第一篇:·從身邊的人物開始觀察
·從身邊的人物開始觀察要寫好人物,想把人物寫得詡詡如生,首先得細細地觀察人物。可以說,學會觀察人物是寫作的一項必不可少的基本功。有些同學一描寫起自己的某個同學就是“一雙大大的眼睛,笑起來臉上一對小酒渦。”如果你仔細觀察周圍的同學就會發現,笑起來臉上有“一對小酒渦”的同學實在是很少的。也有的同學喜歡照搬書上的一些人物描寫,一寫起老人就是“兩鬢斑白,神采奕奕”,寫起年輕人就是“漂亮瀟灑,走起路來噔噔噔”。我讀到一位同學是這樣來描寫一個姑娘的:“她像剛剛綻開的花朵,以奇妙的色彩和芳香吸引著天涯海角的蜂蝶。”我說,雖然這些描寫的文字挺花梢,可沒有你想介紹的這個姑娘的具體描寫,沒有抓特征,沒有音容笑貌。又有一位同學寫起他爸爸來,干脆搬上了武俠書里的描寫,又是“臉如重棗”,又是“聲如洪鐘”,讓人讀后實在是哭笑不得。
我認為,學習觀察人物,可以從自己身邊的人物開始。比如你可以把你的爸爸,或是你的媽媽,或是你的一個同桌作為觀察的對象。先是觀察他(她)的面部肖像。肖像是人物留給觀察者的第一個印象,肖像觀察是人物觀察的起點。抓住人物總貌,先得把握人物肖像的基本特征,然后再進一步觀察肖像細部,尋找最有特點的角度把它表現出來。周而復是這樣描寫白求恩大夫的:“他的身材魁梧而碩壯,面孔卻有點清瘦,顴骨微高,濃眉下面深藏著一對炯灼的眼睛,那里面飽含著無邊的慈愛;寬大的嘴角上,浮著意味深長的微笑;他的頭發和嘴上翹起的短髭,都已灰白了。他已是快五十的人,但精神卻很攫鑠,像一個活潑健壯的青年。” 老舍在《新時代的舊悲劇》里描寫的陳老先生是,“他的臉是紅而開展,長眉長須還都很黑,頭發可是有些白的了。大眼睛,因為上了年紀,眼皮下松松的搭拉著半圓的肉口袋;口袋上有些灰紅的橫紋,頗有神威,鼻子不高,可是寬,鼻孔向外撐著。”
茅盾筆下的二老板,“他那一對貓頭鷹的眼睛老是烏溜溜地在那里轉;機警而又頗露兇相的眼光時時從陸紫翁臉上掃到周老九臉上,然后又掃回去。” 茨威格描寫賭徒們的手,更是精彩:“綠呢臺面許許多多的手,都在閃閃發亮,都在躍躍欲伸,都在伺機思動。所有這些手各在一只袖筒口窺探著,都像是一躍即出的猛獸,形狀不一,顏色各異,有的光溜溜,有的拴著指環和鈴鈴作聲的手鐲,有的多毛如野獸,有的濕膩盤曲如鰻魚,卻都同樣緊張戰栗,極度急迫不耐。……貪婪者的手抓搔不已,揮霍者的手肌肉松馳,老謀深算的人兩手安靜,思前慮后的人關節跳彈;百般性格都在抓錢的手式里表露無遺。” 這些大作家們在描寫人物肖像時,不但能抓住形象的特征,而且能通過外在的描寫,揭示人物的內心世界。所以要學會能抓住反映人物個性特征的部位重點觀察。這些重點部位一般選擇臉、眼睛和手。當然我們不能孤立地觀察一個人的肖像部位。容貌、衣著、神態和一個人的行動是密切聯系著的。要在行動中觀察人物。觀察要悄悄地進行,不能干擾被觀察對象的生活,最好是對方不知道你是在有意觀察他(她)。
要及時把你觀察到的印象記錄下來。堅持作觀察記錄,寫觀察日記,你就會逐漸擁有起一個人物形象素材庫。我時常作人物形象的觀察記錄,有時認識一個新朋友,對他的初步印象,我也會記在他名片的反面。用這種辦法觀察人物,練筆,也是挺有趣的。當然,你在閱讀文學作品時,對作品中一些精彩的人物形象描寫,你也應該及時摘抄下來。摘抄下來的文字,要經常翻翻,學學人家是怎么描寫人物外貌,衣著,神態,是怎么抓特征,怎么通過外形表現內心世界的。注意,不要照搬照抄。多看,多分析,潛移默化的,就能化為自己的東西。學習觀察人物,做有心人,從你身邊的人物開始觀察吧。
第二篇:從身邊開始·節約資源
從身邊開始·節約資源
當我們置身于大學校園之中,有許多資源浪費的現象在發生著,這些都是觸目可及的:食堂里過度消費的飯菜、課桌上隨處可見的紙張(除了部分是廣告單之外)、寢室里“大肆張揚”的電燈,電腦等;初此之外,還有隨手亂扔垃圾、言語不文明等現象,也伴隨著一些不良習慣在肆意張揚??我們的校園需要凈化,而我們的言行舉止也需要“凈化”。回歸文明,這是我們義不容辭的責任。
地球,是我們人類偉大的母親,生命不息的搖籃。當我們生活在陜南邊陲還有點青山秀水、鳥語花香的美麗家園的時候,你可曾知道生活在那些大中城市的人們每天與他們相伴的是廢氣、污水、白色垃圾,天空經常是灰蒙蒙的,沒有藍天、沒有白云、沒有綠水,更看不到明亮的太陽。這些歸根結底就是人類為了自身的利益,把魔爪不停地伸向了我們人類偉大的“母親”,他們無休無止的破壞使我們的“母親”傷痕累累,我們美麗的家園蕩然無存。“拯救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲!節能減排,刻不容緩!
在當代大學生活中我們隨處可以見到浪費水,浪費電,浪費糧食等行為。對于這些我們需要從以下幾個方面做起: 第一:從我做起,從小事做起
第二:號召大家,提高節約意識
第三:切實要求自己,節約資源
縱觀我國的資源環境與采取的措施,我國一直是堅持可持續發展戰略。可持續發展是既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發展稱為可持續發展。
資源的浪費已經成為當前一個不容忽視的問題,也是愈來愈受我們大學生關注的問題了。當我們習慣于從父母親戚手中拿錢消費時,卻忘記了在一次次消費的過程中,我們或多或少地在進行著資源的浪費。眾所周知,我國的人口基數大,日益形成嚴峻之勢(這一點在校排隊的同學是體會的最深切的),我國物產豐富,地大物博,可這項優勢也被一個“小小”的人口因素而瓜分得所剩無幾。當大多數資源供不應求的時候,我們只有兩條出路:要么開發新能源來替代,要么就是珍惜當前的資源。而開發新能源來尋找新的替代品,那是一個需要大量人力、物力、財力投入的過程,是一個高代價付出的過程,而且在短期內有可能突破不了;而節約資源,這是我們每個人舉手之
勞就可以辦到的。或許有一天,你發現某種資源越來越少時,請不要抱怨,認真想一想自己以前是否揮霍過這些資源。
資源的分配不公嚴重制約著我國的發展。南北差距,東西對比日益明顯,這一切,都是與資源的分布不均衡有關。資源的總量是守恒的,它會此消彼長,這種特性覺得了它的先天不足——它具有稀缺性。
當前,實現節能減排目標面臨的形勢十分嚴峻。2006年以來,全國上下加強了節能減排工作,國務院發布了加強節能工作的決定,制定了促進節能減排的一系列政策措施,節能減排工作取得了積極進展。但是,2006年全國沒有實現年初確定的節能降耗和污染減排的目標,加大了“十一五”后四年節能減排工作的難度。更為嚴峻的是,2007年一季度,工業特別是高耗能、高污染行業增長過快,占全國工業能耗和二氧化硫排放近70%的電力、鋼鐵、有色、建材、石油加工、化工等六大行業增長20.6%,同比加快6.6個百分點。這種狀況如不及時扭轉,不僅節能減排工作難以取得明顯進展,“十二五”節能減排的總體目標也將難以實現。
然而,比現象更可怕的是人們的漠然和節約意識的極度匱乏。所以,對浪費僅僅痛心疾首地反思是不夠的。國家需要制定切實可行的節約資源的規章制度,并把節約付諸行動,更應該提醒大家養成勤儉節約的習慣,宣傳節約意識。作為每個公民,不能把節約看成小事。諸葛亮說:“靜以修身,儉以養德。”可見,勤儉實在是一個人修身養德的必備條件啊。
節能減排,事關全球,事關我國的千秋大業,事關每個人;作為當代的大學生,我們要用愛心去關注環境變化,用熱情去傳播環保觀念,用行動肩負起環保重任。這些年來,各級黨委、政府高度重視節能減排和環境保護工作,精心綠化、美化、凈化我們的環境,營造人文和諧、積極向上的氛圍,拓展各種渠道,普及綠色理念、倡導綠色文明。一些簡單易行的改變,就可以減少能源的消耗。還可以根據不同的環境、地點,進行適當的調整。因此,我們只要從點點滴滴的小事做起、從自身的每一言一行做起,節能減排目標是可以實現的。
為此,我們向全社會發出倡議,從現在起快快行動,積極加入到節能減排的工作中來,做一個文明的人、做一個有道德的人、做一個有益于社會的人。
少用紙巾,重拾手帕,保護森林,低碳生活;
盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯??因為制造他
們所使用的石油也是一次性的;其實利用太陽能這種環保能源最簡單的方式,就是盡量把工作放在白天做;
過量肉食至少傷害三個對象:動物,你自己和地球;
可以理直氣壯地說,衣服攢夠一桶再洗不是因為懶,而是為了節約水電;
關掉不用的電腦程序,減少硬盤工作量,既省電也維護你的電腦 綠化不僅是去郊區種樹,在家種些花草一樣可以,還無須開車.; 沒必要一進門就把全部照明打開,人類發明電燈至今不過130年,之前的幾千年也過得好好的;
考慮到坐公交為世界環境做的貢獻,至少可以抵消一部分開私家車帶來的優越感
隨手關燈、開關、拔插頭,這是第一步,也是個人修養的表現;不坐電梯爬樓梯,省下大家的電,換自己的健康;
用布袋取代塑料袋。塑料袋日常用量極大,如果全國減少10%的塑料袋使用量,那么每年可以節能約1.2萬噸標準煤,減排二氧化碳3.1萬噸。
減少一次性筷子使用,我國是人口大國,廣泛使用一次性筷子會大量消耗林業資源。如果全國減少10%的一次性筷子使用量,那么每年可相當于減少二氧化碳排放約10.3萬噸。
不用電腦時以待機代替屏幕保護,每臺臺式機每年可省電6.3度,相應減排二氧化碳6千克;每臺筆記本電腦每年可省電1.5度,相應減排二氧化碳1.4千克。如果對全國保有的7700萬臺電腦都采取這一措施,那么每年可省電4.5億度,減排二氧化碳43萬噸。
節省水資源,國家已開始調高水價等限制性措施。用經濟杠桿調節居民用水量這是值得鼓勵的,但我們還應自發培養自己的節水意識。淘米水是很好的去污劑,可以留下來洗碗或者澆花。而沾了油的鍋和盤子要先用用過的餐巾紙擦干凈,然后再用淘米水來清洗,不僅節水省時,又可少用洗滌劑,減少水污染。而沖洗衣服時,可以加入少量肥皂粉,洗衣粉遇到肥皂會減少很多泡沫,既省水又節約清洗時間。如果我們洗臉、洗手用小臉盆接住水,然后倒進大桶收集起來。那么你會發現這不花一分錢卻多了更多可用的水資源。洗手、洗澡、洗衣、洗菜的水和較干凈的洗碗水,更都可以收集起來洗抹布、擦地板、沖馬桶。
我們大學生能做的,也是我們力所能及的:當水龍頭里的水噴涌
而出時,想想西北干涸的土地和光禿禿的山巒,想想肆虐的沙塵暴和令人可怕的水土流失;當我們用一次性筷子和揮霍紙張時,想一想大片的森林在電鋸下轟然倒塌的場景,想想森林的濫伐和日本人的“精明”;當我們使用一次性飯盒和塑料袋時,想想映入眼簾的白色垃圾;當我們恣意張揚地擺闊顯擺時,想一想面黃肌瘦的孩子和垂死掙扎在貧困一線的人們;當我們毫不吝惜地用電時,想想大城市的限流和停電給我們帶來的一系列損失??需要我們聯想思考的很多,但需要我們以實際行動節約的更多。只要你能想得到,相信你一定會能做得到。
那我們就從少用一次塑料袋,少帶一次盒飯,少撕一張白紙開始,也從勤關一次電燈,勤搶一點時間,勤捐一次自己用不著的東西開始,為著一個看似與己無關,實則關系著自己的品質素養,影響著子孫后代發展的問題開始行動吧!
或許年輕的你并沒有去過西部,你無法想像到那里的貧困與落后,無法想像到自然環境的嚴酷和無情,但你可以設想一下自己身在西部,你會怎樣。當你擁有一段在那里生活的經歷后,相信會令人畢生難忘。無論你來自何方,出身如何,你將深深地被震撼!而且,那種歷練和磨難將會影響到你的一生。節約資源吧,不僅為自己,更多的是為了西部!
節約能源是全社會的一件大事,不僅我們在校大學生要置身于這項活動之中,還要宣傳動員社會各界人士一起行動起來,積極投身到“節約能源資源,減少污染排放,保護生態環境”宣傳教育活動之中,人人爭做保護環境的衛士、創造節約能源資源、維護生態環境光榮,浪費能源資源、破壞污染生態環境可恥的良好社會風氣。
為了保護人類共同的家園——地球,讓我們趕快行動起來吧。
09級經濟管理系
會計(2)班:劉利平
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第三篇:讓我們從觀察開始_教學設計
第一單元
第1課 讓我們從觀察開始
一、教學目標 1.科學知識
了解各個感官的作用,認識西瓜的特征。2.科學探究
初步運用多種感官,對西瓜進行多角度的觀察,能依據觀察目的,選擇合適的感官觀察,并能描述觀察過程和觀察結果。
3.科學態度、STSE 意識到觀察在科學探究中的重大意義,學習科學家堅持不懈的研究精神。初步樹立保護自己和他人感官的意識。
二、教學準備
分組材料:西瓜(完整的和縱切一半的),濕紙巾,塑料小叉子或牙簽,小餐碟。
教師準備:水果刀,砧板。
三、教學時間 1課時
四、教學過程
(一)教學導入
教師出示西瓜,提出學習任務:學習科學,讓我們從觀察開始。首先,我們以西瓜為例學習怎樣觀察。
(二)新課學習1.整體觀察西瓜
(1)分發材料:各組1份完整的西瓜
(2)以小組為單位,引導學生用眼看、鼻聞、手摸、手拍并且耳聽等方法觀察。
(3)交流觀察后的發現。例如西瓜的形狀、顏色、花紋,拍打時的聲響等。2.由外到內繼續觀察西瓜
(1)分發材料:各組1份事先切開一半的西瓜(2)各組由外到內繼續觀察 教師巡視、指導,引導學生將感官、功能和可發現的西瓜的特征結合起來(如:眼——視覺——形狀、大小、顏色、花紋;手——觸覺——光滑程度、硬度;耳——聽覺——聲音;鼻——嗅覺——氣味;舌——味覺——味道)等。
3.品嘗西瓜,描述味道(舌——味覺——味道)4.小結
說一說:西瓜是什么樣的?我們是怎樣知道的?
用各種感官對西瓜的不同方面都進行了觀察,才能對西瓜有比較完整的認識。5.討論延伸
上述感官除了幫助我們觀察西瓜的方方面面之外,在日常生活中,感官還幫助我們發現了什么?
6.保護感官
(1)辨識哪些行為有損感官健康。(2)總結正確保護感官的方法。
(三)講述法布爾的觀察故事。整理材料、下課
第四篇:小學生講話稿:感恩,從身邊的人開始
親愛的老師,親愛的同學:
大家好!
今天我們正在解決的話題是:感恩節,從周圍的人。
從出生到我們身邊的另一個人。母親懷孕在10月,我們將帶到這個多彩的世界,從那時起,我們將開始與世界最密切的聯系,關心我們成長的父母,教我們的教師的知識,伴隨著我們成長的小伙伴,給我們豐富的生活材料學會,各行各業的員工,美麗的天空,和諧的環境......所有這一切都值得我們的感恩節。感恩是什么?總之,感恩是感謝別人的善良。學會感激,是學習生活中最基本的標準,是幸福的源泉。
說到感恩節,我們都知道我們想感恩的父母,是他們讓我們體驗生活,健康成長,他們給了我們溫暖的家和無私的愛;我們也感恩老師,謝謝他們讓我們知道知識珍貴和生活的真相;當然,感恩的朋友們,感謝他們分享我們的幸福,聽我們的煩惱和悲傷,陪我們在路上學習攀登高峰,讓我們的生活多姿多彩。
事實上,除了父母,老師和朋友,有些人通常很少與不熟悉我們的健康,幸福,和平和蒙蔽的人交往。也許你不知道校園的早晨,當我們還在夢中睡覺時,食堂老師在上午5:00一直是一天的工作,他們的努力工作是給我們一個美味的營養三天晚上學習后,當我們回到宿舍的晚休,清潔工的老師剛剛開始了晚上的工作:拾起我們不小心落在走廊的紙屑,擦拭地面的走廊一串腳印,整理個人沒有做同樣的時間轉移學生在開放的書柜閱讀沒有推進到座位,清洗廁所健康;進入宿舍,你沒有想過我們告訴我們什么早晨起床,誰在晚上為我們打盹,每天我們準備用溫水洗滌,還有誰創造了一個干凈和溫暖的宿舍環境?是的,那是我們的宿舍老師。當我們教大樓或宿舍的廁所下水道阻塞時,燈光不亮,桌椅損壞,我們可以隨時看到一般人員的忙碌的人物;周末假學校,不管冷酷,有學校安全教師在學校門口迎來,守護我們的安全。在此之上,在星期天我們回到學校,我們會看到一些家長志愿者和高年級學生不知疲倦的旅行,以幫助初級學生行李......學生,仔細回憶上面你不熟悉的人誰給你的幫助或關心時間,你的心沒有感覺到你的心的溫暖,沒有感激的感激?
我想說的是,所有優秀和明智的學生都會給出肯定的答案。然而,學生,感恩不僅僅是一個思想,它是具體的行動。然后請你文明用餐,食物保護,尊重食堂老師的勞動;不要浪費廢紙或去皮,完成廁所記得沖洗以減少清潔教師的工作量;在宿舍按時洗,遵守紀律,管老師麻煩;愛公共財產,不搞損害,不給一般工作人員增加不必要的麻煩;當我們通過學校門離開學校時,給安全老師禮貌地問老師好可能給他們最好的回報;當然,低中生在星期天從高年級哥哥和姐姐手拿自己的行李不要忘記真誠地說謝謝!
學生在家里溫暖的校園里,在一個和諧美麗的社會里,總是有熟悉或陌生的,知道或不知道周圍的人給予 我們是無私的關懷和幫助。
第五篇:人物觀察
人物觀察:向李鎮西學習什么
梁恕儉
做了半年的教育培訓工作,若問誰是最難請的名家,那一定是李鎮西。“難請”當然是想請他傳經布道的,太多太多!
特級語文教師、最好的班主任、博士校長、中國的蘇霍姆林斯基??這些身份和美譽交織在一起,構成了李鎮西在基礎教育領域特有的影響力。與那些司局級的專家比,李鎮西僅是位校長,還是鄉鎮級的;與那些助理開道秘書緊隨的大腕比,李鎮西堅持上課,日日寫博,平常得就像鄰家大哥。真正愛教育的人,讀李的博客,很快就會入迷上癮,進而成為鐵桿粉絲。那么,李鎮西的魅力何在?我們又該向他學些什么呢?
一、學習他的愛心與民主
李鎮西觀點:愛不等于教育的全部,但教育不能沒有愛。愛不是遷就學生,不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。不是溺愛,要關愛。再拿一個令班主任和老師都頭痛的后進生問題來說,他告訴我們:“不要把后進生當成頭痛的問題,而要把他們當課題。”與其去爭那幾個有限的市級課題、省級課題、國家級課題,不如去解決眼前的實際問題。其實解決實際問題的同時就是在做研究型的教學,就是在做實際的課題。他認為“從‘心靈’到‘民主’,其實并沒有什么本質的不同。因為‘民主’本身就是對‘心靈’――實質上是對‘人性’的關懷”。隨便翻閱李鎮西的名著:《青春期悄悄話――給中學生100封信》、《愛心與教育――素質教育探索手記》、《從批判走向建設――語文教育手記》、《走進心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術--李鎮西教育論文隨筆選》、《風中蘆葦在思索――李鎮西教育隨筆選》、《做最好的班主任》、《做最好的家長》、《做最好的老師》、《用心靈贏得心靈——李鎮西教育演講錄》、《我的教育心》??從這些書名里,愛心在流淌,民主搞基建。
“沒有愛,就沒有教育。”李鎮西說,“對學生的愛,應建立在尊重的基礎上、民主的基礎上。善待孩子的未來,是教師的責任和本分。”他讀陶行知、盧梭,讀蘇霍姆林斯基,從古今中外那些平實而偉大的教育思想中汲取養份,尋求并構建具有普遍意義和價值的教育理念。他強調:校園文化建設的核心內容,是有美好的故事傳頌,是讓每一個從這里走出的學生終其一生都留下溫馨記憶。于是,我們看到:他和學生在周末騎著自行車一路狂奔,用笑聲裝扮田野;他給一位普通的理發師作傳,用溫馨感化平凡;運動會開幕式,一個學生“抱怨”他中途退場,李鎮西真誠反思,用滴水折射太陽。蘇霍姆林斯基說“教育的終極目的應該是向人傳送生命的氣息”,泰戈爾則說“培養學生面對一叢野菊花而怦然
心動的情懷”。李鎮西不僅時時身體力行地傳送著生命的氣息,他那種“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”更是讓人高山仰止。如果說李鎮西的愛心是“潤物細無聲”的,那么他的民主則是“金剛怒目式”的。他為民工呼吁,他向領導逆言,他欣賞“摸摸奧巴馬的頭”的圖片,甚至刻意糾正網友的留言:這是“人民的”(網友說是“黨的”)教育事業!
二、學習他的勤勉與敬業
在李鎮西博客置頂的文章中,有這樣一段話:“現在我的工作量之重,遠遠超過一般老師的想象。因此現在我只回我校老師和學生的信――因為我是這個學校的校長,解答我校老師學生的疑問,是我的本職工作。每學期我給本校師生的回信至少都在幾萬字以上。除此之外,還要備課上課、找學生談心、家訪、找老師談心、為我校老師修改論文和故事(這也花了我許多時間)、接待來校視察的領導、開各種無法拒絕的會……長期超負荷的工作,長期的熬夜,長期的失眠,正在壓垮了我的身體――七月份體檢,好幾項指標都亮紅燈,醫生明確說,你不能再這樣勞累了!必須調整自己的工作!”
其實,有沒有三頭六臂,他不說我們也能理解,從30多本暢銷的教育名著中,勤勉溢于言表;從那碗“清湯蕎麥面”中,樂業無須贅述。最讓人感動的還是他寫博客的細節:他幾乎每天清晨4點鐘到校。遠遠的把車停在校門外,開了車燈,熟練地打開他隨身的電腦,蜷曲在車里寫日志。他不在家里寫,怕打擾妻子睡眠,他不進校門,是怕影響了門衛休息。他每天都寫,無論多忙,他寫是為了引領著老師們也寫,他說要讓每個教師通過寫作也能擁有一份和他一樣的幸福。(摘自李炳亭《李鎮西:教育是一種信仰》)
如果說20年前如此勤勉可以理解,問題是功成名就后仍玩命工作就不可思議了。以李鎮西現在的影響,他可以不費吹灰之力,官升三級,活減七分,輕松安逸,逍遙自在。可李就喜歡和孩子打成一片,就喜歡泡在課堂,就喜歡熬夜寫作——天底下有幾個這樣的校長呢?有哪個校長甘愿放棄財務大權呢?又有哪個校長能記住每一個學生的名字!僅憑這一點,李鎮西就值得全國教師學習。
三、學習他的讀書與寫作
李鎮西在《冬天的童話》里曾寫道:“《給教師的一百條建議》已經不知讀過多少遍了——封面補了又補,書頁已經卷角,里面有不同時期閱讀時留下的勾畫批注;但每次打開,我的心都會舒展開來,蘇霍姆林斯基的思想總會如涓涓溪流注入我的靈魂。每每忍不住掩卷沉思,繼而仰天慨嘆:幾十年前蘇霍姆林斯基的觀點,怎么像針對當今中國的教育現實提出來的啊!”李鎮西在《永遠守住一顆教育的心》中又對青年教師娓娓而談:“要加強閱讀。我知道你們都很忙,但再忙再忙也不要放棄了閱讀。你們知道,我是非常忙的,但我每天無論如何要抽時間閱讀。外出開會,我都要帶一本書,有空就讀。要把閱讀當作一種生存方式,或者說是我們生命的一種呈現方式。就像每天都要洗練刷牙吃飯一樣,每天都要
閱讀。我這里有很多書,以前我都是贈送,現在我不送了,因為送給老師,老師覺得這書來得太容易,而且反正是自己,所以往往不讀,而是放在書柜里。現在我都是借,規定時間歸還,并且要求在書上勾畫批注。要有閱讀的痕跡。以后這些書讀的人多了,就會留下不同老師的批注,這本書多么有價值。存放在學校圖書館,若干以后,比如一百年以后的老師看到這些書,會有怎樣的感慨?我希望你們要養成勤于閱讀的習慣,這是你們一生源源不斷的精神養料。”
閱讀和寫作堪稱李鎮西生命存在的特殊方式,他用閱讀觀察世界,又用寫作抒發性靈。閱讀和寫作,讓李詩意地棲居在自己的精神家園,執著地做一名“悲觀絕望的理想主義行動者”。李鎮西告誡青年教師要勤于寫作,經常記錄自己的教育故事和感受,他說:“每天的生活經歷都是財富,記錄每天的教育故事,就是采礦,時間一長,經過提煉,這些礦藏都會變成黃金!這是教育對你們的饋贈。我特別提倡你們跟蹤一些特殊學生的成長經歷,也是你們的教育經歷。這樣的故事寫起來也很意思,因為每一天都充滿懸念。我當年記錄萬同的故事就是這樣的。一個優秀老師和一個平庸教師還有一個區別,就在于是否堅持記錄自己的教育實踐。如果我們不及時記錄,很多教育財富就從我們的指縫中白白流失了,多可惜啊!”
四、學習他的真實與樸素
我剛在李鎮西博文《和女兒心貼心》后評論:“除了羨慕就是嫉妒,你李鎮西天下風光占盡了,自己那么出類拔萃,養個女兒又那么卓越非凡,這還不算,關鍵是那么漂亮!你讓別人怎么活啊!哪位網友愿意借塊豆腐,我想撞死算了??”
我多次說,李鎮西是我最崇拜的偶像,我敬仰他的人品,欽佩他的才華,愛憐他的勤勉,其實,我更欣賞他的真實與樸素。當很多人以教育家自居,忙著獨樹所謂的教育“流派”時,他卻敢于四下杜郎口中學,握著崔其升的手自稱“我是來學習的”,弄得崔其升誠惶誠恐。當很多人詆毀杜郎口模式時,正是他蝸居在杜郎口鎮上的一家小旅館里,連夜奮筆疾書“萬言”,反問“誰說杜郎口不是素質教育?”(摘自李炳亭《李鎮西:教育是一種信仰》)
讀李鎮西的博客,很容易發現他是位性情中人,絲毫不掩飾自己的喜怒哀樂。他喜歡與學生“沒大沒小”,也愿意與老師“原形畢露”,笑,笑得那么天真;怒,又怒得那么酣暢。每一個教育者都有過熱血沸騰的時候,都有過透明的童心,只是隨著時間的推移和年齡的增長,我們的熱血慢慢冷卻,我們的童心漸漸銹蝕。然而,功成名就知天命的李鎮西居然還保持著火熱的激情、赤誠的情懷、透明的童心、純正的良知。我只能說,這是中國基礎教育界的奇跡。讓人想起了那句話,“真正的英雄主義只有一種,就是看透了這個世界,并仍然熱愛它!”
在這個虛假泛濫的社會里,李鎮西就是那萬綠叢中一點紅,紅得自然,紅得耀眼!“真實”往往與“樸素”聯姻,而李鎮西的博客名稱就叫“樸素最美”,從中不難看出他對樸素的追求。在這個奢華喧囂的社會里,能活出真實,追求樸素,這不值得我們學習嗎?
最后,讓我用李鎮西給快樂下的定義來收尾吧:什么是快樂呢?快樂,源于善良:讓人們因我的存在感到幸福,就是最大的快樂!
快樂,源于知識:暢游在浩瀚知識的無邊海洋,就是最大的快樂!快樂,源于童心:永遠保持赤子般的純凈無瑕,就是最大的快樂!快樂,源于超越:戰勝自己并爭做最好的自己,就是最大的快樂!