有教育素質的家長

現在，不少家長強調忙，強調不懂教育專業，強調學校要多負教育責任，而較少考慮對孩子的教育的責任，尤其是關注了孩子的分數、特長、智力的成長后，仿佛已盡了責，這是很片面的。家長承擔孩子教育的責任，主要承擔孩子的習育、化育和德育。

如果孩子習慣不良、品德不端、缺少文明禮貌、缺少種種美德叫做人格素質差，這個責任主要應由家長來負，當然學校也有責任。因為人的教育起點是在生命開始的時候。四歲以后知是非，這時如果孩子還不懂基本的是非，將會嚴重影響今后的性格和成長。孩子的自信心、勇敢精神、誠實品格，對人的關心，講不講道理等等都是在七、八歲時就要打好基礎的，這個打基礎，不是課堂講課，而是父母這部活教材，父母的性格、言行、態度、待人接物影響的，所以說父母是孩子的一面鏡子，孩子性格上的所有表現都可以從父母身上找到原因。

比如孩子任性不講理——往往是父母的溺愛、粗暴造成；

孩子懶惰，不能生活自理——往往是父母包辦、代勞造成的；

比如孩子說謊、不誠實——往往是父母不坦蕩，做了壞榜樣或孩子說真話受了懲罰，說了謊逃避了批評造成的；

比如孩子孤僻、無自信——可能是父母只嘮叨、無指導、缺少欣賞評價造成的；

孩子不會尊重人、無禮貌——往往是父母在家庭里缺少尊重孩子，家庭缺少文明行為又不注意糾正孩子的毛病造成的；

孩子不懂感恩——往往是沒有引導孩子，學習助人學習付出愛所致。

家長深刻理解了這種因果關系之后才會產生教育的自覺，主動承擔和研究教育，成為一個好父母。

自覺地把自己定位為教育者，家長就會注意自己的一言一行，盡可能從人格上成為孩子的榜樣，以無聲的形象去感染孩子的心靈，他將不把孩子視為自己的私產，而將孩子看成是祖國的未來，他對孩子的期待就不僅僅是在成績上出人頭地，為父母爭光，而是依國家的進步、時代發展的需求，為國家培養靠得住的人，為未來的女人培養靠得住的丈夫，為未來的男人培養靠得住的妻子，為未來的孩子培養靠得住的父母，為未來許許多多接觸得到的人培養誠實、負責、熱情、有為的朋友，為家長自己培養明禮孝順、善解人意、使人自豪的孩子！作為自覺定位為教育者的家長就會主動與學校配合，甚至把學校的事也作為分內事去關心參與。那么家長們就會以教育者的眼光（而不僅僅是父母的眼光）去打量關注孩子，細心研究孩子每一天的細小變化，并和孩子一道成長，他會尊重孩子的精神世界，按照孩子的特點引導他成長為“最好的自己”而不是全部都朝重點大學、科學院、博士去盲目地沖鋒陷陣，而是讓孩子有一個真正適合他的社會位置、人生平臺。

（三）孩子的成績的確是重要的，它決定將來在社會分工中的位置。但如無好品質，即使你一時有了位置，最終也不會有成功。

可以允許孩子的成績不突出，因為突出的只有少數人，但不能讓孩子沒有好品質，不會做人，不能無良好的人格，因為那一定會有種種不幸，而且未來的社會包括做父母的將遭到忽視孩子品格產生的報應。那就是國家沒有了靠得住的人才，父母沒有了靠得住的孩子，丈夫沒有了靠得住的妻子，妻子沒有了靠得住的丈夫，人們難以找到靠得住的朋友，那將是一個什么樣的國家，什么樣的民族，我們的中華民族還有希望嗎？！

二、教育孩子學會做人，有哪些最重要的教育內容，怎樣教育？

從本質上說，做人的教育就是道德教育和品質教育。這是教育孩子的基礎工程，決定著孩子一生的命運，也決定民族未來的前途，說近些決定著家庭的幸福。

依國內外眾多教育家的近十多年來的研究、探討，尤其是先后兩次全國教育家大會的討論，吸納歐美教育家的研究成果，共同針對教育孩子學會做人提出了十四個關鍵品質。

這就是：誠實、勤勞、自信、獨立、責任、勇敢、堅強、上進、善良、分享、寬容、禮貌、感恩、謙虛。

孩子們如果具備了這些最閃光，最寶貴的做人品質，那么它的學習成績根本不愁不優秀，他的事業不愁不成功，他的生命不愁不燦爛，他的人生不愁不幸福，無論社會如何發展，歷史怎樣變化，人類社會對于這些核心品格的價值觀都不會改變。除非在極端黑暗反動的專制獨裁下，想要毀滅文化，毀滅知識，毀滅人類的野心家，要把人變成鬼，要把善良當作罪惡，把恨當作國家的旗幟，比如希特勒，比如十年浩劫。但正義必將戰勝邪惡，人類必然戰勝妖魔。這是歷史的必然規律。

第四篇：家長怎樣教育孩子學會做人1

家長怎樣教育孩子學會做人（2）

一個孩子，從家長和老師那里如果學會了勤勞善良、自強不息、堅忍不拔、博愛博學、以禮待人、誠實守信、認真做事，那么即使他的學習成績不好，也只是暫時的，即使他畢業時成績平平，將來也可能大有作為。才的不足可以由德來彌補，而德的不足卻無法由才來彌補，成長階段的孩子需要愛和智慧的引導。無規矩不成方圓，教導孩子做人做事的基本原則是家庭教育的最重要的責任。在學習如何引導孩子做人的教育活動中，家長不僅可以學習到教育孩子的理念和方法技巧，而且還將與孩子共同進步，一起成長！

（一）誠實。

誠實是人格的第一基石，不誠實的人永遠不可能獲得信任，他將失去人格，被大眾拋棄，成為最終的失敗者。而僥幸的獲利，逃避懲罰并不能挽救這種人的命運，因為不誠實是欺騙的同義詞。而欺騙是以損人利己為出發點的，小時的不誠實，不加糾正往往是悲劇命運的開端，而騙子的下場都是很少例外的。

誠實所表現的心理特征是自尊與善意，而不誠實是對自己不尊重，對他人不尊重而且無善意。不誠實就是虛偽，嚴重點就是騙人坑人。

1、誠實是立身之基。

例：宋真宗時期的晏殊，誠實好學，7歲會寫文章，14歲被推薦給朝廷。正巧宋真宗御試進士，把考題拿給他做，小晏殊看題后，對真宗說：“我10天前做過這個題目，請陛下另外出個題目吧！”真宗感到晏殊誠實可信，賜他“同進士出身”。在史館供職時，每逢假日，京城官員常到郊外游玩，在酒樓宴樂，晏殊家貧沒錢去吃喝玩樂，只好在家里讀書寫文章。突然有一天真宗要晏殊擔任輔佐太子的東宮官，大家十分驚訝，真宗說：“近來群臣經常游玩飯宴，只有晏珠閉門讀書，自重謹慎，正是東宮合適的人選”，晏珠謝恩后說：“我也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧，如果有錢，也早就參與宴游了”。真宗聽了，對他的誠實非常贊賞，從此更加信任。

一位叫歐陽的大學生，在一公司負責推銷工作，十分熱情負責，短期就就創下了不凡的業績。不幸公司被無情市場淘汰，只好裁員、縮規。歐陽也在被裁的幾十名員工之中。老板在給每一個裁員發結算工資時，全部多發100元。只歐陽一人將多發的退回，老板十分感動。一年后，公司擴員，首先想到的是歐陽，回來后安排了一個管理職務，后來成為該公司的銷售總監。

一位叫貝特的小男孩，一天老父親病了，沒錢買糧食，就去超市逛，拿了三斤面粉，向店員說過幾天還錢，店員不肯，店主出來，一見就喊，這是老貝特的兒子，老貝特是遠近知名的誠實人，東西讓他拿去吧。而且又拿了幾個肉罐頭，說這是我慰問老貝特的。孩子十分感動，知道誠實是一種真正的財富，也做一個誠實人，后來發展了一個大農場，成為美國知名的最早黑人企業家。

2、培養孩子誠實，首先家長要對孩子誠實，言而有信。

當家長的許諾不兌現時，孩子不僅失望，也會變得用說謊來欺騙家長。

比如：說你得了90分就給你買運動鞋，屆時又說明年再買；

比如：說你再曠課逃學就不準你進家門，結果實踐不了；

比如：一位孩子叫林凌，原來誠實，后來會撒謊了，原因是她媽媽不誠實叫孩子看見了。媽媽對婆婆不好，和孩子外出去玩不想做家務，就對婆婆說去開家長會。買回水果不想給婆婆吃就對林凌說不要告訴婆婆，自己和孩子關在屋里吃。媽媽帶林凌去買火車票，叫孩子縮頭不超過1.4米，買了半票。學校要媽媽去參加家長會，叫林凌對老師說媽媽加夜班，爸爸出差了，借故不去。這位林凌后來在同學中假話連篇，涂改試卷，作弊，還專門乘夜色把百元假幣用出去，最后學會騙父母的錢，發展到偷竊進了少管所。

3、對于孩子的誠實，尤其是犯了錯誠實地承認要著力表揚鼓勵。

△一位孩子把母親誤將十元假幣用出去，趕緊去收回來的事。

△一位孩子把考試失敗，不及格的試卷呈遞給家長的事。

△一個孩子做了壞事，沒有別人知道，卻敢向父母主動承認，這是最應當表揚、強化的。（兒童的不承認錯，是一種自我保護，是幾乎與生俱來的，自然生存力的表現，一切沒經過教育的孩子都會不分是非地保持下去，只有科學的教育能引導承擔和誠實）應把認錯承擔的品質看得比錯誤本身重要，因此不要只盯所犯錯誤而要引導下次不犯，并強化承擔、誠實。

4、對需要滿足的要求，要設法滿足。不因不合理的不予滿足讓孩子以說謊的辦法去獲得。如不給基本的零花錢，使孩子說謊：“學校要開展什么活動，要交錢”。

5、給孩子記載誠實檔案。并寫下父母的評語。

6、搜集社會上誠實辦事成功的案例。以及虛偽坑騙而遭致敗落犯罪的故事，給孩子講，一起分析，并讓孩子評價。

7、孩子稍大時讓孩子分析林彪這個大騙子的發跡史和滅亡的過程。認識它對國家民族的危害，他手捧語錄，比誰都革命，私下里卻說：“人不說假話辦不成大事”結果他從做了頂尖的假大事中摔得粉身碎骨。

而彭德懷，即使暫時身敗名裂，但堅持為人民說真話，最終獲得了歷史永遠的景仰。（列寧打花瓶，華盛頓砍櫻桃樹……）

誠實堅持的是真，真是追求真理的第一道門坎。要從幼兒開始就培養起來。虛偽的民族是一定要滅亡的！虛偽的孩子是一定會失敗的，而且這種失敗，因為虛偽的不易克服而難以重新站立。人們會給犯錯誤的人以機會，但永遠不會給不誠實的人以機會。不誠實、虛偽坑人害已。

8、對孩子第一次說謊，既要認真對待，又要耐心引導，不要粗暴對待。孩子三歲以前說謊，手沾奶油硬說糕不是他吃的，這是幼兒是非觀未建立，不必著急，4歲以后說謊就要認真引導了。如涂改分數，想玩就說學校有活動。

（二）勤勞。

1、意義。

它是謀生發展能力的基礎。一懶生百病，一勤百事興。任何成功都和勤勞有緣分，任何失敗都和懶惰難分開。

勤勞，這里對學生來說，重點不是講學習思考腦力勞動，著重講動手做事。當然動手做事也要用腦子。

現在的孩子，為了功課，很少做事。甚至連生活自理力都缺乏了。大學生宿舍一塌糊涂，衣服不洗，請鐘點工，做飯掃地都不會。

（1）動手就是協調腦體，也促進頭腦聰明。人的智慧不是閉眼瞑思得來的，而是動手做事中獲得的。猿不動手，成不了人。十指連腦，做事使人細心、準確、條理、協調，有發現、有經驗，會適應，敏銳利落，果斷有謀。美·范倫對近千名從小至47歲的人跟蹤觀察。獲知，少兒時常做事，吃過苦的人比一般人多的人，在與人相處時關系融洽度高兩倍，工資報酬高五倍，被解雇可能性低16倍，生活充實，有信心。而少兒時代不做事，未吃過苦，未受挫折，未干過活的人，成年后患精神疾病比前者多10倍，犯罪率也高得多。

（2）未來競爭社會，人要發展全面，不勤勞的人肯定受淘汰。到社會上主要看你做事的能力，而做事能力是從勤勞中獲得的。有人說勤勞是使你的孩子長一對騰飛的翅膀，而不讓孩子做事，則是拔掉翅膀上的毛。

（3）孩子時期不學會勤勞做事，大了一定笨手笨腳，呆得可笑。一些干部子女、有錢人的子女做了官為什么那么無能，就是小時候不做事，事事依靠，害了他。一些除了會做官什么事都不會做的人，就是小時不做事的人。我母親，打毛衣是能手，做衣服是行家，讀書一直免費到大學。據說我外婆一邊種田，一邊讀書，從來不用交學費，因為成績好。我從小抓魚摸蝦，自制玩具，當了右派，仍是上千上萬人中最會干活的人，獲三項能手稱號。60年我帶88人的中隊沒餓死一個人，其它中隊餓死四分之一多。我從小做事，青年期也吃大苦，成長為不知困難的人，有一種超越癮。做沒干過的事，短時間就上道，不久便超過老師傅。當然也會招人嫉妒，但我會把榮譽轉嫁給別人，所以除了當過右派，還沒有什么困難曾難倒過我。

2、怎樣培養孩子勤勞的品德。

（1）家長要理解勤勞的偉大意義，以及懶惰的重大危害。（我曾了解在汕尾的幾名乞丐，和幾十戶困難戶，大多數是不勤造成），人的發展是由于勤勞，不然還是猿。

（2）讓孩子從小養成勤勞。家長要有培養孩子的計劃。

二三歲讓拿東西、倒垃圾、學穿衣，自己在浴室淋浴。

三四歲洗自己的襪子、手巾、小衣，疊小被、掃地。

四五歲學擇菜，擺飯桌，擦桌子。

五六歲洗碗筷，拖地板，整理自己的物品、玩具。

六七歲到近處買日用品，種花草。

七八歲學織平板的毛圍巾，剪紙，貼相簿。

八九歲學熱飯，用洗衣機洗衣，擦玻璃。

九歲十歲會照顧生病的父母、鄰居，會關心環境，清掃樓梯，大院。

十歲十一會做簡單的飯菜，有序整理圖書、作業本，并搜集自己寫的日記、作文，自己編輯裝釘。

十一二歲會幫父母到親朋家送東西，傳遞事情，會策劃慶祝父母生日，會布置自己的房間使其有特點。

十二三歲會主動幫助同桌學習，會幫助鄰居老人做事，提物上樓，幫送報紙，幫喂寵物。

十三四歲會策劃家庭日常開支，會修理水龍頭、電燈換保險絲，會報警，會自救。

（3）家長和孩子都要克服，勞動耽誤學習的錯誤認識。手、身和腦聯系著，孩子的神經協調，對思維的發展影響大。是為思維的發展打開空間，獲得表象引起聯想和思考。不勤勞只接受書面知識，人會呆掉，大自然是一本大書，一切勞動都是接觸大自然。如果一邊勞動，一邊思考，效果會更好。

（4）引導孩子體會勞動后的快樂，產生自豪自信，理解自己勞動的過程，產生獨立的快樂，獲得家人欣賞的快樂。

（5）對懶孩子千萬別心軟，要約法三章，在家里作好分工，區分責任，定期檢查，先學自理，后為家庭服務，寒暑假幫農村親戚干活，幫父母看店、做事。

（6）不要怕孩子搞壞東西，一時干不好，要舍得一切，又要循序指導，并要激勵，不完成，不干，絕對不允許。直到養成習慣。

（7）有時父母病、出差，專門讓孩子自理，侍候父母。

（8）把孩子勞動情況寫成文章，送到學校介紹，或出版家庭手抄報，記載孩子勤勞的事跡和父母喜悅興奮心情。

（三）自信。

自信就是對自己做人做事學習工作的信心，是對自己持肯定樂觀的自我評價和接納。

自信怎樣產生？是從父母對孩子的良好評價中產生的，也是從周圍的反映、態度中產生的。

另外，也是孩子具備良好的素質中產生的。一個時時受到負面評價和打擊，被漠視被孤立、失愛的孩子是不會具有自信心的。孩子時代，自我意識還沒有獲得充分發展，對自己尚不能作準確的評價，小成功可能傲氣十足，覺得天下第一，小挫折可能垂頭喪氣，覺得不如人。這時關鍵是父母的態度和評價。

無數經驗證明，在孩子時代是樹立自信心的關鍵期。

舉例：羅森塔爾效應。學生羅納爾的進步成長。

成功學導師拿破侖和她的繼母的故事。

都說明，鼓勵、正面激勵，信任，寄予期望，是培養自信心的不二法門。

李鎮西老師在女兒李晴雁考初中倒數第二錄取時，幫助女兒編輯出版自己的作文詩歌集，重新振作自信的故事。

我幫助口吃女孩樹立自信的故事。

為后進學生點滴閃光處叫好的老師的故事。

東邊不亮西方亮，產生挫折在其它地方尋找鼓舞的事。

都說明，孩子樹立自信心，家長、教師、同學責任重大。

具體操作方法：

1、孩子取得成績時，一定要真心祝賀，不要滿不在乎，或總認為還不滿意。要看孩子進步，不和別人比，只和自己比。

2、孩子失敗時，家長要面帶微笑，情緒輕松，告訴孩子只要努力了父母就滿意，能找到原因就是進步，能自覺地克服提高就要慶祝。

3、不斷引導孩子認識自己的長處，永遠懷著希望和幫助的心情，不責怪、不嘮叨，把所有嘮叨化作認真思考和科學指導。

4、注意孩子情緒變化，產生消極情緒時要談心，要用堅強的榜樣激勵孩子。

5、給孩子設計一個成長筐，把獲得的榮譽進步，父母的贊評都搜集在里面。

6、永遠不對孩子說喪氣話，對孩子的批評不用你＋道德評價句式，只用我＋我的希望＋具體建議。

7、設身處地理解、激勵，給他鮮花，給他夢！

8、抓住關鍵日子，給孩子特殊的精神禮物（如生日，畢業，選上班委，受獎時）

9、為孩子指出多種人生道路，不要只有考大學一條?？礈屎⒆犹攸c、長處加以培養強化，使之有成就感。

10、告訴孩子，能吸取教訓的失敗，是推遲來到的成功。

11、評價孩子分數只是一項，而要尋找更多評價的項目，尤其將品德作為更重要標準。告訴孩子只要他善良、勤勞、自信、堅強，雖然成績不理想，但那只是暫時的。即使畢業時不如人，將來事業和人生也一定會幸福成功。

第五篇：怎樣學會做人心得體會

篇一：做事先做人心得體會

做事先做人心得體會

書是人類進步的階梯，一本好書不僅能讓我們學會許多知識，更能升華我們的思想，凈化我們的靈魂。最近在工作之余認真研讀了《做事先做人》這本書，使我對工作對人生都有了一個更深層次的理解和感悟。一個正確的引導無論是在生活上還是工作中，都起著至關重要的作用，此書關于做人的基本準則和做事的正確態度以及兩者之間的辯證關系讓我感觸頗深、獲益良多。自古以來，我們祖先就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的古訓，把修身放在第一位，修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏實實做事，真真誠誠交友。

一．欲立業，先敬業

從書中的幾個章節：“上帝偏愛他，讓他洗馬桶”、“努力讓自己做到不可替代”、“每天多做一點，結果大不一樣”等等理念，可以看出，一個人想在單位立足，想取得事業的進步，就必須經過意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質、盡職盡責的工作態度。著名的成功學家拿破侖〃希爾說過一名話：“提供超出你所得酬勞的服務，很快，酬勞就將反超你所提供的服務。

敬業，就是尊敬、尊崇自己的職業，用一種嚴肅的態度對待工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。敬業是一種精神一種境界一種對人生和事業的態度，是對職業人最基本最普遍的道德要求。梁啟超先生在《敬業與樂業》一文中指出：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”工作不僅是滿足我們衣食住行等生存的需要，也是我們獲得快樂、知識、經驗和信心的重要手段，更是實現我們自身價值和社會價值的途徑。凡事都具有兩面性，一方面工作需要我們去做，另一方面我們自身的發展和價值實現也離不開工作，一個人的職業生涯就是不斷通過工作去發展自己的才能并確立自我價值的過程。我們是在為自己工作，要把自己當做單位的主人，而不是為領導工作的人。

二、做事先做人

做人是做事的基礎，做事是做人的體現，我們必須以老老實實的態度做人，以踏踏實實的態度做事，只有這樣方可成就事業的堅實基礎事。我校正處于快速發展的重要階段，需要我們每一個人都具有創新意識、大局意識和實干加巧干的意識，同時也考驗著我們做人與做事的能力。

首先是涵養品格，以德修身。作為一名教師而言，就是不斷加強自身的師德培養，要尊重學生，對學生負責，恪盡職守，做好教書育人的本職工作。要有平和的心態，對榮耀、成績與進步能保持一種平常心；要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優點，也不嘲笑別人的缺點。做一個懂得感恩的人。時刻懷有一顆感恩的心，珍惜自己的崗位，增強社會責任感，以真心面對他人、面對社會，感恩他人，感恩社會。要做一個勤學的人。

態度形成一種心理定式，會影響我們如何看待從事的事業。

我們在做一件事情的時候，成不成功，通常取決于是否有主動積極的工作態度。因此，工作態度往往決定著一切。

責任是保持積極工作態度的又一因素。

培養踏實肯干的工作作風

每個人都想實現自我的價值和理想。但是實際工作崗位面對的可能只是一些瑣碎的工作，越是這樣越要求我們堅守信念，踏實苦干。要從小事做起。認真負責地把每件事做好。要不怕吃苦、不怕受累。吃苦耐勞是對一個人意志品質的考驗和鍛煉。

最后要正確地面對挫折。人生在世，不可能總是春風得意，事事順心。面對挫折要保持一種恬淡平和的心境，要有徹悟人生的大度。適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅走惰性，催人奮進。挫折又是一種挑戰和考驗。培根說過：“超越自然的奇跡，多是在對逆境的征服中出現的。

篇二：學會做人持續發展心得體會

學會做人持續發展心得體會

時間轉瞬即逝，從大一的懵懂到大三的成熟，我們經歷了人生的又一次選擇。大學是我們人生規劃的第一課堂，是培養自我學習能力、自我管理能力的棲息地，也是培養和提高自身素養的舞臺。怎樣做人？做什么樣的人？怎樣平衡自己的發展等問題，也是我們大三需要仔細思考的問題。

第二層意思是怎么處事。處事在做人的道理中已經談到，處事有這么兩點是必須做到的。一是古人講得好，做事要“三思而后行”。談到“三思”，即是：“思其所以危，則安矣；思其所以亂，則治矣；思其所以亡，則存矣?！彼伎加锌赡墚a生危情的根本原因，就可以做到很安然；思考那些有可能產生混亂的根本原因，采取相應措施解決，那么就可以很好地治理天下；思考那些有可能導致你垮臺或滅亡的根本原因，那你就可以安全地存活著。作為一個人來講，你明白自己身上的各種毛病，然后根據醫生的意見，再加上自己的經驗，可以搞個養生之道，經常注意，改變那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得長些，是同一個道理。

回首展望，昨天已經遠去，但是明天的太陽即將出來，我們當代大學生應該樹立正確的人生觀，價值觀，用可持續發展與自身的發展相結合，用專業知識武裝自己，通過自己的不懈努力，那么屬于我們成功就永遠不會是明天！篇三：做事先做人心得體會

先做人，后做事

------干部培訓心得體會

學校的快速發展對管理干部的素質提出了更高的要求，在校黨政的安排下，由吳校長對管理干部進行了第一期培訓，會上吳校長主要從管理學問、干部素質和面對工作的態度三方面作了深入淺出的講解，沒有過多的大道理，講的都是些實實在在的東西，他把自己幾十年辛勤工作的結晶與感悟都好無保留地讓大家分享。這不是一堂講座，而是一次心與心的交流。羅曼·羅蘭說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家，偉大的行動者?！币粋€人要想成功，不僅僅是外因的問題，更取決于你的內因，而懂得如何做人則是取得成功的關鍵。有的人認為，立信能走到今天，是立信運氣好，趕上了好的政策，抓住了好的機遇，其實，曾今有的學校比我們的基礎條件更好，也有過很好的機遇，但沒能利用好。只有我們自己知道，立信能走到今天，與立信人的誠信做人、勇于開拓、敢打敢拼、團結奮斗分不開，更與立信黨政領導的遠見卓識和人格魅力分不開。

結合平常的工作，我如何踐行“先做人，后做事”呢？我覺得先做好以下幾點：

成功的人不一定很聰明，也不一定很能干，但他一定很積極。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態度了，才會看到你的上進心。積極的工作態度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。

吳校長一直堅持一個觀點：與人合作，首先要考慮對方的利益。起初我還有點想不明白，與人合作，當然是把自己的利益放在首位，不然合作干嘛？日常生活中大家都是這么想的，也是這么做的。但靜下心仔細想想，校長的話真的很有道理，高人一籌。

能”發展為“一定”。任何事情，都要站在對方的立場看一看，設身處地為對方想一想?！吧平馊艘狻闭恰罢驹趯Ψ搅鱿雴栴}的具體表現。

作為教育者，要少一些批評、抱怨與責罵。

作為管理者，少一些批評、抱怨與責罵。

這點是結合剛才那一條而來，少抱怨，給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們確實是好。人都是需要表揚的，周圍人的關系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。

滿招損，謙受益。聞道有先后，術業有專攻。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的每個領域我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要向別人學習。借用別人積累的寶貴經驗，可以減少我們少走一些彎路。

坦坦蕩蕩做人，踏踏實實工作，真真誠誠交友，這是我一貫的做人準則，只是，在今后的工作、生活中我還需要努力去做得更好一些，樹立自己的人格魅力。

真切希望這樣的培訓更多一些，形式也多一些。篇四：做事必先做人心得體會

做事必先做人心得體會 《做事先做人》這本面，工作之余陸陸續續看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。

人們常說：“做人難！人難做！難做人！”做人做事，的確不是一個小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。

1、要學會站在對方的立場上看問題。任何事情，都要站在對方的立場看一看，反過來，可以檢視自己有什么疏漏?！吧平馊艘狻闭恰罢驹趯Ψ搅鱿雴栴}的具體表現。

2、不要批評、抱怨、責罵。

3、熱情地、真心的贊美。這點是結合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們確實是好。

4、傾聽、傾聽、少說。

5、不要表現得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術業有專攻。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的每個領域我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要像別人學習的。特別是年輕人應該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經驗，可以減少我們少走一些彎路。

6、要有積極的態度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態度了，才會看到你的上進心。積極的工作態度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。

總之，做人是做事的基礎，做事是做人的體現，人不管大官小官，要做個好官。不論大事小事，要做點實事。“小勝靠智,大勝靠德”。

最后我想用一位名人的幾句話來結束今天的發言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。對于一個人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。

tag: 心得體會 篇五：從小學做人心得體會

從小學做人心得體會

平時我們經常聽到做人難，難做人的感慨，也經常能感受先做人，后做事的領悟?？梢?，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。那么，怎樣做呢？習近平強調，要從小學習做人。要做一個好人，就要有品德、有知識、有責任，要堅持品德為先。少年兒童是小樹苗，品德的養成需要豐富的營養、肥沃的土壤，這樣才能茁壯成長。

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。要學會做人的準則，還要學習和傳承中華民族傳統美德，學習和弘揚社會主義新風尚，熱愛生活，懂得感恩，與人為善，明禮誠信，爭當學習和實踐社會主義核心價值觀的小模范。