第一篇：勤儉建軍_節儉樸素

勤儉建軍、節儉樸素是艱苦奮斗精神的重要體現，是我軍的優良傳統。在新的歷史時期，軍隊現代化建設與軍費不足的矛盾將長期存在，發揚艱苦奮斗優良傳統，對每個單位、各級領導機關來說，就要堅持勤儉建軍的原則，對每名官兵個人而言，就要保持節儉樸素的作風。因此，我們要自覺堅持勤儉辦事，反對講排場、比闊氣，培養艱苦樸素的良好習慣，真正把緊日子過好。

一、增強主人翁意識，堅持勤儉辦一切事情

堅持勤儉辦一切事情，是勤儉建軍原則的必然要求，也是具體行動。各級干部要有高度的主人翁意識，為部隊建設當好家、理好財，繼承傳統做法，想方設法改善物質生活條件，在過緊日子中積極謀求部隊建設的新發展。

１、管好用好標準經費。黨中央作出軍隊和武警部隊不再經商、完全吃“皇糧”的決策后，我軍的經費由過去“標準加補助”轉為了“標準加管理”。標準經費已成為部隊生存和發展的唯一財力。這種情況下，管好用好標準經費，是擺在各級黨委、機關和干部面前的一個重要課題。軍隊的建設和發展取決于科學管理的水平。管理好，緊日子也能過好，管理差，使用效益低，錢再多也不夠用，富日子也會過窮了。據專家測算，管理有方，經費使用效益提高5%不難做到；管理不當，降低5%很容易。這一正一負，是個很可觀的數字。因此，我們必須在科學管理上作文章，在合理使用上求效益。如果管不好、用不好，不僅影響部隊建設，而且也對不起廣大勞動人民的血汗錢，那就是最大的失職和犯罪。當前，經費計劃不周，使用不當以及浪費的現象在一些單位仍然存在。有的把緊日子當富日子過，鋪張浪費；有的把“打醬油”的錢拿去“買醋”，把應該吃到戰士嘴里的錢用來為“臉面”貼金；有的不顧財力允許與否，好大喜功，為顯示“政績”不惜掏空家底搞建設，卯吃寅糧上項目，給后人留下一屁股債；還有的甚至私設“小金庫”濫開支，大吃大喝揮霍公款不心疼，等等。這些現象與過緊日子的要求是格格不入的，必須堅決反對和制止。那么，如何管好用好標準經費呢？當前至關重要的是，要嚴格財務規章制度、經費審批權限和手續，切實保證各項經費專款專用；要建立完善黨委、支部集體議財制度，嚴格執行軍區黨委[1998]第10號文件的有關規定和軍區聯勤部印發的《軍隊經費黨委統管實施辦法（暫行）》，堅持依法理財；要建立黨委、群眾、審計一體的理財監督機制，提高經費使用效益。領導機關要端正指導思想，切實把好用錢方向。當前要區分輕重緩急，集中財力保障部隊戰備建設、科技大練兵和官兵物質文化生活的改善，真正使有限的經費在提高部隊戰斗力上發揮作用。各級干部都有為部隊建設當家理財的責任，我們應自覺做到少花錢多辦事，花小錢辦大事，同時，還應積極發揮好管理監督作用。管錢管物的同志要嚴格執行財物規定，努力當好黨委支部理財管財的得力助手。作為基層連隊的干部，應心想戰士，把錢花在戰士身上，盡可能多為戰士辦些實事、好事。

２、恢復和發揚勤儉節約的好傳統。幾十年來，我軍廣大官兵在艱苦奮斗的實踐中，總結形成了一些勤儉持家、厲行節約的傳統做法。新形勢下，堅持和恢復這些傳統做法，對有效防止和克服有限的經費跑、冒、滴、漏，幫助官兵更好地形成節儉樸素的良好風尚，有著不可替代的作用。近些年來，由于多種原因，這方面的“傳家寶”在一些單位失傳了。這個問題應引起大家的重視，不能把它看成是可有可無，可管可不管的小事。有人算過這樣一筆帳：一只60瓦的電燈泡，一天多點1小時電，一年要多用 22.2度電。一個坦克團22個建制連隊，每個連隊按20只燈泡算，加上團機關和小分隊，至少有1000只燈泡，一年要多用

22.2萬度電，每度電按0.6元計價，一年要多花掉13.32萬元錢。同樣一粒米、一滴水積少成多的帳我們都可以算一算。可見，勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。當前，要想辦法使一些連隊一度失傳的節約箱、修理箱、理發箱和針線包恢復起來，并制定切實管用的運行措施。要在部隊繼續開展爭當好管家、紅管家、小行家活動，大力倡導節約一滴水、一粒米、一兩煤、一度電、一分錢的活動。我們師機關、直屬隊前年搬進新的營房后，年底水電費超支30多萬元，去年通過廣泛開展節約一滴水、一度電等活動，加上其它一些措施，一年內把超支降到了14.2萬元。這說明，潛力還是有的。師副食品生產基地主任王水同志，開展節約活動已經好多年，他們利用節約箱收廢品每年收入上千元；近兩年，他們靠大家撿樹技、拾干柴燒火做飯，還保證戰士每天24小時有熱水用。他們把收舊利廢和節約下來的買煤錢，全部用在了改善官兵物質文化生活上。我們每一名官兵要積極投身到上述活動中去，從自我做起，讓勤儉節約的“傳家寶”代代相傳。

３、想方設法改善物質生活條件。過緊日子不是一味地讓大家過“苦日子”，當“苦行僧”。戰爭年代環境那樣艱苦，毛主席還一再要求各級領導要關心群眾的柴、米、油、鹽。黨中央、中央軍委也非常關心基層的生活，在這方面，有很多具體要求。在當前軍費供應總量還比較少的情況下，只要我們堅持“士兵第一，基層至上”的思想，立足自我，自力更生，努力給官兵創造一個拴心留人的良好工作生活環境，是完全可以辦得到的。前兩年，駐偏僻山區的坦克42團，面對十分艱苦的環境條件，團黨委發揚艱苦創業精神，帶領官兵開山劈石，挖土填河，節約經費10多萬元，打通了通往山外的公路，不僅保證了部隊戰備訓練，也方便了官兵外出、休假。這說明“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”的道理。當前，我們師的部隊大部分剛剛完成部署調整任務，部隊基礎設施不配套，生活條件還比較艱苦。面對這種情況，我們不能有等靠思想，更不能無所作為守攤子，必須靠全師官兵的共同努力，共同奮斗，發揮主觀能動性去積極解決。當前，要發揚“南泥灣精神”，切實搞好部隊的農副業生產，不斷豐富官兵的菜盤子。軍委領導最近指出，農副業生產是我軍的傳統，軍隊不經商后更要把這個傳統發揚光大。駐高原雪山的蘭州軍區某部，長年吃不上新鮮蔬菜，為改善官兵的生活條件，他們克服重重困難，挖去１米深的“永凍層”，建成了半地下式溫室大棚和保溫豬圈，在“生命禁區”開辟了一片片綠州。我們駐內地的部隊，發展農副業生產的條件要比高原雪山好得多，關鍵是干部要重視，要依靠科技進步，實行科學種養和管理。農副業生產的效益高了，部隊的物質生活條件就能不斷得到改善。

二、反對講排場比闊氣，自覺做到合理消費

由于受社會不良風氣的影響，當前，少數官兵花錢大手大腳，存在著講排場、擺闊氣，盲目消費的問題。有的由追求享樂走向了犯罪的深淵。因此，我們要自覺抵制和反對擺闊斗富的奢侈之風，學會計劃用錢，合理消費，保持克勤克儉的樸素作風。

１、樹立正確的消費觀念。一個人怎樣花錢，如何消費，是受其思想支配的。要做到合理消費，養成節儉樸素的良好習慣，就必須樹立正確的消費觀念。當前有的同志感到，國家正通過擴大內需、刺激消費來拉動經濟增長，超前消費、高消費沒有什么錯。事實上，這與我們發揚艱苦奮斗精神，合理消費并不矛盾。超前消費、高消費并不等于就可以不顧自己的身份和經濟條件，不考慮個人實際狀況和需要盲目消費，甚至慕虛榮、圖享樂向家里要錢，向同志借錢舉債揮霍。我們軍人在部隊吃的、穿的、文化娛樂，上級都有安排，基本能夠滿足正常的工作生活需要，絲毫沒有必要去追求什么高消費。再說，我們不直接從事商品生產

和經濟活動，也不具備超前消費的條件。當前，樹立正確的消費觀念，尤其要注意以下幾個問題：一是要克服盲目攀比心理。有些同志大手大腳亂花錢，就是盲目攀比心理在作怪。如有的羨慕社會上那些一擲千金的“大款”，認為他們花錢闊綽、出手大方、既瀟灑又氣派。其實，他們或是出于炫耀“身價”的頹廢心理，或是為及時行樂而追求物欲上的刺激，窮奢極欲之后，連他們自己都常常感到空虛和無聊，這有什么瀟灑、氣派可言？何況這種行為，歷來為社會輿論所譴責，被大多數人所鄙視。二要克服隨大流的思想。有的同志感到，現在富裕了，吃好、喝好、玩好是應該的，大家都這樣。我們應該看到，現在城鎮籍戰士的家庭大多是“工薪階層”，基本靠父母的工資供養全家。農村籍的同志，不少家庭實際困難還比較突出。戰士本人每月幾十元的津貼只能保證購買生活必需品。如果隨大流大手大腳花錢，就只有向父母要了。可是，我們都是堂堂的男子漢，又怎么能心安理得、問心無愧地揮霍父母的血汗錢呢？如果隨大流、圖享受，也對不起自己的父母兄妹。三是要克服把個人消費當生活小節看。實踐證明，怎樣看待個人消費行為絕不是生活小事。亂花錢不僅對個人無益，對社會、對部隊也會帶來不良影響。我們每個同志都應該自覺做好合理消費。

２、做到有計劃的開支。俗話說，“吃不窮、穿不窮，算計不到一世窮。”可見，精打細算，有計劃地開支對每一個人都很必要。我們有很多同志，平時并不是不想節約，也并不想向家里要錢，但往往一花起錢來就超支，什么原因？原因就在不善于按計劃花錢。大家知道，美國曾經有個叫洛克菲勒的人，是世界有名的巨富。可以說，有花不完的錢，但他每月給上小學的孩子1美元零花錢，給上中學的孩子2美元。下次再給錢時，他還要孩子們先匯報錢是怎么花的，以此養成子女按計劃花錢的好習慣。我們要做到按計劃開支，就應該學會制定開支計劃。制訂個人開支計劃應遵循幾條原則，如不能超過自己津貼費或工資的范圍；量入為出，量力而行；重點保證生活必需，盡量節縮一般性開支；收支平衡，略有節余等等。具體訂計劃時，你可以以年為計，算算一年的津貼費或工資總計有多少，除去買牙膏、洗衣粉之類的必要開支，還能剩下多少，結余的這些錢應分別在什么時候存入銀行。也可以以事為計。考慮考慮家中的困難需不需要你的支援，什么時候可能安排探家，探家時可能得花多少錢，給親人送點什么禮物，不借錢是否可以；在學習上需不需要另外花錢。還可以以需為計。想一想本年度你要進行哪幾項個人建設，這些建設是不是眼前必須搞的，如果是，需要動用多少資金，需要多長時間的積累，應通過什么辦法合理控制開支。有了年計劃，還應該有個月安排，下決心按計劃開支，既不能輕易動計劃外開支的念頭，更不能計劃和行為兩張皮，遇到計劃外非辦不可的正當事情時，一旦辦了，形成超支，就應想辦法從計劃內容的后項中調整彌補。持之以恒地這樣做，就能形成按計劃開支的好習慣。

３、把錢花在正道上。大家知道，同樣的錢，用在不同的地方，意義是不同的。在我們部隊里，有很多同志把錢花在長知識、學本領上，最終成了軍隊和社會的有用之才。相反，有的同志卻因從亂花錢開始，最后走上了邪路。這方面的例子，幾乎可以說是不勝枚舉的。當前我們仍有一些同志認為，錢是自己的，想怎么花就怎么花，常常把錢用來吃吃喝喝，吸名牌煙、買高檔服裝、用高級護膚用品；還有的同志，大操大辦婚宴喜酒，到處發請柬，“隨禮”、送禮。把錢花在這些不正道或不該花的地方，不僅是很大的浪費，而且對個人的成長進步和純潔部隊風氣也百害無益。我們大家現在都很年輕，正是學本事、長知識的“黃金時代”。同時還要看到，當今世界日新月異，知識更新越來越快，對人的素質提出了更高的要求。我們要珍惜大好時光，把錢多用在讀書學習，不斷提高自身素質上。我們師530多名干部、210多名戰士自費參加了軍內外函授學習。這些同志為我們樹立了榜樣。當前科技大練兵的熱潮已在全軍興起，我們應重視學習高科技知識的投資，以盡快提高個人的軍事技術本領。一些家庭有困難的同志，要多想到父母的艱辛，力所能及地節省點錢對家里有所資助；

家庭條件好一些的同志，也不能工資、津貼自個花，探親的時候，給家人買點東西是人之常情，不應忽視。作為軍人，不僅要有家庭責任感，同時更要有社會責任感。去年長江流域發生特大洪水災害后，全軍上下都涌躍給災區人民捐款捐物，平時也有很多官兵無私為“希望工程”、“敬老院”等獻出片片愛心，迎得了人民群眾的尊敬和愛戴，這無疑是正確而光榮的。總之，我們應該把錢花在正道上，只有把該花的錢花在正道上，才有益于我們的成長和進步。

三、嚴格要求自己，努力培養艱苦樸素的優良作風

“玉不琢，不成器”。一個人艱苦樸素的優良作風，不是先天就有的，而是通過自我改造，不斷加強思想修養逐步形成的。因此，我們每個同志都要樹立高尚追求，從嚴要求自己，自覺在工作、生活中培養艱苦樸素的良好作風，努力做一名合格的革命軍人。

１、樹立崇高的人生追求。在改革開放的新形勢下，一些人盲目攀比，擺闊斗富、奢侈浪費，在“酒綠燈紅”面前，經受不住考驗，一個根本原因是人生追求發生了偏移。作為革命軍人，應該比什么、追求什么，雷鋒同志說得好：“工作上要向積極性最高的同志看齊、生活上要向水平最低的同志看齊”。在這方面，抗洪英雄李向群同志給我們樹立了光輝的典范。他家里有百萬資產，為了磨煉自己，他來到了部隊，生活上同標準最低的同志比，每月只花10元錢，工作上把任務看得比生命還重。人活著就應該向李向群同志那樣，追求事業有成，為社會作出貢獻，而不能追求吃喝玩樂。我們樹立正確的人生追求，就必須加強學習，勤于思想改造。江澤民同志指出：“在改革開放的新形勢下，有些黨員干部放松了自己的學習、修養和改造，頭腦里中華民族的優良傳統和黨的優良傳統少了，而個人主義的東西多了，受腐朽思想的影響多了，對真善美、假惡丑已分辨不清了。在這種情況下，還有不迷失方向、走到邪路去的？”江主席的這番話切中時弊、發人深省。學習是一項長期、艱巨的任務，我們必須高度自覺，堅持長久。要切實通過加強理論學習不斷提高政治鑒別力和免疫力，劃清哪些是好的，哪些是不好的，哪些是應該提倡的，哪些是應該抵制的，劃清是非界限，做到自重、自省、自警、自勵，永葆艱苦樸素的政治本色。“掌握的知識多了，學問多了，精神境界也就會高起來”。就不會被“酒綠燈紅”迷住眼，被名利抽去筋，被美色勾去魂。我們還應該看到，高尚的人生追求不只是靠學幾篇文章、聽幾堂課就能自然形成的，還必須在實踐中從點滴做起，長期培養。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“小洞不補，大洞吃苦”，“儉以養德，奢必喪志”等，其中無不隱含著這方面的道理。現實生活中，有的同志視節儉樸素為小節，不以為然。要知道，“大”是“小”積累的結果，平時不節儉，時間長了就可能發展到貪圖享樂、追求精神刺激，最后走向糜亂墮落的人生。我們要善于大處著眼，小處著手，保持健康向上的生活情趣，自覺樹立起高尚的人生追求。

２、嚴格遵守紀律規定。艱苦樸素優良作風的養成，需要多方面的條件，其中嚴格遵守紀律、規定是一個重要方面。現實生活中，我們有的官兵總感到紀律、規定是“緊箍咒”，缺乏遵守的自覺性。要知道，一個不自覺遵守艱苦奮斗紀律、規定的人，就不可能養成優良作風，成為一名境界高尚的人。無數事實也證明，一個能夠嚴格遵守艱苦奮斗紀律規定的人，往往也是一個艱苦樸素、道德高尚的人。我軍的條令條例、章程制度中，有不少是保持和發揚艱苦奮斗優良傳統所作出的規定，我們都應該嚴格遵守。當前，尤其要自覺遵守以下幾個方面的具體規定：一是在吃喝穿戴方面，要做到不下館子，不吃請、不請吃、不買高檔衣服；二是在日常用品方面，要執行個人不能有“大哥大”、ＢＰ機的規定，不買高級護發、護膚用品；三是在人際交往方面，不搞庸俗關系，送禮、受禮、“隨禮”；四是在文化娛樂方面，不進地方錄相廳、歌舞廳、電子游藝室等場所，不買不健康的書刊，不參與任何帶賭博性質的活動，不到地方廣播、電視臺點歌點戲；五是在經濟方面，不向家里要錢，不利用休假或外出機會經商、打工掙錢，不購買股票、不以營利為目的推銷產品，等等。遵守紀律規定關鍵靠自覺，特別是要有“慎獨”精神。“慎獨”指的是在個人獨處、無人監督的時候，也能夠謹慎自覺地按規定要求約束自己。我們每一名軍人都生活在社會之中，都有單獨活動和外出執行任務的機會。這就需要我們自覺做到領導在與不在一個樣，軍營內外一個樣，無論在什么條件下，都嚴格遵守紀律規定。只有這樣，我們才能養成艱苦樸素的良好作風，始終保持革命軍人的高風亮節。

３、干部要模范帶頭。當前，在部隊中能否真正形成節儉樸素的良好風尚，關鍵在各級領導干部的模范帶頭作用。正如鄧小平同志所指出的那樣：“領導干部、特別是高級干部的以身作則非常重要。連長、指導員不以身作則，就帶不出好兵來；領導干部不做出好樣子，就帶不出部隊的好風氣，就出不了戰斗力”。江澤民同志也指出：“只要我們各級領導機關和領導干部下定決心，以身作則，堅持數年，我看黨的艱苦奮斗，勤儉辦一切事業的優良作風，就一定能夠在全黨全社會進一步發揚光大起來。”在這方面，人民的好兒子焦裕祿，領導干部的楷模孔繁森，軍隊干部典型李國安，給我們作出了榜樣。領導干部做模范，一是要自覺克服“小節無害”的思想，不能把節儉樸素看成是個人生活小事，而放縱自我。要看到，領導干部無小事，其生活情況從來就不只是個人行為，它直接影響到黨的形象，關系著部隊的風氣建設。實踐證明，一個單位領導干部思想懶散，行為奢華，那個單位的風氣就不正，問題就突出。領導干部在節儉樸素的作風上，要求一定要嚴，標準要高，不能把自己擺在普通一兵的位置上。二是要帶頭貫徹落實中共中央、國務院《關于黨政機關厲行節約，制止奢侈浪費行為的若干規定》和中央軍委《關于發揚優良傳統加強廉政建設的決定》。不能說一套、做一套，要切實身體力行，率先垂范。三是要牢牢把好防微杜漸的關口。具體地講，就是要自覺做到“五個帶頭管往”，即：帶頭管住自己的腦，不圖享樂，不謀私利；帶頭管住自己的嘴，不大吃大喝、鋪張浪費；帶頭管住自己的手，不貪、不占、不撈；帶頭管住自己的腿，不去不該去的地方；帶頭管住自己身邊的人，不喪失原則搞特殊化。只要各級干部奮發向上，嚴于律已，以身作則，與廣大官兵同甘苦、共創業，我黨我軍艱苦奮斗的優良傳統就能發揚光大，我們就沒有克服不了的困難，部隊建設就一定能夠不斷發展進步。

第二篇：勤儉樸素故事篇(最新)

勤儉樸素故事篇

雷鋒的故事

一個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒叔叔正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說：“雷鋒，你有那么多存款，還這么舍不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？”雷鋒叔叔說：“只要不耽誤我的工作就可以啦！”王大力又說：“那你不覺得難看嗎？”“咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。”這幾句話，就已經體現出了雷鋒叔叔的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻舍不得買新襪子。雷鋒是多么節約啊！

簡樸的蘇軾

蘇軾，唐宋八大家之首，21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

勤儉

有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。

相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做。”

后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。

這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。

吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

毛主席的故事

在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過20 多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執意不肯，直到逝世前夕，他老人家還是穿著這件補釘綴補釘的睡衣。

在國民經濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一餐飯，與全國人民同甘共苦。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

周總理的衣服

建國以后，周恩來總理在生活上始終保持戰爭年代那種艱苦樸素的作風。他常說：生活上不要那么講究，穿得舊一點別人看著也沒關系，丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢。

進北京后，周總理第一次做衣服，選中了“紅都”服裝店。工作人員介紹：“這是聞名全國的高級服裝店。”

周總理笑容滿面：“我就是慕名而來的。”

面對工作人員介紹的英國呢料、澳大利亞毛料等各色的外國布料，周總理搖搖頭，說：“我要中國料子，無論毛料布料都要國產的。” 這次他做了一套青色粗呢毛料中山服、一套藍卡其布夾衣和一套灰色平紋布中山裝。這幾件衣服一直穿到１９６３年，始終光滑整潔、挺挺括括。

衣服穿了１０年仍然挺挺括括，其中當然有奧妙。周總理有兩只袖套，辦公時必定套在胳膊上，這樣就保護臂肘不會磨損得太快。然而，他一天工作長達十七八個小時，天長日久仍不免磨損磨破，于是，便送去“紅都”請裁縫織補，一般人是看不出來的。衣服雖然舊了，會客時將衣服熨燙一遍，穿出來仍然挺挺括括，再加上他瀟灑大度的儀容舉止，絲毫無損大國總理的風度。

清正廉潔故事篇 公儀休拒收魚

公儀休喜歡吃魚，有人就送魚給他，他拒而不受。送魚的人說：“聽說你喜歡吃魚，為什么不肯接受我送的魚呢?”公儀休說：“正因為我喜歡吃魚，所以更不能接受你的魚!我現在做宰相，買得起魚，自己可以買來吃，如果我因為接受了你送的魚而被免去宰相之職，我自己從此就買不起魚了，你難道還會再給我送魚嗎?這樣一來，我還能再吃得到魚嗎?因此，我是決不能接受你送的魚的。”

寶物

”

子罕是春秋時期宋國的賢臣。宋國有個人得到了一塊美玉，把它獻給了子罕，子罕不肯接受。獻玉的人說：“我已經拿給玉工看過了，玉工認為它是寶物，所以我才敢進獻給您呀！”子罕說：“我把不貪婪當作寶物，你把美玉當作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧。”

獻玉的人叩頭，然后對子罕說：“小人懷中藏著寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財害命了。”于是子罕就把美玉放在自己住的地方，讓玉工雕琢它，然后又賣了出去，把錢給了獻玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。

周總理廉潔小故事

當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。

父子清廉

三國時,胡質在魏國任州郡長官近三年,死后家無余財,只有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對他的廉潔操守,人人稱道。胡質在荊州任刺史時,其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時,胡質拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:“爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來?”胡質說：“吾兒不必懷疑，此絹是我的俸祿所余。”胡威謝過父親的賞賜，遂騎驢上路。一路上，他在打尖住店時都是自己放驢，自己砍柴做飯。

后來胡威也官任刺史，政績卓著，清名遐邇。入晉以后，晉武帝接見了他。晉武帝談起當年胡質的生平事跡贊嘆不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父親比起來怎樣？”胡威答道：“不如吾父。”晉武帝問：“為什么呢？”胡威說：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠。

”

白居易怒打行賄人

貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統！”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板！”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

第三篇：提倡勤儉節儉 反對鋪張浪費”

尊敬的領導、各位老師，親愛的同學們：

大家上午好！我今天演講的題目是“提倡勤儉節儉 反對鋪張浪費”。

眾所周知，勤儉節約是中華民族的傳統美德，而現在浪費現象較為常見，不少人認為，既然是自己購買的物品就有權自由支配。作為消費者，我們確實有權使用自己的財富。但是作為社會人，我們無權浪費有限的自然資源。不久前，總書記關于“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的重要批示，已在全國引起廣泛關注和討論，上周咱們學校學生處也向全校師生提出了堅持和發揚艱苦奮斗精神，厲行勤儉節約，反對鋪張浪費的“光盤行動”。提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，建設節約型社會，是全新的社會發展戰略，是落實科學發展觀，促進經濟社會持續快速健康發展的重要目標和任務。為響應習總書記的號召，結合我校實際情況，現向全校同學們發出一下倡議：

一、從自身做起，樹立節儉意識。“勤可補拙，儉以養德”。當代中學生要結合工作、生活、學習的方方面面，無論是在家、在學校還是進入社會都要勤于學習、勤于思考、勤于實踐，儉約生活、艱苦奮斗、提升品位。將“勤儉”作為我們人生發展的奠基石，與錘煉高尚的個人品德和追求高品質的幸福人生統一起來。

二、從現在做起，樹節儉新風。現在已是陽光明媚的六月，天氣漸熱，同學生都要從即刻做起，履行節儉義務。我們不但要爭當勤儉節約的行動表率，更要積極倡導節約文化，廣泛宣傳節約理念，用我們的身體力行去感召、影響和帶動同學、朋友、家人乃至身邊的每一個人加入節約行列，營造“節約光榮、浪費可恥”、“節約資源、人人有責”的良好氛圍，助推“勤儉節約”成為時代徽標、“儉約生活”成為社會時尚。

三、從細節做起，把握點滴之處。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。厲行勤儉節約，貴在每個人以身作則，貴在做好每一個細節。“勤儉節約”說起來不難，但真正做好，要靠我們每一個人在點滴之處杜絕浪費之源。

（1）節約用電，拒絕長時間亮燈，做到人少燈少、人走燈滅。這一方面各班的電教委員和值日生要行動起來。

（2）節約用水，珍惜水資源，人走水斷流，避免“水長流”現象發生，看到未擰緊的水龍頭應及時擰緊，漏水的水管及時報修。這一方面各班各宿舍的寢室長要帶頭行動起來。

（3）節約使用學習用品，同學們在學校復印資料、在使用老師發的草稿紙時盡量雙面使用，提高利用率，用完的紙制品不隨意扔棄；提倡自帶水杯，盡量不使用一次性杯具，保證身體健康。

（4）節約糧食，倡導“光盤行動”。這個行動已在咱們學校各班轟轟烈烈地開展。因為目前，糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要半斤米，那么我們一個學校有1600多個學生一天就要1000多斤大米，一個月就要消費3萬斤。可想而知如果人數更多呢？所以我們要節約糧食，不要過余浪費。因此呼吁大家在食堂就餐時請按自身實際飯量排隊打飯菜，珍惜每一粒糧食，杜絕剩飯剩菜。將口號變為行動，將行動化為習慣。無論是在家庭還是在公共場合，都要文明消費、節約用餐，避免過度飲食或剩菜剩飯，養成科學合理的飲食習慣。

（5）愛護公共財物，不破壞校園公共設施，看到損壞的設施應及時向有電教委員、班長、班主任報告、及時維修；要有主人翁意識，看到損壞公物的行為應及時勸告并制止。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節約是一種美德，但更多的是責任。同學們，讓我們大家立即行動起來，讓勤儉節約的理念及行為注入到我們的學習、生活和工作當中；從細節出發，“莫以善小而不為”，點滴匯成江海，斷絕浪費源頭。讓勤儉節約的中華民族優良傳統得以更好傳承，讓厲行勤儉節約、反對鋪張浪費在祁東成章乃至全社會蔚然成風！

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：關于勤儉的作文：談節儉

關于勤儉的作文：談節儉

所謂節儉，就是花錢有節制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

首先，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：靜以修身，儉以養德。這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有俸金八兩，葛布一端，舊衣數件。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以簡樸為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。

其次，節儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無遺力，國不過費。意思是說，節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的治國并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？

勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。

第五篇：勤儉就是勤勞節儉7

“雷鋒”是一個耳熟能詳，家喻戶曉，人人都以他為榜樣學習的一名解放軍。以前，我并不了解雷鋒叔叔和他的事跡，后來我讀了《雷鋒的故事》、《雷鋒日記》等等有關雷鋒叔叔的書籍后，使我對“雷鋒”這個人有了崇拜與佩服。他教給了我許多道理，讓我明白了：做人要像螺絲釘一樣有“鉆”勁；要勤儉節約·······其中，令我受教最深的還是雷鋒叔叔的勤儉節約。

有一段時間，雷鋒叔叔負責出車運送水泥。卸車裝車時，裝水泥的紙袋難免會有破漏，因此有時車上會蒙上一層灑落的水泥。所以，雷鋒叔叔每次出車回來，總要拿起掃帚和撮箕，小心翼翼的把它們打掃起來。他的舉動也影響著其他人。它們都學著雷鋒叔叔的做法，不再隨意拋灑那些灑落的水泥。果然，積少成多，他們清掃和積攢起來的水泥竟有將近兩噸多重呢！

看！雷鋒叔叔是多么的節約啊！現在的人還有多少會像雷鋒這樣的節約呢？就拿我來說吧！記得有一次，我在文具店看好了一本正面印著一只可愛的小狗的筆記本，所以就把它買了回來。但是我當時買它，并非我想要在上面寫些什么，而只是看好了它的封面而已，久而久之，那本本子就一直放在我的抽屜里，上面也沒有寫過一個字。現在想想，還真是浪費啊！雷鋒叔叔連平時被灑落下來的水泥都能節約的把它積攢起來，可況現在是一本精美的筆記本。我一定不能在這樣浪費下去了，我要向雷鋒叔叔一樣勤儉節約才行！

為國家的資源出一份小小的力，世界就一定會向前邁進一大步！同學們，在生活中不管干什么，都要從勤儉節約做起，就向雷鋒叔叔一樣做個節約的好孩子吧！

閑來無事便翻開歷史書，發現里面有著我從未發現的東西。

我發現，不論古今中外，歷代皇帝都以勤儉創太平盛世，他們的子孫卻無一不是因為奢侈敗一朝之世。如：唐太宗李世民事事力求節儉，創造了貞觀盛世。他的重孫，即唐玄宗李隆基卻奢侈腐化，終因“安史之亂”讓繁榮的大唐王朝走上了下坡路。

雖然現在不是帝制社會，但這仍能引起我們的思考：奢侈究竟力量有多大？我認為，“由儉入奢易，由奢入儉難。”一個人如果一味貪圖享樂奢靡終日，改變的不僅僅是腰包里的錢少了，更重要地是：失去了儉樸的意識。這十分可怕！沒有了儉樸意識，就算花再多錢也不會改變他的奢心！

所以，朋友們，管好你自己的錢，不要讓他隨著你的儉樸意識的喪失而離開你的錢包！

20世紀時，全國上下，上到主席，下到乞丐，全都以艱苦樸素為主，所以，每個人都很健康快樂。

進入了21世紀，經過了30年的改革開放，我國社會生產力有了巨大進度，綜合國力大大增強。但是，鋪張浪費，大手大腳的奢華之風也在有些潛滋暗長起來，有人打起擴大消費，拉動內需的幌子，貪圖享受，追求奢華，把勤儉節約視為“寒酸”，把艱苦樸素視為“落伍”，把鋪張奢華視為“大方”。在做這些的同時，大家可曾想過，這些錢有多么的來之不易，從1840年到2008年，中國經歷了多少，鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華戰爭，《雙十協定》，抗日戰爭，解放戰爭等等。中國經歷了這么多，真的不能再回去了。各位，請聽我一句勸，不要太鋪張太浪費了，學會艱苦樸素，勤儉節約吧。

艱苦樸素，勤儉節約。從我做起！