第一篇：用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設

用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設

何澤云

2006年第6期 ——先進文化

胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，精辟概括了社會主義思想道德的基本規范,鮮明闡述了社會主義價值觀的正確導向, 深刻揭示了構建社會主義和諧社會的本質要求，集中反映了人民群眾的共同心愿。學校教育，育人為本，德智體美，德育為先。要以社會主義榮辱觀為指導，進一步加強青少年思想道德建設。

用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設，必須確立正確價值觀的基礎作用。青少年是祖國的未來。總體上看，他們的思想道德和精神面貌主流是積極、健康、向上的。但是，在社會主義市場經濟和對外開放條件下，社會呈現經濟成分、就業方式、利益主體和信息來源多樣化的情況，青少年特別是大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，受到各種思想文化的影響和沖擊明顯增多，因而不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差等問題。因此，以“八榮八恥”為尺度和標準加強青少年思想道德建設，就是要旗幟鮮明地引導青少年堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，樹立社會主義榮辱觀。用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設，必須強化課堂教學的主導作用。青少年接受教育主要在各級各類學校。學校是人才成長的搖籃，課堂是育人的重要陣地。各級各類學校應把社會主義榮辱觀作為青少年學生思想道德建設的重點內容，與馬克思主義理論課、思想品德課的教學以及中國歷史、文化、道德等優秀精神產品有機結合起來，與形勢政策教育有機結合起來，進教案、進課堂，在“入耳、入腦、入心”上下功夫，在引導學生“知榮辱、明是非、辨美丑、識善惡”上見成效，在“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”上求共識。通過循循善誘、深入淺出、潛移默化的教育，真正把社會主義榮辱觀體現在青少年的政治立場、責任意識、思想感情和道德行為上。

用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設,必須重視主題實踐的陶冶作用。各級各類學校應以社會主義榮辱觀教育為主線，通過“三下鄉”、“四進社區”、“青年志愿服務”等社會實踐載體，引導學生深入社會、了解國情、體察民情。豐富校園文化生活，推進建設優良的校風、教風、學風，以文化涵養道德，以道德提升文化。充分利用重大紀念日、傳統節慶日，開展以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創新為核心的時代精神教育。積極倡導網絡文明，使校園網成為社會主義榮辱觀教育活動的新平臺。突出以人為本和誠信建設，廣泛開展“創建文明校園、文明班級、文明宿舍，做文明大學生”的道德實踐。

用社會主義榮辱觀指導青少年思想道德建設,必須突出人民教師的引領作用。教師的人格和學養時刻影響、感染著青少年學生。廣大教師應堅持以教書育人為職守，以敬業奉獻為己任，本著崇高的社會責任感，努力把學識的力量和人格的力量有機統一起來，做到德藝雙馨，律己愛生，備好每一個教案，講好每一堂課，引導學生正確認識世界、探究真理、感受社會、思考人生、面向未來。各級各類學校要重視師德師風建設，形成全體教師尤其是黨員教師以身作則、嚴格自律、以德施教、關愛學生的全員育人工作格局。■

（作者單位：湖北省教育廳）

第二篇：社會主義榮辱觀引領思想道德建設

胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，是馬克思主義道德觀的精辟概括,是科學發展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀，是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容和基本任務，是促進人的全面發展和社會全面進步的內在要求，是推動經濟社會順利發展的必然要求，是促進良好社會風氣形成和發展的迫切要求。牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀要大力加強社會主義榮辱觀的宣傳教育,加大力度建設社會主義先進文化,堅持樹立和推行知行合一的實踐原則,健全完善推進樹立和實踐社會主義榮辱觀的社會機制。

胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是科學發展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對全面落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會,對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神,對明確是非、善惡、美丑,形成良好的社會風氣,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。我們必須把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎性工程和長期任務,切實抓緊抓好。

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一、榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度,是世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。它集中反映了社會的價值導向、人的精神狀態和社會的文明程度。牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀,是樹立落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會的重要內容和基本任務,關系到改革發展全局和中華民族的偉大復興。

第一,樹立社會主義榮辱觀,是堅持以人為本,促進人的全面發展和社會全面進步的內在要求。社會主義榮辱觀是社會主義先進文化的重要內容,是社會主義價值觀的集中體現。樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過積極引導人們明確是非、善惡、美丑,形成正確的自我評價,樹立正確的行為導向,滿足正確的自我需求,實現自身全面發展,從而充分體現以人為本的根本要求。胡錦濤總書記指出:“一個沒有文化底蘊的民族,一個不能不斷進行文化創新的民族,是很難發展起來的,也是很難自立于世界民族之林的。”樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過提高人的素質特別是思想道德素質,提升全民族的道德情操,發展社會主義先進文化,推動經濟政治社會發展進入全面協調可持續發展的軌道,為社會的全面進步和中華民族的偉大復興提供強大的精神動力和深厚的文化根基。社會主義榮辱觀是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶。一個社會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,在很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規范,是無法實現社會和諧的。樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過引導和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協調各種利益關系、化解各種社會矛盾,為構建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎。

第二,樹立社會主義榮辱觀,把人民群眾的主動性和積極性充分調動起來,是推動經濟社會順利發展的必然要求。“十一五”時期,我國正處在落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的新的歷史起點上,面臨著轉變經濟增長方式、建設創新型國家、建設社會主義新農村等一系列重大而艱巨的歷史任務,必須廣泛深入動員人民群眾,堅定不移依靠人民群眾,真心誠意造福人民群眾,把人民群眾的主動性和積極性充分地發揮出來。包括榮辱觀在內的思想道德,通過社會氛圍、風俗習慣、內心信念等形式,使人們按照一定的善惡標準抉擇行為,是激發人們積極性主動性創造性的根本因素,對于經濟社會發展具有強大的能動作用。樹立和實踐社會主義榮辱觀,有利于促進人們形成科學的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的善惡標準,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格的社會主義公民;有利于加強人們的精神文化修養,豐富人們的精神世界,樹立崇高的精神追求,保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態,不斷增強自身的精神力量;有利于使人精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實,不被各種錯誤思潮和腐朽生活方式所打倒,科學地觀察事物、判斷形勢、分析問題,在億萬人民創造歷史的廣闊天地里找準自己的位置,為國家、社會、民族和集體的利益貢獻自己的聰明才智和畢生精力,推動形成充分發揮人們積極性主動性創造性的良好環境。

第三,樹立社會主義榮辱觀,體現廣大人民群眾的強烈愿望,是促進良好社會風氣形成和發展的迫切要求。社會風氣是社會文明程度的重要標志,也是衡量社會發展是否全面協調的重要標準。改革開放以來,我國的社會風氣總體上是健康向上的,全體人民的思想文化素質不斷提高,民族凝聚力顯著增強。與此同時,隨著現代化建設的深入,特別是在經濟體制轉型期,一些錯誤和腐朽的文化思想、價值

觀念趁虛而入,出現了不少是非混淆、黑白顛倒、美丑不分、善惡不辨的思想觀點和社會現象。實踐表明,在改革開放過程中,社會思想文化必然發生廣泛而深刻的變化,在出現一些新的正確的思想觀念和社會風氣的同時,也會出現某些錯誤、混亂的思想觀念。對此,必須始終堅持馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立社會主義榮辱觀,絕不能混淆是非、善惡、美

丑的界限,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,提倡尊重人、理解人、關心人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,在全社會形成團結互助、平等友愛、共同進步的社會氛圍和人際關系。

二、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,繼承和發展了我們黨關于社會主義榮辱觀的思想,是對社會主義榮辱觀的系統概括,具有豐富的內涵和鮮明的時代特征。

社會主義榮辱觀體現了個人榮辱與國家、民族和集體榮辱的統一。把國家、民族的興衰榮辱放在什么位置,是榮辱觀上首要的、最核心的問題。中華傳統榮辱觀認為,榮辱不是以一己一時之得失為標準,而是“榮必為天下榮,恥必為天下恥”。社會主義榮辱觀的“天下”就是社會主義祖國、中華民族。鄧小平同志早就告誡我們,“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”只有把個人榮辱與國家、民族和社會主義事業的興衰榮辱緊密聯系在一起,才能正確對待苦樂成敗,人生的意義才能得到升華。集體主義是社會主義榮辱觀的基本原則。社會主義榮辱觀既重視個人的合理利益,又反對個人主義,提倡個人利益要服從集體利益。人是社會關系的總和,個人只有在為社會、為人民、為集體利益而奮斗的過程中,才能真正實現和保障自己個人的利益。因而,堅持“八榮八恥”的社會主義榮辱觀集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想,最為重要的就是要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥。

社會主義榮辱觀體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的有機統一。“八榮八恥”深刻體現了愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻的社會主義基本道德規范,對明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了具體標準,既包含做人的基本準則,又包含做事的基本規范。“八榮八恥”涵蓋了社會普遍遵循的道德品質和文明風尚,如以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德,以愛崗敬業、誠實守信、服務群眾、辦事公道、奉獻社會為主要內容的職業道德,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德;在人際交往中要謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,在社會生活中要遵守規則、維護公德、平等友愛,在人格修養上要求知向善、謙慎自律、身心和諧等。“八榮八恥”還體現了現代公民的基本要求,如對國家、民族的認同,“學法、守法、知法、用法”的權利意識和義務意識,誠實守信、文明禮貌、善待自然的道德品質等。

社會主義榮辱觀體現了中華民族傳統美德和時代精神的有機統一。中華傳統道德十分重視榮辱觀念,強調“好榮惡辱……是君子、小人所不同也”,“不知榮辱乃不成人”,“寧可毀人,不可毀譽”,認為榮辱問題事關人格問題。古代榮辱觀強調以“仁”、“義”為界限,“仁則榮,不仁則辱”,“由義為榮,背義為辱”。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族的優良傳統,也是榮辱觀的核心。“八榮八恥”繼承、發揚了中華傳統榮辱觀的優秀成分和傳統民族精神,使社會主義榮辱觀具有了深厚的傳統文化底蘊。時代精神是體現時代文明的精神成果,如法治精神、契約精神、民主精神、科學精神、人文精神以及中國共產黨人在革命、建設和改革過程中形成的優秀精神品質,如解放思想、實事求是的求真務實精神,與時俱進、勇于創新的開拓進取精神,艱苦奮斗、淡泊名利、無私奉獻的犧牲精神和集體精神,當代共產黨人時代精神的核心是改革創新精神。“八榮八恥”充分吸收了時代精神的豐富內涵,使社會主義榮辱觀具有鮮明的時代特征。

社會主義榮辱觀體現了著眼于長遠與著眼于現實的有機統一。“八榮八恥”從社會價值導向、社會文明程度的高度指出了樹立社會主義榮辱觀的重要意義和深刻內涵,體現了中華民族精神文化進步和社會主義社會和諧文明的長遠發展要求。“八榮八恥”又緊貼目前社會發展中存在的一些問題,體現了在落實科學發展觀、推進和諧社會建設中亟待樹立的思想觀念,具有鮮明的現實針對性。比如,加強自主創新能力要求以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;促進社會和諧要求以團結互助為榮、以損人利己為恥;健全社會主義市場經濟要求以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;建設社會主義法治國家要求以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;建設資源節約型、環境友好型社會要求以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥等。

三、牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀,是一項重大的系統工程,我們必須堅定不移地落實到各項具體工作中去。

一要大力加強社會主義榮辱觀的宣傳教育。要通過廣泛的宣傳教育活動,加強全體人民樹立和實踐社會主義榮辱觀的自覺性和堅定性。要大力組織深入學習胡錦濤總書記的重要講話精神,深刻領會堅持“八榮八恥”的重大意義、科學內涵和基本要求。要把社會主義榮辱觀教育作為世界觀、人生觀、價值觀教育,作為社會主義基本道德規范教育和現代公民教育的核心內容,以增強廣大干部群眾明辨是非善惡美丑的能力,樹立正確的思想觀念,培養良好的道德風尚。要把社會主義榮辱觀教育作為保持共產黨員先進性長效機制的重要環節,作為正在開展的農村共產黨員先進性教育活動的重要內容,并與廣泛開展的學習黨章活動緊密結合起來,促進廣大黨員干部帶頭學習,率先示范。特別是要切實把社會主義榮辱觀教育作為青少年學生思想道德建設的重要內容,貫穿于學校教育的全過程,不斷豐富教育內涵、拓展教育途徑、增強教育效果。

二要加大力度建設社會主義先進文化。要充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要全面落實用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰略任務,牢固樹立和落實科學發展觀,深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育,鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想。要積極實施公民道德建設工程,培養良好的社會風氣。要加強和改進思想政治工作,有針對性地解決不同社會群體的思想問題。要堅持把發展教育放在優先地位,保障教育公平,建設學習型社會,促進全民族素質不斷提高。要積極推進文化事業全面繁榮和文化產業快速發展,滿足人民群眾日益增長的精神文化需要,促進人的全面發展。好范文

三要堅持樹立和推行知行合一的實踐原則。樹立和實踐社會主義榮辱觀要從每個人做起,從身邊事做起,從小事做起,做到知行合一,言行一致。要把社會主義榮辱觀作為規范自己行為的基本準則,使個人行為與社會規范相協調,與公共利益相符合。要積極投身到集體的事業當中去,熱心參與社會事務,在維護和增進公共利益中實現個人的價值。要把社會主義榮辱觀內化為理想信念,發展道德人格,增進自身美德。要積極促進良好道德風氣的形成,使全社會形成明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行的良好氛圍。

四要健全完善推進樹立和實踐社會主義榮辱觀的社會機制。樹立和實踐社會主義榮辱觀,最根本的是要有制度保障。要加快形成合理穩定的社會結構,推動社會順利轉型,促進道德建設的健康發展。要加強社會保障建設,營造平等的社會環境,提高群眾的安全感和心理平衡程度。要加強法治建設,明確社會交往規則,依法保護公民的合法權利,打擊、制裁各種違法行為。要建立健全社會心理疏導機制,幫助人們形成健康健全的人格。要建立健全輿論監督機制,充分發揮報刊、廣播、電視、互聯網等平臺的導向作用。要建立健全獎懲機制,對人們的道德行為進行必要的獎賞和懲罰。

《社會主義榮辱觀引領思想道德建設》

第三篇：樹立社會主義榮辱觀　加強思想道德建設

大力倡導 持之以恒

中共黑龍江省委常委、宣傳部長 李延芝

●迅速行動，區分層次，培育典型，廣泛開展以樹立社會主義榮辱觀為核心內容的道德教育和實踐活動。

●積極宣傳，深入研究，搞好創作，營造“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的濃厚氛圍。

●加強組織領導，健全相關機制，運用多種手段，確保社會主義榮辱觀宣傳教育工作持之以恒。

在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，對于進一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎，形成良好的社會風尚，具有重大的現實意義。我們必須從貫徹落實科學發展觀、促進經濟社會又快又好發展、實現中華民族偉大復興的戰略高度，深刻認識樹立社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性，把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿于社會主義精神文明建設的全過程，使社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟。

廣泛開展以樹立社會主義榮辱觀為核心內容的道德教育和實踐活動。一要迅速行動，掀起學習熱潮。各地各部門應把學習貫徹胡錦濤同志關于“八榮八恥”的重要論述作為當前理論學習和思想教育的重要內容，通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等豐富多彩的形式，大力開展普及教育。組織有關專家、學者和講師團深入基層廣泛開展社會主義榮辱觀宣講活動，編寫通俗讀本，進行生動形象的宣傳，使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。二要區分層次，開展好主題實踐活動。在全社會特別是青少年中開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動。立足基層，著眼實踐，把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，教育和引導人們從我做起、從現在做起、從身邊小事做起。黨政機關要把社會主義榮辱觀教育同深入開展爭創文明機關、爭當“人民滿意公務員”活動結合起來，進一步使廣大黨員干部牢記黨的宗旨，增強黨的觀念，為人民群眾作出表率。學校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強和改進未成年人思想道德建設和

大學生思想政治教育的重要內容，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫。企業要以創建文明單位和文明行業為龍頭，廣泛開展“共鑄誠信”等活動，培育誠信經營理念，推動社會信用體系建設。城市社區要廣泛開展創建文明社區、和諧社區等活動，促進家庭和睦、鄰里團結、互助友愛。鄉村要結合社會主義新農村建設，深入開展創建星級文明戶、文明村鎮等活動，培養新型農民。三要培育典型，發揮典型的示范引導和輻射帶動作用。應善于總結和發現實踐社會主義榮辱觀的先進典型，特別是注意發現和宣傳人民群眾中的好人好事，激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。

著力抓好新聞宣傳和精神文化產品創作生產，營造“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的濃厚氛圍。新聞媒體應深入宣傳普及社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求。可以采取多種形式進行宣傳，抓好輿論監督，圍繞身邊的典型事例，弘揚真善美，鞭撻假惡丑，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。社科研究部門、黨校、大專院校應發揮優勢，深入研究新形勢下樹立社會主義榮辱觀與加強黨的執政能力建設和先進性建設的關系、與培養中國特色社會主義建設者和接班人的關系、與建立社會主義道德體系的關系，深化人們對社會主義榮辱觀的認識。文化部門應以“八榮八恥”為主要內容，創作和生產一批優秀文學藝術作品，用群眾喜聞樂見的方式，開展社會主義榮辱觀宣傳教育。

加強組織領導和制度建設，確保社會主義榮辱觀宣傳教育工作持之以恒。樹立社會主義榮辱觀是一項長期任務。各地、各部門要做到立足當前、著眼長遠、持之以恒、常抓不懈、務求實效。一是切實加強組織領導，形成齊抓共管的工作合力。各級黨委應進一步增強責任感和使命感，把樹立社會主義榮辱觀作為加強領導班子建設和干部隊伍建設的一項基礎性工作，擺上重要位置，列入議事日程。二是建立健全相關機制，發揮好政策導向作用。進一步建立完善工作制度和運行機制，為樹立社會主義榮辱觀提供制度保障。根據“八榮八恥”的具體要求，修訂完善市民公約、鄉規民約、職業規范、學生守則等具體行為準則，充分發揮各類規章制度的導向、激勵和約束作用。三是綜合運用經濟、行政、法律等多種手段，引導和規范社會道德生活。大膽探索創新，研究綜合運用經濟手段、行政手段和法律手段推進道德建設的方法和途徑，實現自律與他律的有機結合。

多管齊下 認真抓好

中共江蘇省委常委、宣傳部長 孫志軍

●積極宣傳社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求，宣傳各地各部門貫徹落實的具體舉措和成效，宣傳各地涌現出來的先進典型和鮮活經驗。

●堅持實踐育人、文化育人、服務育人的方針，精心組織開展形式多樣的道德教育和實踐活動，開展豐富多彩的群眾性創建活動。

●充分發揮政策的導向作用，發揮規章制度的激勵約束作用，發揮法律法規的保障作用，綜合運用多種手段引導和規范社會道德生活；充分調動各方面的力量，努力形成學習實踐社會主義榮辱觀的合力。

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，對于江蘇省全面落實科學發展觀，全力推進“兩個率先”，構建社會主義和諧社會，具有重大而深遠的意義。江蘇省把樹立和實踐社會主義榮辱觀作為一項重大戰略任務，積極采取措施，多管齊下，切實抓緊抓好。

深入宣傳普及，促使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。江蘇省積極宣傳社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求，宣傳各地各部門貫徹落實的具體舉措和成效，宣傳各地涌現出來的先進典型和鮮活經驗。報刊、廣播、電視、互聯網等媒體通過新聞報道、理論評論、專家點評、群眾討論和公益廣告等多種形式，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。加大優秀作品的創作生產力度，努力在精神文化產品創作和生產中貫穿社會主義榮辱觀的價值取向，讓人們在美的享受中受到鼓舞，在情感共鳴中得到啟迪，在心靈震撼中獲得教益。注意引導娛樂節目、都市報紙、時尚雜志以及商業廣告等大眾文化消費品的宣傳導向，積極反映人民群眾精神生活和道德風貌的主流，反對和抵制庸俗消極傾向。充分發揮各類文化陣地的作用，運用多種形式和途徑開展宣傳教育。認真抓好針對未成年人和大學生的宣傳普及工作，及時編輯出版符合少年兒童身心特點的《新童謠》并在全省免費發放，積極推動社會主義榮辱觀進教材、進課堂、進頭腦。

堅持求真務實，積極推動社會主義榮辱觀轉化為全民實踐。堅持實踐育人、文化育人、服務育人的方針，在機關、學校、企業、農村、社區等社會各方面，精心組織開展形式多樣的道德教育和實踐活動，開展豐富多彩的群眾性創建活動，積極引導人們從我做起、從現在做起、從身邊小事做起，養成良好的道德品格和行為習慣，把“八榮八恥”的要求滲透到日常學習、工作、生活之中，使樹立和實踐社會主義榮辱觀蔚然成風。堅持把典型示范作為開展社會主義榮辱觀教育的重要手段，在媒體上開辟相關專欄，大力表彰時代特點鮮明、群眾基礎廣泛的先進典型，表彰可親、可敬、可信、可學的先進典型，用榜樣影響群眾、感召群眾、引導群眾。堅持從黨風、政風和社會風氣中存在的突出問題抓起，從解決群眾最關心、反映最強烈的問題做起，整治不良風氣，改善社會環境。積極推動黨員干部以身作則、率先垂范，帶頭做社會主義榮辱觀的積極實踐者。

注重規章制度建設，切實形成樹立社會主義榮辱觀的激勵機制。充分發揮政策的導向作用，發揮規章制度的激勵約束作用，發揮法律法規的保障作用，綜合運用多種手段引導和規范社會道德生活。把“八榮八恥”的要求納入相關的規章制度中，納入具體的行為準則中，體現到政策法規中，對各種違背社會主義基本道德規范的行為加大輿論以及政策法規的監督約束力度。堅持自律與他律相結合，把道德規范與制度約束結合起來，在各類評優評獎活動中注意體現“八榮八恥”的要求，充分發揮導向作用，加大激勵力度。積極發揮新聞媒體的輿論監督作用，發揮各種道德評議活動的引導作用，及時揭露、批評有悖于社會主義榮辱觀的言行和現象，幫助人們弘揚真善美、抵制假惡丑。

注重齊抓共建，努力營造樹立和實踐社會主義榮辱觀的良好環境。堅持立足全局、聯系實際、齊抓共管，充分調動各方面的力量，努力形成學習實踐社會主義榮辱觀的合力。把樹立社會主義榮辱觀與樹立和落實科學發展觀、構建和諧社會結合起來，與實施“十一五”規劃、建設社會主義新農村及建設創新型省份結合起來，與學習貫徹黨章結合起來，與弘揚“三創”精神、提高新江蘇人整體素質結合起來，使之滲透到經濟、政治、文化、社會建設的各個方面。聯系宣傳思想工作實際，充分發揮宣傳思想工作的職能作用，切實管理好宣傳陣地和文化市場。加強對社會主義榮辱觀的理論研究，加強對社會主義榮辱觀與江蘇“三個發展”、“四個優先”、“五個兼顧”的發展方針及“五大江蘇”建設內在聯系的研究，把學習實踐社會主義榮辱觀的活動不斷引向深入。

深化認識 付諸行動

中共安徽省委常委、宣傳部長 臧世凱

●把樹立社會主義榮辱觀作為社會主義基本道德規范教育和現代公民素質教育的核心內容，作為精神文明建設重大而緊迫的任務，進一步抓緊抓實。

●深入開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動，引導人們從我做起、從現在做起、從身邊小事做起，使樹立和實踐社會主義榮辱觀蔚然成風。

●結合工作實際，立足經濟社會發展全局，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與改革發展的偉大實踐緊密結合起來。

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，反映了全國人民的共同心愿，得到了全社會的衷心擁護。當前，樹立和落實社會主義榮辱觀應當在四個方面下功夫。

在深化認識上下功夫，把樹立社會主義榮辱觀作為精神文明建設的重要任務。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，著眼于當代中國經濟社會發展的全局，集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針，具有很強的思想性、時代性和實踐性。大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，打牢全體人民團結奮斗的共同思想基礎，在全社會形成健康向上的社會風尚，推動經濟社會又快又好發展，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。要把樹立社會主義榮辱觀作為社會主義基本道德規范教育和現代公民素質教育的核心內容，作為精神文明建設重大而緊迫的任務，進一步抓緊抓實，使社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟。

在宣傳教育上下功夫，使社會主義榮辱觀深入人心。各級各類媒體應大力宣傳社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求。開展知識競賽、圖片展覽等群眾喜聞樂見的宣傳教育

活動，充分發揮愛國主義教育基地、圖書館、博物館、科技館以及市民學校、農民夜校等基層教育陣地的作用，積極組織力量深入基層進行宣講，編寫以“八榮八恥”為主要內容的通俗讀物，努力擴大社會主義榮辱觀教育的覆蓋面。積極推動社會主義榮辱觀進教材、進課堂、進頭腦，把社會主義榮辱觀教育作為推進素質教育的基礎性工作，納入學校德育工作的全過程，滲透到學校教育的各個方面、各個環節，結合組織開展適合學生特點的各種主題實踐活動，著力培育青少年的社會責任感、榮譽感和進取精神。各級黨校、行政學院也要把樹立社會主義榮辱觀列入黨政干部培訓的重要內容。抓好文化環境建設，在精神文化產品的創作生產中貫穿社會主義榮辱觀的價值取向，在基層群眾文化活動中體現社會主義榮辱觀的基本要求，在凈化社會文化環境中堅持社會主義榮辱觀的重要原則。加大優秀文藝作品的創作生產力度，積極反映社會道德風貌的主流，為人民群眾提供更多更好的精神食糧。

在行為養成上下功夫，提高人們樹立和實踐社會主義榮辱觀的自覺性。樹立社會主義榮辱觀，關鍵在實踐。各地各部門應深入開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動，引導人們從我做起、從現在做起、從身邊小事做起，在日常工作和生活中體現社會主義榮辱觀，在精神文明創建中貫徹社會主義榮辱觀，在學習先進典型中弘揚社會主義榮辱觀，使樹立和實踐社會主義榮辱觀蔚然成風。在機關深入開展爭創文明機關、爭當“人民滿意公務員”活動，在學校組織學生積極參加各種課外實踐活動，在企業開展“共鑄誠信”、“百城萬店無假貨”、“重合同守信用”等活動，在農村開展創建十星級文明戶、五好文明家庭、文明村鎮等活動，在社區組織開展創建文明小區及“送溫暖、獻愛心”等活動，在全社會形成樹立和實踐社會主義榮辱觀的良好氛圍。

在齊抓共管上下功夫，確保樹立社會主義榮辱觀的任務落到實處。各級黨委和政府應當切實把樹立社會主義榮辱觀的工作擺上突出位置，列入議事日程，當作大事來抓。結合工作實際，立足經濟社會發展全局，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與改革發展的偉大實踐緊密結合起來，與各地各部門的實際工作緊密結合起來。建立長效機制，在制定和執行各項政策的過程中充分體現社會主義榮辱觀的要求，對“八榮”的行為給予鼓勵，對“八恥”的現象加以制止，使社會主義基本道德要求更好地融入社會生活之中。

深入宣傳 形成風氣

中共廣東省委常委、宣傳部長 朱小丹

●運用各種載體，采取多種方式，營造濃厚的輿論氛圍、文化氛圍、社會氛圍，使社會主義榮辱觀的基本內容和基本要求家喻戶曉、深入人心。

●把樹立社會主義榮辱觀與廣東正在開展的各項主題教育實踐活動有機結合起來，使樹立和實踐社會主義榮辱觀成為廣大干部群眾的自覺行動。

●各級黨委和政府要切實加強領導，真抓實干，務求實效。

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，對于貫徹落實科學發展觀，加強社會主義精神文明建設，構建社會主義和諧社會，具有重大的指導意義。廣東省要以學習、宣傳、實踐社會主義榮辱觀為主線，大力加強社會主義精神文明建設，大力加強思想道德建設，努力在全社會形成共同的思想基礎和良好的道德風尚，為廣東的改革開放和社會主義現代化建設提供強大的精神動力，促進廣東經濟社會又快又好發展。

營造氛圍，使社會主義榮辱觀深入人心。樹立社會主義榮辱觀，首先應做好宣傳普及工作。要運用各種載體，采取多種方式，營造濃厚的輿論氛圍、文化氛圍、社會氛圍，使社會主義榮辱觀的基本內容和基本要求家喻戶曉、深入人心。一是營造輿論氛圍。報刊、廣播、電視和互聯網等媒體要發揮各自優勢，運用多種形式，大力宣傳社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求，大力宣傳在全社會樹立社會主義榮辱觀的重大意義，形成輿論宣傳的熱潮。二是營造文化氛圍。積極創作生產優秀的精神文化產品，大力倡導和傳播社會主義榮辱觀；廣泛開展健康向上的群眾文化活動，把社會主義榮辱觀的宣傳教育寓于群眾文化活動之中，使人們在文化的熏陶中提升道德境界；依法打擊各種不良文化現象，凈化社會文化環境，為樹立社會主義榮辱觀創造良好的文化條件。三是營造社會氛圍。切實加強宣傳，運用公益廣告、宣傳牌、宣傳欄和手機短信等形式，使社會主義榮辱觀的宣傳進入公共場所、深入城鄉基層，形成強大聲勢；利用各種基層宣傳教育陣地，通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等形式，大力開展社會主義榮辱觀的宣傳普及活動，引導人們知榮明恥、見賢思齊、擇善而從。

重在實踐，使樹立和實踐社會主義榮辱觀蔚然成風。樹立社會主義榮辱觀，重在實踐。要把樹立社會主義榮辱觀與廣東正在開展的各項主題教育實踐活動有機結合起來，使廣大干部群眾在參與中實現自我教育、自我約束、自我提高，使樹立和實踐社會主義榮辱觀成為廣大社會成員的自覺行動。一是把樹立社會主義榮辱觀與加強黨的執政能力建設和先進性建設緊密結合起來，把社會主義榮辱觀的基本要求融入到“爭創三有一好，爭當時代先鋒”、“十百千萬”干部下基層駐農村和黨政機關“排頭兵”等實踐活動之中，引導廣大黨員干部堅持立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務，努力實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。二是把樹立社會主義榮辱觀與“愛國、守法、誠信、知禮”現代公民教育活動緊密結合起來，把社會主義道德的基本要求融入到“熱愛祖國，建設廣東”、“學法守法，與法同行”、“共鑄誠信，共創文明”、“和睦相助，友愛向善”等教育實踐活動之中。結合開展中小學校“傳承文明、培育新人”教育實踐活動和大學生“立志、修身、博學、報國”教育實踐活動，推動社會主義榮辱觀教育進課堂、進教材、進頭腦。三是把樹立社會主義榮辱觀與群眾精神文明創建活動緊密結合起來，把樹立社會主義榮辱觀的要求納入創建工作中，貫穿到創建活動的整個過程。要不斷充實內容、創新形式、拓展領域，把廣大群眾吸引到樹立社會主義榮辱觀的道德實踐和創建活動中來。

加強領導，使社會主義榮辱觀的學習、宣傳、實踐活動落到實處。各級黨委、政府要切實加強領導，真抓實干，務求實效。一是抓好典型示范。近年來，廣東涌現出了鐘南山、叢飛、王玲、羅東元、賈東亮等一批先進典型。要組織干部群眾認真學習這些先進典型。同時，組織評選“愛國、守法、誠信、知禮”人物，推出一批貼近群眾、感染力強的先進典型。二是廣泛發動群眾。把學習、宣傳、實踐社會主義榮辱觀和解決群眾反映強烈的突出問題緊密結合起來，充分調動廣大群眾的積極性、主動性、創造性，更好地發揮群眾的主體作用。三是注重建章立制。把“八榮八恥”的基本要求融入行政規章、行業規范、市民公約、村規民約和學生守則之中，滲透到社會管理的各個方面。四是形成工作合力。把黨政各部門、社會各方面的積極性調動起來，各展所長，齊抓共管，力求工作取得良好的整體效果。

精心組織 注重實效

中共云南省委常委、宣傳部長 晏友瓊

●組織廣大干部群眾利用黨委理論中心組學習、黨校專題培訓、干部集中學習、職工政治學習等多種形式，深入學習社會主義榮辱觀。

●在全社會廣泛深入地進行社會主義榮辱觀的宣傳教育活動，是樹立和實踐社會主義榮辱觀的重要途徑。

●適應社會主義思想道德建設的特點和規律，按照知行合一、教育與實踐相結合的要求，在全社會特別是青少年中廣泛開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動。

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，言簡意賅，高屋建瓴，立意深遠，集中體現了社會主義基本道德規范的本質要求，是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。宣傳思想戰線要把學習宣傳社會主義榮辱觀作為當前和今后一個時期十分重要而緊迫的工作任務，精心組織，注重實效，不斷把活動引向深入。

講究方法，深入開展社會主義榮辱觀的學習活動。樹立社會主義榮辱觀，學習是基礎。應認真組織廣大干部群眾利用黨委理論中心組學習、黨校專題培訓、干部集中學習、職工政治學習等多種形式，深入學習社會主義榮辱觀。在學習對象上，既注重全民教育，又突出重點對象，著力教育黨員干部做維護法紀的表率、崇尚新風的表率，用自己的模范言行和人格力量引領社會風尚。學校是榮辱觀教育的主陣地，要推動社會主義榮辱觀進教材、進課堂、進頭腦。在宣傳引導上，既注重發揮先進典型的引領作用，又善于運用反面典型的警示作用，通過正反兩方面典型的宣傳教育，引導群眾知榮明恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥。在學習內容上，既注重學習經典論述和吸納傳統文化的精華，又注重博采眾長、洋為中用。各單位應從實際出發，結合業務工作，開展具有行業特色、職業特點的學習教育活動，把社會主義榮辱觀教育貫穿于生產生活實踐和經營管理活動之中，不斷提高廣大干部群眾實踐社會主義榮辱觀的自覺性和堅定性。

精心策劃，廣泛開展社會主義榮辱觀的宣傳教育活動。在全社會廣泛深入地進行社會主義榮辱觀的宣傳教育活動，是樹立和實踐社會主義榮辱觀的重要途徑。宣傳思想工作部門要迅速行動起來，精心組織，大力宣傳社會主義榮辱觀的科學內涵和基本要求，宣傳各地、各部門貫徹落實的具體舉措和進展成效，宣傳各地涌現出來的先進典型和鮮活經驗，不斷把樹立社會主義榮辱觀宣傳教育活動引向深入。報刊、廣播、電視、互聯網等新聞媒體要開辟專題、專欄，通過新聞報道、理論評論、專家點評、群眾討論和公益廣告等多種形式，努力擴大宣傳覆蓋面。同時，充分發揮輿論監督作用，原創文秘材料，盡在網絡絡.com網。勇于揭露和批評有悖于社會主義榮辱觀的言行和現象，幫助人們抵制假惡丑，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。理論工作者應圍繞樹立社會主義榮辱觀撰寫理論文章，對干部群眾關心的熱點難點問題解疑釋惑，積極探索新形勢下開展社會主義榮辱觀教育的新路子、新辦法。文藝工作者應創作生產一批反映社會主義榮辱觀的優秀作品，熱情謳歌人民群眾積極向上、創造美好生活的崇高思想品德，給人以鼓舞和啟迪。愛國主義教育基地、文化館、博物館、圖書館等文化陣地應發揮各自特點和優勢，通過圖片展覽、參觀考察、文體表演等形式，開展豐富多彩的社會主義榮辱觀宣傳教育活動。通過普遍深入的宣傳教育，努力使社會主義榮辱觀家喻戶曉、深入人心。

重在建設，積極開展樹立社會主義榮辱觀的實踐活動。樹立社會主義榮辱觀，重在建設。要根據社會主義思想道德建設的特點和規律，按照知行合一、教育和實踐相結合的要求，在全社會特別是青少年中廣泛開展以“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”為主題的道德實踐活動。黨政機關要把樹立社會主義榮辱觀與“云嶺先鋒工程”建設結合起來，積極開展爭創文明機關、爭當“人民滿意公務員”活動。旅游、交通、商業、金融等窗口行業要以創建文明行業、文明單位為載體，把榮辱觀教育和行業文化、企業文化建設結合起來，重點抓好“共鑄誠信，建設誠信云南”、“百城萬店無假貨”等活動，推動社會信用體系建設。農村要結合社會主義新農村建設，把榮辱觀教育作為“樹文明鄉風、建社會主義新農村”主題教育的重要內容，積極開展創建文明戶、文明村、文明城鎮等活動，大力倡導健康文明的鄉風民風，培養新型農民。城市社區要積極開展創建文明社區、學習型社區、“送溫暖，獻愛心”等活動，促進鄰里和睦、人際和諧，形成人人身體力行社會主義榮辱觀的良好氛圍。

第四篇：樹立社會主義榮辱觀 推進思想道德建設

樹立社會主義榮辱觀 推進思想道德建設

中共湖北省委常委、宣傳部長 張昌爾

2006年第5期 ——領導專稿

胡錦濤同志在今年“兩會”期間明確提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，高屋建瓴，寓意深刻，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指針。學習貫徹胡錦濤同志這一重要講話精神，在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，對于加強精神文明建設，構建和諧社會具有重要意義。

一、提高認識，把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的緊迫任務

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確榮辱觀是形成良好社會風尚的重要基礎。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。在我國改革開放和現代化建設的關鍵時期，胡錦濤總書記提出“八榮八恥”，言簡意賅、精辟深刻，具有很強的針對性、思想性、時代性和實踐性。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確提出了當代社會最基本的價值取向和行為準則，集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相統一的治國方略，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對新時期社會主義

道德的深刻闡述，是新形勢下推進社會主義精神文明建設的強大思想動力和重要指導方針。我們一定要從貫徹落實科學發展觀的高度，從構建社會主義和諧社會的高度，從全面建設小康社會的高度，深刻認識貫徹落實胡錦濤同志重要講話精神的極端重要性，把大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，作為思想道德建設的一項重要而緊迫的任務，切實抓緊抓好。

二、廣泛宣傳，使社會主義榮辱觀深入人心

正確的道德觀念，只有被廣大人民群眾普遍接受、理解和掌握，才能為大多數成員自覺遵守，形成良好的社會風尚。當前，要通過各種形式大力宣傳，努力使“八榮八恥”家喻戶曉、深入人心。

第一，加強輿論宣傳。全省報刊、廣播、電視和互聯網等大眾傳媒要積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤同志重要講話精神的重大意義和深刻內涵，宣傳社會主義榮辱觀的基本內容和精神實質，宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤同志重要講話的生動實踐和新鮮經驗。同時，充分發揮輿論監督在倡導和樹立社會主義榮辱觀方面的導向作用，切實加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導，褒揚高尚品德，鞭撻不良行為，使“八榮八恥”家喻戶曉、深入人心，形成踐行社會主義榮辱觀的強大輿論力量。

第二，加強社會宣傳。要通過組織專題講座、知識競賽、圖片展覽等形式，運用宣傳欄、黑板報、公益廣告、手機短信等方式，進行生動活潑、形式多樣的普及教育。要充分發揮市民學校、家長學校、農民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用，組織“五老”隊伍和有關專家，深入基層，廣泛開展宣講活動，使“八榮八恥”成為社會共識。

第三，加強理論宣傳。要開展深入系統的理論研究和形象生動的理論宣傳。理論研究和理論宣傳一定要從社會主義初級階段這個基本國情出發，講究科學性、針對性和實效性。有關部門可組織編寫以“八榮八恥”為基本內容的通俗讀物，對社會主義榮辱觀進行全面系統、深入淺出的解讀和闡釋，為基層開展教育提供教材。

三、扎實推進，把樹立社會主義榮辱觀的任務落到實處

倡導社會主義榮辱觀的最終目的，在于把“八榮八恥”變成每個公民的自覺行動。要立足基層、著眼實踐、注重養成，把社會主義榮辱觀滲透到人們日常的工作生活中，融入到各種形式的道德實踐中，推動全社會形成良好道德風尚。

第一，廣泛開展社會主義榮辱觀教育實踐活動。要在全省組織開展“知榮辱、樹新風、促和諧、興湖北”主題教育。針對不同人群，進行分類指導，提出不同要求。樹立和落實社會主義榮辱觀，共產黨員、領導干部以身作則、率先垂范、帶頭實踐是關鍵。廣大黨員特別是領導干部要學在前面、做在前面，把學習貫徹社會主義榮辱觀與正在開展的保持共產黨員先進性教育活動結合起來，充分利用理論學習中心組和黨員活動日，認真開展形式多樣的專題學習活動。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會、服務群眾，傳播先進文化，弘揚社會正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會主義榮辱觀的生動課堂。各類企業要以創建文明行業為龍頭，開展“共鑄誠信”等活動，推動社會信用體系建設。廣大農村要結合社會主義新農村建設，開展創建文明戶、文明村鎮等活動，培養新型農民。城市社區要開展創建文明社區、節約型社區等活動，促進鄰里和睦、人際和諧。要把“八榮八恥”的基本要求滲透到市民公約、鄉規民約、職業規范等具體行為準則和各項行業管理制度中，讓人們在參與中受到教育，得到提高。通過多種多樣的實踐活動，形成人人身體力行社會主義榮辱觀的良好局面。

第二，認真組織進教材、進課堂的工作。社會主義榮辱觀教育的重點在青少年，主陣地在學校。要把社會主義榮辱觀教育作為學校德育工作的重要內容，滲透到學校教育的各個方面、各個環節。要把“八榮八恥”的基本要求，體現到大中小學校的政治理論課和思想品德課的教學之中。要根據不同年齡階段學生的認知水平、行為能力和心理特點，科學規劃教育內容，切實改進教學方法，增強教育的吸引力、感染力，培育青少年的社會榮譽感和道德羞恥心。要把社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容，引導教師學為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動學生。

第三，積極營造踐行社會主義榮辱觀的良好文化環境。社會文化環境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。廣大文藝工作者要認清自己的社會責任，認真考量作品的社會效果，以正確的價值觀指導創作，用高質量的作品，倡導社會主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，使人們在美的享受中受到鼓舞，在心靈震撼中獲得教益。娛樂節目、都市報紙、時尚雜志等大眾文化消費品的編創人員，要自覺承擔起社會責任，積極反映社會道德風貌的主流，抵制低俗媚俗之風。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭，凈化熒屏聲頻，凈化互聯網，凈化文化市場。

第四，把踐行社會主義榮辱觀與“文明湖北”建設活動緊密結合起來。最近，省委辦公廳、省政府辦公廳印發了《關于開展“文明湖北”建設活動的實施意見》，“文明湖北”建設活動是今后一個時期全省精神文明創建的總抓手。要把樹立社會主義榮辱觀的要求，納入到“文明湖北”建設的目標任務，貫穿到活動的整個過程，覆蓋到廣大城鄉基層。要把踐行社會主義榮辱觀與日常工作生活結合起來，引導人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點一滴做起，集中解決公民行為習慣和社會風尚中存在的突出問題，在文明禮儀、公共秩序、社會服務、城鄉環境等精神文明建設的重點領域取得突破。要充分發揮文明城市、文明村鎮、文明行業、文明單位、文明社區的示范作用，充實內容、創新形式、拓展領域。要把倡導和落實社會主義榮辱觀作為文明創建檢查評比的一項重要內容，讓更多的群眾參與到樹立社會主義榮辱觀的道德實踐中來。

第五，努力形成工作合力。倡導和樹立社會主義榮辱觀，涉及社會生活的方方面面，是全黨全社會的共同責任。要把黨政各部門、社會各方面的力量充分調動起來，形成強大的工作合力。各級黨委政府要充分認識樹立社會主義榮辱觀對全局工作的重要影響，對倡導精神文明、促進社會和諧的重大意義，把這項工作列入議事日程，當作大事來抓。宣傳、文化、教育等部門和工會、共青團、婦聯、文聯、作協、科協等群眾團體，要明確工作責任，發揮自身優勢，相互支持，密切配合，努力形成倡導和實踐社會主義榮辱觀的工作合力。

良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程。牢固樹立社會主義榮辱觀，貴在實際行動，貴在持之以恒，貴在形成機制。要把踐行社會主義榮辱觀與日常工作生活結合起來，要把集中性宣傳教育與經常性宣傳教育結合起來，要把加強教育與健全機制結合起來，用政策措施褒揚和激勵先進，用法律手段引導和規范社會道德生活，形成踐行社會主義榮辱觀的長效機制。要針對道德建設中出現的新情況、新問題，積極改進創新，增強工作的針對性、實效性。■

第五篇：弘揚社會主義榮辱觀大力推進思想道德建設

文章標題：弘揚社會主義榮辱觀大力推進思想道德建設

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，是對中華民族正確價值觀的高度概括。它內涵深刻，寓意深遠，順乎民意，切中要害。“八榮八恥”既包含了中華民族優秀的傳統美德，又賦予其全新的鮮明的時代特色，體現了黨的思想文化建設的與時俱進，反映了社會主義道德規范的基本要求，體現了社會主義價值觀的鮮明

導向。“八榮八恥”對形成良好的社會風氣、提升公民道德水平、推進社會主義和諧社會建設，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。在新形勢下要廣泛宣傳和大力弘揚社會主義榮辱觀，不斷推進社會主義思想道德建設。

一是要在廣大干部中開展社會主義榮辱觀教育，樹立正確的權力觀。官氣正則民風清，領導干部的從政道德對社會道德等都起著示范和導向作用。領導干部要不斷加強學習，摒棄頭腦中存在的各種錯誤認識，在思想上做到與時俱進，在行動上做到勤政為民。要做維護法紀的表率，不僅自身要帶頭遵守黨紀國法，更要自覺履行好黨章賦予的職責，嚴格執紀執法，帶頭倡導社會新風。

二是要在青少年中開展社會主義榮辱觀教育，樹立正確的人生觀、榮辱觀，當前應廣泛組建青少年思想道德講師團，深入學校開展愛國主義、延安精神、艱苦奮斗及熱愛勞動的教育，幫助青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。“八榮八恥”的教育應進課堂、入教材，做到形象化、生動化、具體化、細節化。通過開展多種愛國主義教育形式，建立起廣泛的學生思想道德教育體系和工作網絡。

三要在社區群眾中開展社會主義榮辱觀教育，樹立正確的道德觀。充分發揮市民文明學校、禮儀培訓學校的陣地作用。廣泛開展公民道德社會實踐活動，如十萬市民進課堂、文明公約大家行、市民道德檔案等，全面掀起市民社會公德教育的高潮。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。要抓好宣傳文化陣地建設，通過開展傳統文化、時尚文化、社區文化的活動，把“八榮八恥”的內容融入到各種文化活動當中，推動良好社會風氣的形成。

禮義廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。歷史和現實都表明，道德在人類社會的發展和進步中具有重要作用，大德之行，必有大治。社會主義榮辱觀是傳統美德與時代精神的完美結合。只要每一個公民都能牢固樹立社會主義榮辱觀，就一定能促進中華民族的偉大復興。

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