第一篇：《在人間》讀后感

讀《在人間》有感

看完了《童年》，總覺得剩下的《在人間》也是

值得我去細(xì)細(xì)品味的一本書，于是，我便“理所當(dāng)然”地看起了《在人間》。

主人公還是那個(gè)熟悉的阿廖沙，環(huán)境卻已滄海桑

田。阿廖沙離開了“童年”，用《童年》中的話來說：“于是我就到人間去了。”

阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他

不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，可是他必須生存下去。

這段時(shí)期他為了生活，就與外祖母摘野果出去

賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道。他一有機(jī)會(huì)就閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎

么樣,高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(zhǎng)著毛，大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。……他說話簡(jiǎn)直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興，但是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫助的。

后來，他回到繪畫師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因?yàn)榘⒘紊车暮眯模屏嫉牟每p妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他稱這位夫人為王后，可見這位夫人對(duì)他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的理想——做一個(gè)有學(xué)問，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。

在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西，對(duì)好壞的識(shí)別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。

在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見到了太多，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷

齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑不過一步之遙，一失足可成千古恨。

于是，阿廖沙決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要

為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。故事到了這里，便又告一段落了。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅

是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)。阿廖沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的真實(shí)寫照。這本書描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出阿廖沙對(duì)這種生活越來越強(qiáng)烈的反抗情緒，從而顯現(xiàn)出他這樣能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了下層人民的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述了這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

結(jié)局如何，我還未可知，只希望，阿廖沙能憑

借自己的才干、知識(shí)和勇敢，走向人間的光明。

第二篇：在人間讀后感

《在人間》讀后感

這是19世紀(jì)德國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書就是他對(duì)自己最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書，讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

之前讀過的《童年》就讓我知道，高爾基的童年是不幸的，由于四歲喪父，她的母親便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11歲時(shí)，母親去世，外祖父也破產(chǎn)，外祖父既自私又勢(shì)利，可是外祖母卻很疼愛自己的外孫，之后，她就和祖父分了家產(chǎn)。

于是，高爾基走向了“人間”，他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前，小小的高爾基便從事各種事業(yè)，幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待和壓迫。后來還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約的看到了什么，是堅(jiān)強(qiáng)？是刻苦？這一切都是，至少，他是個(gè)“大寫”的人。或許，我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂觀面對(duì)困苦的生活，對(duì)讀書的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭、設(shè)施齊全的學(xué)校、和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小，也不能對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，我們唯一能做的是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。

第三篇：《在人間》讀后感

今天，我看了一本書——《在人間》。

這部書中描寫了主人公高爾基悲慘的生活，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但他沒有被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長(zhǎng)，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中吮吸著無窮無盡的知識(shí)，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好！

書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯。只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會(huì)給予你知識(shí)和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理……書是人類的良師益友，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。

第四篇：《在人間》讀后感

小說描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認(rèn)為這部小說具有全人類的意義。

《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)．要從多方面、多角度看問題．不要被漂亮的外表所陶醉．這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切．

第五篇：在人間讀后感

在人間讀后感15篇

在人間讀后感1

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。

《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！

人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

在人間讀后感2

最近讀了《人間芳菲》——《紅樓夢(mèng)》中的植物世界這樣一本書，感覺它對(duì)讀《紅樓夢(mèng)》有很好的借鑒作用，同時(shí)也有助于我們對(duì)紅著中一些詩詞知識(shí)作更深入的了解。

以前讀《紅樓夢(mèng)》只重視其故事性，而對(duì)于詩詞卻是一帶而過，有的也不甚理解。有了這本書的詮釋，就會(huì)有想再次重讀《紅樓夢(mèng)》的沖動(dòng)，因?yàn)樵谠矬w會(huì)在本書中了悟的東西實(shí)在是一種樂趣。

在此書中詳細(xì)解釋了《紅樓夢(mèng)》中一些詩句的典故，對(duì)我們學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化知識(shí)是非常有幫助的。比如，我們所熟識(shí)的一個(gè)詞“書香”，大多數(shù)人都知道就是書中帶著某種香味兒，可具體是什么植物產(chǎn)生的香味，卻很少有人了解。而這本書中就有所解釋：在《紅樓夢(mèng)》中有個(gè)絳云軒，“絳云”就和一種植物蕓香有關(guān)。因?yàn)楣湃顺Ｔ跁蟹攀|香草驅(qū)蟲，夾有蕓香草的書籍打開清香襲人，稱為書香。由此使讀者了解到原來書中的香味來自于蕓香草，而絳云軒的含義也由此得到了詮釋。

《紅樓夢(mèng)》中有許多景致與竹子有關(guān)。寶玉有詩云：“秀玉初成實(shí)，堪宜待鳳凰。”如果我們不知道秀玉是什么，和鳳凰有什么關(guān)系，那這句詩就無從理解。而當(dāng)我們讀了此書后，就會(huì)了解這里的“秀玉”指的是竹子，傳說中鳳凰吃的是竹子開花后的果實(shí)。經(jīng)過這樣的解釋，這兩句詩的美感就會(huì)油然而生。每當(dāng)看一本好書時(shí)，就像漫步在美麗的沙灘撿拾貝殼一樣興奮。而我在讀這本書時(shí)從頭至尾貫穿著這種興奮的感覺。因?yàn)槲覔斓搅撕枚嗟膶氊悾?/p>

在此我只簡(jiǎn)單的舉了兩個(gè)小例，而更多的寶貝還在書中等待有心人去發(fā)掘。我只是拋磚引玉，把心得與朋友們分享一下，寫下此篇小文，也許認(rèn)識(shí)比較淺顯，但我覺得把一本好書像朋友一樣推薦給大家認(rèn)識(shí)，就是我所喜的。

在人間讀后感3

清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”

想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。

林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了。現(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽保稚闲腥舜掖业哪_步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣。

“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。

“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。

雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。

“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。

人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。

在人間讀后感4

在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時(shí)，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒有一天可以閑著，愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了，結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。

第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來看我的時(shí)候，這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說話，大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí)，他做出了逃跑的決定，但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作，當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基念書，自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書，并總說：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。

接下來四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛看書。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書，也體現(xiàn)了愛讀書的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每念完一本書就會(huì)寫一篇讀后感的話，那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開始可能只有一點(diǎn)，但越往后，你的讀后感寫的越長(zhǎng)，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識(shí)就越多。

在人間讀后感5

今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時(shí)候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

在人間讀后感6

《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢？

高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！

比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０。河谐杂写裁炊疾灰傩模灰獙W(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒有錢上學(xué)，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊！但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。

讀了這本書，使我深深意識(shí)到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。

在人間讀后感7

《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍，以前看書大部分時(shí)候都是每天睡覺前翻幾頁，時(shí)間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認(rèn)真多了，所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多，當(dāng)什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀，我也不想推翻之前的評(píng)價(jià)，但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié)，那些細(xì)節(jié)無一不是人性的高光時(shí)刻，而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過27歲，再來回溯過往，覺得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。

“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕。”這樣的解釋在我看來過于蒼白無力。想起以前看過的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會(huì)，就只會(huì)怪自己沒有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。

卡夫卡在日記中這么寫過“凡是活著的時(shí)候不能應(yīng)付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻擋住他對(duì)自己命運(yùn)的絕望……同時(shí)他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西，因?yàn)樗芸吹脚c別人看到的不一樣的東西和更多的東西；歸根究底，他在一生都是個(gè)死者，但卻是真正的幸存者。”看過這樣悲傷的言語，通常是不敢去思考的，生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

在人間讀后感8

人世間中，有情有愛，有苦有甜，有開心也有傷心。但人世間最靈人感動(dòng)的就是真情!真情能夠融化惡，真情能夠融化恨。用一句話說,真情是令人感動(dòng)的，真情是偉大的,真情是用錢買不到的，真情是永遠(yuǎn)無法取代的。

所謂“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”，我在讀《人間真情》中《寸草春暉》這一主題時(shí)，真情的力量真是讓我淚流滿面。真情讓我看到一位慈愛的母親細(xì)心的一針一線的給了孩子意識(shí)的溫暖。這位母親為孩子付出了一切。還有位母親，她不怕犧牲，為了她的孩子付出了一切，她戰(zhàn)勝了死神，挽回了孩子的生命。

在讀《父愛無邊》這一主題時(shí)，我親身感受到了父愛的偉大，父愛 就像一座巨大可靠的大山，為你遮風(fēng)，為你擋雨。父愛如山，那份粗中有細(xì)的愛厚得足以讓我們震撼。

在讀《友情無價(jià)》這一主題的時(shí)候，讓我感覺，友情是多么的可貴。在你傷心的時(shí)候，你的朋友一直醫(yī)治你那心靈的創(chuàng)傷。在你孤獨(dú)的時(shí)候，你的朋友和你玩耍，你突然從孤獨(dú)世界被人帶到了開心的世界。朋友就像一杯淡淡的水，是所有人都渴求的。所以友情是你用金錢無法買到的，也是什么都無法被替代的。

我們的成功，離不開老師的教誨，老師的教誨如綿綿春雨，潤(rùn)物無聲；如縷縷春風(fēng)，吹面不寒。你這一生假如沒有老師的細(xì)心教育。你永遠(yuǎn)都不可能養(yǎng)成個(gè)好的習(xí)慣，沒有一個(gè)好的習(xí)慣就沒有一個(gè)好的開始；沒有一個(gè)好的開始就沒有一個(gè)好的結(jié)果。人們常說，老師是一位園丁，而學(xué)生是溫室的花朵。沒有老師的辛勤栽培，學(xué)生又怎么會(huì)有好的發(fā)展。所以老師對(duì)我們的培養(yǎng)與關(guān)愛將會(huì)伴隨我們一生，會(huì)永遠(yuǎn)在我們內(nèi)心深處。這是《師愛永恒》給我的啟示。

《人間真情》此書，每個(gè)故事都非常非常地打動(dòng)人心，意義不凡。

在人間讀后感9

我想大家應(yīng)該都聽說過或者是看過這本書，讓人難以想象到底是怎樣的生活使高爾基寫下這樣豐富多彩的文字。不過當(dāng)我懷著好奇的心情去了解這位作家的一生的時(shí)候，卻很難將他的后半生與書中的主人公聯(lián)系在一起。我發(fā)現(xiàn)即使這樣一位寫下如此文字的人，也在慢慢的喪失他的激情與才能，變得平庸。這樣的反差把我的激情澆滅了大半，讓我有些失落。人啊，你想著客觀的看待他，可總不會(huì)把缺點(diǎn)想的太過分，可他就是這樣，總會(huì)給你驚喜，有些時(shí)候壞的徹底，有些時(shí)候又那么高尚，多么矛盾的東西。

書的開頭有這么一句話：“有時(shí)連我自己也難以置信，竟然真的會(huì)發(fā)生那樣的事。有許多事情我還想分辨一下，還想否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝年幇瞪罾铮瑲埲痰男袨閷?shí)在太司空見慣了。”但是，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。

曾經(jīng)擁有過文學(xué)上“黃金時(shí)代”和“白銀時(shí)代”的俄羅斯文學(xué)史中，高爾基是其中一顆璀璨的明星。高爾基苦難的人生和頑強(qiáng)的拼搏精神以及追求理想的堅(jiān)毅在這三本書里體現(xiàn)的真真切切。

童年是美好的，而在《童年》這本書里，阿廖沙高爾基的童年是悲慘的，因?yàn)楦赣H去世而被迫來到了外祖母家，那里有殘暴的.外祖父，兩個(gè)貪財(cái)?shù)木司耍憛挼睦^父，阿廖沙過著寄人籬下的生活，就這樣度過了自己苦難的童年。《在人間》這本書講述的是阿廖沙的悲慘生活，他去鞋店做過學(xué)徒，也去跟繪圖師學(xué)習(xí)，還去作坊里做工，在他做監(jiān)工的日子里，他交到好朋友，讀完后讓人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大學(xué)》講了阿廖沙為了上大學(xué)，在外打工，吃盡苦頭，一次爆炸事件使他差一點(diǎn)死掉，直到他去了一個(gè)漁場(chǎng)才開始了他的新生活。在讀這個(gè)三部曲的時(shí)候，我被阿廖沙熱愛讀書渴求知識(shí)的精神所感動(dòng)，也為他所遭受的不公平待遇傷心落淚。和他相比，我們的生活顯得更加美好。

在人間讀后感10

本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書后，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現(xiàn)出來了？高爾基在小時(shí)候，飽受他的外祖父的打，每次要個(gè)好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時(shí)候就覺得他媽媽對(duì)她很好，但是有一次他去找母親的時(shí)候，被他的外祖父發(fā)現(xiàn)了，他的外祖父又是一陣毒打，對(duì)他的媽媽也是，差點(diǎn)連外祖母都打了。高爾基終于成長(zhǎng)了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經(jīng)驗(yàn)，雖說還是有點(diǎn)苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買面包，給比她們更窮的人，她帶著高爾基一起去發(fā)，一開始高爾基十分不解，但是后來外祖母和他說，多積德，多幫助別人，上帝會(huì)看見的！后來高爾基準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時(shí)候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對(duì)外祖父的打，還是十分的堅(jiān)守自己的理念。雖然他們是窮人，但并不是沒有尊嚴(yán)，雖然他們經(jīng)常被軍隊(duì)的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因?yàn)樗蛙婈?duì)的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因?yàn)檫@個(gè)原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強(qiáng)食的世界，再聰明沒有實(shí)力，也是廢柴，所以高爾基終于準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了。其實(shí)高爾基這種精神很另我們學(xué)習(xí)，因?yàn)楦郀柣@種頑強(qiáng)的精神，現(xiàn)在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學(xué)習(xí)！

在人間讀后感11

初讀林清玄的《人生最美是清歡》，我感覺自己像在品一壺茶，初品不知其味，再品口有余香，三品香醇滿心。這本書讓我在一個(gè)喧囂的世界中安定下來了煩躁的心靈。短短的幾句話，一行字，看似乏味，仔細(xì)一品，含斂深厚。

溫柔半兩，從容一生

人如果想要活的從容，就一定要心中有溫柔。做事多去思考，緩步前行。半兩的溫柔，道不盡世間的兒女情長(zhǎng)，悲歡離合。一壺小酒，門前一天清流，二兩花生米，一兩牛肉，坐在門前看那溪水東流。多少的人中想有這樣溫柔的晚年生活，脫離凡塵的喧囂和自己心愛的人一起，林中漫步悠悠，夜晚，穩(wěn)坐在堂院中，看那一輪皎潔的明月，溫一壺月光下酒。一首歌中唱的好:“人生短短幾個(gè)秋啊～不醉不罷休。”人生苦短，想要活的精彩又談何容易，但到最后，后覺大夢(mèng)一場(chǎng)，之后如夢(mèng)初醒，溫馨涌上心頭。溫柔，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，可遇不可求。誰人不曾得溫柔，誰人不曾享溫柔。但留半兩溫柔于心頭，從容一生無憂愁。

人間有味，最是清歡

“清歡”為何物。任何都可謂清歡。在秋季獨(dú)自看一次落葉，在夜晚觀望那明月，在黃昏看一曲日落，在岸邊望一眼海闊。清歡是一種超凡脫俗的境界，但同時(shí)又是最單純的初心。不是男兒的豪情萬丈，熱情灑脫，又區(qū)別于女子的風(fēng)情萬種。這是一種高于生活卻源于生活的態(tài)度，簡(jiǎn)單而又優(yōu)雅，清靜而又從容淡定。現(xiàn)代的人的歡樂，要么失去夜攤擼串，要么是去不見天日，黑天混地的卡拉OK中發(fā)泄一通，以及在狹小的房間里搓一桌麻將。而很少有人能夠靜下心來，思考，品味。漸漸的清歡伴隨著時(shí)間從我們身旁悄悄溜走，當(dāng)我們回過頭來去尋找時(shí)，殊不知，清歡就在身邊。與朋友見面幾聲寒暄，寫作業(yè)時(shí)的清靜，這都可以叫清歡，但要說真正的清歡，卻離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

在人間讀后感12

中華文化博大精深，我個(gè)人對(duì)此比較感興趣。要說研究詞這一方面誰最有發(fā)言權(quán)我覺得應(yīng)該是王國(guó)維。于是在暑假里我閱讀了王先生的《人間詞話》。

王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇，開篇就說“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”這是《人間詞話》的核心理論，詩家所說的境界包括物境、情境和意境三境。

《人間詞話》中最為經(jīng)典的是提出了人生唯美三境界：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。他用三首描述愛情的詞，來對(duì)標(biāo)人生的態(tài)度。人生的第一個(gè)境界，是需要一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)方向；第二個(gè)境界，是確定目標(biāo)后為之付出的努力；第三個(gè)境界，當(dāng)你有了目標(biāo)和方向，并為之付出了努力，未必就一定能成功，那么請(qǐng)先緩緩，放松心態(tài)，也許成功就在不遠(yuǎn)處。

王國(guó)維說“古人為詞，寫有我之境者為多”。古人借詩詞是為了表達(dá)情感，書法心情。他們有的懷才不遇，有的感嘆世態(tài)炎涼，有的抨擊時(shí)政，還有的是表達(dá)離愁別緒，無不充滿了自己的性情。

王國(guó)維又對(duì)無我之境表達(dá)了看法，人只有在靜中可以得到。因此無我之境優(yōu)美，有我之境宏壯。所謂一切景語皆情語大概也是說的是這個(gè)意思吧。

當(dāng)詩人帶著強(qiáng)烈的情感，或喜悅，或憂傷，或惆悵，或悲憫，或思念，眼中的景物都帶有作者的主觀色彩。當(dāng)花瓣飄落的時(shí)候，憂傷的人會(huì)看到離別，思念的人會(huì)看到遠(yuǎn)房的情人，惆悵的人會(huì)感到人生短暫。這種帶有感情色彩的“有我之境”，是在由動(dòng)到靜的過程中體會(huì)到的。

讀完《人間詞話》我不禁為王國(guó)維對(duì)中國(guó)詩詞了解之深感到深深敬佩。讓我更加理解古代詩人或詞人表情達(dá)意時(shí)候的心境，在讀詩詞的時(shí)候也能更加有共鳴。王國(guó)維對(duì)詩詞的觀察通過短短數(shù)言就可以講的如此清楚，實(shí)在是佩服。

在人間讀后感13

這本《人間真情》主題叢書講的是現(xiàn)實(shí)生活中的感人的事情。

如《十一朵康乃馨》這個(gè)故事，講的是一對(duì)兄弟想送給媽媽一打康乃馨，可好不容易攢好的錢，一不小心弄丟了。這兩人商量去花店打零工。那好心的老板娘把他們留了下來，叫他們按地址給人家送花到家里。于是兄弟倆想出辦法，每送花到一家就懇求得到一朵康乃馨，最后終于把十一朵康乃馨湊齊，送給了媽媽。

我印象最深的還有《奇跡的名字叫父親》這篇文章。它講的是：一位父親帶著女兒坐船去和美國(guó)的妻子匯合，可誰知船突然劇烈的搖晃起來，使正在用腰刀削蘋果的父親摔倒了，刀子插入了他的胸口，他為了不讓女兒擔(dān)心，對(duì)她說：“沒事兒，只是摔了一跤。”以后的三天，仿佛一切如常。可在抵達(dá)終點(diǎn)的前夜，他把女兒叫到身邊，對(duì)她說：“明天見到你媽媽的時(shí)候，請(qǐng)告訴她，我愛她。”當(dāng)時(shí)女兒很不解，但沒在意。

第二天，女兒見到媽媽，沒管爸爸就飛奔了過去，就在這時(shí)，周圍一片驚呼。女兒一回頭，看見父親已經(jīng)迎面倒下，胸口血如井口，剎那間染紅了整片天空。

檢查尸體的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)：那把刀無比精確地洞穿了他的心臟。在這種情況下，他竟然多活了三天，而且不被任何人發(fā)現(xiàn)。

這件事是醫(yī)學(xué)史上的奇跡。一個(gè)人給這奇跡起了個(gè)名字：他是一位坐在首席的老醫(yī)生，須發(fā)皆白，皺紋里滿是人生的智慧。那時(shí)只聽他大喝一聲，然后一字一頓地說：“這個(gè)奇跡的名字叫父親。”

讀完這本書我深受啟發(fā)，最令我感動(dòng)的是深沉、偉大的父愛和感人肺腑的母愛。

在人間讀后感14

主要內(nèi)容：小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

讀書收獲：高爾基的名著，高爾基（1868—1936年），原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì)，工作（實(shí)際上是童工）之后的種。種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒，后來又到輪船上做洗碟工，到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉耍绞テ返曜龅陠T，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種。種社會(huì)現(xiàn)象。

我想說的話：走出童年，走進(jìn)人間，當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時(shí)候；當(dāng)我們和朋友在一起，激蕩的快樂時(shí)，你是否嘗試過當(dāng)學(xué)徒的滋味；是否有打雜的感受；是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢？這些我們都不曾有過，而阿廖沙卻經(jīng)歷過，我們生在一個(gè)好時(shí)代，就應(yīng)該去珍惜，讓先輩的血不白流！

在人間讀后感15

在漫長(zhǎng)的黑夜中，每個(gè)人為自己點(diǎn)亮一盞燈，給他人點(diǎn)亮一盞燈，世界將充滿光明。

讀了高爾基自傳三部曲之一《人間》，這是一本對(duì)自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。主人公阿廖沙的童年是不幸的，在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)。在外祖父破產(chǎn)后，為了生計(jì)，與外祖母摘野果養(yǎng)家，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫，由此看來，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問的人，追求自由幸福的生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……在阿廖沙的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？是樂觀？是對(duì)美好生活的向往？這一切都是。

文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是公平的，高爾基在小時(shí)候所經(jīng)歷的一切看似悲慘，讓人不免覺得命運(yùn)如此不公，但仔細(xì)思考卻發(fā)現(xiàn)正是這些經(jīng)歷才是他人生路上最大的財(cái)富，成就了他的作家夢(mèng)想。我們身邊經(jīng)常能看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他不公，但其實(shí)一切都是最好的安排，看你如何看待。盡管阿廖沙也生活在社會(huì)的底層，但是他向往光明，內(nèi)心充滿陽光，向往著耀眼的光芒能照亮生活在這里的每一個(gè)人的心靈，照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。我想生命中遇到的各種磨難，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

夢(mèng)想是一條跑道，跑道上難免遇到荊棘坎坷，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們只要選擇繼續(xù)堅(jiān)持，就會(huì)跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基的經(jīng)歷是最好的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！