第一篇：關(guān)注地域文化保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)

關(guān)注地域文化保護(hù)文化遺產(chǎn)團(tuán)隊(duì)赴臨渙開展暑期實(shí)踐活動(dòng)

電子工程與電氣自動(dòng)化學(xué)院“關(guān)注地域文化保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于2012年7月2日赴淮北市臨渙古鎮(zhèn)考察飲茶文化,開展暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)。

7月2日上午團(tuán)隊(duì)一行來(lái)到臨渙鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣\(chéng)摯歡迎。臨渙鎮(zhèn)黨委書記趙先賀十分關(guān)注此次實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)開展上予以支持。鎮(zhèn)組織部武部長(zhǎng)向我們講解了臨渙茶館的悠久歷史、人文文化和發(fā)展現(xiàn)狀，介紹了臨渙茶館的特色所在。使我們對(duì)臨渙古城文化有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)活動(dòng)的開展提供了較大的支持和幫助。在對(duì)臨渙茶館的探訪中，我們了解到眾多臨渙茶館與眾不同的地方。也被這獨(dú)具特色的茶文化所吸引。

臨渙人的飲茶習(xí)俗始于明代，迄今已有六百余年的歷史。對(duì)一位南方人來(lái)說(shuō)。產(chǎn)茶喝茶是最平常不過(guò)的生活習(xí)慣?？蓪?duì)于一個(gè)不產(chǎn)茶的北方地區(qū)，卻有著悠久的飲茶文化、古樸的茶館卻讓人不解。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在臨渙古鎮(zhèn)的集市上見到十余家茶館，茶座三百多張，茶壺一千余把，早晨五點(diǎn)開張，晚上十點(diǎn)后熄爐。經(jīng)過(guò)考察得知臨渙城下泉眼眾多，茶館用的就是古城腳下的泉水。泉水中含有23種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，且這種泉水張力極強(qiáng)，杯滿而不溢。茶館中國(guó)各地都有，但是像臨渙茶館這么有特征的就不多了。在考察中發(fā)現(xiàn)，在臨渙茶館中，沒(méi)有精致的紫砂或者瓷器茶具，沒(méi)有漂亮的紅木桌椅；臨渙茶館的茶客眾多。老板告訴我們這兒的茶館大多是悠閑地老頭在這說(shuō)話聊天，打發(fā)時(shí)間。也許這就是臨渙茶館的特色。沒(méi)有多少喧囂，更多的是老人養(yǎng)老享樂(lè)的場(chǎng)所，這也可能是臨渙老人長(zhǎng)壽的秘訣之一。六百多年的茶館文化經(jīng)久不衰必定有它的特點(diǎn)。而發(fā)掘地域文化、宣傳臨渙古鎮(zhèn)特色，也就是我們此次活動(dòng)的主要意義。我們也希望這次活動(dòng)使更多的人走進(jìn)身邊的特色文化，保護(hù)地域文化，使我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)光大。（文/劉琳、攝/孫明亮、審/鄭向陽(yáng)）

第二篇：保護(hù)文化遺產(chǎn) 傳承優(yōu)秀文化

保護(hù)文化遺產(chǎn) 傳承優(yōu)秀文化

——白萬(wàn)勤同志文物保護(hù)先進(jìn)事跡材料

白萬(wàn)勤同志，男，漢族，1959年生，中共黨員，中專文化程度，米脂縣銀州鎮(zhèn)杜家溝人。1981年參加工作，1998年調(diào)至米脂縣東街小學(xué)任校長(zhǎng)至今。

米脂東街小學(xué)位于被譽(yù)為“中華民族瑰寶”、舉世無(wú)雙的“米脂窯洞古城一條街”的東街內(nèi)。她歷史悠久，最早可上溯到元代米脂的學(xué)宮，先后稱“成德書院”、“圁川書院”、“圁川小學(xué)堂”、“國(guó)立第一高級(jí)小學(xué)校”，1956年定名為“米脂東街小學(xué)”至今。

白萬(wàn)勤同志具有較強(qiáng)的思想政治工作能力和很高的教育專業(yè)水平，并有高度的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。1998年以來(lái)，不僅對(duì)教育事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，還以自身的模范行動(dòng)為米脂的文物保護(hù)工作譜寫了動(dòng)人的篇章。

米脂作為陜北文化沉淀的富集區(qū)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖為山區(qū)小縣，但從炎黃文明的萌發(fā)階段起，她即幾經(jīng)變遷，歷盡滄桑，以其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和燦爛的文化聞名于世。米脂境內(nèi)的文物資源十分豐富，也是文物形勢(shì)比較嚴(yán)峻的地方之一。

白萬(wàn)勤同志自1998年上任校長(zhǎng)以來(lái)，深感肩上的擔(dān)子很重，內(nèi)心有極大的自豪感和責(zé)任感。自豪感是，這所具有悠久歷史的學(xué)校曾為米脂文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而且處在“米脂窯洞古城一條街”內(nèi)，學(xué)校的現(xiàn)有校址上，有米脂文廟（圁川書院的附屬設(shè)施）的主要建筑大成殿和作為圁川書院的學(xué)堂的“狀元閣”，是“米脂縣首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。不論是古代、近代、現(xiàn)代，這所深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校都走在了時(shí)代的前列，為米脂的人才培養(yǎng)做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)，自己能來(lái)這所學(xué)校工作，是一種極大的緣分。責(zé)任感是，作為如此地位重要的學(xué)校，絕不能讓她落后于其他的學(xué)校，所以在教育教學(xué)管理上狠下功夫，使學(xué)校的發(fā)展始終能走在全縣的前列。更為重要的是，白萬(wàn)勤同志身處這條古色古香的古老大街上，看到文物受到破壞，他更是看在心里，急到心上，盡自己的最大所能，為文物保護(hù)貢獻(xiàn)著自己的力量！

十多年來(lái)，白萬(wàn)勤同志不計(jì)報(bào)酬的為米脂文物保護(hù)默默的奉獻(xiàn)著自己的力量，譜寫了文保工作動(dòng)人的樂(lè)章！

一、強(qiáng)化輿論，加大宣傳，使文物保護(hù)觀念深入人心。白萬(wàn)勤同志對(duì)于米脂東街的“米脂窯洞古城一條街”遭到人為的破壞，深感惋惜和痛心，決定用自己的實(shí)際行動(dòng)，加強(qiáng)文物保護(hù)，傳承米脂優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

白萬(wàn)勤認(rèn)為，文物保護(hù)，應(yīng)該從娃娃抓起，只有對(duì)小學(xué)生從小灌輸優(yōu)秀的本土文化，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，從而自發(fā)地為家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)做貢獻(xiàn)，使文物保護(hù)意識(shí)深入人心，從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽园l(fā)的行動(dòng)。另一方面，可以利用孩子們的力量，通過(guò)他們對(duì)各自的家長(zhǎng)進(jìn)行說(shuō)服教育，對(duì)保護(hù)文物起到積極的促進(jìn)作用。

白萬(wàn)勤同志常在師生中宣傳米脂本土文化。對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土文化和校史教育，并且自己主動(dòng)利用自習(xí)課時(shí)間，挨個(gè)到各班進(jìn)行本土文化教育。米脂是一個(gè)富有傳奇色彩、具有光榮傳統(tǒng)的地方，歷來(lái)人杰地靈，英才輩出。掛在他嘴邊的一句常說(shuō)的話是，我們東街小學(xué)不同于全縣的任何一所學(xué)校，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，米脂文化從古至今的一個(gè)重要的傳承點(diǎn)，其他學(xué)校和她根本沒(méi)有可比性，我們應(yīng)深感驕傲和自豪！

米脂窯洞古城是米脂人民智慧的集中展示，無(wú)論是對(duì)于建筑學(xué)、文史學(xué)都有極高的保存研究?jī)r(jià)值。米脂窯洞的開鑿歷史最早可追溯到元代，多數(shù)建于明、清兩朝。窯洞四合院的形式據(jù)稱由當(dāng)?shù)卮髴羧思沂讋?chuàng)，后來(lái)普通百姓爭(zhēng)相模仿，最終形成了當(dāng)今世界絕無(wú)僅有的窯洞古城。今年，米脂窯洞古城一條街名列第二屆“中國(guó)歷史文化名街”初選名單。

十余年來(lái)，白萬(wàn)勤同志每年都利用學(xué)校的各次會(huì)議，不厭其煩地宣傳教育廣大師生，愛(ài)護(hù)文物，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文物。同時(shí)利用學(xué)校的大型宣傳活動(dòng)，把文物保護(hù)作為一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行宣傳，通過(guò)，張貼標(biāo)語(yǔ)，書寫固定標(biāo)語(yǔ)等，大造文物保護(hù)的聲勢(shì)，使文物保護(hù)意識(shí)和觀念深入人心。

二、狠抓巡查，注重落實(shí)，確保把破壞文物的行為消滅在萌芽狀態(tài)中。

白萬(wàn)勤常講，誰(shuí)來(lái)米脂東街小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，不把文物保護(hù)工作納入視線之中，誰(shuí)就不是一個(gè)稱職的校長(zhǎng)，如果在他的任期里，如果聽之任之，使文物遭到破壞，那就更成為了一個(gè)“千古罪人”。白萬(wàn)勤教育師生，重點(diǎn)對(duì)校址內(nèi)的兩處文物即米脂文廟的主要建筑大成殿和作為圁川書院的學(xué)堂的“狀元閣”嚴(yán)禁人為的破壞，一經(jīng)查實(shí)將嚴(yán)格處理。并且把對(duì)兩處文物的保護(hù)作為各班年終目標(biāo)考核的重要指標(biāo)。

針對(duì)文物保護(hù)的現(xiàn)狀，他決定，由高年級(jí)的同學(xué)組成“文物保護(hù)小分隊(duì)”，特別是放節(jié)假日期間重點(diǎn)防護(hù)。除了對(duì)本校院內(nèi)的文物切實(shí)加強(qiáng)管理外，還對(duì)整個(gè)“米脂窯洞古城一條街”的文物進(jìn)行日常巡查，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，逐級(jí)上報(bào)，然后由學(xué)校向文物主管部門報(bào)告。十余年來(lái)，歷屆小分隊(duì)發(fā)現(xiàn)違法修建破壞文物的案件十余起，經(jīng)過(guò)文物部門的協(xié)調(diào)都得到了妥善處理。

現(xiàn)在東街小學(xué)的文物保護(hù)已經(jīng)作為學(xué)校管理工作的一個(gè)重要的組成部分，作為一項(xiàng)經(jīng)常化制度化的工作來(lái)搞。有專人負(fù)責(zé)，有專門的“文物巡查小分隊(duì)”，和文物主管部門緊密配合，同破壞文物的行為做斗爭(zhēng)，使米脂的優(yōu)秀文化傳承得到應(yīng)有的保護(hù)。

白萬(wàn)勤認(rèn)為，建立起一套完善的文物保護(hù)制度，用制度來(lái)落實(shí)，不論誰(shuí)來(lái)當(dāng)校長(zhǎng)，都不能把這項(xiàng)工作給落下的。

三、曉理動(dòng)情，據(jù)理力爭(zhēng)，制止亂修亂建的破壞文物及米脂窯洞古城一條街風(fēng)貌的行為。

米脂窯洞古城被外界稱譽(yù)為陜北黃土地上的奇葩。米脂古城，枕山面水負(fù)陰向陽(yáng)，樓臺(tái)亭榭古剎高墻，澗水繞合固若金湯，民眾稱其為寶城。古城形若鳳凰單展翅，眾多的窯洞院落工藝考究獨(dú)特精美，古樸的歷史街區(qū)可與中國(guó)許多著名古城街區(qū)媲美。古城在如今縣城的東南一隅，與現(xiàn)在的縣城融為一體。

現(xiàn)在的老城，居民結(jié)構(gòu)復(fù)雜，大部分是打工者和供孩子上學(xué)租住的，房子的主人都在城里買了單元房。有的房子都不住人了，堆放的是一些雜物。

如今的古城，越來(lái)越多的人特別是年輕人選擇離開窯洞，搬進(jìn)樓房。現(xiàn)在的窯洞古城，時(shí)不時(shí)有現(xiàn)代樓房拔地而起，瓷磚貼面隨處可見，三條大街的沿街門面建筑及百年窯洞院落大門、影壁、脊獸、花草等脆弱部位破損嚴(yán)重。

一些外來(lái)租住戶，隨意搭建棚舍，甚至一些老住戶隨意修建一些建筑，對(duì)古城的風(fēng)貌是極大的破壞。每當(dāng)學(xué)校的小分隊(duì)或者是其他師生發(fā)現(xiàn)類似情況，白萬(wàn)勤便會(huì)第一個(gè)趕到現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)違建戶曉之以理，動(dòng)之以情，進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育，通過(guò)妥善的辦法解決在萌芽狀態(tài)之中。米脂縣政府出臺(tái)了 《米脂縣窯洞古城保護(hù)管理暫行辦法》(簡(jiǎn)稱《辦法》)后，白萬(wàn)勤與當(dāng)事人講道理，擺事實(shí)更是有了充分的政策依據(jù)。十幾年來(lái)，白萬(wàn)勤先后說(shuō)服教育了亂秀亂建戶8戶，有的是徹底制止了，有的通過(guò)協(xié)調(diào)，盡量按原貌進(jìn)行修建和改建，特別是臨街的2戶，白萬(wàn)勤不知跑了多少次，給當(dāng)事人出謀劃策，怎么按原來(lái)的古建風(fēng)格進(jìn)行返修出了不少點(diǎn)子，也維護(hù)了古城的風(fēng)貌。

四、爭(zhēng)資立項(xiàng)，維護(hù)搶修，使文廟大成殿和圁川書院的狀元閣恢復(fù)昔日的風(fēng)采

米脂文廟的主要建筑大成殿和作為圁川書院的學(xué)堂的“狀元閣”都曾是米脂圁川書院建筑的一部分，也是圁川書院唯獨(dú)得以保存的兩處遺跡。作為米脂文廟的主要建筑大成殿，始建于明弘治九年（1496）年。雖歷經(jīng)五百多年的風(fēng)雨，至今相對(duì)保存完好。

白萬(wàn)勤同志1998年來(lái)東街小學(xué)時(shí)，對(duì)于學(xué)校的歷史進(jìn)行了深入的研究，不多時(shí)，便對(duì)這所學(xué)校的來(lái)龍去脈了解的一清二楚，并且對(duì)現(xiàn)有保存下來(lái)的米脂文廟的主要建筑大成殿和作為圁川書院的學(xué)堂的“狀元閣”的現(xiàn)狀十分的憂慮。這兩處古建筑，歷經(jīng)文化大革命的人為的破壞，現(xiàn)在仿佛風(fēng)燭殘年，破敗不堪，目睹這一現(xiàn)狀，誰(shuí)都會(huì)傷感。作為規(guī)模和影響十分大的圁川書院，僅僅保存這么兩處古建，已是十分的可憐。還有的一點(diǎn)是，作為學(xué)校的中心的兩處建筑，對(duì)學(xué)校的安全也是一個(gè)極大的隱患。

眾所周知，白萬(wàn)勤是個(gè)具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感的人。他覺(jué)得，作為一個(gè)米脂人，有義務(wù)和有責(zé)任為米脂文物的保護(hù)盡一己之力，同時(shí)也為把安全的一個(gè)隱患完全排除，他決定說(shuō)干就干。

資金是一個(gè)極大的問(wèn)題。縣一級(jí)的財(cái)政狀況極為緊張，增資十分困難。他決定把目光放在省上和市上，充分調(diào)動(dòng)各方面的關(guān)系，積極的增資。他跑各個(gè)部門，給人介紹這所學(xué)校的光榮歷史，爭(zhēng)取得到別人的理解和支持！

功夫不負(fù)有心人。2003年，白萬(wàn)勤爭(zhēng)得十萬(wàn)元的專項(xiàng)資金，用于維護(hù)兩處古建筑。古建筑的維護(hù)，不同于普通的工程，必須得專業(yè)的工隊(duì)。完全專業(yè)的公司因?yàn)橘Y金問(wèn)題請(qǐng)不來(lái)，不懂專業(yè)的又怕搞不好。他幾乎限于兩難境地。為此，他幾乎他跑遍了榆林的各個(gè)地方，還四處托人找一個(gè)比較專業(yè)的公司。給別人說(shuō)好話，用自己的真誠(chéng)去打動(dòng)別人。公司的問(wèn)題解決后，還有個(gè)材料的問(wèn)題。大成殿在1966年的破四舊中，頂部的龍脊獸物全被搗毀，他從網(wǎng)上調(diào)集資料，往回調(diào)貨，盡量按原貌進(jìn)行修復(fù)。最起碼從外貌上看起來(lái)來(lái)比較有氣勢(shì)。經(jīng)過(guò)修復(fù)的兩處古建筑，又恢復(fù)了昔日的風(fēng)采，為米脂窯洞古城一條街爭(zhēng)了光，添了彩！

2004年，白萬(wàn)勤考慮到作為文物古跡，讓人看后一目了然，決定延請(qǐng)米脂本埠的著名書法家李勇先生和李利春先生為大成殿和圁川書院的學(xué)堂分別提上“大成殿”和“狀元閣”的木制匾額，看上去古色古香，很有歷史韻味。白萬(wàn)勤同志坦言，作為一個(gè)米脂人，為家鄉(xiāng)歷史的保存，留住古代的記憶，對(duì)文物工作做出貢獻(xiàn)，是每個(gè)米脂人應(yīng)該盡得一份責(zé)任，只要有機(jī)會(huì)，只要需要，他將在教學(xué)工作之余，繼續(xù)為米脂的文物保護(hù)工作做出自己的貢獻(xiàn)！

二〇一〇年十一月八日

第三篇：保護(hù)文化遺產(chǎn)

保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)名族精神

我們中國(guó)地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最能體現(xiàn)我們中國(guó)博大精深文化。有表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工工藝技能等等。而今，又有幾個(gè)人能表現(xiàn)出中國(guó)最純粹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢？

先說(shuō)說(shuō)這表演藝術(shù)把，最讓人稱贊的就是京劇把，可現(xiàn)在又有多少是正真為此去用盡一生去研究呢，現(xiàn)在許許多多的選秀節(jié)目。唱的都是京劇么？不是。那唱的多的是什么呢？是英文歌曲。現(xiàn)在只我們的爺爺奶奶那老一輩才對(duì)戲曲情有獨(dú)鐘。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的青少年會(huì)去看看么，就算有，那也是百里挑一了。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)這社會(huì)風(fēng)俗把，中秋節(jié)是我國(guó)為了祭奠屈原而由來(lái)的節(jié)日?，F(xiàn)在過(guò)中秋有很多很多家人沒(méi)能團(tuán)聚在一起，這個(gè)理由那個(gè)理由。我們也漸漸不重視起來(lái)?？墒窃陧n國(guó)中秋節(jié)是被韓國(guó)人認(rèn)為最重要的一個(gè)日子。中秋節(jié)不僅是韓國(guó)人一家團(tuán)聚的節(jié)日，也是人們對(duì)祖先盡孝的重要節(jié)日，因此韓國(guó)人無(wú)論多忙，也要盡量在中秋節(jié)趕回家里。

最后我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)這傳統(tǒng)的手工工藝技能把。剪紙——中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶．可現(xiàn)在有有多少人還回去學(xué)習(xí)它，能領(lǐng)悟到這想工藝的精華。

中國(guó)擁有五千多年的歷史，孕育了多少多少的偉人。留下了多少多少文化遺產(chǎn)?？捎种挥卸嗳宋〉搅司琛Ｕ?qǐng)讓我們一起去領(lǐng)略領(lǐng)略京劇的獨(dú)特韻味，讓我們一家人一起開開心心的過(guò)每個(gè)中秋，讓我們除了學(xué)習(xí)之外空余的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)剪紙，好好的珍惜那民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

讓我們大家一起，走進(jìn)中國(guó)博大精深的文化。一起去保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)名族神！！

第四篇：文化遺產(chǎn)保護(hù)

加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫(kù)，是展示人類文明的卷軸。

具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下．中國(guó)的文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺，嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展．大肆開發(fā)利用文化遺產(chǎn)，卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù)，造成了眾多文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn)，即將失去其擁有的價(jià)值和作用，這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo)，那么對(duì)于文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢？

首先．要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對(duì)于破壞或損毀文化遺產(chǎn)的行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程，納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)．及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

其次．各級(jí)政府要不斷加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過(guò)政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)有計(jì)劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專門人才，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

最后．要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作．將文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂，使其在思想上形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來(lái)進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

文化遺產(chǎn)承栽著人類社會(huì)的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)．不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護(hù)我國(guó)共同的文化遺產(chǎn)。

第五篇：保護(hù)文化遺產(chǎn) 建設(shè)文化強(qiáng)省

保護(hù)文化遺產(chǎn) 建設(shè)文化強(qiáng)省

1．鄭州群眾藝術(shù)館赴新加坡參加文化交流演出

l月10日至21日，鄭州市群眾藝術(shù)館受河南省旅

游局委托，應(yīng)新加坡中國(guó)商會(huì)邀請(qǐng)，參加新加坡第二十屆“春城洋溢華夏情”文化交流演出活動(dòng)。其中，舞

蹈武術(shù)演出團(tuán)在新加坡共演出25場(chǎng)，代表中國(guó)的古典舞蹈和享譽(yù)海內(nèi)外的中國(guó)少林功夫，在新加坡引起 了強(qiáng)烈反響。

2．“河南文化強(qiáng)省建設(shè)專題研討會(huì)”召開

“河南文化強(qiáng)省建設(shè)專題研討會(huì)”2月21日在鄭州召開。

來(lái)自北京和省內(nèi)的專家學(xué)者圍繞我省如何打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)進(jìn)行了深入研討。

3．第三屆“文化中國(guó)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國(guó)行暨百花迎春”活動(dòng)舉行

中新網(wǎng)紐約2月20日電

為弘揚(yáng)中華文化，增進(jìn)中美兩國(guó)文化的了解和合作，第三屆“文化中國(guó)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國(guó)行暨百

花迎春星光盛典”l9日晚在紐約林肯中心舉行。據(jù)介紹，第三屆“文化中國(guó)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國(guó)行

暨百花迎春”活動(dòng)，是由300多位青少年藝術(shù)家和中國(guó)著名藝術(shù)家姜昆、戴志誠(chéng)、郭峰、劉全和、劉全利、張

毛毛，古箏藝術(shù)家吳青、高亮、王曉紅，以及人氣歌手山野、魏語(yǔ)諾共同帶來(lái)一場(chǎng)精彩的演出，將中國(guó)非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中閃爍著炫目光彩的音樂(lè)、舞蹈、戲曲等節(jié)目展現(xiàn)給紐約觀眾。

4．“舂滿中原”商都民俗廟會(huì)舉辦

為迎接蛇年春節(jié)，弘揚(yáng)河南傳統(tǒng)年 俗文化，由《大河報(bào)》、大河網(wǎng)和“春滿中原”商都民俗廟會(huì)組委會(huì)聯(lián)合主辦 的2013年“春滿中原”商都民俗廟會(huì)啟動(dòng)。今年“春滿中原”商都民俗廟會(huì) 的主線活動(dòng)是“走燈節(jié)”。“走燈”的風(fēng)俗起自漢朝，河南地區(qū)的走燈活動(dòng)不 限于祭祀、游戲，還包括祈福、愛(ài)情、交友等內(nèi)容。

5．寶豐馬街書會(huì)開幕2013年2月23日上午，第八屆中國(guó)寶豐馬街 書會(huì)精彩開鑼上演，來(lái)自全國(guó)20余個(gè)省、市、自治區(qū)的l500多名說(shuō)唱藝 人，從四面八方會(huì)聚寶豐縣馬街村的應(yīng)河兩岸，讓近30萬(wàn)人次趕會(huì)觀眾 真正體會(huì)到“一天看遍千臺(tái)戲，三天勝讀萬(wàn)卷書”的感受。

文化強(qiáng)省

1．河南存在哪些有利于建設(shè)文化強(qiáng)省的因素?(1)河南是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，文化遺產(chǎn)豐富。(2)地處中原，交通便利，方便人們出游。

(3)我省文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，存在深厚的文化底蘊(yùn)等。(4)中原文化綿延數(shù)千年，具有強(qiáng)大的生命力、吸引

力等。(5)新時(shí)期以來(lái)，我省文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化作品推陳出新，引起世人的廣泛關(guān)注。2．請(qǐng)你總結(jié)一下我省在建設(shè)文化強(qiáng)省方面還有什么不足。

(1)河南是人口大省，人口素質(zhì)偏低，不利于先進(jìn)文化的推廣和普及。(2)我省經(jīng)濟(jì)較為落后，發(fā)展先

進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱。(3)我省科技實(shí)力不強(qiáng)，教育落后，文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱。(4)對(duì)歷史文化開發(fā)較

多，能夠反映新時(shí)代特點(diǎn)的文化創(chuàng)新不夠。(5)有足夠影響力的文化品牌不多。3．河南文化資源優(yōu)勢(shì)有哪些?(1)以安陽(yáng)殷墟、洛陽(yáng)龍門石窟為代表的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)以少林武術(shù)、太極拳為代表的非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)十分豐富。(3)音樂(lè)大典《禪宗少林》震撼人心，豫劇《常香玉》獲文化大獎(jiǎng)；中原文化走紅美國(guó)、澳

大利亞；黃帝故里拜祖大典，豫商大會(huì)、姓氏文化節(jié)等文化活動(dòng)氣勢(shì)雄壯。(4)《梨園春》《武林風(fēng)》為代表 的現(xiàn)代傳媒品牌越來(lái)越強(qiáng)。(5)以古都文化、武術(shù)文化、尋根文化、宗教文化為代表的文化旅游品牌引來(lái)

八方游客。(6)以南陽(yáng)玉雕、禹州鈞瓷、洛陽(yáng)唐三彩、開封汴繡、三門峽黃河澄泥硯等為代表的傳統(tǒng)工藝美

術(shù)品牌招來(lái)滾滾財(cái)源。(7)以寶豐馬街書會(huì)、濮陽(yáng)周口雜技等為代表的民間藝術(shù)品牌在現(xiàn)實(shí)生活中展示 古老風(fēng)韻。

4．河南文化強(qiáng)省建設(shè)有什么意義? 有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中原優(yōu)秀文化，提高河南人民的自豪感和凝聚力；打造河南文化強(qiáng)省的形象，增強(qiáng)

河南影響力，樹立河南人積極正面的形象；利用文化優(yōu)勢(shì)推動(dòng)河南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；有利于發(fā)揮我省文化資

源優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)文化凝聚力；有利于挖掘我省文化潛力，增強(qiáng)文化吸引力，實(shí)現(xiàn)文化資源大省向文化資源強(qiáng)

省的跨越；有利于推動(dòng)我省各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，建設(shè)和諧中原，實(shí)現(xiàn)中原崛起；有利于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的

物質(zhì)文化需要，讓廣大人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，豐富人民群眾文化生活。5．實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，你有哪些好的建議?(1)要抓好精品生產(chǎn)，推出思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的大作、力作、名作。(2)推動(dòng)一些具有河南特

色的文化產(chǎn)品，打造河南品牌。(3)經(jīng)常組織開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)和廣場(chǎng)文化活動(dòng)。(4)組

織開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的對(duì)外交流活動(dòng)，展示中原文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)吸收借鑒外來(lái)文化的優(yōu)秀 成果。

6．請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)河南歷史文化在中華文明中的地位和作用。(1)河南是中華民族和中華文化的重要發(fā)祥地。(2)中原文化已經(jīng)深深地熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力中。(3)中華兒女對(duì)于中原文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。(4)中原文化是中華文化的重要組

成部分。(5)中原文化歷史底蘊(yùn)非常豐厚，分布廣泛，種類繁多等。

7．請(qǐng)你以“建設(shè)文化強(qiáng)省我有責(zé)”為主題，向廣大中學(xué)生發(fā)出倡議。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們要：(1)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。(2)增強(qiáng)民

族自尊心、自信心、自豪感，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)。(3)做文明河南人，樹立良好河南形象。(4)保護(hù)文物，愛(ài)護(hù) 環(huán)境。(5)積極宣傳博大精深的河南文化，為構(gòu)建和諧河南做貢獻(xiàn)。(6)努力學(xué)習(xí)，立志成才，為推動(dòng)河南

文化的創(chuàng)新、發(fā)展作貢獻(xiàn)。

8．中原文化為什么能在海內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響?(1)河南是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的主干和根源。(2)悠久的歷史積淀了豐厚的歷史

文化資源，文化燦爛，名人輩出。(3)文化遺產(chǎn)資源豐富、獨(dú)特。(4)新時(shí)期以來(lái)，文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文藝

作品推陳出新，精品迭出，引起世人的廣泛關(guān)注。(5)豐富的文化資源在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和對(duì)外文化

交流中有重大現(xiàn)實(shí)意義。

9．厚重的歷史文化對(duì)今天河南發(fā)展來(lái)說(shuō)有什么作用?(1)它是激勵(lì)中原兒女的精神源泉。(2)它是提升河南形象的金字招牌。(3)它是促進(jìn)文化繁 榮的戰(zhàn)略資源。(4)它是實(shí)施旅游立省戰(zhàn)略的有力支撐。(5)它是推進(jìn)中原崛起的重要?jiǎng)恿Α?6)中原文化蘊(yùn)含著“以和為貴、和而不同、和以處眾、內(nèi)和外順”的和諧思想，是我們構(gòu)建和諧社會(huì) 的精神源泉。

10．河南省的文化建設(shè)取得了重大成就。請(qǐng)你列舉我省兩個(gè)知名的文化活動(dòng)，并作簡(jiǎn)單的介紹。

(1)黃帝故里拜祖大典——每年農(nóng)歷三月初三在河南省新鄭市舉行的祭拜人文始祖軒轅黃帝的活

動(dòng)，是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)梨園春——河南電視臺(tái)的一個(gè)品牌欄目，以戲迷擂臺(tái)賽為主要

形式，以河南地方戲?yàn)橹饕莩鰞?nèi)容，對(duì)繁榮電視文化事業(yè)、推動(dòng)河南戲曲的發(fā)展以及弘揚(yáng)民族文化都起

到積極的促進(jìn)作用。(3)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)——全國(guó)四大名會(huì)之一，從1982年到2011年已經(jīng)舉辦過(guò)29屆，成為中外知名的集賞花觀燈、旅游觀光、經(jīng)貿(mào)合作與交流為一體的大型的綜合文化盛會(huì)。(4)開封菊

展——開封的養(yǎng)菊歷史悠久，在唐代就初具規(guī)模。至北宋，開封菊花更遐邇聞名。每年lo月18日至ll 月18日為開封“菊花花會(huì)”的會(huì)期，到2011年已經(jīng)連續(xù)舉辦了28屆，成為開封市對(duì)外交流合作的重要平臺(tái)。(5)周口周末一元?jiǎng)?chǎng)——河南省周口市于2008年4月推出，是該市群眾文化建設(shè)的重頭戲。老百 姓只需一元錢，就能在每周五晚上欣賞到高質(zhì)量的文藝演出。此項(xiàng)活動(dòng)作為～項(xiàng)公益文化活動(dòng)，深受當(dāng) 地老百姓歡迎。

11．在曰益擴(kuò)大的對(duì)外文化交流中，你打算怎樣展示河南人的風(fēng)采?(1)展示自身良好形象：語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。(2)積極宣傳和介紹中華文明。(3)遵守公

共秩序，服從管理，愛(ài)護(hù)環(huán)境。(4)尊重文化差異，以開放的胸懷面對(duì)世界文化，汲取其他民族的文化精

華。(5)樹立平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提升自身素質(zhì)，為家鄉(xiāng)振興作出貢獻(xiàn)。12．我們應(yīng)如何對(duì)待家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化?(1)堅(jiān)持批判地傳承。(2)繼承優(yōu)秀的思想道德和文化成果，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以發(fā)展。(3)我們要

善于辨別多種消極文化并加以自覺(jué)抵制。(4)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)和諧河南等。13．請(qǐng)你舉出兩個(gè)新時(shí)期我省在全國(guó)較有影晌力的文化節(jié)或文化品牌。

洛陽(yáng)牡丹花會(huì)、開封菊花節(jié)、新鄭黃帝陵拜祖大典、《風(fēng)中少林》《武林風(fēng)》《梨園春》等。

14．請(qǐng)你談?wù)劶訌?qiáng)公共文化服務(wù)，滿足人民基本文化需求的必要性。(1)這是加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，營(yíng)造良好文化環(huán)境的需要。(2)這是讓人民共享文化發(fā)展成果的需

要。(3)這是提高我國(guó)公民幸福感的需要。(4)這是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的需要。(5)這是全面建設(shè)

小康社會(huì)的需要。15．請(qǐng)你為“河南品牌創(chuàng)意推介年”活動(dòng)設(shè)置一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

中原崛起，文化強(qiáng)??；打造文化知名品牌，傳承河南歷史文化；實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，滿足群眾文化需求。

文化遺產(chǎn)保護(hù)

16．你對(duì)中原文化了解多少?請(qǐng)分類列舉。

(1)文化活動(dòng)類：新鄭黃帝故里拜祖大典、洛陽(yáng)牡丹花會(huì)、開封菊花花會(huì)、淮陽(yáng)太吳伏羲祭典、信陽(yáng)

固始根親節(jié)、寶豐馬街書會(huì)等。(2)世界文化遺產(chǎn)類：洛陽(yáng)龍門石窟、安陽(yáng)殷墟、登封“天地之中”歷史建

筑群。(3)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類：少林功夫、豫劇、汴繡、朱仙鎮(zhèn)木板年畫、豫西民間剪紙、民權(quán)畫虎村、南

陽(yáng)玉雕等。(4)文化精品劇目類：舞劇《風(fēng)中少林》《水月洛神》；新編豫劇《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》《蘇 武牧羊》《常香玉》《香魂女》等。(5)古城遺址類：隋唐洛陽(yáng)城、漢魏洛陽(yáng)故城、鄭州商城、內(nèi)黃三楊莊、宋都古城等。(6)文化宣傳類：中原文化福建行、北京行、上海行、天津行、港澳行、寶島行以及中原文化

拉美行、澳洲行。(7)知名品牌：新飛冰箱、洛陽(yáng)浮華玻璃、宇通客車、許繼電氣、雙匯食品、蓮花味精、三

全食品、思念食品、華英鴨等。(8)土產(chǎn)特產(chǎn)：洛陽(yáng)牡丹、鄢陵臘梅、南陽(yáng)黃牛、靈寶蘋果、新鄭大棗、焦作

四大懷藥、原陽(yáng)大米、信陽(yáng)毛尖、中牟大蒜、開封西瓜、新鄭大棗、潢川貢面、民權(quán)紅葡萄酒、民權(quán)葡萄、確

山板栗等。(9)特色飲食：洛陽(yáng)水席、鄭州燴面、逍遙鎮(zhèn)胡辣湯、開封小籠包、道口燒雞等。(10)瓷器：唐

三彩、鈞瓷、汝瓷等。(11)名勝古跡：古代人文景觀：龍門石窟、登封“天地之中”、少林寺、太昊伏羲陵、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、白馬寺、龍亭、包公祠、中岳廟、武侯祠、嵩陽(yáng)書院等；紅色旅游景點(diǎn)：竹溝、紅旗渠、焦裕祿紀(jì)

念館、二七紀(jì)念塔、楊靖宇將軍舊居紀(jì)念館、彭雪楓紀(jì)念館等。自然景觀：平頂山堯山、焦作云臺(tái)山、洛

陽(yáng)白云山、信陽(yáng)雞公山。(12)文化遺址類：裴李崗文化、賈湖文化、仰韶文化、二里崗文化、安陽(yáng)殷墟。

(13)歷史文化名人：古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非子，政治家、軍事家姜子牙、蘇秦、張良、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、自居易、司馬光、吳道子，佛學(xué)家玄奘等。

(14)四大古都：洛陽(yáng)、開封、鄭州、安陽(yáng)。

17．我國(guó)設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”有什么積極意義?(1)我國(guó)政府決定設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”，有利于提高人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，加強(qiáng)和改善文化遺產(chǎn)的

保護(hù)工作，遏止破壞文化遺產(chǎn)的非法行為。(2)進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，推

動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。18．保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義是什么?(1)保護(hù)文化遺產(chǎn)，有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有助于弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族

精神。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族情感的紐帶，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)

家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基石。(3)是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

(4)是維護(hù)世界多樣化和創(chuàng)造性，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。19．請(qǐng)對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提幾條合理化建議。

國(guó)家應(yīng)不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，做到有法可依；加大對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的宣傳，提高人們

對(duì)此的認(rèn)識(shí)；公民應(yīng)積極投身于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中，從小事做起；青少年應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知

識(shí)，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)。

20．為宣傳“文化遺產(chǎn)日”，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

(1)保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)我們的歷史。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?1．請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種適合中學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)形式。

辯淪會(huì)、主題班會(huì)、社會(huì)調(diào)查、出黑板報(bào)、手抄報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽等。22．作為青少年，能為保護(hù)文化遺產(chǎn)做些什么?(1)我們青少年應(yīng)積極學(xué)習(xí)和了解文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)。(2)積極宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，讓更

多的人投身于文化遺產(chǎn)保護(hù)之中。(3)在游覽名勝古跡的時(shí)候，自覺(jué)保護(hù)文物，不隨手亂寫亂畫、污損文

物。(4)遇到有破壞文物的行為積極向有關(guān)部門舉報(bào)。

23．河南有哪些比較著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?請(qǐng)你列舉幾個(gè)。

故事傳說(shuō)類：花木蘭傳說(shuō)(虞城縣)、梁山伯與祝英臺(tái)傳說(shuō)(汝南縣)、愚公移山傳說(shuō)(濟(jì)源市)等；民間

美術(shù)類：朱仙鎮(zhèn)木版年域(開封市)、方城石猴(方城縣)、民間剪紙(陜縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山

縣)等；民間音樂(lè)類：司馬懿得勝鼓(溫縣)、超化吹歌(新密市)、信陽(yáng)民歌(信陽(yáng)市)等；民間戲劇及曲藝：

豫劇、曲劇、越調(diào)(周口市)、道情(太康縣)、皮影戲(靈寶市、羅山縣)、河洛大鼓(洛陽(yáng)市)、河南墜子等；手

工技藝：杜康釀酒工藝(伊川縣、汝陽(yáng)縣)、鈞瓷燒制技藝(禹州市)、唐三彩(洛陽(yáng)市)、汴繡工藝(開封市)等；文化空間：馬街書會(huì)(寶豐縣)、伏羲太吳陵祭典(淮陽(yáng)縣)、老子生日祭典(鹿邑縣)、新鄭黃帝故里拜

祖大典(新鄭市)、洛陽(yáng)關(guān)林朝圣大典(洛陽(yáng)市)、火神祭祀(商丘市睢陽(yáng)區(qū))、中岳古廟會(huì)(鄭州市)等；民間 知識(shí)：少林功夫(少林寺)、太極拳(溫縣)、八卦符號(hào)文化(河南省社會(huì)科學(xué)院)、洛陽(yáng)水席(洛陽(yáng)市)、開封

又一新糖醋軟熘鯉魚焙面(開封市)、開封馬豫興桶子雞(開封市)、開封第一樓小籠灌湯包子(開封市)等；中醫(yī)中藥：洛陽(yáng)正骨(洛陽(yáng)市)、百泉藥會(huì)(輝縣市)、四大懷藥種植與炮制(焦作市)、禹州中醫(yī)中藥炮 制技藝(禹州)等。

24．我國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗有哪些?請(qǐng)你列舉出三個(gè)以上。

春節(jié)：貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、守歲、拜年、給小孩發(fā)壓歲錢等；元宵節(jié)：吃元宵、猜燈謎、賞花燈、放煙

火等；清明節(jié)：祭祀先人、掃墓、踏青等；端午節(jié)：吃粽子、賽龍舟、插艾草、飲雄黃酒、祭屈原等；中秋節(jié)：吃

月餅、賞月、慶祝豐收等；重陽(yáng)節(jié)：登山、賞菊、祝福老人等。

為弘揚(yáng)中華文化，增進(jìn)中美兩國(guó)文化的了解和合作，第三屆“文化中國(guó)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國(guó)行

暨百花迎春星光盛典”2月19日晚在紐約林肯中心舉行。當(dāng)晚，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)以一曲熱鬧的《青

春序曲》拉開了當(dāng)晚音樂(lè)會(huì)的序幕；大連金州新區(qū)青少年宮的舞蹈《鼓·舞》取材于遼寧省非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目《太平鼓》，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息；中國(guó)好聲音優(yōu)秀學(xué)員帶來(lái)的歌曲《王妃》《花房姑娘》曲風(fēng)超

凡脫俗，令人耳目一新，將晚會(huì)推向高潮。

(1)舉辦“文化中國(guó)·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美國(guó)行”活動(dòng)有哪些積極的社會(huì)影響? 【答案】 有利于傳播中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化；有利于增強(qiáng)我國(guó)文化的吸引力和影響力；有

利于提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力；有利于提高我國(guó)的對(duì)外開放水平；有利于增進(jìn)各國(guó)人民之間的了解，維護(hù)世界文化的多樣性。

(2)請(qǐng)列舉兩項(xiàng)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。，【答案】 被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有：蒙古長(zhǎng)調(diào)、新疆木常姆藝術(shù)、古琴藝術(shù)、昆曲等。中華傳 統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：傳統(tǒng)手工技藝(景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、茅臺(tái)酒釀制技藝等)，傳統(tǒng)戲劇(京劇、越劇、豫

劇、黃梅戲等)，傳統(tǒng)醫(yī)藥(針灸、中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)、藏醫(yī)藥等)，民問(wèn)文學(xué)(梁祝傳說(shuō)、孟姜女傳說(shuō)、董永傳說(shuō)等)。

(3)請(qǐng)你為如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提幾條合理化建議。(兩個(gè)角度即可)【答案】 立法部門：完善我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有法可依。

行政部門：明確各主管部門的責(zé)任，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)依法進(jìn)行。公民：增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的

意識(shí)，尊重并傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。