第一篇：季羨林的《人間第一愛》讀后感

季羨林的《人間第一愛》讀后感

一本書就是一把金光閃閃的金鑰匙，也是打開知識海洋的鑰匙。

在人生的道路中，我們會遭遇許許多多的事，收獲許許多多的經歷，有開心的、悲傷的、幸運的或不幸的；會遇到各形各色的人，留下許多美好的回憶。

季羨林的《人間第一愛》中以質樸的文字、真摯的情感講述了母愛的偉大，讓我們深刻的體會到母愛的無私與圣潔！大千世界有許多種情與愛，師生情、同窗情、手足情、朋友情，而我們是否也留心去觀察，細細去體會了呢？我想在忙碌的現實生活中，我們早已對愛這個字淡淡遺忘，只有在書本中、文字中，我們才會喚起內心最深處的情感，找回人間最重要的東西，那便是人類的情感！

讀書使我快樂，使我的人生更加豐富，讓我成長的路上到處充滿鳥語花香。最是書香能致遠，腹有詩書氣自華！閱讀暖人心房，給人希望，動人真情，使人拉近距離，每一本好書，它們都為我的“灰色空間”刷上了彩色，我的生活從此擁有了紅橙黃綠青藍紫。讓我們徜徉在閱讀的海洋中，用文學滋潤生活，讓人生更加璀璨奪目，讓我們在閱讀中綻放生命之花吧！

第二篇：季羨林黃昏讀后感

季羨林黃昏讀后感

開元小學雅竹班 趙可

《黃昏》這一文是季羨林先生早期的作品，寫于他大學畢業前夕的1934年1月14日，本文是以作者獨特眼光來審觀生活中的黃昏的匆匆流逝以及作者對黃昏的來和去提出了提問。

窗外紅彤彤的落日染紅了天際，燃燒的激烈，卻又帶上幾分美艷。此情此景，恍若畫卷，卻又更勝一籌。只是，這緋紅撩人的黃昏，又有誰真的有所在意？眾人都只是在對的時間干錯誤的事情，然后又在錯誤的時間，在艷紅轉而黯淡之后，才會無比嘆惋，搖頭直說：“夕陽無限好，只是近黃昏。”

季羨林的《黃昏》是絕美中帶著窒人的嘆息。在溫馨美麗愜意的黃昏面前，我們顯得是那么的渺小，卻又也是那么的可悲。我們不曾有過欣賞黃昏的經歷，卻也不曾珍視過這些機會。這些排山倒海般向我們襲來，讓我們措手不及，應接不暇。

總有人愛推遲，總會滿不在乎地說：“這事等明天……”日復一日，年復一年，日日月月，歲歲年年。明明復明日，明日何其多？殊不知我們自己口中的明日，就足以將你我推入地獄！

曾經有過這么一道益智題：“什么一直在到來卻從來也未曾到達？”我一度為想出答案而傷透腦筋。然而，答案出來卻讓我啼笑皆非——明天。是啊，我們是否對黃昏就如同對待明天一樣。知道它會到來，卻從沒重視過它的到達。有人說，不要只看重結果，重在過程。可是，沒有希望沒有目的的等待難道不是一種摧殘嗎？

一天的黃昏有一天的美麗。夏日里看墻角漸暗，看四周的白墻也布上一層陰影，一直看到暗灰的天空里嵌上閃著眼的小星。在冬季，黃昏來得早了，是寒風吹走了它的光和熱嗎？光禿禿的樹枝在風中顫抖，漸漸地它的身影也模糊了。

黃昏真美麗，可他不能久留。當日子悠悠流走，你是否留夠時間體會人生的美好，別被太多的夢牽絆，別讓這關在門外。

第三篇：季羨林語錄讀后感

《季羨林語錄》讀后感

本月閱讀了《季羨林語錄》，該書主要記錄了季羨林先生一些關于人生、處事、修身養性、生活、治學等智言慧語。俗話說，名言警句，圣言古訓千千萬，記住并理解一條就對自己很有用。在此分享一下季羨林先生關于人生信念的一些名言。

季羨林先生是我國少有的國學泰斗，給我印象最深的是在感動中國節目里給季老先生的頒獎詞：知者樂，仁者壽，長者隨心所欲；曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多；心有良知璞玉，筆下道德文章；一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。此后便對季老先生有了新的認識，細讀季羨林，可以收獲良多。

關于人生，季羨林先生說，不完滿才是人生。人生是充滿缺陷的旅程。季羨林語錄一：時間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！這句話對于我來說晦澀難懂，也許是自己的閱歷不夠吧，仔細閱讀了季老先生的人生故事，可以把他的話概括為，人生沒有過不去的坎。文革爆發的時候，季老先生被趕進牛棚，他曾經想過自殺，當大準備好安眠藥剛要出門，就被紅衛兵拉出去批斗，經歷了狂風驟雨般的迫害，他痛定思痛說：人間的苦好像也就是不過如此，我不死了。從此之后他不再有自殺的念頭，反而覺得人生短促，應該利用短暫的時間做一些有價值的事情。季老先生一生一波三折，好運與多舛相結合，坦途與坎坷享混雜，幾度倒下又幾度爬起來，走到了國學泰斗的位置上，同樣自己的一生來證明：人生沒有過不去的坎。

在現實生活中，沒有人不追求美好和向往未來，但是老天好像就是要與人作對，總是在人生的道路上布滿荊棘，不讓人一帆風順，各種各樣的挫折總是在人不經意間出現。意志薄弱者遇到困難便心灰意冷，怨天尤人。而一直堅強者，則堅信人生沒有過不去的坎，越挫越勇。在網上看到一句關于人生的話，說的很好：人生就像心電圖，一帆風順就證明你掛了！因此沒有一帆風順的人生，只有強大的內心和樂觀的生活態度。

季羨林語錄二：凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。季羨林老先生一聲做人做事最突出的特點就是“認真”二字。他為人謙虛謹慎，治學嚴謹，這方面胡適先生曾大力贊揚過他，同時，作為北大教授，幾十年來，每天凌晨4時多準時工作，直道晚十點，認真的無法讓人相信。但是現在的快速時代，人們大都急功近利，追求快速成功，出現了一些某某速成班等。這種急功近利的態度往往會適得其反。因此，認真是我們的一種生活態度，是我們對人生的一種負責態度。毛主席業說過：史上最怕“認真”二字。一個懂得事事都認真的人，一定是一個熱愛生活且懂得生活的人。

人活著要有自己的人生信念，自己心里要明白，不完滿才是人生。認識到人生的不完滿，還是要熱愛它，雖長雖短的人生，只有認真活過，才不枉此生，只有認真做事才對的起自己。

第四篇：季羨林談人生讀后感

季羨林先生是我國當代學界泰斗，對印度古代語言學、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統文化、語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。

《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節一節的小內容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為：不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結。

他在《論壓力》一文中寫道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會，小至每一個人都會有壓力。他認為壓力是好事。從大處來看，全球環境污染、生態平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當然就是壓力，然而壓出來卻是增強憂患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對一般人來說，法律和其他一切合理的規章制度，都是壓力。如果沒有壓力，社會將會陷入混亂，人類將無法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類：一被動，一主動。天災人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預測，只能泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

他的老年十忌是：一忌說話太多;二忌倚老賣老;三忌思想僵化;四忌不服老;五忌無所事事;六忌提當年勇;七忌自我封閉;八忌嘆老嗟貧;九忌老想到死;十忌憤世嫉俗。我認為，老年人如果能做到這十忌，晚年會過得快樂、充實，會為長壽增加砝碼。

總之，季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如：

“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個及格的人。”

“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生。”

“走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此也長壽之道。” “自己生存，也讓別的人或動植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。”

“一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。”

第五篇：季羨林談人生讀后感

《季羨林談人生》讀后感六、二劉源川

也許真的是“書非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網絡中，聞年過耄耋的季老說，請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯系起來，至于他那句“現在總的是人和政通、海晏河清”，更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵，一篇一篇地細讀起來。

前三篇直接談人生，季老開宗明意，首先點明了寫作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國家總理幾度探望，執手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設“季羨林研究所”。活到這種境地，還一口一個“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章，大都是“主義”一統，“口號”滿篇，而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱，語言樸實無華，但從一個“看慣了人生百態，明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。

人生的真諦是什么？這是哲學永恒的話題。季先生強調，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著？人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應有所作為。他對人生意義與價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感”。“有所作為”“承擔責任”這類詞如果從一個普通人口里蹦出，實有平庸教化之嫌，但聯系季老的學識與人品，又不由得暗自認同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來修飾呢？

季老先生還提出了“不完滿才是人生”，這是他從另一種意義上對人生的詮釋。盡管人人都希望有一個完美的人生，然而每個人不可能始終一帆風順。常言道：“不如意事常八九”。哪里事事都會讓你稱心如意呢？況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢？既然如此，人活一世，就不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，關鍵在于我們采取怎樣的生活態度。讀到這里，我突然明白了他為什么說那句“人和政通、海晏河清”，是啊，評價一個時期，如果不放在歷史的長河中找準參照，而以完美的理想化標準去要求，明顯屬于空想。季老經歷“文革”，進過“牛棚”，他又對誰抱怨過什么？既然季老都無法“力挽狂瀾、改變歷史”，我們為何不去試著改變自己的心境呢？

改變心境也就是尋求內心的和諧。溫總理曾對季老說：“有個問題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內心和諧。一個人內心的和諧正是一切和諧的基礎，是根本中的根本。”聯系季老對人生的解讀，一切釋然。“積極進取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態平衡，又哪來內心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對人生的感悟洗滌著我內心的蕪雜、淺薄。如果不這么細致地讀他，我還真的質疑“摘帽”為“炒作”，讀過他，悟過他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內斂人生的真實渴望。

這些天，我一有時間，就走進老人的文字，去感受那份真實，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實季老是不憚講真話的：“根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K，玩一點小權術，耍一點小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等

到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長吁短嘆。即使是日子還能過得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生。”如此直截了當的批判式揭露，酣暢淋漓，痛快而又入骨。

讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談談人生中的許多對我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個紛亂的世界，我們來不及沉淀，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去考慮了。但在我的內心深處一直留有一個位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達大同之域，為此，我們每個人都有著為推動人類發展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責任感，那么個人存在的價值和意義也就找到了。