第一篇：做智慧教師享快樂教育

做智慧教師享快樂教育

——記全體班主任會

金秋九月，碩果飄香。9月23日下午石家莊外國語小學全體班主任教師齊聚一堂參加全體班主任會。

首先，王燕潔校長向老師們介紹此次會議的內容和安排。其次，白瑩老師向大家分享自己的出行經歷和見聞，并將自己的親身感受和在座的教師們分享。做為一名教師我們不僅要教給學生知識，更要引領學生開闊自己的眼界。教學和所見是息息相關的，白老師的讀萬卷書行萬里路讓老師們為之羨慕。做智慧教師和孩子們分享自己的經歷，讓教育充滿豐富多彩的瞬間。

隨后，李雪主任給老師們培訓了中隊輔導員的隊會知識，將自己參加培訓的內容給各位教師進行了詳細解讀，同時下發各年級的隊會選題供老師們參考。

最后，王校長就上周的工作進行了總結，并對各年級的工作和各項事務安排進行總結。同時組織老師們將國慶特色作業討論出來，并對隊會的選題和各環節進行交流。老師們積極討論，氣氛非常熱烈。

第二篇：做智慧教師品快樂人生

龍文教育心得

做智慧教師品快樂人生

在一對一這個高端教育領域，在座的很多都比我更有經驗，我不敢班門弄斧。但就教育這個行業來說，從剛剛踏入時的滿腔熱情，到曾經有過的彷徨和迷茫，和一度崩潰時的深沉的反思和重新定位，我越來越清晰地知道，不管什么樣的環境，不管什么樣的年齡，不管什么樣的教育形式，有一樣東西是共同的，那就是教育需要智慧。這也是我一直以來思考的問題。今天我就這個話題和大家交流一下。我的題目就是《做智慧教師品快樂人生》

冬去春來，夏耕秋收，日子我指尖中不知不覺流過。周而復始的備課、上課、改作業，考試，象一個機器在運轉，那時的我似乎已經茫然的太久了。當一個跟我學習三年的女生問我："老師，每年這么周而復始地講課，您快樂嗎？面對她的問題，我當時竟不能給她一個干脆利落的回答。那時的我，一度處于情緒的低潮期，面臨對自己的重新定位。我試著想告訴她我是熱愛教師這個職業的，然而，我的不干脆已足以說明我的游移。我開始認真的思考這個看似簡單的問題。我每天頂著星星出門，踏著暮色回家；沒有節假日的輕松，沒有行走時瞬間閃現的的思維的火花；有的是周而復始重復同樣的內容，說著同樣的話，我快樂嗎？我問自己？我不快樂。教師這個職業除了滿足了我生活的基本需要以外，我不知道還有什么更好的東西在等待著我，我的確不快樂。可是既然選擇了這個職業，當我們不可能改變現狀的時候，我們是不是可以改變一下自己，在自己在這個崗位上尋找樂子，享受成功，達到愉悅工作的境界呢？我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問，也不能不想：“教育能帶給我職業的真正尊嚴和歡樂嗎？教育職業能給予我人生的幸福嗎？我們天天在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，假如布滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行？毫無疑問，在像從前那樣老黃牛式的方式，既是出力不討好，又有違奉獻的真正內涵。更是辜負了人生美好韶年。做智慧型的教師，已是必然的趨勢。一改過去那種所謂老黃牛式的奉獻式教育，我們何不帶著智慧的頭腦，譜寫快樂人生樂章。我想，如果那個學生現在再問我的話，我一定會毫不猶豫地說，是的，我在努力快樂。

做智慧型教師，它需要的良好心態：保持一顆平常心和進取心，做一個大智的教師。不僅將教學當作職業，它更是一種我們的事業，一種生活的樂趣，甘之如飴，才可以從根本上激勵自己，不斷的感染影響學生。只有真正智慧的教師，才能教出有智慧的學生；只有真正快樂的教師，才會給學生真正的快樂。心理學研究表明，除了少數天才之外，大多數人的智

商、稟賦和條件沒有多大差異，他們在走出校門的那一刻，都在同一個起跑線上融入職業和社會競爭的洪流。可是十年之后，為什么一些人找到了理想的職業，建立了幸福的家庭，在事業上也成果累累，實現著自己的理想和人生價值，而有的人即使有了很好的職業，還是滿腹牢騷，愁眉苦臉，碌碌無為，一無所獲，沒有幸福？我們不難發現，從根本上決定我們生命質量的不是知識和能力，更不是金錢和權力，而是心態。我想作為教師，應該具備：有勇氣接受任何現實，有能力愉悅自我、對人和事心存感激，不斷追求卓越的特性。如果做到了這些那么，我們的生活必定充滿陽光，我們的教育生命必定絢麗多彩，我們的育人事業也必定碩果累累

哲人說：一個人20歲不讀書，他已經老了。為什么這么說呢？因為人的生命除了一般人所談的常態外，還有一個精神和心靈的維度。沒有精神和心靈層面的成長，沒有它的滋潤，你的內心就是蒼白的。而要想真正在心靈層面提升自己，就要閱讀文化精品。教師，是最需要不斷博覽群書的人群。教師的生活忙碌又單調，書是我們生活的調味劑，讓我們的生活變得有些滋味。書是指航燈。在幾乎固定的兩點一線的教師生活區間徘徊，我們有時會像井底之蛙一樣見識短淺。而現在的社會又是瞬息萬變的，沒有扎實的基礎，沒有一定的知識儲備，我們何以讓學生心服、口服呢？何況我們要交給學生一桶水，我們自己要有一條河的儲備，而且是一條流動的河。書也是良師益友。知識是博大精深的，沒有誰敢說，自己什么都會，身邊有書，無疑是你最忠實最方便的老師。幫助你隨時解惑。書是營養品。在這個有些浮躁，有些功利的環境中，一本好書可以沉淀我們的思想，積蓄我們的智慧，隨時避免我們的迷途，有了這種營養品，我們不會走偏了方向。

翻開中國教育發展的史冊，有一個耀眼的詞，就是師德，其豐富的內涵發人深思、令人感動。老師像春蠶，春蠶到死絲方盡；老師像蠟燭，蠟炬成灰淚始干。這樣的比喻，讓教師成了標準的殉道者，這未免太悲壯，也太苛求。我想教師不應該是蠟燭，只是燃燒著自己，流淌著燭淚。應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。

智慧型的老師還應該具備自己豐富多彩、健康向上的生活情趣和完整不缺的生活。據我所知，很多的名人都有著豐富的愛好和個人生活。作為老師，教師除了工作，除了學校，除了學生，還有自己的生活，應該給自己留一份空間，留一點時間。沒有必要把所有的時間都花在工作上，把所有的精力都花在學生上。一個真正成功的人，一個有著大智慧的人，是能夠把工作和生活，事業和家庭處理的很完美的人。試想，一個生活一團糟的人，如何能夠保質保量的完成每天教育任務呢？不可否認，一個興趣廣泛，生活內容完整的人，在調節勞逸、陶冶情操、調整心態方面都有著比一般人更強的能力。所以，一個智慧型的老師，應該是一個立體的人，他們的生活更應該是立體的。

智慧的老師是一個講究效率的人：效率是教育的生命，因為學習時間是有限的。在有限的時間里，我們要最大限度的提高學習的質量。由此，教師實際上是一個高難度的工作，光有工作的熱情是不夠的，需要充滿智慧的設計教學環節：知識點的編排是不是合理？設計的提問是不是又啟發性？布置的問題是不是能夠達到舉一反三的效果？有最有效的方法和最短的時間喚醒學生沉睡的潛力，這需要相當的智慧和無比強大的責任心。當學生以他們令你滿意的反應反饋與你的時候，你的快樂感將會油然而生。這就是快樂的智慧人生。人的生命是有長度的，學生的學習生命更是需要精打細算，智慧的老師是一個有教育智慧和情懷的人

“用智慧去讀懂每一位孩子”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師用智慧與理性去讀。

要用智慧去看待學生的差異。讓所有剛入學的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個孩子能提20多桶，如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫院里。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

要用智慧的語言組織教學。智慧的課堂教學，很重要的一部分是老師語言的智慧，因為智慧的點撥，可以使學生茅塞頓開；智慧的講解可以使學生恍然大悟；智慧的提問可以使學生產生靈感。表現為教育機智的智慧，可以化解尷尬。

要用智慧的語言去批評學生。對性格豪爽的，可單刀直入；對性格內向遲緩的，要慢工出細活；對自尊心強的，要照顧面子；對好勝的，要先肯定成績；對性情軟弱的，要飽含鼓勵和信任。

智慧型教師要養成反思習慣?？鬃诱f：學，人后知不足，教，然后知困。我們教師經常要學生思考，經常對學生說：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教，然后也知困！思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。不思考必定無所知，無所惑，無所得。勤思考

必定問題多多，困惑多多，收獲多多。三思而后行，再思而后精。只有反復思考，深入思考，才能有所發現，有所創造，有所提高。如果我們每天反思那么一點點，每天就那么提高一點點，十年下來，我們想不成為名師都很難。幸?？鞓返母杏X就在不知不覺中流淌在你點點滴滴的生活中了。

一位哲人曾這樣寫道：你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變容貌，但你可以展露笑容；你不能控制環境，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。做一個有胸懷、有思想、有智慧的教師，用我們的智慧去點燃富有詩意的課堂，為學生裝點一個富有詩意的青春時代，我們責無旁貸——這就是智慧教師的快樂人生路。

劉真

2010年10號

第三篇：做陽光教師,享幸福教育心得體會

做陽光教師，享幸福教育心得體會

1月17日到1月18日，在教師進修學校的帶領下，我們2016年新教師90人進行培訓，在這次《做陽光教師，享幸福教育》培訓學習過程中，聽后我心中有很多感慨，對教師工作有了更深的認識。教育永無止境，教師的成長永無止境，這是聽講座最大的收獲。做陽光教師，快樂的工作，幸福的生活。

“陽光教師”就是充滿了生命力的教師，陽光教師他除了交給孩子知識，培養孩子的能力外，更重要的是給孩子一種行為引領，一種思想啟示。做一名教師，首先要知道教育改革呼陽光教師，學生的健康成長需要陽光教師，教師自身成長需要陽光教師，教育的真諦就是讓學生獲得人生的幸福。孩子在離開學校、走上社會以后，仍然快樂，仍然快樂地追求著幸福，這樣，教育就成功了。教育的終極就是要讓幸福伴隨孩子一生，用積極、樂觀的人生態度，矢志追求人生成功的幸福。教育不是讓人走向上流社會，而是獲取智慧和心靈自立的力量。

沒有人能將自己沒有的東西給別人，只有幸福的教師才能教出幸福的學生。因為沒有任何一種職業，像教師一樣，面對的永遠都是活潑的生命，每一個個體都有一份神秘，你所有的付出，都是心靈對心靈的碰撞和匯聚；沒有一種職業，像教師一樣，總有一種力量逼促自己前行，不是感嘆蠟炬成灰的悲壯，而是和學生一起成長；沒有一種職業，耕耘的是荒蕪的心靈，收獲的是心靈的希望！

教師要給學生以幸福，自己首先應成為一個幸福的人，一個懂得如何創造幸福生活的人。

1、善待工作──別跟自己過不去。堅定信念，學會悅納教師職業，樹立積極的人生觀，增強教師的工作樂趣感，緩解職業壓力，增強教師的工作幸福感。教師首先是個人，放下我們心中的“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業，那么我們就應該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

2、快樂生活──努力做一個成功的教師。運用正確的思維方式，學會快樂的生活，降低快樂的標準，享受幸福人生，走出情緒陷阱，戰斗惡劣情緒，不要鉆牛角尖努力學會四個“三”。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效?？梢赃@樣說：教師工作的成功程度取決于教師調度學生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

聽完張言老師的講座，感覺它會變成一種思想，產生無窮的力量，成為一種動力，催人努力、催人奮發！

第四篇：讀教育名著、做智慧教師

讀教育名著、做智慧教師

———— 讀《陶行知教育著作》有感

店埠鎮中心小學 張忠遠

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益?！敖虒W做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀過去了，在新的世紀里，陶行知的教育思想仍具有現實意義?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。”是陶先生的辦學心愿。

教育需要愛心，兒童渴望得到愛。當我從事教育教學工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻給孩子，用愛來灌注自己的事業，才是我們能真正給予學生的最好的東西。兒童是祖國的希望，是民族的未來，也正因為如此，教育和培養好兒童，成了我們的千秋大計。

如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有時真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢？”沒有興趣就不會有積極的學習態度，高漲的學習熱情。如何讓課堂變得有吸引力？如何讓英語課真正被孩子們的心靈所接納？在教學實踐中，我努力地尋找答案，終于體會到：愛，是我和孩子們快樂學習、和睦相處的源泉。課堂常規和良好的學習習慣是搞好課堂教學的前提保證。然而，當我走進教室，看到每個孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時，我想：如果我大聲吼叫，一定會有很多學生被我震住，但是還有一些還是會繼續的。如果你認為通過默默地注視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要失望的?？茨悴徽f，不動，他們便會再次玩下去的，直到很久。只有尊重學生，才能教育學生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。看到這種情景，我會微笑地對他們說：“今天你們不想上課，如果你們能把自己管好，我就邀請你們一起來學習。”好奇讓他們很快靜下來了。在精心設計的一個個游戲里，他們主動參與學習，從中感受到課堂的美，享受學習帶來的快樂。記得陶行知先生曾說過：“當心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學生應是同樣重的砝碼。也就是說，我們對每一位學生都應一視同仁，不能因為有些學生的個別差異而對他們“另眼相待”。在教學中我努力做到面向全體學生，不歧視任何一個學生。多年的教學使我發現，幾乎每個班級都有幾個好動的學生，讓他們單獨有表情地演唱歌曲確實是強其所難。為了讓這些學生在課堂上不傷自尊心、學有所得，我讓他們踴躍發表自己的見解，鼓勵他們積極參班級管里，但是他們具有表演的才能，此時我充分發揮他們的特長，讓他們在課堂上大膽表演。這樣使這些學生有了收獲，而且對學習也有了興趣。

教師要熱愛、尊重每一個學生。每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的老師仍是我努力的目標。

第五篇：讀教育哲學,做智慧教師

讀教育哲學，做智慧教師

隨著年齡的增長，學習的深入，越來越感覺在工作中難以突破自己。問題在哪兒呢？；操作層面上的東西感到不深刻、不透徹、不解渴了；理論的東西學習了，理解了。可后面的路該怎么走呢？前不久，在《中國教育報》上讀到一篇文章，才使自己茅塞頓開：原來，我們手中缺少了一樣讓自己智慧起來的工具——教育哲學。

北京師范大學教育學博士石中英在他的《教育哲學導論》中有這樣一句話：“一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但好也好得有限，而壞則每況愈下?！彼J為，一個缺乏教育哲學素養的教師會失去反思意識，會成為純粹的教育工具，會成為一個被動地、消極地、執行命令的教育者，而這樣的教育者注定是成不了一個好的教育者。

其實反觀我們日常的教育教學工作，很大程度上不就是這樣的嗎？我們往往就是一個命令的執行者，是一個教學任務、管理任務的執行者，是機械的，被動的。在認識上，耽于膚淺，失之深刻；在行動上，隨波逐流，缺少創新。每天忙得焦頭爛額，但卻收效甚微?？v然學生的純真可愛帶來的片刻歡樂也能慰藉一下疲憊不堪的心靈，但我們依然品嘗不到真正意義上的成功，才使得我們的身心常常在焦慮和快樂的交替中不能自拔。大家應該同意我的觀點吧，因為從大家日常的言談和論壇的隨筆中可以很明顯地看出這一點。

怎么辦？讓教育哲學幫助我們走出困境。

教育哲學是什么？教育哲學是哲學和教育實踐的一個中介，是針對教育問題的一個很完整、很系統、很集中的關注。從教育哲學中，我們可以獲得從事教育工作的思想的養料、觀點的啟迪、思維的力量。學習和掌握了教育哲學這個工具，我們就會把握住復雜的教育教學工作中的核心內容，做到以一馭萬，刪繁就簡。石中英教授舉例說，一個老師的工作千頭萬緒，從維持紀律到和學生談話，到完成教學任務，到協調和同事和家長和領導的關系，到參加各種各樣的培訓??但是核心只有一個，他所有的工作都是為了教育，他的談話要具有教育性，他的教學要具有教育性，他的班級管理要有教育性，所以教育性是教師所有具體工作的核心，所謂萬變不離其宗。而擁有了教學哲學的功夫，這一切都將變得簡單起來，因為你抓住了教育工作的牛鼻子。

由此看來，我們就不難理解教育家的思考為何那樣深刻，名師們的見解因何那樣獨特了，是教育哲學賦予了他們洞察教育本質的功夫，使他們能站在哲學的高度，用辯證的眼光來審視教育教學工作。對他們的做法，長期以來，我們只是在東施效顰，結果自然會不如人意。

教育是神圣的，神圣的事業需要智慧的頭腦。試想，缺少了哲學的支撐，何來智慧的心靈？少一些浮躁，多一些踏實；少一些聞風而動，多一些獨立思考；少一些經驗行事，多一些分析研究；少一些照抄照搬，多一些開拓創新；少一些被動執行，多一些主動探究。惟有如此，我們才能真正品嘗到教育的幸福和甜蜜。

其實說句實話，我也只是明白了教育哲學的重要性而已。而真正掌握教育哲學這個工具，還需要大量的學習和實踐。