第一篇：歐洲風(fēng)情展策劃

“歐洲風(fēng)情”展策劃

一、活動目的：

讓學(xué)生有機會了解世界各國特色的民族風(fēng)情、異域文化、風(fēng)俗習(xí)慣、特色建筑等。感受不同文化國家的魅力所在。在提高學(xué)生對各國不同文化了解的同時，加深學(xué)生的民族意識及民族歸屬感，豐富學(xué)生視野。

二、活動主題：

宣傳歐洲特色國家民族風(fēng)情

弘揚民族文化多樣性

尊重民族文化多樣性

三、活動形式：

展板宣傳——在教學(xué)樓大廳設(shè)置展板，對活動進行宣傳及展覽

四、活動內(nèi)容：

展出不同地域，不同國家，不同民族具有鮮明特色的異域風(fēng)情。展現(xiàn)民族文化多樣性。

展出國家及城市：

法國：巴黎、巴黎是法國的首都和最大城市，也是法國的政治文化中心。盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河邊，原是法國的王宮，現(xiàn)是盧浮宮博物館。埃菲爾鐵塔是巴黎的標(biāo)志性建筑之一，與之齊名的還有著名的巴黎凱旋門，凱旋門位于法國巴黎戴高樂廣場中心。普羅旺斯、普羅旺斯是歐洲的“騎士之城”而普羅旺斯令外一個讓人心馳神

往的便是薰衣草。

英國：倫敦、英國首都倫敦，位于英格蘭東部平原上，是全國的政治中心，同時倫敦也被稱為“霧都”白金漢宮是英國王宮。英國歷史悠久文化底蘊深厚，是英語語言學(xué)習(xí)者的首選之地。愛丁堡、有世界上最盛大的藝術(shù)節(jié)。曼徹斯特、曼徹斯特因曼徹斯特聯(lián)隊而在世界范圍內(nèi)被人們所周知。

奧地利：奧地利的維也納盛產(chǎn)音樂家，其中多位藝術(shù)家在世界范圍內(nèi)極富盛名，莫扎特就是其中的典范，莫扎特也是歐洲古典音樂的先驅(qū)。而浪漫主義的代表人物則是偉大的鋼琴家舒伯特。而施特勞斯則以圓舞曲風(fēng)靡世界。除此之外維也納的國家歌劇院及音樂大廳也作為世界建筑點典范而存在著。

芬蘭：芬蘭是歐洲第七大國家，與俄羅斯接壤。芬蘭森林面積極大被譽為“綠色的靴子”，首都赫爾辛基是芬蘭最大的政治文化中心，在6~9月你可以在芬蘭看到極晝奇觀。幸運的話，還可以看到世界罕見的北極光。

西班牙：西班牙的首都馬德里市是歐洲地勢最高的首都。而它的第二大城市巴塞羅那則以足球而聞名于世，西班牙剛剛獲得了2010南非世界杯冠軍。斗牛士西班牙的國粹，享譽世界。

丹麥：丹麥的首都哥本哈根因兩個東西而著名，其一是聯(lián)合國世界氣候變化大會，另一就是安徒生著名的童話故事《海的女兒》，其中人物，小美人魚的雕像就靜靜佇立在海邊。

冰島：冰島隊大多數(shù)探險家來說，是一個好的選擇，冰島火山、湖泊、山間溶洞豐富。

挪威：挪威被稱為“萬島之國”，波多是挪威的重要城市及最大港口，是旅行者的最佳選擇。挪威的黃石國家公園，恬淡舒適，也極富盛名。除此之外挪威的葡萄酒及威士忌也極為出名。

五、工作人員：

素拓部 部長：王漢唐

陳冉、魏芳、副部長：陳麗 干事：李鑫、武祎辰、

第二篇：文化風(fēng)情展策劃

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民族文化風(fēng)俗大體驗 古箏伴奏品茶香 其樂融融做游戲 帶你找回兒時的記憶

（一）體育競技類 請體育部合作 出人 出道具 1投壺 2滾鐵環(huán) 3踢毽子

又叫作“踢箭”、“攢花”。漢代磚雕中已出現(xiàn)踢毽者的形象,這說明至少在兩千多年前此項游戲即已問世。踢毽之戲在宋代極為流行,宋周密《武林舊事》卷六“小經(jīng)濟”中有這一項。既然集市上有專賣毽子的,那么可以說當(dāng)時已經(jīng)流行踢毽之俗。

清代李聲振《面戲竹枝詞》中有《踢毽兒》一首詠曰: 青泉萬選雉朝飛,閑蹴鸞靴趁短衣。忘卻玉弓相笑倦,攢花日夕未曾歸。詩前小序云:“縛雉毛錢眼上,數(shù)人更番踢之,名曰'攢花',幼女之戲也。踢時則脫裙裳以為便。”以上談到制毽之法,都說用雞毛為羽,以銅錢為托,把雞毛縛固于錢眼之中。這是最普遍的制毽方法。

明清時,踢毽子游戲得以大發(fā)展。清人阮葵生《茶余客話》卷一八記當(dāng)時北京踢毽云:“京師雜技,千態(tài)萬狀,以踢毽為最,三四人同踢,高下遠近,旋轉(zhuǎn)承接,不差銖黍。其中套數(shù)家門,凡百十種。”其目如里外簾、拖搶、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀拐等,總其大略,不外盤、拐、磕、足蹦四大類。“盤”用雙腳替換踢,“拐”以腳外側(cè)踢,“磕”用膝,“蹦”則在足尖上見功夫。

清代在廣州,每年的正月十五有踢毽子會,人們不分尊卑都來參加,一試身手。熱鬧的踢毽子活動,使元宵佳節(jié)錦上添花。寶島臺灣踢毽子活動也十分流行。臺灣溪口鄉(xiāng),無論男女老幼,都愛踢毽子,踢法也多:有文踢,稱“小武”,一腳直立,一腳踢,這是最簡單的踢法;有武踢,稱“太武”,踢時,雙腳離地,空中踢;還有定點踢,即將毽子平穩(wěn)地停于肩、背、頭、腳、肚、脖等部位。參見陶冶：《踢毽子》，載《民俗研究》總第25期，1993年，第78頁。

4跳繩 跳繩,古稱“跳白索”。今天的跳繩游戲大致可分為兩類:跳小繩和跳大繩。小繩多為自搖自跳,大繩為兩人或四人搖,多人跳。

跳小繩時,雙手各執(zhí)繩的一端,雙腳躍起,以繩掄過頭頂從腳下掠過,如此循復(fù)往返。單人跳可以跳出許多花樣,如飛繩、編花、帶人、連搖等。跳大繩,一般由兩人相對而立,將繩掄起,跳者趁繩掄至最高點時,跑至繩下,繩從腳下而過。跳者一人多人皆可。跳大繩可以多人跳八字,也可以繩中翻斤斗。

跳白索,一作“跳百索”,明人沈榜《宛署雜記》卷一七《民風(fēng)》記載非常詳細:“十六日,兒以一繩長丈許,兩兒對牽,飛擺不定,令難凝視,似乎百牽,其實一也。群兒乘其動時,輪跳其上,以能過者為勝。否則為索所絆,聽掌繩者繩擊為罰。”沈榜記載的是明代中葉的事。明末崇禎年間劉侗、于奕正著《帝京景物略》時,也作了跳百索的記載,至于詩、詞、曲詠此戲者,更是舉不勝舉。

清代兒童跳白索,還配以歌謠: 太平鼓,聲冬冬, 白光如輪舞索童。一童舞索一童唱, 一童跳入光輪中。詩為清代道光間人彭蘊章所作，見《松風(fēng)閣詩鈔》所收《幽州土風(fēng)吟?太平鼓》。

不但要唱歌,還要配以太平鼓聲。同樣的玩法在《帝京景物略》錄明人譚貞默《燈市》詩中也有表現(xiàn),其詩句如“鐃鼓殷闐賽跳繩”。可見跳繩時配以太平鼓是一種習(xí)俗。

（二）文化傳承類

書法展示 書法社 中文系 服裝展示 漢服社 社團 民族舞蹈展示 茶藝展示 社團茶社 竹竿舞 陶藝

（三）兒時那些事 1跳皮筋 2打彈弓

打彈弓是男童們喜愛的一項游戲。彈弓的制作,截取“丫”形樹枝或用硬鐵條折成“丫”形,兩角頂端系以皮條,皮條中部截斷,再系以薄皮制作的小兜。搓泥為丸,臵小兜之中,或打鳥或射銅錢,以為嬉戲。

兒童以打彈弓為戲的文字記述,大約以西漢韓嬰《韓詩外傳》為最早了,該書卷十曰:“黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在下,迎而欲彈之。”宋代周密《武林舊事》卷六《諸色伎藝人》條中記載市井中專打彈弓者,如楊寶、蠻王等十人。清代北京街頭有專賣彈弓的小販,兒童們花上幾個銅錢就可以買到一個。王隱菊等人編著的《舊北京三百六十行》一書記述說:“賣彈弓、賣袖箭的小販,多趕廟會或到廠甸擺攤出售。彈弓系用竹子制作的,其弦的中間附有圓形小槽,是絲編成的,彈槽內(nèi)安上泥丸,對準枝頭小鳥把彈丸射出去。” 3吹雨水泡

所謂吹雨水泡,就是今天兒童們玩的“吹肥皂泡”,以前用雨水配成,叫“雨水泡”。清同治、光緒年間(1862-1908年)由北京民間藝人繪制的《北京民間風(fēng)俗百圖》第七十三圖標(biāo)曰“雨水泡”,圖之左側(cè)有文字曰:“此中國雨水泡之圖也。此物必須連陰天用雨水著紫堿、松香調(diào)和,盛在碗內(nèi),用竹披作圈,點水往空掠去成泡,借日光照之,化五彩顏色,名曰'雨水泡'”。

今天不用雨水,自然名字也變了。此游戲的制作及玩法極其簡單,把少許肥皂溶解于水,用一竹管沾肥皂水吹,大小不等的肥皂泡就接二連三地飛向空中,在日光的照射下現(xiàn)出五顏六色,非常好看。4捉中指

這是一種老幼咸宜的游戲。由兩個人玩,一人先將右手的五個手指并攏,不讓對方看見,而以左手握緊右手,使左手在大拇指和食指之中形成一個“圓窩”,五個手指,半隱半露于圓窩中,讓對方猜中指并捉住它。

中指可以有不同的藏法,如錯位法、隱蔽法、突出法、換指法等等。換指是說將右手的中指撤出,以左手某指替代,以迷惑對方。此游戲以不讓對方捉到中指為目的,但是,無論哪種方法,必須保證五個手指同時在圓窩中出現(xiàn)。5拍手(打麥)

“劈劈啪,劈劈啪,大家來打麥。麥子好,麥子多,白面做饃饃。”這是京郊兒童,兩兩相對,做拍手游戲時吟頌的童謠。這種游戲,古稱為“打麥”,今稱“拍手”。

唐代兒童打麥游戲也是邊拍手邊唱歌謠:“打麥,麥打,三三三,舞了也。”(《新唐書?五行志》)宋人高承《事物紀原》卷九《博弈嬉戲》也記道:“今俗兒童有打麥,鼓掌作打麥聲,后必三拍之。”打麥游戲是兒童們模仿農(nóng)村用連枷打麥時的“劈劈啪啪”的聲音,而在節(jié)奏上稍作處理,以擊掌為節(jié),并效其聲,口里唱的也是“打麥,麥打”之類的內(nèi)容。

今天流行的拍手游戲,其方法、歌謠已不限于“打麥”一種,可以打出許多花點兒來。兩個人先講好點兒,以及某點兒用掌心,某點兒用掌背。拍時不能錯亂,亂則輸。至于兒歌,各地不同。吉林省吉林市的兒童拍手歌是這樣的:“你拍一,我拍一,黃鳥兒落在樹當(dāng)西。你拍二,我拍二,喜鵲落在樹當(dāng)間兒。你拍三,我拍三,三三見九九連環(huán)。你拍四,我拍四,四個小孩寫大字。你拍五,我拍五,五個小孩打老虎。你拍六,我拍六,六碗包子六碗肉。你拍七,我拍七,七個小孩兒攆野雞。你拍八,我拍八,八個小孩兒吹喇叭。你拍九,我拍九,九條胳膊九只手。你拍十,我拍十,莊稼佬,倒騎驢,你騎著,我趕著,你丟了,我撿著,你哭了,我給你,你罵我,我捶你。”說著“我捶你”,雙方各打?qū)Ψ揭蝗?跑開。6翻 花

翻花游戲尤為女孩們喜愛,其名稱各地不同,有的地方叫翻花、翻單單、翻股,有的地方叫挑線、抄花等。翻花歷史悠久,清代蒲松齡的《聊齋志異》就有這方面的描寫。封云亭與梅女因長夜難遣,聊以交線之戲。此處所謂“交線”就是翻花,二人“促膝戟指,翻變良久”,“愈出愈幻,不窮于術(shù)。封笑曰:'此閨房之絕技也'”。

翻花使用的工具很簡便,只需一米左右線繩一根,打結(jié),呈環(huán)狀。可一人玩,可二人玩。借助雙手,通過勾線翻動,可挑翻成各種圖案,如動物、植物及各種生活用品等。動靜結(jié)合,惟妙惟肖,妙趣橫生。最流行的翻花圖案有以下幾種:一人挑翻的有烏龜、蚊子、松緊帶、金魚、橋、喇叭、秋千、降落傘、太陽落山。二人挑翻的有雙十字、花手絹、面條、牛糟、酒盅、媳婦開門等。

翻花有助于培養(yǎng)少年兒童的想象力,使手指關(guān)節(jié)靈活,促進大腦的發(fā)育。7老鷹抓小雞又叫黃鼠狼吃雞。

多人參加,由一人扮老鷹,一人扮母雞,其余皆扮小雞。“小雞”依次拉住“母雞”的后衣襟,“母雞”張開雙臂保護“小雞”,“小雞”則緊隨其后。“老鷹”竄入“雞群”,左趕右追,瞅機會企圖抓到“小雞”。若抓到一只“小雞”,則角色臵換,原充“老鷹”者改扮“小雞”,“小雞”則做“老鷹”,若抓不到,則依舊扮“老鷹”,繼續(xù)抓“小雞”。

河北定縣兒童玩的“鷹捕小鳥”游戲與此屬于同類:在院中或空地聚集十四人,從中選出五人;一人做鷹,四人做小鳥,其余九人,分成三伙,每伙三人,都攜手作圈,直立不動,作為小鳥的窩。三個窩只準各住一個小鳥,剩下的一只就在窩外。做鷹的只準在外邊,無論如何不許進入鳥窩。游戲開始,鷹就奮勇直前捕捉在外邊的小鳥。小鳥奔跑,不使老鷹捕獲。到不得已的時候,被追的小鳥,可以隨意跑進那個窩去避難。這時那窩里原住的小鳥,就得趕快飛出。鷹看見后飛出的小鳥,再去追捕,小鳥再跑。就這樣,直到鷹追上小鳥,再重新開始分工。見李景漢編：《定縣社會概況調(diào)查》，中華平民教育促進會1933年，第331頁。8 闖麻城

這種游戲多為男童參加。一群小孩分成人數(shù)相等的兩隊,然后相對站成橫排,各排用手拉成人墻,由一方先齊聲喊叫:“天上霧沉沉,地下闖麻城,麻城闖不開,河那邊的哪個敢過來?”對方回應(yīng),接著一人出陣,用力沖向?qū)Ψ饺藟?沖破了人墻,就可以為本隊贏回一人來;沖不破,就被對方留住。最后,一方人少到不能構(gòu)成人墻,游戲就結(jié)束了。這種競技游戲,要求善于把握時機,選擇好突破口,否則難以取勝。見蕭放：《荊山楚水的民俗與旅游》，旅游教育出版社1992年版，第64頁。9 抽冰棒棍

10抽陀螺是一項傳統(tǒng)的游戲,又叫鞭陀螺、打猴、打皮猴、打懶婆等。玩此游戲者多為男孩。

陀螺有著悠久的歷史,按日本《浮世繪大百科事典》載,其傳入日本的時間至晚是在北宋末年,也就是說,陀螺之戲在此之前便在中國民間廣泛存在了。明末人劉桐寫過一首詠贊抽陀螺的詩歌,名為《楊柳活》:楊柳活,楊柳多, 小孩小女閑不過, 絲絨結(jié)鞭鞭陀羅。鞭陀羅,鞭不已, 鞭不已,陀羅死。

詩歌生動地描繪了春風(fēng)乍起之季,楊柳初黃之時,群兒三五,邊抽陀螺邊歌唱的快樂情景。

民間流行的陀螺種類繁多。制作陀螺的材料,以木頭為最常見,或使用磚、石、竹等。最簡單的陀螺只需將木頭旋成圓柱體,上圓下尖就行;比較復(fù)雜的,是把圓柱體內(nèi)挖空,外面留一長方孔,使內(nèi)部形成一個腔體,用鞭抽拉,使其旋轉(zhuǎn),可以發(fā)出“嗡嗡”的聲響,這種能叫的陀螺叫“鳴聲陀螺”。

玩陀螺時,要準備一根鞭子,一手拿陀螺,一手持鞭,將陀螺捻轉(zhuǎn)在地上,立即用鞭子抽打底部尖端,使陀螺在地上不停地旋轉(zhuǎn)。還有一種玩法:一手拿陀螺,一手拿鞭,先將鞭繩纏在陀螺的上端,在將陀螺放在地上的同時,用力拉繩子,陀螺便旋轉(zhuǎn)起來了。

陀螺可以一個人自抽自樂,也可以幾個人比賽。比賽的方法主要有兩種:一種是將陀螺加足鞭以后,看誰的陀螺先停下來,先停的算輸;另一種比賽方法叫“撞架”,各自將陀螺鞭得飛快,然后向?qū)Ψ降耐勇葑踩?誰的陀螺被撞倒,誰輸。

東北人把陀螺叫“冰猴兒”,那兒的習(xí)俗不在春季鞭陀螺,而在冬季,在冰上嬉戲,陀螺一經(jīng)抽打,旋轉(zhuǎn)靈活得如猴兒一般,故人們稱之為“冰猴兒”。見麻國鈞：《中華傳統(tǒng)游戲大全》，農(nóng)村讀物出版社1990年版，第539頁。

凡是優(yōu)秀的玩具,都蘊涵著一個看似簡單實則深刻的原理。據(jù)說陀螺的穩(wěn)定旋轉(zhuǎn),曾給原子反應(yīng)堆的發(fā)明者恩里科?費米以極大的影響。11 抖空竹

是主要流行于北方的傳統(tǒng)游戲,又叫抖空鐘、抖空箏、抖壺盧、抖嗡子等。傳統(tǒng)的空竹,包括兩種:在地上旋轉(zhuǎn)的和在空中抖動的。明代劉侗、于奕正《帝京景物略?春場》記載:

空鐘者,刳木中空,旁口,蕩以瀝青,卓地如仰鐘,而柄其上之平,別一繩繞其柄,別一竹尺,有孔度其繩,而抵格空鐘,繩勒右卻,竹勒左卻。一勒,空鐘轟而疾轉(zhuǎn),大者聲鐘,小亦蛣蜣飛聲,一鐘聲歇時乃已,制徑寸至八九寸,其放之,一人至三人。這類“空鐘”,以前北京俗稱“抽繩轉(zhuǎn)”,天津人叫它“悶壺盧”,有的地方則叫“地鈴”。

我們今天所謂的空竹,不再包括在地上玩耍的“抽繩轉(zhuǎn)”,專指抖在空中,嗡嗡作響的那一種了。空竹有大有小,以多少“響”加以區(qū)別,響數(shù)從六、八到十二、二十四不等。一個“響”也就是一個音孔,“響”越多,聲音越大,價錢也貴。空竹多少響,都以紅紙黑字標(biāo)出。空竹有單筒、雙筒兩種,雙筒好學(xué),單筒的操作起來較難,不易掌握好平衡。空竹之戲,清代非常受歡迎。無名氏著的《燕京雜記》記述當(dāng)時北京空竹的制法、玩法說:“京師兒童有抖空竹之戲,截竹為二,短筒中作小干,連而不斷,實其兩頭,竅其中間,以繩繞其小干,引兩端而擻抖之,聲如洪鐘,甚為可聽。”

抖空竹技法多樣,令人嘆為觀止。舞式主要有“鷂子翻身”、“飛燕入云”、“響鴿鈴”、“攀十字架”、“扔高”、“張飛騙馬”、“猴爬竿”等。單說“扔高”一技,有的能將空竹拋向空中達數(shù)丈高,待其下落再以抖線承接,準確無誤。

從前北京以及北方許多城市一到春節(jié)廟會,都有專門的空竹攤子,經(jīng)營各種空竹,頗受人們的喜愛。

第三篇：歐洲風(fēng)情--教案

音樂課《歐洲風(fēng)情——桑塔露琪亞》教學(xué)案例

教 材 分 析：

1、《桑塔.露琪亞》是一首意大利那不勒斯的船歌，它是意大利作曲家科特勞根據(jù)威尼斯船

歌的風(fēng)格而改編的，《桑塔.露琪亞》兩段歌詞將美麗的夏夜展現(xiàn)在人們面前，令人陶醉、難以忘懷。

2、歌曲為c大調(diào)、八三拍子，中速稍快，由兩個樂段構(gòu)成，歌曲旋律優(yōu)美流暢給人以美好的藝術(shù)享受。

2、船歌：這種歌曲或樂曲的特點是多采用八三拍子，八六拍子，給人以搖晃感覺，其情緒

色彩是開朗奔放的，熱情洋溢的。

教 學(xué) 目 標(biāo)：

1、用自然圓潤的聲音演唱《桑塔·露琪亞》,背唱其中一段歌詞，并初步認識船歌這種音樂體裁。

2、能夠感受，體驗《桑塔.露琪亞》的音樂情緒和風(fēng)格，分辨男高音的音色特點。

3、對歐洲民間音樂感興趣,喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格,并能主動探索與其相關(guān)的音樂文化內(nèi)涵。

4、在活動中感受音樂的各種表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手段在音樂作品中的作用。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,輔助學(xué)

生活動,使學(xué)生真正體驗到探索、創(chuàng)造、審美體驗的無窮樂趣。

教學(xué)重點和難點：

重 點：了解意大利的文化，藝術(shù)，用有感情的自然圓潤的聲音演唱《桑塔·露琪亞》。

難 點：唱準變化音。

課 前 準 備:

1、學(xué)生課前準備:收集有關(guān)船歌的素材

2、教學(xué)器材:電子琴、3、多媒體教學(xué)課件

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

1、師生禮儀

2、導(dǎo)入新課（導(dǎo)語：每個國家都有著極具特色的民歌或民族音樂，先來聽一段音樂 《烏蘇里船歌》，今天我們走出國門，到歐洲去看看，領(lǐng)略那里的民歌，老師和大家走進意大利----多媒體展示歐洲和意大利的版圖）

二、新課學(xué)習(xí)《桑塔.露琪亞》

1.了解意大利的風(fēng)土人情：觀賞意大利的名城威尼斯，佛羅論撒（通過影像資料）

2.聽范唱兩遍（請學(xué)生講解歌曲結(jié)構(gòu)，明確歌曲的調(diào)號和拍號）

學(xué)唱歌曲：a：有感情的朗誦歌詞；

b：請有鍵盤基礎(chǔ)的學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)歌曲的曲譜或旋律；

c：老師帶領(lǐng)學(xué)生來練習(xí)曲中的變化音（這是難點）；

d：完整演唱第一段，體會歌曲的內(nèi)容和風(fēng)格；

3、請學(xué)生討論（如威尼斯的交通工具貢多拉，佛羅論撒的歌劇院，意大利的那不勒斯等）

4、請學(xué)生設(shè)計此歌演唱方案（演唱音色、情緒等）學(xué)生討論、發(fā)表自己的觀點；

5、實踐活動：按照學(xué)生設(shè)計的演唱形式進行演唱。請兩位以上的學(xué)生演唱個別段落，來展示

他們設(shè)計的演唱方案。

6、學(xué)生對《桑塔.露琪亞》進行表演和再創(chuàng)造。

體會劃船動作，并分組練習(xí)

三、欣賞意大利的音樂藝術(shù)。

(1)、請學(xué)生觀看帕瓦羅第演唱的意大利民歌《我的太陽》。（意大利的那不勒斯民歌）

(2)、讓學(xué)生討論世界三大男高音的聲音特點：

（帕瓦羅第－意大利男高音歌唱家，音色明亮，有穿透力）,（多明戈－西班牙男高音歌唱家，音色豐滿華麗，堅強有力）

（卡雷拉斯－西班牙男高音歌唱家，音色流暢抒情）。

四、小結(jié)：

通過本節(jié)課學(xué)習(xí)《桑塔·露琪亞》這首威尼斯船歌,我們接觸到了歐洲的一些船歌,并感受

到了它們所具有的維尼斯船歌的風(fēng)格和特點。

威尼斯船歌的特點是：旋律優(yōu)美,浪漫抒情,節(jié)拍以八三拍子，八六拍子為主,節(jié)奏富有搖動感。

船歌的音樂體裁在其他國家和地區(qū)也有,但由于民族的不同,所形成的風(fēng)格也有所不同。以后我們會接觸到。祝賀我們大家度過了愉快而又充實的一節(jié)音樂課，同學(xué)們，咱們下節(jié)課再見。

五、板書設(shè)計

標(biāo)題《桑塔露琪亞》

拍號：3/8

強弱弱

船歌體裁

六、教學(xué)反思：本課通過欣賞、演唱、律動等音樂實踐活動，學(xué)生能初步了解歐洲不同國家的人文背景、音樂風(fēng)格特征。但僅從一首作品來了解一個國家似乎有很大的局限性。如何在有限的時間內(nèi)教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對感興趣的音樂能積極進行深入的探究，擴大學(xué)生的知識面，是我們一直在思索的一個問題。

第四篇：異國風(fēng)情展活動策劃書

活動主題：異國風(fēng)情展活動

活動時間：4月~5月 歷時5~6周活動地點：山東大學(xué)新校，老校，南外環(huán)校區(qū)

具體形式：以展板形式展現(xiàn)各國風(fēng)情，分為以下幾個方面：

1．首先是國家概況

2．服裝方面如各國有代表性民族服裝的彩印圖片

3．飲食展現(xiàn)各國飲食文化

4．藝術(shù)及藝術(shù)家體現(xiàn)各國藝術(shù)精髓 如德國的音樂，法國的繪畫，日本的歌舞伎，俄羅斯民間舞蹈等

5．旅游各國自然風(fēng)光美景 以及時間著名的城市 建筑 博物館等名勝古跡

6．經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r代表性產(chǎn)業(yè)及與中國的交流合作 如德國汽車 日本電子等

7．特點各國有代表性的特點 以及廣受人們歡迎的突出的文化形式 如 德國足球法國時尚業(yè) 韓劇 日本動漫業(yè)等。

具體要求及安排

展板要求圖文并茂，照片全部彩印，并付相關(guān)文字介紹。

展板背景圖畫及版面設(shè)計要體現(xiàn)所展示國家的風(fēng)格。

7張展板，6張大的1張小的。6張大的分別展示六個國家。小的用于開頭，對外語文化節(jié)的宣傳和介紹。算是一個開場畫。

外語文化節(jié)期間在新校老校兩校區(qū)巡回展示。大約4~6周時間。

展示順序為:英，法，德，日，韓，俄(如有時間可加上西班牙)

預(yù)算

展板：20*6=120元

彩印：1元/張 1*30*6=180元

打印：0.6元/張 0.6*40*6=144元

合計：624元

備注

此項活動需要社團聯(lián)合會各個部門及宣傳部的指導(dǎo)和協(xié)助

第五篇：家鄉(xiāng)文化風(fēng)情展策劃沈丁盼

家鄉(xiāng)文化風(fēng)情展

——策劃書

活動背景：待定

活動主題：家鄉(xiāng)文化風(fēng)情展示

活動目的：讓同學(xué)們了解自己同學(xué)家鄉(xiāng)的文化，增加對中國區(qū)域文化的了解，促進文化大融合活動時間：待定

活動對象：大一，大二學(xué)生

活動主辦方：人文學(xué)院文藝部、傳媒部

活動內(nèi)容：1家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 PPT制作、演講比賽

2、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 征文比賽

3、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 方言版歌唱比賽

4、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 人文地理科技知識競賽

內(nèi)容簡介：1：家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 PPT制作、演講比賽

比賽形式：同學(xué)們可以通過互聯(lián)網(wǎng)等方式收集有關(guān)自己家鄉(xiāng)的相關(guān)文件、圖片、視頻等資料收集整理后以PPT演示的方式展示自己家鄉(xiāng)多姿多彩的文化等進行比賽。其中演示方式各自發(fā)揮，可以通過演講+演示等方式進行。

1）、X月X天以宣傳單通知各班進行宣傳，并在文化長廊或西門口

或掃樓宣傳。

2、X月XX日——X月XX日收集統(tǒng)計各班報名信息。

3、①、X月XX日進行比賽，②、X月X出優(yōu)勝者，并頒發(fā)有關(guān)證書和獎品。

③、相關(guān)人員進行掃尾處理，寫出工作總結(jié)。

4、獎項設(shè)置：設(shè)一等獎、二等獎、優(yōu)秀獎若干名

注意事項：

1、所選內(nèi)容必須真實、內(nèi)容必須健康向上。

2、演示時長原則上不要超過6分鐘。

3、由系內(nèi)學(xué)生觀眾、學(xué)生會相關(guān)人員與部分相關(guān)社團同學(xué)評選。

4、如需特殊條件要求需提前24小時向主辦方說明。

2、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 征文比賽

1、以 家鄉(xiāng)文化 為主題的征文活動，內(nèi)容不限，可介紹家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，以及美食，河流等具體事物，內(nèi)容積極向上，字數(shù)500-2000字，須體現(xiàn)對家鄉(xiāng)的熱愛，思念之情

2、獎項設(shè)置：設(shè)一等獎、二等獎、優(yōu)秀獎若干名，可以考慮與思韻 院刊合作，將優(yōu)秀文章予以刊載

3、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 方言版歌唱比賽

1借鑒 國語新唱 經(jīng)驗，改編任意歌曲歌詞，將家鄉(xiāng)文化事物風(fēng)情寫入歌詞，然后唱出，可以普通話、方言任一形式

2、可分初賽、復(fù)賽，復(fù)賽歌曲須與初賽不同，評分標(biāo)準：歌詞60% 唱功40%

獎項設(shè)置：設(shè)一等獎、二等獎、優(yōu)秀獎若干名

4、家鄉(xiāng)文化風(fēng)情 人文地理科技知識競賽

比賽形式：

1、以個人為單位參加本次比賽，本次活動的“家鄉(xiāng)”定義為省、自治區(qū)、直轄市、市、區(qū)

2、X月XX號開始宣傳并開始接受報名，報名截止時間為X月XX日，3、X月XX日開始比賽，比賽形式為以個人為單位參加競賽，競賽的內(nèi)容為所報城市的有關(guān)科技、人文、地理等知識。比賽分必答題、搶答題、風(fēng)險題、自主發(fā)揮題四部分

1)必答題：各參賽者從所給的n套題中任選一套，每套題有3道小題，答題時間60秒（每題100分，答對加100，答錯不得分）

2）搶答題：①搶答題進行一輪，分值均為100分，答對加100分，答錯不得分

②主持人宣布“開始”后方可開始搶答，主持人未發(fā)出“開始”指令舉牌搶答者的視為犯規(guī)（扣除50分）

（3）一經(jīng)選題就必須在5秒內(nèi)開始答題，答題時限為：選擇題10秒填空題60秒，所限時間內(nèi)答不完全者視為答題超時（不得分）

3）風(fēng)險題：每人一題，在所有的風(fēng)險題中選擇一題回答，題目分值為100分、200分、300分，選擇時只報題號即可，答對得相應(yīng)分值，答錯扣除相應(yīng)分值，每隊答題時間為60秒

4）在科技、人文、地理等方面任選一方面進行演講，根據(jù)眼睛內(nèi)容及表現(xiàn)由評委給分然后取平均值計入選手總分

4、計分者抓緊時間統(tǒng)計分數(shù)，由主持人宣布各參賽隊總分及名次

5、每場比賽分別評出××（城市名）之星一名，優(yōu)秀獎若干名

七、比賽紀律：

1.答題時，只有在主持人宣布“請回答”或“開始”才可以站起回答，否則視無效。

2.選手回答問題必須站立，答題完應(yīng)說“回答完畢”，不可在做補充。

3.各參賽者必須服從評委和主持人的一切判斷和指揮，嚴禁在現(xiàn)場發(fā)生爭執(zhí)及出現(xiàn)影響比賽正常進行的行為，將取消比賽資格和成績。

活動總結(jié)：因考慮到活動經(jīng)費問題，部分活動構(gòu)想并未提及，同時由于對策劃的寫法的不熟悉，對活動構(gòu)想有許多不成熟之處，望指出并見諒。

活動期望：類似的活動有很多，但相信通過大家的共同努力，定能將此次活動完滿舉辦。

策劃人：人文學(xué)院 文藝部沈丁盼