第一篇：莫泊桑短篇小說選讀后感

從《莫泊桑短篇小說選》

折射出的十九世紀下半期的法國社會

《莫泊桑短片小說選》，是莫泊桑一八八〇至一八九〇 十年時間所寫的短篇小說合集。他的短篇小說所描繪的生活面極為廣泛，實際上構(gòu)成了十九世紀下半期發(fā)過社會衣服全面的風(fēng)俗畫。莫泊桑短篇小說的題材是豐富多彩的。但主要有三個突出點：普法戰(zhàn)爭、巴黎的小公務(wù)員生活與諾曼底地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)光與逸事。

莫泊桑短篇小說的思想內(nèi)容并不深刻，意境并不深遠。他更多的是揭露資產(chǎn)者的道德淪喪、生活放蕩以及資產(chǎn)階級家庭中的冷酷。

《莫泊桑短篇小說選》中有一篇：《戴奧菊爾·薩波的懺悔》這篇小說描述了一個木工戴奧菊爾·薩波，為了神父能夠把修繕教堂的工程承包給自己。從一個堅定的無神論者，甚至是厭惡神的人，背棄了自己的信念，開始了朝拜、懺悔、領(lǐng)圣體。雖然莫泊桑先生并沒有對這個木工發(fā)表什么看法。但是我們不難看出這個木工反映出的法國社會：虛偽，骯臟，愛慕虛榮。

另一篇《騎馬》，寫了一位敗落的大戶人家的子孫，為了能讓人們看到自己的家境好。在一個周末帶上妻女外出游玩。他租了一匹烈性馬為了更好的突出自己的騎藝，可是并沒有控制好這頭馬。所以撞上了一個老太太。當老太太已經(jīng)沒有任何問題后，卻依然說自己已經(jīng)不能動了，所以這位可憐的貧窮的海軍部科員每 1

個月要支付醫(yī)藥費等給這個老太。

這可以看出虛偽的政府。死要面子的法國資產(chǎn)階級。以及想依靠不勞而獲的人們。如果這位幸苦的職員不為了面子要去騎馬，他就不會撞上這位老太。如果這位老太不訛人，那么這位職員就不會因此加重負擔(dān)。這不是體現(xiàn)了法國政府的腐敗嗎？一個職員不能清楚的認識自己的條件，一心做著自己的大戶人家的白日夢、一個老百姓不能保持最起碼的誠實。他的政府會認識自己的條件，會保持最起碼的誠實嗎？

我們放下對老太的鄙夷。仔細想想，老太為什么要去訛人。因為她沒有錢。為什么沒有錢。因為人老了干活干不動。而政府的制度不完善，并不能維持最起碼的生計。所以她遇見了這個機會并牢牢的抓住了。不用干活還有人提供溫飽。何樂而不為呢？ 讓我們再來看看《壁櫥》。故事的一開始，作者寫道：“用畢晚餐，大家聊起了妓女，要知道，男人們相聚而侃，如不以此為題，焉有其他的談資？”??

這是要有多無聊就有多無聊。這是要有多放蕩就有多放蕩。這是要有多悲哀就有多悲哀！

這些人，竟然無聊到以聊妓女為聊！可悲。可哀。

后來，文章講訴了一個男子去嫖娼的事情，他遇見了一個嬌小的女人，男子打算在妓女的房里過上一夜。但是一晚上都聽見墻壁的一邊有聲響。她的好奇心被勾起。終于，他發(fā)現(xiàn)了墻壁的那邊是一個壁櫥，里邊有個男孩坐在椅子上睡著了。仔細一問才

知道，這是妓女的兒子。原來妓女在兒時被人強暴。后來產(chǎn)下了這個孩子。她沒有事情可以維持生計。后來做了妓女。當男子問她是否心安理得的做這行時，妓女嘆口氣說：“有什么法子呢??”

這不能體現(xiàn)政府的殘暴，資產(chǎn)階級的惡心，老百姓的可悲嗎？ 這叫人們怎么生活下去。

我為當時的人們感到傷心。

——向偉大的莫泊桑致敬

第二篇：莫泊桑小說選讀后感（本站推薦）

莫泊桑是十九世紀世界三大著名短篇小說巨匠之一，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。

開篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過高尼岱的無理要求，她根本不可能答應(yīng)侵略者的無恥要求，然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人的關(guān)卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產(chǎn)者們的抨擊.莫泊桑的小說中為數(shù)不少是對上流社會的鄙視和厭惡，而對于資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪?shù)贍枏圆粫蚺笥呀桧楁湥膊粫趤G失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入高利貸的陷阱，就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態(tài)度，提出了“究竟是金錢重要，還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿，也突出了作者是多么關(guān)心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。

從莫泊桑的寫作風(fēng)格中我也學(xué)到了不少。他不是哲人，也不是歷史家。他缺乏巴爾扎克那種深邃的歷史洞察力，更不像他的老師福樓拜那樣縝密細致，也不如左拉的視野那么寬廣。可他卻有一種非凡的捕捉生活的能力，善于在一般人視而不見的凡人小事中，發(fā)掘出帶有本質(zhì)意義和美學(xué)價值的內(nèi)容，使得自己作品中的文學(xué)題材大大豐富了。

第三篇：莫泊桑小說瞎子讀后感

莫泊桑小說《瞎子》讀后感

寒假里，我讀了莫泊桑的小說《瞎子》。

《瞎子》寫了一個雙目失明的人連餓帶凍，被人逼著去討飯，死在了一個冬天的故事。

這個故事令我的感觸很深。尤其是描寫瞎子的那幾段，更是讓我對瞎子涌起了憐憫之情：“他的臉色十分蒼白，兩只白色的大眼睛就像兩個信封用的小面團；他挨到辱罵時總是不動聲色，他這樣忍氣吞聲，以至于別人不知道他是不是感覺到有人在罵他……”、“他不做任何手勢，也不做任何動作，只有他的眼皮，有時因為神經(jīng)性的抽痛而落下來，蓋住眼球上的白塊……”讀到這里，瞎子蒼白的臉襯著兩只面團般的白眼睛的形象便展現(xiàn)在我眼前，我的眼皮似乎也為瞎子輕輕地痛了一下。瞎子的眼睛看不見，人們還仗著他看不見，欺負他：“人們甚至還弄一些瓶塞子、木頭、樹葉，或是一些臟東西來給他吃，他也分辨不出來……”對于人們，捉弄吃飯時的瞎子，是村里人最大的消遣。

瞎子是可憐的，他感覺不到人世間的溫暖。他唯一能做的就是默默的坐在角落里，淡漠的望著眼前的黑暗。瞎子無可奈何——他看不見；瞎子是無辜的，天生的失明并不是他的錯。可殘忍的鄉(xiāng)鄰們卻偏偏就著瞎子的失明想出最最殘酷的惡作劇。瞎子無力反抗——他看不見。

最后，瞎子死了。他在他家人的逼迫下上街討飯，因為天太冷，凍死了，尸體被烏鴉吃了。我的心頭頓時涌起了一股凄慘的感覺。

正如這篇小說的“前言”所說的，莫泊桑寫了許多這種類型的小說，篇篇都表現(xiàn)出莫泊桑對弱者的同情，同時也是對資本主義社會的譴責(zé)。

在我們身邊，像“瞎子”一樣在大街上乞討的人比比皆是。或許，他們并沒有像莫泊桑筆下的瞎子的經(jīng)歷那么坎坷，但他們同樣也是十分可憐的。我想，我們因該去多多關(guān)心、幫助那些有困難的人，不能讓“瞎子”成為現(xiàn)實。

讓我們行動起來，一起去幫助身邊有困難的人！

王君玥

預(yù)備六班

六號

第四篇：莫泊桑短篇小說選讀后感

讀了莫泊桑的小說全集之后，我認為他真的是一位能用文字展現(xiàn)出許多人生哲理的作家，如他的一片小說《騎馬》就通過一件事情告訴我們一個道理。

故事發(fā)生于一對落難的貴族夫婦身上，一次丈夫因做了一份份外的工作得到一筆三百法郎，因此夫婦兩商量去郊游一次，所以，丈夫便租樂一匹馬，在租到馬后他便開始炫耀自己的騎術(shù)以及對馬的了解和喜愛。可他前往目的地的時候他便出了洋相，馬根本就不聽他的使喚，但卻故做鎮(zhèn)定，以為馬還不熟悉他，可當準備回家后，洋相出大了，他本想炫耀的回家時，誰知馬看見寬敞的大街開始狂奔，他根本就控制不了馬，結(jié)果馬把一個老婦人撞到了，才聽下來，他也被馬甩了出去。

第五篇：莫泊桑小說

地球人都推薦《羊脂球》

教材選文《我的叔叔于勒》諷刺的 《勛章到手了》也是諷刺

總之我個人認為讀起來有趣又有諷刺意味與教育意義的有：

《兩個朋友》《黛麗葉春樓》《小狗皮埃羅》《瓦爾特。施那夫斯奇遇記》《莫蘭這頭公豬》

著名的有：《項鏈》（和《我的叔叔于勒》一樣著名）《一家子》《月光》《幸福》《騎馬》《在一個春天的夜晚》《繩子》《小酒桶》《燒傘記》《一個兒子》《一個農(nóng)莊女工的故事》《遺產(chǎn)》《散步》等 令我感動于費解的《在旅途上》

＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃以上全憑我個人經(jīng)驗與一本他的小說集，如果你自己讀可以參考 下面是可以用在文章里的，正式的

莫泊桑講述故事中的主人公，大多是小人物，有諾曼底狡猾的農(nóng)民、慷慨的工匠、受欺凌的女傭、小職員、小店主、小市民，也有比市民還世俗的破落貴紳、富商、工廠主，以及野心勃勃的政客。例如《項鏈》中因愛慕虛榮而毀了一生的小市民，《羊脂球》中，有愛國骨氣的妓女和軟骨頭的富商與鄉(xiāng)紳，在敵人面前的不同表現(xiàn)，《一家子》中為爭取遺產(chǎn)而大打出手的一家人，《兩個朋友》中寧死也不肯將通行口令告訴敵人一對友人，《莫蘭這只公豬》中好色而愚蠢的服裝店老板……，《瓦爾特·施那夫斯的奇遇》反映了敵軍士兵為了活著寧可當俘虜?shù)膮拺?zhàn)情緒；《俘虜》描寫的是法國婦女機智擒敵的故事。其中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品，則是莫泊桑的成名作《羊脂球》。小說的內(nèi)容是一個妓女和一些有產(chǎn)者同乘一輛馬車離開德軍占領(lǐng)區(qū)，大家對這個綽號羊脂球的妓女側(cè)目而視，但是在由于沿途耽擱而餓得發(fā)昏的時候，卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車在路過一個小鎮(zhèn)時被攔住了，占據(jù)該鎮(zhèn)的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，否則不予放行。車上的工業(yè)家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意，千方百計地勸說羊脂球為他們作出犧牲，但事后又鄙視她，任憑她陷于孤獨和挨餓的境地。小說里沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也沒有刀光劍影的搏斗，然而它通過妓女羊脂球被迫向敵人獻身的遭遇，刻畫了各具特色的人物，特別是勾勒了有產(chǎn)者們?yōu)榱怂嚼活櫭褡遄饑赖某髳鹤炷槨Ｑ蛑蜃宰鹱詮姟⒉桓是憩F(xiàn)了愛國主義的凜然正氣，結(jié)果卻被那些偽善的同胞推人火坑。他們?yōu)榱似仁寡蛑蚓头叮瑐€個巧舌如簧、軟硬兼施，就連道貌岸然的修女也沆瀣一氣。莫泊桑以真實的細節(jié)、精練的語言和爐火純青的技巧，使這篇小說構(gòu)成了一幅戰(zhàn)爭時期法國的社會圖景。作品中的善與惡時時形成不露痕跡的對照，使讀者自然而然地產(chǎn)生對戰(zhàn)爭的憎恨、對人民的同情和對所謂上等人的蔑視，因而不愧為在思想性和藝術(shù)性兩方面都堪稱楷模的名篇。

莫泊桑描寫小職員生活的短篇小說很多，例如《騎馬》和《項鏈》寫他們?yōu)榱顺鲲L(fēng)頭而弄巧成拙、自食其果，表現(xiàn)了他們可憐兮兮的虛榮心；《我的叔叔于勒》和《傘》諷刺了這類家庭的寒酸相和勢利眼；《散步》中的小職員數(shù)十年如一日地過著單調(diào)乏味的生活，最后意識到這一點時不禁悲憤地上吊自盡。這些作品揭露了世態(tài)炎涼的社會現(xiàn)實和官僚機構(gòu)里腐敗昏聵的作風(fēng)，諷刺了小職員的自私虛榮和爾虞我詐，同時又對他們的刻板生涯寄予了人道主義的同情。莫泊桑有大量的短篇小說描繪諾曼底農(nóng)村的生活，它們從各個方面反映了貧苦農(nóng)民的悲慘遭遇，例如《瞎子》、《繩子》、《窮鬼》等等，其中的主人公都因備受欺凌而死去。《皮埃羅》諷刺了地主婆的吝嗇，《流浪漢》譴責(zé)了把好人逼成盜賊的社會風(fēng)氣。《真實的故事》中的地主玩弄女傭，造成了女主人公絕望地死去的悲劇。也有一些作品表現(xiàn)了農(nóng)民的狹隘，例如《老人》中的夫婦為了不耽誤農(nóng)活而希望垂危的老人快點去世，《圖瓦》中的女主人公竟讓因肥胖而中風(fēng)的丈夫孵雞蛋等等。

除了以上三種主要的題材之外，莫泊桑還從愛情和情欲的角度，描繪了人們多姿多彩的感情生活。其中《月光》是反對禁欲主義的名篇，寫一個神父在皎潔月光下理解了愛情；《橄欖園》譴責(zé)了不負責(zé)任的放蕩行為，《巴蒂斯特太太》則批判了歧視受辱女子的不良風(fēng)俗。值得指出的是，妓女的題材在莫泊桑的中短篇小說里占有很大的比重。例如《衣櫥》等都反映了妓女的悲慘生活。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當初，他們犧牲她，之后又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。

寫作背景

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來。”

法國魯昂城被普魯士軍隊占領(lǐng)了。一個星期二的清晨，一輛公共馬車在滾天大雪中出發(fā)，車上10位乘客除了有身份的伯爵、富商以及修女之外。還有一個綽號叫“羊脂球”的妓女。他們都設(shè)法從德軍司令部弄來離境證書，準備去尚未陷敵的勒阿弗爾。雪下個不停，路越來越難走，估計馬車還要很久才能到達旅店，旅客全都饑腸轆轆，難以支持，然而由于走得匆忙，大家都忘記帶食品了，只有縮在車棚深處的羊脂球一個人帶了一籃子精美的食品（足夠她自己吃三天的）。盡管她知道這些上層人物看不起自己，可她還是慷慨地請大家一起吃。剛才還自命不凡、對羊脂球不屑一顧的乘客再也抵擋不住香味四溢的食物的引誘，不由得爭先恐后地大吃起來。不一會。滿滿的一籃食物全分光了。人們抹了抹油光光的嘴，開始與羊脂球親熱地東拉西扯。

晚上馬車到了一個名叫多德的地方，被德軍扣了下來，旅客們只好在旅店里住宿。第二天，德軍下令不許這輛車動身。原來，一個德軍軍官看上了羊脂球，要羊脂球委身于他，遭到羊脂球的堅決拒絕，他惱羞成怒，竟扣下全車人員做人質(zhì)。旅客們知道了這件事，先是義憤填膺，竭力贊揚羊脂球的愛國精神；繼而想到自己的處境，對羊脂球冷淡起來。其中一位先生還提出要犧牲羊脂球換回大家的自由。第三天，馬車仍然不能動身，他們開始憎恨羊脂球了，認為都是這個下賤女人誤了他們的旅程。等到了第四天，他們趁羊脂球上教堂之際，集體商量如何勸說羊脂球順從德軍軍官的要求。最后，在修女和伯爵的配合下，他們終于用花言巧語達到了目的。

第五天清晨，馬車又出發(fā)了。在匆忙中，羊脂球什么也沒有帶就上了車，在車上她驚愕地發(fā)現(xiàn)，人人對她冷若冰霜。幾位夫人只是輕蔑地看了她一眼，然后背過身，嘴里似乎嘟噥著“下賤”之類的罵人話。到了中午，他們?nèi)魺o其事地各自拿出在旅店里買來的東西，津津有味地吃著，誰也沒有朝她看一眼，誰也沒請她嘗一口。未來得及帶食品的羊脂球氣得一句話也說不出。這些道貌岸然的家伙，先是把她當作犧牲品送給德軍，然后又像扔掉一件骯臟無用的東西一樣把她拋棄。她想起自己那一籃子裝得滿滿的食品，他們是那樣貪婪地把它吞得精光，眼淚不由得奪眶而出，但她忍住沒有哭出聲來。她獨自坐在角落里，黑暗中傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲嗚咽。沒有一個人望她，沒有一個人惦記她。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件齷齪的廢物似的扔掉。