第一篇：綜合素質作文

【教師資格證考試】作文范文

【寫作思路】

第一部分：點【引論】，開門見山，直入正題，點明中心論點 第二部分：正、反、深、聯【本論】，正面事例+反面事例+辨證分析+聯系現實

第三部分：總【結論】，收束全文，呼應開頭 【其他注意事項】

1.字數要足夠，每缺少 50 字要扣 1 分；

2.規范、正確，不寫錯別字，不寫不規范的簡化字，不寫繁體字； 3.美觀端正，清晰易辨；字體在方格內，占用空間約三分之二； 4.筆畫到位，不能因為書寫速度快而使字體變形； 5.書寫格式正確，卷面整潔，不隨意涂抹；

范文 1：因材施教

【2012 年下半年中學真題】戴維是英國皇家學院的爵士，在科學上做出過重大貢獻。有人要戴維列舉自己對科學的貢獻時，戴維說“最大的貢獻是發現法拉第”。法拉第原是一

名書籍裝訂工，沒有上過大學，戴維發現了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來成

為了著名的物理學家、化學家。

請根據上述材料給你的啟示，聯系實際，寫一篇論說文。

要求：用規范的現代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義；題目自擬，立意自定；

觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于 1000 字。

范文： 樹立正確人才觀，因材施教促發展

教師是學生成長過程中重要的引導者，他們的行為對于培養學生成才至關重要。即使我 們不能把每個學生都培養成著名科學家，但我們可以發現他們的閃光點，讓孩子們煥發出屬

于自己的光彩。所以教師要樹立正確的人才觀，在教學過程中因材施教，促進學生發展?！军c】

教師不僅是教學目的的貫徹者、文化知識的傳授者、教學過程的組織者和學生學習的引 導者，而且還是學生心靈的塑造者和學習環境的創造者。能否把學生培養成才，關鍵因素是

教師。著名科學家法拉第出身貧寒、自學成材，原是一名書籍裝訂工。是戴維的大力推薦，才讓他有機會進入皇家學院實驗室；是戴維引導他進入歐洲的科學界，才讓他有了成為優秀

物理學家的可能。正是戴維對于法拉第的發現和培養，成就了科學史上一顆偉大的新星?！菊?/p>

但在實際教學過程中，有些教師恨鐵不成鋼，試圖通過諷刺、挖苦甚至體罰的方式，讓

學生立刻就改掉缺點，頑石馬上變美玉。陜西西安市未央區第一實驗小學為部分學生發放綠 領巾，要求他們佩戴。該校教師解釋，學習、思想品德表現稍差的學生沒有紅領巾，所以該 校便為這部分學生發放了綠領巾，以讓他們進步。對于成年人來說，諷刺和處罰有時候的確 會起到令人覺醒、催人上進的作用。但這種方法，不能用來督促心智并不成熟的孩子。諷刺 挖苦可能給學生貼上“差生的標簽”，在孩子心里留下陰影，讓他們產生破罐子破摔的不良 心理。也有一些教師過早地判定部分學生不能成才，放棄了對他們的耐心培養，任由這些學 生向厭學的方向漸行漸遠?！痉础?/p>

教育的意義，在于促進學生健康發展，而不是把所有學生都培養成學術精英。正如清朝 顧嗣協說：“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為 謀；生材貴適用，慎無多苛求?！币粋€班的學生又何嘗不是這樣。如果我們能發現、發揮或 發展一個學生的長處，那他就可能揚長避短、成為有用的人；如果我們過分挑剔、指責或攻 擊他的短處，那他就可能自暴自棄、成為一無是處的人?！旧睢?/p>

我們要樹立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標準全面、人人成才、特色成才 的理念，化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹木成棟梁，皆為有用之材。我們要善于發現人 才、培養人才。教師需要用雪亮的眼睛發現和放大學生的閃光點，讓學生在老師的欣賞中愉 快地接受教育，使學生保持進步的動力。教師可采用新奇引趣法、活動啟示法、動手操作法、質疑探究法等手段去激發學生的興趣，使學生積極參與到教學中去。只有這樣，學生才會學 有所成、學有所得?！韭摗?/p>

只要教師用善于發現的眼睛看待學生、用平等的心態尊重學生、用寬容的心胸對待學生、用真切的感情欣賞學生、用科學的方法幫助學生，就一定能在學生的心底激發出前進的動力。不管是什么樣的學生，都能培養成對社會有用的建設者?！究偂?/p>

范文 2：關愛仁慈

當下，流行著這樣一種觀點：能力很重要，但有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個人真正的最高“學歷”。

要求：請用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選目標，自選

文體，不少于 800 字。

【審題】題目寫到兩個因素：能力與人品。這就需要我們辨析兩者關系。

材料的傾向性很明顯：能力很重要，可是有一樣東西比能力更重要，那就是人

品。所以二者關系是：都是必須的，其中人品排列在第一位，能力排列在第二

位。我們在作文結構中，要有一個自然段用來論證兩者關系。

作為應試作文，要密切地結合崗位、結合時事、結合自身來寫作。那么，我們的崗位是什么呢？是教師，是幼兒園教師。所以，在作文中要突出：對于 幼兒園老師來說，面對的是年齡不足 7 歲、自我保護能力較弱的幼兒。教師本 身的道德水平高低，不僅決定著保教工作的質量，而且影響到幼兒的身體健康 甚至生命安全。從時事來看，負面新聞包括多家幼兒園給幼兒服用“病毒靈” 用于預防幼兒感冒和春季傳染病，以保證幼兒出勤（其背后利益動機就是幼兒 出勤率影響到幼兒園收入高低）。新聞媒體也曝光了幼兒園教師扇耳光、拎耳 朵、剪鼻子等人身傷害事件，導致家長戰戰兢兢甚至讓孩子隨身帶著錄音筆去 幼兒園。從自身來看，我們參加資格證考試，是要成為合格的幼兒教師，那么 在師德方面，就要對自己有較高的要求。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要 教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的 規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要 做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德 育人，才能成為一名合格的教育工作者。

以上內容分析到位，這篇作文的基本分數就可以得到了。想要得高分，就

要注意到材料的最后一句話：“人品才是人的最高學歷”。這句話要如何理解

呢？顯然是說在選拔幼兒園新教師時，不僅要看通過學歷表現出來的能力，還

要看人品。這個點，在我們寫作時不可忽略，要用一定篇幅進行論證，后面還

要有具體對策，如何選拔出德才兼備的合格幼兒園教師。

范文： 以德為先選園丁，慈母仁心育新苗

幼師是兒童成長過程中重要的引導者。面對年齡 3-7 歲、自我保護能力較弱的幼兒，幼

兒園教師本身的道德水平的高低與否，不僅決定著保教工作的質量，而且影響到幼兒的身體

健康甚至生命安全。這就在客觀上要求我們在幼師的選拔過程中，強調以道德為最高標準，決不能只看學歷是否達到標準，更不能以學歷代替人品?！军c】

黃老師始終把班里的孩子當做自己的孩子一樣對待，她說過“我是 30 個孩子的媽媽，我要給每個孩子同樣的愛，讓每個孩子自信、健康的成長”。她從不收受家長任何形式的饋

贈，家長們懷著感動的淚水送來錦旗和牌匾，激動的說“她能這么無私的愛著我們的孩子，不求回報，我們能遇到這么好的老師是我們的福氣。” 一個孩子發展的是否積極很大程度 上取決于老師所給于孩子的自信心，在平日她讓每個孩子都覺得“黃老師是最喜歡我的”。

她班的李可新小朋友是一位聾啞兒，每天需要摘帶耳蝸，她不嫌麻煩。為了避免孩子自卑心 理的形成，每天午睡摘帶耳蝸都將孩子帶到沒有小朋友的地方。黃老師給予了她最特殊的

愛，現在李可新小朋友和正常孩子一樣，各方面能力都發展的很好?！菊?/p>

近年來，通過新聞媒體曝光的一系列負面新聞，使社會認識到了幼師道德的重要性：深

圳某幼兒園大三班的小強，因在武術排練時走錯了方向，惹怒了武術老師熊某，熊某用右手

狠狠地扇了他三個耳光;溫州市平陽縣騰蛟鎮中心幼兒園的一名老師，對不聽話的小朋友，用燒燙的打火機燙臉;西安市一幼兒老師，只因孩子踩臟地面，竟讓兩個女童下跪，并用舌

頭舔凈她們踩臟了的地面。如果他們能夠以慈母之心對待幼兒，就不會出現這些人身傷害事

件。雖然這些負面新聞只是極少數極端現象，卻從反面說明道德的重要性?！痉础?/p>

現代社會，有能力的人比比皆是，但是才能突出且人品過硬的人卻難得珍貴。人品決定

態度，態度決定行為，行為決定著最后的結果。相對于通過學歷體現出的能力而言，人品，是一個人真正的最高學歷。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重

要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道

德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者?！旧睢?/p>

我們要采取切實措施，在幼師選拔和評價中，轉變思想觀念，把 “德才兼備、以德為

先”作為人才選拔標準，把像母親一般愛每個孩子的優秀畢業生吸收到幼師隊伍中來；注重

鍛煉培養，在保教工作中培養高度的事業心、責任心、愛崗敬業，“一切為了孩子，為了孩

子的一切”；加強制度建設，在幼兒園考核體系中，把道德作為首要的考核標準，以科學的

方式監督考核?！韭摗?/p>

在孩子們眼中，教師是完美無缺、值得依賴的人，是仁慈善良、溫柔和藹的人。讓我們

用這樣的人組成幼師隊伍，給這些幼苗一個充滿陽光的花園，一個充滿愛心的園丁，讓他們

快樂地成長?！究偂?/p>

范文 3：幸福真諦

2015 上半年教師資格國考綜合素質作文題【中學】

三、寫作題（本大題共 1 題，50 分）

33.閱讀下面材料，根據要求作文。

【材料】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；風有風的自

由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。你認為快樂的，就去尋找；你認

為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人；

不要太在乎別人的看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實、最樸實的自己，依心而行，無憾今生。要求：用規范的現代漢語寫作，自定主題，自擬題目，不少于 1000 字?！緦忣}】

相對于故事、寓言類的材料，詩歌語言含蓄而內涵豐富，想要提煉出主旨，有一定的難度。我們在審題時，要按照以下步驟進行操作： 第一步，通讀全部內容，找到褒貶傾向。顯然作者持積極向上的態度，認為不必要羨慕別人、不必要模仿別人、不必要在乎別人，鼓勵讀者按照自己的想法做事。第二步，分析關鍵詞，體會作者的出發點。關鍵詞是“沒必要攀比、沒必要模仿、不要太在 乎、做最真實、最樸實的自己，依心而行，無憾今生”。作者顯然是表達了自由隨性這樣的 人生感悟。第三步，結合所報考的崗位類型和學段，提煉出材料主旨，形成文章的核心論點。按照我們 在《作文秘籍 2》中的方法，顯然結尾處的“依心而行，無憾今生”是主旨，可以直接作為 論點和標題。那么作為教師資格考試，尤其是中學階段的考試，我們可以把這種自由隨性和 崗位認知結合起來，在文章的后半部分說明自己為什么要做中學教師。這樣的結合方式，更

容易使我們的作文從空靈飄渺的詩歌降落到現實厚重的世界，即有昂揚向上的激情，又有腳 踏實地的方向。當然，可能有少數考生在考場上因為時間緊迫和心情緊張，不能按照以上步驟按部就班地進 行分析，那么就可以按照我們傳授的第七個招數《萬流歸宗》“對于教師資格考試來說，關

鍵是考察是否具備成為教師的素質，所以對于有些不能一下子分析出材料主旨的題目，直接 引導到教育觀、教師觀、學生觀這個方向來分析，就可以一力破十會、一巧破千斤，簡單粗 暴地完成寫作?！?【寫作思路】

雖然文體不限，但是寫成議論文要比記敘文更符合題目中“論說文”的要求和材料主旨。一 般的寫作思路是“讀”“聯”“悟”，對應前面審題中的三個步驟。在“讀”的部分，相對于 我們考場上緊張的時間來說，肯定不能仔細推敲詞句，那么最簡單有效的方法就是變形、翻 譯。把原材料中的內容都是幅度較小的變化，轉換成自己的語言來寫。在“聯”的部分，要

針對社會上的攀比之風、浮躁之風，說明人生的幸福在于端正心態。在“悟”的部分，結合 崗位，說明自己選擇教師職業的原因。按照層層推進的論證方式，我們建議作文結構如下： 第一部分：點【引論】，開門見山，直入正題，點明中心論點 第二部分：正、反、深、聯【本論】，詩歌解讀+明白道理+聯系現實提出對策 第三部分：總【結論】，收束全文，呼應開頭

范文： 頓悟幸福真諦，堅定人生方向

健康需要鍛煉，心態需要調整。調整后就會明白：幸福的真諦，在于心態。只要你愿意，你就可以收獲一個正確的心態，享受一個快樂的人生?！军c】

盧梭說：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正 的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。”所謂“一種狀態的持續”，其實就是心

態。你的心態就是你真正的主人，心態決定一切。在現實生活中，你不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態。只要心態是幸福的，那么幸福就會成為“一種狀態的持續”，不斷

地充盈著你的人生。杭老師在偏僻的鄉村小學從教。校園位于圩田中，四周好幾里路都沒有 人家。孤零零的學校，幾間破瓦房，教室墻面黃土和白灰相間，教室地面坑坑洼洼，用過幾

十年的上下課鈴鐺。在這樣的環境中，在和土里土氣的農村娃娃們廝守的歲月里，杭老師卻

獲得了另一種幸福：期待的神情、憨厚的模樣、質樸的言語、驚奇的發現、信任的交流、坦 誠的相對。【正】 物欲橫流的現代社會，很多人會在利益誘惑面前，無法珍惜或堅守自己生命中那些看似 微不足道，實則價值無窮的信念或品質。對于許多鄉村教師來說，簡單的幸福不是他們想要 的。短短三年時間內，鄉村教師流失人數達 142.5 萬，流失率達 30%。在盛產高考狀元的甘

肅會寧縣，2014 年 11 月啟動了一次警察招錄計劃。每月工資高出 900 多元就引得大批基層

教師離崗。招錄的 189 名警察中有 171 名來自教師行業。優秀教師出走，新晉教師業務不

熟，教師隊伍短缺??最后的結果是鄉村教育質量的低迷?！痉础?/p>

人在社會中，有自己的角色定位，無論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要是踏實的工作，堅定自己心中的“珍惜”和“堅守”，就是幸福。每個人都渴望并不斷追求自己期望的幸福，那么作為教師的我們所追求的幸福又是什么呢？教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在

學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。教書育人是艱巨又光榮的工 作，每當看到一個個學生在我的幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并

從中體現我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂?！旧睢?只有幸福的教師才能培養出幸福的學生。想要做好教師工作，關鍵要端正心態，做好了

在哪兒都是一樣，付出的時候千萬別想得到什么。如果能夠在付出本身中就找到快樂，就不 會在意最后有什么回報。找準位置，做最合適的自己。選擇了教師職業，就要快樂地生活和 工作。幼兒教師【小學教師、中學教師】服務的對象是天真活潑【稚氣未脫】的孩子。孩子 的點滴進步都離不開教師的諄諄教誨、循循善誘，反過來，孩子的成長也成就了教師。教師 的幸福感就在孩子的成長中點滴凝聚，孩子帶給教師的滿足感、成功感、成就感最終匯聚成 一點——做個幸福的教師。因此，“對孩子關愛”的職業心態是職業幸福的源泉。【聯】

山之高，水之深，何必攀比人家的高低，每個人都有自己的長處；何必模仿風的自由和 云的溫柔，每個人都有自己的個性。尋找自己的快樂，守候自己的珍寶，珍惜自己的幸福。人生就是一場修行，注定會經歷百轉千回，注定要經歷起落沉浮，不必在意外界的評價，做

回真正樸實的自己，自由隨性地生活，才是真正的幸福。以平和自信的心態，自由隨性地生 活，才是真正的幸福?！究偂?/p>

范文 4：鼓勵創新

范文： 不法?？汕髣撔拢痪幸桓裼⒉?/p>

創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。創新能力從根本上取決于產 生和利用創意的人，人才是一個國家最重要的創新資產。從基礎教育階段開始培養國民的創

新思維和創新能力，是素質教育的要求，也是教師工作的重點。（點）

追求創新是發展進步的重要基礎。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在功成名 就之后仍然銳意創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流

派與風格。他認為在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用發展，這樣才會賦

予藝術以鮮活的生命力，因此告誡弟子“學我者生，似我者死”。這也體現出韓非所主張的

“不期修古，不法?？伞钡淖兏镞M取精神。（正）墨守成規是導致失敗的重要原因。拿破侖在滑鐵盧的戰敗、諸葛亮北伐的失利，其中都 有墨守成規的原因。伴隨著新課程理念的逐漸深入和教育發展的趨勢，應當清醒地意識到教 師的定義和內涵也不知不覺地發生著變化，而且這種變化越來越體現出對于創新性的要求。有些教師不思進取、安于現狀、知識體系和教學方法除舊，甚至在上課不慎出現筆誤口誤的 時候，還哄騙學生說是故意如此的。這樣墨守成規混日子的教師對于學生創造性發展無疑是 一種近乎災難的障礙。（反）

教師要創新，必須努力實現自身的解放，去促進自身創新素質的提高。作為新世紀的 教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創新教育的時代潮流 中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手” 去開辟。教育創新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創意、新事物靠教師自己用雙 手去創造；還要“解放嘴巴”多質疑。談天說地話創新，促進問題意識的發展，才能在求是 中求真，在求真中創新；當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業務是應該 的，但不能固步自封。要超越固有經驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的 業務圈子里跳出來，讀書看報上網，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創新理論和創新經驗，豐富自己。（深）

教師要進行創新教學，千方百計促進學生的全面發展。我們要充分運用創新教育，培養 孩子的想象力，給孩子插上想象的翅膀，不要讓孩子一成不變的成長。善于啟發孩子的逆向 思維，給孩子以充足的自由發揮的空間。在教學中我們應充分挖掘教材的智力因素，多啟發、多引導，給學生以創新的機會。引導學生開展多角度、多方位的思維訓練，使他們在處理問 題時能隨機應變，觸類旁通，培養他們思維的流暢性和獨創性?！鞠旅媸菙祵W教師的對策】 作為數學教師，數學概念中的變換敘述方式、多項比較、利用表象聯想，計算學習中的一題 多填，簡化環節、簡便運算，計算過程形象化，發展估算能力，初級幾何中注重觀察，動手 操作、運用聯想，多求變化、知識活用，應用題學習中的全面感知，運用比較，補充練習，拼拆練習，括縮練習，一題多變練習，一題多解、自編應用題等各種形式，都是創新思維在 數學學科中的具體表現形式。找到了這些形式，訓練才能落到實處。激發學生質疑，促使思 維處于高度活躍狀態。在教學中師生共同展開多向思維，鼓勵創新，如運用“一題多解、一 題多問、舉一反

三、以一貫

十、逆向解題”等方法，可以有效培養發散與收斂、變式與求異 等思維習慣。（聯）

我們要做不法常可、追求創新的教師，不拘泥于陳規陋習，以學生為主體，充分尊重學 生個性，主導學生學習行為，把握共性特征與個性差異，實施有效的教育教學方法，充分調 動每個學生的主觀能動性，讓每個學生積極自主的學習，達到不拘一格育英才的目的。（總）

【說明：在聯系實際提對策的部分，本范文以數學教師為例。其他學段學科要相當改變?！?/p>

范文 5：愛崗敬業（甘為人梯）

范文： 愛崗敬業為人梯，教書育人鑄師魂

教書育人是教師的天職，做為人類靈魂的工程師，我們必須要有愛崗敬業的責任心。敬 業要有三心，即“誠心”“恒心”“愛心”?！敖逃菒鄣氖聵I”，我們要用盡自己的最大

可能去愛我們的學生、喜歡他們、關心他們。（點）

守著三尺講臺，李世琴將快樂教學融入課堂，以笑聲感染每一位學生。“老師在課堂上

角色其實更像是主持人，讓學生們發揮主動性更加重要?！彼f，只有老師教學的心態快樂 了，學生們才會在潛移默化中喜歡學習，樂于學習。某位新教師第一次旁聽李世琴上課，被

“震撼”了：“無法想象，小學生的課堂上能有這么多游戲環節，幾乎整堂課上學生們都是

笑著的。” 2015 年 4 月獲得“廣東省勞動模范”稱號后，她說：“教書育人是我的本分，為每一個孩子打造一片學習樂土才是我最大的榮譽?！敝T多榮譽為她的教學生涯添加了“注

腳”，而走上講臺的李世琴依舊是和學生們打成一片的快樂“頑童”。（正）

但是，在如今還存在著有償家教這一教育亂象。有的教師私自開設教外輔導班，強制學

生必須參加，否則在常規的教學中則會受到冷落、不給輔導的不公待遇。這些教師將教育當

作自己的賺錢平臺和逐利工具，沒有真正認識到自己所從事的職業的意義和價值。在物欲橫

流的今天，我們應把教書育人作為內心的職業支點，以這種精神力量鼓舞我們認真工作、愛

崗敬業。（反）

教書育人，做人必須像人，不求驚天動地，但求問心無愧。在學生的眼里，我們是神圣 的，是美麗與智慧的象征，是正義與道德的代表，是讓他們崇拜、信任、愛戴，并渴望接近

和刻意模仿的人。當孩子那一聲聲“老師好”“老師，再見”時，你是否感覺到自己的情緒

在升華？當孩子牽著你的手，呼拉拉的跟在你的身后時，你是否體驗到作為一名教師的自豪

與溫馨？當孩子輕攏雙手伏在你的耳旁，悄悄地說著神秘的話語時，你是否感受到孩子的信

任帶給你的震撼？當孩子瞪大眼睛，專心聆聽你的教誨時，你是否感受到教師職業對自己智

慧與人格的挑戰？教書育人已經不僅僅是我們賴以謀生的職業，更是一項偉大的事業，一項

實現了自己個人價值和社會價值的事業?。ㄉ?1）

教書更要育人，我們不會用金錢的尺子來丈量我們的價值，因為我們知道，我們不是棟

梁，但我們的事業是棟梁；我們不會讓我們知識的清泉變為一灘死水，因為我們更應該知道，我們不是未來，但我們的事業是未來。當我們用心去感受教育人生的脈搏時，我們感覺到不

管是快樂還是憂傷，充實還是迷茫，都是我們生命中揮之不去的幸福。工作著是美麗的，追

求是幸福的，成長是快樂的，收獲是喜悅的。（深 2）

做為一名中學【小學、幼兒園】老師，平時面對的，無論是教學還是班務工作，很多時 候都是零碎而繁瑣的，在日復一日的時間流逝里，很容易被這種零碎繁瑣磨去最初的熱情和 耐心，滿足于完成學校布置的工作任務，而忽視了讀書學習的重要性。通過讀書，增加自己 知識含量，使自己更富有內涵，進一步學習教育經典理論，提升自己的理論和實踐水平，提

高自己的教育教學質量和效益。通過與教師之間的對話，了解自身差距，從而激發自己向上 發展的動力。通過讀書活動，使自己業務精良，勝任新課程教學，成為符合素質教育要求的 充滿生機活力的教師。通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業觀，建立新型的師生關系，塑造良好的教師形象。教師要抓緊時間，閱讀教育、教學理論方面的 書籍，閱讀一些教育教學專家的書籍，閱讀中外經典名著，網上閱讀專家、同行教師的個人 博客等。（聯）

作為老師，應該以實際行動來愛崗敬業，奉獻自己的職業操守。讓我們點燃工作的激情，懷著一顆感恩的心，時刻以敬業的工作態度，投身于教育事業吧?。偅?/p>

【說明：本文較長，使用了兩個自然段作為深入論證，可選擇其中一個?！?/p>

范文 6：嚴謹治學（終身學習）

范文： 嚴謹治學育英才，終身學習促教學

教師的職業特點就是傳道、授業、解惑，一個合格的教師應具備廣博的知識基礎。所謂 “根深才能葉茂、水厚能負大舟”，教師要通過不斷地學習朝著博學的目標去努力。因此，作為教師要有“終身學習【嚴謹治學】”的思想，熱愛自己的崗位和教學事業，積極提高自 己的教學水平。（點）

終身學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路。一位好的老師不但要掌握本學科 的基礎理論和專業知識，還須具備多方面的知識和技能。這樣才能真正的掌握教材、才能在 課堂上真正的吸引學生，成為一個有魅力的教師。王富芝老師從教多年，經歷了班主任——

音樂教師——信息教師——大隊輔導員——教務主任這些崗位的變換。正是因為她努力學習、認真嚴謹，不單精通自己所教的學科，還擅長多項技能，成為幫助學生全面發展的真正 的良師益友。（正，用于《終身學習》）

嚴謹的治學態度是事業有成的保障。明朝的李時珍、我國著名的科學家竺可禎，都是治 學嚴謹之人。正是這種認真的態度，成就了他們的事業。一位地理老師講到中國四大海產墨 魚、帶魚、大黃魚、小黃魚時，一個學生提問大小黃魚有何區別。這位教師雖教書 30 年，卻從沒有碰過這類問題，只好回答“不知道”。“不知道”三個字使他如芒在背，查資料，問同事，終于在火車上巧遇一位做水產工作的旅伴，才解決了這個問題。正是這種認真負責 的態度，使他成為一名受學生歡迎的優秀教師。（正，用于《嚴謹治學》）

如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，不能以嚴謹的 態度追求知識，教師就有可能被學生看不起。一旦教師不被學生看重，就會損害教師的威信，失去維系師生關系最牢靠的紐帶。一旦教師停止了學習，教師的工作便如同機械的運作，在

機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，因為沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作 顯得多么令人厭惡。因此，學習本身還在拯救教師自己。學習可能就是這樣一種東西，她使 學生親和你，使教師永葆活力，更有魅力。因此教師不再是一次性的學習，而是持續的學習來擴展知識領域，從而來提高教學水平。（反）

教師必須認清終身學習【嚴謹治學】對自身成長和發展的重要性，自覺地樹立、終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質，以適應現代的教育需要。終身學習就要學會學習。在當 今社會，學會獲取知識的方法比獲取知識本身更為重要。學會學習、養成良好的學習習慣、使學習成為自己的一種生活方式將是每一個人未來生活幸福和愉快的保證。教師要通曉自己 所教的學科，成為學科專家。努力學習有關教育的學問，如心理學、教育哲學、教育技術、管理學等。不斷豐富自己的知識儲備，以適應新課改的要求。（深）

做為一名中學【小學、幼兒園】老師，平時面對的，無論是教學還是班務工作，很多時 候都是零碎而繁瑣的，在日復一日的時間流逝里，很容易被這種零碎繁瑣磨去最初的熱情和 耐心，滿足于完成學校布置的工作任務，而忽視了讀書學習的重要性。通過讀書，增加自己 知識含量，使自己更富有內涵，進一步學習教育經典理論，提升自己的理論和實踐水平，提

高自己的教育教學質量和效益。通過與教師之間的對話，了解自身差距，從而激發自己向上 發展的動力。通過讀書活動，使自己業務精良，勝任新課程教學，成為符合素質教育要求的 充滿生機活力的教師。通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業觀，建立新型的師生關系，塑造良好的教師形象。教師要抓緊時間，閱讀教育、教學理論方面的 書籍，閱讀一些教育教學專家的書籍，閱讀中外經典名著，網上閱讀專家、同行教師的個人 博客等。（聯）

教師這一職業決定了教師一生將成為不斷學習進取、嚴謹治學的一生。我們要成為治學 嚴謹、熱情教學、精心施教的教師，不斷地培養出優秀的學生。（總）

【說明：本范文融合了嚴謹治學和終身學習兩個因素，要根據題目選擇對應內容使用】

第二篇：綜合素質作文

同樣精彩的生命

不論是仙人掌還是沙漠大黃，他們都在沙漠的嚴酷之下活出了屬于自己的精彩。

是沙漠造就了仙人掌的針狀葉，也是沙漠造就了沙漠大黃的碧綠葉片。無所謂喜歡或不喜歡，無所謂偉大或不偉大，至少生命在沙漠中的每一種形態都值得我們去崇敬，就像那些在同一黑暗年代下卻迥然不同的文人們，不同的生命形態，卻帶給我們同樣的愛和感動。

如果因為政治的黑暗與當權者的冷酷而把晉朝比作文化上的沙漠，想必不太會有異議，一個剛剛結束分裂的國家總是對統一有著無比的執著。于是在這個沙漠上，便有了如沙漠大黃般的嵇康和如仙人掌般的阮籍。一直很喜歡嵇康，這個“巖巖若孤松之獨立，巍峨如玉山之將崩”的奇偉男人，便如同沙漠大黃一般活得燦爛，活得瀟灑。他究其一生都在為了自己“不以天下私親，寧濟四海蒸民”的政治理想而驕傲地活著，于竹林中大醉，在鄉舍中打鐵，舒展張揚而為世界所傾倒，甚至于生命將要終止的時候還能“顧視日影，索琴彈之”，當真是把生命的葉片全都舒展開來，把所有水滴都收集起來，所以這個如沙漠大黃般的男人為人們所贊頌。相比于嵇康，同是竹林七賢中的阮籍就好比仙人掌，沉靜安穩，但依舊精彩。阮籍的八十二首五言《詠懷》，就像脫胎于屈原的“天問”，但相比其更顯深度，就像是封建社會人們對于生命存在意義的極致思考，及至阮籍所寫的《大人先生傳》更成為后世這類文章的模仿典范，或許不同于嵇康的燦爛，但是阮籍的生命卻更有廣度，也同樣精彩。

或許近代的戰事頻發也可以看成是一個文化的沙漠，而在這之中陳寅恪無疑是那仙人掌，而傅斯年就更像是沙漠大黃。同是國學大儒，“傅大炮”選擇了盡展枝葉以抵御沙漠，他可以當面責問蔣介石，更可駁斥自己的老師胡適，但他還是那個“史語所”的發起人，更是臺灣大學歷史上最有名的校長，就像沙漠大黃一樣，恣意而無所畏懼。相比于傅斯年，隱忍的陳寅恪更像是仙人掌，不追求外展的生命，只是把葉片變針，教書育人，桃李天下，從當年的清華四大導師之一到中山大學教授，他的生命堪稱偉大，而在完全失明臏足后，口述而成的《柳如是別傳》更是那沙漠之上的奇葩。

無論是風、是沙、是炎熱、是寂寞，那些沙漠中的植物都不停地帶給我們力量，正如不同形態的文人帶給我們同樣的愛和感動。

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如何培養教師的人格魅力

人格魅力是在人們的社會生活和社會關系中形成的。其形成的途徑主要是社會實踐活動。在社會實踐活動中，通過個人和社會兩方面的共同努力，才能塑造出高尚的人格。

從教師個人角度來看，培養教師的人格魅力，首先要加強教師自身的修養。教師的高尚人格不僅反映在內在的精神境界上，而且還體現在外在的言談舉止上。因此教師應選擇健康的人格理想作為發展的價值參照系，從點滴人手，自覺加強各方面的修養，不斷完善自己的人格，努力把自己培養成為21世紀的新型教師。其次教師要豐富自己的文化底蘊，強化教師的人格根基。教師必須不斷潛心學習，努力拓寬自己的知識視野，不斷提高和拓寬自己的知識面，不斷更新自己的知識結構，以滿足學生的求知欲。教師的知識越豐富，個人對知識、科學、生活的態度就越鮮明，學生就會從他身上看到智慧的光芒，從而更加敬佩，并且學習教師追求知識的精神。再次，教師要以平常心對待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”;要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關系;要揚長避短，培養自己良好的個性;要熱愛教育工作，為提高工作質量不斷提高自己;要期望適度，步步落實目標，不斷體會成功的快樂，增強自信心;要培養多種興趣與愛好，陶冶情操，提升思想境界。

從社會方面看，社會應該創造一個健康的環境，為教師人格的健康發展創造良好的外部條件。如加強政治引導，改善社會政治環境，緩解個體與社會的矛盾沖突;加強美育引導，用健康向上的輿論環境來促進教師人格的健康成長;加強道德引導，形成良好的社會道德風尚。總之，教師應當和社會共同努力，創造良好的社會環境，幫助教師不斷提高專業素質，加強道德修養，提升人格魅力，并以之影響陶冶學生。

論如何提高教師素質

全面推進素質教育，是培養全面發展的跨世紀人才的重要途徑，是教育改革發展的必然趨勢。教師是實施素質教育過程中的主力軍，教師素質的高低將直接影響學生素質的高低，那么如何提高教師素質、使教學與時俱進呢?

一、轉變觀念。全面培養學生。陳舊的教學模式培養出來的人才難以適應未來社會，更難以滿足未來社會的發展需求。多年來.教師受應試教育的影響，片面追求好成績、升學率，忽略了對學生的身體健康、心理素質和道德品質的教育。在這樣的背景下，有的學生一心只為考試，結果身體素質明顯下降;有的學生心理承受能力差，稍有刺激便自尋短見;還有的學生因缺乏道德品質教育，以至更容易受到不良誘惑，從而走上犯罪的道路。大量事實充分地說明，只有轉變教育觀念，實施素質教育，才能為學生的終身發展奠定基礎。

二、充分發揮教育的示范作用。常言道：學高為師.德高為范。教師的舉止言行時刻對學生起著潛移默化的作用。因此，教師應以自己高尚的品質、良好的修養與人格去感化、影響學生，教育學生正確的世界觀、科學的人生觀及未來的生存觀，規范學生的不良行為，做到以情感人、以理服人。

三、調整課堂教學，實現真正的教學民主。教師應把學生看成是課堂的主人，是教學的積極參與者，是知識的創造者、發明者，因而教師應遵循學生的學習規律，把課堂變成學生積極探索、自主學習的實踐活動.充分發揮學生的潛能.讓學生在探索中鍛煉毅力，在探索中懂得群體的力量，實現真正的教學民主。

四、提高教師的創新素質。要提高教師創新教育的能力，首先要讓教師樹立創新教育的觀念，這樣，教師才能對學生進行創新教育.培養學生的創造能力;其次要抓教師的繼續教育，鼓勵教師繼續深造學習，使教師不斷提高自身專業

素質，以適應教育發展的需要。

五、苦練基本功。沒有穩固扎實的基本功，創新能力就沒有根基。同樣，沒有獨立人格和主體性，也不可能有真正的創新精神。因此，應注重內強素質，外練操作能力，開展教師大練基本功、大比武活動。

六、開拓教師業務學習渠道，拓寬學習內容。學校的中心工作是教學，教學是全面實施素質教育的主渠道。要想搞好教學，必須狠抓教師的業務素質。作為教師，必須具有豐富的科學文化知識，并且應勤奮學習，不斷地充實自己。教育質量是教育事業的生命，而提高教育質量離不開科研。所以教師要打破陳規.掌握現代化的教學手段，從而提高教育教學效率，并且在業務學習中，應注重注入有利于開拓性、打破常規舊框的思想。

七、提高教師理論水平，指導實踐。提高教師理論水平，就要探尋教育理念的源頭，把握教育思想脈絡，把理論學習與實踐嘗試有機結合起來。對于教育名家的思想理論。要會運用，能指導實踐。此外，教師還應與同行多學習、交流，在感性上獲得他人的實踐經驗，提高自己解決實際問題的能力。

總之，只有提高教師的素質，才能滿足培養高素質人才的需要。這就要求教師必須具有豐富的知識、開闊的思想、創新的理念以及終身學習的意識，只有這樣.才能使教學與時俱進.培養出符合時代發展的高素質人才。

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重過程輕結果

——如何看待錯誤與創造性思維

有人認為托馬斯·愛迪生的千次失敗是錯誤，但他自己堅信那是他發現了一千種行不通的方法。青霉素的發現也是在科學家進行其他實驗時發生“錯誤”的產物。還有許多諸如此類陰差陽錯卻又錯有錯著的事例，它們向我們展示了一個道理：嘗試“錯誤”也是創新的機會.能發現新的“錯誤”這本身也是創造性思維的體現。所以，我們應該更加重視過程。

現實卻并非如此。當前的社會，無論是個人還是國家、社會，都在不斷通過量化指標來衡量自身進步的程度和速度，這當然是進步.但同時，它也使很多人過于看重目標的實現與否，而忽視了過程的重要性，進而導致了人們的浮躁心態。好在我們及時反思，如今慢生活理念逐漸融入到人們的生活中，人們意識到很多時候過程比結果更重要，并以此來指導自己的工作、學習和生活。

——重過程輕結果，需要我們有敢為天下先的勇氣。

如果沒有第一個吃螃蟹的人，也許我們不會有螃蟹這道美味佳肴;如果沒有李時珍嘗百草，也許很多人仍在病痛的折磨之中飽受煎熬;如果沒有袁隆平歷盡艱辛而不放棄，也許我們不會有用占全世界7%的耕地養活世界五分之一人口的奇跡??一個個令人記憶深刻的例子有力地證明了：想要重過程，就得有勇氣去嘗試過程。

——重過程輕結果，需要我們有千里之行始于足下的毅力。

天道酬勤，但很多時候，我們所重視的過程可能不是一路坦途、一帆風順，人生不如意事十之八九，我們可能遭遇千辛萬苦，只有不畏艱難，不懼險阻的毅力，才能支撐我們在追求目標的道路上走得更遠，也能讓我們盡情享受一路的風景，不以屢次失敗為苦。如果在中途放棄，留下的很可能只是為山九仞功虧一簣的遺憾?？梢?毅力在過程中不可或缺。

——重過程輕結果，需要我們有失敗乃成功之母的樂觀。

諾貝爾失敗了無數次才成功制成炸藥，愛迪生也經歷過千次的失敗。名人尚且如此，我們更應如此，牙牙學語的孩童是在無數次的失敗和無數次的嘗試中學會了說話，生活、學業、工作盡皆如此。我們要有足夠的樂觀，堅信風雨之后有彩虹，堅信天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，才能見證風雨行程中的美麗，享受目標達成之后的喜悅。

重過程輕結果，是換一種角度看待錯誤，將錯誤看作是一種創造性思維的過程。它能夠讓我們更加積極主動地迎接挑戰;更加積極主動地應對工作生活;更加積極主動地追夢圓夢。

相信當我們學著重過程輕結果時，我們已經走在追求自己的“中國夢”的旅途上了。

論如何激發學生的學習興趣

當前，新課程改革越來越深入，也越來越多地暴露出傳統教學中的一些問題，其中最主要的就是學生學習主動性

與積極性的問題。新課程改革要求充分發揮和體現學生主動學習、積極探索的精神，然而這恰恰是目前的教育工作中最薄弱的環節。因此，對于廣大教師來說，當前最亟須解決的就是如何通過自身的努力，提高和激發學生的學習興趣。我認為可以從以下幾方面人手。

首先，由淺入深，由簡單到復雜。其實這是一個很淺顯、很基本的道理，或許大多數教師在日常教學工作中都會重視這個問題，但這里要強調的是在教學的起始階段，教師要能夠根據學生的具體情況，在認真分析學生的學習習慣、學習狀況之后，將教學內容與學生實際對照起來，進行適當的調整，用學生最容易理解的方式使學生掌握最基本的道理，然后再一步步將內容升華、擴展。任何事物都有一個由量變到質變的過程，學習也一樣，如果一上來就學一些深奧的理論，生澀難懂，就會使一部分理解能力較弱的學生感到學習困難.從而逐漸失去學習的興趣和信心。

其次，情景創設，引起關注。恰當地運用生活中的實例，引起學生對問題的關注，進而使學生產生探求問題所在的求知欲，這是引發學生學習興趣和積極性的良方。社會的發展為學生提供很多接觸社會、了解人生的方式方法，很多學生對周圍的人和事都會有一定程度的關注，但基于知識能力的限制.對許多問題無法形成正確的理解和認識，如果我們能以這樣的一些問題作為實例引入課堂，引導學生積極主動地去探討問題.必然會帶來意想不到的效果。

再次，循循善誘，解放思想。影響學生學習興趣的因素有很多.來自于社會、家庭、學校、朋友問的各種不同因素都會對學生學習興趣產生影響，作為教師不可能一一去解決.但在教學過程中.通過言傳身教.扭轉學生的一些思想認識，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而正確認識到努力學習的積極作用.提高學習興趣.卻是能夠做到的。因此，作為一名教師，要多關注學生的思想動態.多去了解學生的心理狀態.有針對性地對學生進行觀念上的教育。提高學生的思想認識。當然，這種思想教育和過去有很大的不同.不能再以簡單的大道理去說服學生。而是要通過研究學生的思想狀況，幫助其解決心理癥結以達到說服效果：這就要求教師既要有耐心.還要有說服力.并且要做到持之以恒。

以上是對如何提高學生學習興趣的一些認識.在教學實踐中還有很多值得總結和歸納的地方.為了更好地適應當前新課程改革的要求，每一位教師都應當在教學過程中認真地反思和總結.為激發學生學習興趣，提高課堂教學效果做出自己的貢獻。

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找準自己的定位

是雄鷹就應該在天空飛翔，是獅子就應該在叢林馳騁，是鯊魚就應該在海里邀游。若有馳騁千里的才能，就應尋覓有賞識才能的伯樂，而不是碌碌無為地圍著磨轉。人生亦如此，應找準自己的定位，成就最好的自己。

“定位”一詞最早出自《韓非子·揚權》：“審名以定位，明分以辯類。”大到國家，小到個人，如何找準自己的定位至關重要。如果定位準了，前進的方向、制定的規劃就切合實際，目標就可能順利實現。定位不準，則可能失去良機，無為一生。古今中外，無數人正因定位準確，才成就了自己的輝煌。

他空有滿腹才學，卻屢試不中。經歷了數次科舉的打擊后發現，那黑暗腐朽的朝堂并不適合自己，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，那樸實無華的市井生活，才是自己的歸處。因此，宋朝的歷史上少了一個人死名滅的官吏，升起了一顆璀璨的詞壇巨將。他就是柳永。若不是找準了自己的定位，中國歷史上將少了一位優秀的詞人。

她從北影畢業，卻無人問津。無數次去劇組應聘，都以“你長得很奇特，不適合這個角色”為由被拒之門外，她并沒氣餒，不斷嘗試，最終將自己定位在喜劇上，憑借成功塑造。郭芙蓉”這一形象而走紅。她就是微博女王姚晨。她找準了自己的定位，在喜劇上打磨了自己的演技，獲得了觀眾的認可，實現了自己演藝事業的成功。

她十年體操生涯，卻默默無聞。在體操上難有進展，最終忍痛放棄.選擇了更適合自己的撐桿跳。因此，世界上少了一個平凡的體操女運動員，多了一個撐桿跳女皇。她就是俄羅斯的伊辛巴耶娃。她找準了自己的定位.憑借體型的優勢和對體育事業的執著，最終登上體壇的巔峰。

準確的定位，就像是船的舵，如若缺失，便只能隨著風向和洋流盲目地飄蕩，漸漸地迷失自己前進的方向，在大海中漫無目標的航行;準確的定位，就像黑夜里的一盞明燈，如若缺失，就如在漆黑的夜里前行，不知腳下是否有泥濘坑洼，方向是否準確;準確的定位，就像前方的靶心，如若缺失，就如漫無目標的射擊，無法衡量是否精確，更無法評判訓練的水平。找準自己的定位，才能確定正確的方向，找到通向成功的道路。

現實生活錯綜復雜，找準自己的定位，并不一定就能遇到賞識自己的伯樂，或者找到展示才華的舞臺，但是這不是自暴自棄的理由，每個人都應該盡可能地完善自己、充實自己，夯實自己的基礎，不斷的嘗試、挑戰自己，當伯樂或機會出現時，才能牢牢地握住，綻放自己炫麗的色彩。

在實現人生價值的道路上，我們既要有準確定位自己的智慧，也要有鍥而不舍的精神。前者幫助我們確定前進的方向，樹立正確的目標;而后者，則是通向成功、達成目標的保證。有了清晰的定位，才能確定所要達成的目標，進而繪制前行的路線圖，并鍥而不舍地堅持下去，最終成就自己人生的輝煌。

心靈美才是真正的美

近年來，不少高中、大學畢業生模仿明星整容的現象引起了大眾的反思。我們不禁提出疑問：究竟是外表美重要還是心靈美重要呢?

我想，對于這個問題不能籠統地回答。追求美是人的一種天性.想讓自己變得更美更漂亮是人之常情，但是我們不應該盲目地去隨大流，盲目地去整容。我們應樹立正確的價值觀.要明白外表美固然重要.但是心靈美更為重要，一個人真正的魅力在于心靈的美麗，在于內在的修養與氣度。

據調查，年輕人熱衷于整容的原因有很多，主要有以下兩點：第一.受“以貌取人”的社會價值觀影響;第二.認為整容可以增加印象分，從而提高個人競爭力。

顯然，“以貌取人”的社會價值觀誤導了許多人.它是一種極其膚淺的價值觀.一味地強調外貌美.而忽視了一個人最重要的內在美。2011年出現了一系列“最美”人物，“最美媽媽”吳菊萍.“最美司機”吳斌.“最美教師”張麗莉等。他們之所以得到大家的尊敬，不是因為他們的外表有多美，而是因為他們勇敢救人、先人后己的精神，他們的精神感動了全國人民，他們給我們的社會傳播了正能量，他們告訴我們一個人的外貌不能代表一個人的價值，而一個人的心靈才是一個人的靈魂和本質所在。要明白，空有美貌而無內在的人，只是一具虛華的軀殼，而內心的豐富與美麗會讓你散發出由內而外的美麗，一種真正的美。所以我們要樹立正確的價值觀和人生觀，摒棄“以貌取人”的社會價值觀;不斷加強精神文明建設，不斷提升自己的精神修養，做一個內心善良和豐富的人。

不可否認，美麗的外表更容易給人留下好的印象，從而帶來更多的機會。但美麗的外表所具有的競爭力往往弱不禁風，禁不住時間和實踐的考驗。一個人的真正的競爭力還是在于個人的實力，在于內在的修養和心靈。心靈的美是永恒的，它在時間的考驗下愈發動人。正如歌德所說的一樣，“外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰”。試想，一個外表美麗卻內心空虛的人更容易成功，還是一個相貌平平但具有優秀的內在品質和精神的人更容易成功呢?答案是顯而易見的。所以我們要想提高自己的競爭力，關鍵是要練好“內功”，不斷磨煉自己，增強自己的意志力，提高自身的修養，豐富自己的心靈，而不是一味地去追求浮華、短暫的外表美。我們可以去追求外在的美，但更要注重內在精神的培養，注重正確價值觀和人生觀的培養，因為內在美比外在美更重要。

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多策并舉打擊網絡謠言

當前社會，互聯網已經進入普通人的生活，并不斷改變我們生活的方式。與此同時，種種網絡亂象正在侵蝕著網絡文明：網絡個人信息泄露、網絡詐騙、網絡謠言。尤其是網絡謠言，嚴重影響了人們的日常生活，甚至影響了社會的正常秩序。因此，對網絡進行必要的管理和規范化引導，是一種迫切的需要，要像管理現實世界一樣加強互聯網管理，避免其成為謠言滋生、傳播的溫床。

要全面遏制網絡謠言的泛濫，需要政府相關部門的重視，也需要全社會的共同抵制。

首先，要加大政府信息公開的力度，加強權威信息發布的及時性、準確性，建立網絡突發事件應急預案，提升政府公信力。凡涉及公眾利益的重要信息和突發公共事件，都應當也必須及時加以披露，要在突發事件發生的第一時間發出政府的聲音，還公眾真相，最大限度地壓縮謠言傳播的空間。同時，“凡事預則立，不預則廢”，只有謀劃在先，超前做好預案，發布信息更加迅捷、具體、透明，政府才能掌控輿論主動權，重新享有公信力，做到謠言止于“治”者。

其次，要建立健全網絡管理的相關法律法規，對網絡謠言的行為性質、責任認定、危害賠償以及管理的主體、程序、監督等做出明確規定，以使網絡管理有法可依。加強對網絡的監督管理，依法追究造謠者責任，提高造謠者的違法成本。

再次，要強化網民法律意識和文明素質，增強社會責任感，提升辨謠識假的能力。加強辨別網絡謠言以及抵制網絡謠言的宣傳，幫助網民尤其是青少年識別網絡信息的真假，做到不造謠、不信謠、不傳謠，使“謠言止于智者”。同時，網站經營者要健全內部管理制度，規范信息制作、發布和傳播流程，強化內部監管機制，積極利用技術等手段，加強對網絡謠言的甄別和攔截。切實承擔起、履行好法定責任和義務。

面對網絡謠言的嚴峻挑戰，政府要聯合網民打出“組合拳”，將謠言斬草除根，切實做到“謠言止于治者，謠言止于智者”，營造一個積極、健康、有序的網絡環境!

育人如沏茶

著名作家三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風?！比松缤悴琛?/p>

水溫夠了茶自香，水溫不夠難入味。同樣，作為教師，我們要提升人生的水溫，沏清香四溢的育人之茶。

堅定的信念是動力?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！比松茫e步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位，需要迎著晨霧出門，披著星月回家，其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念，堆積如山的批改和學生的調皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而，對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說，都要時刻相信：挫折和苦難都是暫時的，只要我們執著地堅持，要將教育的水加熱到足夠高度，就一定可以孕育出醉人的茶香。

不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠，要想真正泡出好茶，還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循，假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯，之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家.正是因為她比別人付出了更多的辛勞。凱勒能夠從一個聾啞兒童成長為掌握五國語言的著名作家，更是因為她付出了巨大的努力。要想比別人優秀，就要付出更多的努力。經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，人生的那杯茶才能夠清香四溢。

過硬的實力是保障?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，能夠將藍天白云清晰映襯出來的清泉，必有生生不息的活水源頭，否則，就會像一潭死水終會走向腐化?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，我們要做一條容納百川、奔騰不息的河，就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連，保持其活力和動力。要想沏一杯清香四溢的茶，就得讓自己的泡茶之水吸收熱量，達到足夠的溫度。因此，不斷學習新的教育教學理念，不斷優化教育教學方法，夯實自己的基本功，練就非同一般的本領，才可讓茶香持久。

水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶。以堅定的信念為基石，以不懈的努力為保障，練就過硬的實力。方能孕育持久的育人茶香。

第三篇：綜合素質 - 作文

作文

一．教師自身的提高。

1.做最好的自己（教師應該怎樣提高自身）

在如今略顯浮躁的社會里，這對于即將踏上教師崗位的我來說，非常具有啟迪意義。

（1）做最好的自己，堅定自己的職業選擇。成為一名優秀的教師，絕非一朝一夕，除了要能甘于清貧，耐住寂寞，還要能夠在很好一段時間里堅守信念，堅持努力。

（2）做最好的自己，提升自己的職業道德。要成為一名優秀的教師，我們必須具備高尚的職業道德，真正做到三愛二人終身。

（3）做最壞的自己，提升自己的職業技能。成為一名優秀的教師，麗影想海綿吸海水一般不斷吸收新鮮知識，不斷積累經驗，從而改善教學技巧，提高自己的教學水平。

做一名最好的老師，做好為之奮斗一生的準備，做最好的自己，創造出屬于自己的前程。

2.樹立終身學習理念，成為與時俱進的教育者。

作為新時代的老師，必須樹立終身學習的觀念，才能順應時代的發展，滿足教學的需要。（1）為崇高的事業而學。教師從事的是太陽底下最光輝，最崇高的事業，肩負著教書和育人的雙重使命，以傳道授業解惑為己任。教師鑰匙吧這種事業做好，必須學會終身學習。（2）為促進學生學習而學。教師的教學過程不僅僅是我為了傳授一點知識，而更重要的是教育學生學會學習，形成技能。（3）為教育教學研究而學。

知識改變命運，知識就是力量，知識就是財富。為了適應社會變化發展需要，為了自身的價值得到最大程度的體現，我們教師必須樹立終身學習的觀念。終身學習，成就自己美好的未來;人人學習，成就祖國輝煌的明天。

二．對學生的提高。

1.成長始于獨立（教育應該培養學生的獨立意識）

一個有所作為的人，首先應該是一個有能獨立意識的人。教育應該培養學生的獨立意識。（1）具備獨立意識是養成良好行為習慣的開始。良好的行為習慣對于一個人的成功是至關重要的，在學生時代養成的行為習慣可能會伴隨人的一生。而良好的行為習慣正是從具備獨立意識開始的。

（2）具備獨立意識 是形成良好學習能力的開始。學習能力的養成應該從獨立思考開始，從獨立鉆研開始，從具備獨立意思開始

（3）具備獨立意識是鑄就堅韌不拔性格開始。

2.戰勝挫折，收獲絢麗人生（教師如何加強對學生的挫折教育）

對于教師而言，出了要戰勝工作和生活中的種種困難，還有加強對學生的挫折教育，讓學生在挫折中不斷成長。

（1）讓給學生認識挫折的必然性和經常性。教師應該讓學生認識到到，適當的挫折是人生成長的必經之路。

（2）讓學生正式挫折的破壞性和困難性。作為教師，必須讓學生知道，挫折雖然會給我們的人生籠罩一層霧霾，給人帶來痛苦，但它卻磨練人的意志，激發人的斗志。（3）讓學生學會轉移挫折的痛苦和壓力。

作為教師應端正學生對待挫折的態度，讓學生從挫折中體驗到一種危機感，從而激發迎接挑戰，戰勝挫折的內在動力，讓挫折成為學生成長和成人的重要財富，讓生命的花朵在經歷風雨的洗禮開的更加絢麗。

3.鼓勵學生認識自己

世間萬物只有選擇適合自己的位置，適合自己的生存方式，生命狀態，才有可能最大限度地實現自己的生命價值。身為教師，要幫助學生發現最好的自己。

（1）教師的使命是促進學生個性的健康發展。敘述中國教育弊端，因此，教師要尊重學生個性，幫助學生找到適合自己的位置。

（2）教師要幫助學生看清自己，給予學生自信。（3）教師也要針對學生的個性因材施教。

（4）對學生的期待目標要適度，要切合實際，每個學生都有自己的缺點和優點。

社會是多姿多彩的，需要各種各樣的人才，教師要摒棄傳統教育中一刀切一鍋煮的教育，真正做到一把鑰匙開一把鎖，尊重不同個性學生未來的不同發展，幫助每一個學生子啊今后深灰生活中找到自己的位置，譜寫人生輝煌。

4.我的夢想（教師）

（1）用知識托起學生的學業夢。（2）用負責托起學生的人格夢。（3）用愛心托起學生的成長夢。

5.用愛奏響生命之歌（教師對學生）

（1）關愛學生需要了解學生。

（2）規范是嚴的表現也是愛的表現。

（3）關愛呵護每一位學生，對學生一視同仁。

既然投身教育事業，就要對學生的認識負責。教育者可能影響學生最初甚至最終的人生旅程。大詩人泰戈爾說：畫的事業是尊貴的，果實的事業是尊貴的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是頻繁而謙遜的。

6.教師要培養學生良好的習慣

約.凱恩斯曾說過：習慣形成性格，性格決定命運。當一個人養成的良好的習慣越多，個人的能力越強，他的個人魅力便會自然得到提升。良好的的習慣，如同為理想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅實的基礎。反之，則會因壞的習慣變得愚蠢無知和粗野無禮。（1）培養學生良好的行為習慣需要教師深入薛學習研究，精心設計培養方案。（2）培養學生良好的學習習慣，需要教師加大訓練力度，反復強化，使優秀成為一種習慣。（3）爭取家長的配合，共同培養學生良好的習慣。

人們常說：播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。所以埋下好習慣的種子，用恒心去澆灌，讓他成就生命的精彩。培養學生良好的習慣，教師責無旁貸。

三．教育

1.讓學生成為幸福之人是教師努力的目標（教育的理想）

教師的幸福是看見學生的進步，學生的幸福是感受到生活得美好。當學生難過時，有老師在后面安慰他；當學生孤獨時，樂浦老師在身邊陪伴他；當學生哭泣時，有老師為他擦干淚水；當學生失敗時，有老師鼓勵他；當學生成功時，有老師為他喝彩。（1)培養幸福之人要讓學生學會感恩（2）。。。。。。樹立集體意識。（3).....................讓學生樂于助人。

作為教師，要讓學生成為幸福的人，不僅要把握教學內容，更要注重教育的內涵。

第四篇：綜合素質作文素材

關于理想/夢想的名言：

1、現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁?！?克雷洛夫

2、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。—— 徐特立

3、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。—— 蘇霍姆林斯

4、基臺階是一層一層筑起的，目前的現實是未來理想的基礎。只想將來，不從近處現實著手，就沒有基礎，就會流于幻想?！?徐特立

5、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦

6、正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴。因為，并不是任何理想都能如愿以償！我將帶著對生活的熱愛，對生活的憧憬一直走下去，永遠走下去。—— 艾特瑪托夫

7、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育?！?蘇霍姆林斯基

8、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。—— 蘇霍姆林斯基

9、不要讓別人告訴你，你不能做什么。只要有夢想，就要去追求。那些做不到的人總要告訴你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。——電影《當幸福來敲門》

關于幸福教育

1、追求幸福是人的天性，這源于人趨利避害的本能；追求幸福是人窮其一生跌跌撞撞的終極目的。幸福既是一種素養亦是一種能力，它與教育有關。當然，并不是什么教育都可以培養出幸福的人，只有幸福的教育才可以培養出幸福的人，讓人感受到教育的幸福。

2、“一個幸福的教師才能教育出幸福的學生?！敝Z丁斯的話不無道理。如果教師心理不健康，又怎能培養出心理健康的學生？作為教師，提升自己的幸福感，即是本人身心健康的需要，也是學生健康成長的需要。

3、季羨林老先生對幸福的概括，幸福有三要素：一是要有希望，二是要有事做，三是要有幸福的心。

4、作為教師，只有熱愛學生、尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。在教學實踐中，我們老師多給學生一些關心、一份愛心、一些信任、一些鼓勵，我們的學生就能享受到學習的快樂、成長的快樂。我相信，只有愛學生，學生才能愛我們，只有愛學生，學生才能愛學習，只有愛學生，我們才能感受到教育的幸福。關愛學生，在教育教學過程中關愛自己的學生，并引導他們去關愛環境、關愛動物、關愛他人、關愛自我；教育學生，規范他們的言行，提高他們的修養，豐富他們的知識，讓他們體會學習的幸福。我們需要多給學生一些指導和陪伴，我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。

實踐出真知

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹?/p>

2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！盾髯印?/p>

3、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰國）

4、九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子

5、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來?！斞福ㄖ校?/p>

6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明?！祆洌ㄋ危?/p>

7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐?！?托·富勒

8、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白?！斞福ㄖ校?/p>

9、一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐?！璧拢ǖ拢?0.實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?/p>

11、實踐是檢驗真理的唯一標準。——毛澤東

12、司馬遷的《史記》被魯訊先生尊為“史家之絕唱”。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有聲有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19歲時的一次全國大游歷。游淮陰他追蹤韓信早年的足跡；訪齊魯他瞻仰孔廟，觀察儒風習俗；到彭城，他聽取漢高祖劉邦的傳說故事；達大梁，他憑吊信陵君“竊符救趙”故事中的著名的夷門??可以說司馬遷因為青年時有了行萬里路的親身實踐，才能著出不朽的史書。

13、豐子愷漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個農人牽著兩只羊，到羊肉館賣給老板。一位農民看了卻連連搖頭，笑著說：“多畫了一條繩子?！必S子愷仔細看著自己的的畫：兩條繩子牽著兩只羊，哪里多了繩子？這時，那個農民告訴他：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。

14、李時珍為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠出旅行考察，上山采藥和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險，中草藥藥材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山采藥，晚上對每一顆藥草，從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細致。李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數百萬字的筆記，經過幾十遍的反復修改，終于在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。內容極其豐富，是我國藥物學的寶貴遺產，對后世藥物學的發展作出重大貢獻。

15、大革命失敗后，中國共產黨先后發動了南昌起義、秋收起義和廣州起義，這些起義走的都是俄國式的以城市為中心的革命道路，結果都以失敗而告終。在革命根據地實踐的基礎上，毛澤東創建了農村包圍城市道路理論。用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路，通過實踐人們發現無產階級才是領導人民取得政權的核心力量。

關于讀書的名言

1、讀書在于造就完全的人格?！喔?/p>

2、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！招兄?/p>

3、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，4、倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。—— 培根

5、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡?！?叔本華

6、立身以立學為先，立學以讀書為本?！?朱熹

7、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書?！?朱熹

8、腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。—— 蘇軾

9、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！?盧梭 10抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學?！A羅庚

11、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

12、一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史，讀書不一定成就名師，但讀書一定能促進教師實現專業成長，讀書的教師內心一定是平和而幸福的。——朱永新

關于人品的名言

1、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

2、—— 烏申斯基品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本?！挚?/p>

3、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。——愛默生

4、品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。——莎士比亞品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西?！V語

5、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格?！喔豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。---海涅

6、民無信不立。---孔子人類最不道德處，是不誠實與怯懦。---高爾基

逆境出人才的事例

1、林肯 美國第16任總統林肯，一生遭遇了許多挫折。在從政之前，林肯從事過許多艱苦的工作。1832年，他失業了，他下定決心要當政治家，競選失敗了，自己開辦企業，可一年不到，企業又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業倒閉時所欠的債務而到處奔波，歷盡磨難。離結婚還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神上的打擊很大，他心力交瘁，數月臥床不起。1836年，他得了神經衰弱癥。林肯雖然一次次地嘗試，但卻一次次地遭受失敗：企業倒閉、未婚妻去世，競選敗北。但林肯沒有放棄，他也沒有“要是失敗了會怎樣？”的想法，而是又一次參加競選國會議員，最后終于當選了。

2、肯德基 桑德斯上校退休后擁有的所有財產只是一家靠在高速公路旁的小飯店。飯店雖小，但頗具特色，與眾不同。最受歡迎的、客人最愛吃的一道菜就是他發明烹制的香酥可口的炸雞?？墒怯捎诟咚俟犯牡绖e處，飯店的生意一落千丈，最后關門歇業。被逼無奈，桑德斯決定向其他飯店出售他制作炸雞的配方，以換取微薄的回報。在推銷的過程中，沒有一家飯店愿意購買他的配方，并且還不時地嘲笑他。但他始終沒有放棄，在沒有找到買主之前，他開著車走遍了全國，吃住都在車上，就在被別人拒絕了1009次后，才有人終于同意采納他的想法，購買他的配方。從此后他的連鎖店遍布全世界；也被載入了商業史冊。這就是的由來。

教育理念

1、我們教師要牢記：沒有醫治百病的靈丹妙藥，更沒有醫治教育百病的靈丹妙藥，永遠不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術或方法來對自己的學生實行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領袖、政治家、科學家、詩人、銀行家、企業家和大富翁的世界，世界也將變得無法存在。2.教育不能只面向少數學生，也不能只面向多數學生，而要面向每一個學生。

3.演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質引領學生奔向的未來。

4.不稱職的教師在教學中讓學生適應自己，帶著知識走向學生；而優秀的教師在教學中則是讓自己去適應學生，帶著學生走向知識。前者是授人以魚，后者是授人以漁。

5.教師的真正本領，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。6.教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學生所需要的，是學生所感到親切的，是能夠給學生帶來歡樂的。7.當今課堂教學存在的最頭痛的問題是學生不提問題。如果學生提問題，重要的不是學生提問的正確性、邏輯性，而是學生提問的獨特性和創造性。

8.教師是教育目的的實現者、教學活動的指導者和教學方法的探索者。所以，教師在課堂教學中，不要急于發表自己的導向性意見，而要首先傾聽學生的各種看法；不要強求學生接受教師的立場，而要鼓勵學生提出自己的觀點；不要對學生予以“一錘定音”式的裁決，而要進行富于啟發價值的評價；不要對學生鮮明的個性或完全否決或過度贊賞，而要引導學生鮮明的個性往正確的方向發展。

9.衡量教育是否失敗的辦法其實很簡單：只要看一看學生通過學習后是更加熱愛學習還是厭惡學習。10.如果說“教是為了不教”，那么“學就是為了會學”。

11.師生關系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關系才會水乳交融，并達到教學相長之目的。

12.教師對待學生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”?！胺糯箸R”——發掘學生的閃光點；“反光鏡”——摘掉學生的缺點；“顯微鏡”——彰顯學生的個性。

13.一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就要：以樸素的感情，調整自已的心態；以奉獻的精神，從事崇高的事業；以高超的技藝，展示個人的才華；以不斷的追求，提升自身的價值。

14.學生行為優秀不是真正的優秀，學生行為習慣優秀才是真正的優秀。

15.當學生的學習行為成為一種習慣、一種需要的時候，原先認為“學習是苦事”就會變成“學習是樂事”。16.寧可讓學生說錯誤的真話，也不要讓學生說漂亮的假話。

17.“賞識”，有助于學生學習成功；“抱怨”，肯定會導致學生學習失敗。

18.質疑能力是一個人最寶貴的能力之一，也是創新能力的重要表現。只有通過質疑和提出問題，學生的創新意識才能夠得到不斷強化，創新思維能力才能夠得以不斷提高。教師給予學生真誠的鼓勵，學生就敢于質疑；教師給予學生科學的指導，學生就善于質疑；教師努力創設民主、寬松和自由的教學氛圍，學生就經常質疑。19.教育的每一個細節都是影響孩子終身的大事。

20.相信人人都有才，才會正確對待每一個學生的發展潛能；相信人人能成才，才能找到適合學生發展的好方法、好途徑。

21.酸甜苦辣都有營養，成功失敗都是收獲。尊重學生屬于自己的體驗，讓他們走進自己的生活世界，體驗生活、體驗社會，即使是失敗，也可能成為學生終身受益無窮的財富。

22.教材、教室、學校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。

23.人類有所發現，有所發明、有所創造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創設開放的問題情景，引導學生進入主動探求知識的過程，使學生圍繞某類主題調查搜索、加工、處理應用相關信息，回答或解決現實問題，這樣的教育和訓練正變得越來越重要。

24.愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。25.讓每一個孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個孩子在知識的碧海中和諧、自主、幸福地成長。

26.用我們的愛心和誠心去贊美每一個孩子吧！我堅信：憂郁、自卑將不復存在，每個孩子的眼中都是一片晴空。27.寬容不是姑息、放縱，而是在嚴格要求下對犯錯誤的學生的理解、尊重，給予充分反思的時間，改過自新的機會，使他們最終改正錯誤。

28.多一把衡量的尺子，就多出一批好學生。

29.不要一味地贊美雄鷹，因為這樣就會傷害更多的小鳥。30.評價不僅要關注學生的成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我、建立自信。

31.在你最感興趣的事物上，隱藏著你人生的秘密

名人故事素材

1、曼德拉：從小就追求正義和理想。曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些后，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。

2、牛頓 我并沒有什么方法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了。牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一干二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

3、鄧亞萍：眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。

4、范仲淹：宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學習，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨，便都領會并精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，而且成為宋代有名的政治家、文學家。

5、居里夫人我絲毫不為自己的生活簡陋而難過。使我感到難過的是一天太短了，而且流逝得如此之快?！?居里夫人居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應邀到她家里做客，走進屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說：“現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成?！笔刂煽?，會使自己一事無成，能看到這一點實在是很重要。

6、愛因斯坦科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物?！?愛因斯坦。愛因斯坦的“相對論”發表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對撻伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍睿瑘猿盅芯浚K于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。自信，是建筑在對前途充滿必勝心理基礎之上的優秀心理素質。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。不過，光自信，不行動也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。

7、映雪讀書：孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。正是他這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。

孫敬懸梁東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。這就是孫敬懸梁的故事。

8、陸游誡子 1202年，陸游之子子龍到吉州任司理參軍。吉州靠近井岡山地處偏僻。當時，曾任任書監的楊萬里和益國公周必大當時都告老住在吉州，他們都是陸游的老友。陸子龍赴任前，希望父親給楊萬里和周必大修書一封，請他們對自己多加照顧。舐犢之情，人皆有之，陸游也不例外。他希望兒子仕途順利，又不愿意兒子依靠私人關系向上爬，便冷靜地寫了一首二百六十字的五言長詩，作為給兒子的臨別贈言。詩中寫道：“益公名位重，凜若喬岳峙”，“得見已足榮，切勿有所啟”； “又若楊誠齋，清介世莫比”，“汝但問起居，余事莫掛齒”。益公指益國公周必大，誠齋是楊萬里的別號，陸游的用意是告訴兒子，益國公周必大名高位重，你見他也就行了，千萬不要有所求；楊萬里是位清白耿直的老人，你探望之時，莫要讓他為你討人情，以免敗壞了他的名聲。

理想信念

1、十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中?！K霍姆林斯基

2、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標?！蟹颉ね袪査固?/p>

3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！獝垡蛩固?/p>

4、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。

——蘇霍姆林斯基

5、人類的精神與動物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯基

第五篇：綜合素質作文素材

一、“提升自身素質”的角度 1.職業定位

三個工人在砌一堵墻，有人過來問：“你們在干什么？”第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻?！钡诙€人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一座高樓?！钡谌齻€人笑得更燦爛：“我們正在建設一個新城市?！笔旰?，第一個人在另一工地上砌墻，第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師，第三個人呢，是前面兩個人的老板。內部力量就越大，由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會有不一樣的前途。

這個道理同樣適用于教師，我們教師也應該常常反問自己：我在干什么？作為老師，我們不能以謀生為目的，視教書為謀生的手段，是一種賺錢的、用以養家糊口的職業。而應該愛滿天下，傾心育人，以一種養育自己孩子的心態去教育學生，他們不管經受什么樣的挫折和磨難，他們還是不斷地堅持??

2.終身學習

蘇霍姆林斯基一邊教學，一邊堅持教育科學研究：他一生寫了40多本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說；他的書被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”；他的教育活動是一向長達30年的“教育實驗”；他的學校是一所“教育學實驗室”；他的著作是二十世紀罕見的“先進教育實驗的完整的總結”；他所領導的巴甫雷什中學是二十世際世界上著名的實驗學校之一。

3.教學反思

(1)朱永新：“中小學教師搞教育科研，就是應該從記錄教育現象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串‘珍珠’串起來，那就是一根非常美麗的項鏈。”

(2)美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”，我國著名心理學家林崇德也提出“教師=教學過程+反思”的成長公式。

4.追尋真理

陶行知：有一次，有學生給他的詩歌、文章提出修改意見，他聽了特別的高興。其中，有位小學生把他的詩句“大孩自動教小孩”改為“小孩自動教小孩”，把“讀了書，不教人，甚么人？不是人”中的最后一句改為“木頭人”，他知道了不僅不生氣，還給與肯定，說：“這也證明小孩子有創造力”。陶先生就是要用自己的行動向他人表明：真理才是唯一可追求的，在老師與真理之間，首先要尊重的應該是后者。

二、教育名言 1.葉瀾：一個教師寫一輩子教案難以成為中公師資，但如果寫三年反思則有可能成為中公師資。

2.葉圣陶：“教師是主導作用，益在于善于引導啟迪，使學生自奮其力，自致其知，非教師滔滔講說，學生默默聆聽?！?/p>

3.錯誤是一朵美麗的浪花。

4.蘇霍姆林斯基：一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。5.魯迅：教育植根于愛。

6.杜蘭特：教育是一個逐步發現自己無知的過程。

7.蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。8.葉芝：教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

9.蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。

10.陶行知：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！?以上就是關于寫作題中可以用到的幾類素材?？忌谶x取寫作素材的時候，一定要對素材進行科學歸納、消化、加工和升華，圍繞教育現象、問題、觀點展開寫作。因此，考生在平時備考時，就要多思考、多總結、做關注教育熱點，進而形成見解獨特的觀點群。

一、以身作則的案例

名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他 發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生說：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處 嗎?”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。

二、因材施教的案例

1.子路問孔子： “聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢!”冉有也來問：“聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“應 該聽到后就去實行?！惫魅A問道： “子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下?！笨鬃诱f：“冉有為人懦弱，所以要激勵他 的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退?！?/p>

2.現代著名的人民教育家陶行知(1891～1946)，在教育理論和教育實踐方面，都做出了富有創造性的貢獻。他主張教師的教學必須從學生的實際情況出發，根據學生的能力，“學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢”，反對不問實際的“先生只管教，學生只管受教”的陋習。如培養兒童創造力問 題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：“需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料 培養松樹，松樹受不了，會被燒死。培養兒童的創造力要同園丁一樣。首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎?！?/p>

3.著名的力學家、數學家錢偉長，在《恩師助我擇專業》這篇自述中談到吳有訓教授對自己的教育時，不僅提到他講課的精彩深刻，“聽這樣的課，真是最高的科學享 受”;而且更以濃重的筆墨，詳細地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導”，告訴“我”學物理和學中文的區別，在課堂上應該怎樣記筆記，課后怎樣看有關的參考 書，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱。”吳有訓教授“以后還經常給我具體指導，使我從死記硬背改進到掌握學習的科 學方法，培養了有效的自學能力，逐步提高了學習成績?！边@樣一些具體有效的個別教育，終于幫助入學成績比別人少了100多分、開學后一連七個星期課堂測驗 不及格的錢偉長，順利地完成第一學期的學習，四年后以優異的成績畢業。

教育名言集錦

一、關于賞識教育 1.金無足赤，人無完人。

2.贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。3.教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。----陶行知 4.生活中不是缺少美而是缺少發現美的眼睛。5.一句話，一盞燈，也許改變人一生。

6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。7.人性中最本質的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。8.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士 培養人就是培養他對前途的希望?！R卡連柯

二、關于因材施教

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導?！K霍姆林斯基 4.深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》 5.孔子教人，各因其材。

6.尺有所短，寸有所長。

三、關于創新與實踐

1.教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃?！瓭擅?/p>

2.創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力?！瓭擅?3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟?！招兄?/p>

四、關于理想教師

1.教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 3.太陽底下最光輝的職業。4.老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。5.三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。6.師者，所以傳道授業解惑也。----韓愈

五、關于師愛 1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基 2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3.讓每一個學生在學校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基 4.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭

5.愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福?！K霍姆林斯基

6.教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融?！吞貭? 7.教育植根于愛。——魯迅

8.只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。——愛因斯坦 9.錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>

六、關于為人師表

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?2.身教重于言傳。——王夫之 3.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！招兄?/p>

4.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速?！钯?5.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?6.要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

七、關于挫折

1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條--苦難的道路。--愛因斯坦 2.斗爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋梁。--歌德 3.以勇敢的胸膛面對逆境。--賀拉斯 4.人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。--伏爾泰 5.希望是厄運的忠實的姐妹。--普希金

6.卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。---貝多芬

7.不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻來。8.逆境是通向真理的第一條路。---拜倫

八、關于德育

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。----孟德斯鳩 2.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。----但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。-----劉備 4.土扶可城墻，積德為厚地。----李白

5.有許多種的教育與發展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當中應該首屈一指。---別林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。---赫爾巴恃

7.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。---契訶夫 8.道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。---但丁

九、關于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！薄招兄?/p>

3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知 4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！?——陶行知 5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。” ——陶行知

十、關于愛崗敬業

1.學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家?！獝垡蛩固?/p>

2.像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業貢獻自己的青春。

3.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多, 上課就越輕松?！K霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高 5.教師的威信首先建立在責任心上?！R卡連柯

十一、關于理想信念

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基

2.人類的精神與動物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。——蘇霍姆林斯基

3.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土? ——美國詩人惠特曼

4.才須學也。非學無以廣才，非志無以成學?！酌?/p>

5.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

十二、關于教學方法

1.最有價值的知識是關于方法的知識?！_爾文 2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生?！招兄?/p>

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！招兄?4.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導?！~圣陶

5.5.問題不在于教他各種學問，而在于培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法?！R梭

十三、關于自我教育

1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基

3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術?！K霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心?！K霍姆林斯基 作文素材：

1、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學突、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地 走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他 雙腳著地時，才發覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚 頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎 小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說： “夜深 天涼，快去多穿一件衣服”

2、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）我國著名教育家張伯苓，1919 年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師 表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生： “煙 對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個學生有點不服氣，俏皮地說： “那您 吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立 即喚工友將自己所有的煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的 心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙?！惫?，打 那以后，他再也不吸煙了。

3、一句話改變學生的命運： 皮爾?保羅校長“妙手回春” 一句話改變學生的命運：皮爾?保羅校長“妙手回春” 教育要注重（細節）細節）“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔 小學校長皮爾?保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調皮搗蛋的學生羅 杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環境 骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不 良影響，讀小學時經常逃學、打架、偷竊。一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長 不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和 鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經歷中只有奶奶讓他 振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅 信這是真實的。從那天起，“紐約州州長” 就象一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動 不再拖沓和漫無目的。在此后的 40 多年間，他沒有一天不按州長的身份 要求自己。51 歲那年，他終于成了紐約州的州長。

4、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將 其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那 里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學： “這是獎勵你的，因為你比我先到辦 公室。”接著他又掏出一顆糖，說： “這也是給你的，我不讓你打同學，你 立即住手了，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道： “據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎 勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說： “校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖： “你已認錯了，我再 獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了?！?/p>

5、教育需要換位思考、教育需要換位思考 有一位作母親的很喜歡帶著 5 歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿 意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子 為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系 鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店 的時候，她也是把孩子扛在肩上?！岸紫聛砜纯春⒆拥氖澜纭?，與學生換位，反思我們的教育，真的有點 可怕。學生犯了錯事時，經常采取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的 做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？ 難怪很多老師在教育學生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委 屈，“好心沒好報”。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微 的感情上的感化。教育要考慮到學生的需要和接受程度，以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會 有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。切記，教育行為開始之前一定要換位思考。

6、對學生要一視同仁（以“教師如何對待差生”“信任的力量”為話、對學生要一視同仁（教師如何對待差生” 信任的力量”題）有三個這樣的孩子：一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對 他的評語是： “反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想?！彼?經還遭遇到退學的命運；一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說： “孺子不可教也?。?一個孩子經常遭到父親的斥責： ” “你放著正經事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個 答案不會讓你感到意外嗎？我們做過類似的傻事嗎？其實，每個學生都心 存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還 缺少一雙智慧的眼睛。