第一篇:熱點聚焦第二期感動中國(一)
感動的分量
前言:
當清晨第一縷純凈的光線撫摸你的臉,你是否會因此而感動?當春天第一朵花開的香氣撲鼻而來,你是否會因此而感動?高樓越來越多,空間越來越小。冷漠越來越多,溫情越來越少。然而,有一些感動,正以它令人動容的方式,詮釋著人文的內涵,感動了中國,感動著你我!科學泰斗——錢偉長 【獲獎名片】赤子
【頒 獎 詞】 從義理到物理,從固體到流體,順逆交替,委屈不曲,榮辱數變,老而彌堅,這就是他人生的完美力學!無名無利無悔,有情有義有祖國。【其言其行】
錢偉長(1912-2010),江蘇無錫人,中國近代力學之父,著名的科學家、教育家。在18歲那年,以中文和歷史兩個滿分的成績考入了清華大學,進入歷史系讀書。1931年,九一八事變爆發,這也促使錢偉長決定“棄筆從戎”,轉投物理系門下,一心想學習怎么造飛機大炮。抗戰結束后,錢偉長堅持回到祖國,在艱苦的條件下,拒絕美國科學界的誘惑,忠于祖國,堅持實現“科學救國”的抱負,為新中國開創了力學科學教育體系。他學貫中外,對中國科學事業的發展做出了巨大的貢獻。1957年,錢偉長被錯劃為右派,受到不公正待遇,但是錢偉長仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后,他不辭辛勞,去祖國各地做了數百次講座和報告,提倡科學和教育,宣傳現代化,為富民強國出謀劃策。1990年以后,他為香港、澳門回歸祖國及和平統一祖國的大業奔走。
錢偉長說:“我沒有專業,國家需要就是我的專業;我從不考慮自己的得與失,祖國和人民的憂就是我的憂,祖國和人民的樂就是我的樂。”他用六十多年的報國路詮釋了自己一直堅持的專業:愛國。
信義兄弟——孫水林 孫東林
【獲獎名片】信義
【頒獎詞】言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現代傳奇。他們為尊嚴承諾,為良心奔波,大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。
【其言其行】
孫水林,男,1960年生。湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人,建筑商。孫東林,男,湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人,孫水林弟弟。
孫水林、孫東林兄弟倆每年都會在年前給農民工結清工錢。2010年春節前夕,為了趕在節前給家鄉的民工發放工錢,孫水林迎風冒雪連夜返鄉,途中遭遇車禍,不幸罹難。來不及安慰年邁的父母,來不及擦去傷心的淚水,弟弟孫東林主動接力,完成哥哥的遺愿,將33.6萬元工錢如期發放到了60名鄉親的手中。
誠信大于天,諾言比金貴。二十年來,孫水林用時間證明著誠信,在他罹難之后,弟弟孫東林繼續用實際行動兌現了哥哥當初的承諾:新年不欠舊年薪,今生不欠來生債。
弟弟孫東林說:“工人農民工在外邊打工,不容易,特別辛酸。他們出去打工掙錢,是為了養家糊口,為了孩子上學,為了父母能安享晚年。他們掙的錢不是拿出去揮霍,不是拿出去買那個奢侈品,他們掙的錢,是為了回去過日子,所以說我們特別理解農民工。從我們做起,不欠那良心債,我們干什么事要憑良心。”
康巴鐵漢——才哇 【獲獎名片】鐵漢
【頒獎詞】對鄉親有最深的愛,所以才不眠不休;對生命有更深的理解,所以才不離不棄。鐵打的漢子,是廢墟上不倒的柱,不斷的梁。他沉靜的面孔,是高原上最悲壯的風景。
【其言其行】
才哇,男,青海省玉樹州結古鎮扎西達通村第三社社長。
2010年4月14日,青海省玉樹縣發生7.1級地震,住玉樹州糧油公司的才哇在一陣山搖地動中懵了,回過神來以后他立即沖出了家門,開車趕往扎西達通村,他要去救自己的村民。在路上,他看著四處坍塌的房屋和被困的受傷群眾,馬上停下來投入到救人當中。“才哇,你們家的房屋全塌了,人被壓了,你快去看看吧!”一名村干部帶來的這一噩耗如晴天霹靂。然而,才哇繼續在廢墟里刨挖的雙手卻一直沒有停歇下來......焦急的女兒又一次打來電話,告訴他3位親人已經遇難的消息。才哇對女兒說:“等我安頓好這里的人,就馬上回去。”
在緊張運送了近30多名受傷的各族群眾后,他安排好下一步工作,急急忙忙趕回家去。可那個時候,呈現在他眼前的卻是親戚們幫助他料理親人后事的場面,看著剛從廢墟中挖出的3位親人的遺體,撕心裂肺的巨大痛苦迅速穿透了才哇的身心??
雷鋒傳人——郭明義
【獲獎名片】 傳人
【頒獎詞】他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發不凡;越簡單,越彰顯簡單的偉大。
【其言其行】
郭明義,男,1958年12月生,遼寧鞍山人,1982年復員到齊大山鐵礦工作。1996年至今,任齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。
入黨30年來,他時時處處發揮先鋒模范作用;從1996年開始擔任采場公路管理員以來,15年中,累計獻工15000多小時,相當于多干了五年的工作量;他20年獻血6萬毫升,是其自身血液的10倍多;他是鞍山市第一批捐獻造血干細胞志愿者,鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻者。1994年以來,他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元,先后資助了180多名特困生,而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮,一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。
郭明義說:“我沒有想那么多,所以我認為這樣做好,這樣做對,我就去做了,沒有想任何的事情。”
“ 我做一些小事的時候,好像從我身體發出自然而然的就想要去做,就要去做。這里就有一種幸福感,和一種榮譽感在這里。”
舟曲之子——王偉
【獲獎名片】砥柱
【頒獎詞】大雨滂沱,沖毀了房屋掩埋了哭喊。妻兒需要你的肩膀,而人民更需要你的脊梁。五百米的距離,這個戰士沒有回家,那個最漆黑的夜晚,他留給自己一個永遠不能接起的電話,留給我們一種力量。【其言其行】
王偉,27歲,陜西省大荔縣埝橋鄉游斜村人,武警甘肅總隊甘南藏族自治州支隊舟曲縣中隊副中隊長。
2010年8月7日晚11時20分,雷電、暴雨籠罩著舟曲縣城,27歲的王偉正在單位值班,不敢一個人住在家的妻子當晚睡在娘家。屋外的雨越下越大,王偉立即向中隊領導匯報雨情,準備應對突發事件。集合哨響起,73名武警戰士帶上雨披和應急燈開始清點人數。集合完畢不久,營房開始晃動......11時48分,王偉帶領25名官兵冒雨沖入泥石流現場。天像裂開了口子,雨水砸在王偉臉上,周圍一片漆黑,即使打開應急燈,能見度也不足5米。扶著倒塌的碎石,憑借著記憶與呼救聲,王偉與救援隊戰士搜尋著生還者。沒有任何工具,王偉和救援官兵徒手掀開瓦礫,他與戰友營救20多個小時,讓23條生命逃離了死神的威脅,而自己懷孕2個月的妻子和岳父母一家四口人卻遇難,被渾濁的泥石流無情吞噬。
王偉說他最大的心愿就是要等所有救援結束后,休一次假,帶上妻子張蓉的照片去西藏,讓她看看純凈的西藏是什么樣子。“如果有天堂的話,我希望她在天堂里過得幸福,到了那地方給我報聲平安,也許就是托夢或什么,給我說一聲,我就知道她到了,我現在主要是想她…… ”
第二篇:九年級時政熱點專題一感動中國
九年級時政熱點專題一:2010感動中國人物評選
一、熱點材料
感動中國2010人物:科學泰斗錢偉長,“信義兄弟”孫水林、孫東林,“玉樹鐵漢”才哇,“雷鋒傳人”郭明義,“舟曲之子”王偉,“草原曼巴”王萬青,“英雄翁婿”王茂華、譚良才,三棲尖兵何祥美,“最美”洗腳妹劉麗以及“警界保爾”孫炎明。“感動中國”特別獎授予了三個群體,分別是: 在海地地震中遇難的八位維和英烈;鐵道部K165次列車乘務組;中國志愿者群體。
錢偉長:國家利益重于一切的科學泰斗
事跡:為國棄文從理 開創中國力學教育體系
●錢偉長(1912—2010),江蘇無錫人,中國近代力學之父,著名的科學家、教育家。頒獎詞:從義理到物理,從固體到流體,順逆交替,委屈不曲,榮辱數變,老而彌堅,這就是他人生的完美力學,無名無利無悔,有情有意有祖國。孫水林 孫東林:信義兄弟
事跡:兄長車禍身亡 弟弟接力還賬
●孫水林,男,1960年生。湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人,建筑商。孫東林,男,湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人,孫水林弟弟。頒獎詞:言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現代傳奇,他們為尊嚴承諾,為良心奔波,大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。才哇:玉樹不會忘記的康巴鐵漢
事跡:地震中徒手刨挖廢墟救助30多名村民
●才哇,男,青海省玉樹州結古鎮扎西達通村第三社社長。2010年4月14日,青海省玉樹縣發生7.1級地震,住玉樹州糧油公司的才哇在一陣山搖地動中懵了,回過神來以后他立即沖出了家門,開車趕往扎西達通村,他要去救自己的村民。當他在中央電視臺舉辦的救災晚會上接受采訪時,他最大的愿望依然是能以最快的速度回到玉樹,回到他的村民身邊。頒獎詞:對鄉親有最深的愛,所以才不眠不休,對生命有更深的理解,所以才不離不棄,鐵打的漢子,是廢墟上不倒的柱,不斷地梁。他沉靜的面孔,是高原上最悲壯的風景。●郭明義:“雷鋒傳人”
事跡:家中幾乎一貧如洗卻資助180多名特困生
郭明義,男,1958年12月生,遼寧鞍山人,1982年復員到齊大山鐵礦工作。1996年至今,任齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”,他20年獻血6萬毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以來,他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元,先后資助了180多名特困生,而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮,一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。
頒獎詞:他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。●王偉:大荔軍人 舟曲之子
事跡:沖入泥石流救23條生命 未接妻子最后電話
王偉,27歲,陜西省大荔縣埝橋鄉游斜村人。頒獎詞:大雨滂沱,沖毀了房屋淹沒了哭喊。妻兒需要你的肩膀,而人民更需要你的脊梁。五百米的距離,這個戰士沒有回家。那個最黑暗的夜晚,他留給自己一個永遠不能接起的電話,留給我們一種力量。●王萬青:“草原曼巴(好醫生)”
事跡:1968年,作為上海第一醫學院的優秀畢業生,王萬青自愿到條件極為艱苦的甘南藏族自治州瑪曲縣工作。在以后長達42年的時間里,王萬青能始終如一日地堅守當初立下的誓言,堅守醫生的職業道德,堅守對家庭的責任承諾。頒獎詞:只身打馬赴草原,他一路向西千里萬里,不再回頭。風雪行醫路,情系漢藏緣。四十載似水流年,磨不去他理想的忠誠。春風今又綠草原,門巴的故事還會有更年輕的版本。●王茂華 譚良才:烈焰之中筑大愛 事跡:沖入火海救出5名孩子 全身燒焦
王茂華,男,1983年11月出生,宜春市袁州區慈化鎮伯塘中學教師。譚良才,男,1966年4月出生,宜春市袁州區慈化鎮冷水村村民,系王茂華的岳父。頒獎詞:烈火是一場生死攸關的測試。生命是一場良知大愛的考驗,你們用果敢應戰,用犧牲做大!一對俠義翁婿,火海中三進三出,為人們講述了生命是舍生忘死,人間摯愛!●何祥美:三棲尖兵
何祥美,南京軍區某部六連上士班長,江西崇義人,28歲。
頒獎詞:百折不撓,百煉成鋼,能上九天,能下五洋。執著手中槍,百步穿楊,胸懷報國志,發奮圖強。百戰百勝,他是兵中之王 ●劉麗:“最美”洗腳妹
事跡:劉麗,29歲,來自安徽潁上縣的農村姑娘。,14歲那年,還在念初中就輟學了,她要外出打工,掙錢為弟弟妹妹交學費、貼補家用。從2006年起,劉麗通過廈門市婦聯在同安一些中小學校展開一對一資助,資助人數也從最初的7個至10個,到現在固定的37個。她把賺來的錢幾乎都資助了貧困學生,還號召數百位好心人加入她的愛心團隊。雖然有人說她“傻”,但更多人認為———她是中國最美的洗腳妹。
頒獎詞:為什么是她?一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀。是內心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發,在風雨里長成南國高大的木棉。紅碩的花朵,不是嘆息,是不滅的火炬。
●孫炎明:警界保爾
事跡:與在押人員一起過年患絕癥后仍拼命工作。孫炎明,男,1962年10月出生,浙江省東陽市看守所任監管員。2004年被查出患腦癌,6年來三次作手術,與死神擦肩而過。但是他始終保持快樂向上的心態,與病魔抗爭,并堅持戰斗在公安基層一線。
頒獎詞:重犯監室年年平安,而自己的生命還要經歷更多風險。他抖擻精神,讓陽光驅散鐵窗里的冰冷,他用微笑詮釋著什么是工作,用堅強提示著什么是生活。人生都有同樣的終點,他比我們有更多坦然。
二、熱點與教材的結合
▲1.思想道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容和中心環節。我們要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范,繼承中華民族傳統美德。
▲2.人因不同的社會身份而負有不同的責任,我們應增強責任意識,對他人、對集體、對社會和國家盡責,努力做一個負責任的公民。
▲3.發揚艱苦奮斗、開拓創新精神,培養堅強的意志品質,自立自強的精神,關愛他人,見義勇為、直面挫折、磨礪意志、自立自強、與人為善的優秀品德。
▲
4、無私奉獻是強烈社會責任感的集中體現。社會生活呼喚責任意識,盡管承擔責任意味著要付出代價,但這種付出所換來的,是整個社會的良性運轉和健康發展。
▲5.社會穩定和發展需要公平和正義,我們應能辨別正義和非正義行為,培養正義感,維護公平,捍衛正義,同不良現象和違法犯罪行為作斗爭。
▲6.我們要向先進模范人物學習,增強道德修養,做一個有道德的人。
▲7.我們應向先進人物學習,樹立崇高的人生理想,把實現個人理想與實現共同理想結合起來,弘揚民族精神,勇擔社會責任,為振興中華貢獻力量。▲8.發展社會主義先進文化,堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人.以優秀的作品鼓舞人.
▲9.大力弘揚和培育民族精神.民族精神是民族文化的核心和靈魂,是一個民族生存和發展的精神支撐;以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結互助、戰勝強敵與困難的不竭力量之源。▲10.社會主義精神文明建設的根本任務是提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
三、相關問題
★1.感動中國
你我動容
劉麗,29歲,來自安徽潁上縣的農村姑娘。14歲那年,還在念初中就輟學了,她要外出打工,掙錢為弟弟妹妹交學費、貼補家用。2000年至今,劉麗一直在廈門一家足浴城當“洗腳妹”,月薪2000-3000元,曾被老家的人誤會。然而讓身邊所有人意想不到的是,為了“生計”打拼的劉麗,把辛辛苦苦攢下來的大部分積蓄都捐助給了那些貧困學生,她自己卻仍然過著艱苦樸素的生活。從2006年起,劉麗通過廈門市婦聯在同安一些中小學校展開一對一資助,資助人數也從最初的7個至10個,到現在固定的37個。她把賺來的錢幾乎都資助了貧困學生,還號召數百位好心人加入她的愛心團隊。雖然有人說她“傻”,但更多人認為———她是中國最美的洗腳妹。
(1)你認為劉麗具有什么意識和行為?你打算怎樣培養這種意識和行為?(4分)
(2)一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的肩膀。是內心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發,在風雨里長成南國高大的木棉。紅碩的花朵,不是嘆息,是不滅的火炬。請談談你對劉麗事跡的感受。(4分)
答.(1)劉麗具有回報社會的意識和親社會行為,說明她是個具有強烈社會責任感的人;中學生要做到①積極參與與社會公益活動,為社會服務,是我們回報社會的重要途徑,也是現代公民必不可少的素質。②以社區服務為起點,培養服務社會精神。
(2)考生所答內容只要圍繞知責任、懂道德、明法律、服務社會、報效國家、利人達己等均可酌情給滿分。
★
2、感動中國人物為什么感動中國?
答:他們默默無聞無私奉獻,熱愛祖國,服務社會,具有高度的社會責任感;他們的行為弘揚了社會正氣,促進了社會的和諧,體現了偉大的民族精神。★
3、評選感動中國人物有何意義?
答:感動中國人物的事跡教育人民要樹立高度的社會責任感,發揚無私奉獻精神,有利于弘揚社會正氣,加強社會主義精神文明建設,體現偉大的民族精神。★
4、我們青少年應當如何發揚和學習先進人物的精神? 答:青少年應樹立正確的人生觀,世界觀,努力學習科學文化知識,掌握現代化建設的本領,增強創新能力,實踐能力;發揚艱苦奮斗的精神,不怕困難,勤于實踐,勇于創新,為攀登科技高峰而奮斗;牢記當代青年的歷史使命,樹立崇高理想,從祖國和人民需要選擇成才目標。為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量;勇于承擔時代賦予我們的歷史責任。★
5、宣傳和弘揚先進人物,有何重要意義?
答:有利于弘揚和培育民族精神;有利于傳承中華民族優秀的傳統美德;有利于加強思想道德建設,建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系;有利于牢固樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀;有利于引導青少年樹立正確的世界觀和人生觀,促進青少年的健康成長;有利于形成奮發向上的精神風貌,為社會主義現代化建設提供強大的精神動力;是建設社會主義和諧社會的需要,有利于進一步形成良好道德風尚與和諧人際關系。★
6、《感動中國》自2002年評選開始已經連續舉辦八年,它以評選出當具有震撼人心、令人感動的人物為主打內容,過去八年間,《感動中國》節目向全國觀眾推出了七十多位人物,每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量,值得我們欣賞和贊美。(1)請談談感動中國人物的哪些優秀品質感動著你?(2)感動中國人物的感人事跡對你今后的成才有何啟發?
(3)作為祖國未來建設者,你準備怎樣向這些感動中國的人物學習?(4)這些感動中國人物為什么值得我們欣賞和贊美?
答:(1)情系祖國、情系人民,服務社會、奉獻社會的優秀品質;敢于創新、勇于開拓、恪盡職守的高尚職業道德;身殘志堅、自強不息的堅強意志品質。(其它言之有理的答案亦可)(2)①無論從事什么職業、成就什么事業,要想使自己的活動有意義,使自己能夠為社會做出貢獻,就要以高度的社會責任感,投身到歷史前進的大潮中。②社會生活是一個整體,各行各業的人們所從事的正當工作,對整個社會生活來說都是不可缺少的。我們每個人只要有強烈的社會責任感,在自己的崗位上敬業奉獻,就能在各種崗位上做出不平凡的貢獻,對社會的發展起積極推動作用。③艱苦奮斗作為一種積極健康的生活態度,一種精神境界,是成就任何事業所必不可少的精神力量。④要正確把握成才目標。首先要符合社會的發展要求和人民的根本利益;其次要從自己的實際出發。
(3)我們青少年應樹立遠大理想,明確自己所扮演的角色和應承擔的責任;努力學習科學文化知識,提高創新意識和創新能力;不斷加強道德修養,發揚艱苦奮斗精神,服務社會,立志成才,報效祖國等。
(4)欣賞是一種積極的人生態度。欣賞他人,能發現人們身上的優點。欣賞他人,是一種取之不盡的人生財富。欣賞需要由贊美來表達,真誠的贊美是一種使人不斷完善的美好的途徑。對他們的欣賞和贊美,可以學習他們身上的時代精神,豐富我們的精神財富,激發我們努力學習,立志成才。
★7.鞍鋼集團礦業齊大山鐵礦公路管理員郭明義,當代“雷鋒傳人”。胡錦濤指出郭明義是助人為樂的道德模范,是新時代學習實踐雷鋒精神的優秀代表。要大力宣傳和弘揚郭明義同志的先進事跡和崇高品格,為構建社會主義和諧社會提供強大的精神力量。(1)大力宣傳和弘揚郭明義同志的先進事跡和崇高品格,有何意義?
答:①有利于加強社會主義精神文明建設,提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。②有利于弘揚中華民族的傳統美德,培養公民的社會責任感。③有利于弘揚社會正氣,維護公平正義。④有利于弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神。(2)郭明義同志身上有哪些優秀品質值得我們學習?
答:①熱心公益,服務社會。②珍愛生命,關愛他人。③勇擔責任,愛崗敬業。(3)我們青少年應如何向郭明義學習?
答:①以郭明義為榜樣,培養高度的社會責任感,自覺承擔責任。②積極參加公益活動。③自覺踐行公民基本道德規范把個人成長與祖國命運緊密結合起來。④努力學習科學文化知識,全面提高自身素質。
★8.你參加了哪些公民道德實踐活動?有啊些收獲和體會?
答:(1)活動:環保志愿者活動、慰問幸福院的孤寡老人、參加“做誠信學生”簽名活動、向希望工程、地震災區捐款、參加“向不文明行為宣戰”活動等.
(2)收獲:①提高自身的思想道德紊養:②增強了自身的社會責任感和使命感;③提高了自身的社會實踐能力和創新能力;④養成了健康的行為習慣等。
(3)體會:①我們的社會是互幫互助的社會,是人人相互關愛的社會;②參與公民道德實踐活動,既承擔著社會責任,又在幫助他人,并使自身的價值在奉獻中得以提升:③開展公民道德實踐活動,有利于形成良好的社會道德風尚,促進社會主義精神文明建設等。
第三篇:2018國家公務員考試申論:聚焦感動中國 精準把握熱點
2018國家公務員考試申論范文:聚焦感動中國 精準
把握熱點
中央電視臺2017年2月8日晚播出感動中國2016人物頒獎典禮。獲得2016年感動中國十大人物榮譽的分別是:為中國航天事業做出突出貢獻的科學家孫家棟、三進火海舍己救人的王鋒、在大山深處教書育人36年的支月英、耶魯大學畢業后回國扎根農村的秦玥飛、訓練中壯烈犧牲的艦載機飛行員張超、在平凡崗位上創造非凡業績的電焊工李萬軍、讓眾多患者挺直脊梁的好醫生梁益建、紅絲帶學校創辦人郭小平、量子通訊的領跑者潘建偉、焦裕祿式的好干部阿布列林·阿不列孜。此外,還向中國女排表達了特別致敬。那么知道這些對于我們答題來說有什么幫助呢? 其實歷年感動中國人物都是聚焦一年的熱點,通過了解這些幫助我們對于今年國家關注的事情有所了解,擴充自己的知識儲備。所以在這里筆者帶著大家一起來梳理一下2017年感動中國十大人物評選活動所折射出來的需要考生掌握得熱點知識:
一是航天精神,這是總書記在中國航天60周年所強調的,并且從2016年起將每年的4月24設立為中國航天日,其中航天精神里面蘊含了艱苦奮斗的精神勇于攻堅的精神開拓創新的精神無私奉獻的精神而科學家孫家棟就是航天精神的典型代表孫家棟;二是工匠精神,2016年3月5日,李克強總理在《政府工作報告》中說,鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一詞迅速流行開來,成為制造行業的熱詞,而電焊工李萬軍就是制造業工匠精神的領軍人物。
三是奉獻基層,我國2020年要全面建成小康社會,而“小康不小康,關鍵看老鄉”,總書記多次講過這句生動而深刻的話,就是希望全黨同志看到全面小康的重點和難點所在,懂得沒有農村的小康就沒有全國的小康這個道理。現在農村建設最缺乏的就是人才,而高材生秦玥飛就給我們做了一個良好的榜樣示范作用;四是公益精神,在我國物質水平得到極大提升的今天,我國的國民素質以及道德水平問題卻日益凸顯,所以我們需要加強社會主義核心價值觀的建設,需要鼓勵人們互幫互助,具有公益精神,而醫生梁益建,紅絲帶學校創辦人郭小平,飛行員張超就是具有敬業精神、無私奉獻精神的典型代表;五是從嚴治黨,總書記說過,從嚴治黨,關鍵是要抓住領導干部這個“關鍵少數”,黨員領導干部要做學習黨章、遵守黨章的模范。各級領導干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,對憲法和法律保持敬畏之心,牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念,不要去行使依法不該由自己行使的權力,也不要去干預依法自己不能干預的事情,更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法,做到法律面前不為私心所擾、不為人情所困、不為關系所累、不為利益所惑。
以上呢就是通過感動中國幫助大家梳理的熱點知識,當然,感動中國除了能夠給我們提供復習的方向,很多時候也可以用于回答綜合分析類題目的論證,希望大家都可以抽時間針對此進行全面的復習,精準把握面試熱點知識,助力成功上岸。
第四篇:聚焦社會熱點助力和諧中國
聚焦社會熱點助力和諧中國
——《辯證看務實辦》讀后感
“收入差距如何縮小?”、“房地產調控如何堅持?”、“看病費用如何降低?”、“素質教育如何推進?”、“道德風氣如何提升?”、“食品安全如何保障?”、“環境污染如何克制?”、“反腐倡廉如何深化?”《辯證看 務實辦》這本書直擊最廣大人民群眾最關心的問題,直擊
第五篇:2018時政熱點聚焦
2018年時政熱點聚焦
1、讓綠色發展深入人心
一個有著悠久養蜂歷史的村莊,不再按照老辦法掏空樹樁養蜜蜂,而是用上了新蜂箱,環保、便于管理又干凈衛生。這樣一個小小的舉措,折射出的不僅僅是工藝的進步,更是理念的變化:靠山吃山的同時養山護山,因地制宜,在保證生態良好的同時推動經濟持續發展,并實實在在地從綠色發展中嘗到甜頭。
如今,綠色發展方式和生活方式越來越得到大眾的認可。以黎光村為例,利用現代管理方式,新蜂箱既保護了環境,又提高了產品質量,真正實現了生態效益與經濟效益的共贏。
用蜂箱養蜂,在別的地方也許并不罕見。但是對于一個已然形成獨特的養蜂文化、山高路遠的小村莊來說,果斷改用更加環保的生產方式,足見綠色發展的理念已經深入全社會的方方面面。
當然,綠色發展也離不開政策的支持。為了支持綠色發展,各地各部門還需要加快完善綠色產品認證體系,健全綠色產品銷售渠道,各個環節一齊發力,才能真正實現生態要保護、效益不打折。
《人民日報》(2018年08月22日23版)
2、咬人的是狗,問題在主人
8月14日,成都市公安局成華區分局向社會進行通報,宣布了未牽繩德國牧羊犬咬傷少年致其犬傷Ⅲ級一事的處理結果,德牧主人趙某某被行政拘留10日,并處罰款500元,5年內趙某某不得再養狗。咬傷人的德牧犬,則被強制收容。
與此同時,西安警方將執行“史上最嚴”養狗黑名單制度,根據這項制度,如果犬主出現遛狗不拴繩、不攜帶養犬登記證等違規行為,第一次查處將被批評教育;第二次被發現依法進行處罰;第三次將直接被拉入“黑名單”,列為重點管理對象。對有遺棄、虐待犬行為的,吊銷養犬登記證,5年內不得再次養犬。
治狗即治人,各地執法部門看來已經很清楚地找到了治理狗患的要害之處,如果能夠做到嚴格依法治理,相信會取得較好的治理成果。之前所發生的種種犬患事件,從根子上講,就在于沒有嚴格執行已有的法律法規,管理相對松懈,一松懈就缺位,導致民情沸騰,私相爭斗,狗粉與非狗粉意見相左,異煙肼的意外走紅便有這方面的背景。如果一開始就嚴格執法,劃定邊界,恐怕不至于如今鬧得沸反盈天。
現代社會,隨著人類文明的進步,每個人的生活自由度都得到了拓展,生活空間和自由活動的程度,均遠超過往。對相互間的權利和義務關系,提出了新的要求。這是一種文明的進步,是人類進入陌生人社會之后維系社會穩定的基礎。對養狗者來說,不去辦養狗證,不定時打狂犬疫苗,出門不給狗拴上繩子,不帶上嘴套,不僅是侵犯別人的生活空間和權利主張,同時也是對自己責任義務的逃避。
狗是真狗,再小的狗,也會咬人的,咬了人,萬一得了狂犬病,是要死人的。這是個基本常識。在你和狗的私下空間里,如何相處完全是你們個人的事。一旦帶它進入公共空間,在別人眼里,那就是一只有潛在咬人沖動的狗而已。更有甚者,有的人養狗完全不負責任,養了一段時間厭煩了,就把狗拋棄了。這種人更加可鄙,使流浪犬成為城市安全生活的一大威脅。既對不起人,更有負于狗。
養狗人的漫不經心,會給整個社會帶來風險和代價。不理性不自律的養狗人,正是所有狗問題的根源。治理狗患,禁止養狗并不是方向,文明養狗才是治理的目的。狗是無辜的,它不懂人類社會的文明規范,但人應該懂。老話講,打狗要看主人。這句話應該改成“治狗更要治主人”才對。
3、給深夜未眠者一個暖心的微笑
城市讓生活更美好,城市也讓生活更忙碌。經濟社會的發展和需求,讓人們不得不透支夜晚,用以完成不斷加碼的事務。
深夜在公共生活中的位階正在越變越高。
8月12日23時04分,京滬高鐵G40次列車行至廊坊至北京南路段時被大風刮起的彩鋼板擊中,致部分列車晚點6小時以上。當時車廂內溫度太高,等待時間太長,在凌晨三四點鐘的時候,列車3號車廂和4號車廂有一孕婦和一名婦女出現身體不適暈倒。
被彩鋼版擊中的京滬高鐵列車,如果不是因為經濟社會的需要,不必深夜跑在路上。在市場經濟和城市化的催化下,深夜正在成為和白天一樣重要的時段。比如,在晝夜趕工的建筑工地,夏季的深夜是更涼快的施工時間。
在北京這座城市里,平均每晚有155人出生,99人死亡。每天零點后,降落在北京的航班有100多個,旅客超過1.5萬人,乘坐火車、長途大巴抵達的旅客更是不計其數。我每次夜歸,道路上都有不少車輛同行,路旁明亮的街燈陪伴著我們。深夜是代駕司機的工作主場,據《都市快報》報道,干勁十足的劉小哥生意最好的時候,平均每個月接五六十單,雖然能有1萬多元的收入,但爸媽知道后都很心疼,而他也因為沒時間吃飯弄壞了胃。幾乎全國各地的日報,都是在深夜里交版付印。城市讓生活更美好,城市也讓生活更忙碌。經濟社會的發展和需求,讓人們不得不透支夜晚,用以完成不斷加碼的事務。
打量深夜,就是在打量我們自己的生命。中國睡眠醫學協會曾發布過一項調查:90%的年輕人猝死/腦溢血/心肌梗塞都與熬夜有關,而超過70%的年輕人有熬夜習慣。但是,其中只有30%的人熬夜是真正的加班,剩下的人其實都可以不熬夜,他們熬夜,就是在玩游戲、玩手機、看影視劇。在我看來,對手機的成癮性依賴,已經成為熬夜并毀壞健康的頭號因子。我有個朋友甚至因為玩手機過度,多次徹夜未眠,進而懷疑自己得了抑郁癥。
近日,微博上有個熱搜話題“深夜暖心行動”引發關注,大號小號都在跟風關懷夜歸人,其中讓人印象最深的故事是一個航空公司說要給深夜加班的人送溫暖,結果網友紛紛跟帖說,航空公司工作人員才是“深夜加班狗”,更應該被呵護,讓人頓時有淚奔之感。在各行各業都在爭分奪秒、快節奏發展的時代,已經沒有人能夠完全避免夜歸。
無論為了工作還是休閑娛樂,深夜未眠者都需要呵護。公共服務是否在深夜正常運轉,是否有足夠商業網點支撐夜間需求,甚至是出臺措施減少不必要的熬夜,都是呵護深夜未眠者的具體舉措。給深夜奮斗者一個暖心的微笑,睡個好覺吧,明天又是嶄新、充滿希望的一天。
4、不懂編程就是新時代的文盲? 少兒編程似乎輕易地超過了馬術、高爾夫、擊劍等“高雅貴族運動”,站在了課外活動鄙視鏈的頂端。一些家長對于編程重要性的認知提升、對于孩子邏輯能力的空前重視,加之教育考試政策的指揮棒已有往此處揮舞的跡象,這個被稱為“基礎教育最后金礦”的賽道從去年開始就受到熱捧。(8月15日《法制日報》)資本總是要先行一步,盡管這個賽道的市場大小尚不明確,但培訓機構已經開始了瘋狂播種。在一些培訓機構的介紹文章中,編程被塑造成一種“通向未來”的語言,因為“喬布斯11歲開始編程,成了一代傳奇;比爾·蓋茨13歲開始編程,31歲成為世界首富。不懂編程就是新時代的文盲”。
不懂編程就是新時代的文盲?如此聳人聽聞的論調拋給熱切地希望孩子能“走在別人前頭”的家長,怎能不加劇他們的焦慮? 正如編程網創始人舒克所指出的,隨著互聯網向生活各個層面逐漸深入,編程的確變得越來越重要,但并不是每個人都需要學會寫具體的程序。其實,培養孩子學習編程,其本質不是教孩子學會某種編寫語言,而是告訴孩子利用類似程序的邏輯關系,獲得獨立解決問題的能力和邏輯思維能力。而要培養孩子的邏輯思維能力,不只是學習編程一條道,孩子各個學段的數學課程的設置,就是著眼于培養孩子邏輯思維能力的。
這樣看來,未來社會和新時代懂不懂編程,和當今時代對數學科目的掌握一樣,只是某種邏輯思維能力強弱的表現,絕非未來社會的通行證,更不是新時代是否文盲的標簽,將不懂編程說成是“新時代的文盲”,是無限度地放大了少兒編程的重要性,是在傳達一種極不正確的少兒培訓觀念。對整個教育市場的和諧穩定乃至正確價值觀念的形成,有著不可估量的破壞性作用。
這就涉及屢遭詬病的培訓機構的虛假宣傳現象。這些年,各種培訓機構如雨后春筍般地冒了出來,與此相對應的是,這些培訓機構無節操、無下限的虛假宣傳,制造出一個又一個噱頭和偽科學概念,像賣保健品的騙子專騙老年人養老錢一樣欺騙著無數家長和孩子。
同樣,在少兒編程培訓日益火爆的當下,家長們再一次被撩撥得火急火燎。這時候,“不懂編程就是新時代的文盲”觀點的拋出,更給這個新賽道加上了一把火。正如相關專家所指出的,如此危言聳聽的虛假宣傳,已經涉嫌嚴重違反廣告法。遺憾的是,對于商業教育領域的違法廣告宣傳,有關部門一直鮮有處罰,致使這些虛假宣傳愈演愈烈,愈來愈沒有底線。同時也使得整個社會產生出浮躁、焦慮的教育氛圍和家教氛圍,而這種氛圍反過來又會促使培訓機構更加火爆。兩者相輔相成的結果,使整個教育生態亂象叢生。
整頓教育生態,規范商業教育市場,到了有關部門該出手的時候!
5、找到藝術的源泉,才有更好的表達
近期,在紀錄片《如果國寶會說話》第二季中,一個左手握鼓、右手持棒的說唱俑穿越千年而來,他手舞足蹈、談笑風生。鮮有人知的是,這尊現藏于中國國家博物館的文物出土于東漢崖墓。漢代,此類說唱表演在民間盛行,這些表演者被稱為“徘優”,以多樣的滑稽戲表演反映現實、再現社會生活。
長期以來,說唱藝術因其表演的現場感、口語化與貼近性,成為民眾日常生活中較為普遍的娛樂方式,千百年來活躍在鄉村的田間地頭和城鎮的地攤茶社。據不完全統計,歷史上有300余種不同形式的說唱伎藝一度活躍,構成了中國傳統文化的一部分。在中國傳統文化的滋養下,說唱藝術自然生長,形成本土表達。正在播出的《中國新說唱》便立足這一視角,嘗試解讀中國特質的說唱藝術,在回歸中創新,在創新中闡釋傳統。
對于一檔面向年輕人的音樂節目,“說唱”本身便能夠負載意涵豐富的“中國風”。節目的主題曲《天地》將中華傳統文化元素與年輕人喜愛的曲風相融合,節目中的音樂表達也逐步勾勒出中國自己的“說唱”藝術樣貌:既有對家國情懷、傳統文化的致敬,也有將今天的社會生活融入創作展開的態度表達。
值得注意的是,說唱藝術因為東西方文化語境的差異而有所區隔。既有源泉所在,就要立足傳統、回應當下。較之西方說唱文化中帶有的反叛精神符號元素,中國的說唱文化不應偏離自身軌道,更要面向自己的傳統、形塑自己的面貌。“擊鼓說唱俑”的歷史,為今天的中國說唱藝術找到了佐證。
藝術表達樣式沒有高下之分,說唱藝術同樣能夠產出精品力作。然而,我們不可忽視內嵌其中的一條重要線索:尊重傳統、推陳出新。“傳統”不是藝術表達中“拿來”即可的素材,聚焦傳統文化的創作更需審慎地對視傳統、理解傳統,只有更準確、深入地體察傳統文化,才能有所創新。以傳統入題進行內容創新,是當前藝術創作常常采用的手法。在影視藝術領域,悠久中華文化孕育的“傳統”為創作提供了取之不竭的源泉。電影《百鳥朝鳳》著眼于嗩吶藝術的傳承與發展,將手藝人的堅守和追求化作今天對工匠精神的再認識。文化類節目《經典詠流傳》《國學小名士》則用當下的話語觀照傳統文化,讓傳統“活”了起來。
“擊鼓說唱俑”在前,只有深入理解歷史演進的文化構造,才能知悉今天的藝術創新應當遵循何種路徑。從東漢至今,作為傳統文化元素之一的“說唱”不停吸收各類文化元素,在變遷中積聚力量。《中國新說唱》從中汲取養分,生成一次有益的本土化探索:當“傳統”與創作關聯時,我們既要從“傳統”中尋求底氣,也要著眼創新,讓說唱藝術有更中國化的傳承和發揚。只有路徑明確了,才能在文化自信的路上不迷失、不走偏。
6、讓愛國奮斗成為新時代知識分子鮮明精神標識 總書記對西安交通大學“西遷人”的愛國奉獻精神作出重要批示,要求在廣大知識分子中弘揚這種傳統、激發這種情懷。愛國重在踐履,貴在立行,需要用熱血繪就,用奮斗書寫。弘揚愛國奮斗精神,就是要傳承老一輩知識分子愛國奉獻、赤誠報國的崇高精神,鐫刻在新時代知識分子的靈魂深處,融入到他們血脈之中;就是要激勵廣大知識分子立足新征程新使命,把愛黨愛國、奮斗奉獻的精神標識充分彰顯出來,接好時代的“接力棒”,創造出無愧于時代和人民的新業績。
弘揚愛國奮斗精神,廣大知識分子必須砥礪家國情懷,勇于擔當作為。心系天下、以身許國是知識分子一貫的崇高追求和高尚情懷,是挺立在我國知識分子內心深處的強大精神脊梁。“修身齊家治國平天下”“為天地立心、為生民立命”“天下興亡,匹夫有責”等國家至上、民族至上、人民至上的思想,為一代又一代知識分子所尊崇。新中國成立初期,一批交大師生積極響應國家號召,從繁華的大上海,千里迢迢奔赴偏遠貧瘠的大西北,在荒郊野外,幾乎從零開始,建起了一所多科性工業大學;之后扎下根來,自力更生、艱苦奮斗,奪得多項“中國第一”的重大科技成果,培塑了“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統、艱苦創業”的“西遷精神”。現在,我們正處在世界新一輪科技革命和產業變革同我國轉變發展方式的歷史交匯期,處在實現中華民族偉大復興、鑄就千秋偉業的戰略機遇期,既面臨千載難逢的歷史機遇,又面臨差距拉大的嚴峻挑戰,更加需要廣大知識分子高舉愛國主義旗幟,像西遷師生那樣“心有大我、至誠報國”,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,把實現國家富強、民族振興、人民幸福當作己任,全心全力為之付出;更加需要廣大知識分子自覺擔負起民族復興大任,奮力拼搏、無私奉獻,開拓進取、不懈努力。
弘揚愛國奮斗精神,廣大知識分子必須勇立時代潮頭,引領改革創新。知識分子是先進生產力的開拓者,是推動改革、引領創新的排頭兵。正是靠著敢為人先、勇創一流的拼搏精神和執著追求,一代又一代優秀知識分子創造出一個又一個世界矚目的“中國奇跡”。現在,我國科技事業發展日新月異,重大創新成果不斷涌現,但在很多領域尚處于“跟跑”地位,有的核心技術、關鍵技術還受制于人。實踐一再證明,關鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的,必須走自主創新的路子。在這個追趕超越的關鍵時期,廣大知識分子義無反顧,想國家之所想,急國家之所急,大膽探索,聚力攻堅,努力在關鍵共性技術、前沿引領技術、現代工程技術、顛覆性技術等方面不斷取得新突破、搶占制高點。他們堅持兼收并蓄、博采眾長,拓展創新視野,激發創新火花,提高創新本領,大力推進原始創新和集成創新。他們始終瞄準前沿、著眼長遠,潛心鉆研、孜孜以求,下氣力做好基礎研究,不斷夯實建設世界科技強國的根基,表現出“舍我其誰”的強烈責任擔當。弘揚愛國奮斗精神,廣大知識分子必須扎實履職盡責,勠力艱苦創業。愛國奮斗不是一句口號,關鍵在于立足崗位、埋頭苦干,扎扎實實履職盡責。現在我們的工作生活條件比過去有了顯著提高,但很多科研生產一線條件相對還比較艱苦,科研工作本身也是一項艱辛的事業,不是輕輕松松就能完成任務、取得成果的,必須持續不斷付出艱苦努力。廣大知識分子矢志報效祖國、服務人民,到黨和人民最需要的地方去,積極幫助科研生產一線解決技術難題,幫助人民群眾加快脫貧致富步伐,在造福國家和人民中實現人生價值。他們秉持淡泊名利、寧靜致遠的崇高境界,甘于寂寞、甘守清貧,不畏艱險、不畏勞苦,潛心做學問,扎實搞研究,用情作奉獻。通過深入開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業新時代”活動,必將進一步激發廣大知識分子“心有大我、至誠報國”的極大熱情,為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢不斷作出新的更大貢獻。
7、意氣風發走在改革開放大道上
“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。”“宣言”再發重磅文章:《改革開放天地寬》。文章指出,正是靠著改革開放,不斷打破束縛思想的桎梏、掃除阻礙發展的藩籬,我們成功開啟了新的壯闊征程,開創了新的前進道路,開辟了新的發展空間,古老而又年輕的社會主義中國走向充滿希望、充滿生機的新天地。歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量。發軔于1978年的改革開放,如今年屆不惑,卻愈加意氣風發。40年風云激蕩,40年砥礪奮進,40年春華秋實,40年飛躍萬重山,“改革開放的浩蕩浪潮,讓中國融入廣闊世界,讓世界發現新的中國”,這艘中國號巨輪正勝利駛入嶄新而寬廣的天地。
“天行有常”,“應之以治則吉”。一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發展的潮流中發展。中國進行改革開放,順應了中國人民要發展、要創新、要美好生活的歷史要求,契合了世界各國人民要發展、要合作、要和平生活的時代潮流。
今天的中國,深思熟慮,更深刻意識到改革開放的時代價值。正是在改革開放推動下,中國的經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力才得以進入世界前列,中國的國際地位才得以實現前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌才得以發生前所未有的變化,中華民族以嶄新姿態屹立于世界的東方。在這種宏闊的時代背景中,我們感謝改革開放,我們禮贊改革開放,我們致敬改革開放,特別是致敬所有的擁護者、參與者和推動者。
今天的中國,眾志成城,更有動力抓住改革開放新機遇。從“勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘”,到“以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀”;從“發揮改革試點的偵察兵和先遣隊作用,找出規律,凝聚共識”,到“推出一批能叫得響、立得住、群眾認可的硬招實招”,再到“只要看準了的改革,就要一抓到底,務求必勝”……改革開放的決心響遏行云,改革開放的行動一往無前,改革開放的成效不斷顯現。
今天的中國,志存高遠,更有能力推動改革開放邁上新臺階。從深化改革到擴大開放,中國有目標,有誠信,更有舉措。從大幅度放寬市場準入,到創造更有吸引力的投資環境;從加強知識產權保護,到主動擴大進口……每一項開放措施都在有條不紊地落地。中國正以更寬廣的視野、更高的目標要求、更有力的舉措推動改革開放。在這種語境中,世人有足夠理由相信,中國的改革“只有進行時,沒有完成時”,中國對外開放一定會打開一個全新的局面。
“改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業,必須一代又一代人接力干下去。”改革開放從來都不是一件易事,尤其在高起點上就更有難度,但是我們有“逢山開路,遇水架橋”的強大決心和成熟舉措。我們將總結經驗、乘勢而上,繼續推進國家治理體系和治理能力現代化,堅定不移深化各方面改革,堅定不移擴大開放,使改革和開放相互促進、相得益彰。
一個時代有一個時代的問題,一代人有一代人的使命。雖然我們已走過萬水千山,但仍需要不斷跋山涉水,“以永遠在路上的堅定執著,把改革開放進行到底。”中國特色社會主義進入新時代,改革開放新的號角已經吹響,只要不忘初心、牢記使命,拿出更大的政治勇氣和智慧,只要敢闖敢試、敢為人先,迸發出積極性、主動性、創造性,我們就能掀開實現中華民族偉大復興的新篇章,開啟加強中國同世界交融發展的新畫卷。
8、“美麗中國”離不開市場活力
不斷釋放市場活力,激發企業動力,我們收獲的,將會是更美麗的環境和“更好過”的日子
庫布其顛覆了很多人對沙漠的想象。車下高坡,平野千里。公路兩旁,成片的甘草樹叢匯成“綠洲”,這既是庫布其“治沙改土”的先鋒植物,也是當地農牧民的“綠色銀行”。很難想象,這里曾是飛鳥難越、黃沙漫卷的無邊荒漠。幾十年里,是什么讓蠻荒披綠?庫布其又是如何做到既“綠了沙漠”,又“富了百姓、強了企業”的?“公益與產業相結合,輸血與造血相結合”,當地治沙企業的總結,或許可以作為解答。
庫布其當地流傳一句話,“治沙不治窮,到頭一場空”。這可謂是對過去治沙經驗樸素但絕不失深刻的總結。沒有人會認為,飛沙走石是良好的生活環境,但要治沙,沒有產業布局,缺少市場效益,路可能走不遠。一度,當地相繼出臺禁牧、休牧和以草定畜等政策,牛羊的數量是減下來了,草也長起來了,但牧民們口袋里的收入卻減少了。“沙治了,人卻窮了”的尷尬,使得一些牧民不得不重新走上過度放牧、墾荒的老路子。“不發展沙產業,不僅治沙人要受窮,治沙的成果也不能鞏固”,這是用教訓換來的經驗。
治沙是一項難度高、投資大、周期長的系統工程,僅僅依靠政府的投入,恐怕難以持續。要知道,沙漠里,交通不便,樹苗往往需要從幾十里甚至數百里之外馱回來;農牧民掌握的種植技術有限,剛種下的樹,很可能轉個身就被風吹倒了;加上氣候惡劣,頭天種下的小樹苗,第二天就可能被黃沙給埋了。以至于,在庫布其沙漠里,種活一棵樹,成本足足需要數百元。如此高昂的成本,如此嚴峻的條件,僅靠政府單方面的投入,不僅難以支撐,更無法持續。從這個角度而言,激發內生活力,才能真正縛住“黃龍”。
如何激發內生活力?這離不開市場的力量。企業是市場經濟的主體,對市場最有敏感度,也最能發現沙子里隱藏的“金子”。上世紀80年代,庫布其治沙帶頭人王文彪在杭錦旗鹽場當場長時,為了遏制風沙吞噬企業鹽湖,被迫采取“5塊錢治沙”策略,也就是從每噸鹽的收益中拿出5塊錢來種樹;而越治越發現,沙漠中也有寶。沙漠光照充足,正好適合培育瓜果,還能用于光伏發電;甘草、肉蓯蓉、黑枸杞等藥材經濟價值高,產業化種植,既能治沙,也有收益;沙子治好了,能吸引大家來沙漠旅游,農牧民開起“農家樂”,還能解決就業問題……思路一變天地寬,正是從單純的治沙向“生態建設與生態經濟發展并舉”思路轉變,解決了“錢從哪里來”“利從哪里得”等關鍵問題。而在市場化、產業化的引領下,不僅企業的活力得以激發,農牧民的參與感也在不斷提升,治沙也因此有了持續性,讓“治理效果經得起看,經濟賬經得起算”。
有人說,治沙其實也是一項“技術活”。此言不虛,不斷進行技術創新,才能降低治沙的成本,讓“草多樹多”成為可能。而企業恰恰是技術創新的主體。以種植樹苗為例,傳統的治沙方法往往是需要先打沙障,再挖坑栽苗,人均日種植面積僅有兩畝不說,成活率甚至不超過三成。而億利集團在治沙探索中,發明了“水氣種植法”,通過水槍沖孔,不僅每畝能節省近千元的打沙障成本,還能將種植效率提高十倍,成活率也提升至九成。容器苗、大坑深栽、迎風坡造林、甘草平移種植……自黨的十八大以來,不斷進行技術創新,讓億利的治沙面積,相當于此前20年治理面積的總和。
總書記在全國生態環境保護大會上強調,要加快建立健全“以產業生態化和生態產業化為主體的生態經濟體系”,提高環境治理水平“要充分運用市場化手段”。毫無疑問,治理沙漠也好,整治污染也罷,都是嚴峻的挑戰,是一場艱苦卓絕的“馬拉松”。不斷釋放市場活力,激發企業動力,我們收獲的,將會是更美麗的環境和“更好過”的日子。
《人民日報》(2018年08月16日05版)
9、“毀綠補種”判決是生態司法樣本
這種以判令侵權人消除妨害、恢復原狀等生態墾復、修復形式,來代替單純的物質損害賠償的做法,充分展現了運用司法手段修復受損的生態環境
湖北武漢新洲一男子因盜伐65棵意楊,被判刑兩年、緩刑兩年,同時,法院還另判其在原地補種130棵苗木并保證存活。湖北省武漢市新洲區人民法院作出的我市首例“毀綠補種”刑事判決于8月14日生效(8月15日《武漢晨報》)。
近年來,一些法院在刑事案件審理中,針對非法狩獵、非法捕撈、盜伐林木、盜采砂石、水資源污染等造成生態環境破壞的犯罪行為,創新司法理念,建立生態修復司法保護機制,不拘泥于刑法條文的規定,在依法判處被告人有期徒刑、罰金的刑罰之外,還根據被告人損毀綠地林木以及非法捕獵、盜采等的數量,結合造成的生態環境破壞嚴重程度等案件具體情況,依照民法通則、侵權責任法以及環境保護相關法律法規,判令被告人做出經濟補償,且在一定期限內以“毀綠補種”等形式,加倍栽種“悔過林”,并盡到養護責任,確保林木成活率等,對受損的生態環境進行修復。
這種以判令侵權人消除妨害、恢復原狀等生態墾復、修復形式,來代替單純的物質損害賠償的做法,充分展現了運用司法手段修復受損的生態環境,在最大程度上恢復、保護好綠水青山的同時,足以給被告人留下深刻教訓,讓其充分認識到違法行為的社會危害性嚴重,進而誠心悔罪糾錯。同時也對世人起到警醒、教育、示范作用,讓案件判決取得法律效果與社會效果的有機統一。刑罰的功能和目的,不僅在于嚴厲的懲罰,更在于有效的教育和預防,對犯罪行為人以及整個社會都起到行為預測和規則引領的作用,讓犯罪行為人真正從內心敬畏法律、信仰法治,進而構建文明、法治的社會秩序。如果就案辦案,簡單地一判了之、一罰了之,犯罪行為人除了“認栽”之外,可能并不會真正地認罪悔過,那么刑罰應有的教育預防作用就無法有效發揮,同時被毀壞的綠水青山,如果就此廢棄、不加修復,可能就會雜草叢生、荒山禿嶺,滿目瘡痍,留下破壞生態環境的嚴重“后遺癥”,那么刑罰的功能和司法裁判的社會價值都將大打折扣。
司法在定分止爭,化解個案矛盾糾紛的同時,其最大價值就在于通過充分發揮審判職能,打造誠信、文明、法治的社會體系,為經濟社會發展與和諧穩定社會大局提供法治保障。綠水青山就是金山銀山,綠水青山是美麗中國畫卷的重要內容,建設、呵護好綠水青山,有損害就必有修復,是自然生態環境保護和經濟社會健康良性發展的應有之義,也是實現可持續發展、推進現代化建設的必然要求。
法院作出的“毀綠補種”刑事判決,用法治手段促進生態保護修復,讓破壞生態環境的罪犯,不僅面臨嚴厲的刑事懲罰,還必須承擔起修復、彌補生態環境的法律責任。這一判決可以說實現了執法辦案與生態修復的綜合效果,彰顯了生態修復性司法保護的理念,打造了生態保護的司法樣本,發揮了司法為經濟社會發展與和諧穩定社會大局提供法治保障的應有價值。這樣的司法,也是生態的,環保的,可親的,接上了人與自然和諧一體的地氣,有助于提高全社會生態環境資源保護意識。此判決受到社會和群眾廣泛點贊也是情理中事。符向軍
10、用聯動護航長江暢流
水上與岸上,長江頭與長江尾,很多行動已可拼成一幅場景相連的長卷
在舟山江海聯運服務中心,我們看到一款江海聯運船模型。這艘2萬噸級的船,能繞過沿線部分“限高”的大橋,從舟山港直抵安徽馬鞍山。運一噸鐵礦石,可節約10元,一趟就能省幾十萬元。不僅降低物流成本,還能提升運輸效率,這樣的江海聯運,讓南北海運與長江航運間不再需要“換乘”。
江海聯運,工作更需要聯動。為了防止船舶污染,從三峽庫區到京杭運河,岸電設施的加快建設,讓錨泊船能用上清潔能源;但錨泊時污染緩解了,航行中怎么辦?前幾天,交通部又發布了《關于深入推進水運行業應用液化天然氣的意見(征求意見稿)》,提出要在京杭運河、長江干線等水域加快LNG(液化天然氣)清潔能源替代;而為了解決國內LNG移動加注短板,舟山正在研發一種移動LNG加注船。為了這一江水,水上與岸上,長江頭與長江尾,很多行動已可拼成一幅場景相連的長卷。
聯動,其實是長江的天然屬性。江水貫通東西,流過三個梯級。治水,也絕非頭痛醫頭,腳痛醫腳。從2012年開始先行試點的新安江流域生態補償機制,就是一個好例子。上游的安徽,因水源保護給力,獲得了下游浙江的生態補償;而下游的浙江,幸得一汪高品質千島湖水而樂得掏錢。有發展共識,更有制度基石,一江清水溢出的環境效益逐漸顯現,示范作用也在不斷放大。今年,長江上游的川滇黔三省在對赤水河多年聯合執法、協作保護后,也設立了生態補償資金,以治理實效決定補償金分配,從制度層面升級了“共抓大保護”。制度框架設置得好,經驗就能像魚兒一樣自在溯游。
當然,一些制度建設的短板同樣存在。正如總書記強調的,生態環境協同保護體制機制亟待建立健全。一些地方還習慣于以自我為中心,認為把污染源移到自己城市下游就行了,“統分結合、整體聯動的工作機制尚不健全”;像新安江流域這樣的上下游積極協作還不普遍,“市場化、多元化的生態補償機制建設進展緩慢”;此外,很多保護措施依然停留在理念層面,沒有落實為硬約束,“長江保護法治進程滯后”。
成熟的生態環境協同保護機制,往往是區域協同發展的結果。在安徽,被問及新安江流域生態補償機制為何能比較順暢,當地干部直言:得益于長三角一體化、常態化的溝通機制。這句話反過來理解就是:如果一些地方缺少產業協同發展,缺乏較一致的利益訴求,發展理念不在一個步調,那么,參與生態環境協同保護的熱情就會下降,效果就會打折扣。正是在這個意義上,在建設這條黃金經濟帶的過程中,“生態更優美、交通更順暢、經濟更協調、市場更統一、機制更科學”,這幾大要素彼此成就,缺一不可。
在舟山,經常能聽到這樣的反思:寧波舟山港吞吐量比新加坡大,要超越新加坡成為全球“海上流動加油站”,還缺點什么?答案是更為便利的機制。同樣的,為了推動長三角邁向更高質量的一體化,滬蘇浙皖等9省市也有了新的思索。圍繞“G60高速公路”提出G60科創走廊,以跨城市證照審批辦理為突破口,就是要打破行政區劃限制,進一步降低長三角區域制度性交易成本。
從麗江到麗水,記者團隨著大江奔流,感受著長河浩蕩。唯有上中下游成為整體、各省市握指成拳,以機制聯動促進保護聯動、發展聯動,才能讓江水暢流,奔向更好的未來。何鼎鼎
《 人民日報 》(2018年08月16日 05 版)