第一篇：三笑人生

三笑人生

唐伯虎三笑點秋香，是因為秋香的笑容傾國傾城，給了他難以忘懷的美好印象。笑的魅力無與倫比，是不是非要有美麗的臉龐，才能將這種魅力發揮到極至？

書中的楊貴妃美艷絕倫，我想她的笑容也一定會美得令人窒息。可是，“一騎紅塵妃子笑”中的諷刺，“無人知是荔枝來”的憤慨，又有誰來解釋？誰又會喜歡那樣的笑？西施的美，顛覆吳國；褒姒的笑，狼煙四起。原來美女的笑，竟有那么可怕的魅力。

于是我把目光收回，在生活中尋找精彩的笑。我相信，我一定能夠找到。初春的月光悄悄地爬進我的窗戶，靜靜地滲入我的夢里。涼涼的空氣灌進我的袖管，我在夢中發抖，卻也無能為力。朦朧中有一股暖意泛上心頭，我微微睜眼，母親在掖被角。那么輕柔，那么細致。月光灑在她的半邊臉上，她的瞳孔亮晶晶的。見我醒來，她微微一笑，小心地叮囑一句：“快睡。”我甜甜地睡去，那微揚的嘴角，晶亮的瞳孔，柔和的話語，就在我的夢鄉縈繞。好美的臉，好美的笑。

我知道另一個人也擁有那樣的笑。在看著我狼吞虎咽時，在陪著我仰望星空時，在給我講述往昔歲月時，她也會露出那樣的笑。古銅色的臉，如溝似壑的皺紋，神采奕奕的眼睛，微微凹陷的唇，構成一個恬美的笑。沒有笑靨秋波，依然打動我的心。那是曾經年輕美麗過的外婆的笑，那是最愛我的人的笑。親人永遠愛我，老師也一直付出關懷。我在幸福中成長，卻不免遇到挫折。學習上的低谷，也曾使我灰心失落，但那個鼓勵的笑，怎能讓我失去動力？我最尊敬、最難忘的數學老師，那個矮矮瘦瘦，有著一雙大眼睛的數學老師，對我露出的期待、鼓勵的一笑，我怎會忘記？那雙明亮的眼中閃爍的光彩，早已深深印在我的腦海，三年來從不曾褪色。

母親的笑，洋溢著愛；外婆的笑，飽含著情；老師的笑，透露著信心與期待。

我沒有見過秋香的三笑，沒有見過楊玉環的“妃子笑”，更沒有見過西施、褒姒的笑。可是，笑的真諦，我卻領悟了；笑的魅力，我卻感受著。那在平淡中露出的真摯的笑，就是精彩的極至，我找尋的目標。

第二篇：淡笑人生

淡笑人生

一次又一次，在困難面前倒下了，一次又一次，在原地爬了起來。有人嘲笑，可我仍然抬得起頭。一次又一次，勝利的光環凌駕在我的頭上。一次又一次，因此而無比心高。

有人羨慕，可我依然得奮進。這二十一年，有因為桌位的事情被女生打過；這二十一年，有因為通宵而在第二天上學鬧出個笑話，傳遍全年級；這二十一年，有因為不努力而在中考上落榜，又因為復讀而考上縣里最好的（應該是全市最好的）學校。而這次愿望又離我而去！

回首這二十一年，似乎已經體會到了什么是現實的社會，它不像我們課本里的那樣完美，甚至相差太遠！有錢有勢就可以進名校，就會給老師們一個下馬威在同學面前，他們自命清高！低著頭看人．現在的人在思想上的教育處于癱瘓狀態，古時的惡霸在如今更猖狂！學生在喊打喊殺，加幫派。

或許我無資格在這暢談不完美的社會，但我卻要說我在這個氛圍里，我被這不良的氣氛渲染了，或許有人說自控能力的問題。我沒有因為失敗而在推卸責任，埋怨外界的因素，每個人都會說環境的重要性，僅此而已。

面對讀書，我有幸通過復讀考進了好的學校，但這也無法說我們教育的失敗。現在我們學習就是為了得的一本學歷證明書，社會需要它，所以我們得追求它。讀書已經變的沒有太大意義了，有誰能否定這個呢？

我得感謝我的父母，是他們把我帶到了一個幸福的大家庭，我的父母，伯父伯母，兄弟姐妹，姑姑他們對我的關愛讓我感受到了什么是溫暖，他們之間的和諧讓我懂得什么是真正的親情。還有我那已經沒有什么印象的爺爺奶奶，他們在一個星期里相繼離去，讓我們這個大家庭陷入沉靜。

自小以來，我就不是處在衣來伸手飯來張口的生活里，所以知道生活的苦盡甘來，只有不斷地努力前進，和諧相處生活才能更美滿。社會是不會因你而改變，只有你去適應它，這樣才能真正更好的活下去，才體會得到它的豐富多才，婀娜多姿！

第三篇：“笑”談人生(演講稿)

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“笑”談做人

大家好，首先我非常感謝各位能夠在百忙之中抽出時間聽我的演講。我今天演講的題目是《“笑”談做人》“做人”是一個非常大的話題。因此，我今天所說只能算冰山一角。那就是關于“讓”。這里的“讓”并不是那種帶有愚昧性質的隱忍退讓，具體是什么。如果大家能夠聽一聽接下來的兩個話題，我想心中都會有自己的答案。

下面就是我今天所講的第一個話題：寬容。

遭遇煩心事再正常不過了，關鍵不是多少，而是如何對待它們。其中的一些事，需要正確、合理的處理方法。而更多的則是常見的生活瑣事。比方說上課座位不好，沒買到自己想要的物品等等??難道像這樣的事情也需要大費周章嗎？當然不是，不然人們會被活生生的累死。其實面對瑣事，往往笑一笑，搖搖頭，或者自嘲一下??事情就很好的解決了，這就是“寬容”。人們說過，寬容是最美麗的一種情感；寬容是人性中最美麗的花朵；寬容更是一種智慧的藝術，是一種博大精深的境界和意境。在給予他人寬容的同時，更要懂得別人的寬容。

接著就是我今天所說的第二個話題：舍得。

“舍得”顧名思義，有舍才有得，要想得，必須

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舍。想必大家對選擇題并不陌生。選擇題就是一個“由舍到得”的過程。人生路同樣如此。看似不起眼的決定，也許就改變了將來的旅程。既然有選擇，就會有舍棄；既然有舍棄，就會有獲得。“舍得”既是一門處世的哲學，也是一種做人的藝術。人生往往就是“一舍，一得”的循環。所以人們不缺選擇的機會，而是如何做出更好的選擇。這方面，就要靠自己，很多時候，決定權在自己手中！要珍惜！有沖突，有矛盾時要學會恰當的舍棄，往往這樣做會得到意想不到的收獲。對與錯，成與敗，往往就在那一念之間??如果感到壓力大，那就對著鏡子笑一笑，茅塞頓開的一刻，也許你正在微笑。

如果用一句話來概括我今天演講的內容，那就

是：退一步海闊天空。這是一種精神境界，需要大家自己慢慢體會。擁有這種精神境界可以為我們更好的未來做出鋪墊，更是和諧社會所必需的一種精神。如果人人都能這樣，社會又怎能不和諧呢？

這就是我今天演講的全部內容，再次謝謝大家！

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第四篇：人生當笑

人生當笑

——《出賣笑的孩子》讀后感

對酒當歌，人生當笑，蒼茫人世，豪邁長嘯！望古今中外，笑人者、笑己者、笑世者；探山河湖海，暗喜者、竊笑者，暢笑者；觀鬧市荒野，抿笑者，大笑者，痛笑者。不計其數，繁如天星，今閱此書，才得大悟：人生當笑！

《出賣笑的孩子》一書講述了一個離奇的故事，男孩蒂姆與格子先生簽訂了一個協議，蒂姆把他的笑賣給格子先生（蒂姆的笑純真無邪，天真爛漫，十分動人），格子先生保證他以后打賭都能贏，但是，失去了笑的蒂姆感到了生活的苦澀乏味，決定向格子先生要回自己的笑，最終他奪回了笑，快樂的生活下去。

何為笑？笑，是情感的流露；笑，是化雪的春風；笑，是生活的調味劑；笑，是冰窖中的溫暖；笑，是朋友間的真心；笑，是知己間的痛暢。笑，是人世間的珍寶！笑，是積極向上的信念，笑，是堅毅勇敢的表現;笑，是超凡脫俗的思想，笑，是嘲諷世界的極致！

愛笑、微笑，人生當笑！人世冷漠，人性卑劣，臵于淡漠之中，人如行尸走肉，何有真笑？莫悲痛，笑對人生，微笑心間，留意人生，你會發現身邊也有了微笑，以笑動人，精神便能“零落成泥碾作塵，只有香如故”，大概你的靈魂就是“待到山花爛漫時，她在叢中笑。”了罷。

笑有何用？笑給人以問候，給人以諒解，給人以激勵，給人以安撫。將溫暖帶至人間。笑讓人重振自信，讓人復當積極，笑讓人堅毅勇敢，讓人自立自強。使成功展現眼前。如書中的蒂姆，用自己純真無邪的微笑，打動他人，用自己的詼諧幽默，讓人歡笑。不要把笑拋棄，讓你的笑容充滿生活，溫暖世界，說不定，機會就會敲開你的家門。那日本的保險推銷員原一平，不就是如此？他用自己的微笑打動了一位大老板，大老板買了他的保險，還把他推薦給他人，最終原一平獲得了成功。他用真笑敲開了成功的大門，他用積極取得了人生的成功。向蒂姆，原一平學習吧，不畏困難，積極向上，用微笑待人，把微笑揮灑人間，用真情打動世人，得到多彩、成功的人生！

長笑、暢笑，人生當笑！這又是我聯想而來的另一種笑了：與友同飲，盡享人生苦樂，與景同飲，嘲諷一生墮落，與天痛飲，暢笑世間滄桑。長笑暢笑，也是笑的一種境界，把感情潑灑，將內心釋放！笑世間萬物，笑傲人生！定是“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

講到這里，又想起一篇關于笑之境界的文章了，想起文章中那三個癲僧的故事：三癲僧無論到哪里，都會放聲大笑，引得他人

大笑，深受喜愛。后來，一癲僧西去，另外二僧卻也大笑，笑那癲僧終于贏了，先他們一步而走，那癲僧死前又在衣服中放了爆竹，火化時發出噼里啪啦爆炸之聲，又引人大笑，他笑到了最后。這笑人世的笑聲，是參透了世間萬物，最高層次的笑，非有佛性者不能及。我們應當追求？是的，長笑，暢笑！笑盡世間萬物！

珍惜笑吧，你的生活是否苦澀乏味？拾起心中的笑，微笑、暢笑，感悟生活，傾聽心聲，莫要被冰冷的面孔纏住，擺脫它，尋得人生的真諦。揮灑笑吧，讓真心的笑感動人間！

此書讀畢，略有所感：惜笑愛笑，人生當笑，笑當人生，笑傲人生！

第五篇：直面挑戰,笑迎人生

直面挑戰，笑迎人生

Google中國區總裁李開復先生的一句話來開始我的報告：“什么是人才?人才是創新實踐者、跨領域工作者、三商兼高者、高效能溝通者、熱愛工作者、積極主動者和樂觀向上者。”那么結合關于挑戰、奮斗、人生三大塊內容我想跟大家進行一個交流。

一、挑戰

挑戰無處不在，無時不在。挑戰包括了國際社會、國家、個人三方面面臨的挑戰。

(一)國際社會面臨的挑戰：

1、政治領域：美國一家獨當，其霸權主義無孔不入，聯合國的作用是非常有限的，世界處于一極化的格局。如何從單極走向多極，是國際社會面臨的最大挑戰。從中東和平問題、伊拉克戰爭問題，從伊朗的核問題、朝鮮的核問題無時無刻不存在美國的聲音，無時無刻不是美國具有最強烈的發言權，所以從政治領域來說，這是最大的挑戰；

2、經濟領域：當今世界經濟發展不平衡越來越明顯，南北差距越來越大，經濟的馬太效應凸顯得越來越嚴重。誰掌握了規則，誰就掌握了經濟發展的主動權。當今世界制定規則的就是以美國為代表的西方強國，其他國家就只能去適應規則，所以這是對經濟領域的最大挑戰；

3、資源領域：當今世界存在的全球變暖、水資源、能源、石油等危機日趨明顯，給我們帶來巨大的挑戰；

4、安全領域：伊拉克大規模爆炸事件頻繁發生，朝鮮核問題，六方會談陷入僵局，恐怖主義肆虐，艾滋病人群比例一路攀升。前五十年因為艾滋病而死亡的人數已達到2500萬，所以聯合國提出了“愛滋止于我”的口號。所以艾滋病問題已成為世界的頭號問題。

(二)國家面臨的挑戰：中國面臨的是和諧發展的挑戰和科學發展的挑戰。

1、十六屆六中全會提出了建設和諧社會，把和諧問題放到了前所未有的高度。存在的不和諧現象舉例有，前不久上海舉行的頂級奢侈品展覽在短短的四天之內成交了5個億，去年是三天內成交了2.5個億，由此可見今年頂級奢侈品的成交額翻了一翻。然而據統計，在我國慈善事業中，75％～80％的經費是來自歐美和港臺地區，國內的慈善捐款只占15％～20％。這就出現了為個人享樂一擲千金而對慈善事業過于吝嗇這樣明顯的不和諧現象。我們國家從絕對的平均主義到現在產生極度的貧富差異只用了20多年的時間。我們的基尼基數現在是0.47，接近了國際警戒線。和諧問題不解決，將是中國發展最大的瓶頸。

2、科學發展面臨的挑戰是片面追求GDP、政績、形象工程，而廣東面臨最大的挑戰是依然發展極不均衡。廣東的平均GDP是3000美元，其中珠三角地區的GDP是5000美元，粵北地區還沒有達到全國的平均水平。廣東土地面積是17.8萬平方公里，珠三角是4萬平方公里，但它的GDP就占了80％以上，其中去年廣州的GDP是5100個億，深圳是4900個億，佛山是2400個億，東莞是2200個億，這四個市的GDP共占了廣東GDP的70%，可見廣東地區的發展不均衡。另外廣東還存在環境污染的嚴重問題，從前是先污染后治理或邊污染邊治理，投入的成本要大很多。但令我們欣喜的是，廣州經過八年的努力如今終于通過了創模的評估。

(三)個人面臨的挑戰：

1、事業有成者面臨家庭、身體和事業如何更上一個臺階的挑戰；

2、追求事業發展者面臨如何找到一個良好的發展平臺的挑戰；

3、邊緣人員面臨如何解決溫飽問題，如何生存的挑戰。其中，具體講述一下大學生面臨的挑戰。

應先了解挑戰的內涵。先思考回答哲學問題“我是誰?我要到哪里去?”才來具體闡述大學生面臨的成長、環境、發展三方面的挑戰。

我是誰？我是一個青年大學生；我在哪?我在大學校園；我要到哪里去：我要走向社會。這是我們要思考的三個話題。我是一個青年大學生，我要面臨成長的挑戰；我在大學校園，最大的挑戰是環境的挑戰；我要走向社會，最大挑戰的是發展的挑戰。

(一)成長的挑戰：人生觀、價值觀的挑戰；情感的挑戰；心理的挑戰。

1、人生觀、價值觀的挑戰：

大學生面臨著文化、理念、教育等三方面的沖突。（1）文化沖突：大學生面臨著傳統文化和西方文化的沖突。傳統文化重義重集體，注重修身、齊家、治國、平天下，而西方文化重利重個人，這些文化沖突將會在更深層次影響我們的思維和判斷；

（2）理念沖突：大學生面臨著傳統的理念與市場經濟帶來的新理念的沖突。市場經濟條件下更注重的是效率、效益、競爭，但是缺乏人情味和道德；

（3）教育的沖突：大學生面臨著傳統教育與現代教育的沖突。傳統的教育我們講的是共產主義、社會主義，但是現代教育在網絡的沖擊下五花八門、無所不有。

2、情感的挑戰：大學生的情感是敏銳的、豐富的但同時也是脆弱的、易受波動的。情感可以分為兩個層面來理解，大情感可以從親情、友情、愛情來展開，這三者是相統一，相影響的。著名作家劉心武曾經說過，親情、友情、愛情三者協調發展的人生是美好的，三者缺其一為之可惜，三者缺其二為之遺憾，三者全無的人是生不如死。大學生也面臨如何定位愛情、判斷愛情的問題。

當代大學生對愛情的態度無非分為功利主義、務實主義、理想主義、享樂主義四種。第一種人，為己所用，從利己的角度出發；第二種人是理性的、充滿責任感的，他們的愛情觀是和諧的，是值得提倡的；第三種人，純粹是愛情至上的；而第四種人則只是為了滿足感官刺激的需要。現在存在網戀、網婚的現象，但網絡是很虛擬的東西。美國有一幅很經典的漫畫，說得是一頭小狗在電腦前上網，它對它的同伴說“在網絡上沒有人知道你會是一頭小狗”，這句話再引申一下就成了“在網絡上沒有一條狗會知道你是一個人”。所以大家要正確地對待網絡這樣虛幻的東西。

3、心理的挑戰：大學生面臨著理想與現實之間的落差。大學生是一腔熱血滿懷激情的，但是社會是有一定的黑暗面，現實生活給他們造成了心理上的沖擊。

(二)環境的挑戰：學習環境、生活環境、人際交往的環境和思維環境的變化帶來的挑戰。

1、學習環境的變化：幼兒園是游戲學習，小學是灌輸式學習，中學是督導式學習，而大學是自主式學習。大學生要實現從要我學習到我要學習之間的轉換。

2、生活環境的變化：大學生由家庭生活走向集體生活，從相對封閉的環境走向了開放的環境，面臨著如何自理、自立和適應的問題。

3、人際交往環境的變化：大學生要適應從自然人到社會人的過渡。

人際交往的好處可以概括為三方面：一是向他人學習，二是認識自我、完善自我、提升自我，三是平衡心理的作用。交往是舒緩心情、排解壓力、平衡心理的良好渠道。與人交往要把握認知、情感和行為三要素。孟子曰：“人之相識，貴在相知”。懂得交往的人在事業上是事半功倍的。

4、思維環境的變化：大學生在家里是依賴式的思維而到了大學就要轉化為自動式的思維，讓自己真正轉變為自己的主人。

(三)發展的挑戰：

人人都想擁有一番驚天動地的事業，不想當元帥的士兵不是好士兵。但是我們在現實生活中是面臨巨大壓力的。要適應環境的壓力，應該有三步曲：走向社會，我們要就業；融入社會，我們要擇業；引領社會，我們要創業。但是當代大學生也存在以下問題：

1、浮。很多大學生對自己的把握不準，有的人一畢業就想著要有一份高薪的職業，仿佛一切唾手可得；

2、靠。“啃老族”“漂移族”“伴老族”反映的是大學生過度依賴他人而不愿就業；

3、怕。部分大學生怕走入社會，怕競爭，怕適應新的變化。

畢業大學生首先要先就業，然后借鑒他人的經驗，摸著石頭過河，這就好比要學會游泳一定要先下水；然后要擇業，選擇與自己興趣、愛好、志向相符合的事業然后全力以赴；最后就是創業，要創業首先要完成資本的原始積累。何為資本?資本包括閱歷資本、財富資本、人脈資本。同時也提醒大學生朋友，我們的時代是崇尚英雄的時代，白手起家然后達到事業巔峰的人都是我們的英雄，值得我們崇拜。但同時也要明白成功是需要積累和付出的，需要等待時機的到來。

二、奮斗：奮斗包括模仿、規劃、執行和控制四個方面。

（一）模仿：

人人都在模仿中走過來，牙牙學語的時候我們模仿父母親，幼兒園的時候我們模仿老師，學生時代我們模仿各種英雄、典范。不想模仿的人只有兩種原因，其一是自以為了不起，其二是沒有模仿的意識。但是成功的最大捷徑在于模仿成功人士。這就需要我們學會如何模仿：

1、悟性：善于觀察、領悟他人的成功。找出他人的成功秘訣就縮短了探索的時間和奮斗歷程；

2、務實：高高在上和虛無縹緲的人都不是我們的模仿對象，我們不可能去模仿比爾〃蓋茨，我們要模仿的是身邊的成功人士。模仿他人今天的成功就是我們明天成功的希望；

3、技術和技巧：我們要從成功人士的細節模仿起，因為成功人士在細節處往往有很多閃光點。我們要從模仿開始然后結合自身的實際予以應用，這才能稱得上是成功的模仿。

(二)規劃：

我們聽得最多的是職業生涯規劃，其實規劃包括多個方面：我們辦一個活動需要寫方案，這就是對事的規劃；我們要建一個工程首先要有圖紙，這就是對物的規劃；我們個人的理財計劃，這就是對財的規劃；那對人的規劃呢?大學生朋友們是否思考過?對自己最好的責任就是趁早規劃。規劃包括四個方面：

1、明確的目標：我們要清楚地知道我們該做什么、為什么這么做、如何做，我們制定的目標要做到細化，既要有人生的長期目標，又要有大學四年的短期目標和每個月的近期目標，制定符合自身目標的前提就是要對自己有一個正確的定位；

2、與自己的能力相匹配：規劃要與自己的能力相匹配，既不能異想天開也不能人云亦云，要在了解自己的興趣愛好、優勢與強項的基礎上進行規劃；

3、資源整合：要動用一切力量，包括人力、物質、關系資源等多方面的整合；

4、途徑合理：走向社會后，做事尤其要遵循一定的章法和途徑，這是講方法講技巧的。

（三）執行：歸納為魄力、毅力、動力和合力四個方面。

1、魄力：做事既要大刀闊斧也要堅定不移；

2、毅力：做任何事情都會有很多波折，大學生要有百折不撓的精神，勇往直前地推進自己的規劃；

3、動力：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，源頭的活水就是要求我們有活力、動力和長期不竭的沖勁；

4、合力：這就要求我們要有團隊和合作精神，就正如小舢板不可能在大海里航行，眾人拾柴火焰高的道理一樣。西方對近一百年以來諾貝爾獲得者進行過研究，在20年代到50年代依靠合作獲獎的大概有40％，50年代以后99％的獲獎者都是憑借合作而得獎的。合作和團隊精神永遠是時代的主題。

(四)控制： 青年人在作決定時會面臨誘惑和兩難的選擇，這就要求我們要控制好自己，排除干擾，堅定不移地前進。如何做好控制，這就要求我們做到以下幾點：

1、取舍：人生就是一個選擇的過程。曾經有一位教授說過，二十一世紀的工程師必須具備四個方面的能力，包括會不會做，值不值得做，能不能做，應不應該做。我們取舍的標準是“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”。

2、容忍：海納百川，有容乃大，要忍常人所不能忍之事，這是成大事者所必備的基本素質。舉例說，鄧小平同志的一生三起三落，西方人稱他為“永遠打不倒的小個子”，他最艱苦的時期是在江西下放的時候，當時他一個人在農地里種菜，種了三年多的時間，一直默默無聞，但他還是忍下來了，于是之后他便能東山再起。偉人的胸懷，容人容事之心永遠都是值得我們學習的；

3、調適：在前進的道路上，遇到挫折和困難時我們要及時調整自己的目標，這是為了更好地前進。

三、人生：人生應該有三種態度——樂觀、理性和智慧。(一)樂觀：

著名作家薩克雷說，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。樂觀對待人生是每個青年的基本素質，不要為了打翻的牛奶哭泣，對過去的事情懊悔和遺憾都是無濟于事的，不如樂觀地去面對明天的事情。樂觀要做到自信、自強和自然。

1、自信：要有氣魄，毛主席說過，“自信人生兩百年，會當水擊三千里”。每個人都應該對自己充滿自信，特別是在座的團學干部，你們的自信能夠帶動、激勵其他人，這是對團學干部自己也是對身邊同學的一種責任。

2、自強：易經里說，“天行健，君子自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。自古以來我們就崇尚自強者，就如司馬遷忍受宮刑之苦，但他寫下來《史記》。前段時間一名著名足球運動員因為遭受車禍而雙腿截肢，曾一度沮喪不堪，又因遭遇官司而身心疲憊，幾乎對生活徹底絕望，但后來卻在電視節目上看到他拿著吉他彈奏曲子，兩個月后又看到他在南京的殘疾人運動會上參加輪椅擊劍的項目并獲得了第三名的好成績。他能夠在身心受創的情況下自強不息，能夠重新振奮起來，確實是我們當代人學習的典范。

3、自然：任何事情都要它的規律，有一句話這么說——人法地，地法天，天法道，道法自然。我們對待生活，一方面要積極主動，奮斗不懈，另一方面要順其自然，不可強求。有一副對聯說得好，“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；去留無意，漫對天邊云卷云舒”。一切順其自然，水到渠成。

(二)理性：大學生有的是激情、沖動，但相對欠缺理性。我們要理性看待成敗、得失和高低。因為兩者之間是可以相互轉化的，辯證法上認為，任何事物都是發展的，前進的。因而我們要看到人生的兩面性，坦然地去面對。當年項羽從來不把劉邦放在眼內，但后來被劉邦追到烏江邊，項羽認為這是人生中最大的恥辱，于是不理心腹勸告，憤然拔劍自刎。如果項羽當時能夠對失敗看得淡薄一些那歷史可能就要重寫了。

(三)智慧：人生處處充滿智慧，我們應該用智慧的雙眼，智慧的大腦，智慧的胸懷，來收獲智慧的人生。李開復先生曾說，我的人生只做三件事情：

一、有勇氣來改變我能改變的事情；

二、有胸懷來容忍不能改變的事情；

三、有智慧來區分這兩類事情。有智慧的人要做到以下幾點：

1、知足：要做到知足常樂，知足的心態能夠使心情舒坦；

2、珍惜：要珍惜自己學習、工作、生活的環境；要珍惜我們現在這個追求創新、永無止境的時代，這樣一個美好的時代。

3、感恩：有一個研究說，西方人和中國人最大的不同在于——中國人信佛教，在拜佛的時候為自己祈福，西方人信基督教，在做禮拜的時候感恩。我們要學會感恩，不能一味追求索求，感恩才能做到心理平衡，才能對社會和他人有益。正所謂贈人玫瑰，手留余香，我們要抱著感恩的心來回報社會。最后贈給大家一句話：我不能把握天氣，但能把握心情；我不能把握環境，但能把握自己； 我不能把握明天，但能把握今天。愿華師學生勇于實踐，腳踏實地，勇于創新，夢想成真！