第一篇：民族團結及宗教問題及答案

民族團結與宗教試題及答案

一、單項選擇題

1、維護祖國統一和民族團結是公民的(A)。A、職責和義務 B、應盡的職責 C、應盡的義務 D、神圣的職責

2、積極引導宗教與社會主義社會相適應是指(B)A、要求教徒放棄有神論，信仰馬克思主義 B、要求宗教在憲法和法律范圍內活動 C、支持他們隨意解釋宗教教義 D、要求宗教參與國家政治和教育

3、處理民族關系，我國堅持(B)的根本原則 A、民族平等、民族尊重和民族共同發展 B、民族平等、民族團結和各民族共同繁榮 C、民族平等、民族團結和各民族共同發展 D、民族平等、民族繁榮和各民族相互尊重

4、馬克思主義五觀是指(B)A、祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 B、國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 C、世界觀、人生觀、價值觀、文化觀、宗教觀

5、解決我國民族問題的重要原則是（C）

A和諧發展 B尊重民族風俗習慣 C民族平等和民族團結

6、我國解決民族問題的基本制度是（C）A民族自決 B聯邦制 C民族區域自治

7、新疆現有的宗教有（A）A、伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教 B、伊斯蘭教、佛教、基督教 C、基督教、天主教、東正教和道教

8、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（C）。

A佛教 B天主教 c伊斯蘭教 D東正教

9、國務院《宗教事務條例》自（B）執行 A、2004年11月30日 B、2005年3月1日 C、2006年3月1日

10、依法管理宗教事務的要旨是，“保護合法、（A）、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。

A制止非法 B嚴禁非法 C打擊非法

11、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（C）。

A佛教 B天主教 c伊斯蘭教 D東正教

12、（B）年10月，首次將“全面貫徹黨的宗教工作基本方針”寫入新修改的黨章。

A 2012 B 2007 C 2009 D 2010

13、在殯葬方面，穆斯林群眾實行（C）A 水葬 B 天葬 C 土葬 D火葬

14、新疆有多少個民族鄉（B）A 41 B 42 C 43 D 50

15、新疆從什么時候開展進行民族團結進步模范典型表彰的？至今已召開幾次民族團結進步表彰大會？（B）

A 1990年，5次 B1982年，6次 C 1981年，5次D1987年，7次

16、今年是自治區第幾個民族團結教育月（A）A 32 B 31 C 33 D30

17、國務院已連續召開了幾次全國民族團結進步表彰大會，今年召開的表彰大會是第幾次？（A）A 5，6 B 4，5 C 8，9 D6 7

18、最早傳入新疆的外來宗教是（C）A 伊斯蘭教 B 佛教 C 祆教 D基督教

19、（A）世界三大宗教中最早傳入新疆的 A佛教B 伊斯蘭教 C 基督教 D天主教 20、新疆歷史上曾有的宗教是（ABCDE）A祆教 B道教C景教D摩尼教E佛教

21、伊斯蘭教何時傳入新疆（A）A公元9世紀末至公元10世紀初 B公元前1世紀 C公元6世紀 D公元16世紀

22、伊斯蘭教何時取代佛教成為新疆地區主要宗教（D）A 公元9世紀末至公元10世紀初 B公元前1世紀 C公元6世紀 D公元16世紀初

23、在新疆，信仰伊斯蘭教10個少數民族中大部分屬于（A）A.遜尼派 B.罕百里學派 C.什葉派 D.馬立克學派

25、目前新疆共有（D）大宗教。A.3 B.4 C.5 D.6

24、在新疆，下列哪個民族不信仰伊斯蘭教？（C）A.烏孜別克族 B.塔吉克族 C.蒙古族 D.哈薩克族

25、目前新疆最大的群眾工作是指（A）。

A.民族團結 B.依法治疆 C.社會穩定 D.長治久安

二、多項選擇題

1、四個認同是指什么：（ABCD）

A、對祖國的高度認同 B、對中華民族的高度認同

C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、民族問題的五性：（ABCDE）

a、普遍性 b、長期性 c、復雜性 d、國際性 e、重要性 f、特殊性

3、馬克思主義的“五觀”具體內容是（ABCDE）A、國家觀 B、民族觀 C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

4、我國宗教實行（ABC）

A、獨立 B、自主 C、自辦的方針 D、共同繁榮發展

5、“兩項制度”具體指的是（AC）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

6、宗教問題的五性：（ABCDE）

A、民族性 B、長期性 C、復雜性 D、國際性 E、群眾性 F、特殊性

7、現在，新疆的宗教主要有：（ABCDEF）

A、伊斯蘭教B、佛教C、基督教D、天主教E、東正教F、道教

8、黨的十八大對宗教工作提出的要求轉化為工作思路和生動實踐，必須牢固樹立（ABCD）的宗教工作理念。A保護 B管理 C引導 D服務

9、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。A大雜居 B小聚居 C小集中 D大分散 F高度聚居

10、我國民族區域自治的特點是（ABCDE）A 是在國家統一領導下的自治

B 各民族自治地方都是中國不可分離的部分 C 各民族自治地方都必須服從中央集中統一領導 D 是民族因素與區域因素的結合 E 是政治因素與經濟因素的結合

11、新疆有多少個自治州和自治縣？（B）A 4，8 B 5，6 C 1，2 D 7，4

12、妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是（ABCD）A 堅持實事求是原則 B 堅持法制原則 C 堅持教育疏導原則 D 堅持及時處理的原則

13、“四項管理”是指（ABCD）A.宗教活動場所管理 B.宗教教職人員管理 C.宗教活動管理 D.執法行為管理

14、伊斯蘭教的“五功”是指（ABCDE）A.禮 B.念 C.齋 D.朝覲 E.課

15、（ABCD）屬于新疆少數民族的風俗習慣。A.起經名 B.割禮

C.結婚念“尼卡” D.過“乃孜爾”

三、判斷題

1、凡少數民族居住的地方均可實行民族區域自治（×）

2、新疆“三股勢力”，即民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力，他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”（√）

3、宗教組織和其他的社會團體一樣，都需要登記，要到宗教事務和民政部門登記后才能成為合法的組織（√）

4、民族宗教行政執法人員必須是國家公務員（√）

5、黨員干部退休后可以參加宗教活動（×）6、2009年12月29日自治區人大頒布的《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》是全國首部關于民族團結教育的地方性法規（√）

7、對正受監禁的犯人可以不尊重他們的風俗習慣（×）

8、少數民族可以不用實行計劃生育（×）

9、公元前60年西漢設置西域都護府，標志著西域各地自此成為祖國的組成部分（√）

四、填空題

1、總書記指出：“新疆的問題最難最長遠的還是（民族團結）問題。新疆最大的群眾工作就是（民族團結）和（宗教和諧）要牢牢把握這一條”。

2、新疆精神的具體內容是“（愛國愛疆）、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”。

3、中國共產黨處理同宗教界關系時堅持“政治上團結合作、（信仰上互相尊重）的原則。4、1983年開始進行“民族團結教育月”活動將每年的（五）月作為“民族團結教育月”。

5、（民族平等和民族團結）是解決我國民族問題的根本原則。

6、當前新疆工作的總目標是（社會穩定）和（長治久安）

7、當前新疆工作的總體戰略是（依法治疆）、（團結穩疆）、（長期建疆）

8、“三非”是指（非法宗教活動）、（非法宗教宣傳品）、（非法宗教網絡傳播）

9、宗教界“雙五好”是指（五好宗教活動場所）和（五好宗教人士）

10、新世紀新階段我國民族工作的主題是各民族（共同團結奮斗）和（共同繁榮發展）

11、新疆世居民族是（維吾爾族）、（漢族）、（哈薩克族）、（回族）、（蒙古族）、（柯爾克孜族）、（塔吉克族）、（錫伯族）、（滿族）、（烏孜別克族）、（俄羅斯族）、（達斡爾族）、（塔塔爾族）

12、我區法定的少數民族傳統節日是（古爾邦節）和（肉孜節）

13、“三股勢力”是（民族分裂勢力）、（暴力恐怖勢力）、（宗教極端勢力）。

五、簡答題

1、自治區八屆七次全委擴大會議提出的當前做好新疆工作的基本原則是什么？

答：堅持政治方向、著眼全局；堅持依靠群眾、爭取人心；堅持法治思維、依法治疆；堅持標本兼治、綜合施策；堅持慎重穩進、久久為功。

2、衡量新疆工作成效的標準是什么？

答：有利于堅持和發展中國特色社會主義，有利于促進各民族交往交流交融，有利于引導宗教同社會主義社會相適應，有利于推進新疆和內地融合發展，有利于把各族群眾團結在黨和政府周圍。

3、五好宗教活動場所創建的基本標準是什么？

答：愛國守法好、團結和諧好、服務社會好、示范作用好、自我管理好

4、五好宗教人士評選標準是什么？

答：愛國愛教好、民族團結好、學識教風好、群眾影響好、發揮作用好

5、處理宗教問題的基本原則是什么？

答：保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

6、自治區下發的《關于開展民族團結進步村（社區）創建活動的意見》中提出的創建活動主要措施是什么？

答：加強領導班子建設、宣傳教育發動群眾、聯系實際豐富載體、齊心協力維護穩定、凝心聚力加快發展。

7、《憲法》對宗教信仰自由問題是怎樣規定的？

答：《憲法》第三十六條規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配”。

8、什么是非法宗教活動？

答：凡是違反國家憲法、法律、法規、政策以及自治區宗教事務管理法規條例、規章的宗教活動都屬于非法宗教活動。

9、三個離不開是指什么？

答：漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間相互誰也離不開誰。

10、我國新時期宗教工作的基本方針？

答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與適合主義社會相適應。

11、黨的十八大提出的我國民族工作基本方針是什么？ 答：全面正確貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區域自治制度，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題，深入開展民族團結進步教育，加快民族地區發展，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

12、我國憲法和刑法對尊重少數民族風俗習慣有何規定？

答：《憲法》第四條規定：“中華人民共和國各民族一律平等，各民族都有保持或改革自己的風俗習慣的自由。”《刑法》第251條規定：“國家機關工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。”

13、黨的民族政策主要內容是什么？

答：

1、堅持各民族平等團結互助；

2、實行民族區域自治；

3、發展少數民族經濟；

4、重視培養和使用少數民族干部；

5、大力發展少數民族文化教育事業；

6、使用和發展少數民族語言文字；

7、尊重少數民族風俗習慣；

8、尊重和保護少數民族宗教信仰自由。

14、為什么不得向青少年灌輸宗教思想？

答：我國實行宗教與教育相分離的法律制度。我國憲法、教育法、義務教育法等法律法規規定，任何組織和個人不得利用宗教干預學校教育和社會公共教育，不允許強迫任何人特別是18歲以下少年兒童入教、出家和到寺廟、教堂學經。

15、什么是宗教極端思想？

答：宗教極端思想，是宗教極端勢力和宗教極端分子為了達到推翻現政權，建立伊斯蘭教法統治的政教合一政權為目的，背離、歪曲、利用宗教并主張采取包括暴力恐怖活動在內的一切手段，去實現這一政治目標的思想和行為體系。

16、共產黨員為什么不能信教？

答：中國共產黨黨員是志愿加入共產黨的，所以自愿接受《中國共產黨章程》規定，堅定地信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想，是無神論者，因此不信仰任何宗教。

第二篇：宗教民族團結心得體會

今年是第21個民族團結教育月，根據克州黨委宣傳部關于認真展開第21個民族團結教育月活動的安排意見和自治區地稅局關于在全區地稅系統第21個民族團結教育月活動的通知，系統學習了***同道關于新疆工作的屢次講話和唆使。

年的實踐證實：自治區黨委將每一年5月定為民族團結教育月的決定，很有遠見，完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區，民族團結是一個永久的主題。甚么時候民族團結弄好了，甚么時候社會就安定，經濟就發展，各族人民生活就改善。反之，就會出現社會混亂，經濟建設和各項事業就會遭受挫折。堅持展開民族團結教育月活動，堅定不移地加強民族團結，是各族人民的共同愿看，是推動新疆歷史前進的必定要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長時間以來，境內外民族***權勢為了實現其把新疆從祖國懷抱中***出往的罪行目的，一直非常重視反動***宣傳。他們打著民族、宗教、人權、民主等旗號，大肆煽動反漢排漢，挑起民族冤仇，宣傳***。這些反動觀點和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩定。事實證實，民族***主義份子活動比較猖獗的時候，也是他們的反動宣傳比較活躍的時期，假設我們的正面宣傳教育弄得好，把群眾充分發動起來，民族***主義份子就沒有市場。***活動是顛覆人民政權、破壞祖國同

一、挑起民族紛爭、侵害安定團結的罪行活動。***和反***斗爭是你死我活、不可調和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態領域里的斗爭緊密相連，不同的政治主張一定通過意識形態來反映和表現，往爭取和組織群眾。因此，意識形態領域是爭取人心、爭取群眾、爭取陣地，鞏固社會主義思想基礎的重要領域，是民族***主義產生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰場，斗爭異常劇烈、復雜，直接關系到祖國同

一、民族團結和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安和自治州改革發展穩定的大局。意識形態領域這塊陣地掌控在誰的手里，直接關系到反***斗爭的成敗。

自治州意識形態領域最近幾年來很不平靜。***恐怖權勢在不放棄弄暴力恐怖犯法活動的同時，在乎識形態領域利用群眾性傳統文娛活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出和其他方式，延續不斷地進行非暴力的***破壞活動，以公然或隱蔽的情勢宣傳和宣揚極端宗教意識和***主義思想，曲解、篡改、編造新疆歷史，狠毒攻擊黨的民族宗教政策和經濟政策，攻擊現實社會，進行滲透和***破壞活動。這類活動手段更加隱蔽，對民族團結和社會穩定的危害也更大，是XX市1995年8·14非法***事件和1997年2·5打砸搶**事件發生的思想本源。固然當前自治州意識形態領域的盡大多數干部群眾是好的，是態度堅定、旗幟鮮明的，但有些干部群眾受***權勢反動宣傳的煽動、影響，對維護祖國同

一、反對***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習，一些錯誤的乃至過頭的言行得不到及時的抵制和斗爭，還有少數人乃至對被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當中，存在著對反***斗爭情勢嚴重性熟習不清的題目，存在著對分離偏向、宗教政治化及敵對權勢的滲透、***、顛覆、破壞活動情況估計不足的題目，存在著在工作中只講經濟、只講業務、不講政治的題目，存在著對***暴力恐怖活動武的一手硬而對相對隱蔽的意識形態領域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統是教書育人、培養下一代、培養***人的地方，在某種范圍內，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族意識、資產階級自由化思想等錯誤思想，這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當前新的情勢下，自治州意識形態領域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴重，而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜，任務更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。

意識形態領域的反***斗爭是長時間的、復雜的、尖銳的斗爭，在展開這場斗爭中，我們必須做到：一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施，加強學校思想政治教育，凈化校園空氣和學生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族***主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。

在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟，反對民族***、維護祖國同一，把祖國六分之一的土地開發建設好，這就是最現實的愛國主義。

第三篇：宗教人士——民族團結演講稿

“熱愛偉大祖國 建設美好家園”

——加強民族團結

(作者：丁旭）

各位領導、各位評委、各位參賽同志：

大家好！

我叫麥麥提依明.沙迪克，來自偏遠的葉城二牧場二連的一名宗教人士職工，今天在這美好的日子我給大家演講的內容是“熱愛偉大祖國 建設美好家園”之加強民族團結。

“熱愛偉大祖國 建設美好家園”是我們各民族職工群眾共同的目標，而開展這項主題活動首先我們各民族必須加強“三個離不開”、“四個認同”的思想教育。我作為一名宗教人士，要擁護這項主題活動，要以實際行動積極參與到“熱愛愛偉大祖國 建設美好家園”活動中來。

葉城二牧場二連在牧場黨委的建設指導下和連隊各族干部職工的共同努力下，使我生活在一個和諧生態文明的小康連隊，我很高興和自豪。時刻不忘“熱愛偉大祖國 建設美好家園”是我們幸福生活的保障。時刻不忘祖國偉大的光輝歷程，把兵團精神牢記在心，盡自己最大的能力去參加“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主體活動，以美好的信念和行動去影響身邊的職工群眾，正確的導向呼喚職工群眾走向美好的明天。

我深信加強各民族團結是開展“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主題活動的基礎。深信“三個離不開”“四個認同”的思想教育，沒

有各民族的共同努力、相互幫助、共同進步，就沒有今天這美好的家園。擁護各民族團結奮進，不斷增強民族間的友好關系，各民族間搭建“民族團結一家親”的良好關系。搞好民族間的團結，是建設我們和諧小康連隊的首要條件，更是我們全兵團跨越式發展和長治久安最根本的前提條件。我是一名兵團職工，要高舉團結穩定旗幟，要深刻認識到民族團結是我們統一的、多民族國家長治久安，興旺發達的重要保證。兵團的發展歷程告訴我們，只有社會穩定，各民族職工群眾緊密團結在一起，才能戰勝困難和險阻，才能不斷創造歷史偉業，才能建設我們美好家園，確保兵團跨越式發展和長治久安。各族職工群眾以維護祖國統一，加強民族團結為出發點，以崇高義務和責任建設和諧穩定的社會主義。

我們之所以有今天幸福生活，是兵團老一輩各族干部職工以強有力的兵團精神而開創出來。中國是歷史悠久的統一多民族國家，歷史告訴我們國家統一是各族職工群眾的最高利益，維護國家統一和民族團結是我們各族職工群眾不可動搖的意志和神圣使命。多年來，全面開展“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主題教育，鞏固和發展了平等、團結、互助和諧的社會主義民族關系，兵團事業發展取得了舉世矚目的成就。

今年5月是深入開展第30個民族團結教育月活動，中華民族數千年自強不息的奮斗，56個民族共同創造的中華文明是祖國各民族共同的寶貴財富，各民族都做出自己貢獻。遼闊的中國大地是各民族共同開拓的，悠久燦爛的中華文化是各民族共同發展的，統一的多民

族國家是各民族共同締造的。深化“三個離不開”“四個認同”思想教育，進一步鞏固民族團結和發展，讓民族團結之花在天山南北競相綻放，在我們葉城二牧場盡情綻放。

連隊經濟社會發展是在社會穩定、民族團結的基礎上建立的。今天我們雖然已生活在平安和幸福中，但必須清楚的認識到分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的、甚至是十分激烈的，特別是在我們邊境牧場、連隊，加強民族團結是同“三股勢力”破壞活動作斗爭的需要，是同民族分裂主義作斗爭的需要，也是實現社會穩定的根本保證。

“熱愛偉大祖國、建設美好家園”要大力弘揚“兵團精神”、“三師精神”。團結凝聚職工群眾需要兵團精神，兵團精神是老一輩人給我們留下的最寶貴的精神財富，是兵團人永遠的精神旗幟。我們要發揚艱苦奮斗、勤儉節約的工作生活作風。我們宗教人士要通過有益于兵團事業跨越式發展和長治久安開展各項宗教活動，把兵團精神參透到牧場、連隊經濟發展的各個方面，參透到我們日常工作生活中，形成創造美好未來的信心和動力。讓我們從身邊小事做起，用健康的思想去開創美好未來，共同為“熱愛偉大祖國 建設美好家園”活動努力吧！

（我的演講完畢，謝謝各位！）

葉城二牧場二連

第四篇：民族和宗教問題

民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。

3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。

學校研練中心已經投入使用，我們將進行一次有關“民族和宗教問題”的研練，請大家準備以下方面的背景知識：

1、查閱資料，了解中國古代民族團結和友好交往的歷史知識。并舉出幾個典型的史實。

2、古人云：遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。通過查找資料，大致了解

漢族對待少數民族友好懷柔的民族政策，并講述幾個典型的歷史故事。

3、民族團結則國家興盛，民族分裂則國運衰微，請查找這方面的歷史左證資料。

4、每當祖國處于危難之時，總會看到少數民族與漢族團結一致，同仇敵愾，共御外侮，尤其是抗戰時期，中華民族更是萬眾一心，眾志成城，譜寫了一曲民族團結、誓死

不屈的壯麗史詩。請查找資料，了解幾個這方面的典型歷史事實和歷史故事。

5、新中國成立以來，我國制定了哪些有利于民族團結和融合的民族政策，請以一兩個

政策為例，闡述它的意義、價值與作用。

6、建國以來，民族團結與融合成為主流，但極少數民族分裂勢力蠢蠢欲動，從沒有放

棄分裂祖國的活動，這些分裂行為歷史背景是什么？他們的分裂行經有哪些？他們的行為對祖國的繁榮穩定和經濟建設構成怎樣的破壞與傷害？

7、09年7月，新疆發生了7.5事件，其實質是什么？背景是什么？真相如何？

8、新中國成立以來，西方反華勢力從來沒有放棄對我國的敵視行為，他們采取各種行

為支持中國極少數民族分子，破壞祖國統一和民族團結，請找出這方面幾個歷史事

實。

9、民族團結是我們一貫政策與主張，作為一個漢族人在與少數民族交往過程應該注意

些什么？

宗教是人類文明的一種形式，起源于人類早期的神話傳說，對人類的文明發展有著深刻的貢獻。作為一種世界觀，它從另一個角度和側面反映這個世界，展示著人類特有的智慧和魅力。馬克思曾用巨大的精力考察了宗教的起源、本質、價值及其歷史演變，請大家查閱相關資料，回答相關問題：宗教是怎么來的？他的本質是什么？世界上三大宗教是哪些？他的前生今世是怎么一回事？為什么在經濟科技發達的歐美社會會有那么多人信仰宗教？當今世界，宗教問題和民族問題糾纏不清，我們如何“透過現象把握本質”？

第五篇：第五章 宗教問題習題與答案

第五章

習題

一、單項選擇題

1.據不完全統計，目前，全世界邪教組織約有（）個，信徒數億人，幾乎遍及各大洲。

A.10000多

B.000多

C.100多

D.2000多

2.世界主要宗教之間的文化分歧和意識形態的差異，也是孕育國際恐怖主義的大背景。20世紀90年代，大約（）的恐怖主義活動起源于宗教目的。

A.10%

B.25%

C.50%

D.5% 3.我國是一個多民族、多宗教的國家，有各種宗教信徒（）人。

A.1億多

B、1萬多

C、5千萬多

D、2千萬多

二、多項選擇題

1.宗教問題的特點有（）。

A.群眾性 B.民族性 C.國際性 D.復雜性 E.長期性 2.宗教問題產生的社會原因有：（）

A.經濟原因

B.政治原因

C.文化原因

D.法律原因

E.歷史原因

3.20世紀末期的（），主要都是由宗教問題引起的，并成為國際社會關注的熱點問題。

A.“科索沃戰爭” B.“阿富汗戰爭” C.“伊拉克戰爭” D.“車臣問題” E.以上都不對

4.進入21世紀以來，宗教恐怖主義制造的悲劇是巨大的：繼美國“9·11”事件之后，相繼又發生了（）等恐怖事件。

A.印尼“巴厘島爆炸案” B.摩洛哥卡薩布蘭卡連環爆炸案 C.西班牙“地鐵爆炸案”

D.俄羅斯“別斯蘭人質事件” E.“倫敦地鐵爆炸案” 5.20世紀80年代以來，境外邪教組織滲入和中國國內孽生了形形色色的諸如“門徒會”、“主神教”、（）、“耶穌基督血圣靈全備福音布道團”、“法輪功”等邪教組織或非法功法組織，打著宗教或強身健體的旗號，進行秘密結社，實行教主崇拜和精神控制，破壞正常的生產、社會生活秩序，阻礙國家法律、法規和政策的實施，嚴重危害社會政治穩定。

A.“被立王” B.“呼喊派” C.“三班仆人派” D.“全范圍教會” E.“靈仙真佛宗”

三、辨析題

1.了解宗教也是了解世界的重要手段。

2.世界宗教問題對我國只有弊端，沒有好處。

四、簡答題

1.什么是宗教問題的涵義是什么？ 2.宗教問題產生和發展的原因是什么？ 3.當代世界宗教問題的表現形式是什么？

4.我國宗教問題的表現形式是什么？有哪些產生原因？

五、材料分析題

資料一：1992年12月6日，狂熱的印度教徒強行進入巴布里清真寺，搗毀了具有460多年歷史的清真寺。隨后連續幾天，軍隊、穆斯林和印度教徒發生激烈的沖突，2000多人喪生，并導致當時的政府倒臺。這場騷亂波及巴基斯坦、孟加拉、阿富汗等穆斯林國家。資料二：在我國各民族中，都有宗教流傳，有10多個民族基本全民信教。問題：以上材料說明什么問題？

六、論述題

1.如何正確認識和處理我國現階段的宗教問題？

2.當代世界宗教問題的發展趨勢是什么？對我國產生了什么影響？

答 案

一、單項選擇

1.A

2.B

3.A

二、多項選擇

1.ABCDE

2.ABC

3.ABCD

4.ABCDE

5.ABCDE

三、辨析題

1.答：對。世界上宗教有許多，宗教信徒也有許多，了解宗教的基本常識，對我們了解不同的民族、文化，加強中國和世界各國的友好往來有很大幫助，所以說，了解宗教也是了解世界的重要手段。

2.答：錯。世界宗教問題對我國既有不利影響，世界宗教問題對我國也有有利影響，如比較作用和警示作用。

四、簡答題

1.答：宗教問題就是指宗教內部、宗教與宗教、宗教與社會的經濟、政治、文化等之間的各種矛盾與沖突。宗教問題不僅表現為精神文化問題，還表現為一種重大的社會政治問題。宗教問題不僅在歷史上和社會政治問題緊密相連，而且在當今世界也構成了社會政治問題的一個熱點。2.答：（2）宗教自身原因

世界上影響大的宗教，都有很大數量的信徒，信徒容易盲目地追隨宗教領袖，即使同一宗教，也會因教派不同、理解不同，而呈現對立，容易產生信教群眾之間、信教群眾與不信教群眾之間以及信教群眾與政府部門之間的矛盾等。各自不同的宗教信仰之間也容易出現摩擦。

（2）社會原因

A.經濟原因。宗教作為一種意識形態，一種社會文化現象，是經濟矛盾的反映。當今世界因宗教問題引起的重大沖突，大都是經濟利益的沖突。

B.政治原因。當一種政治力量處于某種困境時，往往通過宗教形式尋求解決的途徑。這樣，宗教就很容易成為政治斗爭的工具。

C.文化原因。任何宗教都是一定的社會歷史背景和文化背景的綜合產物，是一種文化重構物。分布在不同國家的同一宗教的信徒，由于具有相同的宗教文化、宗教感情，往往容易形成一種跨國界的力量。3.答：（1）宗教問題引起語言象征性沖突

（2）宗教問題引起宗教紛爭

（3）宗教問題引起民族矛盾

（4）宗教問題引發暴力恐怖事件

（5）宗教問題引發地區沖突，甚至局部戰爭

（6）宗教問題引起國家分裂

4.答：我國宗教問題的表現形式：（1)宗教方面的人民內部矛盾

?各宗教自身存在的矛盾。

?對待宗教信仰認識不同造成的矛盾。

?由經濟利益引發的矛盾。

④圍繞對宗教事務管理問題上的矛盾。（2）宗教方面的敵我矛盾

?利用宗教從事分裂國家的破壞活動。

?利用宗教對我國進行滲透活動。

?邪教和會道門組織的犯罪活動。

④民間封建迷信活動猖獗。

現階段我國宗教問題的產生原因：

(1)既有國內因素，又有國外因素

(2）既有歷史的原因，又有現實的原因

（3）既有客觀因素，又有工作失誤等主觀因素

（4）既有宗教內部潛在的因素，又有宗教外部的引發因素

（5）既有政治方面的原因，又有經濟方面的原因

五、材料分析題

答；民族和宗教的關系非常密切。印度教徒的騷亂事件充分說明，宗教是一種復雜的社會現象。

六、論述題 1.答：（1）正確認識和處理現階段我國宗教問題的重要意義

?正確認識和處理宗教問題關系到鞏固黨的執政基礎。宗教問題主要表現為群眾問題，宗教工作本質上是群眾工作。發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，是做好新形勢下宗教工作的根本要求，也是我國宗教自身健康發展的必由之路。

?正確認識和處理宗教問題關系到國家安全和社會穩定。宗教問題成為當代世界不穩定的主要因素之一。“冷戰”結束后，境內外宗教分裂主義、宗教極端主義和宗教恐怖主義相互勾結，宗教被各種政治和社會力量所加緊利用，使宗教問題成為影響我國國家安全和社會穩定的一個重要因素。正確處理宗教問題，依法管理宗教，有助于營造有利于我國國家安全和社會穩定的國內宗教環境和宗教安全的國內政治環境。

?正確認識和處理宗教問題關系到民族團結和祖國統一。中國是一個多民族國家，存在著多種宗教，許多民族全民信仰宗教。要做好民族工作，必須正確處理宗教問題，尊重少數民族的宗教信仰，對于有效地打擊境內外敵對分子和敵對勢力利用宗教問題從事破壞民族團結、制造祖國分裂的活動，鞏固和發展民族團結，維護邊疆穩定和祖國統一，具有十分重要的意義。

④正確認識和處理宗教問題關系到對外開放和對外關系。我國的五大宗教，除道教外，都是由國外傳入的，與國外宗教有著歷史淵源和不同程度的聯系。隨著經濟全球化和信息網絡化進程的加快，我國對外開放進一步擴大，當今國外宗教發展對我國宗教發展產生深遠的影響。

（2）處理現階段宗教問題的主要措施

?要全面提高領導干部處理宗教問題的能力。宗教領域的問題錯綜復雜，能否處理妥當，關鍵在于全面提高領導干部處理宗教問題的能力。

?要加強宗教法制建設。經過60多年的艱辛探索和積極實踐，我國初步建立起了宗教方面的法律框架，成為以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系的組成部分，走出了一條符合我國國情和教情的宗教立法之路。

?要正確處理宗教方面兩類不同性質的矛盾。在我國，宗教方面的矛盾主要屬于人民內部矛盾。堅持“保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的原則，防止“人為樹敵”和“重性輕處”兩種錯誤傾向。

④要加強宗教干部和教職人員隊伍建設。各級宗教工作干部是黨和政府聯系宗教界、信教群眾的橋梁和紐帶，也是黨的宗教政策、法律、法規的直接執行者。他們的能力和素質不僅影響到政策和法律法規的執行水平和落實程度，還決定宗教問題尤其是突發性事件能否得到妥善有效的解決。

2.答：（1）宗教將面臨來自內外的挑戰，但仍有強大的生命力。隨著經濟全球化、政治多極化、文化多元化的發展，世界范圍宗教世俗化的趨勢將會繼續發展。

（2）宗教極端主義與民族分裂主義和恐怖主義結合的趨勢明顯。宗教極端勢力與民族分裂勢力、國際恐怖勢力日益結合，以所謂爭取民族自決權、建立單一民族國家為幌子，不斷進行民族分裂活動，挑起爭端，成為制造社會動蕩不安的沖突根源。民族分裂主義、宗教極端主義和國際恐怖主義“三股勢力”的合流還在繼續，各種恐怖活動并沒有停止。

（3）宗教與迷信、邪教共存現象將會繼續存在在科學昌明、科技進步的當今世界，迷信活動仍然十分猖獗，這是不容忽視的社會現象。與當代宗教共存共榮的迷信，不過是傳統迷信以宗教為保護傘而在當代社會的復活，或者是以當代宗教為巢穴而獲得生存、延續、活躍、發展的迷信。邪教將會在世界范圍內廣泛蔓延。據不完全統計，目前，全世界邪教組織約有1萬多個，信徒數億人，幾乎遍及各大洲。

（4）用對話、合作的方式解決宗教問題的趨勢明顯。各種宗教都面臨著社會發展及民族、宗教多元化的挑戰，不同宗教信仰之間的沖突在所難免，但各個宗教必須對自身進行較大幅度的調整以適應發展變化的社會，尋求和平對話，彼此尊重、共同參與社會各項事務。不同宗教的對話與交流，將成為21世紀不同國家、不同民族和睦相處的重要條件。世界宗教問題對我國的有利影響

（1）比較作用。在對比中可以深化對我國宗教國情和社會主義制度優越性的認識，從而更加珍惜我國宗教和諧、社會穩定的大好局面。

（2）警示作用。世界上宗教的紛爭、沖突、**和戰亂，引起黨中央和各級黨政領導對宗教問題的高度重視，居安思危，未雨綢繆。

世界宗教問題對我國的不利影響

（1）隨著對外開放的步伐加快，我國受國外宗教的影響加大。隨著對外開放步伐的加快，我國宗教界人士、宗教團體的國際聯系明顯增多，國外宗教和教派通過各種途徑進入我國，不同程度地影響我國公民，也影響我國目前的宗教格局。

（2）西方敵對勢力利用宗教問題，繼續支持**集團和新疆民族分裂勢力進行分裂中國的活動。

（3）伊斯蘭原教旨主義的泛濫，宗教極端主義、民族分裂主義和暴力恐怖主義“三股勢力”的活動影響我國邊疆的穩定。

（4）境外各種勢力利用宗教對我國進行政治滲透，對我國的國家安全產生了全面沖擊。

（5）周邊國家和地區的一些宗教思潮和政策對我國國家安全和邊疆地區的穩定產生一定的影響。