第一篇：2012年學業水平考試作文(議論文)

2012年學業水平考試作文范文（議論文）

【2012年3月模擬試卷】

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。

請以“不留退路，才有出路”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

不留退路，才有出路

有一個成語叫“絕處逢生”，有一句話叫“置之死地而后生”。

確實，一個人只有真正到了懸崖邊，到了絕處，才能最大限度地激發出自己的潛能和斗志，取得超乎尋常的成績。巨鹿之戰，那是西楚霸王項羽一生中最為輝煌的時刻。可退一步想，假若當年項羽沒有破釜沉舟，自絕退路，面對十倍多的秦軍主力，能得到勝利嗎？ 不留退路，其實是一種破釜沉舟的勇氣。

有了這種勇氣，才能像項羽一樣拿出全部精力，全力以赴的投入，最終得以成功。也許做任何事考慮的全面，想好退路，是一種生活的智慧，是成功的前提，但是這也少了一份勇往直前的勇氣，最后慘敗而歸，正如諸葛亮一般，他一生有許多退路，卻始終沒有一條出路，也許這便是最終蜀國沒有稱霸統一中原的最終原因吧！

歷史，總是以他特有的方式前進。不留退路，其實是人性的考驗。

人有惰性，有欲望，常常抵擋不了世俗的誘惑。可如果只是安于現狀，貪圖享樂，最終只會在平庸和后悔中虛度一生。但假如斷絕了一切后路，人就會勤奮，會清廉，會心無旁騖，會全神貫注，會追尋自己的目標，像雨果一樣，完成了世界名著《巴黎圣母院》，在歷史的長河中深深地印刻上自己的身影。歷史，曾為他光榮過。不留退路，其實是自我加壓，逼迫自己去不斷努力，不斷進步。

中國歷史上第一位女帝武則天，在御花園，蕩氣回腸氣勢沖天的起誓，命令天下百花皆開，她則為王。她頂下了那么多朝臣的反對，頂下了百姓口中狐媚惑主，改朝換代，承受了歷史所給的壓力，然而他找到了出路，一條叫做開元盛世的出路，從此誰也無法說這位偉大的女性只是妖媚之人，更讓天下的男人了解到了女人的實力。她也是個皇帝，一個不輸男皇的女王。

歷史，給了她最好的見證。不留退路，其實是毅然的放棄，不是放棄最終自己的夢想，而是為了夢想放棄自己風光一時的機會。

比爾·蓋茨，世界首富，一個為了自己夢想而放棄世上所有學生的渴望——哈佛文憑。自己奮斗在微軟市場上，打拼出了一條造福全人類的路，誰人能說他曾經的抉擇是錯誤的？如果當年不放棄，繼續攻讀大學，那么，也許至今他還是某大公司的一個職員而不是聞名世界的比爾了。

歷史，給了他最公平的結果。

在漫漫人生道路上，我們沒有退路可言，退路只是借口；只有不留退路，才能贏得出路。我們要始終堅信：給自己一片懸崖，其實就是給自己一片蔚藍的天空！

【2012年5月模擬試卷】

以“面對”為題，寫一篇不少于700字的文章，除詩歌外，文體不限。

面對挫折

沒有任何一個人的人生道路是永遠順利的，我始終認為正是因為有了挫折才使我們不斷走向成功，我們要勇于面對挫折。挫折是動力，使人奮起。越王勾踐在會稽山上被吳王打敗，被赦免后，他沒有灰心，而是置膽于座，坐臥仰膽，飲食嘗膽，他操練軍隊，禮賢下士，親自耕田，與百姓同勞作，終于打敗了吳國。試問他為什么最終能戰勝吳國呢？因為挫折給了他經驗，給了他動力，使他充滿斗志，反敗為勝。挫折能造就人才。孟子曾說過：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，曾益其所不能。”在挫折中不喪失信心，戰勝了挫折就能做出一番大事業來。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、1

《孤憤》。”他們戰勝了挫折進而流芳百世，所以說，挫折更是一種力量，它促使人走向成才。挫折是成功的前提。著名的美國科學家愛迪生號稱發明大王，但是他隨隨便便一項就能發明出許多東西嗎？當然不是，他為了發明電燈炮，幾乎晝夜不分的在實驗室里工作，失敗了就重來，再失敗再重來，實驗足足六千多次，鎢絲燈泡終于面世，人類從此進入電氣時代。正是這一次次的挫折使愛迪生不斷地汲取經驗教訓，不斷的創新，從而成為世人皆知的發明大王。

有了花朵的綻開，才有了果實的成熟。如果我們把成功比作果實，那么一次次的挫折與奮起則是盛開的異常鮮艷的花朵。因此面對挫折，只要我們有勇氣，有自信，定能走向成功。

【2012上期期中考試】

承擔，在詞典里的意思是“擔負，擔當”。承擔是一種態度，也是一種行動。承擔的可以是義務，可以是責任；可以為自己、他人，也可以為國家、民族……你對“承擔”有著怎樣的體驗或感悟呢？請以“承擔”為題，寫一篇文章。要求：①不少于700字。②除詩歌外，文體不限。③不得透露個人相關信息。

承擔

顧炎武曾經說過：“天下興亡，匹夫有責。”每一個人都不可能孤立地生活在這個世界上，作為國家和民族的一員，我們不能躲避屬于自己的責任。相反，我們應該勇于去承擔責任。人立于世，要有所作為，不得貪圖安逸享樂，要主動承擔責任。

勇擔責任，不但能提高自己，還能激勵自己成就一番事業。古人有云：“士人者，應當以修身、齊家、治國、平天下為己任。”要承擔責任，要提高自己。廉頗若沒有承擔責任的決心，就不會向藺相如負荊請罪，藺相如弱國不以國事為重，以私事為輕，或許也就不會有趙國的強大、將相和的美談。唐太宗以治國安邦為己任，以史為鑒，以人為鏡，任用賢臣，思治國良策，改言行之過，鑄造“貞觀盛世”。可見，勇于承擔責任，擇善而從，有過則改，以責任為激勵，功業可成。怯擔責任，必會遭眾人唾棄，千年之外，罵名猶存，讓人感慨嘆息。蜀主劉禪，不知承擔責任，只一味貪圖享樂，糊涂說出：“此間樂，不思蜀”的欺世之語，至今我們仍常發出 “扶不起的阿斗”的慨嘆。商紂王不勇于承擔治國的大任，一味荒淫于酒池肉林之中，最終遭受滅國之災。“桀紂之暴”與“堯舜之治”，前者遺臭萬年，后者流芳百世。隋煬帝也是怯擔責任，只知享樂，統一大業一朝斷送。以史為鑒：怯擔責任，難守功業，愧對萬民，罵名千古。

所以，為人要勇于承擔責任。承擔責任，可以立下岳飛“精忠報國”的信念，學習劉玄德的仁義，追求諸葛亮“運籌帷幄之中、決勝千里之外”的才智，培養范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心態。一個勇于承擔責任的人，遇到困難也會迎難而上，終使自己成就大業。一個怯于承擔責任的人，即使再有才華，也只能泯然眾人而已。

總而言之，為人要勇于承擔責任，在現時生活中也要做一個對自己、對家庭，甚至對國家、對社會負責的人。正如顧憲成的名言：風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心！

【學海導航·模塊測試卷一】

請結合你對生活的體驗，以“行走”為題，寫一篇文章。

要求：（1）除詩歌外，文體不限；（2）不少于700字；（3）不得透露個人相關信息。

行走

行走在人生路上，每個人都有權選擇自己要走的路。有的人選擇陽光道，有人選擇獨木橋，不同的行走，會有不同的結果。

“乒乓紳士”薩姆索諾夫走出了自己的誠實之路。在備受矚目的第49屆乒乓球錦標賽中，馬琳與薩姆索諾夫兩強交戰。二人比分不分上下，球賽異常激烈，當比分打到4：4時，馬琳兇猛扣殺，薩姆索諾夫奮力救球，但球剛好擦邊，再優秀的裁判也有看走眼的時候，裁判判薩姆索諾夫得分。二人都示意這是誤判，錄像也顯示球確實沒碰到臺面，但裁判依然維持原判，全場嘩然。球賽還得繼續，這是戲劇性的一幕出現了，薩姆索諾夫在完全可以很好的接到球的情況下，把球輕輕地推到了網下，這是“自殺”輸球。他還是輸掉了比賽。盡管如此，但他走在了靈魂的最前端，他讓自己的人生之路開滿了一種名叫“誠信”的花朵。“憨豆先生”艾金森走出了永不放棄這條路。艾金森從小行為舉止笨拙幼稚，常常受到別人的欺辱：老師不愿給他上課，同學把它當成可以被戲弄的對象，成年后又因行為舉止而找不到工作。他氣餒，苦惱，不想再走下去。但他后來終于明白：每種花都有開放的機會，那些還沒開放的，只是未到季節。人也一樣，機遇一定在路上的著自己。從此，盡管他仍然四處碰壁，但他總是拍拍身上的塵土，帶著信念上路，一邊行走，一邊等待著與機遇相會。終于，艾金森通過飾演“憨豆先生”迅速在英國走紅，甚至去全世界。艾金森深深明白：永不放棄。人民英雄李劍英走出了堅決履行責任這條路。在廣袤的天空上，他正自由的享受飛行的快樂，但意外出現了：飛機出現故障！李劍英迅速作出判斷：如果我跳下去，我還有生還的機會，但前方村莊里的百姓就會有生命危險！他毅然決然地改變了飛機的航線，飛機墜毀，李劍英喪生。他的人生路上，處處充滿了“責任”二字，因為他知道什么樣的人生才有價值。

行走在人生路上，走出自己的風格，走出自己的精彩。

【學海導航·模塊測試卷四】

心理學家曾做過一個實驗，舉行一場特殊的短跑比賽。在本來很平坦的賽場上，每隔幾米拉上一根長長的繩索作為障礙。在正式比賽之前，所有的參賽者被召集到賽場上，讓他們參觀熟悉一下場地，也可以在上面預習跑一跑，找到感覺，以便找到繩索的位置，做到心理有數。然后，所有的參賽者被領進一間屋里，全部蒙上雙眼。等正式比賽開始時，心理學家撤除了賽場上所有的繩索，并告訴參賽者，地上已經沒有障礙物，他們可以放心地去跑。可等發令槍一響，所有的參賽者都小心翼翼地跑著，生怕絆著他們想象中的繩索而摔跤。

你是如何看待這個實驗的？請以“心靈的繩索”為題目，聯系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.除詩歌外文體不奶。3.不少于700字。

心靈的繩索

地上已經無障礙物，可參賽者依舊被他們想象中的繩索束縛著，無法勇往直前。盡管心理學家告訴他們放心地去跑，但他們還是被心靈的繩索捆綁住了。

在我們的人生當中，心靈的繩索是自己給自己設的坎，阻擋自己前進的道路以致無法闊步前行，給人生留下許多的遺憾。

自卑是心靈的繩索。自卑的人往往妄自菲薄，永遠不能昂首闊步，因此，他的天空比其他人狹窄了。只有揚起自信的風帆，勇于迎接風浪，才能突破繩索，邁向成功。邰麗華遭受著聾啞的煎熬，在很小的時候，她已經發覺自己和其他小孩有所不同。但是她并沒有因此而自卑，退縮，而是更加自信自強，勇敢地面對困難，終究能在舞臺上綻放自信的笑容，感動世界。

邰麗華并沒有給自己殘疾的身體捆上自卑的繩索，而是自信自立，從而收獲圓滿的人生。

畏懼是心靈的繩索。在挫折和失敗面前望而卻步，害怕再次跌倒的人，是永遠也不能實現目標的。畏懼是膽小的人給自己安上的枷鎖，把自己緊緊地鎖在原地。愛迪生不畏懼失敗，在千百次的試驗之后終于找到了合適的鎢絲；哥白尼不畏懼權威，為人類科學的前進跨越了一大步；青藏鐵路的工人們不畏懼艱難險阻，最終在世界屋脊上創造了奇跡。

畏懼只是心靈的繩索，只要愿意，輕輕一拉，便自己擺脫阻礙，勇往直前。像他們那樣，抱著無畏的精神，在自己的人生或人類的事業上創造出價值。

放棄是心靈的繩索。一旦擁有放棄的念頭，便將自己緊緊地束縛起來，難達目標。唯有堅持不懈，唯有咬定青山不放松，才能問鼎事業的輝煌。居里夫人潛心鉆研科學，永不言放棄，最終能提取出放射性元素鐳；海倫·凱勒在殘疾面前，從不放棄，自尊自強，在黑暗的世界里締造光明；錢學森十年歸國路里從不言放棄，為祖國為人民，堅定的信念使他能夠創造“五年兩彈成”的佳績。

自卑、畏懼、放棄是心靈的繩索，并非客觀因素，而且是主觀意識上的阻礙。只要我們能夠勇敢地面對，這些心靈的繩索也就不復存在了。參賽者被想象中的繩索絆住了腳，我們更應該從中獲得啟發，擺脫心靈上的繩索，昂首闊步，邁向成功！

【習作一】愛父母、愛祖國，這是情感的底線；遵紀守法、誠實守信，這是行為的底線；尊重別人、團結友善，這是為人處世的底線……足球、籃球、羽毛球是不能讓它越出場地兩端的底線的；做人，更不能墮落于底線之下，在道德與法制上，是連“擦邊球”也不能打的。底線，是是非善惡的分水嶺。

請以“做人的底線”為話題，聯系生活實際，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

做人的底線

當“生”與“義”不能得兼，當愛情的獲得須以自由作為代價，當金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇？

也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為；因為有智慧，我們終將確立并守住心中的底線。

詩仙李白，對“出仕”有著強烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些？終于，他選擇了離開，選擇了繼續他那于青崖放白鹿，于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。

文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。

2007年，三個小伙子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨；然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他說“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊！的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。

105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”多么樸素的語言啊！老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。

心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將作出無悔的選擇。

【習作二】人生中，有些是可以忘記的，有些是不敢忘記的，如學習、責任等。

請以“不敢忘記”為題，寫一篇文章。

要求：1.立意自定。2.可以寫成議論文，也可以寫成記敘文。3.不少于700字。

不敢忘記

“大江東去，浪淘盡千古風流人物。”一個個歷史的烙印，我們不敢忘記。

遙望吧，在零丁洋苦唱“零丁洋里說零丁，惶恐灘頭說惶恐”，到最后笑唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的一代民族英雄文天祥。他一心為民，卻屢遭厄運，他的心中有無數的委屈，但是他不畏死亡，用生命來為國家盡最后一分力。一朵夏花的飄落使后人得到了刻骨銘心的啟示：死有輕于鴻毛，重于泰山。文天祥們的偉績，你敢忘記嗎？

一聲大炮的響起，開始了鴉片戰爭，多么令人悲傷的回憶，一朵血紅的夏花飄落在大海之上，這朵鮮紅的夏花就是海上英雄鄧世昌。拿著遙望鏡在偵視敵船，卻不料被對方魚雷擊中，面臨生死抉擇，水手們都勸他先行離去，但是他卻說：“不，我要與你們共生死，為了我的國家與人民，我們反抗到底。”夜幕降臨，平靜的海平面上鴉雀無聲，“志遠”號連同船上所有都沉落于大海，海面沒有留下任何痕跡，但是，仍有一樣東西在海上回旋，那就是鄧世昌精忠報國的偉大精神。面對拍岸的驚濤，你還能忘記英雄嗎？

“五、四、三、二、一，起飛。”隨著一聲巨響，“神州五號”飛船逐漸升天。我國的飛天大夢終于在這一刻實現了。首次載人飛船成功升天，使全中國的人民都興奮不已，航天英雄楊利偉歷盡艱辛，登上他生死不定的旅途，為了中國，他負上這個責任。在飛船上，許多萬一的情況都會出現。這種特別能吃苦，特別能戰斗的偉大精神正是中華民族精神的體現，當你抬頭望天的時候，你真的敢忘記航天英雄嗎？

英雄，見證了歷史的存在，第一道曙光照耀著英雄，他們為后人發光發亮。

我們不敢忘記英雄，不敢忘記他們的名字。他們的事跡流芳百世，家喻戶曉，他們的精神在炎黃子孫的心中永垂不朽。

縱橫神州大地，五千年風霜雨雪，一代代英雄連綴起一頁頁歷史，無論是誰，我們都不敢忘記！

【習作三】

美國作家歐〃亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了一個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片一片地掉落葉子。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全都掉光進，我也就要死了。”

一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值，有希望之處，生命就生生不息！你肯定聽說過與希望有關的故事，你對希望定會有精辟的見解，請以“希望”為題寫一篇文章。

要求： ①所寫內容必須在話題的范圍之內。②立意自定。③文體自選。④不少于700字。

希望

清優淡雅的小溪，奮斗不息，因為浩瀚碧海是它的希望；清新濃艷的鮮花，芬芳四溢，因為滿園春色是它的希望；飄逸凌空的白云，淡墨濃彩，因為點綴美麗晴空是它的希望。

古人有云：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》。”這些不朽名作曾耀亮歷史天空，沉淀為千年哲理。然而，這輝煌璀璨奪目之明珠，不就是希望之神燈所照亮的嗎？

文天祥寧死不屈，他希望浩氣塞天，以正天地，所以有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶淵明罷官歸隱，但他希望生命飄逸，所以躬耕隴畝，在“悠然見南山”的桃李縈繞中怡然自樂；杜甫不甘平庸沉淪，因為他希望“讀破萬卷書，詩成泣鬼神”，以橫溢才氣救濟蒼生，所以他“人間疾苦，波底斑斕”，以悲嗆獨憂國家的“詩圣”譽滿千古！以上桂影班駁，種種綺美悲恨不就昭示著我們：以希望之燈，照亮人生，還自己活出無限精彩嗎？

若沒了希望之種，哪能成常青綠樹以撐天頂地？沒了希望之燈，哪有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的高居臨下？哪有茫茫黑夜中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的萬丈豪情？

“人的生命只有一次”，為什么不滿懷信心，以希望為翼，以理想為導航，飛向成功的懷抱？叩亮希望之燈，夢想亮著，前途光著，縱使奇險險壑聳立著，驚流急灘阻擋著，又何懼之有？

提起希望之燈吧！那里有“亂石穿空，驚濤拍岸”的秀麗風光，那里有“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”的壯偉奇觀！

絕美的風景在絕陡的險峰之上，絕美的人生在絕險的攀登之上，叩亮希望之燈，活出人生精彩，燈亮著，心不悔。

第二篇：學業水平考試)

附件3 學業考試違紀作弊考生及工作人員處理辦法

第一章 考生違紀作弊情節認定及處理辦法

第一條 考生不遵守考場紀律，不服從考試工作人員的安排與要求，有下列行為之一的，應當認定為考試違紀。考試違紀，取消該科目的考試成績。

（一）攜帶規定以外的物品進入考場或者未放在指定位置的；

（二）未經批準在規定的座位以外參加考試的；

（三）考試開始信號發出前答題或者考試結束信號發出后繼續答題的；

（四）在考試過程中旁窺、交頭接耳、互打暗號或者手勢的，體育測試中故意犯規者；

（五）在考場或者教育考試機構禁止的范圍內，喧嘩、吸煙或者實施其它影響考場秩序的行為的；

（六）未經考試工作人員同意在考試過程中擅自離開考場的；

（七）將試卷、答卷（含答題卡、答題紙等，下同）、草稿紙等考試用紙帶出考場的；

（八）用規定以外的筆或者紙答題或者在試卷規定以外的地方書寫姓名、考號或者以其它方式在答卷上標記信息的；

（九）其它違反考場規則但尚未構成作弊的行為。

第二條 考生違背考試公平、公正原則，以不正當手段獲得或者試圖獲得試題答案、考試成績，有下列行為之一的，應當認定為考試作弊。考試作弊，其當次報名參加考試的各科成績無效。

（一）攜帶與考試內容相關的文字材料或者存儲有與考試內容相關資料的電子設備參加考試的；

（二）抄襲或者協助他人抄襲試題答案或者與考試內容相關的資料的；

（三）搶奪、竊取他人試卷、答卷或者強迫他人為自己抄襲提供方便的；

（四）在考試過程中使用通訊設備的；

（五）由他人冒名代替參加考試的；

（六）故意銷毀試卷、答卷或者考試材料的；

（七）在答卷上填寫與本人身份不符的姓名、考號等信息的；

（八）傳、接物品或者交換試卷、答卷、草稿紙的；

（九）其它作弊行為。

第三條 考生不服從考試工作人員的管理，擾亂考場及考試工作場所秩序，有下所列行為之一的，應當終止其繼續參加本科目考試，其當次報名參加考試的各科成績無效；考生及其它人員的行為違反《治安管理處罰條例》的，由公安機關進行處理；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。

（一）故意擾亂考點、考場、評卷場所等考試工作場所秩序經教育無效者；

（二）拒絕、妨礙考試工作人員履行管理職責經教育無效者；

（三）威脅、侮辱、誹謗、誣陷考試工作人員或其它考生；

（四）其它擾亂考試管理秩序的行為。

第四條 教育考試機構、考試工作人員在考試過程中或者在考試結束后發現下列行為之一的，應當認定相關的考生實施了考試作弊行為，其當次報名參加考試的各科成績無效。

（一）通過偽造證件、證明、檔案及其它材料獲得考試資格和考試成績的；

（二）評卷過程中被發現同一科目同一考場有兩份以上（含兩份）答卷答案雷同的；

（三）考場紀律混亂、考試秩序失控，出現大面積考試作弊現象的；

（四）考試工作人員協助實施作弊行為，事后查實的；

（五）其它應認定為作弊的行為。

第五條 代替他人或由他人代替參加學業考試，由市學業考試管理機構取消其考籍。是在校生的，由所在學校按有關規定嚴肅處理；其它人員，由考試管理機構建議其所在單位給予行政處分，直至開除或解聘。

第二章 考試工作人員違紀作弊情節及處理辦法

第六條 學業考試工作人員應當認真履行工作職責，在考試管理、組織及評卷等工作過程中，有下列行為之一的，應當停止其參加本次、當年及下一的學業考試工作，并由考試管理機構或者建議其所在單位視情節輕重分別給予相應的行政處分：

（一）應回避考試工作卻隱瞞不報的；

（二）擅自變更考試時間、地點或者考試安排的；

（三）提示、暗示或協助考生答題的；

（四）在監場過程中有擅離職守、為考生通風報信、睡覺、看書、談話、攜帶通訊工具等行為之一的；

（五）擅自將試題、答卷或者有關內容帶出考場或者傳遞給他人的；

（六）在評卷、統分中嚴重失職，造成明顯的錯評、漏評或者積分誤差的；

（七）在評卷中擅自更改評分細則或者不按評分細則進行評卷的；

（八）因未認真履行職責，造成所負責考場出現雷同卷的；

（九）擅自泄露評卷、統分等應予保密的情況的；

（十）其它違反監考、評卷等管理規定的行為。

第七條 考試工作人員有下列作弊行為之一的，應當停止其參加學業考試工作，由學業考試管理機構或者其所在單位視情節輕重分別給予相應的行政處分，并調離考試工作崗位；情節嚴重，構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任：

（一）為不具備參加學業考試條件的人員提供假證明、證件、檔案，使其取得考試資格或者考試工作人員資格的；

（二）因玩忽職守，致使考生未能如期參加考試的或者使考試工作遭受重大損失的；

（三）利用監考或者從事考試工作之便，為考生作弊提供條件的；

（四）偽造、變造考生檔案（含電子檔案）的；

（五）在場外組織答卷、為考生提供答案的；

（六）指使、縱容或者伙同他人作弊的；

（七）偷換、涂改考生答卷、考試成績或者考場原始記錄材料的；

（八）擅自更改或者編造、虛報考試數據、信息的；

（九）利用考試工作便利，索賄、受賄、以權徇私的；

（十）誣陷、打擊報復考生的。

第八條 因管理混亂、考試工作人員玩忽職守，造成考點或者考場紀律混亂，作弊現象嚴重；或者同一考點同一時間的考試有五分之一（含五分之一）以上考場存在雷同卷的，由教育行政部門取消該考點當年及下一承辦學業考試的資格。

對出現大規模作弊情況的考場、考點的相關責任人、負責人及所屬考區的負責人，有關部門應當分別給予相應的行政處分；情節嚴重，構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。

第九條 違反保密規定，造成學業考試的試題、答案及評分參考（包括副題及其答案及評分參考，下同）丟失、泄密，密封時丟失考生答題紙和答題卡或者使考生答卷在保密期限內發生重大事故的，由有關部門視情節輕重，分別給予責任人和有關負責人行政處分；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。

盜竊、損毀、傳播在保密期限內的學業考試試題、答案及評分參考、考生答卷、考試成績的，由有關部門依法追究有關人員的責任；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。

第十條 在職人員及其它人員有下列行為之一的，由學業考試管理機構建議其所在單位給予行政處分或者由有關部門處理；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任：

（一）指使、縱容、授意考試工作人員放松考試紀律，致使考場秩序混亂、作弊嚴重的；

（二）代替他人參加學業考試的；

（三）參與或者組織他人進行考試作弊的；

（四）利用職權，包庇、掩蓋作弊行為或者脅迫他人作弊的；

（五）以打擊、報復、誣陷、威脅等手段侵犯考試工作人員、考生人身權利的；

（六）向考試工作人員行賄的；

（七）故意損壞考試設施的；

（八）擾亂、妨害考場、評卷點及有關考試工作場所秩序后果嚴重的。

第三章 違規行為認定與處理程序

第十一條 考試工作人員在考試過程中發現考生實施本辦法第一條、第二條所列考試違紀、作弊行為的，應當及時予以糾正并如實記錄；對考生用于作弊的材料、工具等，應予暫扣。

考生違規記錄作為認定考生違規事實的依據，應當由兩名以上（含兩名）監考員或者考場巡視員、檢查員簽字確認。考試工作人員應當向違紀考生告知違規記錄的內容，對暫扣的考生物品應填寫收據。

第十二條 學業考試管理機構發現本辦法第三條、第四條所列行為的，應當由兩名以上（含兩名）工作人員進行事實調查，收集、保存相應的證據材料，并在調查事實和證據的基礎上，對所涉及考生的違規行為進行認定。

第十三條 考點匯總考生違規記錄，匯總情況經考點主考簽字認定后，報送縣級學業考試管理機構，由市級學業考試管理機構依據本辦法的規定進行處理。

第十四條 教育行政部門和其它有關部門在考點、考場出現大面積作弊情況或者需要對教育考試機構實施監督的情況下，應當直接介入調查和處理。

第十五條 學業考試管理機構在對考試違規的個人或者單位做出處理決定前，應當復核違規事實和相關證據，告知被處理人或者單位做出處理決定的理由和依據；被處理人或者單位對所認定的違規事實認定存在異議的，應當給予其陳述和申辯的機會。被處理人受到停考、取消考籍處理的，可以要求舉行聽證。

第十六條 被處理人因受到停考、取消考籍處理要求舉行聽證的，參照執行《國家教育考試違規處理辦法》（中華人民共和國主席令第18號）。

附件4

學業考試考生守則

1.考生憑準考證按規定時間到指定考場參加考試。

2.每科開考30分鐘（英語考試開考前15分鐘）后不得入場；考試終了信號發出后方可離開考場。

3.考生入場，除考試必須的文具如2B鉛筆、書寫用0.5mm黑色簽字筆、直尺、圓規、三角板、橡皮外，其他任何物品不準帶入考場。

4.考生要對號入座，將準考證等證件放在課桌左上角。只能在答題紙、答題卡規定的地方填寫或涂黑自己的姓名、考試號、座位序號、考試科目、卷型等，不得在答題紙、答題卡其它地方做任何標記。

5.開考信號發出后才能開始答題。

6.考生在答題卡和答題紙規定地方作答，否則，一律無效。卷一要求用2B鉛筆按要求填涂，卷二要求用0.5mm黑色簽字筆答卷。考生要注意保護答題卡和答題紙，不得污損、折皺、粘連。

7.考試期間因病或上廁所需暫離考場的，應先舉手請示，經監考員批準后，由備用監考人員陪同前往。

8.考生在考場內須保持安靜，不準吸煙，不準喧嘩。

9.考試中，不準交頭接耳、左顧右盼、打手勢、做暗號，不準夾帶、偷看、抄襲或有意讓他人抄襲，不準傳抄答案或交換答題紙、答題卡。如遇試卷字跡不清、卷面缺損、污染等問題，可舉手詢問。10.考試終了信號發出后，考生須立即停止答卷，將答題紙、答題卡按監考員要求放好，待監考員將答題紙、答題卡、草稿紙等收齊后，起立、依次退出考場，不準在考場、考區逗留、喧嘩。不準將試題、答題紙、草稿紙帶出考場。

第三篇：學業水平考試作弊

學業水平考試作弊，可能影響高考

學業水平考試雖不是高考，但如果作弊，后果也很嚴重，不僅會取消成績記入誠信檔案，還可能影響到高考錄取。

近日，河南教育部門公布了普通高中學業水平考試考生違紀舞弊處理暫行規定，明確了學生在考試中違紀、作弊等行為如何處理。

根據新規定，在學業水平考試時，用規定以外的筆或者紙答題的，或將試卷、答卷、草稿紙等考試用紙帶出考場的會被認定為考試違紀行為，將會被警告。帶與考試相關的文字材料或存儲有與考試內容相關資料的電子設備、無線通訊工具進考場，或在試卷規定外的地方書寫姓名、考號或以其他方式在答卷上標記信息，將會被認定為考試作弊，取消當次考試的各科成績，并記錄在高考誠信檔案中。

抄襲或協助他人抄襲，或找人替考，或同一考場科目出現雷同試卷等行為處理更嚴重，將會被取消當次考試所有科目成績，并記入河南高考誠信檔案，還可能會影響到河南高考錄取。

第四篇：學業水平考試總結

學業水平考試總結 數學組：張曉麗

由于數學學科是我校學生較弱學科，因此備考難度較大。在領導的指導安排下，借鑒往屆老師的備考經驗，針對本屆參加考試的學生做出了相應的策略。

一：針對全體學生的常見考點復習：

每堂課按照領導的要求做到讓學生清楚學考考什么，怎么考，如何答，怎么答得高分。如何沖A，保B，爭C滅掉D。不僅做到考點讓學生更純熟，應試技巧的訓練也讓學生達到有的放矢。從而增強學生的應試信心。

二：針對不同層次學生的方案：

在張敏主任的幫助指導之下，對于班級前十名好學生增加沖A卷的練習，在準備學考之時，為高考備考做銜接。深度，難度都適當加深。這樣使好學生在備考時不會覺得學考試題過于簡單而覺得學習學考試浪費時間。對于基礎差一些的反復加強常見考點的練習，按照領導的要求一周必要一考，及時檢測學生各層穩定情況，然后針對波動大的學生跟蹤強化。特別是C等學生滑落到D等的，及時跟蹤輔導。過篩子。

三：學困生的轉化處理：

每個班都有學困生，這也是最讓人頭疼的學生，然而面對工作除了解決的辦法抱怨沒有用，因此在領導的提議下，學生所有的空閑時間都被老師叫到辦公室輔導，課間操，體活課，自習課，晚課前老師們爭著預約學困生，常常出現一個學困生眾老師預約的火爆場面，學生常說：老師，我今天被政治老師約了，地理老師約了，沒空了，檔期滿了！老師們如此重視，學生自然也緊張起來了。常常辦公室里人滿為患。在最后的一個月里，老師們放棄了中午休息的時間，晚上吃飯的時間為學困生輔導。在班級里組織好學生帶差學生，一幫一的進行輔導。

眾志成城，眾望所歸，可愛的學生們終不負眾望，完成了學校制定的過關率！皇天不負有心人，這是一個有凝聚力的團體，在備考過程中，老師們讓人感動，學生也讓人感動！雖然緊張，壓力大，但卻震撼人心.祝我華南越來越好！祝華南學子成績斐然！一屆更比一屆強！

第五篇：高二學業水平考試作文復習

高二學業水平考試作文復習

一、并列式結構議論文例文范文 例文1.學生習作 穩中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝。

沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來，故曰：非有志者不能穩也。

沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。

宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

點評：這是一篇“規范”的議論文。文章在亮出中心論點“為人沉穩，穩中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩從志而來，沉穩從難而來，沉穩從無欲而來”。再者，文中所用例證，均采自高中語文課本。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”，且運用得十分熨帖。

例文2.名家作品

談骨氣 吳晗 我們中國人是有骨氣的。

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。

當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續起來反抗。

另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現了中國人民的骨氣。

還有個例子。民主戰士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到 勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現了我們民族的英雄氣概。

孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現在，還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進！

例文3.高考滿分作文

沒有付出哪有累累碩果

生活就像一個魔方，很多事情都發生在們的意料之外，很多人認為出人意料的事情都是偶然發生的，其實不然。只要我們仔細分析其前因后果，就會發現它的必然性，發現其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進入過公眾的視野，名不見經傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機，驚天一落，創造了奇跡的梁萬俊；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??當這些原本平凡的人物名字出現在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻精神，沒有堅守困境的頑強精神，沒有非凡的業績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！

不僅在國內，在國外我們也可以看到很多關于看似意料之外實則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家；牛頓發現能量守恒與轉化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學派；貝爾發明了電話??這些出人意料的累累碩果與勇于質疑、敢于創新的科學精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。

大到偉大的科學家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學，我們都可以發現“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機遇只屬于那些有準備的頭腦。

出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？

這種模式最適合考場快速成文，也是最簡單易學的，但要注意幾個細節。首先肯定是要有論點，不僅要有中心論點，而且還要有分論點。論點一定要用一句話明確地表述出來。其次，還要注意將論點放在恰當、醒目的位置。中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。另應注意分論點的提煉：

1、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個。

2、分論點的語言要精練，一般控制在15字內。

3、分論點句子的結構要一致，使中間幾段構成排比或準排比段。

4、分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼，以保證每一段都扣題

二．議論文中運用事實論證如何說理？

作文中事實論據的作用很大。例如古希臘學者亞里士多德認為：“重的東西比輕的東西落地快。”伽利略卻手持輕重不同的兩個鐵球登上比薩斜塔。兩個鐵球同時落地的鏗然巨響粉碎了禁錮人們頭腦一千八百年的謬誤。這就是事實的威力，可見事例的雄辯作用。

事實論據從哪里來呢？主要途徑有三：一是取自生活（把自己的親身經歷、真切感受融進作品）；二是取自歷史（閱讀中獲取的名人名事）；三是取自文學（文學作品中的人和事）。

用好事實論據有如下幾種方法： l、例后假設

即用假設性的語言，把事物之間的因果關系講出來，如：

前蘇聯偉大的無產階級文學的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了。可是，他經過再三考慮，最終放棄了歌唱事業拿起了戰斗的筆，成為一代文學大師。可見正確的選擇使他的青春無悔，人生無悔。

敘述完一個事例之后，就得出了上面文字中畫橫線部分這樣的結論，使事例和結論之間銜接不緊湊，結論也顯得太突兀。此時，在得出結論之前要進行假設性分析：

如果高爾基沒有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增 加一名平庸的歌唱家而失去一味文學巨匠了。可見正確的選擇使他的青春無憾，人生無悔。

進行假設性的分析，有一個最基本的要求：就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進行假設。

2、例后評論

在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行評論。如：

舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。

再如：

安徽桐城有一條：“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果沒有超出常人的高風亮節，怎會作出如此的舍棄？

畫線部分就是對事例的評論。因為有了這段評論事例所蘊涵的意義得以充分揭示，使事例和觀點關系更密切。

3、例后比較

在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同，發現不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點；或拿所敘事例與現實生活中的某些現象進行比較，突現寫作的目的。

左思為寫《三都賦》閉門謝客，數載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。

左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。

畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。（先對應所敘事例展開議論）

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經？有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁！（再聯系現實進行對比）

4、正反對比

一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析。如：

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優劣不同的兩個統治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。

畫線部分是對事例進行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點 用排比的形式讓議論文語言亮起來

用排比的形式列舉論據，一方面可以使文章顯得有氣勢，另一方面可以使句式顯得更加靈活。例

1、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？ 戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

例

2、沒有自知之明，其害無窮；反之，則能走向成功。蔣干自作聰明，劉禪妄自菲薄，不都害己害國嗎？諸葛亮知己知彼，周瑜充滿自信，不都利國利民嗎？

例

3、人生的價值不在于你成就了轟轟烈烈的事業，而在于具體做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧地作花園中普通的一朵；雖是一棵，卻能抗擊風雨；雖是一朵，卻能裝扮春天；這樣的人生也就無愧了。

例

4、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當簡 愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當魯迅說“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應具有反抗精神；當白朗寧說“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得

了為他人奉獻愛心是多么重要；當海明威說“你可以打垮他，就是不能打敗他”，我們懂得了什么叫做硬漢精神。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

例

5、人生的意義在于奉獻而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一片土地；如果你是一縷清風，就吹走一陣炎熱。（或：如果你是一束陽光，就撒下一片溫暖。）

例

6、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了孔子是世界文化史上大名人的美譽；(有勤，才有祖逛“聞雞起舞”的美談，也才有了他雄才大展北伐報國的偉業；有勤，才有了曹雪芹的“批閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了，世界文學史上不朽名著《紅樓夢》的問世。

例

7、古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業上創造了輝煌的業績。試想，如果沒有李時珍跋山涉水，遍嘗百草，沒有他數十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會有藥學巨著《本草綱目》的問世!如果沒有李四光潛心治學、大膽創新,沒有他風塵仆仆深 7 入西南、涉足華北,怎么會有地質新說地應力學的創立!如果沒有竺可楨精心觀察、細心實錄,沒有他幾十年如一日的執著追求、考證研究,哪里會有巨著《物候學》的誕生!如果沒有陳景潤嘔心瀝血、備受艱辛，沒有他用掉幾麻袋草稿紙的演算推導、窮究不舍，哪里會有數學難題“歌德巴赫猜想”的突破!