第一篇：體育人文社會學方向學術論文評價方法淺探

體育人文社會學方向學術論文評價方法淺探

摘要：評價體育人文社會學方向學術論文質量的方式應為：1）堅持成果形式評價和成果實質評價相結合、2）學者評定和期刊評定相結合、3）數量評定和質量評定相結合的“三結合”方式制定評價標準。個人認為這是針對不成熟學科的學術成果的暫時性的但不失其合理性的短期評價標準所應當堅持的原則

關

鍵詞：體育人文社會學學術論文評價質量方式方法

近幾年來，隨著國內的政治，經濟及人民生活方式等因素的改變，如首次成功取得奧運會的主辦權，物質文明的提升，余暇時間的增多，生活節奏加快，大規模多渠道公共衛生安全事件的頻繁發生都無時不刺激廣大民眾根據自身需要，同時響應政府號召積極投身于全民健身的熱潮之中。由于這種需要的普遍存在自然促進了體育理論界的空前繁榮，據調查自2001年以來我國大陸地區圍繞這個主題的論文平均以每年18.3的速度遞增，2004年我國大陸地區體育方面的論文約794xxx篇，其中人文社會學方向約63。這樣看來作為我們體育人對能取得這樣成果是有理由驕傲的，可我們不得不面對這樣的三個問題。1.論文質量不高2.論文格式很不規范。很多教師缺乏對論文寫作標準的認識。3.論文中論據的闡述說服力不強，引用的數據少，實例不充分。以上問題在人文社會學方向尤為突出。筆者認為存在以上問題和我們這個學科發展較快且不夠成熟有很大關系，但同時認為因沒有較權威的學術論文評價體系也是其中重要的一個原因，特撰寫此文以探討此方面的問題，以期拋磚引玉為本學科發展貢獻一份薄力。

1：概念界定

概念是對莫一事物本質屬性的高度概括。由其外延和內涵兩部分組成。個人認為入一個事物沒有確定概念或概念不明確都會影響到學科的正常發展，因此有必要再此重提一下相關概念。

1.1學術論文

學術通常是指專深而系統的學問，而論文則是指研究，討論問題的文章。因此學術論文就是在科學領域表達科學眼覺得文章。從這一意義上理解，學術論文一般也可以稱為科學論文。

1.2體育人文社會學

體育人文社會學是研究體育與人、體育與社會相互關系及其基本規律的學科群。它主要有體育社會學，體育史學，體育哲學，體育美學，體育經濟學，運動休閑學等體育與其他社會學科相融合而成。

1.3質量是一組固有的特性滿足要求的，從術語的基本特性來講，它是滿足要求的程度。

1.4評價是一種價值判斷的活動,是對客體滿足主體需要程度的判斷。評價=測量（量的記述）或非測量（質的記述）價值的判斷

2.體育人文社會學的特性及其論文評價難點

我們知道體育人文社會科學不同于自然科學之處在于前者是一個思想自由甚至是良心判斷的成果。體育人文社會科學研究的對象主要集中在對人的活動以及作為群體人活動規律的觀察和分析，因此，在很大意義上講，我們可以說對體育人文科學學者及其學術成果的判斷是主觀判斷；但是否我們可以說對于人文科學學者及其學術成果的判斷不存在客觀標準，我的回答是否定的，因為所有的學者及其學術成果的價值總是和他人及他人的學術成果相比較之下體現出來，換言之，是學者個體及其成果與學者總體及總體成果的相對位置相比較之下體現出來，也就是說，它存在一個相對的客觀標準。所以個人認為體育人文社會學方向學術論文的特性及其評價特點是;

2.1不具有重復性，2.2在很大程度上，也不具有直接意義上的客觀性和實驗性不能很快看出對現實生產力提高所產生的效能。

2.3選材范圍的寬泛性，跨專業的專家級人才國內目前還比較短缺評價的權威性有待加強。

3.傳統學術論文的評價方法及其優缺點

3.1　以期刊整體水平評價該期刊上論文的水平。

3.2以特定論文的內在水平來評價該論文某一篇學術論文的內在質量是由其學術價值、創造性、科學性(人文科學論文可以不計此項)、實用性、表達效果等方面的水平決定的,針對科技論文和社科論文的具體情況,可以分別制定考核體系。

得分值列于表1。

表

1考察內容考察標準得分值

學術價值國際先進

國內先進

一般水平30

418

創造性有重要創新

有創新

沒有創新2

515

5科學性優良

中等

較差20

24實用性優良

中等

較差15

表達效果優良

中等

較差10

3.3專家評議所謂專家評議,4.學術論文的格式及其所應注意的幾個問題

一篇完整的學術論文應有：題目，作者，單位，摘要，關鍵詞，英文摘要，英文關鍵詞，緒論，正文，結論，注釋及參考文獻集各相關部分組成4.1.關于論文題目

題目又稱題名、標題。論

文題目的寫作應具體確切地反映論文的內容及其研究范圍和深度，應能揭示文中的重要內容和特定內容。題目切勿定得太大或太籠統，如：“淺談小學體育中的素質教育”，題目中的“體育”和“素質教育”范圍很大，也很空泛，讓人無從下筆。是體育教學？是體育教師？是教學主體小學生等等？是創新素質教育？藝術素質教育？道德素質教育？還是其它什么具體的素質教育

？這些都是作者所忽略的細節，也是最關鍵的環節。此外，需要注意的是科研的任務不是在于淺談，而在于探索，研究它的規律與本質，因此結合上面兩點，如果對標題加以限定，將研究范圍層層縮小，使之具體明確容易把握，此題目改成“體育教學對促進小學生創新素質發展的初步探討”相信意圖會更明確，效果應該比前一個為好。還有一點需要注意的是不要把寫一般性文章可以用的題目用來做論文標題。如：“課堂教學的新境界，新在哪里？”、“還學生學習的自主權”、“學會合作，學會創新－－體驗成功”、“興趣是最好的老師”、“淺談如何上好耐久跑一課”等等論文，從這些題名看，它反映的只是作者在體育實踐中的反思、感悟與做法，嚴格來說不屬于論文的范疇，評委從見到題名的第一眼起就基本把此類文章排除了。最后強調的一點是論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個重要信息，也是為選定關鍵詞、編制題錄和索引等二次文獻提供檢索的特定實用信息。綜上所述，對學術論文題名的要求要做到四點：

4.1.1準確得體

論文題目必須能準確表達論文內容，恰當反映所研究的范圍和深度，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。

4.1.1簡短精煉

題目用詞需要精選，字數要少。盡管題目的字數多少并無統一的“硬性”規定，但-般-篇論文題目不要超出30個字。

若簡短題名不足以顯示論文內容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統和一般化。

4.1.3外延和內涵要恰如其分

命題時，若不考慮邏輯上有關外延和內涵的恰當運用，則有可能出現謬誤，至少是不當

4.1.4醒目

雖然論文題目首先映入讀者的眼簾，但仍然存在題目是否醒目的問題。因為題目所用字句及其所表現的內容是否醒目，會在一定程度上影響論文的效果。“論文題目是文章的一半”。這句話并不言過。

（以上實例采用的我區市級參評論文，引用只是為了說明問題，更具說服力，別無他意！）

4.2.關于作者署名、工作單位和郵政編碼

4.3.關于論文摘要

4.4.關于關鍵詞

4.5.關于英文摘要及關鍵詞

英文摘要應在忠實原文的前提下,進行修辭煉句,使行文簡潔流暢,避免漢語式英文。目前,在論文摘要及論文英語表達中普遍存在這樣一個問題,即有相當一部分論文的英文摘要不是作者直接用英語語言思維構思寫成,而是將中文底稿譯成英文。這種用漢語語言的表達方式來套用英語,最易出現漢語英語(即ｃｈｉｎｇｌｉｓｈ)的錯誤。有的英譯摘要,由于拘泥現成的中文結構,死搬硬套,譯文往往僵硬繞口,讀后令人不解其意。這種漢語式英語大大降低了傳意功能。

4.6.關于引言

引言又稱前言，屬于整篇論文的引論部分。其寫作內容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知識空百，理論依據和實驗基礎，預期的結果及其在相關領域里的地位、作用和意義。

引言的文字不可冗長，內容選擇不必過于分散、瑣碎，措詞要簡練，要吸引讀者讀下去。引言的篇幅大小，并無硬性的統一規定，需視整篇論文篇幅的大小及論文內容的需要來確定。

引言需要注意的一點是要避免引言與摘要雷同或成了摘要的解釋。

4.7.關于正文

正文是一篇論文的本論，屬于論文的主體，它占據論文的最大篇幅。論文所體現的創造性成果或新的研究結果，都將在這一部分得到充分的反映。因此，要求這一部分內容充實，論據充分、可靠，論證有力，主題明確。盡管國家標準對正文的內容末做統一規定，但對格式卻有特別要求，尤其比較明確規定了圖、表的繪制及引文等方面的要求。這也是在我區及市里的參評論文中表現比較突出的問題。（不規范）如：

4.7.1　不用阿拉伯數字，末按層次標題編號。例如不同層次的標題用“1”，“1.1”，,1.1.1“，……依此類推，各層次的標題序號均應頂格編排，后空一個字，排標題。

4.7.2　表格繪制不規范，沒有采用三線表的形式（市論文報告會報告論文）。

4.7.3　忽視了正文中引文的標注。引文是指在論文中需要引用他人已公開出版的著作或發表的論文觀點。如果引用他人原話，必須加引號，如果是用自己的話轉述他人的主要觀點，則不必加引號。無論是直接引用不是間接引用，引文務必注明引文出處（用［1］、［2］、［3］…標注），其格式見下文的參考文獻著錄格式。

4.8.關于結論

論文的結論部分，應反映論文中通過實驗、觀察研究并經過理論分析后得到的學術見解。結論應當體現作者更深層的認識，且是從全篇論文的全部材料出發，經過推理、判斷、歸納等邏輯分析過程而得到的新的學術總觀念、總見解。

4.9.關于致謝

在論文的末尾部分對曾經幫助過作者的有關人員和單位表示謝意。論文的致謝，實質上是作者署名的補充，涉及到被致謝的榮譽的權益問題，因而謝詞要寫得誠懇、有分寸。

4.10.關于參考文獻著錄格式

在學術論文后需要列出參考文獻。其作用有：反映出真實的科學依據：體現嚴肅的科學態度，分清是自己的觀點或成果還是別人的觀點或成果；對前人的科學成果表示尊重，同時也是為了指明引用資料出處，便于檢索。

參考文獻內容務必著錄清楚全面，標點使用正確，末尾用”."號；文獻名后用［M］［J］等分別注明圖書專著、期刊雜志等。

5.體育人文社會學方向論文評價標準的探索

綜上所述，體育人文社會學作為一個社會學和體育學互相交融的學科，其學術論文評價應考慮以下幾個方面：

5.1論文自身所應達到的標準及其權重

5.1.1指導思想的正確性20

作為社會學科的一部分，必須在學術指導思想上堅持唯物主義的世界觀和歷史觀，只有這樣才是一篇優秀論文的保障

5.1.2切實反映體育運動的時代性10

在我國體育行業作為一個新興行業，伴隨著改革開放的逐步深入正不斷走向成熟。時刻都會給人以驚喜，因此體育人文社會學方向的論文一定要緊扣時代脈搏，同人民大眾站在一起隨時準備以人民群眾喜聞樂見的方式反映日趨多樣化和復雜化的體育需求。

5.1.3所述論點的前瞻性20

論文所闡述的論點是否觸及到問題的實質，是否真切的把握到了事物發展的必然規律，進而很理性的判斷出事物可能發展的方向。

5.1.4采用論據的權威性10

5.1.5寫作目的的明確性10

5.1.6寫作內容的可讀性10

5.1.7寫作結構的完整性10

5.1.8輪定推理的嚴密性10

5.2環境所給予的評價標準及相應分值

5.2.1第一層次:“四大檢索工具”收錄的論文。“四大檢索工具”是指《科學引文索引》(《SCI》)、《社會科學引文索引》(《CI》)、《工程索引》(《EI》)、《科技會議錄索引》(《ISTP》),確定它們為第一個層次,分值為95～100。

5.2.2第二層次《IEC》、《CA》、《中文社會科學引文索引》、人大《復印報刊資料》收錄的論文或《中文核心期刊要目總覽》、《中國科技統計源期刊目錄》所收錄的期刊上發表的論文,分值為85-95。

5.2.3第三層次:其它國內期刊上正式發表的論文,分值為75-85

55.3所應采用的計量方法

為避免單獨計量所造成評價標準的效度降低，兼顧評價標準的信度。個人認為應采取以上兩種計量方法的相互加權。即以上兩種方法各占計量總成績的50權重。

所得公式：總分=學術論文自身所的分數*50 外界環境所的分數*50

5.4所應采用的評價方式

評價體育人文社會學方向學術論文質量的方式應是：1）堅持成果形式評價和成果實質評價相結合、2）學者評定和期刊評定相結合、3）數量評定和質量評定相結合的“三結合”方式制定評價標準。個人認為這是針對不成熟學科的學術成果的暫時性的但不失其合理性的短期評價標準所應當堅持的原則

參考文獻

[1]盧元鎮.體育人文社會學概論高級教程[M].人民體育出版社.2003

[2]王業寧.正確評價基礎研究成果[M].光明日報,1996-01-13

[3]李向軍.科技論文品質評價方法探討[J].機械工業高教研究,1998(3):90～92（好范文整理）

第二篇：小學生思想品德評價淺探

小學生思想品德評價淺探

從教三十年來，大多數時間都在從事學生思想品德的教

育。現行的教育由于種種原因，思想品德的評價沒有一個正確的位置，如何正確評價學生，還缺乏一個系統、科學的評價模式。對此，我做了一些初步嘗試。

小學生思想品德評價要遵循幾個原則。

一、評價的目的1、教書以育人為本，小學生品德評價的核心是育人，是教師根據一定的德育要求和小學生思想品德形成和發展的規律，有目的地施加教育影響的過程，是融知、情、意、師生間民主平等，互相尊重、信任和充滿信心的有效交往過程。教師是品德教育的指導者、組織者，除平時要通過多種途徑對學生進行科學的品德教育外，還應利用品德評價這一手段，準確、客觀、公正地評價學生，及時發現學生存在的問題，對學生品德進行矯正，使學生各方面素質得到和諧、健康發展。品德評價的自我教育作用由于小學生年齡小，自控能力不強，因此要使學生形成良好的品德素質，必須時刻提醒他們牢記品德要求，讓他們按照品德標準經常自我評價，逐步形成良好的行為習慣，達到自我教育的目的。

2、小學生品德的發展，經歷了一個由非意志行動向意志行動轉化的過程，小學生的道德言行內容簡單，表現刻板，直接與

外界（教師、家長等）的褒貶有著密切的關系，所以在評價時要做到確切、合理，把不斷調動小學生的積極性，培養良好的道德意志做為出發點，對不同年級的評價標準應有側重點，有適當的坡度和必要的反復，允許學生一次做不到，下次再重做，培養他們的自覺性，變“要我做”為“我要做”。對犯了錯誤的學生進行適當的處罰就是引導他限期（下次自我評價前）改正錯誤，重新做起，然后給予登記。再讓其多次反復去做，這樣就給了他改正的機會，激發和保護了他們的積極性和好勝心。有時在引導小學生改正錯誤的時候，應該有目的地組織他們反復練（為他們創造改正錯誤的條件），培養其道德意志的控制和調節能力，從而達到品德教育的目的。

二、評價的標準

培養品德集中到一點，就是要落實到道德行為上。道德行為總是要通過一定的方式表現出來，正確的行為方式才會帶來良好的行為效果，小學生特別是低幻兒童對行為的理解具有很大的具體性和情境性。教師、家長必須對其進行具體的指導，細致地加以評價。對高年級學生，除了讓他們明了道德行為的一般要求、規則和步驟外，還要使他們具有獨立地靈活地選擇道德行為的能力。我們在對小學生進行道德評價時，必須針對各年級道德認識的能力，由淺入深、由初級到高級、由概念到行為制訂出不同程度的評價標準。

三、評價的原則

1、“激勵為主，懲處為輔”小學生品德的發展，是一個漫

長的養成過程，小學生的道德言行內容的養成與外界（教師、家長等）的褒貶有著密切的關系，所以在評價時要做到確切、合理，把不斷調動小學生的積極性，培養良好的道德意志做為出發點，在設計“評估導向標”時對不同年級的評價標準應有側重點，有適當的坡度和必要的反復，允許學生一次做不到，下次再重做，培養他們的自覺性，變“要我做”為“我要做”。當然，評價小學生的道德行為，既要以激勵為主，也要給予必要的處罰，但一定要講清道理，使其明白錯在哪里，為什么錯了。應該怎樣去做才對。從而達到品德教育的目的。

2、“言傳身教，以理服人、以情動人”

教師的一言一行是學生榜樣，是學生的一面鏡子。在很大

程度下可以感染學生，使對方產生相同或與之有聯系的情感，這就是情感的感染性。在進行思想品德評價中，教師要針對小學生思想敏捷，接受新事物快、模仿性強、可塑性大的心理特征，一方面要用自己對學生高度熱愛的情感去感染學生，使他“親其師，信其道”做到言傳身教。另一方面又要用自己具有豐富道德情感的形象對學生起示范作用，所以在引導學生評價中要嚴格作好教師的自我評價。要求每一個教師用教師的職業道德衡量、要求自己，在平時的日常生活中要注意自己的儀表和行為，注意自己對

社會、對他人、對學生的評價語言。要求學生做到的自己首先要做到，要勇于自我批評，誠心誠意地、民主地接受學生對自己的評價，這樣，才能做好學生的表率，不愧“為人師表”，引起學生思想上的共鳴，起到感染、教育學生的作用。

四、評價的方法

小學思想品德學科評價，采用“無等級激勵性”評價。“無等級”，就是不評等級，注重教育過程的內化和情感體驗，注重學生個體縱向健康成長。“激勵性”，就是運用激勵手段促進不同層次的學生知、情、意、行的協調發展。（1）教師要轉變觀念，了解學生品德形成規律，不過早給學生下斷定，把評價作為學生品德發展的“加油站”。（2）評價重過程，重平時。每一節思品課中，圍繞評價內容，學生人人都積極參與評價，并堅持學生個體縱向比較，把自評與他評相結合。（3）期末評價形式多樣化，綜合化，能力化，學生動用多種感官，積極自主參與整個過程。思想品德無等級星級評價，使學生樂于參與思品課的學習，充分發揮主體性，擴大評價的參與面，既促進品德的內化，又促進全面素質的提高。

總之，在評價小學生思想品德的同時，要為其道德行為的培養設置一定的情境，通過少先隊、班集體，組織他們參加各種活動，寓思想品德教育于豐富多彩的第二課堂之中，使其產生出各種道德情感，培養意志，促進道德習慣的形成。我們在評價學生的時候，要客觀、公正，堅持以生為本，讓學生的個性得到張揚，又要養成良好品格。

第三篇：詩歌閱讀欣賞方法與技巧淺探

詩歌閱讀欣賞方法與技巧淺探

古詩欣賞是一種高層次的精神活動，一種在閱讀和欣賞過程中產生的審美體驗，是欣賞者與作者之間進行情感交流的過程。走進古詩文這個真藏豐富的藝術世界，既可以體驗到詩人和作家的喜怒哀樂，還可以通過詩歌語言的藝術，感受和體驗作品創造的藝術形象或意境，引起思想感情的強烈共鳴，得到愉悅的審美感受。要欣賞古詩，可以從以下幾個方面進行：

（一）、結合作者的身世經歷和寫作背景

（二）、理解詩歌的形象內涵及其包涵的文化意義

（三）、賞析詩歌的意境

（四）、品位詩歌的韻律美和語言美

對古詩的欣賞需要培養一種趣味，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”實際上，知、好、樂是欣賞藝術的三個層次，首先是知，其次是好，在這兩者基礎上才是樂。

如何具體去做，才能把欣賞古詩作為人生的一大樂趣？我認為做到以下幾個方面會有利于我們對古詩的欣賞和理解。

一|、了解作者的身世經歷和寫作背景

漢代的《毛詩序》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”

對古詩的欣賞需要培養一種趣味，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”實際上，知，好，樂是欣賞藝術的三個層次，首先是知，其次是好，在這兩者基礎上才是樂。

如何具體去做，才能把欣賞古詩作為人生的一大樂趣？我認為作到以下幾個方面有利于我們對古詩的欣賞和理解。

一、了解作者的身世經歷和寫作背景

漢代的《毛詩序》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”這就是這就是說詩歌要表達思想，抒發感情。古人寫詩往往是在特定的背景下，特定的時間中的有感而發，抒發的是一種情感和志向，而這種情感和志向是情感和志向人寫詩的動力，找不到詩人感情的源頭，便摸不清詩人感情的脈搏，從這一點上說，詩歌是極富個性化的，所以古詩欣賞要盡可能地了解詩人的身世經歷和寫作背景等，就能設身處地的去領會詩人所經歷的生活情景，領會詩人獨特感受和豐富的感情，并與詩人產生共鳴。

例如，劉禹錫的七律《酬樂天揚州初逢席上見贈》，首句便是“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”這里的巴山楚水是詩人被貶官地區的代稱，二十三年則是被貶官的時間。那么詩人為何被貶官呢？為何回來后已是物是人非，作者卻仍能保持一種樂觀的人生態度，吟出了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的詩句？如果查閱以下詩人的身世經歷，我們會很容易發現劉禹錫是因在貞元二十一年（805）與柳宗元等人一起參與王叔文變法失敗后被貶官，這期間宦海沉浮二十多年，雖歷經坎坷，但詩人那種達觀向上，倔強不服輸的性格卻沒有改變。

這還可以從他的另外兩首詩中看出。一首是815的《元和十年自朗州承詔至京，戲贈看花諸君子》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀中桃千樹，盡是劉郎去后栽。”朝廷有人想起了他，結果他回長安寫了這首詩，刺痛了當權者，再度被貶為連州刺史。另一首是十四年后在回長安，寫了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”劉禹錫的性格從這兩首詩中可以明顯的表露出來，所以在這首詩中，他能從前四句沉郁中奮起，振作。了解詩人的經歷可以更深入的理解詩歌的內容，還可以從詩人的人生境界中受到啟發。

（二）解讀文化信息

詩歌是自身文化信息的外化，中國古代詩歌的作者大多為飽學之士，他們身上淫了中國傳統文化的精髓，化為一種精神，自詩歌中信手拈來，表達一種情懷。

20世紀心理學大師榮格曾研究人類的“集體無意識”。實際上我們民族的詩人受傳統文化熏陶日久，他們繼承了許多民族性的文化信息，在詩歌中廣泛應用，從而增添了詩歌的意蘊，但同時也給今人解讀古詩帶來了一定的困難。對于這一類的文化信息，我們必須了解、歸納、掌握，從而成為一種解讀詩歌的手段。

例如，古詩中登高，望月與思鄉的關系，可以說包含了我們這個民族一種獨特的文化心理，有人曾從“原型”批判的角度對詩歌中的一些文化信息和民族心理作了非常精當的分析,如傅道彬的《晚唐鐘聲——中國文化的精神原型》一書中對月亮及其藝術象征作了分類研究，他認為中國文化中月亮最基本的象征意義是母親和女性。《禮記、祭器》中說大明生于東，月生與西，此陰陽之分，夫婦之位也”，《說文》中釋月“闕也，太陰之精”。中國第一位女神女蝸，又是月神，這些都證明了這一點。同時，月亮的時圓時缺，周而復始，啟發人們對宇宙的思考，從而又衍生出許多象征意義。如月亮是孤獨失意的象征，月亮是美的象征，月亮同時象征著和諧靜謐的中國智慧和超群脫俗的士大夫風范。因而在詩歌的審美意象中，月亮被賦予多層含義。

（一）月亮意象反映著古代文人尋找母親世界的和諧統一的心理，因而和思鄉主題和舊夢重溫有著必然聯系。如李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫的“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。”蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟。”

（二）月亮還反映著失意者尋求慰藉與解脫的心理。如古詩十九首“明月向皎皎，照我羅床帷。憂愁不能解，攬衣起徘徊”。

（三）月亮還代表著一種士大夫脫離現實苦難、超群脫俗、吟風弄月、笑傲山林的人格化身，如李白“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”。了解類似的月亮這些意象在我們民族心理上的象征意義，對我們解讀詩歌有很大的幫助。同時詩歌中也包含著許多典故和傳說等信息，需要我們去解讀。

詩歌中的典故通常包括歷史故事、神話故事、傳說、小說和詩文掌故等。古人常用典故在作品中，或鮮明強烈，或含蓄曲折著地表達自己的思想感情。典故既能使語言精煉，又增加內容的豐富性，表達的生動性和含蓄性。詩人藏克家說：“典故往往給今日的讀者造成不少麻煩，“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”，這兩句詩引用了典故，不把他們的意思弄清楚，就打不開詩意的竅門。” 因此，我們在欣賞古詩時，關鍵是弄清楚作者用典的意圖，即他想通過典故想表達什么思想感情，進而把握作品的思想內容藝術特色。

舉個例子來說，如庾信的《擬詠懷》，蕭條亭障遠，凄慘風塵多。關門臨白秋，城影入黃河。秋風別蘇武，寒風送荊軻。誰言氣蓋世？晨起帳中歌。此詩是詩人入北周后擬阮籍的《詠懷》之作，詩中用了三個歷史故事。“秋風”句用《漢書?蘇武傳》故事，蘇武出使匈奴，被拘于北海牧羊，歷時幾十年，至昭帝時始得歸漢。友人李陵兵敗降匈奴，前來相送，與蘇武訣別，起舞悲歌。“寒冰”句用《戰國策?燕策》中荊軻易水訣別之時，高漸離擊筑，荊軻和而為變徽之聲，歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。” “誰言”一聯引用《史記?項羽本紀》中項羽兵敗，被困于垓下，夜聞四面楚歌，知大勢已去，與帳中與虞姬慷慨悲歌，“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”詩中的前兩個典故，暗喻詩人自己入北周而難返梁之悲，后一個典故則是暗喻梁朝的腐敗，都不是直接表達情志，但令人感而可知，確實達到了言少意多，含而不露的藝術效果。

（三）賞析詩歌的意境

所謂意境，是指藝術創造，特別是詩歌創造所達到的一種能令人感受領悟，玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術境界，它是形神情理的統一，虛實有無的協調，既生于象外，又蘊蓄于象內。

意境是情與景的結晶品，它是古代詩人力求創構的詩歌精華，是欣賞活動中最重要的審美環節，意境的有無高下，關系到詩歌的成敗高下。賞析詩歌的意境，最關鍵處要注意作品是否表現了真景物，真感情，情景關系處理是否恰到好處，是否能“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”它絕非單純的情景交融，而“作者得于心，覽者會于意”，各自領略到賞析帶來的藝術美感。下面試從情景關系的藝術表現，來賞析詩歌的意境 詩歌意境的創設，常表現為以下幾種藝術形式：

1、觸景生情

因見到某一景物，某一個場景，自然而然地生發出某種情感的抒發，表現在作品中常常是情景交融，情景一致，如黃巢的《題菊花》：

瑣瑣秋風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

這首詩的作者，因為見到菊花在秋天生長的情況下，而想到改變菊花的處境，讓菊花在春天同桃花一起開放，將所見之景和引發之情，藝術地概括在四句詩中，有著完美的意境，觸景而生情，說出來的是“報與桃花一處開”，內在有更深的內涵，那就是自己的雄心壯志--—替勞苦大眾改變現狀，從這可以看出，這首詩的意境是完美的，高超的。2緣情寫景

詩人用某種感情，看待某一景物或場景，在其筆下，這一景物或場景，也染上了某種感情的色彩。此種意境，古人稱之為“有我之境”，即有著作者自己的感情色彩。王國維《人間詞話》里說“有有我之境，有無我之境。”馮廷巳《鵲踏枝》“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”“有我之境”以我觀物，故物皆著我之色彩，“淚眼問花”寫婦人的悲哀孤獨，無人可問，只好問花，用“飛過秋千”，秋千正是她丈夫親愛時打秋千之處，現在丈夫出外游冶，看到秋千，情從悲來。這里的花也成了同作者一致的東西，人無計留住春，花亦然。3寄情于景

有的詩詞，表面看來，全是寫景，實際上也有情在。如馬致遠的《天凈沙?秋思》前三句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，”純用白描描繪出這樣一幅生動的圖景，深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上艱難獨行。作品中前三句全是寫景，人物未出場，但每一個景物細節都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”，古道，是他的行經路，瘦馬是他所騎；而西風，也正吹在他身上，透著一股悲涼。這首小詩旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難與表達。作者運用傳統的寄情于景的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫的淋漓盡致。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。《天凈沙?秋思》堪稱景中有情，情中有景，將悲秋與鄉愁巧妙的結合在一起，整個畫面給人以渺茫，凄涼、低沉的感覺，與這位漂泊異鄉的游子的心情相一致，這就是這首詩的意境。可見，詩歌的意境要是沒有作者自己的真實感受，只是把別人寫過的意思在寫一遍，人云亦云，既沒有作者的思想感情，也看不到景物本身所具有的情態，那詩就沒有意境了。4移情

《莊子》中有這樣一個故事： 莊子與惠子游與濠梁之上。

莊子曰：“ 魚出游從容，是魚之樂也！”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”

這個故事實際上說明了這樣一個道理：莊子怎么知道魚的快樂呢？想必他把自己的情感提體驗驗證在魚身上，魚在水中無拘無束的游，假若是人一定會感到自由自在，產生一種愉悅之感，于是有了這樣一樁公案。

在許多時候我們知道旁人旁物處于某種境地，有某種知覺，產生某種感情，往外就是憑自己的經驗推測出來的人與人，物與物，有許多共同之處，他們都有一種情感的共通，假如沒有了這一點，人與人就無法進行心靈的溝通了。

詩歌的欣賞中也可以去了解詩歌創作總的這種移情方式的應用。如陶淵明何以愛菊呢？因為他在傲霜殘枝中見出孤臣的勁節；林和靖何以愛梅呢？因為他在暗香疏影中見出隱者的高標。同時，更為重要的一點是，我們在欣賞詩歌中也可以根據自己在某種情景下的某種情感體驗推及到詩人的抒情主人公身上，從而對詩歌有更好的了解。

當崔灝站在黃鶴樓上，極目遠眺，看到晴空下的遼闊平原，看到鸚鵡洲上的萋萋芳草，他會想到什么呢？假如你是崔灝，仕途坎坷，孤身一人登黃鶴樓，會有什么感受呢？這時你也許會體會到詩人為什么會產生身世之感，為什么會有“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的思鄉之苦。

五、調動自己的人生經歷和生活體驗理解詩歌

托爾斯泰說：“在自己心里喚起曾經一度體驗過的感情。在喚起這種感情之后，用動作、色彩、線條、聲音以及言詞所表達的形象來傳達出這種感情，使別人能體驗到這同樣的感情。① 詩歌欣賞的過程實際上就是一個體驗的過程。香菱跟林黛玉學詩，她讀了王維的“渡頭余落日，墟里上孤煙”這句詩后，說這‘余’和‘上’字，難為他怎樣想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人做晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知，我昨日讀了這兩句，倒像是又回到那個地方去了。”實際上香菱在這里談的就是一個和有趣的詩歌鑒賞問題——調動自己的生活體驗來理解詩歌，這也是欣賞詩歌的一種重要方法。例如，很多出門在外的游子，都有一種思念家鄉的情懷，特別是當某一個又一個特定的時刻，例如佳節、月圓之夜。此時，窗外月光如水，窗內月光泄在地上如覆了一層清霜，這時李白的《靜夜思》便會涌上心頭。這時候心靈便可能會突然開悟，仿佛這首詩是李白在一千多年前特意為我們寫下的。或者說這首詩在那個夜晚，那個地方，已經擁有了兩個作者：李白和自己。這時，對詩的理解就不再只是那種理性的認識，而是有了自己的情感體驗，從而使這詩成為自己的。這時再設想李白寫這首詩的情景，想想寫這首詩時的李白，就有了一種從來未有過的親切感，自然更為透徹地理解了詩，也理解了詩人。

六、品味詩歌的韻律美和語言美

郭沫若在《論節奏》中說：“節奏之于詩是它的外型，也是它的生命，我們可以說沒有詩是沒有節奏的，沒有節奏的便不是詩。”②很多人喜愛詩歌，有的便直接來源于詩歌在形式上產生的一種韻律美。

有規律的運動可造成節奏，詩歌形式的構成就符合一定規律，從而形成節奏。例如，五言詩的朗讀節奏上用“二二一”或“二一二”等停頓方式。這些音節組合方式，詩人劉大白在《中詩外形詳說》中認為比較接近形式美的“黃金分割律”，從而產生一種欣賞的愉悅感。同時詩歌的押韻，平仄和疊韻、疊字、疊句的恰當運用也達到了音調的和諧，從而產生一種美感。

我國現代詩人，文學評論家何其芳說：“詩歌飽含著豐富的想象和感情，在語言的精煉與和諧程度上，有別于散文的語言。”③詩歌的語言富有一種美感。它是高度個性化的，比一般的語言更含蓄，更富藝術性。它通過比喻、雙關、通感、象征等多種方式，給讀者創造了如詩如畫的藝術境地。

詩歌語言的美總體來說主要表現在以下三個方面：

一、語言的精煉美

文學是語言的藝術，而詩歌又是文學中最精煉的語言藝術，要在短小的篇幅內表達豐富的內容，必須要求語言精確簡練，言約意豐，從而“片言明百意”，給讀者留下廣闊的想象余地。語言的精煉常體現在“煉字”與“煉句”上。例如王安石的《泊船瓜州》 京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何日照我還。

其中的“春風又綠江南岸的“綠”字,始用“到”字，后來該為“過”字，又該成“入”字、“滿”字等，最后始定為“綠”字。這就體現了古人煉字的精煉性。“綠”字把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象。

二、語言的含蓄美

含蓄就是語言深藏不露而不直接說出，而是曲曲折折地傾訴，言在此而意在彼，啟發讀者通過聯想去領會“詞外之情”，言外之意”。北宋柳永《雨霖玲》的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”詩人描繪的是戀人間的離愁別恨，作為一種微妙、隱秘、復雜的內在感情，若從正面直接刻畫，難免不盡人意。但詩人完全拋開了愁怨相思之類的文字，也沒有運用典型的修辭手法，而選取了“楊柳岸”這個惹人情思的場景，再把“曉風”，“殘月”，這一清新，凄婉形象剪接進去，從而形成一個朦朧、深遠、而又有點神秘感

詩歌語言的各個意象之間，有大量的可供讀者聯想，想象的空間。

李煜的《浪淘沙》詩句云：“流水落花春去也，天上人間。”可有四種解釋：一是說春歸何處，表示疑問語氣，可標點如下：“天上？人間?”二是表感嘆，春天去了天上人間，又可標點如下：“天上！人間！”三是對比，從前是天上，現在是人間。還有的認為，“流水落花”指別時的容易，“春去也”指相見時的難。

金圣嘆說：“最恨人家子弟，凡是讀書，都不理會文字，只記得若干事跡，便算讀過一部好書。”我們欣賞詩歌時可以從品味優美的語言入手。詩歌的欣賞是一個及其復雜的藝術創作過程，它需要用心去發現，用心去理解，用心去體會。

第四篇：新課程論文：中學體育課堂教學安全淺探

新課程論文：中學體育課堂教學安全淺探 摘要素質教育是新課程改革的方向，“健康第一”是新課程體育的基本理念。而體育課堂教學安全是“健康第一”的基礎，也是每個中學體育教師應盡的職責。體育教師要根據中學生的身心特點，仔細分析教材、認真備課、認真上課、嚴謹管理，營造和諧安全的體育課堂氛圍；經常剖析總結案例，為創造和諧校園盡責。

關鍵詞新課程 安全 中學 體育教學

《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出：“健康體魄是青少年為祖國、為人民服務的前提，是中華民族旺盛生命力的體現，學校教育要樹立健康第一的指導思想，切實加強體育工作，使學生掌握基本運動技能，養成鍛煉身體的良好習慣。”

素質教育的實施，對我國學校體育的改革與發展提出了新的要求，學校體育的指導思想也發生了根本性的轉變，“終身體育”和“健康第一”的指導思想已成為當前我國學校體育的主導潮流。學校體育更加關注學生的身心健康及全面發展，關注學生終身的體育參與和體育能力。現代社會的學生不但要學會社會適應，更應該身體健康、心理健康。

新課程體育要求我們建立“健康第一”的基本理念，我們在體育教學中應該切實予以貫徹和落實。而“健康第一”

的先決條件是不出現任何安全事故。現代家庭絕大部分都是獨生子女，在我們學校來說可能只是上千分之一，對于家庭卻是百分之百。出現安全問題對每個家庭都是滅頂之災，將會影響學生一輩子，造成無可挽回的損失。所以每個體育教師必須予以高度重視，時刻繃緊安全這根弦。

那么，如何才能實現中學體育教學的安全呢？本人從事中學體育教學二十余載，根據自己的經驗，結合案例，和大家共同探討提高。

一、充分掌握中學生的身心特點，貫徹安全教育，預防為主

中學生處在青春發育的中后期，身體發育逐漸成熟，而心理發育卻很不成熟。女生大多不喜歡運動，愛面子，而心理脆弱；男生喜歡冒險，爭強好勝，甚至好勇斗狠。體育教師在課堂教學中要經常進行安全教育，預防為主，發現問題及時制止。

平時，我們經常可以看到部分同學擅自脫離課堂，東游西逛，隨意爬上單雙杠和勒木架，甚至嘗試做一些危險的動作，既沒有老師的指導也沒有同學的保護。一旦摔下后果嚴重。這是一種沒有必要的冒險，具有很大的安全隱患，是心理不成熟的表現。

對策：教師平時灌輸安全教育、發現情況及時制止。

在一次室內理論課中，一女同學遲到達十分多鐘，回到位置后遭到體育教師大聲斥責。不料該女同學竟然爬上課桌從三樓窗口跳下。所幸窗外是溪灘，堆滿細沙和小石子，學生安然無恙。一般來講理論課總是很放心，沒什么安全問題的；上課遲到老師批評幾句也是應該。沒料到該女生家里父母吵架飯都沒吃，上課遲到又遭班主任批評，心情郁悶已近崩潰。體育教師不明事情原委火上澆油，導致心理崩潰跳樓。

對策：處理學生要耐心了解前因后果，隨時觀察學生情緒，切不可意氣用事，嚴防學生心理沖動，引起出走、跳樓等極端事件發生。

二、備課時分析教材的安全性，精心設計、合理指揮 體育教師在備課時應該仔細分析教材，鉆研教學方法，合理設計場地器材，防止安全事故的發生。單雙杠和體操一定要設計好保護與幫助；劇烈運動前要充分了解學生健康狀況，指導學生充分做好準備活動，運動后及時做好放松活動。這些都是常規，不可或缺。

在某中學的市級公開課上，年輕體育教師的教材是籃球和跨欄，為節省隊伍調整時間，在籃球教學后把跨欄教學放在了水泥籃球場上。水泥地太硬，結果雖然是低欄，很多女同學都不敢跨，好多男同學也摔倒擦破了皮，有的腳踝都扭壞了。

對策：根據教材合理選擇場地器材，如果教材場地不方便或有沖突，要另行搭配教材，優先考慮安全問題，嚴防傷害事故發生。

某中學的體育課上，兩路縱隊一字排開，在教師的指揮下練習鉛球。教師下口令投球，同學們立即投出。后排同學因為搶球，未等教師揀球口令發出就沖上撿球，結果還有一人球較慢扔出，砸在撿球同學后背，造成輕傷。所幸未砸中頭部，否則生命堪憂。

對策：投擲項目的教學，備課時一定要控制好人與人之間的間隔距離，教學時一定要統一口令進行投擲和揀回器材。

同樣的某國家級重點職業中學的一節體育課，體育教師因運動會給學生指導標槍。下課后器械隨意放在場地上，教師回辦公室喝茶。下一個班級倆男生來到后相互嬉戲對投，結果標槍扎進喉嚨部位。所幸搶救及時，沒有造成生命事故，但也給學生造成嚴重的后果和后遺癥：由于血液已經流進肺部，影響肺活量，以后終身不能參加劇烈運動。

對策：三鐵項目安全問題必須嚴防死管，從拿器材到歸還器材，教師全程跟隨；練習中要統一號令，統一指揮投揀球；嚴格控制前后左右間隔距離，保證安全。

三、上課前要貫徹課堂常規，及時了解學生身體狀況

課堂常規是一方面為了整頓課堂紀律，建立更好的上課氛圍；另一方面也是為了能及時地了解學生狀況。一般學校學生沒有參加上課而發生狀況，而上課教師又沒有及時發現匯報，學校都要追究上課教師責任。中學體育課堂教學中，學生因為身體原因不能參加活動的經常會有，尤其是女同學，怕倒霉，愛面子，不肯直接告訴請假原因，教師盲目強行逼迫，容易發生意外。

有教師非體育專業，年輕不懂事，女同學例假都不知道，強行逼迫女同學長跑。結果導致大出血，休克。住院花了大筆的錢，教師不但要賠醫療費，造成惡劣影響還要挨行政處分。

對策：多學專業知識，多向老教師討教經驗。一次在課堂教學中一學生遲到，準備活動兩圈跑完了他才慢悠悠走來。而且態度惡劣，堅決不肯補跑。我與他發生激烈爭辯。不料他由于過于激動，一頭栽倒，臉色煞白，連叫“藥！藥！”。原來他患有心臟病，又愛面子不肯告訴真相。同學拿來藥物吃下，晚上還打電話給班主任了解平安才算了事。

對策：無病裝病固然要罰，有病不察更是危害無窮。教師稍有不察就會出現安全問題，釀成大事故。所以體育教師要善于察言觀色，及時了解學生身體狀況，避免不必要的危

險。

四、在課堂教學中密切關注學生動態，及時處理突發事件

體育課堂是一個動態的課堂，可以通過課堂進行身體交流，語言交流，情感交流。但是正是因為有交流，就會有碰撞，有時候激烈的碰撞甚至會演變為沖突。還有很多意外，甚至是災難性的，教師就算是再盡責，再投入，也難以盡免。

在一次籃球課堂教學比賽中，先是倆人拉拉扯扯，而后惡語相向，進一步大打出手。同學都很難勸解，最后教師出面化解。

對策：中學生愛沖動，心理不成熟，容易小事變大事。教師在現場要及時發現學生的情緒摩擦，及時勸解。

某省一級重點中學體育課上，羽毛球選修班的同學正練習羽毛球對打。由于室內場地相對狹小，練習同學較多，突然一個同學的球拍不小心打到另一個同學的眼睛，導致眼球晶狀體破裂流出，造成眼睛終身殘疾。

對策：這是一起偶然事故，教師很難事先預測，但后果非常嚴重，因此我們教師只有通過經常的安全教育和事先的場地器材預計準備，上課多注意課堂動態，才有可能減少事故的發生。

同是這所學校兩年后的體育課上，一位同學因天氣炎

熱，身體不適，獨自一人離開了課堂，來到附近的一顆樹下乘涼。當時教師沒有及時發現，同學也沒過多注意。等下課同學發現時已經死在了樹下。當然，這位同學死的主因是自身的疾病。如果這位學生不死，這也是一件很平常的事情。但是，人死了就是天大的事了，家長大鬧，領導和教師被搞得焦頭爛額，最后只得法院解決。

對策：教師上課要多關心學生，要密切注意學生動向，特別是身體不好的學生，如有必要離開課堂，也必須先請假，有同學陪同。同時要強調課堂紀律，不得隨意離開課堂。

第五篇：淺探小學體育教學中的競爭意識

淺探小學體育教學中的競爭意識

邢銀波

寧波市江東區外國語實驗小學

【摘要】當前知識經濟的到來及國際競爭的日趨激烈，迫切需要基礎教育加快全面改革發展的步伐，社會的發展對人們提出了更新、更高的要求。本文通過分析和探索新形勢下小學體育教育所面臨的新情況和新問題，目的在于探索競爭意識的內涵、競爭意識與小學體育教學的內在聯系以及培養競爭意識的必要性，進而從體育教學培養競爭意識的原則的基礎上探討培養競爭意識的方法。

【關鍵詞】小學體育教學；競爭意識；培養

前言

一個強大的民族，必然有全民族強烈的內部競爭意識；一個有希望的民族，必然有全民族強烈的對外競爭意識。只有具有這種可貴的競爭意識，這個民族才能興旺發達，才能自立于世界民族之林。未來的世界，是經濟實力競爭的世界；是文化教育競爭的世界；是高科技競爭的世界；是綜合國力競爭的世界，而這一切競爭，歸根到底，是人才的競爭，是人口素質的競爭。沒有強烈競爭意識的民族，是不可能強大和有希望的。歷史告訴我們：人無競爭，必成孬種；國無競爭，必成弱國；在還沒有完全鏟除以強凌弱劣根和完全形成大同世界之前，弱者和弱國不一定都能得到憐憫和同情，中國的近代血淚史充分證明了這一點。而今，社會經濟高速發展，家庭生活條件逐漸富裕，使小學生的優越感日益增強，父母對孩子意志品質的培養也有所忽略，導致學生出現依賴心理，學習沒有激情，意志薄弱，缺少拼搏的精神。作為學校、教師有責任、有義務擔當起這個重任，加強對學生競爭意識的培養。

1競爭意識的內涵和時代特征

1.1競爭意識的內涵

競爭意識是人們在長期的社會實踐中形成和發展的，是為了滿足完善自身，實現自我需要的社會性行為，是自覺的、主動的、有目的的活動。它是競爭規律在人腦中的反映，是支配人的行為的一種特殊的心理活動過程。具體地說，是人們運用競爭規律，根據競爭雙方的客觀實際，為奪取勝利而制定的行動計劃，并以此作為在競爭中指導個人行為的特殊心理過程[]。它是個人或團體間力求壓倒或勝過對方的一種心理狀態。它能使人精神振奮，努力進取，促進事業的發展，它是現代社會中個人、團體乃至國家發展過程中不可缺少的心態。

本人之所以要再提這個內涵，是因為不少教師或家長對這“競爭意識”還有很大的誤解，他們片面認為，鼓勵孩子們去爭期末考試的“第一名”或“前幾名”，這就是培養孩子的“競爭意識”，這種認識，在“全面貫徹教育方針”，“全面提高民族素質”的教育新觀念面前，是一種目光短淺的認識。是的，鼓勵孩子力爭班上或年級校級學習上的“第一名”或靠前一些的好名次，這無可非議是屬于培養孩子的競爭意識；但是，難道力爭其它名次如由“倒數第一名”進步為“倒數第二名”的就不算有“競爭意識”了嗎？難道除了考試、升學，平時就再沒有競爭活動了嗎？難道，除了智育、分數，就再沒有競爭的項目了嗎？一個真正具有競爭意識的班級，反映在學生個體上，是人人奮勇，個個爭先，你追我趕，在德、智、體、11馬愛國。體育與競爭意識的社會化[J]山東體育學院學報2001，17（1）：24-25。

美、勞諸方面，都不甘落后于他人；反映在群體上，是團結一致，齊心協力，在任何一項比賽或活動中，都想超過其他班級，都有一種高度的集體榮譽感。在一個班級里，如果只有少數人暗暗爭奪幾個好名次，而且僅限于爭奪學習考試上的好名次，那不是培養孩子們的競爭意識；競爭意識應是德、智、體、美、勞全方位的；競爭意識應是所有學生自覺參與的，是全員性的。

1.2競爭意識的時代特征

美國普林斯頓大學在一份研究報告中指出：現代的生產及生活方式更接近于體育比賽，在機會均等條件下，誰的節奏更快，競爭意識更強，誰就有可能占據優勢。社會經濟的迅速發展，競爭機制已進入社會生活的各個領域，競爭是促進技術進步、提高效益、發展經濟的手段，為社會經濟的發展注入了新的血液，帶來了生機。俗話說“物競天擇，適者生存”，競爭機制給人帶來危機感和壓力，為了擺脫這種危機感和壓力必然要在競爭中取勝，才能更快、更好地適應環境的變化。所以對小學生競爭意識的培養是時代賦予我們的要求，是體育教學的重要任務。

2競爭意識與體育教學中的聯系 2.1競爭意識與學習動機的聯系

一般來說，學生的競爭心理具有激勵作用，它可以滿足學生對于自我實現和自尊的需要，激發學生對體育學習活動的興趣，從而主動地參與到體育學習中。但是，本人在教學觀察中發現，不是所有的競爭都能調動學生的學習積極性，有些甚至大大降低了學生的積極性，無法達到教學的真正目的。

例如：有些學生在拍球比多的游戲中經常失誤，而且沒有能力改變這樣的情況，導致這些學生認為反正我也比不過其他的同學，選擇自我放棄，不認真進行練習，從而無法掌握基本的運動技能，有時還影響了其他同學，擾亂了課堂秩序。

本人認為，競爭心理主要反映了學生兩個方面的需要：一是自我實現的需要 ；二是自尊的需要。上述事例中學生自尊需要無法得到滿足，這樣明知自己會失敗而又必須參加的競賽，學生最感厭煩。對于這樣的自尊無法滿足的學生我們應該想辦法滿足他們自我實現的需要，可以多安排有特定范圍的練習或比賽，并鼓勵他們與過去的自己相比，使他們通過體育學習，感覺到自己確實學有所得，從而樹立起學習的自信心。再如，在競賽分組時，應盡量把水平接近的學生分在一組，這樣既增加了比賽的激烈程度，也使競賽者興味盎然。積極的、良性的競爭意識會促進學生學習動機的形成和加強，使得體育教學事半功倍。2.2競爭意識與學習效果的聯系

普遍來說，競爭可以促進體育教學效果。本人做過一次小的試驗，對我校二、三年級學生進行跳遠測試。第一次測試時我告訴學生，這次測試不計入期末成績，只是一個份調查；第二次測試時我同樣告訴學生這次測試不計入期末成績，但是我要對你們的成績進行排名。結果顯而易見，如表1所示，第二次測試成績明顯好于第一次測試成績，差異顯著。但是并不是所有的測試都是可以符合上述規律。本人因此又設計了一個試驗，方法與第一次試驗相同，只是測試項目改成了后滾翻技評，結果如表2所示，最少的班級也有一半的同學技評成績差于第一次成績，有些已經在平時練習中掌握了后滾翻技術動作的同學也出現了動作明顯錯誤的情況。調查下來，當學生知道老師要進行排名后，他們腦子只想著如何順利地翻過去，就用了自己平時最習慣的動作。

綜上所述，本人覺得當學生完成力所能及或者熟練掌握的技術動作時，特別是那些簡單的發展身體素質的動作時，通過各種方法來激發學生的競爭意識，提高他們的學習興趣，是一種很有效的教學手段。但是，在學習或完成較復雜的技術動作時，不宜過分刺激他們的競爭心理。

表1前后 2次跳遠測試比較

第二次成績好于第一次

班級

樣本量

成績（人）

201 202 203 204 301 302 303 30

4表2前后2次后滾翻測試比較 第二次動作差于第班級

樣本量

一次動作（人）

201 202 203 204 301 302 303 304

36 36 36 36 36 36 3628 26 24 22 21 21 18

次動作相近（人）5 10 12 13 13 13 1

5次成績（人）3 0 0 1 2 2

3第二次動作與第一

第二次動作好于第一

36 36 36 36 36 36 3628 31 26 32 29 29 3

1于第一次成績（人）8 5 10 4 7 7 5

第二次成績等于或差

3體育教學中培養競爭意識的方法 3.1小組合作法

小組合作教學，可以利用學生之間的合作與競爭，調控學生情感來幫助學生克服學習中的思維障礙和心理障礙，提高課堂效率。如：課堂中經常地讓學生四人小組、六人小組、自由組合的形式來組織學習，并鼓勵組內合作，組間競爭。這樣學生在整個的學習過程中便不會無所事事。而是在一種強烈的集體榮譽感的驅使下，相互合作，在合作中健康地競爭，從而達到掌握運動技能的目的。

3.2成功動機法

動機是個人心理趨避相對的兩種傾向，把某種成就活動、愿花時間和精力去追求，以達到成功或完美的境地的動機稱為成功動機；把害怕挑戰、避免或遲疑加入一種成就境地的動機成為害怕失敗的動機。兩者關系為：成就需要=追求成功動機—害怕失敗動機。追求成功動機高的人會勇于克服困難、有挑戰欲望。教師要在教學中根據項目特點、個體差異、愛好特長不同，把握學生的成功動機心理，提高競爭意識。3.3目標定向法

目標定向指一個人積極參加活動時所依據的成就目標傾向，是內心追求的成功取向。高任務（低自我定向）、較低任務（高自我定向）的動機更利于提高個人在體育活動中的積極和努力程度、持續性和運動效果。所以目標定向要適當，教師要充分了解學生情況，以學生的發展為根本出發點，讓學生由參與任務變為自我參與、自我競爭，主動達成自我定向。3.4因材施教法

在教學中根據學生的“材”進行教學，引起競爭，可以培養學生的學習興趣。比如根據學生身體素質的差異性分三層次（1、2、3）進行短跑教學，對每個層次的學生要制定不同的目標，根據體質、技術水平等安排不同的運動量，讓身體素質好的在成就中突破，中等素質的學生在濃厚的學習氛圍中求進，體質差的學生在興趣中提高。

3.5比賽法

在體育比賽中，特別是在緊張、落后的比賽中，學生的心理承受能力經受著考驗，因而我們特別要注意對其比賽心理進行正確的引導，培養學生正確的競爭意識，勝不驕，敗不餒。我們還要引導學生總結評價每一次的體育競賽活動，通過總結教育學生要善于合作、敢于競爭、善于競爭，使自己的心理更健全。在體育教學中競爭無時不在，只要教師善于利用比賽法，就能形成一個良好的競爭機制，培養學生的體育興趣。比如在練習廣播操時讓學生分小組練習，然后進行評比、評優，還有各種球類賽、小團體接力賽等，利用比賽，學生學習的積極性和競爭意識就會被充分調動起來。3.6游戲法

體育游戲是體育教學方式的一種，既有娛樂、健身、技能學習等作用，還可以激發學生的進取精神，培養機智、勇敢、頑強等優良品質；根據小學生好奇心強，喜歡新奇東西，容易興奮，抑制能力弱的特點，若教法過于死板、單一或難度過大，技術動作過于復雜等等都不容易吸引起學生的注意力和激發學習興趣，相反學生常常會有僥幸和逃避的心理，如果把教學內容融在游戲中會收到良好的效果，更可以培養學生的競爭意識。

3.7多元評價法

合理、及時的評價可以更好地培養體育品質，改進學習方法，發揮個人特長，提高學習積極性，展示自我，促進競爭，達到自我教育和互相教育的效果。學生的多元化發展要求對其多元化評價。內容上對學習態度、合作交往能力、運動知識和運動技能掌握情況和進步幅度、體能素質（協調性、柔韌性、肌肉力量等）等方面評價；標準上采用相對性標準與絕對性標準相結合，相對指自我比較進步程度，絕對指對比他人所進步的幅度；重心上由終結性評價向形成性評價轉移，注重學習習慣、技術能力的形成性評價；形式上由自評、互評、組評和教師評的多元化的評價形式相結合；方法上采用規則定性與目標定量相結合、學習過程與結果相結合、絕對評價與相對評價相結合，實現評價方法的多樣化。從而提高學生學習的積極性，促進競爭。

總之體育強化競爭意識，競爭意識也能在體育教學中得以培養。作為體育教師，應該根據學生的身心發展特點和體育教學的規律培養學生的競爭意識。

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