第一篇：華南理工大學網絡教育人文素質修養平時作業

電子商務趨勢與移動商務運用

隨著信息化的進一步發展，人們的日常生活也有了很大的變化。當Internet全面介入日常生活后，人們已經感受到互聯網的發展給生活帶來的便利與樂趣。信息化不僅僅在網上購物方面影響著日常生活，也在如電子商務、電子政務、網絡管理、電子支付、現代物流、技術交流等諸多方面影響著生活。比如很多大型的集團公司都建有自己的辦公自動化系統，而這種以網絡為載體的辦公模式大大提高了辦公效率；比如大家日常使用的城市交通卡、銀行卡等，也是應用到了電子商務的電子支付功能；而我們正在參與的網絡教育，則是它在技術交流方面的應用。

當然在以上諸多方面中，電子商務介入人們生活最深入最直觀的表現就是網絡購物的興起與發展。2003年阿里巴巴模仿ebay打造中國的商品交易網絡平臺-淘寶網，為商家到個人、個人到個人搭建一個網上交易平臺，那時候淘寶知名度、網購的影響力還比較有限，2003年全年交易額僅2271萬元。然而經過10年的發展，2013年淘寶、天貓總交易額已破1.5萬億，而2014年雙11活動當天交易額即達571億。短短10年交易額激增了六萬多倍。不只是淘寶，京東、蘇寧易購等也在逐漸發展。由此可見中國電商的迅猛發展。

現在，隨著手持移動端的技術快速發展、成熟，移動商務也逐漸深入人心。2014年雙11當天天貓總交易額571億元，其中無線端交易額達243億元，占總交易額的42.6％，體現了無線端的強勁發展勢頭。移動電子商務作為一種新型的電子商務方式，利用了移動無線網絡的優點，是對傳統電子商務的有益的補充。盡管移動電子商務的開展還存在不成熟的地方，但是與傳統的電子商務方式相比，移動電子商務具有諸多優勢，發展和普及速度很快。移動電子商務因為擁有方便、不受時空限制、開放性、包容性、易于推廣等因素受到越來越多的人的青睞，因此其潛在用戶規模極大。在未來可以預見的時間內，移動電子商務必將成為電子商務的主流方式，給人們的生活帶來翻天覆地的變化。

觀《中國古代科舉制度的研究》視頻感想

科舉制度，在中國自605年起實行至1905年終止，整整持續了1300年之久。在中國歷史上曾經閃爍過璀璨的光芒，也因腐朽落后，受到了新文化人士的批判。然而，即便如此，在科舉消亡了百年之后的今天，我們仍能感受到科舉所沉淀下來的力量。

正如有句哲學名言，存在的都是合理的。科舉在中國存在了1300年之久，自然有其必然的道理。

就選官制度而言，科舉是繼兩漢察舉、征辟制，魏晉南北朝的九品中正制后的一個偉大而超前的創舉。科舉制度領先西方文官制度足有一千余年。科舉的出現對中國的社會產生了極其深遠的影響。它不以推舉為選官標準，而是以科舉成績為選官的依據。它的出現打破世家大族的特權壟斷，打破了世家政治、門閥政治；一定程度上提高了官員素質與行政效率；保證了統治階級行政人員的來源，擴大了統治基礎，促進了社會穩定；以成績為選官的標準有利于社會公平公正，體現了用人唯才、唯賢的思想，減少了社會階層之間的矛盾；同時科舉有利于重學風氣的形成，使中國的優秀文化得到傳承和發揚。

但是，隨著科舉制度的發展和完善之后，為了迎合統治需要，科舉制度也逐漸變的呆板、僵化，甚至腐朽，科舉制度的弊端也日益凸顯。由于科舉規定用固定的格式作文，科舉考試逐漸成為束縛知識分子思想的枷鎖。科舉考試造成了師門關系的盛行，容易導致官場結黨、腐敗，不利于公開公平公正的政治制度。科舉制度也嚴重影響了人們的文化心理，改變了人們的價值觀念，產生了諸如范進等悲劇。

然而，就科舉制度的消極作用來說，這并不是制度本身的錯誤，反而應該認清科舉是一項超前的、偉大的選官制度。它是中華文明的杰作。他的積極內容值得我們繼承和發揚，中國當今也吸收了古科舉制度的合理內核，并綜合時代要求推出了適合時代發展的公務員考試制度、高考制度、領導干部海選制度。

第二篇：華南理工大學網絡教育《建設法規》平時作業剖析

《建設法規》作業題

一、選擇題

1.（B）是工程建設活動的起點，也是工程建設得以進行的必備條件 A、項目建議書 B、投資意向 C、可行性研究 D、審批立項

2.項目建議書是投資機會分析結果文字化后的（A），以方便投資決策者分析、抉擇 A、書面文件 B、正式文件 C、法律文件 D、合同文件

3.工程建設用地都必須通過國家對土地使用權的（D）而取得 A、出讓 B、劃撥 C、買賣 D、出讓或劃撥

4.凡未（B）的工程項目，不得辦理招標手續和發放施工許可證，設計、施工單位不得承接該項目的設計、施工任務

A、審批 B、報建 C、立項 D、規劃

5.工程設計必須進行（C），取得足夠的地質、水文的基礎資料之后才能進行 A、工程報建 B、工程規劃

C、工程勘察 D、工程施工

6.未取得（B）的建設單位不得擅自組織施工 A、規劃許可證 B、施工許可證 C、建設用地規劃許可證 D、中標通知書

7.凡（A）的基本建設項目（工程）和技術改造項目，按批準的設計文件所規定的內容建成，符合驗收標準的必須組織驗收，辦理固定資產移交手續 A、新建、改建、擴建 B、土木工程 C、土木工程和道橋工程 D、以上都是

8.工程建設執業資格制度是指事先取得相應（C）的單位和個人，才容許其在法律所規定的范圍內從事建筑活動的制度

A、權利 B、工程 C、資質或資格 D、職稱

9.工程建設從業單位的資質等級的劃分現階段房地產開發企業、工程總承包企業、工程監理企業的資質等級分別為（A）級

A、4、3、3、B、4、3、3 C、2、3、4 D、4、4、3 10.工程建設從業單位提交規定的證明文件，向資質主管部門提出申請，經審查合格后，可獲得相應資質，并核發（B）

A、規劃許可證 B、資質等級證書 C、項目建議書 D、審批立項批準文件

11、某一工程項目的評標委員會人數為13人則其中技術、經濟、法律等方面的專家人數不得少于（B）人

A、8 B、9 C、10 D、7

12、國家對從事建設工程勘察、設計活動的企業及專業人員，實行（B）管理及執業資格制度

A、資格 B、資質 C、等級 D、準入

13、（A）是進行工程設計、編制設計文件的主要依據

A、工程建設標準 B、項目建議書 C、審批立項 D、可行性研究報告

14、我國建設項目的設計文件的審批實行（B）的原則

A、設計者審批 B、分級管理、分級審批 C、項目負責制 D、設計院審批

15、《建設工程質量管理條例》規定，未經（A）的施工圖設計文件，不得使用。A、審批 B、備案 C、制定 D、設計

16、建設單位在開工前（D），應到建設工程質量監督站辦理監督手續，提交勘察、設計資料等有關文件

A、4個月 B、3個月 C、2個月 D、1個月

17、工程完工后建設工程質量監督站在施工單位對工程驗收的基礎上對工程質量的等級進行（C）

A、評定 B、認可 C、核驗 D、審批

18、工程質量保修期對于屋面防水工程，有防水要求的衛生間、房間和外墻面的防滲漏的保修期限不得低于（C）年

A、3 B、4 C、5 D、6 19．按照我國《建筑法》的規定，施工現場安全由（A）負責。

A、施工單位 B、監理單位和施工單位共同 C、建設單位、監理單位和施工單位 D、建設單位或監理單位

20．按照《建設工程質量管理條例》，未經（A）簽字的建筑材料、建筑構配件和設備不得在工程上使用或者安裝，施工單位不得進行下一道工序的施工。

A、監理工程師 B、施工單位負責人 C、建設單位負責人 D、設計單位負責人

二、簡答題

1、法律責任的主要特征是什么？

答：第一，它是與違法行為相聯系的。沒有違法行為，就談不上法律責任。由于違法行為的性質和危害程度的不同，因而違法行為所應承擔的法律責任也不相同；

第二，它的內容是法律規范明確加以具體規定的。法律責任是一種強制性法律措施，必須由有立法權的機關根據職權依照法定程序制定的有關法律、行政法規、地方性法規、部委規章或者地方政府規章來加以明文規定，否則就不構成法律責任；

第三，它具有國家強制性。法律責任是以國家強制力為后盾的。所謂國家強制力，主要是指國家司法機關或者國家授權的行政機關采取強制措施強迫違法行為人承擔法律責任；

第四，它是由國家授權機關依法實施的。對違法行為追究法律責任，是國家權力的重要組成部分，必須由國家有權的機關，主要是指國家司法機關和有關的國家行政機關依法進行。

2、房地產權屬登記的功能有哪些？

答：1.權利確認功能，即確認房地產權利歸屬狀態；

2.權利公示功能，即昭示利益關系人與社會公眾，保障交易的安全； 3.管理功能，即實現國家的管理意向； 4.通過登記審查取締或處罰違法行為。

3、建設項目的環境影響報告書應當包含哪些內容? 答：1.建設項目概況； 2.建設項目周圍環境現狀；

3.建設項目對環境可能造成影響的分析、預測和評估； 4.建設項目環境保護措施及其技術、經濟論證； 5.建設項目對環境影響的經濟損益分析； 6.對建設項目實施環境監測的建議； 7.環境影響評價的結論。

4、建設單位申請領取施工許可證，應當具備哪些條件？ 答：

1、已經辦理該建筑工程用地批準手續；

2、在城市規劃區的建筑工程，已經取得建筑工程規劃許可證；

3、施工場地已經基本具備施工條件，需要拆遷的，其拆遷進度符合施工要求；

4、已經確定施工企業；

5、有滿足施工需要的施工圖紙及技術資料，施工圖設計文件已按規定進行審查；

6、有保證工程質量和安全的具體措施；

7、按照規定應該委托監理的工程已委托監理；

8、建設資金已經落實；

9、滿足法律、行政法規規定的其他條件。

5、依法必須進行勘察設計招標的工程項目，必須具備哪些條件？

答：

1、按照國家有關規定需要履行項目審批手續的，已履行審批手續，取得批準；

2、勘察設計所需資金已經落實；

3、所必需的勘察設計基礎資料已經收集完成；

4、法律法規規定的其他條件。

6、簡述合法行為應當具備的要件。答：

1、主體合法；

2、客體合法；

3、內容合法；

4、形式和程序合法。

7、建設單位申請領取施工許可證，應當具備哪些條件？ 答：

1、已經辦理該建筑工程用地批準手續；

2、在城市規劃區的建筑工程，已經取得建筑工程規劃許可證；

3、施工場地已經基本具備施工條件，需要拆遷的，其拆遷進度符合施工要求；

4、已經確定施工企業；

5、有滿足施工需要的施工圖紙及技術資料，施工圖設計文件已按規定進行審查；

6、有保證工程質量和安全的具體措施；

7、按照規定應該委托監理的工程已委托監理；

8、建設資金已經落實；

9、滿足法律、行政法規規定的其他條件。

8、施工組織設計包括哪些內容？

答：

1、工程任務情況和施工準備工作；

2、施工總方案、主要施工方法、工程施工進度計劃、主要單位工程綜合進度計劃和施工力量、機具及部署；

3、施工組織技術措施；

4、施工總平面布置圖；

5、總包、分包的分工范圍及交叉施工布置；

6、資源需要量及供應。

9、工程監理企業的資質變更，應提交哪些材料？ 答：

1、資質證書變更的申請報名；

2、企業法人營業執照副本原件；

3、工程監理企業資質證書正、副本原件。

10、仲裁的一般程序有哪些？ 答：1.申請和受理； 2.組成仲裁庭； 3.開庭和裁決； 4.執行。

11、施工圖的審查主要包括哪些內容？

答：

1、建筑物的穩定性、安全性審查，包括地基基礎和主體結構體系是否安全、可靠；

2、是否符合消防、節能、環保、抗震、衛生、人防等有關強制性標準、規范；

3、施工圖是否達到規定的深度要求；

4、是否損害公眾利益。

12、工程建設中，安全事故的等級是如何劃分的？

答：

1、特別重大事故，是指造成30人以上死亡，或者100人以上重傷，或者1億元以上直接經濟損失的事故；

2、重大事故，是指造成10人以上30人以下死亡，或者50人以上100人以下重傷，或者5000萬元以上1億元以下直接經濟損失的事故；

3、較大事故，是指造成3人以上10人以下死亡，或者10人以上50人以下重傷，或者1000萬元以上5000萬元以下直接經濟損失的事故；

4、一般事故，是指造成3人以下死亡，或者10人以下重傷，或者1000萬元以下直接經濟損失的事故。

注：本等級劃分所稱的“以上”包括本數，所稱的“以下”不包括本數。

13、竣工驗收的主要程序有哪些？

答：

1、施工單位提交竣工驗收申請報告。施工單位決定正式提請驗收后，應向監理單位送交驗收申請報告，監理工程師收到申請報告后，應參照工程合同的要求、驗收標準等進行仔細的審查。

2、監理工程師組織預驗收。總監理工程師應組織專業監理工程師，審查承包單位報送的竣工資料，并對工程質量進行竣工預驗收，編寫工程質量評估報告。監理工程師在預驗收中發現質量問題時，應及時書面通知或以備忘錄的形式告訴施工單位，并令其按有關的質量要求進行整改甚至返工。

3、建設單位組織竣工驗收。勘察、設計單位、監理單位、承包單位應參加建設單位組織的竣工驗收，并提供相關工程竣工資料。對驗收中提出的整改問題，項目監理機構應要求承包單位進行整改。工程質量符合要求的，由總監理工程師會同參加驗收的各方簽署竣工驗收報告。

14、工程設計的內容有哪些？

答：根據不同的建設項目，工程設計的內容可以有：

1、總體設計。總體設計一般由文字說明和圖紙兩部分組成；

2、初步設計。初步設計一般應包括有關文字說明和圖紙；

3、技術設計。技術設計的內容，由有關部門根據工程的特點和需要，自行制定；

4、施工圖設計。施工圖設計，應根據已獲批準的初步設計進行，施工圖通過審查后方可用于施工。

15、工程建設規劃的監督檢查應檢查哪些內容？ 答：

1、確立用地紅線邊界；

2、復驗灰線；

3、施工檢查；

4、竣工規劃驗收。

第三篇：人文素質修養作業201306

游陳家祠有感

陳家祠又名陳氏書院，為廣樂省陳氏的合族祠堂，后辟為廣東省民間藝術博物館，是廣東現存祠堂中最富有廣東特色的藝術建筑群。

陳家祠堂建于光緒十六年----二十年間（1890-1894），由黎巨林設計，是從前姓陳的廣州人用以供奉祖先的廟寺。其整個建筑巧奪天工，主要以其“三雕、三塑、一鑄鐵”而著稱，號稱“百粵冠祠”。陳氏書院除了用來供奉陳氏始祖，還專門為廣東各縣陳姓子弟赴省城讀書應考，訴訟，議事等事務提供臨時居所。

攜伴相游陳家祠一直是我的愿望，今日終于一睹其真面目，卻有種說不出的遺憾......（一）雕刻精致的墻壁和屋檐

陳家祠最令我印象深刻的就是那雕刻非常精致的墻和屋檐，窄窄的一面墻和高高的屋檐卻雕刻了如此多的人物故事，除了在那里不停的喊“好強”之外，也不知用什么言語來表達自己感嘆的心情。

（二）屏風

令人感嘆的巨幅屏風！站在旁邊的我顯得如此的渺小~如此巨的屏風，居然每一個屏風上都雕有令人稱奇的民間故事，足見生活在這里的人都是溫文爾雅之士！

（三）n多的老外

每次聽從陳家祠回來的同學說的最多的一句就是“好多的老外阿`”今天的我也見識了不少，而且看到幾個韓國的富婆，穿金戴銀，還帶著那副大大厚厚的墨鏡~還真有點二三十年代舊上海的風格。由于說的都是生活上比較平常的用語，所以大致上都能聽得懂~爽阿！

（四）家族譜稱陳氏是舜帝后裔，孰真孰假？

在祠內有供奉祖先的神翕，而且在上面的介紹居然說陳氏是舜帝后裔？？？？？這點真的不太能令人相信，令我好是驚訝了很久。

（五）扶手上超級可愛的獅子

扶手上的石雕小獅子居然十分的可愛！神態可酣呢！不自然的就有親近它的感覺。

人文素質的重要性

素質是個大題目，不是一兩件小事可以講清楚的，當我們面對現實、聯系實際時，這是個比較沉重的話題；提高人文素養是項非常艱巨的任務，是個任重道遠的問題，在此我們僅從學術的角度、從學院派的角度，聯系實際提供一些思路，分四大方面：

第一，要講人文素質，就要對有關概念進行解讀，解釋學院派的一般的規則，也就是說人文素質主要有哪些指標，人文主義在我們國家應該是與什么對應的東西。第二，就大學生目前的人文素質狀況做一些歸納。第三，如果大學生人文素質存在嚴重缺失，甚至出現危機的話，主要原因在哪里？只有找到原因才能找到前進的方向。第四，根據前面的情況、表現原因探討對策，或者說提一些建議。

首先講人文素質

有些企業、商人比較喜歡用“人文”這個詞，把企業文化改為“人文為本”，但什么叫人文？它實質性的含義是什么？迄今為止還沒有答案，也很難有唯一的答案。

我們談人文，離不開人文主義。“人文主義”絕對不是中國的概念，盡管《周易》里面有“人文”兩字，“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下，”但這個“人文”是相對“天文”而言的。而西方的“人文”是相對神學、神文而言的，是針對中世紀的宗教等級制、文化專制而言的，是在自由理念基礎之上對人權的一種張揚，一種歌頌，一種呼喚，是留傳后世的一份精神遺產。

如果往前推一點，可以追溯到14世紀意大利人文學者彼特拉克提出的有關理念，再往前一點，13世紀的法哲學家們提出對人文主義的批判，呼喚對法對于人類價值的張揚。再往前可以追溯到古羅馬的政治家、演說家西塞羅提出的人文教育大綱。再往前，可以追溯到公元前5世紀，古希臘有一群智者——類似于家庭教師這種職業，在對貴族子弟進行教育時分了幾個層面。第一個層面類似于今天的體育、戲劇、詩歌、音樂，第二個層面包括數學、邏輯學、文學，再往上一點是哲學、歷史學。

我們今天談人文、人文學科，基本上是接受美國的學科分類。美國的大學科分三種：自然科學、社會科學、人文學科。在西方國家的大學，哪怕是中小學中，人文教育都占有非常重要的地位和比重。我看過一個資料，哪怕是斯坦佛大學、普林斯頓大學、麻省理工學院這樣以理工科見長的學校，它們進行文史研究的師資力量都是非常厲害的。有一次我在政法大學教學研討會上提出，我們要向別人學習是有難度的，師資方面就有難度，意念、見解方面就有難度。

具體到中國，并不是說我們沒有自身的人文理念，吟詩作畫，甚至與世無爭、難得糊涂，也都可以歸納到與人文有關的內容里。但是歸來歸去離不開一個前提、一個重要障礙，那就是君主專政，是三綱五常派生出來的一些東西。所以人文的空間是有限的。盡管我們也有過魏晉南北朝的野史，有過許多詩人的豪情奔放，有過學術藝術的輝煌，但都是有條件有限制的，無法跟古希臘、跟其他的時代比。

可能有同學會提出疑問，我們不是有民本主義嗎？有人甚至覺得民本主義跟民主主義只有一步之遙。“民本”，以民為本，那是不是以人為本？我始終對民本主義的估計不樂觀。為什么呢？如果我們稍作比較，像孟子一樣的思想家和唐太宗一樣的政治家來討論民本的話，他們對民和君、江山之間的排位是不一樣的。盡管李世民也經常提起“水能載舟亦能覆舟”之類的話，強調水的重要性，甚至危害性，但如果由此提出民本主義，將會達到一個陷阱，就是避開了根本。“水”和“舟”之間的關系，在歷代帝王、統治者看來，“民”也只是一種統治對象；君本，李家的天下才是根本。如果我的想法能夠成立的話，我們就高興不起來了，更不用說朱熹他們。很多問題都值得我們討論，當然我們的研究思路要系統地清理，這不是一天兩天的事情。

近代以后，我們的“人文”面臨的是前所未有之強敵，受到了挑戰，并不是說我們的人文沒有自己的東西，我只是在講差異時把根本的東西抖出來。請同學們不要誤解，這并不是崇洋媚外，我也是一個愛國者。到近代以后，經過辛亥革命以后的五四新文化運動，我們的人文層面有一種“換血”的任務，只是換得怎么樣我們還得拭目以待。辛亥革命把帝王制推翻以后，中國人的腦袋就不是為磕頭而準備著，是為思考問題而準備著。新文化運動所倡導的“人權”和“科學”兩大口號，后來變成“民主”和“科學”兩大口號，在我看來，提“人權”比提“民主”更具體。“民主”作為一種制度層面的東西，很容易虛化一些本質性的東西、人的價值層面的東西，甚至在講“國權”的時候取代、虛構了“人權”，這是值得我們注意和警惕的。

今天，我們回過頭來站在現代化建設二十年的基礎上談談我們的人文素質，從幾個方面去考慮。首先，回到人文主義的本質內容，回到文藝復興時期的核心概念。人文主義首先是一種思想態度，它把人、人的價值放在高于一切的首位，在這個前提下才談別的。我們談人文素質，是不是可以再次強調人和人的價值，在此具有首要意義的前提下張揚個性，追求平等自由的理念，既追求合法的豐富的物質享受，又追求寧靜的高雅的藝術享受，以平和自信的態度對待人生，走完自己的幾十年？

再具體一點，可能容易體現在四個方面的態度上。一，怎么樣正確對待自己，二，怎么樣正確對待他人，三，怎么樣正確對待群體、社會，四，怎么樣正確對待我們的兄弟、伙伴、我們所生存的環境、自然。

怎么樣對待自己，就是怎么認識自己。這是非常有難度的。古希臘有一句銘文：怎么認識你自己。怎樣對待自己，分清自己的優點和不足，怎么樣去揚長避短，這是一門很高深的學問。談人文素養必須首先思考這個問題，怎樣對待別人，有沒有一定的寬容之心，是不是適當尊重別人的習慣、別人的思想、別人的價值，是不是動不動就生氣、老想著要改造別人。不同地區學生的生活習慣、語言都很不一樣。南方和北方差別很大，哪怕是同一個省的也有很大差別。哪怕是同一種語言的表達，在一個地方聽起來很平常，在另一個地方聽起來就很容易令人生氣。我在浙大時經常對博士生、碩士生強調，杭州人和溫州人的差別可能就大于法國人和德國人的差別。

怎樣對待社會、對待我們一起擁有的東西？我們是不是有一種責任？能不能追隨康德的理念？我躺在床上，想著生活是多么的甜美，突然醒來的時候，發現生活就是責任和義務。

怎么樣對待自然，這是我們最近幾年環保所關注的話題。自然科學強調怎么樣利用自然，毛澤東時代強調怎樣改造自然，也是利用自然，只是語氣強化；如果從人文角度講，可能強調的是怎么樣跟自然交朋友，怎么樣利用它，是不是還要考慮回報它，否則它會生氣的。大自然的力量我們不能太低估了，我們對很多未知世界的認識都跟它有關。人類有三大謎，是人類共同的困惑，一個是生命的起源，一個是大腦的起源，還有一個是宇宙的起源，這些話題都跟自然有關。人類應該在大自然面前謙虛起來，這是一份艱巨的任務，因為我們已經習慣了去戰勝它，在戰勝的過程中享受，特別是中國。

再具體一點，人文素養是幾個方面的細化，可以作為一個參照：一，有沒有愛心，二，有沒有責任心，三，有沒有自信心，四，有沒有堅強的意志，五，有沒有高雅的意境。我把這五個方面用“三心二意”概括，當然這個“三心二意”是褒義的。

當代大學生人文素質狀況

是不是說有了這個“三心二意”，我們的人文素養就不用擔心了呢？根據我的“三心二意”的說法，回過頭來看我們大學生在人文素養、道德層面的情況，我感覺存在幾個方面的缺陷：第一，在知識層面，可以說人文知識是貧血的，不夠的；第二，在價值層面，即對人生、生命的認識層面，是殘缺的；第三，情感是比較淡漠的；第四，有責任虛無的傾向，而且還在夸張、擴大；第五，行為舉止是不規范的。

講人文知識的層面，我們同學心里都有數。中小學學了那么多東西，走了那么長的路，高考不考什么我就不學什么，不考做人我就不學做人。像唐詩宋詞，哪怕是蘇東坡的杰作，在高考的指揮棒下，被我們的語文教師一句一句、一字一字肢解，留下沒有生命的要點，我們只背要點，然后走上大學。這是值得我們注意的。文史知識層面還包括藝術修養、宗教。我們國家把宗教作為統戰對象了，盡管我們提倡宗教自由，實際宗教也不太自由。法律規定四項基本原則，還能宗教自由嗎？

在價值層面，當代大學生缺乏基本的是非觀念、完整的價值體系。看這個問題用這個標準，看那個問題用那個標準，其實這也是全國人民的普遍性毛病。也許你也會發現自己的判斷帶有功利色彩，以自己的利益為準則，不像古希臘人追求的公正、正義、公平。法官代表正義，在古希臘就有這個基本理念；但移到我們中國來，雖然也有公正，但往往帶有一種恩賜，而不是平等。這就是文化差異。像“民主”這個詞，在我們的古書《尚書》中就有，但《尚書》中的“民主”是個偏正結構，“民”是“主”的定語，人民的主人才叫民主。在價值層面，有基本的是非觀念，能為正義和公平而奮斗，把自己的前途與國家的前途聯系起來，應該成為每個正直的大學生的基本理念。我常對學法學的同學講，等你們開始從事法律事業的時候再去改造，就來不及了，所以必須在你們離校之前，對你們的思想進行改造,將“頭頂公平、肩挑正義”的理念與你們的職業聯系起來,只有這樣才能對得住那套制服,因為你們的服裝是用國徽來裝點，應該相當負責。

在情感層面，由于種種原因，我們的同學確實比較冷漠。不管是同學之間還是師生之間，表面上好像很客氣、相敬如賓，實際上往往是動口不動心的比較多一些。有那么一部分同學，很難像以前的學生那樣，看到一本好書，或者一篇好的文章，很容易激動，甚至奔走相告，就是買蠟燭也要這個晚上把它看完，要不就睡不了覺。我上大學的時候，晚上熄燈了，同學們還在討論一些問題，有些同學急得不行了，就把被子掀開，坐起來爭論，或者跑到街上去爭論。如果現在還有這樣的人，我推測同學們的反應：那人是瘋子，比尼采還瘋。由于高考，由于各種因素，激情磨滅了，麻木了，這是很遺憾的事情。激情抹去的同時也把想象空間給擠壓了，創造性的思維也很難說了。好像每天都是公事公辦，打發二十四小時，上五六節課，發發短信，或者到街上蹓跶一下，或者找老鄉拍幾張照片，回來吃頓飯，晚上到哪里去上上網、聊聊天、唱唱歌，再閉上眼睛走向另一個世界。這個老節目就這么過，很難有激情，連談戀愛都很難有激情，這是非常可惜的，年輕時代正是激情澎湃的時代。

從責任層面講，現在有些同學非常有個性，都沒想過自己和集體有什么關系，反正我是交了錢來讀書的，我應該這么樣。他們就沒想到，我來到這個學校，它為我提供什么，我應該為它承擔什么，走向街頭，走向社會，能不能有一種意識：我是長沙民政學院的代表，我的一舉一動都應該為我的母校負責。這樣的畢業生已經不多了。

大學一個最根本的任務，就是使人成其為人。除了專業素養上要有革命性的變化，同時在做人方面要有進步。盡管自學也可以成才，但更多的人才是從大學的搖籃里走過來的；盡管大學四年不可能培養一個現成的政治活動家或者現成的思想家、現成的學者，但是未來的成長道路，知識結構、思維方式、創新能力，所能騰飛的程度，未來的創新、創業，乘風破浪幾十年的生涯，在很大的程度上就取決于在大學校園里這四年、七年的思想境界。不信的話可以去周圍比一比，問問學長、老師。

做人其實比做事更重要，為什么呢？因為做人完全可以做好一點，做事、做學問有時候要受條件限制，紹興文理學院做學術研究可能比一些重點院校稍微差一點，要克服它，要通過和老師的合作來尋找突破，可能有一定的難度；另外，做事、做學問不會給別人帶來什么傷害，做人做得不好很容易帶來傷害，會讓人家不高興，會影響別人的情緒，影響別人的生活質量，甚至侵犯別人的權利。從家長的層面而言，假如我們有個善良的父母，善解人意、勤懇持家，哪怕沒有文化，哪怕不識幾個字，依我看人文素質也差不到哪里去。很多家長本身開口就是粗話，講的想的就是發財、吃喝，要不就打子女，這樣的家長還不少；尤其經過歷史政治運動，家長教育孩子“不要太老實，不要吃虧，不要講真話”，“人家要打你的話，你也不要太軟弱，即使打不贏也要咬一口，”這樣的話，人文素質就要靠老師后天培養了。

另外，我們的思想教育有點虛浮。講得那么多，實際上有點空。我們國家投入了很大精力在思想教育上，但得到的效果卻總令人樂觀不起來。我剛到浙大時，一個學生畢業，他是個優秀的學生干部，而且在留美學生名單中排在前頭。他的自薦信里講了很多關于堅持黨的領導，擁護黨的綱領，參加黨校活動、黨的知識競賽，加入中國共產黨，還有擔任學生干部等。這些當然是好的，肯定沒錯。但是，如果我是企業老板來招聘員工，我覺得這個同學令我不放心，我需要了解的一些指標你沒有提到。你為人怎么樣？有沒有是非觀念？有沒有正義感？是不是與人為善？有沒有同情心、愛心？有沒有團隊精神？是斤斤計較還是任勞任怨？這些更重要，更具體化。當然我不是說前邊那些不重要，那些當然是好的，但不能說明你具體的、個性的、有價值的東西，不能說明更多的問題。

我們平時在思想政治層面上的教育還缺乏一些具體的東西。我們搞了很多建設，包括愛國主義教育基地，實際效果怎么樣呢？小孩子、少先隊員們紅領巾戴得整整齊齊地去參觀，結果只不過是為了寫一篇文章或者搞一次團隊活動、評先進集體。

我們應當反省我們的教育方式，應當把人文素養教育納入教育體系中來，而且要從小開始。應試教育所帶來的災難已經很嚴重了：從小學習數理化、外語、計算機，主要是為了賺錢，出國可以盡量不回來——父母親讓盡量不要回來。我們國家喊愛國主義喊得很兇，實際上我們并不比別人更愛國，我們并不比美國人、德國人、日本人更愛國，問題在哪里？值得思考。別人還在嘲笑我們：今天的清華大學還是“留美預備學校”，到美國去就盡量不回來了。但近代有些不是這樣，那些院士，有多少人整齊地回來了，是國家財富啊。

同學們不要瞧不起人文學科，我舉個哈佛大學學生的例子。這個學生非常優秀，優秀到理科成績幾乎是滿分，被麻省理工學院錄取。他很有音樂天賦，小提琴演奏技術可以直接進入紐約交響樂團，所以同時被朱麗亞音樂學院錄取。朱麗亞音樂學院是美國最好的音樂學院，我們中央音樂學院哪個老師如果在那里進修半年一年，都會吹牛“我在那里進修過”。但是兩個學校這個學生都沒去，他偏偏選擇了哈佛大學神學院，跟虛無的神去對話，尼采都說上帝死了，他偏偏還要找回上帝。神學老師是理解的，人文學科的老師是理解的，其他專業的老師，特別是麻省理工學院的老師不太理解：那樣的學生去學那樣的專業干什么呢？很多記者采訪這個學生，這個學生就說了一句話，一句很實在的話：“我還很年輕，我的智商也不會跑掉的，要賺錢多的是機會。我現在還沒搞清楚我和神是什么關系，我生命的意義和價值到底在哪里，我怎么樣實現我的超越，這個問題不搞清楚，我一天到晚睡不好覺，所以我到哈佛大學神學院去。”同學們不要以為這是笨蛋，大智若愚啊。

但也可以找到一些因素，就是：技術主義攻擊理性，包括后現代主義對人類空間的擠壓甚至價值體系的解構所帶來的災難。我們國家還比較窮，科學技術還比較落后，社會生產力水平還比較低，我們還是第三世界，吹不起牛皮，所以我們國家現在主流倡導的就是科教興國。如果從文字層面看，“科教”，我覺得教育應該放在科學前面。看我們國家那些大學，許多重點大學都是理工科為主。當然紹興文理學院不錯，費君清書記是古典文學的專家，王建華校長是語言學的專家，所以你們要辦人文講壇是小菜一碟。

我們國家有一個普遍性的通例：技術主義攻擊理性。大學都變成什么樣了？這個工程那個工程，我們都變成泥瓦匠了。怎么能這樣呢？各種檢查，各種形式主義，還有什么時間去談人文呢？這都是災難性的，包括后現代主義在價值意義世界的解構也是災難性的，什么都不信，什么都可以解構。

我們應該怎么做？

針對這些現狀，這些存在著的因素，我們應當怎么做？體制的東西是暫時無法改變的，但是這些問題應當引起高度注意。人文素養的缺失侵犯我們對人生幸福的體驗和創造，值得我們高度注意。

作為老師應當盡可能提高自己的人文素養，才有資格去引導學生。其實老師也是做得很不夠的，老師也是從這個時代、這種體制過來的。在這里我作幾點說明，人文素養的缺失不僅僅出現在大學生層面，它是一種普遍的流行病，包括教師群體，包括黨政干部群體。普遍的流行病需要引起注意，作為教師，要通過一些渠道來補課，包括補充人文知識。

同學們要注意的就是，不要以為有了人文知識就必然會有人文素養。如果搞知識搶答，大學同學個個都是高手，考八九十分不成問題，實際上還是那種動口不動心的類型。有人文知識未必就等于有人文素養，知識怎么樣轉化成素養，還要有一個轉化的過程。

首先要認同，要化為自己的行動，一定的思想或者理念——idea會影響行為，行為會影響習慣，習慣決定性格，性格在較大程度上就決定了命運。思想—行為—習慣—性格—命運，這是一條剪不斷的因果鏈。

另外，提高人文素養不僅僅是彈幾首曲子、背幾句唐詩、來個搶答賽。我們這種考試、考級都是非常畸形的，很多家長都是為了小孩搞個鋼琴八級、十級，以后考重點中學可以加分，說來說去還是分數，還是考試機器。就算孩子們彈鋼琴都能考出八級十級來，我也不相信中國能變成維也納。

作為學生做不了別的，要改造體制也不容易。等到改造好了，我們也老了，來不及了。從現在開始我們要適當地補課。首先要對自身有所反省、思考：我們缺什么，為什么缺，然后尋找方向。有時間的話適當多讀一點人文知識方面的書籍，如果是古文書籍繁體字不好認，可以看那些簡短的，如《三字經》，里面有些做人的基本道理；或者是一些你比較感興趣的、人文學科的高手寫出來的文章，又有思想又通俗易懂。實在沒有時間的話，可以找一些諸如蘇東坡等的文章、詩作，從頭找出來看看。以前是為了考試，讀得沒有一點味道；現在不是為了考試，是為了武裝自己，讀出來的感覺是不太一樣的。以前是考試機器，是學習的奴隸；現在是學習的主人了，可以刻苦讀書，好好利用自習時間。

我在這里插一句話，什么叫刻苦讀書？我在政法大學和同學對話的時候提出來：如果別人睡5個小時、8個小時，你睡三四個小時，把其他精力用到讀書上，那才叫刻苦；如果上午上兩節課，下午上兩節課，晚上上三節課，這不叫刻苦。你的父母每天上8小時的班，回來還有多少家務要干？如果是農村的孩子，還要輔導弟弟妹妹。

也許我是書呆子，不理解國情，我是這樣理解的：同學們讀書，可能要為一生作準備，而不僅僅是準備四年以后做什么，這是不夠的，盡管那是很實際的。要找一份工作，其實也不難，怕什么，中國這么大，那么多需求缺口，國家還有宏觀調控，大不了到深圳找工、當打工仔去創造明天。同學們有一種心態，討厭大鍋飯，一旦大鍋飯打破，要自己去找工作，又害怕、討厭，又喜歡大鍋飯，要分配。既然有機會，你只要準備好，急什么！尤其是大學期間，四年之內準備的程度怎么樣，哪怕是四年以后不能見分曉，十年、二十年以后會見分曉的。我們都是過來人，有經驗。大學四年畢業以后，一個既會讀書又愿意讀書的學生和一個會讀書但不讀書的學生，或者愿意讀書但不會讀書的學生，或者既不會讀書又不愿意讀書的學生相比，那是什么差別啊？就是一個合格的大學教師和一個不合格的學生之間的差別。不信的話四年以后見分曉，到時候再對照我講的話。

同學們一定要珍惜時間，不要以為專業功課真忙、真緊張，來不及看人文學科或者其他的書。境界的培養不是一天兩天的事，等到以后真正形成成熟的價值觀時，再要改造它，談何容易！已經來不及了，也沒有那么多精力了。二十來歲是黃金難買的重要時光，千萬要珍惜。我們來到這個世界不容易，而且人都要死亡的，在死亡之前怎么樣走過，我們要好好琢磨。

實在不行的話，可以看一些近代的通俗的書，讀一些梁啟超的文章，如果認為梁啟超的還不通俗的話，我也沒辦法了。甚至可以看林則徐、曾國藩、左宗棠他們的奏章，他們朋友之間的書信，特別是曾國藩對子女的教導，里面有人文方面的教導。我們經常把一些歷史人物妖魔化了，劊子手、漢奸什么的，實際上我們要找到真憑實據的，他賣什么國了？像曾國藩，他當然是劊子手，但那是政治的較量，都是殘酷的。洪秀全也不是省油的燈，他的腐敗比清朝還有過之而無不及，洪秀全還沒有離開廣西、打出廣西的時候，已經有十五個老婆了，到南京以后他有了新的老婆，能夠讓他孩子叫母后的就有八十八個。這是干什么呀。很多同學不了解歷史真相就盲目歌頌這樣的農民起義領袖。物質不滅定律提醒我們：資源本身是有限的，在社會生產力水平還很低下的情況下，一方的腐敗墮落必然以剝奪另一方為代價。

就人文素養方面來講，曾國藩做人是很不錯的，他不是騙人的——他為什么要騙兒子啊。他給兒子提出一段話，我們今天可以好好琢磨、學習一下。他說人生有三個因素、或者說是三個字很重要，第一個是要有“志”，志氣的志；第二個要有“識”，見識的識；第三個要有“恒”，持之以恒的恒。他說有志就不會甘為下流，有識就會知道學無止境，有恒世間必無不成之事，只要堅持下去就會成功。

我們不妨琢磨一下他們的書信，一些重要人物的傳記，像梁啟超、胡適、戴高樂將軍、薩特的傳記。當然最好請老師指導一下，因為現在傳記太多了太濫了。首先要看是什么人的傳記，另外是誰寫的傳記，兩者結合一下。每個人生是一道豐碑，是無法超越的，像戴高樂將軍在法蘭西民族的形象比毛澤東在我們心中的形象還要高大，不信的話到法國去看看、去感受。像薩特，我覺得他的人格是很偉大的，盡管他也有缺點。他有一句名言讓我感到震撼，他謝絕一切來源廣泛的榮譽，包括諾貝爾獎，他都沒興趣。做人做到這個份上，就是哲學之本原，就是愛之智慧。

此外，同學們在人生道路上或者大學期間，在人文素養的訓練、熏陶過程中，要適當地學會或花一定的精力，多交幾個朋友。朋友是財富。無論社會怎么競爭，成本的付出和得到的回報應該是雙贏。這方面我們，特別是獨生子女要注意。人文素養的缺失，其實獨生子女是個很重要的因素。

還有，不管社會怎么物欲橫流、拜金主義，要適當地保持一顆童心。兒童是最好的哲學家。盡管短期內會受到傷害或者挫折，但是保持一顆童心，創造力、生命力、幸福的追求和體驗都會跟別人不太一樣。從效益本身來講，短期內的匱乏或吃虧未必能取代永恒價值的實現。

人文素養 百科名片

人文素養理解“人文素養”，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。“人文”，在這里當為確定的“人文科學”（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。我看所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質”。目錄

人文素養的重要性

人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標，對抗所有屈人心身的任何神圣。

理解“人文素養”，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。“人文”，在這里當為確定的“人文科學”（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學、音樂等）；而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。我看所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質”。

人文素養

現實中，我們可以大致上把“人文精神”與“人文素養”等同使用。因為，如同具有“達標”的自然科學能力卻不見得具備“達標”的“科學精神”一樣，具有“達標”的人文科學的知識及處理人文活動的能力，也不見得同時具備“達標”的人文精神。人文精神才是人文素養的根本特征。舉個例子：在歷次政治運動中，許多受到主流社會迫害的中上層人士，都不同程度地受到過來自下層社會群眾的同情和關照，這讓“走資派”、“反動學術權威”等被專政人士曾大發感激、感慨之情。而那些對落魄者不歧視不加害的“草民”，雖然缺乏人文科學素養，甚至不具備接收革命教育的起碼的文化素養，但他們在那個把人文當垃圾的社會環境中，卻是真正具有人文精神的精英分子。

個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果；社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的結果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。文明、進步的“發展”，不可以和人文精神相違背、相脫離。否則，科學技術的發展，經濟總量的發展，軍事力量的發展，社團組織的發展??都會成為壓制、殘害甚至毀滅人類的野蠻力量，并且，這些東西發展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和災難就越大。

不同場合社會人文素養 社會在“持續”，生活在“繼續”，在這個過程中，“如果人文素養含量”被批量式“剔除”，或持續降低，那就和真正的發展毫無關聯。如果將此持續和繼續狀態稱之為“發展”，就需要為此定性：退步的“發展”，反動的“發展”，危險而恥辱的“發展”，朝著地獄方向的“進步”。

我予以好評的《人文素養與發展》這一作文題的提示語中，有這樣的話：“缺乏人文素養，失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展。”這話也是人文素養欠缺的表現，應提出批評。這話錯在哪里呢？這里不存在什么“制約發展”的問題，它和“發展”根本無關。“缺乏人文素養，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大災難。失落人文精神

失落人文精神的“發展”，叫“發癲”,“發癲”硬是不講道理。我們社會的宣傳，把“發展”神化了，以至于讓許多人覺得，和“人文素養”脫鉤的“發展”也還是發展，或者，對這“發展”的不滿意之處，僅僅在于它是“有缺陷的發展”、“不盡人意的發展”。這種普遍的社會意識，又是一個失落人文精神的例證。

第四篇：華南理工大學網絡教育稅法作業

一、選擇題

1.下列各項中，表述正確的是（B）。

A.稅目是區分不同稅種的主要標志

B.稅率是衡量稅負輕重的重要標志 C.納稅人就是履行納稅義務的法人和自然人 D.征稅對象就是稅收法律關系中征納雙方權利義務所指的物品

某商業企業（一般納稅人）為甲公司代銷貨物，按零售價以5%收取手續費5000元，尚未收到甲公司開來的增值稅專用發票，該商業企業代銷業務增值稅銷項稅額是(C)元。

A.250

B.850

C.14529.91

D.100000

按照現行規定，下列各項中必須被認定為小規模納稅人的是（C）。

A.年不含稅銷售額在110萬元以上的從事貨物生產的納稅人

B.年不含稅銷售額200萬元以上的從事貨物批發的納稅人

C.年不含稅銷售額為150萬元以下，會計核算制度健全的從事貨物零售的納稅人

D.年不含稅銷售額為90萬元以下，會計核算制度健全的從事貨物生產的納稅人

某新華書店批發圖書一批，每冊標價20元，共計1000冊，由于購買方購買數量多，按七折優惠價格成交，并將折扣部分與銷售額同開在一張發票上。10日內付款2%折扣，購買方如期付款。則計稅銷售額是（A)元。

A.12389.38

B.14000

C.19600

D.20000

某鋼琴廠為增值稅一般納稅人，本月采取“還本銷售”方式銷售鋼琴，開了普通發票20張，共收取了貨款25萬元。企業扣除還本準備金后按規定23萬元作為銷售處理，則增值稅計稅銷售額為（C）萬元。

A.25

B.23

C.21.37

D.19.66

某酒廠為一般納稅人。本月向一小規模納稅人銷售白酒，并開具普通發票上注明金額93600元；同時收取單獨核算的包裝物押金2000元（尚未逾期），此業務酒廠應確認的銷項稅額為(A)元。

A.13890.6

B.15912

C.15572

D.15946

某企業為增值稅一般納稅人，5月生產加工一批新產品450件，每件成本價380元（無同類產品市場價格），全部售給本企業職工，取得不含稅銷售額171000元。其銷項稅額應是(B)元。

A.29070

B.31977

C.26163

D.28900 B

某卷煙廠2006年6月收購煙葉生產卷煙，收購憑證上注明價款50萬元，并向煙葉生產者支付了價外補貼。該卷煙廠6月份收購煙葉可抵扣的進項稅額為（C）萬元。

A.6.5

B.7.15

C.8.58

D.8.86

下列項目所包含的進項稅額，不得從銷項稅額中抵扣的是（D）。

A.生產過程中出現的報廢產品

B.用于返修產品修理的易損零配件

C.生產企業用于經營管理的辦公用品

D.校辦企業生產本校教具的外購材料

下列行為中，涉及的進項稅額不得從銷項稅額中抵扣的是（A）。

A.將外購的貨物用于本單位集體福利

B.將外購的貨物分配給股東和投資者 C.將外購的貨物無償贈送給其他個人

D.將外購的貨物作為投資提供給其他單位

某制藥廠（增值稅一般納稅人）3月份銷售抗生素藥品取得含稅收入117萬元，銷售免稅藥品50萬元，當月購入生產用原材料一批，取得增值稅專用發票上注明稅款6.8萬元，抗生素藥品與免稅藥品無法劃分耗料情況，則該制藥廠當月應納增值稅為（B）萬元。

A.14.73

B.12.47

C.10.20

D.17.86

某商業零售企業為增值稅小規模納稅人，2004年12月購進貨物（商品）取得普通發票，共計支付金額120000元；經主管稅務機關核準購進稅控收款機一臺取得普通發票，支付金額5850元；本月內銷售貨物取得零售收入共計158080元。該企業12月份應繳納的增值稅為（A）元。

A.5230

B.6080

C.8098

D.8948

下列各項中，屬于增值稅混合銷售行為的是（C）。

A.建材商店在銷售建材的同時又為其他客戶提供裝飾服務 B.汽車制造公司在生產銷售汽車的同時又為客戶提供修理服務 C.塑鋼門窗銷售商店在銷售產品的同時又為客戶提供安裝服務

D.電信局為客戶提供電話安裝服務的同時又銷售所安裝的電話機

某進出口公司當月進口辦公設備500臺，每臺進口完稅價格1萬元，委托運輸公司將進口辦公用品從海關運回本單位，支付運輸公司運輸費用9萬元，取得了運輸公司開具的貨運發票。當月以每臺1.8萬元的含稅價格售出400臺，本公司自用20臺，為全國運動會捐贈2臺。另支付銷貨運輸費1.3萬元（有運輸發票）。該企業當月應納增值稅是(C)萬元。（假設進口關稅稅率為15%。）A.9.3

B.9.65

C.10.61

D.12.34

下列出口貨物，符合增值稅免稅并退稅政策的是（B）。

A.加工企業對來料加工后又復出口的貨物 B.對外承包工程公司運出境外用于境外承包項目的貨物 C.屬于小規模納稅人的生產性企業自營出口的自產貨物 D.外貿企業從小規模納稅人購進并持有普通發票的出口貨物

根據現行消費稅政策，下列各項中不屬于應稅消費品的是（C）。

A.高爾夫球及球具

B.實木地板

C.護膚護發品

D.一次性木筷

一位客戶向某汽車制造廠（增值稅一般納稅人）訂購自用汽車一輛，支付貨款（含稅）250800元，另付設計、改裝費30000元。該輛汽車計征消費稅的銷售額為（B）元。

A.214359

B.240000

C.250800

D.280800

某啤酒廠銷售A型啤酒20噸給副食品公司，開具稅控專用發票收取價款58000元，收取包裝物押金3000元；銷售B型啤酒10噸給賓館，開具普通發票取得收取32760元，收取包裝物押金150元。該啤酒廠應繳納的消費稅是（C）。

A.5000元

B.6600元

C.7200元

D.7500元

19.某酒廠2006年12月銷售糧食白酒12000斤，售價為5元/斤，隨同銷售的包裝物價格6200元；本月銷售禮品盒6000套，售價為300元/套，每套包括糧食白酒2斤、單價80元，干紅酒2斤、單價70元。該企業12月應納消費稅（C）元。（題中的價格均為不含稅價格）

A.199240

B.379240

C.391240

D.484550

甲企業為增值稅一般納稅人，4月接受某煙廠委托加工煙絲，甲企業自行提供煙葉的成本為35000元，代墊輔助材料2000元（不含稅），發生加工支出4000元（不含稅）；甲企業當月允許抵扣的進項稅額為340元。煙絲的成本利潤率為5%。甲企業應納消費稅是（B）元

A.12367

B.18450

C.21035

D.22000

下列各項中，符合消費稅法有關應按當期生產領用數量計算準予扣除外購的應稅消費品已納消費稅稅款規定的是（B）。

A.外購已稅白酒生產的藥酒 B.外購已稅化妝品生產的化妝品

C.外購已稅白酒生產的巧克力 D.外購已稅珠寶玉石生產的金銀鑲嵌首飾

某煙廠4月外購煙絲，取得增值稅專用發票上注明稅款為8.5萬元，本月生產領用80%，期初尚有庫存的外購煙絲2萬元，期末庫存煙絲12萬元，該企業本月應納消費稅中可扣除的消費稅是（C）萬元。A.6.8

B.9.6

C.12

D.40

某小轎車生產企業為增值稅一般納稅人，2006年6月生產并銷售小轎車300輛，每輛含稅銷售價格17.55萬元，適用消費稅稅率9%，經審查該企業生產的小轎車已達到減征消費稅的國家標準。該企業6月份應繳納消費稅（B）萬元。

A.243

B.283.5

C.364.5

D.405

下列各項中，符合消費稅納稅義務發生時間規定的有（B）。

A.進口的為取得進口貨物當天

B.自產自用的是移送當天

C.委托加工是支付加工費的當天

D.預收貨款是收貨款的當天

下列各項金融保險業務的營業稅計稅依據，表述正確的是（C）。

A.一般貸款業務的計稅依據為利差收入

B.轉讓股票的計稅依據為賣出股票的全部收入

C.金融中間業務的計稅依據為傭金的全部收入 D.融資租賃的計稅依據為向承租者收取的全部價款

二、計算題

1.李某是某大學教授，2009年12月份取得如下所得：（1）取得當月工資3200元，其中包括獨生子女補貼100元，差旅費津貼200元。（2）取得全年一次性獎金9600元。（3）從本年7月份開始為東方紅公司針對某一項目舉行專題講座，每星期日講一次，每次講課費3000元，12月份共講課4次。（4）從A上市公司取得股息50000元，從B有限責任公司（非上市公司）取得紅利15000元。（5）當月取得銀行儲蓄存款利息4300元。（6）轉讓持有的國債，取得轉讓收入12000元，已知該國債購入價格為9000元，轉讓時發生費用80元。（7）與甲合著一部專業著作，雙方共取得稿酬120000元，李某取得其中的60%，并從中拿出8000元通過民政局向貧困山區捐款。要求：根據上述資料，回答下列問題：（1）計算李某12月份取得的工資薪金所得和全年一次性獎金應繳納的個人所得稅。（2）計算李某取得的講課費應繳納的個人所得稅。（3）計算李某取得的股息、紅利所得應繳納的個人所得稅。（4）計算李某取得的銀行儲蓄存款利息應繳納的個人所得稅。（5）計算李某轉讓國債所得應繳納的個人所得稅。（6）計算李某發表著作取得的稿酬應繳納的個人所得稅。

答：（1）工資薪金個人所得稅（5200-100-200-3500）*3%=1400*3%=420元（2）一次性資金 9600/12=800元 對應稅率為3%、速算扣除數0 9600*3%=288元

（3）3000*4*（1-20%）*20%=1920元（4）（50000+15000）*20%=13000元

（5）免稅 自2008年10月9日起暫免征收儲蓄存款利息個人所得稅。（6）（12000-9000-80）*20%=584元

2、某縣一家電器專賣店為一般納稅人，2010年6月發生下列經濟事項：（1）銷售空調機320臺，每臺零售價格2800元，商場負責安裝，每臺收取安裝費180元；（2）將本專賣店2007年購入的小汽車一輛，以160000元的價格售出，已知其賬面原價150000元，已提折舊30000元；（3）購進空調機200臺，取得增值稅專用發票注明價款420000元，已通過認證，貨款未支付；另支付運輸費20000元，運輸企業開具的貨票上注明運費15000元，建設基金1000元，裝卸費2000元，保險費2000元，領用5臺用于本企業經營；（4）購進電冰箱150臺，取得增值稅專用發票注明價款300000元，已通過認證，因資金周轉困難只支付廠商70％的貨款，余款在下月初支付；因質量問題，退回從某冰箱廠上期購進電冰箱20臺，每臺出廠單價價稅合計2340元，并取得廠家開具的紅字發票。要求：根據上述資料，回答下列問題：（1）計算該商場2010年6月應納的增值稅額。（2）計算該商場2010年6月應納的城建稅和教育費附加。答:1.銷項=（2800+180）*320/1.17*17%+160000/（1+4%）*4%/2=138557.26+3076.92=141634.18元 進項=420000*17%+（15000+1000）*7%+300000*17%-2340/1.17*20*17%=71400+1120+51000-6800=116720元 應納=141634.18-116720=24914.18元

2.城建稅=24914.18*5%=121245.71元 教育費=24914.18*3%=747.43元

3、某市一家皮鞋生產企業為增值稅一般納稅人，2009年有關業務資料如下：（1）銷售皮鞋取得不含稅銷售額6000萬元，負責為客戶送貨取得運費收入46.8萬元；購進橡膠等生產原料，取得增值稅專用發票，注明稅額480萬元；購貨發生運費60萬元，保險費和裝卸費18萬元，取得運輸發票；中秋節將自產皮鞋作為福利發給員工，賬面成本為30萬元，按市場不含稅價格計算總金額為45萬元；全年產品銷售成本為4200萬元（不含視同銷售）。（2）年初將閑置的一臺舊設備出租給其他企業，全年取得租金收入400萬元。（3）全年取得國債利息收入40萬元，公司債券利息收入20萬元。（4）全年發生財務費用180萬元，其中包含支付銀行貸款利息60萬元；支付向其他企業借款2000萬元的年利息120萬元（同期銀行貸款年利率是5%）。（5）全年發生管理費用420萬元，其中包括業務招待費50萬元、新技術研究開發費300萬。（6）發生銷售費用600萬元，其中廣告費和業務宣傳費380萬元。（7）全年計入成本、費用中的工資總額為680萬元，已按照規定比例提取了職工福利費、教育經費和工會經費125.8萬元并計入成本費用，實際發生職工福利費90萬元，職工教育經費18萬元，撥繳工會經費17.8萬元，并取得工會經費繳費專用收據。（8）“營業外支出”賬戶列支了直接向農村義務教育的捐款12萬元。（9）經稅務機關核準結轉到本的待彌補虧損額為182.8萬元；前三個季度已預繳企業所得稅額120萬元。已知：增值稅無期初留抵稅額，相關票據在有效期內均通過主管稅務機關認證；假設除題目中涉及的稅種外未發生其他稅種。要求：根據上述資料，按下列序號計算回答問題，每問需計算出合計數：（1）計算企業全年應繳納的增值稅額。（2）計算企業全年應繳納的營業稅額。（3）計算企業全年應繳納的城市維護建設稅和教育費附加。（4）計算企業當年的收入總額。（5）計算企業財務費用應調整的應納稅所得額。（6）計算企業管理費用應調整的應納稅所得額。（7）計算企業銷售費用應調整的應納稅所得額。（8）計算企業工資附加“三費”應調整的應納稅所得額。（9）計算企業營業外支出應調整的應納稅所得額。（10）計算企業2009年的應納稅所得額。（11）計算企業2009年應補繳（或應退）的企業所得稅

答：（1）應繳增值稅額＝[6000＋45＋46.8÷（1＋17％）]×17％－（480＋60×7％）＝6085×17％－484.2＝550.25（萬元）

（2）應繳營業稅稅額＝400×5％＝20（萬元）

（3）應繳城建及教育費附加＝（550.25＋20）×（7％＋3％）＝57.03（萬元）

（4）當年收入總額＝6085＋400＋40＋20＝6545（萬元）

（5）財務費用應調增所得額＝180－（60＋2000×5％）＝20（萬元）

（6）管理費用納稅調整：

銷售（營業）收入＝6085＋400＝6485（萬元）

業務招待費限額＝6485×5‰＝32.43（萬元）>30（50×60%），只能扣除30萬元，納稅調增＝50－30＝20（萬元）

（7）銷售費用納稅調整：

廣告費扣除限額＝6485×15%＝972.75（萬元）>380（萬元），故銷售費用全額扣除，無需納稅調整。

（8）計算企業工資附加“三費”應調整的所得額：

職工福利費限額＝680×14%＝95.2（萬元）>實際發生90（萬元），扣除90萬元，無需調整；

職工教育費限額＝680×2.5%＝17（萬元）<實際發生18（萬元），只能扣除17萬元，需調增應納稅所得額1萬元；

職工工會經費限額＝680×2%＝13.6（萬元）<實際發生17.8（萬元），只能扣除13.6萬元，需調增應納稅所得額4.2萬元。

“三費”合計調增1＋4.2＝5.2（萬元）。

（9）直接捐款不得在稅前扣除，故營業外支出應調增的所得額12萬元。

（10）企業2009的應納稅所得額＝6545－40（國債利息收入）－4200－30（視同銷售成本）－180－420－600－20（營業稅）－57.03（城建稅和教育費附加）＋20（財務費用調增）＋20（招待費調增）＋5.2－300×50％－182.8＝710.37（萬元）

（11）該企業當年應納企業所得稅＝710.37×25％－120＝57.59（萬元）

第五篇：北京師范大學網絡教育平時作業

《小燕子有進步了》教案

一年級《小燕子進步了》的教學案例

學習中心名稱：柳州 學號：091029303001 年級：09春 專業：小學教育

第一課時

一、教學目的

1、訓練學生的理解能力、表演能力和朗讀能力

2、教育學生，養成留心觀察周圍事物的好習慣，懂得從不同的角度去觀察事物。

二、教材分析

《小燕子進步了》是西南師大版小學語文第二冊第六單元的一篇課文。這是一篇生動的童話故事，講的是燕子媽媽讓小燕子到菜園里去觀察冬瓜和茄子有什么不一樣，小燕子片面觀察，收獲較小。在媽媽一次次鼓勵下，一連去了三次，終于細致觀察到了冬瓜和茄子的不同特點：冬瓜大、茄子小；冬瓜是綠的，茄子是紫的；冬瓜的皮上有細毛，茄子的柄上有小刺。全文共有八段，以小燕子與燕子媽媽的對話為主線，語言簡潔明了，生動有趣并配了圖畫，學生易讀易懂。

三、學生情況分析

本班學活潑好動，具有強烈的好奇心，他們的思維方式以直觀、形象為主，注意力耐久性差，朗讀時可能會出現唱讀現象，經過一學期的學習，同學對學習已有了一定的學習經驗，掌握了一些自主、合作學習的方法，但還都處于初級階段，需要在學習過程中進一步滲透和強化。

四、教學目標

《小燕子有進步了》教案

根據一年級學生的認知特點和本篇課文的特點，結合新課標理念，我將該本節課的教學目標定為：

知識目標：能運用自身喜歡、有效的方式認識本課生字。

能力目標：積累詞語，自主選擇詞語造句。分角色朗讀課文，能從故事中受到啟發。

情感目標：從“小燕子進步了”引發學生學會仔細觀察。

五、重點難點

由于一年級學生還處于運用并鞏固漢語拼音的主要教學階段，是進一步學習普通話的重要時期，因而識字教學是本課的重點之一。另一個重點是通過朗讀理解燕子媽媽為什么滿意地笑了。

難點是啟發學生善于觀察周圍的一切事物，并愿意把自身觀察到的與人交流。

六、教學策略與手段

情境導入法。新課標準要求語文教學，應激發學生的學習興趣，我采用情境導入法激發學生讀書的欲望，調動學生的積極性，主動性。

趣味游戲法。語文是實踐性很強的課程，學習資源和實踐機會無處不在，我根據學生的個性差別和學習需求，創設學習感興趣的識字游戲活動，保護其好奇心、求知欲。

以讀代講法。在低年級閱讀教學中要培養學生的朗讀能力，以讀代講是協助學生理解課文的重要手段。

直觀教學法。通過使用實物、課件，讓學生直觀、形象的進行觀察、比較。

“自主、合作、探究”方法。

語文學習不只是要協助學生學習和掌握知識，而尤為重要的是讓學生學會求知，讓學生學會學習方法，為此，與教法想適應，以學生為主體，調動學生的多種感官參與活動，采用：

1、競賽、游戲法；

2、自學、合作、探究法；

3、讀、思、議、評、《小燕子有進步了》教案

演。充分發揮學生的主動性。

七、課前準備

1、學生課前觀察冬瓜、茄子。

2、教學準備

課件，頭飾，生字卡片；

課時布置：兩課時

八、教學過程

第一課時

（一）、談話激趣、創設情境

作為一年級學生，他們喜歡幻想，經常會把自身天真幼稚的感情注入到周圍有生命或無生命的事物中去，因此對擬人化的童話情境情有獨鐘。根據學生這一心理特點，我根據課文內容創設了這樣一個情境：小朋友們，昨天晚上，燕子媽媽給我打來了一個電話，它告訴我說，它們家的小燕子可聰明能干啦!今天燕子媽媽要當著大伙兒的面考考小燕子，請我們到它家做客，好親眼看看小燕子的出色表示，你們想去嗎? 那我們就乘坐“聰明號特快列車”動身吧!屋檐下，燕子媽媽正在迎接我們呢。它說它要開始考小燕子了，讓我們一起來看看吧!這樣把全班學生的注意力凝聚在一起，使學生在輕松、愉快、有趣的情境中進入本課的學習。

（二）、初讀課文、學習生字

識字能力是學生終身學習的一種能力，是學生獨立閱讀的基礎，新課程規范特別強調要培養學生自主識字的能力，當學生自讀課文后，調動學生的多種感官：動手畫一畫生字新詞、再讀一讀、記一記，讓學生在讀書中自學本課生字詞，培養學生良好的讀書習慣。初讀課文。

1、范讀，學生跟著輕聲讀。

2、學生小組內互相協助讀好課文。

3、指名讀課文，其他同學評議。

4、齊讀，總結：你們讀得很棒，剛才我認真聽了，你們在讀課文時都能把生字讀準，接下來老師請你們把書關上，看看你們能認讀生字嗎？

《小燕子有進步了》教案

識字教學是小學低年級的重點，通過學生自學生字，采用小組合作對學生自學情況進行檢測，讓學生在小組合作中學會協助他人，學會合作。再全班進行交流，并讓他們談談自已是怎么記住的？讓學生在交流中豐富識字、記生字的經驗。一年級學生識字的一個特點：記得快，忘得也快，遵循一年級學生活潑好動，喜歡競賽，愛玩游戲的心理特點，我設計了“開火車”讀、賽讀、“摘茄子”等識字游戲，活躍課堂氣氛，激發學生的興趣，讓學生在游戲的樂趣中鞏固生字。低年級學生要培養學生口頭表達能力，為了打下基礎，我用課件出示本課的新詞，讓學生讀后自主選擇詞語說話，讓學生在讀說中積累詞語，提高學生運用表達語言的能力。

（三）以讀代講、理解感悟

書讀百遍、其義自見，朗讀是學生對課文語言和課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與課文進行情感交流最直接的方式。通過學生自讀、互讀、老師范讀、個別讀、齊讀等多次練習后，讓學生小組合作學習暢所欲言，說說讀文后所知道的和不知道的，一起研討。再組織學生全班進行交流，老師從學生的回答中對課文內容進行梳理，并隨機板書。接著老師出示實物，圖文結合，細讀課文，理解內容。

1、自身觀察：菜園里有什么？

2、文中，媽媽讓燕子到菜園里干什么？

3、第一次小燕子到菜園里發現了什么？第二次小燕子到菜園里發現了什么？第三次小燕子又去菜園里看了看，它又有什么發現呢？

讓學生挑戰小燕子：再去仔細觀察，冬瓜和茄子還有哪里不一樣？引導學生像小燕子那樣仔細觀察茄子和冬瓜的不同，啟發學生學會仔細觀察事物。通過以上的朗讀、交流，結合課題和板書讓學生說說：燕子媽媽為什么滿意的笑了？這時學生的理解就更深刻，本課的重點就迎刃而解了。

在理解課文的基礎上，我組織學生分角色朗讀課文，請小評論員評論，比比誰讀的語氣最像小燕子和燕子媽媽，充分從情感上熏陶學生，加深對課文的理解，有效地進行語言訓練。此后我趁熱打鐵，讓學生分組進行即興演讀，提高學生學習的興趣，此時他們的情感會向深層發展，學生會用恰當的語言和行為去扮演自身的角色，再現課文情景，《小燕子有進步了》教案

從而增強學生對課文的理解。

（四）、拓展延伸、實踐運用

新課標準要求：教師要為學生留出選擇和拓展的空間，滿足不同學生學習和發展的需要，建設開放而有活力的語文課程資源。我用課件展示雞、鴨、鵝三種學生熟知的動物，讓學生分組觀察研討交流它們一樣和不一樣的地方。在這一環節中，整合了課內外和網絡資源，進行有效的拓展學習，把課堂教學拓展到學生的生活中去，讓課堂走進了生活，充沛發揮了學生的思維能力和想象潛力，鍛煉學生口語表達能力，從而使學生學會仔細觀察。

九、知識結構或板書設計

好的板書是一篇文章的袖珍版，是課文是精華的體現，好的板書更應具有深刻的啟發性。我的板書依照故事的發展順序，體現了課文的思路，采用貼畫配文字的“圖文式”板書，此板書圖文并茂，突出了課文的重點，符合兒童的心理特點和認知水平。

小燕子進步了

小燕子（圖）

燕子媽媽（圖）

冬瓜（圖）茄子（圖）

大

小

不錯

青

紫

很好

皮上有毛

柄上有刺？

笑了

六、課堂小結：

小燕子在媽媽的指導下，一次又一次地觀察茄子和冬瓜，終于找出了茄子和冬瓜間的不同。

十、作業布置

流利地朗讀課文；根據小燕子的描述，畫一畫冬瓜和茄子。

第二課時

一、復習鞏固：

《小燕子有進步了》教案

出示生字詞語認讀；說說小燕子三次到菜園里觀察冬瓜和茄子得到的不同結果。

二、總結延伸，教育小朋友。

1、小組討論：為什么燕子每次到菜園看到的結果都不一樣呢？引導同學體會燕子每次觀察時都更認真了。

2、從中你得到了什么啟發？

3、總結：小朋友們，觀察事物的時候要仔細，要學會從不同的角度去觀察，這樣才干把事物看清楚。

三、分角色朗讀課文自由讀課文。討論如何讀好課文小組分角色朗讀課文。根據課文扮演，可發揮想象。

四、觀察水果和蔬菜并說一說。

五、指導寫字。

1、范在田字格中書寫生字，學生觀察。

2、指名反饋這些字在田字格中的位置。學生自由的說，書寫時要注意些什么？

3、教師總結強調。

4、同學書寫，師巡視，個別輔導。

5、作業點評，鼓勵同學把字寫好。【教學評價】

1、在活動中學生的理解能力、表演能力和朗讀能力都有很大的提高。

2、學生學會從不同的角度去觀察事物。

3、能運用自身喜歡、有效的方式認識本課生字。

4、能積累詞語，自主選擇詞語造句。分角色朗讀課文，能從故事中受到啟發。

5、愿意把自身觀察到的與人交流。【教學反思】

這是一節一年級的語文課，根據低年級學生的學習特點，把重點放在識字和朗讀上。識字，先由學生自主認字，自己想辦法記字，再由教師根據學生的實際情況進行指導，讓學生有學習主人的意識，調動學習積極性，朗讀，多種方法練讀，以讀帶講，讓學生在讀中感知

《小燕子有進步了》教案，在讀中領悟，感受到小燕子的進步，學習通過仔細觀察去自主合作探究的機會，培養學生主動積極的參與精神和合作交流的能力。整個設計重視語言的實際運用，由扶到放，讓學生模仿課文進行語言遷移運用，從而完成了由書本語言到自我語言的讀書內化的過程。這節課我有以下幾點體會：

一、教師是學習活動的組織者好引導者，我在教學時，重視學生主動積極的參與過程，給學生創設主動探究，合作學習的機會，充分調動學生想學的愿望，發揮其學習的主動性，讓學生當老師，以師生角色的互換來激發學習的興趣，培植信心，鼓勵學生自主閱讀，相互評議，逐步培養學生對課文的感受能力，從而讓語文教學成為師生，生生平等對話的過程。

二、語文學習不僅要理解，還要會運用。在教學中我讓學生模仿課文進行口語訓練，在不知不覺中幫助學生構建語言模式。

三、學寫生字時，我讓學生自己去發現，去探究，不僅動口動手，更動腦，才能真正做到“字字入心”。

四、以讀為主，通過自由讀，同桌合作讀，指名讀，范讀分角色讀等多種朗讀方式，讓學生在讀中熟悉課文，理解課文，在讀中領悟，培養學生喜歡閱讀，敢于閱讀，樂于閱讀的習慣。

五、在語言積累的過程我不僅注重在課內積累，還鼓勵在課外積累，只有這樣才能全方位地積淀語感經驗。語文教學中，口語訓練尤為重要。我又換上另外兩種蔬菜，說說燕子媽媽好小燕子會怎么問，怎么說，這樣我就創設了一個語言遷移運用的機會，不但讓學生產生新奇感，而且運用了所學的語言，完成了讀書內化的重要過程。

六、語文課程應該是開放的，課內外相結合的，教學中我通過實踐活動，能進一步加深對課文的理解，擴大知識面，學生的各種能力會不斷的提高。

七、在教學時，有時我對學生的追問還不夠，有時我說話還不夠準確，以后我會繼續努力改正。