第一篇:做智慧教師的感悟
做智慧教師的感悟
myp 20XX年X月我懷著激動地心情來到了cz這座城市,開始為期三個月的教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這是一座風(fēng)景如畫的城市;這是一座文化氣息濃郁的城市。金秋送爽,丹桂飄香,沁人心肺。在這里,我有幸聽到了許多教育專家為我們帶來的精彩講座,通過這些學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標(biāo)的實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個目標(biāo),我們在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!
我通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì),而現(xiàn)代教育觀念的樹立,正是教師的立教之本,確立現(xiàn)代教育觀。正如胡金平教授所講“教育不是技術(shù),而是智慧。教育不在近利,而在遠(yuǎn)效。教育不是給予,而是指導(dǎo)”作為教師我們只有充分了解我們的學(xué)生,才能因材施教,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀,將“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,重視弘揚學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展,所以在今后的課堂上,我要注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,讓學(xué)生實際去觀察去體會,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué),最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深切感覺到,做為一名教師,不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德,也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。通過這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我在今后的教學(xué)工作中能“因材施教”,對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識的點撥,思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長,不遺棄,不淘汰任何一個學(xué)生,為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ).希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長
第二篇:感悟教師智慧
感悟教師智慧
——一束“紅光”的啟示
陳霞
又一堂語文課正有序而緊張的進(jìn)行著??我和同學(xué)們一起激情洋溢的探究著《云南的歌會》三個場景的盛況,我們一起誦讀一起點評其中的精彩之處,并把關(guān)鍵字眼在黑板上做好板書,同學(xué)們也在書上做好旁批,課堂秩序井然。突然,就在我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備把“村寨傳歌”寫在黑板上時,一束刺眼的紅外線光射到黑板正中,我看見了,同學(xué)們看見了,此時教室出現(xiàn)了騷動并發(fā)出了異樣的聲音,隨即五十幾雙眼睛盯著我。
怎么辦?我知道同學(xué)們最想看我怎么收拾這個在課堂上搗亂的學(xué)生?我旋即轉(zhuǎn)向黑板,一邊把頭偏向同學(xué)們,一邊說:“謝謝剛才那位同學(xué),是他提示我該把板書的幾個字寫在這里??”于是我把“村寨傳歌”這幾個字藝術(shù)的刻在了剛才那束紅光處??同學(xué)們很快活的又繼續(xù)著《云南的歌會》的片段欣賞。
不一會,下課了。我收拾好課本準(zhǔn)備回辦公室,余××同學(xué)卻走到我面前,“老師,剛才是我在玩紅外線光,本來想逗大家玩玩的,可老師您卻那樣贊我,我就不好意思了。老師,我現(xiàn)在向你保證,我以后一定要好好上語文課了,不信,你看我的。”他說得信誓旦旦的,我微笑著,拍拍他的頭說: 1
“老師相信你!”看著他高興地離去,我就回到了辦公室。隨后的一周,余××真的認(rèn)真的上我的語文課了,還做好筆記呢。
我不禁陷入了沉思。
余××是一個雙差生,不管上什么課,他都管不住自己,老是影響別人,影響課堂教學(xué)秩序,老師批評他,他還不服氣,大家提到他都直搖頭。像那次他自己主動認(rèn)錯,還是頭一次。
我一直在思考,是什么原因讓他做出這樣的決定呢?我百思不得其解。最后,我悄悄地問了幾個和他平時要好的幾個同學(xué)。他們的話讓我頓悟:“老師,我們犯錯時你不當(dāng)面罵我們,還很給我們巧妙地留面子,我們上課再搗亂就太不像話了噻......”
原來,理由就這么簡單。
是呀,給足別人面子,就是給自己面子,就是給自己一片天!其實,要給足學(xué)生面子是一件不容易的事情,那需要我們教師有足夠的教育智慧。就如那一束紅光的事件吧,如果老師缺乏課堂教學(xué)處理方法的話,或許那堂課會不歡而去,或許余××同學(xué)就會更肆無忌憚的發(fā)展下去。
我不禁再次陷入沉思:教師的教育智慧多重要呀!教育智慧看似高深莫測,其實也并非不可捉摸。在教育教學(xué)實踐中,只要我們老師通達(dá)人性,放開心胸,打開心量,把眼光
放遠(yuǎn),從人性而行,從良知而行!尤其是面對我們的學(xué)生犯錯時,老師多一點褒揚,少一份呵斥,或許學(xué)生會給你一片嶄新的天地。
第三篇:學(xué)做智慧教師
2011年 青島市教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎優(yōu)秀論文
征文 統(tǒng)一封面
文章標(biāo)題: 學(xué)習(xí)先學(xué)后教,學(xué)做智慧教師 作者姓名: 朱曉莉 所在單位: 即墨市第二中學(xué) 通訊地址: 即墨市第二中學(xué) 郵 編: 266214 電 話: 053281720004 手 機: *** E-mail: zhaodehe198312@163.com
學(xué)習(xí)先學(xué)后教,學(xué)做智慧教師
——讀《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》 暑假我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》這本書。一看到書的題目,便勾起了我的興趣。題目中的“先學(xué)后教”與我校實行的“生本課堂”不是很相似嗎?蔡林森的“教學(xué)革命”是顛覆一些陳舊的傳統(tǒng)、創(chuàng)發(fā)新銳教學(xué)方法的革命嗎?帶著這些疑問,我在眾多書籍中選擇了它,想要看看它有什么教學(xué)良方,蘊含著什么教育智慧。
全書用五章,詳細(xì)地介紹了先學(xué)后教的應(yīng)用價值,教學(xué)法的形成與發(fā)展,以及它的理論基礎(chǔ),操作方法,普遍推廣等等。蔡林森老師發(fā)明的先學(xué)后教,完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在實踐中的課堂。書中精辟的理論知識與詳盡的案例敘述,撩開了先學(xué)后教的神秘面紗,使我恍然大悟,受益匪淺。
結(jié)合我校的“生本課堂”,我談?wù)勎业氖斋@。
一、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),突出學(xué)生主體地位。
周國平說:“一切教育歸根到底都是自我教育,一切學(xué)習(xí)歸根到底都是自學(xué)。”自學(xué)成功與否是上好課的基礎(chǔ)。要加強學(xué)生自學(xué)的目的性和實效性,自學(xué)就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進(jìn)行。學(xué)生自學(xué)前,教師要抓住知識點提出問題,突出重點,確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。我校實行導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué),出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和使用說明,明確學(xué)生“看什么”、“自學(xué)的方法”、“自學(xué)的時間”、“自學(xué)的要求”,引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)自學(xué),讓學(xué)生把時間用在刀刃上。
學(xué)生通過這樣的自學(xué),對新知獲得豐富的感知和初步的理解,發(fā)現(xiàn)問題,帶疑聽講,在教學(xué)中使教師的教與學(xué)生的學(xué)目標(biāo)一致,同步和諧,既突出了學(xué)生的主體地位,又有效地克服了學(xué)生自學(xué)中的盲目性。讓學(xué)生先探索,先實踐,能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高課堂教學(xué)效率。
二、少講精講,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
我們要學(xué)會根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同要求,正確地把握教材,精心地設(shè)計課堂的教學(xué)過程,少講精講,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯誤,解決疑難問題。對教材中一些學(xué)生能看得懂的知識,不作過多反復(fù)的講解,采用讓學(xué)生自學(xué)探討、交流;對于一些重要的知識或難以理解的內(nèi)容,則圍繞這些基礎(chǔ)知識設(shè)計問題讓學(xué)生展開討論,甚至爭論,從而達(dá)到讓學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識的目的。
教師要充分地相信學(xué)生,以學(xué)生為中心,以“兵教兵”為主,只要是學(xué)生能夠解決的老師堅決不插手,這就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,使學(xué)生的能力得到了鍛煉。試想在我們平時的授課中,即使有過學(xué)生的講解,我們往往認(rèn)為學(xué)生講得不夠清楚,總要重講一遍。這樣,豈不是既浪費了時間,又無形中打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?當(dāng)然,學(xué)生講得不完整,老師要補充;學(xué)生講錯了,老師要改正。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,變講為導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題;引導(dǎo)學(xué)生自我探究,尋找規(guī)律;引導(dǎo)學(xué)生積累,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
不教才是教,永遠(yuǎn)堅信學(xué)生學(xué)的自覺和能力,時刻警惕老師的教變成越俎代庖,才是教育的真智慧。
三、課上多檢查,后進(jìn)生先答,體現(xiàn)人文關(guān)懷。
多檢查,會讓學(xué)生高度緊張,不停的思考,不停地向知識的高峰攀登。它是最能體現(xiàn)學(xué)生掌握水平的,也考察老師的協(xié)調(diào)能力與處理問題的能力。因為對于出現(xiàn)問題的解決與補救,對學(xué)生的督促以及習(xí)慣養(yǎng)成教育都是門藝術(shù),就看你是否掌握得純熟。有的老師提出“三分教,七分管”可以說正是基于對這一環(huán)節(jié)相當(dāng)?shù)闹匾暥缘摹?/p>
檢查過程中,教師要巡視、收集學(xué)生出現(xiàn)的問題并歸類,特別是要注意后進(jìn)生有哪些問題,哪些是主要的,哪些是次要的,哪些是普遍的,哪些是個別的。發(fā)現(xiàn)問題后不要急于輔導(dǎo),要讓學(xué)生自己動腦,讓學(xué)生高度緊張地學(xué)習(xí)。這時教室里聽不到教師的聲音,但教師的大腦應(yīng)該高速運轉(zhuǎn):學(xué)生的哪些問題是接下來要重點討論的,哪些學(xué)生上臺更正(或回答)更具代表性,還有哪些內(nèi)容是要教師加以突出、引導(dǎo)的。一系列的問題考驗著教師的科學(xué)素養(yǎng)和教育智慧。在回答的順序上,也要講究先是后進(jìn)生后是中等生,最后優(yōu)等生的次序。這就與我們平時的課堂理念有很大的不同,因為我們總喜歡要成績好的學(xué)生回答問題,特別是在有人聽課的時候更是如此。可以說,這給老師來了一次徹底的革命,充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷,體現(xiàn)了不讓一個學(xué)生掉隊的理念,更是蔡林森“沒有教不好的學(xué)生”理念的實踐。對后進(jìn)生也是一種鼓勵,有時甚至?xí)鸬椒浅:玫男ЧN矣幸淮紊险n提出一個問題,環(huán)視全班,后排有一只手引起我的注意。沒想到就是他的回答是那么到位,我馬上表揚鼓勵他。之后我發(fā)現(xiàn)他回答更積極了,笑也更甜了。這怎能不讓我欣喜呢。
四、精練,讓學(xué)生跳出題海。
最后的當(dāng)堂訓(xùn)練,既是一節(jié)課的總結(jié),也是學(xué)生能力得以提高的保證,更是我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的最后一道防線。
在這個模式當(dāng)中,我覺得最為關(guān)鍵的應(yīng)該是練習(xí)題的設(shè)置,在學(xué)生自學(xué)的時候,思考題、檢測題的編制,最為重要,在最后的當(dāng)堂訓(xùn)練中更是如此。如果設(shè)置的問題不能有很強的針對性,恐怕是事倍功半;如果設(shè)置合理,就會起到事半功倍的效果。要想把練習(xí)題設(shè)置好,老師必須要能夠靜下心來,深入到教材當(dāng)中,深入到學(xué)生當(dāng)中,絕不能蜻蜓點水式地走馬觀花,淺嘗輒止。
“當(dāng)堂訓(xùn)練”的題目要把握好度,有層次性,堅決反對題海戰(zhàn)術(shù)。這一過程的實施需要老師對練習(xí)題去雜存精,讓學(xué)生下筆練習(xí)真正起到鞏固和提高能力的作用,而不是機械地重復(fù);還需要老師能精心安排,促進(jìn)學(xué)生的思考,提高學(xué)生的效率,做到練一題(或幾題)掌握一種類型的思路和做法。
“先學(xué)后教”打造了洋思和永威,收獲了斐然的成績。我們到底是要全盤照搬,還是結(jié)合本學(xué)科的實際特點取其精華?我想可以看看蔡林森老師的做法。經(jīng)過多年實踐,蔡林森和洋思中學(xué)采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到永威后,蔡林森針對不同學(xué)科、不同課型、不同基礎(chǔ)和不同學(xué)段的學(xué)生,繼續(xù)研究推廣這種教學(xué)模式。可見,蔡林森也是不斷實踐、不斷思考、不斷探索的。所以我認(rèn)為,只有真正把握以學(xué)生為主體,靈活運用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法,才能成為適合自己的、最有效的方法。照搬照抄、死板套用,只能是東施效顰的結(jié)果。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”教育智慧無窮無盡,我還要繼續(xù)閱讀教育經(jīng)典,不斷努力探索。做一個專業(yè)的智慧型教師,將是我永恒的追求。
第四篇:做智慧的教師
“做智慧的教師”有感
霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者這與我們一直在說的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?昨天聽了李葆春老師的“做智慧的教師,走出職業(yè)倦怠”業(yè)務(wù)知識講座,感受頗深,也讓我對此有了一點粗淺的認(rèn)識。
首先,我認(rèn)為智慧是靠“想”出來的。智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點,從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
其次,智慧是靠“勤奮”出來的。“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個特別聰明的人,那么就需要以勤奮來彌補。特別是作為一名教師,要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。
第三,智慧是靠“交流”出來的。雖然教師的勞動在大部分時間里是個體性的,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。討論有助于相互啟發(fā),集思廣益,別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。
總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長。“智慧型教師”應(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
第五篇:做一名智慧教師
做一名智慧教師
什么是教育智慧呢?首先要知道什么是智慧。智慧,是一個人所具有的全部能力,集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力,體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì),體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力,體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。那教師的智慧從哪里來?
一、不斷地學(xué)習(xí)
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個職業(yè)的教師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須在此同時注重自身的學(xué)習(xí)。一個教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。古詩有云“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”學(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心,三天打魚兩天曬網(wǎng),是不會有任何長進(jìn)的。
二、不斷地實踐
如果說,學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話,那教育教學(xué)實踐,則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為,實踐出真知,實踐長才干,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,離開了教育教
學(xué)及其管理實踐,教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水,無本之木。實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果,相互交換,每人仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想,互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.三、不斷地反思
教師的反思,主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程,也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思,那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的,更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師,就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實踐,進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、不斷地寫作
教師的寫作既是對自己學(xué)習(xí)體會的整理,又是對自己實踐經(jīng)驗的總結(jié),還是對自己反思成果的提煉,它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然,學(xué)習(xí)、實踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ),而寫作又是學(xué)習(xí)、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者,但是光有前者而沒有后者,實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作,它應(yīng)該與實踐相隨,與閱讀同行,與思考為伴。實踐是它的源泉,閱讀是它的基礎(chǔ),思考是它的靈魂。
一名教師,只要不斷地學(xué)習(xí),不斷地實踐,不斷地反思,不斷地寫作,都一定能成為智慧型教師。