第一篇：對于集體備課的反思

對于集體備課的反思

宿豫區(qū)來龍初級中學(xué)

徐業(yè)輝

摘要：新課程改革在倡導(dǎo)學(xué)生合作的同時，也要求教師合作探究，形成研討氛圍，發(fā)揮“集團(tuán)效應(yīng)”的優(yōu)勢。集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，對于發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)的合作精神，集思廣益，取長補(bǔ)短，具有不可或缺的作用。尤其是在新課程剛剛起步的今天，教學(xué)中還沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循，集體備課可以有效的避免教師個體研究勢單力薄的情況，發(fā)揮集體智慧的作用，最大限度的地減少教學(xué)中的不足和失誤。然而，由于教師思想認(rèn)識上的不足，對集體備課還缺乏足夠的重視和理解，使集體備課存在一定的問題和不足。

關(guān)鍵詞：新課程改革

集體備課

探究

合作

質(zhì)量是教學(xué)的生命線，教學(xué)質(zhì)量的高低與學(xué)校的管理、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、敬業(yè)精神、學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣有著非常密切的關(guān)系。充分挖掘教師的教學(xué)潛力，教師間精誠團(tuán)結(jié)，相互取長補(bǔ)短，為提高教學(xué)質(zhì)量，提供了良好的外部環(huán)境。同科教師經(jīng)常進(jìn)行集體備課，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。集體備課可以有效地避免教師個體研究勢單力薄的情況，發(fā)揮集體智慧的作用，最大限度的減少教學(xué)中的不足和失誤。當(dāng)然在我們學(xué)校，由于教師思想認(rèn)識上的不足，對集體備課還缺乏足夠的重視和理解，使集體備課存在一定的問題和不足。本文結(jié)合我校的集體備課情況粗淺地談?wù)劶w備課的優(yōu)勢和目前存在的誤區(qū)。

一、集體備課的優(yōu)勢

（一）有利于提高教師的敬業(yè)精神

由于我校年輕教師居多，教學(xué)水平差別不是非常大，在教學(xué)中各

自為重的現(xiàn)象時有發(fā)生。為了提高教師的教育教學(xué)水平和質(zhì)量，我們定期舉行集體備課，要求大家要經(jīng)常交流與研討，這就要求教師要相互團(tuán)結(jié)，虛心聽取別人的意見和教學(xué)見解，有時為了解決一個問題，共同找資料，一起研究最佳的教學(xué)效果。在一定程度上提高了教師的敬業(yè)精神。

（二）有利于教學(xué)相長

備課組成員抱著虛心向別人學(xué)習(xí)的態(tài)度參加集體備課，主講人精心準(zhǔn)備、鉆研教材，在講述對教材的處理，教學(xué)難點(diǎn)的突破方法，教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)手段的運(yùn)用時，對聽者起著潛移默化的作用，主講人的某些獨(dú)到見解，是一個教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流的過程，對聽者是一個學(xué)習(xí)取經(jīng)的過程，聽講人要認(rèn)真分析才能發(fā)表獨(dú)到的見解。這樣相互討論，能使聽、講雙方都得到提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。

（三）有利于中、青年教師的傳幫帶

為了加快青年教師的成長進(jìn)步，我們實(shí)行了青藍(lán)工程，青年教師與骨干教師簽訂了師徒結(jié)對協(xié)議。在教育教學(xué)和教育科研方面進(jìn)行全方位的幫帶，在集體備課過程中，我們實(shí)行說課、上課、評課三環(huán)節(jié)的師徒幫帶方法。在課堂教學(xué)中，青年教師聽老教師的課，學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、尤其是學(xué)習(xí)難點(diǎn)的突破方法;老教師聽年輕教師的課,課后通過評課和交流找出：⑴哪些知識點(diǎn)學(xué)生難于理解，原因是什么，怎樣做好些;⑵教學(xué)的難點(diǎn)如何突破；⑶對于抽象的概念或問題采用什么樣的教學(xué)手段效果會更好；⑷教學(xué)例題的選擇是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平；⑸實(shí)驗(yàn)教學(xué)如何改進(jìn)；⑹新課教學(xué)采用什么樣的方法

引入，學(xué)生更感興趣。這樣既有利于師徒的共同提高，又能把師徒結(jié)對子活動落到實(shí)處。

（四）有利于反饋教學(xué)信息

在集體備課的過程中，教師經(jīng)常交流教學(xué)信息，同科教師碰到一起，各自談教學(xué)體會，特別是交流學(xué)生聽課做題時容易出現(xiàn)的錯誤和難以理解的概念。相互講解，采用深入淺出的方法進(jìn)行解答。

二、目前存在的誤區(qū)

（一）集體備課成了個人的舞臺

每次的集體備課先提前一周擬定好題目，安排好備課內(nèi)容和中心發(fā)言人，在集體交流中設(shè)立了主講人，無形中就設(shè)定了最好的、權(quán)威的，也就產(chǎn)生了大部分人是聽眾，而不是平等的參與者、爭辯者、商榷者，很少發(fā)表自己的主見，提出自己的看法。集體備課由一人“包辦”了其他人員的思想，個人意志代替了集體意見，抹殺了其他教師的首創(chuàng)精神和智慧，集體備課名存實(shí)亡。在新課程實(shí)施的今天，集體備課要側(cè)重于組內(nèi)的交流與討論，在爭辯中“思想碰撞思想”、“智慧點(diǎn)燃智慧”、“情感溝通情感”，最終選擇比較好的觀點(diǎn)。

（二）教師的教學(xué)個性體現(xiàn)不足

集體備課的目的是讓教師就某一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論與研究，發(fā)揮集體的智慧，以期在思維的碰撞中產(chǎn)生火花，幫助教師加深對教材的理解，拓展教學(xué)思路。但是教學(xué)設(shè)計還要執(zhí)教者在集體備課的基礎(chǔ)上歸納、提升和再創(chuàng)造，這樣才能更好體現(xiàn)教師的教學(xué)個性，更好的適應(yīng)學(xué)生的學(xué)情。但是在教學(xué)中出現(xiàn)同年級同科教師在集體備課后上

同一課題時，聽課老師聽到的都是一個模子：一樣的導(dǎo)入，一樣的話：一樣的討論，一樣的題。他們將集體備課的成果原封不動地搬進(jìn)自己的教室，照本宣科。這樣，不僅不能提高教育教學(xué)水平，而且會步入另一種教學(xué)極端---思維抄襲，最終失去自我。由于各班學(xué)生都有其各自的特點(diǎn)，教師也有自己個性化的教學(xué)風(fēng)格和特長。因此，教師在集體備課的基礎(chǔ)上，教師要根據(jù)自己的特點(diǎn)和本班學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，靈活選擇，體現(xiàn)個性特色。在教學(xué)中要花更多的時間和精力鉆研、反思、改進(jìn)，對教學(xué)內(nèi)容做個性化的修改，這樣才能使集體的智慧得以升華，使教師的個性得以張揚(yáng)。

（三）學(xué)生的主體性體現(xiàn)不足

集體備課時，往往只注意教師如何教，怎樣把知識傳授給學(xué)生，只注意知識的重點(diǎn)怎樣講解，難點(diǎn)怎樣突破，怎樣精講習(xí)題，鞏固所學(xué)知識，而忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對學(xué)生的實(shí)際不了解，講課會脫離實(shí)際，教學(xué)效果自然不好。所以，深入了解學(xué)生是搞好教學(xué)的重要保證，是備課過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。所謂的學(xué)生實(shí)際，其一是學(xué)生的思想實(shí)際，即學(xué)生的思想狀況，包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣愛好等；二是學(xué)生的知識水平實(shí)際，即學(xué)生的知識基礎(chǔ)、理解和解決問題的能力等。只有深入了解學(xué)生的實(shí)際，才能在教學(xué)過程中因材施教，收到良好的教學(xué)效果。在備課時我們要思考：在課堂上，當(dāng)我們把問題呈現(xiàn)給學(xué)生時，我用怎樣的語調(diào)？怎樣的教態(tài)？面對我的問題，學(xué)生有哪些可能的回答 ？對學(xué)生的回答，我怎樣評判？對意想不到的情況，我會怎樣處理？我能否根

據(jù)學(xué)生的思維，調(diào)節(jié)預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)流程？只有在備課中注重了這些細(xì)節(jié)的思考，在課堂上才能用真切的行動創(chuàng)造亮點(diǎn)，才能用真誠的話語撒播愛心的種子，才能用真摯的感情創(chuàng)造愛的永恒，才能用真實(shí)的心靈在課堂里體現(xiàn)生命的增值和律動。

（四）只注重課堂教學(xué)，對課后的反思不足

集體備課時，教師只注重課堂教學(xué)，對于課后的反思常常被忽視。如果說課前的精心準(zhǔn)備能保證上好一節(jié)課，那課后的教學(xué)反思能幫助我們一輩子上好課。課后，教師認(rèn)真反思，捕捉課堂教學(xué)中的感悟點(diǎn)，這其實(shí)也在備課。教師將教學(xué)感受記錄下來，這是最有價值的第一手資料，既可以及時糾正錯誤，傳播經(jīng)驗(yàn)，也可以為第二年備課或研究提供素材，以不斷提高自己的備課和研究能力。

集體備課讓我們從“個體備課”到互相交流合作，有效的避免教師個體研究勢單力薄的情況，發(fā)揮集體智慧的作用，最大限度的地減少教學(xué)中的不足和失誤。實(shí)現(xiàn)了資源的利用最大化。但是，同時也出現(xiàn)了一些誤區(qū)。只有我們盡快地從這些誤區(qū)中走出來，才能使我們的集體備課發(fā)揮最大的效益。

第二篇：集體備課反思

對“集體備課”的反思

一位教師日前投書本報說：近年來，“ 集體備課 ” 在中小學(xué)校非常流行。毋庸置疑，“ 集體備課 ” 確實(shí)有許多好處，比如它可以分享智慧，可以增進(jìn)合作，可以提高效率 ?? 然而，在有些學(xué)校，“ 集體備課 ” 已成為一種 “ 形式 ”。合作以后，大家以同樣的進(jìn)度，上同樣的內(nèi)容，用同樣的資料，布置同樣的作業(yè)，甚至上課的環(huán)節(jié)都是同一個模子印出來的。這樣一來，老師上課就如同工廠生產(chǎn)一樣。有的領(lǐng)導(dǎo)還洋洋得意地說： “ 這是精誠合作的結(jié)果，這是 ‘ 和諧社會 ' 的標(biāo)志。” 對此，我深感憂慮。這樣下去，我們的老師遲早要 “ 下崗 ”，取而代之的將是新生代計算機(jī)。

對 “ 集體備課 ”，您有怎樣的看法？請諸位老師參與討論。

把握原則注重程序

四川省華鎣市雙河二中 / 徐庭菊

我認(rèn)為，“ 集體備課 ” 應(yīng)注意以下幾個問題。首先，“ 集體備課 ” 要堅持同級性原則。“ 集體備課 ” 是學(xué)科組教師間的教研行為，應(yīng)在同年級、同學(xué)科的教師間進(jìn)行，可設(shè)立年級學(xué)科備課組長，具體組織各備課組開展活動；其次，“ 集體備課 ” 中一定要有交流性，即思想和觀點(diǎn)的相互碰撞，在爭論中提高。“ 集體備課 ” 不能成為一兩個人的事情，要求教師人人都主動參與和發(fā)言，在集體討論交流中相互溝通感情，共同提高，增強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)意識和合作意識；第三，“ 集體備課 ” 的內(nèi)容要有連續(xù)性和創(chuàng)造性。劃定備課任務(wù)時應(yīng)考慮到教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，保持其內(nèi)容的連續(xù)性。依據(jù)教材的單元或章(節(jié))來劃分較為合適，切忌人為地將教材割裂開來。同時，各班學(xué)生有其各自的特殊性，課時教案應(yīng)發(fā)揮教師的主觀能動性，在提綱的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性地去設(shè)計。否則，將出現(xiàn) “ 千人一面 ” 的被動局面，效果會適得其反；第四，不宜對每一課或章節(jié)都搞 “ 集體備課 ”，以便給教師個體的發(fā)揮留一定的空間。

江蘇省儀征中學(xué) / 劉祥

要想使 “ 集體備課 ” 真正發(fā)揮教科研的作用，成為廣大教師迅速成長的臺階，就需要從下面三點(diǎn)做起：一是明確 “ 集體備課 ” 的真正內(nèi)涵，建立起以備課組長負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)的合作探究模式。在備課組長的統(tǒng)一安排下，每次活動確立一到二個研究要點(diǎn)，大家圍繞要點(diǎn)知識，從各自的學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出自己對教材、學(xué)生、作業(yè)等諸多問題的看法，然后彼此交流。對于授課細(xì)節(jié)，則無須過細(xì)規(guī)范；二是用更為科學(xué)的教育教學(xué)評價體系，取代目前通行的企業(yè)管理模式下的量化評比。學(xué)校應(yīng)將教師的教學(xué)教研能力作為衡量教師業(yè)績的重要標(biāo)準(zhǔn)，逐步淡化形式上的活動次數(shù)、活動記錄、備課本檢查等沒有價值的管理形式，將解放教師、充分調(diào)動教師的教科研積極性作為辦學(xué)的重中之重來落實(shí)。如此，“ 集體備課 ” 才能形成良性氛圍。

浙江省溫州育英國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 / 蔡呈騰

“ 集體備課 ” 必須按以下的程序展開： 1.每一周開展一次 “ 集體備課 ”(討論)活動； 2.組長確定下一階段的備課任務(wù)，分別由組內(nèi)每位教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計方案的構(gòu)思； 3.當(dāng)某一位教師針對某一內(nèi)容的設(shè)計發(fā)言后，組內(nèi)其他教師對其設(shè)計方案進(jìn)行討論、評價、取舍，然后定稿； 4.在討論會后分別按照討論的結(jié)果由教師撰寫教學(xué)設(shè)計方案(組內(nèi)確定統(tǒng)一的教學(xué)方案設(shè)計格式)，以電子文檔的形式供組內(nèi)每一教師使用； 5.每一位教師根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際與教學(xué)的要求對教案進(jìn)行個性化處理； 6.下次 “ 集體備課 ” 時間(討論時)，針對使用中存在的問題進(jìn)行反思、修改、再評價； 7.最后定稿，以供下學(xué)年使用。

可見，“ 集體備課 ” 并不僅僅是組內(nèi)教師在一起聊聊、寫相同的教案，而且在每一位教師將自己在平時的 “ 創(chuàng)作 ” 向組內(nèi)教師展示的過程中，也在教學(xué)設(shè)計思維的整合的過程中，平時的個人思考也應(yīng)該是 “ 集體備課 ”(討論)的基礎(chǔ)。改進(jìn)備課檢查方式

廣東省珠海市容閎學(xué)校 / 高詠梅

不宜把教學(xué)評價引到對教案的檢查上來。教案只是一個腳本，它的作用在于促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵還是課堂。要把老師從中規(guī)中矩的教案檢查中解放出來，要改革過于重視教案的檢查模式，騰出時間來讓老師研究課堂，研究教學(xué)問題，鼓勵教師把主要精力放到研究和解決教學(xué)中的實(shí)際問題上。

如果把教師在 “ 集體備課 ” 時表現(xiàn)出的研究能力作為教師職業(yè)素養(yǎng)評價的一項(xiàng)指標(biāo)，激發(fā)教師深入解讀新課標(biāo)，理解單元目標(biāo)和教材目標(biāo)，適度拓展教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確判斷學(xué)生學(xué)情，形成教師自己的見解，就要讓 “ 集體備課 ” 務(wù)實(shí)起來，讓老師帶著各自的觀點(diǎn)、思想來交流，在觀點(diǎn)碰撞中互動、提升，推動教師在 “ 集體備課 ” 的觀點(diǎn)碰撞中生成智慧，發(fā)展和提升教學(xué)技藝。

給 “ 集體備課 ” 以文化支持

山東省東營市東營區(qū)三中 / 郭洪兵

現(xiàn)在把 “ 集體備課 ” 和 “ 統(tǒng)一教案 ” 畫上等號，是很值得商榷的，我們完全可以通過正當(dāng)途徑反映給主管領(lǐng)導(dǎo)。至于 “ 統(tǒng)一教案 ” 的具體應(yīng)用，筆者認(rèn)為可以采取 “ 將在外，君命有所不受 ” 的積極、靈活的處理態(tài)度，但不可隨意，否則會失去反思和借鑒的機(jī)會。著名教育改革家魏書生這樣告誡過我們： “ 一個教師，要緊的不是忙著去否定，不是去證明，更不是糊里糊涂地照搬，不加任何改變。他應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來釀造自己課堂教學(xué)的蜜。” 我想，魏書生所提的 “ 蜜蜂 ” 觀點(diǎn)，就應(yīng)該是我們對待 “ 統(tǒng)一教案 ” 的終極思想和最積極的做法。

山東省臨沭縣教育局 / 孫仕滿

“ 集體備課 ” 有兩難。一是組織難。我們一般把 “ 集體備課 ” 的時間定在星期六的上午。可是，一個學(xué)期下來，又有幾次 “ 集體備課 ” 呢？不是因?yàn)榕c這個檢查相沖突，就是被另一項(xiàng)活動所占用；二是溝通難。有時把教師組織在一起，主講人把自己設(shè)計的過程說了出來，可是其他教師卻一言不發(fā)。有的說，讓大家抄一抄算了；有的說，干脆復(fù)制一份，或者打印出來每人發(fā)一份，省得麻煩。大家是對手，在評估時不是你優(yōu)秀就是我優(yōu)秀，我為啥出力不討好？

“ 集體備課 ” 存在以上問題，表面看是工作力度不夠造成的，深層次的原因在于缺少學(xué)校文化的支持。改變 “ 集體備課 ” 存在的問題，需要我們努力構(gòu)建一種有利于教師專業(yè)化成長的教研文化。

第一，“ 集體備課 ” 要制度化。學(xué)校要合理地處理教育工作中的矛盾與沖突，把 “ 集體備課 ” 作為學(xué)校不可缺少的一項(xiàng)工作去對待。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要堅持參與集體備課，幫助一線教師解決教學(xué)中的困難與困惑；第二，讓 “ 集體備課 ” 成為教師成長的平臺。“ 集體備課 ” 不是為了檢查與評比，而是教師專業(yè)化水平提高的一個平臺。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)有利于溝通的氛圍，鼓勵不同的觀點(diǎn)，讓大家參與思想的碰撞。學(xué)校要改革評價制度，防止教師之間的惡意競爭，鼓勵教師在合作中得到成長。

集體備課之反思

----教育實(shí)踐體會

一、明確反思目的，學(xué)會了反思方法

1．明確集體備課反思的意義 教師首先要明確反思的意義，集體備課的反思的視野才能開闊。集體備課的反思不能只停留在一般地回顧“我是怎么做的”上，而是從理念的高度對自己(或他人)的教育教學(xué)行為和決策進(jìn)行審視、分析和反省。通過一次集體備課觀摩活動，一堂課的施教，一次偶發(fā)事件的處理等，對自己的工作進(jìn)行了深刻的反思，用教育理論作武器剖析自己成功的經(jīng)驗(yàn)和挫折的教訓(xùn)，感悟到了不少教書育人的真諦，從而真切地體驗(yàn)到了不斷進(jìn)行教育反思的價值和意義。2．掌握反思的方法

開始集體備課后教師有自己的反思，漸漸地有些教師出現(xiàn)了應(yīng)付檢查的現(xiàn)象。如何轉(zhuǎn)變教師的反思觀念，指導(dǎo)教師進(jìn)行備課、教學(xué)等活動后的反思，提高教師的研究能力，是非常重要的。從檢查情況看，教師的反思缺乏現(xiàn)實(shí)性，缺少思維的火花。只是記錄成功的經(jīng)驗(yàn)，對集體備課中的不足記錄甚少，對產(chǎn)生問題根源的挖掘和對問題深層次的分析與思考就已經(jīng)是鳳毛麟角，還有備課組長對集體備課操作方法和組織方式的改進(jìn)都沒有作進(jìn)一步深入淺出的反思；在教育活動過程中，只記好的教學(xué)方法、好的課堂結(jié)構(gòu)、好的教學(xué)措施等；記錄教案的修改，如哪些地方需要調(diào)整、修改、補(bǔ)充或刪減等，未能記錄學(xué)生的創(chuàng)新，包括學(xué)生的新方法、新思路、新見解等；未能記錄學(xué)生的問題，包括學(xué)生的疑問；未能融入到教學(xué)情境中，及時記錄教學(xué)中突發(fā)事件的處理，分析處理的成敗與得失。

為提高教案的質(zhì)量，我們除了在討論時對教案進(jìn)行補(bǔ)充修改，在實(shí)際教學(xué)中，還要求所有教師能及時撰寫教后反思，及時進(jìn)行教后再設(shè)計。對于每一次的設(shè)計，還應(yīng)專門抽出集體備課時間對教案進(jìn)行討論、修改，寫于教案的空白處（我們稱之為補(bǔ)白）。通過對此類問題的深人思考，促使教師的內(nèi)隱決策清晰和明確起來。這樣，通過多次的實(shí)踐，逐漸形成教師必備的品質(zhì)。

二、教師反思水平提到了新的高度 1．對問題思考的深度

反思水平的提高首先表現(xiàn)在思考的深度。一個成功的、對人對己都有啟發(fā)的反思札記案例其價值不在于它解決了多少問題，而在于提出了值得大家思考的問題。我們總結(jié)了五種認(rèn)識誤區(qū)：（1）集體備課＝輪流備課。（2）集體備課＝分頭備課＝統(tǒng)一備課。（3）集體備課＝個人備課。（4）集體備課＝組長備課。（5）集體備課＝統(tǒng)一教案。

我認(rèn)為集體備課并不在于大家寫成同一份教案，也不僅僅在于備準(zhǔn)、備全知識點(diǎn)，應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)習(xí)對象的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而指導(dǎo)幫助他們調(diào)整狀態(tài)，即學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。一句話，備知識或方法上的最有價值的問題，從而排除教學(xué)中的障礙。這樣，我認(rèn)為：教學(xué)進(jìn)度不太一樣，作業(yè)布置不太一致都不是最重要的。集體備課活動最好分兩種，一種是由備課組長主持的本周規(guī)劃和總結(jié)；一種是教學(xué)過程中隨時隨地的“快餐式研討”，不拘形式，既簡又快，實(shí)用性強(qiáng)。

2．從個體反思到合作反思 隨著反思活動的深入，我們學(xué)校的教師反思也由個體反思向合作反思發(fā)展。合作反思主要融會在校本教研活動中，為保證新課程理念的進(jìn)一步落實(shí)，為使教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高，我們要求各備課組統(tǒng)一教育觀念，堅持“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的指導(dǎo)思想，以 “激境——自主——創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量、課堂高效率。

集體備課的反思與探索

備課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。要通過備課程標(biāo)準(zhǔn)、備教材、備學(xué)生、備方法、備過程、備資源,做到心中有目標(biāo),眼中有學(xué)生,手中有法則,體現(xiàn)課程改革和素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)。

一、集體備課的優(yōu)勢

集體備課是確保教師集思廣益，優(yōu)勢互補(bǔ)，發(fā)揮集體合力和群體效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源共享，奠定最佳授課基礎(chǔ)，提高課堂效率和保證教學(xué)質(zhì)量的有效措施。教師集體備課是當(dāng)前基礎(chǔ)教育中提高教師群體素質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑，是全面挖掘教材的教育功能，互相交流教改信息，探討教學(xué)方法，切磋教學(xué)技藝的一項(xiàng)重要措施，又是避免教師主觀設(shè)想和隨意教學(xué)，縮小因教師之間能力差異而造成班級成績差異的有效途徑。通過集體備課，可充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的資源優(yōu)勢，使新、老教師互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。在集體備課的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師本人及所在班級學(xué)生的具體情況，進(jìn)一步深人鉆研，體現(xiàn)個性，形成優(yōu)質(zhì)教案。堅持集體備課，讓教師充分認(rèn)識到集體備課的優(yōu)越性。

二、集體備課中存在的問題及原因

盡管集體備課有上述優(yōu)勢，但存在的問題也不能掉以輕心，主要的問題有:(1)缺乏科學(xué)的組織和目標(biāo)管理。備課前，組長沒能周密組織和安排，檢查教師的教案，缺少嚴(yán)格的管理機(jī)制及對實(shí)際教學(xué)情況了解。結(jié)果出現(xiàn)，無目標(biāo)、無針對性、雜亂無序。集體備課變成了輪流“坐莊”，僅流于形式，不能解決任何問題;(2)應(yīng)付心理。備課雖然確立了主備人，但主備人的教案簡單似大綱，敷衍了事，完成任務(wù)。組長也不加以評說，其他教師更是隨聲附和或保持沉默，充當(dāng)了陪客的角色;(3)無預(yù)見性。課后不及時反饋信息。因教案只是預(yù)案，不是實(shí)戰(zhàn)，應(yīng)做一定的預(yù)設(shè)和估計并加以課堂教學(xué)效果的及時反饋，才能及時調(diào)整和修改;(4)整齊劃一，忽視個性發(fā)展。教學(xué)是充滿個性化的創(chuàng)造性勞動過程，完全意義上的強(qiáng)調(diào)整齊劃一是對教育的一種誤解。“教學(xué)有法，但教無定法”的特殊性，不能禁止每個教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢和個性化的教學(xué)風(fēng)格，忽視他們課堂上培養(yǎng)學(xué)生個性的發(fā)展。我們應(yīng)對以上問題加以重視，及時解決，才能防止集體備課成為擺設(shè)和“碰頭會”，無法起到應(yīng)有的作用，失去其真正意義。隨著教育改革進(jìn)一步深化，產(chǎn)生了另一種集體備課方式—說課。

二、凸顯個人“說課的特點(diǎn)在集體備課中的作用

產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因，主要是部分教師缺乏對集體備課的足夠認(rèn)識，認(rèn)為集體備課可有可無，可多可少。另外缺少有關(guān)制度和要求，規(guī)范性差，有關(guān)部門管理方面不到位，對集體備課監(jiān)控、制約和督導(dǎo)不夠。

三、集體備課的策略

充分調(diào)動教師集體備課的積極性要做好深入細(xì)致的思想工作，大力宣傳集體備課的重要性和必要性，要使全體教師明白，集體備課既

符合群體利益，也符合個人利益，應(yīng)該成為大家的自覺行動。讓教師懂得相互支持、協(xié)作，不只是個人把心血、創(chuàng)意和經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給集體，而是集體也在以它的慷慨與寬容滋養(yǎng)著每一位教師。要大力提倡教師講團(tuán)結(jié)、講紀(jì)律、講奉獻(xiàn)，讓教師深刻領(lǐng)會團(tuán)結(jié)是搞好集體備課的前提，紀(jì)律是保證，無私奉獻(xiàn)是關(guān)鍵，從而激發(fā)教師參與集體備課的熱情。學(xué)校和教科研部門要專門制定有關(guān)制度，以規(guī)范集體備課行為。

1、集體備課應(yīng)有計劃性

各學(xué)科要根據(jù)授課進(jìn)度，制定好相應(yīng)的集體備課計劃，包括時間、內(nèi)容和中心發(fā)言人的分工安排等。在實(shí)施過程中，還要根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整計劃。

2、操作程序要有條理性

主備人進(jìn)行主講時，可根據(jù)實(shí)際情況確定。如把自己的設(shè)計方案全盤說出后讓大家補(bǔ)充修改，也可講一段讓大家議一段，還可以提出一個個問題，進(jìn)行穿針引線，引導(dǎo)大家分析解決問題等。然后，集體研討、會商，重點(diǎn)研究主備人所制定的教學(xué)目標(biāo)是否明確恰當(dāng)，設(shè)計的教學(xué)過程是否合理，解決重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法是否科學(xué)，挖掘教材是否到位，學(xué)法指導(dǎo)是否符合實(shí)際等。并結(jié)合各自的備課體會，提出修改或補(bǔ)充的建議，最后統(tǒng)一大致方案。

四、需要注意的有關(guān)事項(xiàng)

集體備課要與個人備課相結(jié)合，要在個人先備課的基礎(chǔ)上再集體備課，然后個人修改完善。不能以集體備課代替?zhèn)€人備課，每位教師都要根據(jù)所教集體備課要給予大力支持，并提供有關(guān)信息和必要的物質(zhì)條件等，以保障班級和學(xué)生的實(shí)際，在集體備課基礎(chǔ)上進(jìn)行再加工，形成自己的特色。集體備課不能集體包辦代替，要統(tǒng)而不死，做到宏觀控制，微觀可調(diào)，具體方法可以靈活。中心發(fā)言人的確定要合理，要考慮教師的特長，使個人的特長變成全組老師的共同長處。備課組長要發(fā)揮核心作用，使全組老師緊密地團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的合力

與群體優(yōu)勢。學(xué)校及有關(guān)部門對集體備課的順利進(jìn)行。

同時，集體備課還需要從以下幾個方面著手：

1、要樹立“學(xué)生觀”，這是政治備課

的宗旨。素質(zhì)教育要求政治備課應(yīng)為學(xué)生服務(wù)，要從學(xué)生的知識、能力、心理、覺悟等實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)備出適合學(xué)生需要的“教學(xué)大餐”。

2、要樹立“德育觀”，這是政治備課的特點(diǎn)。政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑，它對幫助中學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)起重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師備課中既要關(guān)注知識的傳授，能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生覺悟的提高。

3、要樹立“網(wǎng)絡(luò)觀”，這是政治備課的新手段。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，面對一大批在信息高速公路上縱橫馳騁的中學(xué)生，“眼看手寫，筆耕不輟”的備課方式難以適應(yīng)學(xué)生的需求。政治教師只有靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)電子教材，精心設(shè)計多媒體課件，熟練制作電子教案，才能用手中的鍵盤敲出時代的步伐，才能用靈巧的鼠標(biāo)去開啟學(xué)生心靈的視

窗。

4、要樹立“創(chuàng)新觀”，這是政治備課的靈魂。素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，教師先得創(chuàng)新。政治教師備課時在教學(xué)目標(biāo)的確立上，要重點(diǎn)突出對創(chuàng)新認(rèn)識、創(chuàng)新情意、創(chuàng)新行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新人格等創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備上，要認(rèn)真挖掘教材蘊(yùn)涵的創(chuàng)新價值，或搜集新鮮材料，開闊

學(xué)生的視野；或準(zhǔn)備多種材料提供學(xué)生研究；或準(zhǔn)備若干問題組織學(xué)生討論；或準(zhǔn)備多種方法，拓展學(xué)生思路。

五、要樹立“大教材觀”，這是政治備課的依據(jù)。當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)日新月異，新情況層出不窮，新政策法規(guī)不斷出臺。這就要求政治教師的備課不能拘泥于教材，既要盯課內(nèi)，又要盯課外，要關(guān)注社會的變化發(fā)展，關(guān)注國內(nèi)外重大時事，關(guān)注黨和國家的方針政策。要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時事政治，關(guān)心社會人生，關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)心科技的進(jìn)步與發(fā)展，既培養(yǎng)他們關(guān)注社會熱點(diǎn)問題的意識，又讓他們體會到知識的應(yīng)用價值。

在素質(zhì)教育的改革中，關(guān)于有效教學(xué)課題的研究如大浪淘沙，每為教師都應(yīng)該積極投身于教育改革的偉大實(shí)踐中，做素質(zhì)教育的傳播者和建設(shè)者，為素質(zhì)教育的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三年級集體備課反思

2011年3月初，我參加了石河子第一學(xué)區(qū)市一小三年級組的集體備課，備課過程中全組成員認(rèn)真鉆研大綱和教材，各抒己見，百花齊放。在研討的集體氛圍中我發(fā)現(xiàn)個人鉆研是前提，“功夫在詩外”。集中討論時，組長要善于引導(dǎo)，把大家的積極性都調(diào)動起來。集體備課是提高備課質(zhì)量實(shí)現(xiàn)資源共享的一種重要形式。它圍繞課堂教學(xué)，通過集體參與，共同討論，互相啟發(fā)，彼此交流，集思廣益，創(chuàng)新教研形式，從而加強(qiáng)了集體備課的實(shí)效性，給我們帶來了諸多好處：

一、凝聚集體智慧，提高教師水平。由于教師的教學(xué)年限、業(yè)務(wù)水平、學(xué)科專長和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各有不同，從而導(dǎo)致教學(xué)水平的差異，通過同科教師的集體研討，可以集思廣益，博采眾長，在討論的過程中相互啟發(fā)，在思想的碰撞中擦出智慧火花。既可以學(xué)習(xí)到他人的長處，又可以找到自己的不足，通過揚(yáng)長避短，實(shí)現(xiàn)共同提高。一方面促使青年教師盡快成熟起來，另一方面也讓老教師更加謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。從而使全體教師在教學(xué)的認(rèn)知、行為上向科學(xué)合理的方向轉(zhuǎn)化。有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展。

二、實(shí)現(xiàn)資源共享，提高教學(xué)效率。

面對新課程，人們?nèi)钡牟皇窍冗M(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。通過集體備課，可以節(jié)省很多的時間，減輕勞動，引發(fā)參與者智慧的碰撞，長善救失，取長補(bǔ)短，較好地掌握課堂教學(xué)背后和根源性的東西，改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，明顯提高教育教學(xué)效果。

三、整合教學(xué)資源，濃厚科研氛圍。集體備課是一種“行動研究”，所解決的是教學(xué)中最直接、最實(shí)際的問題，主要任務(wù)是完善課堂教學(xué)，最終更好地服務(wù)于教學(xué)。通過集體備課形成的教學(xué)方案是集體智慧的結(jié)晶，它與個人備課相比，對教材把握更加透徹，對學(xué)情的分析更加細(xì)致。因此，集體備課的教案會更切合學(xué)生的實(shí)際要求，更有利于提高課堂教學(xué)效果。一些大家感興趣的課題，由于智慧的交流而得到理性的升華，其理性認(rèn)識能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，在理論和實(shí)踐之間架起橋梁，教科研的氛圍在集體參與的行動與反思中逐步濃厚。總之，集體備課的順利實(shí)施離不開教師的潛心學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)悟課標(biāo)的內(nèi)涵，明確課標(biāo)的要求是實(shí)施集體備課的前提。把握了標(biāo)高，在教學(xué)中才能有目的創(chuàng)造性地使用教材，既不拔高要求，也不降低要求。學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，揣摩學(xué)生的心理，知道學(xué)生的需要，“心中有人(學(xué)生)”，站在學(xué)生的立場來處理教材，才有可能使教育手段發(fā)揮作用，才可能產(chǎn)生教學(xué)效果。學(xué)習(xí)教材，教師必須打通初中三年的教材，“胸中有書(教材)”，能站在全局的高度來駕馭教材，明確一課、一章、一節(jié)、一個單元、一冊、一個年級的相關(guān)知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀方面的具體要求。這樣才有可能使課堂教學(xué)目標(biāo)化，做到日清月結(jié)，提高課堂效益。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)手段，學(xué)生的成長取決于教師的成長。信息時代，一日千里。先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)手段，需要我們教師時刻有一顆與時俱進(jìn)的進(jìn)取心。教研組長、備課組長、骨干教師要率先達(dá)到這一要求，率先垂范。

第三篇：集體備課反思

四備·四倍

——2013國培上海段微格集體備課收獲

沙坪壩區(qū)樹人景瑞小學(xué) 溫永林

在上海，30天的學(xué)習(xí)歷程，5次集體備課，5次頭腦風(fēng)暴似的體驗(yàn)。從散文、實(shí)用文到詩歌，再到記敘文，可謂小學(xué)階段各種類型的課文都涉及到了。5次經(jīng)歷就是5次成長，受益匪淺，感慨也頗多。回過頭梳理梳理，還是從“備”談起吧。

一、備教材——倍感文本解讀之關(guān)鍵

1、基于“這一篇”的解讀。

閱讀教學(xué)，首先要解決的是“教什么”的問題。那教什么呢？內(nèi)容首先從課文中來。一篇課文就是一個獨(dú)特的文本，不僅是學(xué)習(xí)的材料，也是學(xué)習(xí)的對象。文本的解讀就是要基于“這一篇” 的解讀。

記得鄧彤博士在我們集體備《祖父的園子》一文后說過這樣一句話：“一個好的老師一定是一個好的讀者，文本解讀能力是老師的看家本領(lǐng)。”在備課中我們深刻地感受到了這句話的道理之深。的確如此，閱讀是為了促成學(xué)生的理解感受。為了達(dá)到這樣的目的，教師必須做一個先行者，自己先去理解感受“這一篇”課文的關(guān)鍵處，也就是特定文字所傳遞出的作者的認(rèn)知情感以及與這種獨(dú)特認(rèn)知情感融會一體的語句章法和語文知識。因?yàn)椋约憾恕⑼噶耍拍茏寣W(xué)生學(xué)明白。

2、基于體式確定“終點(diǎn)”。

“終點(diǎn)”就是學(xué)習(xí)這一篇課文要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。關(guān)于體式，也是針對“這一篇”而言。不同的文本，體式往往有所不同。比如，《心田上的百合花》是寓言體散文，而《祖父的園子》是回憶性散文。由于體式的不同，我們所確定的終點(diǎn)也就不同了。換句話說，終點(diǎn)的確定一定要基于“這一篇”的體式。就拿《祖父的園子》來說，根據(jù)其回憶性散文的體式，我們把握住兩點(diǎn)。其一，體味精準(zhǔn)的語言表達(dá)；其二，分享作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)。繼續(xù)基于“這一篇”去解讀，我們發(fā)現(xiàn)文章語言如詩一樣美，具有詩化特點(diǎn)。而作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)就是在祖父園子中的那份快樂和自由。于是，我們確定出本文的終點(diǎn)，也就是教學(xué)內(nèi)容為：能較深入地體會作者用詩化語言表達(dá)快樂、自由的情感。有了對體式的考慮，我們才能讓“這一篇”不但充分體現(xiàn)自身特點(diǎn)，還反應(yīng)這一類文體的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生通過理解感受去“以篇達(dá)類”。

回看自己以前的備課，似乎僅僅是把課文當(dāng)做了材料，對文字信息關(guān)注多，但對體式卻處于漠視狀態(tài)。由于方向不明確，所以，我們老在教，卻沒教清楚。文本解讀的確是關(guān)鍵，只有自己充分理解感受了，才可能讓學(xué)生清楚地理解感受。

二、備學(xué)生——倍感學(xué)情分析之必要

僅僅備教材還不能完全確定“教什么”，因?yàn)椋瑢W(xué)生是教學(xué)的主體，我們所教的必定是他們不能理解、不能感受之處。而要找到這些不能理解和感受的地方，只有一條途徑——分析學(xué)情，找準(zhǔn)學(xué)生的起點(diǎn)。而這“起點(diǎn)”還不能籠而統(tǒng)之，得從生活經(jīng)驗(yàn)和語文經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去分析。其中，語文經(jīng)驗(yàn)又包括語言文字、內(nèi)容理解、情感體驗(yàn)幾個方面。分析透徹了，才能了解學(xué)生閱讀的狀況，找到基于他們起點(diǎn)的增長點(diǎn)和相應(yīng)的策略。

那么，如何才能找準(zhǔn)學(xué)生的起點(diǎn)呢？可以嘗試以下兩個方法：

1、憑借經(jīng)驗(yàn)推測。老師把自己當(dāng)學(xué)生去讀課文。如果自己看不出好處的地方，學(xué)生一定看不出；如果自己看了好幾次才看出好處的地方，學(xué)生理解起來有一定難度。學(xué)生不能理解感受的，就可以作為教學(xué)內(nèi)容了。

2、運(yùn)用質(zhì)疑辦法。學(xué)生讀了課文后，讓他們提問題，把自己不懂的或疑惑的地方呈現(xiàn)出來，對問題進(jìn)行歸類整合，再針對問題組織教學(xué)。讓學(xué)生從疑惑處學(xué)起，體現(xiàn)“順學(xué)而導(dǎo)”。

這就是王榮生教授教給我們的“兩頭備課法”，即依據(jù)體式定終點(diǎn)，根據(jù)學(xué)情定起點(diǎn)。準(zhǔn)確把握住了這“兩頭”，“教什么”就清晰明了了。

三、備路徑——倍感教學(xué)方法之重要

我們知道，“教什么”確定了，目標(biāo)就明確了。但學(xué)生的起點(diǎn)和終點(diǎn)的目標(biāo)之間是有落差的，要跨越這樣的落差，合理的路徑設(shè)計是十分重要的。

于是，我們得搭建一個個“臺階”，讓學(xué)生拾級而上。每個“臺階”里有將終點(diǎn)目標(biāo)分解出的子目標(biāo)（落點(diǎn)）和方法。“臺階”并不孤立存在，而是相互關(guān)聯(lián)、層次分明，且有梯度地逐級上升。

為了讓學(xué)生每上一個臺階，就離終點(diǎn)近一步，我們要采取各種各樣的教學(xué)方法。在備課實(shí)踐中，我對兩種方法感觸較深。

其一，喚起或補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對一篇課文理解不了、感受不到，很多時候并不是他們不用心，而是其生活經(jīng)驗(yàn)沒有被喚起。這時，我們可以采用圖片、實(shí)物展示或者體驗(yàn)等方式，喚起或補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激活他們的感知。比如，在《霧凇》一文中，出現(xiàn)了“小冰晶”“霜花”等術(shù)語，我們就采用了提供文字和圖片等相關(guān)材料的方法，喚起或補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以幫助他們理解文章大意。

其二，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的閱讀方法。我們常說：“授人以魚，不如授人以漁。”我們帶領(lǐng)學(xué)生的閱讀，都是基于“這一篇”的理解感受。為了使他們的理解感受能夠全面一些、深刻一些，我們引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)與“這一篇”相對接的新的閱讀方法往往能起到事半功倍的作用。比如，《爸爸的老師》是一首敘事詩，詩的情節(jié)一波三折，作者的情緒也不斷隨之變化。針對這一文本特色，我們采用了畫曲線圖的方法讓學(xué)生體會一波三折的情緒變化。這樣的圖示就是與“這一篇”相呼應(yīng)的閱讀方法，形象直觀，有助于學(xué)生的理解。

鄧彤博士還說過：“一個好的老師一定是一個好的設(shè)計者。”這里所說的設(shè)計，我想就應(yīng)該是教學(xué)路徑的設(shè)計吧。路徑對了，就能將學(xué)生快捷而順利地帶進(jìn)文本，促成其深度的理解感受。

四、備自己——倍感追問審視之緊要

備課時，不管是備教材、備學(xué)生，還是備路徑，都是基于“這一篇”而言。文本是同一個文本，但是由于個體不同，往往會出現(xiàn)不同的解讀。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特。鑒于這樣的情況，我們迫切要做的是備自己。

1、自我追問。追問的過程是不斷矯正和建構(gòu)的過程，能幫助我們更理性地思考，更深入而又科學(xué)地解讀文本和設(shè)計路徑。比如：我們?yōu)槭裁匆_定這樣的終點(diǎn)？要達(dá)成這樣的終點(diǎn)，學(xué)生具備哪些儲備，還存在哪些理解感受的困惑點(diǎn)？設(shè)計這樣的臺階是否科學(xué)？有沒有更好的方式幫助學(xué)生理解感受？備課時，多與自己對話，多問幾個“為什么”，我們的思維也就打開了，對文本的解讀也就更全面深入了。

2、自我審視。5次集體備課，我們從試水到專家跟蹤，再到獨(dú)立探討，經(jīng)歷了從“剖腹產(chǎn)”到“難產(chǎn)”的痛苦過程。特別是備《普羅米修斯》一課，我記憶猶新。由于沒有了專家的指導(dǎo)，我們?nèi)绯鯇W(xué)走路的孩子沒了依靠一樣，跌跌撞撞地前行。一個想法拋出來，我們要“掙扎”許久。最終，我們對自己的成果都缺少底氣。為什么會出現(xiàn)這樣的狀況？我們的學(xué)養(yǎng)不夠，學(xué)科知識的儲備不夠。所以說，我們在備課的時候還要進(jìn)行自我審視，查查自己缺了哪些知識，少了哪些必要的準(zhǔn)備。要知道，一個倒不出水的杯子，給任何一個人都是空的。作為一個語文教師，要時常審視自己，而后改進(jìn)，不斷擴(kuò)大知識的領(lǐng)地，才能有給予學(xué)生的空間。

集體備課，我參與著，體驗(yàn)著，也收獲著，成長著，更期待著。期待今后的數(shù)次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)?zāi)茏屛疫M(jìn)入理想狀態(tài)的“順產(chǎn)”階段。

第四篇：集體備課教學(xué)反思

集體備課教學(xué)反思

劉國秋

在教導(dǎo)處組織下，語文組全體教師圍繞語文教研課題“閱讀教學(xué)中如何提高學(xué)生對文本的理解水平”，就《春》進(jìn)行了集體備課，然后由指定教師試講，全體教師聽課和評課，反饋教學(xué)存在的不足，然后再試講。聽課評課后，本人進(jìn)行了深入的反思，現(xiàn)就做課教師的教學(xué)得失總結(jié)如下：

一、優(yōu)點(diǎn)

（一）做課教師有較強(qiáng)的語文意識，能用語文的眼睛看問題，用語文的耳朵聽聲音，用語文的嘴巴去交談，甚至用語文的心靈去感受。在關(guān)注語言文字所表達(dá)意思的基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子去品味作者在潛詞，造句上的那種準(zhǔn)確，那種精脈，進(jìn)一步關(guān)注語言文字表達(dá)形式所傳遞出來的那種節(jié)奏，那種韻味，那種意愿。

（二）做課教師教學(xué)思路清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)過程自然流暢，教學(xué)目標(biāo)完成較好。理解課文內(nèi)容，把課標(biāo)要求裝在腦中，把教材裝入腦中，課上把全部精力用在關(guān)注學(xué)生的學(xué)上。課上放得開，收得攏，學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)積極性較高。

（三）閱讀教學(xué)有新起色。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，閱讀教學(xué)占用課時最多，投入精力最大。閱讀教學(xué)質(zhì)量在很大程度上決定著語文教學(xué)質(zhì)量。從聽課來看，教師在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)了閱讀課的教學(xué)原則。即在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)；在教學(xué)內(nèi)容上，突出了重點(diǎn)、難點(diǎn)；在教學(xué)方法上，突出了啟發(fā)誘導(dǎo)。

（四）教學(xué)手段有了更新。教師在教學(xué)中引入多媒體輔助教學(xué)，部分內(nèi)容新穎、構(gòu)思巧妙、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嗝襟w課件，對抓住學(xué)生的思維、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對提高課堂效益，都起到了極其重要的作用。

二、存在問題

（一）課堂教學(xué)目標(biāo)意識不強(qiáng)。部分老師對一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不能正確定位，語文課上得不疼不癢，一節(jié)課下來看不出學(xué)生有什么提高。特別是工具性萎縮，忽視語言學(xué)習(xí)，忽視體會詞句表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫，了解文章寫法等。

（二）語文課堂教學(xué)效益不高。教師對文本解讀不夠深入，教學(xué)設(shè)計不夠用心，教學(xué)模式僵化死板，課堂教學(xué)隨意性很大，教學(xué)語言不夠精練，這樣整個課堂都在低效地耗著。

三、努力方向

（一）“教師培養(yǎng)”緊抓不放。語文教師要有高度的責(zé)任感和過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，要熟悉中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，熟練掌握教材編排體系，準(zhǔn)確把握不同年段、不同內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，每一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包括知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)語文教學(xué)研究，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。課堂上采用活潑靈動的教學(xué)方法，使用恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)手段，運(yùn)用風(fēng)趣巧妙的教學(xué)語言，活化課堂氣氛，讓學(xué)生在樂中求知。

（二）“優(yōu)質(zhì)資源”走進(jìn)課堂。讓優(yōu)質(zhì)資源走進(jìn)課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。這要求盡快統(tǒng)一建立教學(xué)資源庫，包括名師設(shè)計、名師實(shí)錄、優(yōu)秀課件、優(yōu)秀案例等等，作為教師備課參考的重要資源，讓教師充分領(lǐng)悟骨干教師的教學(xué)意圖，利用這些優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源上課，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源走進(jìn)課堂的效益。同時建議各校盡快建設(shè)教學(xué)小平臺，充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效益。

（三）“教學(xué)模式”重新構(gòu)建。教師在備課解讀文本時要把握這樣五個要點(diǎn)：一是讀出一個課文主題，把準(zhǔn)文本基本的價值取向，讀出教師自己的深刻理解。二是找準(zhǔn)一把結(jié)構(gòu)抓手，構(gòu)成課堂結(jié)構(gòu)主線的方式是多種多樣的，但最基本的一點(diǎn)是從課文內(nèi)容特征和結(jié)構(gòu)形式出發(fā)，靈活構(gòu)建課堂模式。三是營造一個教學(xué)高潮，所謂的課堂教學(xué)高潮，是指學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中思維最活躍、情感最投入、感悟最深刻的時候。四是安排一段語言訓(xùn)練，設(shè)計能夠體現(xiàn)“工具性與人文性相結(jié)合”的語言訓(xùn)練。

（四）“語文實(shí)踐”不能間斷。語文課程是實(shí)踐性的課程。語文教學(xué)要牢固確立以下教學(xué)思想：語文是讀出來的，作文是寫出來的，語文素養(yǎng)是在語文實(shí)踐鍛造出來的。語文教學(xué)要導(dǎo)之以行，讓學(xué)生讀一讀、想一想、說一說、寫一寫??開展課外閱讀活動就能讓“教師少教，學(xué)生多學(xué)”。提倡學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀成本的書，旨在“營根固本”，增加文化積累。

（五）“習(xí)慣培養(yǎng)”有益終生。“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”一種好習(xí)慣可以成就人的一生。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從細(xì)抓起，從嚴(yán)抓起，讓學(xué)生受益終生。

總之，“字詞句段篇，聽說讀寫思”是語文的根基。“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其葉若。”根何以能茂？不僅靠表層的施肥澆水，更要靠根須自己，扎得深深的，扎得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。語文課程改革要夯實(shí)語言基礎(chǔ)，深扎文化根基！魏書生曾經(jīng)說過：潛心育人校校可成凈土，忘我教研人人能上天堂。我相信：通過我們大家的共同努力，一定會把我校語文教學(xué)帶入良性發(fā)展的康莊大道。愿我校語文教學(xué)的明天更美好。

第五篇：高效集體備課反思

高效集體備課反思

集體備課是當(dāng)前基礎(chǔ)教育當(dāng)中提高教師群體素質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑；是提高備課質(zhì)量的重要備課形式,它可集思廣益,將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢,共同提高教學(xué)質(zhì)量。

集體備課是集眾人智慧采眾家之長，加強(qiáng)集體備課可以提高教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)資源共享。集體備課對課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長所起的作用不可否認(rèn)，但集體備課在實(shí)施過程中的形式化、低效化、教條化現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，使集體備課流于形式。目前集體備課最主要的問題是教師的積極性、參與度不高，究其原因是多方面的。

我認(rèn)為集體備課有很大好處，第一，集體備課集中多人的智慧與經(jīng)驗(yàn)于一體，有利于提高教學(xué)效果。第二，有利于教師的揚(yáng)長避短，有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展。提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營造輕松愉快的工作環(huán)境。

俗話說：一支獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能整體提高教學(xué)質(zhì)量。

集體備課應(yīng)該如何進(jìn)行才更有效？

（一）確定集體備課的組織形式及參加人員

（二）集體備課的實(shí)施原則——四定、七備、六統(tǒng)一

（三）集體備課的操作程序和基本流程：

基本程序：個人初備，集體研討，修正教案，課后交流、反思。

備課組教師在集體備課情況下授課，要進(jìn)行交流，對教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，以揚(yáng)長避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。在集體備課過程中，我覺得需要注意以下幾點(diǎn)：

1、交流性

集體備課的過程中要求教師人人都主動參與和發(fā)言，不能成為

一、兩個人的事情，在集體討論交流中要相互溝通感情，共同提高，增強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)意識和合作意識。

2、同級性

集體備課是學(xué)科組教師間的教研行為，應(yīng)限于在同年級、同學(xué)科的教師間進(jìn)行，可設(shè)立年級學(xué)科備課組長，具體組織備課組開展開展活動。

3、內(nèi)容的連續(xù)性和創(chuàng)造性

劃定備課任務(wù)應(yīng)考慮到教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，保持其內(nèi)容的連續(xù)性，一般應(yīng)依據(jù)教材的單元或章節(jié)來劃分較為合適，切記人為的將教材割裂開來。

同時，各班學(xué)生有其各自的特殊性，課時教案應(yīng)發(fā)揮教師的主觀能動性，在提綱的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的去設(shè)計，否則，將出現(xiàn)“千人一面”的被動局面，效果會適得其反。

我覺得可以采取以下策略：

（1）集體備課過程本身就研究。

集體備課中教科研體現(xiàn)在：其行為是“群策”的，即各位將對同一問題提出自己的理解和看法，這個各種理念、思想的交鋒就是在研討；其對象包括“教學(xué)反思”、“教學(xué)后記”、“小問題的研究”、“知識點(diǎn)專題研究”等；其成果有“多媒體教學(xué)課件”“專題研究資料”“教學(xué)水平的提高”等。

集體備課中的研究應(yīng)該是有“點(diǎn)”有“線”。“點(diǎn)”對于某一知識點(diǎn)探究，對文本的解讀的探討。點(diǎn)的發(fā)生是隨機(jī)的、即時的，未必都是很正式的；而“線“就是開展專題研究，比如標(biāo)點(diǎn)符號專題，比如文言誦讀等，這個“線”就是一個較長時間的過程，這就需要我們?nèi)翰呷毫Α?/p>

（2）立足于課堂教學(xué)，應(yīng)用于課堂

陳仲梁先生認(rèn)為“教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要”，可見對備課內(nèi)容（“教什么”）的研究是何等地必要。“教參”“教案”等相關(guān)備課材料都是一定階段教研成果的體現(xiàn)，由于他的編排或多或少地受到這個階段思維定勢的影響，而時代發(fā)展，他的局限性就顯露出來。所以在備課的過程中，教師就應(yīng)當(dāng)應(yīng)用教研的眼光去審視我們的備課資料，對自己發(fā)現(xiàn)的有價值的東西，推出來集體研究，使之我們適合當(dāng)前語文教學(xué)，適合本校學(xué)生實(shí)際情況，而“思考練習(xí)”也是如此。不把這些放在集體備課中，發(fā)揮集體的力量去研究，這些都是無法或者很難實(shí)現(xiàn)的。此外，集體備課中的研究還涉及到“教學(xué)手段的運(yùn)用”、“教學(xué)過程的實(shí)施”等所有的教學(xué)環(huán)節(jié)。隨之將這些落實(shí)為文字，那你的教學(xué)論文不就成了嗎！并將你的研究放在教學(xué)中不斷地檢驗(yàn)，隨之提高。

高效集體備課反思

木蘭縣吉興鄉(xiāng)中學(xué)

胡秀梅