拒絕平庸高考作文
拒絕平庸高考作文1
數(shù)千年往事,悉涌心頭。憑虛御風(fēng),念滾滾英豪猶在。
君不見,王羲之善辯贍,以骨鯁稱。雅喜草、隸、楷、行,各體舉精,尤善隸書,人稱其為古今之冠。其筆勢(shì)矯苦游龍,飄若浮云,為世人奇且重矣,何造此乎?蓋向時(shí)臨池學(xué)書,令池之水俱黑焉。曾伴之日:“使人耽之若是,未必后之也。”
故古之成者,深諳拒絕平庸之道。若數(shù)十年如一日之堅(jiān)守,何愁無(wú)以鑄其絢麗之奇葩?
司馬遷者,太史公也。幼時(shí)甚愛學(xué),少時(shí)既漫游各地,察史遺跡。后以父任,歷職史臣,以著《史記》而聞?dòng)诤笫馈?/p>
初,李陵為侍中。信時(shí)漢連伐胡,遂率麾下五千人與匈奴戰(zhàn),以無(wú)接應(yīng),力竭而降。遷聞此,弗信也。乃累疏節(jié)諫,上前論陵無(wú)罪。君大怒,喝左右押其至獄且以腐刑處之。而后三年出。靡因己之糟遇而喪己,斯振奮心志,力于著書,歷盡艱辛,十年乃成。伴有一言:“知死必勇,非死者難也,處死者難。”
余觀之,人之佼佼者洞明:唯流血之指,方可奏世絕響,拒絕平庸,遂彰顯生之韌性。
韓昌黎善屬文,其文壯若滄海,麗似長(zhǎng)虹,為世人稱之,功至此乃因青燈黃卷,經(jīng)恒度兀兀窮年也。
鄧亞萍之球技爐火純青,所向披靡,乒臺(tái)神秀,莫能與衡。壯哉!然其能何出乎?雖傷病嬰身,仍揮汗練其技法。
是故,偉烈豐功,盡費(fèi)移心之力。其成者,咸拒平庸,以驚人意志,頑強(qiáng)與苦難斗也。
吾儕為莘莘學(xué)子一縷,應(yīng)存志焉且明:人之在世,忽然而己。遂當(dāng)余極般游之至樂,弗忘師之教誨,父母之期望。故予輩應(yīng)令心歸于學(xué)廬,詠周孔之圖書,習(xí)三皇之軌模,捍翰墨以?shī)^藻,勿負(fù)其心。
至此既明:人之世,必拒平庸。立高遠(yuǎn)之志,樹韌之風(fēng),以一恒而不絕之心,窮兀兀之年,以一靜而不移之心,興惶惶之事。勿論何時(shí),皆毋為庸凡之輩。
拒絕平庸高考作文2
在人生漫漫長(zhǎng)路上,有兩條路等著你去走,一條是你必須要走的,要走的規(guī)規(guī)矩矩,不能走歪,走偏。而另一條是你想要走的,此時(shí)就不必再循規(guī)蹈矩了,要走的精彩,切莫陷入平庸。
事實(shí)早已證明,想要獲得成功就必須打破平庸的框架,打開創(chuàng)新的大門。
世界人口有60億之多,擠來(lái)擠去都擠到了一條路上,那么這條路就注定擁擠,注定平淡無(wú)奇,沿途的風(fēng)景也有沒有新奇。倘若有人離開這平庸的隊(duì)伍而去開拓一條新的道路,他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。
美國(guó)詩(shī)人艾略特·溫伯格曾應(yīng)邀擔(dān)任一個(gè)詩(shī)歌比賽的評(píng)審,需要讀600本美國(guó)當(dāng)年出版的詩(shī)集。可是當(dāng)他好不容易讀完了,卻無(wú)奈的`承認(rèn),沒有一本詩(shī)集給他留下深刻的印象。因?yàn)椋@些詩(shī)雖好,但卻都好的很平庸。其實(shí)好的四平八穩(wěn),中規(guī)中矩,保守陳舊也是一種失敗。試下一下,倘若這600本詩(shī)集的作者中,有一位肯打破平庸,標(biāo)新立異,追求創(chuàng)新,那么此次比賽會(huì)是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小異,一團(tuán)和氣,沒有鮮明的個(gè)性。拒絕平庸,可以還你一個(gè)不一樣的人生。
每個(gè)人都應(yīng)對(duì)平庸說(shuō)不,更何況是一個(gè)企業(yè),甚至是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)呢?
在韓流風(fēng)暴席卷全世界的同事,反思其流行近三十年而熱度依舊不減當(dāng)年的真正原因,不斷的創(chuàng)新不得不提。偶像組合的表演形式是韓國(guó)娛樂公司首創(chuàng)的,它甩開了歌手只應(yīng)專注于唱歌的舊思想,這樣的表演形式開創(chuàng)了偶像的新紀(jì)元。仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn),每位成員從唱歌到作曲,從舞蹈到演技均,從外貌到實(shí)力均達(dá)到了一定水平。不斷嘗試新元素,讓歌迷一直有一種新鮮感,這就是韓流成功的最主要原因。
創(chuàng)新并不一定百分之百獲得成功,但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。
有誰(shuí)希望自己擁有和大多數(shù)人都相似的人生軌跡?有誰(shuí)希望自己一輩子只看前人看過的風(fēng)景?又有誰(shuí)希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨?
沒有人希望,那么既然這樣,勇敢的對(duì)平庸說(shuō)不,別走尋常路!
拒絕平庸高考作文3
人生一世,草木一春,在歷史的長(zhǎng)河中不過是彈指一瞬,然而在這極短的歲月中,有多少人平淡的耗費(fèi)了易逝的時(shí)光,庸碌的虛度著所謂的年華,在無(wú)知中降臨這世界,又會(huì)在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生!
與之相比,我倒寧愿做大海上的浪花,與狂風(fēng)搏擊,我愿做喜瑪拉雅山頂終年不化的.積雪,吸引著勇敢的人前來(lái)攀登,我愿做復(fù)活節(jié)島上屹立的巨石,令無(wú)數(shù)游人遐想,但我不要平庸,不要過日復(fù)一日單調(diào)乏味的生活。
人生如流水,發(fā)源于某個(gè)不知名的小溪,一路蜿蜒輾轉(zhuǎn)著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠(yuǎn)都是明媚的陽(yáng)光,廣闊的平原,無(wú)法經(jīng)歷大自然的千變?nèi)f化,無(wú)法觸及大地的千溝萬(wàn)壑,這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水,變化的只是時(shí)間與空間。
倘若能經(jīng)歷風(fēng)云變幻,山高水深,能在風(fēng)中咆哮,在雨中容納,在干涸處澆灌,在陡峭處傾瀉,在蜿蜒處沖蕩,在阻礙處擊打,最終小溪流瀉至大海,一滴水雖仍是一滴水,但它經(jīng)歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程,它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生,也許某些人追求一成不變的安逸的生活,那么他永遠(yuǎn)都無(wú)法體驗(yàn)到不同的人生。人只有拒絕平庸,不斷追求新的高度,新的境界,才可以做到不虛度此生。
如果說(shuō)人生是閃耀著光芒的金子,那么拒絕平庸便是點(diǎn)石成金的手指,如果說(shuō)人生是一幅美麗的畫卷,那么拒絕平庸就是勾勒出夢(mèng)想藍(lán)圖的畫筆,如果說(shuō)人生是
廣袤的天地,那么拒絕平庸就是點(diǎn)亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫,我們青春年少,風(fēng)華正茂,更應(yīng)恥于平庸,拒絕平庸,青春的航道波濤澎湃,請(qǐng)讓夢(mèng)想啟航,載著我們?nèi)グ肯瑁屓松幸粋€(gè)新的開端,讓夢(mèng)想有一個(gè)更高的追求,讓我們找到屬于自己的一片海洋!
拒絕平庸高考作文4
我也用微博。但我有一個(gè)癖好,只看,不點(diǎn)“分享”;只寫,不愿“引用”。
有微博好友問為何?
答:拒絕平庸。
誠(chéng)然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片醒目,視頻搶眼。但在我看來(lái),卻只是下酒菜而已。方如肉,然酒詩(shī)歌才如酒,警句肉穿腸過,心中留的,惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負(fù)了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。
拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》,讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,寫:“平生愿效此作一篇,每執(zhí)筆輒罷,因自笑曰:‘不若且放,教退之獨(dú)步。’”不禁撫掌而嘆:唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁達(dá)留名千古,有力地評(píng)擊了“文人相輕,自古而然”之定論,豈是凡俗能及!
拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的`探索。其前后兩篇《赤壁賦》,以人生代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變,究天人之際”,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,以《韓柳文章研究法》而聞名,更以此詩(shī)而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味,何須苦攻學(xué)名家!”走出自我之路,是堅(jiān)信“寧有種乎”,是自信“英雄不問出身”,只問是否跳出俗套,立為民生,言為心聲!
“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,多在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人跡之所罕至焉。”我深以為然。太多的前人,太多的遠(yuǎn)方,連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋,愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是生存還是死亡的問題。
拒絕平庸高考作文5
1、梨花體:高考作文讓我寫,拒絕平庸,是拒絕呢?還是不拒絕,我也拿不定注意,我想,我還是不寫了,平庸,還是不平庸,我也管不了那么多了!
2、寶黛體:寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:“妹妹可參加高考?”黛玉道:“不曾去,只上了一會(huì)微博,些須知道作文題目。”寶玉又道:“妹妹微博ID是什么?”黛玉便說(shuō)了。又道:“可也寫過拒絕平庸沒?”黛玉便忖度著因他寫過,故問我有也無(wú),因答道:“未曾寫。想來(lái)那平庸是一件罕物,豈能人人寫得。”寶玉登起癡狂,撕了準(zhǔn)考證:“什么罕物,連人之高低不擇!連這么個(gè)天仙樣的妹妹都沒寫過,我也不要寫了!”賈母一把摟過寶玉:“孽障!何苦撕那命根子?你生而奇貴,如何能與平庸為伍!!”
3、遇見體:如果遇見智商平庸的女子,那就娶了吧,太聰明的駕馭不了!如果遇見外形平庸的男子,那就嫁了吧,太帥氣的招惹小三!如果遇見處世平庸的老板,那就跟了吧,太精明的你會(huì)累死!如果遇見個(gè)性平庸的員工,那就聘了吧,太性格的你傷不起!
4、丹丹體:“背了這么多作文題一個(gè)沒考到,坑*啊。出題目的'老師真是太不平庸了,天天背熱點(diǎn)的各位童鞋,你們后悔了嗎今天?求你了,不帶這樣的!”“老師說(shuō)高考作文要少寫廢話,可我真忍不住。閱卷老師,我就是個(gè)平庸的人,沒多少錢,我請(qǐng)你喝二鍋頭,別再‘拒絕’我了,真的,求你了!”
5、非誠(chéng)勿擾體:你會(huì),或不會(huì)做,卷子就在那里,不聲不響;你估,或不估分,分?jǐn)?shù)就在那里,不高不低;你報(bào),或不報(bào)考,名校就在那里,不理不睬;你讀,或不讀大學(xué),命運(yùn)之手就在你的手里,不卑不亢。哪都一樣,或者,做點(diǎn)什么不行呢?你的成功,可以復(fù)制!
拒絕平庸
江蘇一考生
何謂平凡,維以素心而明德,亦即為自然。譬如孔子云、從心而不逾矩,七十而知其道。然道之所向,生于自然,立于自然,不違于自然,此即平凡。
何謂平庸,亦何謂不平庸,此不可定也,又如被褐懷玉,觀其表,其平庸乎?若知其內(nèi),亦其不平庸乎?世人皆以衣衫襤褸而好鄙,謂之平庸之輩也,若知其身懷美玉,亦謂之此非等閑矣。
吾遂以經(jīng)綸自義,別其同異而辨之,故曰、若以色觀人者,如市儈販夫之類耳,其平庸也,然之平庸,亦無(wú)不可,樂其庶庶之道,亦平亦庸,樂在其中。若以德觀人者,常以庸人而自居,其為平庸乎?非也,故自貶而人褒,自庸而人貴,自賤而人尊,有何不可,我愿居人下,非吾不德,是謂上德不德,是以有德也。
然平庸與不平庸,無(wú)可亦無(wú)不可,何須妍媸以論,豈不謬哉。又曰、美之與惡,相去若何?人云焉能亦云,咦兮平庸,人不可貌相也。
平庸非惡,無(wú)惡則不死,不死焉能不生,故天下道之大,莫過于生也,此謂生生之德。遂居平庸,而不自見,不自是,不自伐,不自矜,凡秉此正氣者,皆懷君子之志,故能格物致知,修身懿德,成其事業(yè)。
若以平庸無(wú)創(chuàng)造,無(wú)發(fā)展,無(wú)上進(jìn)而據(jù)理,則不可也,如事業(yè)有平庸卓越之別,若以拒絕平庸而求其成功,則易急功近利,損人而成其私也,此種成功之法,百害而無(wú)一利。若抱以平庸而求其卓越,則不然,故君子被褐懷玉,亦能不欲琭琭若玉,珞珞若石,便是此道。我雖為玉,而愿為石,玉貴石賤,世人之辨,然則貴賤,我心無(wú)間,同于自然,便于玉石無(wú)異也。
蓋天下之大,非以拒絕平庸而能成其大,夫十三億之眾,平庸之輩十之有九,若去九存一,則天下之無(wú)平庸者乎?此逆天之道也,莫能人倫。故愿國(guó)之貴者,平身天下,與萬(wàn)民同患,下其位,棄其尊,儉其德,去其威儀,不以利益相爭(zhēng),不以功成相競(jìng),不以給予相誘,仁者相互,素心相同。