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關于落實學生修讀文化素質教育講座課程學分的通知(精選多篇)

時間:2019-05-15 09:04:38下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《關于落實學生修讀文化素質教育講座課程學分的通知》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關于落實學生修讀文化素質教育講座課程學分的通知》。

第一篇:關于落實學生修讀文化素質教育講座課程學分的通知

關于落實學生修讀文化素質教育講座課程學分的通知

各院(系):

為全面提高學生的綜合素質,拓展知識、擴大視野,哈工大2004版本科生培養方案規定學生修讀文化素質教育講座課程3學分。為使此規定得到落實,現就相關事宜通知如下:

一、具體規定

1.各院(系)每學期面向全校本科生開設講座至少3次(300人以下的院系可以2次),學生每聽一次講座取得0.5學分,四年累計6次,共計3學分。

2.主講人以本院(系)資深教授為主,也可從外單位聘請。

3.講座內容可涵蓋哲學與社會科學、自然科學等方面,要突出人文精神在專業教育中的作用,注重科學精神與人文精神的滲透和融合。

4.本規定從05級本科生開始執行。

二、執行要求

1.各院系組織者需提前兩天將講座題目、具體時間、地點、講座人及其簡介報到教務處,并張貼海報。教務處負責網上信息發布,否則無效。

2.每個學生聽講座的次數記載方式由各單位根據實際情況自行決定。建議采取提交報告方式,說明時間、地點、題目及體會。

3.學生畢業前,各院系責任人將不合格學生名單報到教務處注冊中心。

三、講座酬金

1.校內教師200元/次,學期末由教務處統一撥付。

2.聘請校外教師,提前與教務處聯系,根據具體情況決定酬金數額。

請各院系廣開渠道,多聘請校外哲學、社會科學專家來我校講學。同時制定具體操作細則,認真落實此通知精神,保證學生修滿學分。

聯系人: 吳春燕

聯系地點:教學研究科(行政樓325-2房間)

聯系電話:86413467

教 務 處

二OO六年三月十五日

第二篇:文化素質教育實踐學分課程考核論文

東南大學“文化素質教育實踐學分”

課程考核論文

名___馮江華___

號_2110136_

得分_____________

請以“我感受的東南大學校園文化”為題完成課程論文。請學生認真撰寫自己在東大本科就學期間參加人文講座、人文課程以及包括“高雅藝術進校園”、“文化名人進校園”、“高層次學生文化活動”等在內的各類校園文化活動的感想與體會,也可以對東南大學的校園文化建設工作提出自己的意見、建議和思考。要求主題鮮明,敘述清楚、行文流暢,能充分體現自己參加東南大學校園文化活動的真情實感與深度思考。

請注意:1)課程考核論文字數不少于1500字;2)嚴禁抄襲;3)請學生認真撰寫課程考核論文,校文化素質教育中心將組織專家進行嚴格評審。對于優秀論文將給予表彰獎勵,并集結成冊出版。

我感受的東南大學的校園文化

2010年高考結束堅定的填報東南大學,那時僅僅是被東大的“外衣”所吸引。東南大學是我國最早建立的高等學府之一,素有“學府圣地”和“東南學府第一流”之美譽,是中央直管、教育部直屬的全國重點大學,是“985工程”和“211工程”重點建設的大學之一,東南大學不斷探索辦學、育人之道,積淀了優良深厚的歷史傳統,經過一百多年的創業發展,已成為一所以工科為主要特色,理學、工學、醫學、文學、法學、哲學、教育學、經濟學、管理學、藝術學等多學科協調發展的綜合性、研究型大學。現在不禁感慨時間都去哪了?四年轉瞬即逝,還有一個多月就要離開東大,此刻在我腦中漂浮的是東大豐富多彩的校園文化。

2010年初秋九月,我拖著行李走進東南大學校園。質樸的建筑掩映在綠萌里,紫荊花悄然開放,三三兩兩學生安靜地走過。校園里四處都散發著人文氣息,各處張貼著各式各樣的報告、講座和演出的海報,放眼望去皆是一派欣欣向榮的景象,我能感受到在東大的日子會很精彩。我慢慢地了解到,東南大學除了有優異的科研成果之外,在人文教育方面也絲毫不落下風。在長期的辦學實踐中,東南大學堅持“育人為本”的辦學理念,不斷加大教學投入,深化教育教學改革,努力推進素質教育,著力培養學生的創新精神和實踐能力。學校在堅持 “重基礎、重實踐、重素質” 本科教育教學傳統的同時,又進一步提出“卓越化、國際化、研究型”本科教育教學的新境界。能夠生活在這樣的環境里,我感到幸運。

說到人文教育不得不提一下從2005年起,東大著手打造“昆曲進校園”項目,開設精品人文選修課。最初了解昆曲的學生并不多,隨著昆曲名家頻繁地走進校園,精品人文選修課大力度推廣,從熟悉昆曲、認識昆曲到愛上昆曲的學生越來越多。精品人文選修課成為東大最熱門的選修課之一,一般一門選修課只提供180個名額,精品人文選修課放了300多個空額,很快被同學一搶而空。每年聽昆曲講座,看昆曲表演,上人文選修課的學生超過千人。從大二選修課上,我有幸選中認識昆曲,這門課程是由東南大學藝術學副教授趙天為授課,課堂上,她用多媒體技術,全方位地向我們介紹昆曲,一般不會講純理論的內容,而是會播放昆曲的精彩片段,或者練上幾個動作,讓我們對傳統戲曲文化產生興趣。開始聽不懂,卻被演員的表演深深感染著,上過兩次課后,徹底愛上了昆曲,這個新愛好讓我的課余生活變的豐富起來,為了聽懂劇本,我會看更多古典名著,無形中增加了知識的儲備。周末會跟朋友們一起趕場追劇,發燒友們常聚在一起唱一唱,交了不少朋友。昆曲是中國文化的一大特色形式,可是我們的生活中接觸到的昆曲越來越少了,年輕的我們太過浮躁,難以靜下心來去好好欣賞昆曲的美,在老師的指導下,我們聆聽感悟,希望能將這一文化傳承下去。

學校一直倡導“四化”理念,以社會化為理念,開展世界紅十字日義診大型公益活動、關愛農民工子女行動等活動,讓學生認識社會、接觸社會、了解社會、服務社會;以學術化為理念,舉辦學術科技節、校慶學術報告會、創新成果展示會等活動,定期選拔學術之星,形成濃郁的學術氛圍;以國際化為理念,舉辦留學生漢語大賽、足球友誼賽等活動,促進中外學生的交流;以集約化為理念,對各類校園文化活動實行預報預審,對于相似活動采取整合資源、合作舉辦的方式,體現了校園文化活動的多樣化和多層次,四年里積極參與學校舉辦的活動,在東南大學的文化熏陶下,我的各方面素質都得到了很大的提高。

我很慶幸自己進入了這樣一所大學,讓我在大學旅途中不僅學習到了專業知識,還提升了自我的人文素養。在我看來,東南大學的校園文化是多方面的。它是以課外文化活動為主要內容,以校園環境為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。聽人文講座和看樂隊演出是大眾化的校園文化,彈鋼琴和踢足球是獨樂樂的校園文化,而我們在課間的嬉戲玩耍其實也是一種校園文化。文化是無形的,但它于無形中對我們的影響是有形而豐富的。

在這畢業之際,我要感謝我的母校,“止于至善”的校訓,從入學那天起就深深鐫刻在我的心里,我必將秉承母校傳統,堅持師范仁道、追求高尚,堅持精研覃思、追求真理,恪守做人準則,堅持勤奮踏實,堅持愛人以德、追求和諧,確立高遠志向、追求卓越。銘記師長的教誨和囑托,滿含眷念之情,心懷無限憧憬,祝愿母校桃李滿天下。

第三篇:文化素質教育講座報告

文化素質教育講座報告

學校:哈爾濱工業大學 學院:機電工程學院 專業:工業設計 姓名:溫紅化 學號:1080820118

體驗美妙的設計

今天,我有幸聆聽了四本千葉大學的幾位教授給我們帶來的精彩的講座,讓我們受益匪淺。

首先是白石光昭給我們帶來的精彩的演講,白石光昭帶領我們從人間工學的角度看戰后日本日本辦公用椅的變遷,主要通過1966到2000年的辦公椅介紹戰后辦公椅的變遷和辦公椅扶手的功能設計,讓我感觸最深的是白石光昭教授細致入微的給我們介紹了在辦公桌椅的設計中涉及到的人機工程學的應用,我們剛學人機工程學,聽到白石光昭教授的講解后我們感觸頗深,我們在學人機工程學的時候沒有準確的認識到人機工程學的重要作用,通過白石光昭教授以辦公桌椅講解人機工程學,我們意識到我們要好好把人機工程學學好,同時,通過日本戰后桌椅的變遷我們也要深刻總結經驗,爭取在我們的設計中充分考慮各方面的因素。

接著是長尾徽教授以視線解析裝置的研究為例向我們介紹了產品設計中產品可用性的評價方法:產品的目的是讓使用者使用。非常通俗的一句話卻道出了產品設計的最本質的目的,在現代設計中又很多好看不好用,很多甚至是設計者感覺特別好的但是使用用戶卻感覺到非常難以理解的,我們要深刻體會這句話,它將是指引我們在以后的設計中的一個總原則。他主要通過按鈕的部位向我們生動形象的介紹了設計中遇到的種種禁忌等等。我們受益頗多。

接下來是齊藤共永教授主要向我們介紹了人與人和人與機器之間的交互設計,其中包括交互設計的背景和課題、交互設計過程和未

來的設計等,交互設計在我們的生活中發揮著舉足輕重的作用,很多產品的最吸引人的地方其實并不是他多么多么的絢麗,相反恰恰是那些交互設計方面搞的好,這也涉及到人機工程學的應用,由此可見人機工程學在設計中確實是非常重要的,在以后的學習中,我們要好好體會人機工程學的應用。

佐藤弘喜教授主要向我們介紹設計中的感性評價,認識對感性工程學的應用,學會在設計中如何應用感性工程學。使我們設計的產品能最大程度上滿足人們的需求,我們要深深的學習,認真的體會,最終努力在我們的設計中也多考慮應用這些感性工程學等等。

感謝四位教授給我們帶來的精彩的講座,我們受益終生,相信我們在以后的設計中我們也一定會更加注意這些方面的,最后再一次表達我們對日本千葉大學的四位教授表示衷心的感謝!

第四篇:文化素質教育講座報告

文化素質教育講座報告

束方君 化01 2010011833

一、講座綜述

大約還在高中的時候,就聽說大學有各式各樣的講座,學生可以根據自己的需要選擇自己感興趣的聽取。實際進入清華之后,除了這門必修課程之外,還有時代系列講座以及各方自行組織的大小講座。講座內容豐富,然而自己時間有限,從中只選取了八次聽取,也算是大學生活里的一件憾事。不過韓寒與方舟子事件之時的一期講座,主講老師素質之低下實在引起了包括我在內的不少學生的公憤,未待講座結束便憤而離席。這樣的講座,不聽倒也罷。這三年間聽的八次講座分別如下:施曉光教授的《新文人系列之九第十六講》介紹了美國大學的文化特點,文化中包含了衣食住行學等各個方法,并借由與中國大學的對比給了我們啟示;倪維斗院士的《開啟我國低碳轉型窗口的幾點意見》分析了中國高碳排放的現狀,從必要性和重要性入手,接下來闡述了常見的低碳化的措施以及可能存在的誤區,為我國低碳轉型指明了一條可行的道路;李崇林教授的《梨園驚夢》在短短的三小時內以點代面,展現了中國國粹——京劇的魅力;王奉梅老師的《昆曲旦角之美》是這八次講座中我最喜歡的,《牡丹亭(青春版)》正好也是我最喜歡的昆曲,王老師在臺上雖不著水袖戲服,也沒化妝,但一動一停一顰一簇,都充分展現了昆曲旦角之美,這次講座接下來會重點講述;肖鷹教授的《狂人徐渭與晚明文人》以徐渭為點,講述了在晚明這個特殊歷史時期文人的共性與個性,以及經濟政治基礎決定文化的道理;學生實踐支隊的《行勝于言——“生態文明與美麗中國”系列講座實踐篇》是“生態文明與美麗中國”系列講座的結題,這次講座形式新穎,不再由一位老師或教授主講,而是由四位獲實踐金獎的支隊隊長講述了他們的實踐經歷——實踐正是“行勝于言”最好的表現,不是靠磨嘴皮子耍表面功夫,而是深入到最需要我們發揮聰明才智的地方去吃苦效力,當然最后院士的總結也非常中肯;李錦記者的《當前國有企業改革的幾個關鍵問題》是一次政治色彩比較濃厚的報告,也切合了當時十八屆三中全會召開的背景,改革看似比革命溫和,實際上實行更困難,既要有大踏步,又不能完全甩開現有的政治經濟文化背景,正是在這種艱難泥濘中前行的國企改革,才更加體現出由國企改革帶動的一系列經濟改革的重要性和本次大會的重大突破;香港衛視副臺長白燕升帶來的《傳奇 傳承 傳遞 傳道——藝術溫暖人生》和之前講述傳統文化的講座不同,除了從藝術角度出發,還通過大師的生活趣聞突出了“溫暖人生”這個關鍵詞,使得這些舞臺上的大師變得可親而不僅僅是可敬,同時讓我們感受到什么是真正的藝術家,什么品質是真正的藝術品質。

二、講座精選

我自己從小深受東西方文化熏陶,雖然既不是美院的學生也不是藝術特長生,但我在大學組建了自己的樂隊并擔任隊長,在剛結束不久的校歌賽上也獲獎,所以接下來我會著重談談昆曲和藝術溫暖人生這兩場講座,順便談一下我對藝術的理解和思考。(思考的部分我曾經在一門藝教中心的課程論文上用過,稍作修改后加入本篇。)

人們常說“戲子無情”,生活中也有一些知名演員被人提問“戲中XXX飾演的角色有XXX的品質,簡直完美,那你會不會對這名角色的演員在現實中產生感情”,在歷史上也有不少藝術家有精神障礙或是死于非命。不知何時開始,“藝術家氣質”似乎已經不是什么好詞,我自己留長發也有人常問是不是美院的學生。首先得承認的一點是藝術家確實容易比普通人偏執、極端,但這是因為他們對于藝術的追求遠遠高于常人。正如同發現了測不準原理的海森堡因為看不懂自己當初寫的論文而變成了一個瘋子一樣,過高的藝術才能也會把自己逼入絕境,例如梵高、帕格尼尼。從個人的角度而言,這是一個悲劇;但對于全人類來說,他們留下了無比珍貴的文化瑰寶。這樣犧牲了自己造福了全人類的偉大的藝術家們,和那些獻身科研一線的科學家們一樣值得尊敬!

回到講座,俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,昆曲、京劇的大師們數十年如一日的練習,仔細揣摩每一處動作語氣,甚至冒著入戲太深不能自拔的精神危險,才有了我們現在看到的經典。道姑的故作矜持卻又得稍作有意,本是演出失誤卻變成了畫龍點睛的白素貞的一仰一俯,倒不是我偏愛女性角色,而是生活中女性本來相較就細膩,而藝術源于生活高于生活,搬到舞臺上便有更多的發揮空間,拿捏的恰到好處,便是此時無聲勝有聲。

另外關于藝術方面,我自己是搞硬搖滾和重金屬的。這兩樣都是源于英國,在歐美得到發揚光大最終影響全球的東西。80年代我們的流行樂剛起步之時,為了偷懶速成,只學習了J-POP的皮毛,而支撐J-POP最核心的編曲我們卻一點都沒學來,以致時至今日華語流行的編曲都簡單的不動腦子。而反觀我們的鄰邦日本,他們和我們一樣有著音樂的歷史積累,一樣有許多傳統樂器,而在樂理方面,中國是宮商角徵羽五聲,日本是日本調五聲,兩者合稱東方五聲體系。二戰遭到慘敗后,由于朝鮮戰爭的機遇,日本得到美國的大力扶持,日本從歐美學到的不只是技術,還有文化的吸收和化為己用。耳熟能詳的兩支樂隊Beatles和Rolling Stones出名大約是1963年之后,而在70年代日本已經有了相當有水準的硬搖滾樂隊,80年代初的重金屬樂隊LOUDNESS更是直接殺入了美國樂壇。我們雖然在90年代也有崔健、許巍、唐朝和魔巖三杰,但終究還是“泯然眾人”。一方面日本島國資源匱乏,高科技產業和第三產業發達幾乎是國家生存的唯一方式,另一方面中國政治的高壓也是重要影響,但更多應該反思的還是我們自己的問題:我們的娛樂圈除了娛樂還能做些什么?能培養商業和藝術并重的人才么?比如說清華的藝術特長生,能不能招收電吉他電貝斯?清華的原創音樂能不能跳出水木年華的流行模式?至少我愿意,如果將來有可能學成歸來,在藝教中心開門課教授真正的編曲。

三、課程意見與建議

這是一門好課,尋常的拍馬夸耀之話也不多說。建議的話,一方面是希望能更加關注國際,不要刻意為了“中國”而“中國”,西方的確有許多東西領先我們幾十年,與其去講一些我們微不足道卻硬要打腫臉充胖子的成就,不如老實學習別人先進之處;另一方面,有些學生對他們鉆研之物有過人的見解,雖然年歲尚小,但未必不如有些專家教授,比如清華吉他協會有大批對爵士、搖滾、朋克、金屬了解甚詳的人才,而這些是藝教中心乃至專業音樂學院的人員都未必能達到的高度,不如邀請這些學生給大家辦一場更接地氣的講座。

第五篇:關于學生簽訂校際課程修讀承諾書的通知

關于學生簽訂校際課程修讀承諾書的通知

各教學單位:

根據大學城各高校商定的收費辦法,我校應按選課名單向開課學校按每人每學分90元的標準支付課程費用。為了杜絕學生選課后不參加教學活動而導致學校教學經費浪費情況的發生,要求在“大學城教學資源共享系統”中成功選課的每位學生簽訂課程修讀承諾書。

各位教學秘書根據“當前跨校選課名單”上所列學生選課信息,通知本單位學生,在《四川美術學院校際選修課課程修讀承諾書》(見附件)上“承諾人”處親筆簽字。學生最多只能選修兩門校際課程,多選的課程應在大學城教學資源共享系統中退選。兩門課程簽訂在同一張承諾書上。學生不簽訂承諾書則視為放棄選課。

各單位由教學秘書匯總簽訂后的承諾書,于2012年10月21日下午5點前交至新校區教務處辦公室。同時,自制一張本單位未簽訂承諾書學生的統計表一并交教務處。

四川美術學院教務處

2012年10月17日

附件1.當前校際選課名單

附件2.四川美術學院校際選修課課程修讀承諾書

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