第一篇:把握人生的正確航線
團課講稿
青春,是生命的春天;青春,是理想的火炬。青春,是一個人生命的聚光點,充滿彩色與夢幻;青春是人生之花的蓓蕾,終會昂首怒放,絢麗多彩……然而,無論怎樣形容都覺得言不盡意,都不能描述和昭示這青春年華的豐富內涵。因為這一時期是人生長河中最關鍵、最美麗而又短暫的寶貴時期。
人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年青的時候。因此,把握人生的正確航線,揚起理想的風帆,也就顯得那么的重要。
把握人生的正確航線
同學們,當一個小生命脫離母體來到這個世界的時候,在人生的航線上從此就多了一艘遠航的小船。在人生的航道上,只有選擇了正確的航線,小船才能駛向理想的彼岸。
一、掌握人生之靈魂
生活中,人們難免不碰到各種挫折,挫折之后,有的人心灰意冷,在向奮斗目標登攀的路上滑了下來,甘于平庸地混一輩子;有的人悲觀失望,以為從此前途黯淡,甚至走上輕生的絕路;有的人破罐破摔,滋生對抗情緒,誤入犯罪歧途;更多的人則不然,氣不餒,志不移,重整旗鼓,奮進不止。
為什么不同的人會選擇不同的道路,得到不同的結局?根本原因在于他們有各自不同的人生觀。
1、人生觀是世界觀的組成部分
人生,顧名思義,指的是人們整個生命的歷程。一個人來到世上,不可避免地要遇到學習、生活、勞動、理想、幸福、友誼、家庭以及苦樂榮辱、生離死別等問題,并且必然會產生各自的認識,作出各自的處理與抉擇。這些認識、處理與抉擇,就形成一定的人生觀。
什么是人生觀?人生觀是一個人對于人生的意義、價值、目的總的看法和態度。人生的意義是為什么活著的問題;人生的價值是個人對社會的貢獻與索取的關系問題;人生目的是關于人的理想問題;人生態度是如何做人的問題。在這些問題上所形成的各種穩定的、根本性的觀點,構成人生觀的不同類型。人的思想和行為,完全受到人生觀的支配和抽約。
人生觀從屬于世界。從根本上講,有什么樣世界觀便會有什么樣的人生觀,反過來,人生觀也積極作用于世界觀,給予世界觀的形成與發展以一定的影響。人生觀是世界觀的重要組成部分。
2、人生觀形成的關鍵時期
我們探討人生意義,很自然地要提到人生的價值問題。人究怎樣生活才價值?人的價值問題,歸根到底,是人與社會的關系問題。如果以社會為主體,人的價值是指個人對滿足社會物質、精神需要所作的貢獻,如果以個人為主體,人的價值是指社會對社會成員的個人在物質、精神方面在何種程度上給予滿足。人生價值的高低,關鍵在于個人對社會所作的貢獻的多少,就連愛因斯坦也認為:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么”。
人生的價值在于奉獻,而不在于索取。翻開人類進步的歷史畫頁:燧人取火、神農造田、倉頡造字、杜康釀酒……,沒有前人的奉獻就沒有人類社會的文明與進步。前人的奉獻,鑄就了社會的今天;而我們今天的奉獻,又將決定社會的明天。我們要提倡奉獻精神,一個民族不倡導自己的成員發揚奉獻精神,這個民族就會失去動力;一個人只想索取,不講奉獻,只求“人人為我”,不愿“我為人人”就要把光留給人間,把一切奉獻給人民。殘疾姑娘這段人生格言,道出了千千萬萬中國青年的心聲。頑強拼博的運動健兒,迎來一面又一面五星紅旗冉冉升起;成千上萬的青少年,走向社會獻出一片片愛心……
我們并不反對個人的自我設計,也不反對個人追求自身的價值。但是,任何個人價值得到承認,只能從社會、從他人那里獲得,正如任何一把尺量不出自身的長短、任何一桿秤稱不出自身的重量一樣。農民的喜悅在秋天的豐收中,母親的喜悅在嬰兒的襁褓中,演員的喜悅在觀眾的掌聲中,教師的喜悅在學生的進步。
三、讓理想引導人生的航線
常言道:人各有志。志,就是理想,是支配人們行動的精神支柱。立志、工作、成功是人生的三要素。立志是事業的大門,工作是登堂的旅程,這人生旅程的盡頭就有個成功在等待著。
隨著時代的進步,振興中華的重任歷史地落到了青年一代身上。為此,我們必須樹立遠大理想,堅定必勝的信心,但更重要的是著眼當前,把遠大理想同勤奮學習、同日常生活結合起來,從我做起,從小事做起,從現在做起。那種雖有遠大理想,但因不踏實而好高騖遠、因私心太重喪失勇氣、因意志脆弱半途而廢、因缺乏創造拾人牙慧、因方法不當勞而無功的人,總是要被時代無情地淘汰的。
“九層之臺,起于壘土”。要實現崇高的理想,就得打好堅實的基礎。同學們是跨世紀的一代,要成為跨世紀的合格人才,要想有所作為,就必須打好基礎,這是一條真理,莊稼有農時,人才有學時。同學們請珍惜今天打基礎的光陰,千萬不要誤了學時而影響一生。
要實現崇高的理想就得選準主攻方向,人貴有自知之明。我們在選擇目標時,一定要知自己之長短,知環境之利弊,揚長避短,興利除弊。歷史上很多理想落空著,不
第二篇:“飛行檢查”航線要正確
“飛行檢查”航線要正確
“飛行檢查”是在事先不通知被檢查企業和企業所在地行政監管部門的情況下,派出檢查組飛赴企業所在地而實施的現場檢查,突然、無征兆是其核心表現,目的是核查企業生產的產品質量和管理的即時狀況或真實情況。從近年來食品藥品監管部門飛行檢查的執行情況看,這種檢查方式對促進藥品生產企業守法的自覺性和實施GMP管理的嚴肅性起到了極大的作用,有力提高了企業的產品質量管理水平,確保了公眾用藥安全。
自從食品藥品監管部門承擔起消費環節食品安全監管職能以來,面對餐飲服務環節監管點多面廣、從業人員素質參差不齊的復雜局面、筆者認為,可以引入藥品生產監管“飛行檢查”的突查理念與執法手段,組織對餐飲食品提供單位進行突擊性檢查,這對及時發現餐飲食品提供單位存在的食品安全隱患和違法違規行為,會產生極其明顯的警示作用與打擊效果。在對餐飲服務企業運用“飛行檢查”過程中,為了保證檢查效果,執法人員須注意以下三個方面。
嚴守保密性。“飛行檢查”要達到出其不意,突擊制勝的效果,對整個檢查活動的部署安排一定要做到嚴格保密,不走漏半點風聲。即在制定“飛行檢查”任務時,要求上級主管部門在做好統一部署后才將具體任務告知下屬單位或部門負責人,下屬單位或部門負責人則在臨時組建檢查小組時才將相關任務告知組長,組長則在出發前才向組員宣布要去什么地方哪家企業執行檢查任務,當場交待檢查方案、人員抽調、路線安排及具體檢查方法、行前準備等工作。這樣不但可以保證整個行動計劃在事前不被行政相對人知曉,做到秘而不宣,而且還可以有效鍛煉執法單位和人員的快速反應能力,大大提高行動效率,為速戰速決奠定基礎。
注重隨機性。“飛行檢查”以“突然性”為特點,除針對某一違法違規企業的特別“飛行”,在檢查對象的選擇上應注重以隨機性為原則,面對眾多餐飲食品提供單位,每次抽取一定數量的餐飲企業進行檢查,這意味著每家餐飲企業都有可能成為被檢查的對象。在檢查過程中,為了掌握被檢查企業的即時狀況,檢查組要讓檢查時間“跟著餐飲市場走”,抓住重點時段重點場所,突然到達餐飲企業的前廳后堂,仔細查看加工制作現場,查看肉、魚、蔬菜、調味品等原料的購買憑證,認真分析原輔材料是否出自有資質的企業等,這樣才會檢查出企業存在的問題,發現其存在的食品安全隱患。
強調持續性。為了加大對餐飲服務環節的食品安全監管力度,相關職能部門在加密對餐飲企業“飛行檢查”頻次的同時,要將這種檢查方式作為一種常規手段持續執行下去。通過“飛行檢查”與日常監督檢查、專項整治相結合,全面了解餐飲企業存在的食品安全風險環節和隱患部位,監督企業對存在的食品安全問題及時進行整改落實,并督促企業嚴格執行餐飲服務食品安全管理法規,強化關鍵環節的安全管理過程控制,全面防范食品安全事故的發生。
第三篇:把握人生坐標
把握人生坐標
在人類社會發展的歷史長河中,誰也不會一帆風順地到達理想的彼岸。總會有坎坷,總會有驚濤駭浪。因此說,時時處處都需要把握人生的坐標,找準自己的位置。燦爛的明天,美好的未來一定會屬于你。
坐標,分橫坐標和縱坐標。對于我們人來說縱橫都要把握住,否則會失去平衡,讓你“坐”而不“穩”。
對于一名中學生來說,在當今的時代光有書本知識而缺乏能力,那不是一名合格的人才。理論和實踐要緊密結合,在實踐中培養自己的能力。滿腹“經綸”,但找不到自己的立足之處,在“象限”內找不到自己,最終會被社會所淘汰。因此,學生要做到德才兼備、又紅又專,能文能武,才算把握住了自我,找準了人生的坐標。(分)
對于一名工人來說,要在知識經濟、市場經濟的坐標中找準位置,首先要有過硬的技術本領。技術不過關,不到位,在過去可以混一陣子,今日就定要炒你的魷魚。(分)對于一名商人來說,也要緊跟時代的步伐,要轉變觀念。隨著我國加入世貿組織,經濟的迅猛飛速發展,作為一名商人必須動腦筋,充實自我,要真正以顧客為上帝,一切為顧客著想,尋求市場經濟的軌跡,找準自己的坐標,否則,在激烈的競爭中必將被擠垮,將被淘汰。(分)
對于一名領導干部來說,人生的定位,坐標象限定要把握住。報紙上一篇篇觸目驚心的案例,如廈門特大走私案就是活生生的例子。這些貪污犯們既沒有把握住人生的坐標,又沒有把握住“當官”的坐標,這些人為領導干部敲響了警鐘,要想把握住自己的坐標,就應該向焦裕祿、孔凡森等學習。(分)
總之,作為一個人就應該把握生命的每一分鐘,把握生命的每一步,找準自己的歸宿——人生坐標。(總,歸納)’
第四篇:正確把握演講的時限
一、演講的特定目的和內容是決定演講時限的本質因素
任何演講都有其特定的目的和內容,人們據此一般把演講分為公務報告、學術研討、社交禮儀、專業比賽等多種類型。各種類型的演講對時限的要求也就不盡相同:
人為限制。比如比賽性演講,”比賽”就是在特定的目的下,機關、單位或者團體、組織為了考核和評價人才素質而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費時間,一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求,參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺,但不得不按這個特定的時限要求精心準備。一旦出現超時現象,就會削弱演講效果從而導致”失分”。又如在一些國家的公眾性發言場合,為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論,還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的辦法,這也是人為限制演講時間的表現。
非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等,主要講究規范性、程式性和禮儀性,大都必須在較短的時間內完成,如果冗長羅嗦,就會顯得”失禮”而貽笑大方。比如在文藝晚會上,觀眾對精彩節目望眼欲穿,此時若有不識時務的領導或”貴賓”手執話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個不休,一定會引得噓聲四起,從而影響了演講的效果。
非長不可。比如學術研討類的演講,一般是就某一門類專業知識進行說明和論證,講法語理論性、邏輯性和科學性,要求把所講述的觀點和所使用的材料、數據準確無誤地傳達給聽眾,演講者如果急于求成,一味求”簡”,就會降低演講本身的學術價值。據載,古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經濟、最簡潔的語言把幾何原理講清楚,盡管歐幾里德盡了最大的努力,國王還是不能聽懂,歐幾里德只好坦率地說:”陛下,鄉下有兩種道路,一條是供皇家走的坦途,一條是供老百姓走的坎坷小路,但是在幾何學里,大家只能走同一道路。走向科學,是沒什么皇家大道的。”由此可見,這類演講是不能用幾句話就說得清的。
以上說的是演講的特定目的和內容是決定演講時限的本質因素,但是演講的目的和內容一旦確定,是否就意味著演講時限被徹底”定格”了呢?實踐證明,演講者還可以根據聽眾和環境的變化在演講過程中隨機應變地調整演講內容和演講時限。這就涉及到了演講時限的”機變”藝術。
二、演講時限的機變處理
任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程,又是在特定的環境里進行的社交活動。一般而言,盡管演講者在演講前都有較為充分的準備,但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響,難免會發生一些出乎意料的事。在這種情況下,演講者就應酌情予以機變處理,調整內容和時限就是一種重要方式,而調整內容和時限通常有兩種情況:
壓縮內容、縮短時限。有關這方面的范例屢見不鮮,如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個字:奇、短、謙》(見《演講與口才》1999年第10期)一文中所談的經驗即是一例,文中說:演講者被指定在進修班舉辦的經驗交流會上發言,由于許多學員要在下午返回家里過”雙休日”,加上前面絕大部分發言者占用了大量時間,致使”臺下的學員一見到大把大把的稿子就心煩,聽不下去,嘰嘰喳喳、指指點點”。在這種情況下,演講者機變處理,”把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”,”用約5分鐘的時間講完”。這種隨機應變地改”長”為”短”,恰到好處,符合當時情境,所以最后贏得了陣陣掌聲。
增添內容、延長時限。如,班主任在班會上原本打算就考風考紀問題發表簡短的講話,但在講話過程中卻發現有些同學心不在焉,沒有引起足夠的重視,這時候就可以在影響整個工作進程的前提下增加信息量,適當延長時限,通過生動舉例等方法較為詳細地予以說明,以達到講話的預期目的。這里要特別強調的是,這種臨時增添內容、延長時限的機變在演講中具體運用時,一定要考慮兩個方面的因素:一是必要,二是適當。二者缺一不可,否則就是”磨洋工”,就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布。
第五篇:·文言文如何正確把握文意
·文言文如何正確把握文意
高考文言文閱讀一般都是選用一段課文上沒有見過的文言文來出題。答好文言文題目的關鍵是讀懂原文,把握文意。原文意思讀懂了,解答題目就不難了。那么,如何正確地把握文意,讀懂原文呢?這里著重談談兩個方面的問題。讀懂原文最重要的是正確理解實詞的意義。在高考試題中,不僅對實詞意義的解釋要考它,大多數語句的翻譯也要考它。因為實詞里有一詞多義的問題,有古今異義的問題,有通假字的問題,還有次類活用的問題,辨析起來有一定的難度。如何正確把握實詞在文中的含義呢?主要有四種方法:
1.根據上下文的意思來推斷。確定實詞在句中的正確詞義,最要緊的是“根據上下文”。一個詞一般有多種意義,只有在具體語言環境中,它的意義才是確定的。所以一定要放在具體語言環境中來考察,根據上下文進行判斷。
如1998年高考試題第16題B項“金人曳出,擊之敗面”的“曳”字,題面釋為“蜂擁”。如果僅就這個句子看,“金人蜂擁而出”,似乎也可通,但是聯系上下文來看就不行了。“(金人)逼帝易服,若水抱持而哭,詆金人為狗輩,金人曳出,擊之敗面”,可知“曳“擊”的對象都是李若水。又“曳”后跟著“出”字,可知“曳”應是“拖、拉”的意思。
又如1999年試題第11題,要求辨別“密走私訪”資產巨富“‘應對肅敬”“人災,絕食者千余家。四個加點的詞,哪一個與現代漢語不同。要答此題,必須先聯系上下文推斷這些詞在文中的意思,再看這個意思與現代漢語的意思是否相同。很明顯,前面三個是相同的,“私訪”是官吏隱瞞身份到民間調查,“資產”指財產,“應對”即答對,都與現代的意思一致。只有“絕食”與現代漢語的意思不同。文中“郡界大水,人災,絕食者千余家”中的“絕食”,是說郡里發大水,老百姓受了災,有一千多家人斷了糧,沒有飯吃。而今天的“絕食”是為了表示抗議或要自殺而不吃飯。
又如1999年的翻譯題14題A項,“在郡多有出息——在郡中有多方面的發展前途”,這實際是考查“出息”這個詞的意思。聯系上文“資產巨富”,下文“常得郡縣為征”“為債數來”,可知這個“出息”與現代漢語中表示有前途、有志氣的“出息”是不同的,而是他資產的租息收益。
2.詞匯、成語聯想法。文言文中有些字的意思今天見得少,但在某些詞語或成語里保留著,我們可以聯想有關的詞匯、成語,推測其在文中的意思。
如1997年第12題A項“善才繩之”,題面解釋為“捆綁”,是否正確呢?我們可以聯想“繩之以法”這個成語,“繩”是“制裁”的意思,可以推斷出“善才繩之”也應該是制裁的意思,這里作“捆綁”講是不正確的。8項“先涕泣不自勝”,題面注為“控制”,是否正確?可以聯想“勝任愉快“喜不自勝”,“勝”都作“承受”講,可知作“控制”講是不準確的。
又如1998年第18題B項“得全首領以沒”,題面解釋為“指保持高位”。我們可以聯想課文《五人墓碑記》中“令五人者保其首領以老于戶牖之下”,“全首領”與“保其首領”意思應該相似,既然“保其首領”是保全頭頸,即不被殺頭,那么“保持高位”就是錯誤的了。
3.分析語法結構,確定詞性,可以幫助我們理解詞義。
如1986年全國試題第9題2小題“宣王既與亮對渭而陳”,為加點的字選擇正確的讀音和解釋:
A.chen陳列 B、zhen陣地 C.zhen陣容 D.zhen列陣。為了正確把握“陳”字的讀音和意義,我們對其進行語法分析。“陳”字前有“而”字與“對渭”連接,說明“陳”是個動詞,所以B項、C項都不對。再聯系上下文來看,他們是在打仗,故不是“陳列”而是“列陣”,應選D。又如1993年全國試題12題“又田皆有主,使自救其地,必不憚勤”,“勤”的詞義是:A.勤快B.盡力C.勤勉D.辛勞。我們分析其語法成分,“勤”在這里做“憚”的賓語,應該是個名詞,所以“勤快”“勤勉”都不對,它們都是形容詞。“盡力”是動賓結構,雖然可以做賓語,但用在這里也不太好,我們一般只說“不害怕吃苦”“不害怕流血”,沒有說“不害怕盡力”的,所以應該選擇“辛苦”。
4、利用相似的語言結構,處在相對應位置上的詞語往往意思相同、相近或相反、相對的特點,進行推斷。
如1991年全國試題18題“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐”,“頑魯”的正確意義是:
A.愚笨而魯莽 B.固執而粗魯 C.頑皮而愚蠢 D.愚昧而蠢笨。我們在選擇的時候,就可以根據“頑魯”與上面“賢俊”相對的特點來加以推斷。“賢俊”是“賢能而俊俏”,那么,能與之相對的只能是“愚昧而蠢笨”了,其他幾項中有些東西如“魯莽”“固執而粗魯”“頑皮”等都是人品,而非天生的資質,不能與之相對。要正確把握文意,除了要正確地理解實詞意義,還要注意省略的問題。我們知道,文言文行文簡潔,省略很多。從成分上說有省主語、省謂語、省賓語、省兼語、省介詞等,從省略方式上說有承前省和蒙后省,主要是承前省。閱讀時,省略了什么成分,要根據上下文弄清楚,否則就會產生誤解。
如1994年全國試題第13題“月俸得白米,輒貨市粟麥”中“貨”“市”詞義的解釋正確的一項是:
A.都是“賣出” B.都是“買入” C.賣出、買入 D.買入、賣出。要解答好此題,關鍵是弄清“輒貨市粟麥”是一個省略句,應是“月俸得白米,輒貨(之)市粟麥”,這樣一來意思就很清楚了,是賣出白米,買入粟麥,應選C。
又如1996年全國試題中這一段話:“歲旱,巫乘此嘩民。(郭)永杖巫,暴日中,雨立至,縣人刻石紀其異。”關于這一段的理解,后面第19題B項是這樣說的:“郭永厭惡巫師借‘歲早’以嘩眾取寵,他杖責巫師后求得大雨,以至縣中百姓刻石記載了他的奇功異績。”這個理解之所以錯誤,關鍵就在于對“暴日中”這一句的省略成分的理解有誤。題面是理解為“(永)暴日中”,即郭永自己在日中暴曬,那就是求雨活動了,所以說他“求得大雨”。其實應該是“暴(之)日中”,即把巫師杖責之后,還放在太陽底下曬,這仍然是對巫師進行懲罰的措施,不是什么求雨活動,更談不上什么“求得大雨”了。天降大雨只是一種自然的巧合。
1999年高考題中出現了專門考查省略成分的題型:
13.下列各句括號中是補出的省略成分,正確的一項是
A.在郡多有出息,(研)常得郡縣為征。B.及(瓊)欲求遏,度知其意。C.苦請,(潁)遂便為留。D.自從(瓊)貸粟以付饑者。考查省略成分,實際是檢測考生是否真正理解了文意。B項“及欲求謁,度知其意”,從上下文看,是道研求遏蘇瓊,希望蘇瓊幫助他征收在南清河郡的租息,題目在“欲求謁”前補出主語蘇瓊,變成了蘇瓊求遏道研,顯然是錯誤的。C項“苦請,遂便為留”,是趙穎苦請,蘇瓊看在他是退休太守,又苦苦請求的分上,便留下了他贈送的一雙新瓜。題目在“遂便為留”前補上主語“穎”,成了趙潁收留了新瓜,也是錯誤的。D項“自從貸粟以給付饑者”,從上下文看,應是蘇瓊從有粟家貸粟給付饑者,題目在“從”后補出賓語“瓊”,成了蘇瓊向蘇瓊貸粟,也明顯是錯誤的。只有A項中“常得郡縣為征”是指道研在清河郡有很多產業,每年有很多租息,過去常常得到郡縣官吏代為征收。題目在前面補上主語道研,是正確的。
其實,1999年的翻譯題也是重在對省略現象進行考查。如14題C項“啟聽淮北取糴——向上報告說應當聽任淮北民眾來購買糧食”,這一句的翻譯之所以錯誤,也是省略成分沒有搞清楚。應該是“啟聽(淮南民眾)(于)淮北取糴”,原句省略了兼語和介詞,就導致了譯文的錯誤。D項“遂得商估往還——于是使得商販之間能夠自由交往”,也是省略成分沒有搞清楚致誤,應該是“遂得商估(于淮南北)往還”,指商販可以在淮河兩岸來往,而不是商販之間自由交往。原句省略了一個狀語,就形成了誤解。要弄清句中的省略成分,惟一的辦法是聯系上下文,詳加考察,看省略了什么成分,應如何補充,補充之后上下文意是否協調,協調了,就是正確的。如果有抵牾難通之處,就是不正確的,應該另外考慮了。正確把握文意,除上面談的兩點外,對文中的一些修辭現象,如比喻、借代、婉曲等,要弄清其真實意義。
如“一旦山陵崩,長安君何以自托于趙”,“山陵崩”指太后百年去世,不是指真正發生山崩,否則會發生誤解。在高考中,為了盡快正確把握文意,還要善于利用題目選項。在高考試題中,有很多題目都是三個正確的,一個錯誤的,其正確的選項實際起到了疏通字句的作用。只要把那項錯的找出來了(錯的往往比較明顯或以前學過),其余的就可以從注解、翻譯來看。對文意的敘述這類題,也可以這樣利用,如1999年第16題 ABC三項對文意的敘述,就起到了疏通文意的作用,我們應該好好利用。