第一篇：生活中的經濟學-《國富論》讀后感

親身實踐經濟學

讀《國富論》有感

雖然我是一名工科的學生，但由于自幼受到家庭環境的熏陶使得我對經濟學有著濃厚的興趣，我也十分希望有朝一日可以步入商場，可以有親自應用、領悟經濟學的機會。

如今，來到大學，課業負擔沒有高中時期那么沉重，我也終于有機會嘗試著在周圍做一些小規模的商業活動，在實踐中學習經濟學，真正做到學以致用。特別是選了“生活中的經濟學”這門課之后，一個學期的學習使我對經濟學也有了更深一層的理解和感悟。下面就讓我簡單介紹一下這一年中我自己的“商業”經歷以及從中感悟到的有關經濟學的知識。

一、選擇合適的領域

眾所周知，北京理工大學是一所以理工科為主的高等學府，尤以軍工類專業聞名。在這樣一所學校中，男女比例也是嚴重失衡的，男生明顯偏多，女生們在這樣的環境熏陶下也變得性格男性化，熱愛體育運動了。和平年代，運動場便是戰場，是大家宣泄原始戰斗欲望的最佳場所，而我們學校的運動氛圍尤其濃厚，各類體育社團都有很高的人氣，我們的各項運動的校隊也在比賽中取得了良好的成績，這也在一定程度上刺激了北京理工大學的體育事業發展。要運動，那么運動裝備肯定是不可或缺的，就像戰士手中的利劍和身上的鎧甲，運動員在參加各類體育項目時都需要有良好的運動裝備來沖鋒陷陣、保駕護航。于是，經過分析之后我便選擇了運動裝備作為我進軍商場的處子作，并且后續的事實也證明我的選擇是正確的。

二、企業文化的建設

現在非常流行“企業文化”這個詞，大家都在說：一個企業如果沒有了自己的企業文化，就像一個人沒有靈魂。確實，不光光是企業，任何一個組織，如果想在自己的領域做到成功，都必須有自己獨特的文化和精神，那是一種氣質、一種信仰！作為一名普通的大學生，我既不高也不帥更不富，但是我們熱愛生活、熱愛創業，對未來充滿希望。我們也希望和我一樣的廣大普通大學生也能對未來充滿希望，盡管我們現在一無所有，可是我們堅信通過我們自己的努力，我們一定會有一個美好的未來！這，就是我們的文化！我們的信仰！也是我們為之奮斗的動力所在！基于這個想法，我把我們這個組織的生日定為每年的11月11號，也就是俗稱的“光棍節”，充分彰顯我們從零做起的決心。實事證明，我們當初的想法是正確的，我們的這一口號也得到了廣大同學的一致支持與贊同。

三、宣傳方式

作為學生，我們面向的消費群體主要就是和我們同齡的熱愛運動的大學生們，因此在宣傳是時候也一定要找準方向，以他們最喜歡的方式告訴他們我們在做這樣一件事情，我們的東西很適合他們。

我們不可能像大公司那樣在各種媒體上做廣告、請一些大腕來做代言人。起初我們的宣傳主要是通過一些網絡社交平臺比如人人網、QQ空間等等，但是畢竟宣傳范圍太小。每年的9月、10月是各類體育比賽舉辦最為頻繁的，也是大家對體育裝備需求最大的時候。我們抓住這個時間節點也舉辦了一些體育賽事，并且予以冠名、贊助，取得了不錯的成績。其實現如今，體育商業化已經是一個十分成熟的模式，看一看美國的NBA籃球聯賽，歐洲頂級足球聯賽甚至是奧運會等等幾乎所有有影響力的體育賽事都通過商業運作讓舉辦方、贊助商、運動員等取得了“多贏”的效果。我們的比賽雖然級別不高，但是勢均力敵也很精彩，參加比賽的運動員都穿著我們提供的運動裝備，起到了代言人的效果，我們就這樣從小做起，把體育比賽和我們的商品有機的結合在一起。相信有一天，我們會成功的！

四、職業道德

接下來要說的最后一點也是我認為最為重要的一點，那就是職業道德。其實不光光是從事商業活動，從事任何一個領域的工作都應該遵守職業道德，要先做人再做事，一定要守住自己的職業道德、自己的底線。

在自己做生意的這一年里，也有很多的誘惑、很多的挫折，可是不論何時，我們都不能忘記自己的初衷，自己為什么要做這件事。并不是僅僅為了賺錢，更重要的是為了鍛煉自己的能力，在實踐中學到課本中沒有的知識，積累經驗，為將來更好的發展打下堅實的基礎。只有想清楚了這一層，在面臨利益誘惑的時候我們才能把持住自己。其實每個人都有貪婪的本性，就比方說，我把高仿的鞋當真鞋的價格賣會獲得更加可觀的收益，可是我不能這樣做。因為來我這里買東西的都是和我一樣熱愛運動、熱愛生活的兄弟、哥們；因為我不能忘記我的初衷、不能忘記我的職業道德。

看看我們身邊那些成功的企業家，都是通過自己的勤奮和努力獲得成功的，只有這樣的成功才是經得住時間考驗的、才是能夠讓自己覺得踏實的。一切通過不正當手段獲得的利益終究逃不過道德的譴責和法律的懲罰。

經濟學可以慢慢學習慢慢積累，可是我們的道德底線必須永不改變！只要有堅定的信念，再加以努力，我們一定可以成功！

2012年11月30日

第二篇：《生活中的經濟學》讀后感

“一時沖動”買了茅于軾先生著的《生活中的經濟學》，每天閑下來都隨手翻翻，覺得受益匪淺。

茅于軾，著名經濟學家，被譽為“經濟學界的魯迅”。此書是他把在美國生活的過程中的一些見聞用深入淺出的話闡釋成經濟學知識的普及讀物。

《喜歡搬家的美國人》從美國人搬家可以看出，靈活的市場安排提供給個人廣泛的選擇機會，造就一個富有彈性的有生機的經濟。經濟要得到發展，要使資源使用合理化，杜絕各種可能浪費，必須通過個人在各種選擇中做出優化抉擇方能實現，而市場可提供這種機會。

《賭博在美國》用經濟學的效用分析來說明賭博從整體上看會降低社會的總效用值，即贏來的一塊錢所增加的效用比輸掉一塊錢所減少的效用低，盡管輸贏機會相等，效用卻遭到了損失。

《個體經濟規律與 總量經濟規律》微觀經濟學研究家庭作為消費者及企業作為生產者如何共同形成市場價格，及如何按價格來決定自己行為，改變資源配置效率的學科；總量經濟學研 究消費的總量和生產的總量，各自取決于什么，以及如何對價格水平做出反應并保持均衡。宏觀經濟學只研究微觀行為的簡單加總，但規律不同于微觀規律。

一直以為經濟學是一門非常深奧的學問，陽春白雪，與國家的大政方針有關，讀完茅于軾先生的書后發現我們生活中的許多現象都可以用經濟學中所學到的原理來解釋，只是平時很少想到要將所學到的經濟學的基本原理運用到身邊的生活中去。茅于軾將“價格”稱為經濟生活的地心引力：經濟的運行，依賴于正確的價格信號，正確的價格來源于不同利益主體的討價還價。這讓我聯想起平時去西單買衣服的經歷，明珠商場的衣服沒有明碼標價，而是賣衣服者先開個價，根據經驗大致以不到開價的1/3提出自己的最高價，然后賣方和買方進行討價還價，以一個雙方都能夠接受的價格成交，但是這樣交易成本卻很高。價格代表著個人自由、自發秩序和市場制度，是茅于軾所推崇的。但是，在轉型時期的中國，由于市場規則還沒有完全建立，個人還無法完全達到選擇自由、公平競爭的狀態。

同 時，本書給我印象深刻的是茅于軾所提出的物盡其用、人盡其才，然而在中國，在人盡其才方面讓我深感困惑?，F在就業時常見的一種現象就是工作與所學的專業相 差甚遠。企業所需要的人才在市場上很難找到，而另一方面卻是大學生就業難，大學在課程設置方面由于歷史的原因，很多沿襲了計劃經濟時代的專業設置，這就造 成了企業人才的需求和大學人才的供給不均衡的狀態，從而造成了人力資源的浪費。企業不得不投入資金對新聘人員進行培訓，而大學生也不得不放棄自己大學時期 所學的專業，重新學習，無法真正做到人盡其才。

?

?

?

?

?

?

?

?

? 產品名稱：生活中的經濟學（第三版）ISBN編號: 9787810798716 出版時間: 2008-12-1 出版社: 暨南大學出版社 頁數: 343 版次印次: 1 開本: 16開 裝幀:平裝 印數: 3

第三篇：《生活中的經濟學》讀后感

《生活中的經濟學》讀后感

生活中的經濟學》的內容分為三部分，分別是微觀經濟學，宏觀經濟學和經濟體制.《生活中的經濟學》作者茅于軾，國內知名經濟學家，曾在哈佛大學以訪問身份工作一年。他從美國日常生活的各方面入手，深入淺出地寫出了美國經濟如此發達的原因。他的寫作風格平易近人，雖有嚴肅認真的經濟理論說明，但又不會長篇大論，讓你看得頭昏腦脹，不知所云。書中寫的都是日常瑣事，卻往往折射出驚人的啟示，可以說這是本大眾化的書籍。

記得一位教授講第一節經濟學原理的時候說過：經濟學與管理學最大的不同，是它們的學習方法不同。管理學主要從各種各樣的案例入手，分析其中的要素和關鍵，從而提取管理方法的要點；而經濟學需要很多的理論支持，一般說來，經濟學家闡述的理論都是越簡單越好。誠然，學習經濟學，都要從理論學起。不過對于剛涉足這一領域的我來說，不來點具體實際的情況擴展說明理論，總是有點抓不著邊的感覺。理論總要跟實際相結合嘛。抱著這樣的心態，我閱讀了這本書。要通讀一遍并不難，難的是全部讀懂。這是本需要咀嚼的書。老實說，我看了大半，真正理解透的也只有微經的大部分內容。對于宏經，可能我還沒有學到有關知識，所以權當了解大概。盡管這樣，我已經學到了很多東西。例如“從郵政的壟斷與民航的競爭談開去”里就從美國的私人辦郵政業務談到壟斷的危害和自由競爭對資源優化配置的好處。在中國，郵政都是由國家開辦的，但在美國，惜時如金的美國人不能容忍大多數郵局的排隊等候，于是私人辦郵政應運而生。事實說明，此舉迫使美國郵政參與市場競爭，迫使它們改變策略提高效率，從而提高了社會的經濟效益。這個現實說明，競爭有利于優化資源配置提高社會效益。用茅于軾的話來說：“一個競爭者比十個物價監督員的力量還要大。”如何健康地開展競爭，這是我國政府需要深思的問題。

由于篇幅有限，在這里就不一一舉例了。不過這本書對于加深對經濟學的理解，的確有著不錯的效果。我想在以后的學習里，這本通俗而又深刻經濟學讀物將對我經濟學知識的加深鞏固將有著重要的幫助。我同時也希望，在不久后的將來，市場上將會出現專門闡述中國經濟理論和現象的類似書籍（而不是全部是美國的）相信那時中國的經濟體制，將得到極大的完善。

第四篇：生活中的經濟學讀后感

生活中的經濟學讀后感

讀了《生活中的經濟學》一書后，感到在生活中、微觀中存在著大道理、大學問，讓我想到了一句哲言“存在即是合理”。人們追尋生活標準提高的過程中，在法律和規定的約束下，往往能夠夠展現才華，牟取到一些利益，或是追求個人利益的最大化。

我不禁思考，這些合理么？一個逐利的人或是逐利的社會還是正義、公平的社會么？然而，當我細致的看完這本書后，我的思想轉變了，人的逐利并非是一定要顛覆公平正義的逐利，它可以存在于法律、制度的約束之下，形成有效的競爭，有利于社會發展；另一方面，在這種逐利的過程中，會形成爭端、糾紛，有利于促進國家制度、法律的完善。人們的希望自己生活更好的強烈欲望，付諸于實現欲望的行動，都將是推動經濟社會發展和國家制度、法律完善的催化劑。有人通過節約時間創造財富、有人通過減少勞動力創造財富、有人通過創意創造財富，當然也有人以撞大運的方式創造財富、有人用非法手段聚財。不管任何形式，創造的財富實在的積累下來，合法手段創造財富被人效仿，成為普遍存在的致富途徑，而非法的財富積累則會被道德、法律予以批判和制裁，成為典型特例教育大眾。在這里，我想到了我們的傳統“按勞分配”。馬克思理論中談到，所有的價值都是勞動創造的。既然勞動創造價值，有價值的東西就可以買賣，轉換成貨幣。除了按勞分配這種基本形式之外，我們現在還有很多別的收入，比如存款利息、出租房屋的租金、投資回報等，這些都是合情合理合法的，當這些收入大于勞動分配收入時就進入了通貨膨脹狀態。而勞動收入占絕大比例或全部時，又不利于推動經濟快速發展。目前我國人民依然看中勞動收入，因為這收入最穩定，最直接。人分三六九等，在當今社會是不被接受的，那為什么勞動收入可以分為三六九等呢？一個打工仔月入3000元，一個技術工人月收入可能過萬；一個企業普通白領月入5000，而管理層則可能月入數十萬，很多人認為不合理。是誰制定的？憑什么這樣定？都是我們懷疑的地方。公務員的工資標準是根據國家收入和社會平均值參考而來，私營企業則是根據貢獻值，也就是一個人創造的價值來定的。老板的工資是其投資收益，它承擔著風險較大，所以他們的收入要高。財富的積累是金字塔形式向上集中，這樣還能產生強大的競爭力，在底層的人們愿意付出體力腦力來創造更多的價值，不斷積累自己的財富，成為投資人，承擔更大的風險，賺取更多的利益。

這里我還想聊聊產業鏈條，這是我們的生活中切實存在，宏觀經濟需要調控的經濟形式。比如我們早上買了一把青菜，菜農就要種植、收獲一把青菜，種子商就要賣出一些

種子，化肥商需要賣出一些化肥，化肥制造商就需要生產一些化肥，化肥原料供應商就要生產原料等等，各個環節都需要做出相應的反應。我們的購買一把青菜的行為如何能夠通知到每個相應環節、每個相關行業，這是一個復雜的難題，計劃經濟沒有能力解決這難題。而市場經濟就可以以簡單的商品價格信號來控制供需關系，供大于求就降價，供不應求就漲價，如此簡單。從產業鏈角度來看，我們的每一次消費都帶動一系列的生產和供應，付出的代價就是我們的勞動所得，在這微觀的基本消費環節卻展現出了驚人的能力，可謂“牽一發而動全身”，你會驚奇的發現這一次消費中，你推動了整個社會的經濟發展。

生活中的經濟是微觀的，但此微觀并不真微觀，我們也不能只“圍觀”，出手消費為國家強大、為社會經濟發展、各類事業進步做出貢獻，消費吧。只買國貨，拒絕日貨。

2013年9月10日

第五篇：讀后感--生活中的經濟學

《生活中的經濟學》

書中并沒有華麗的辭藻，特意修葺的結構，甚至連讓我下筆圈注的經典語句或論斷也為數不多，但是，書中實而不華的文字，平鋪直敘的結構，家常式的隨筆以及列舉的美國案例卻使我眼前一亮，我如同聽故事般地讀完了這本書，并且大有意猶未盡之感。

本書共有44個題目，各成體系，作者用每個人都可能有的經驗來說明國民經濟核算、總量均衡、通貨膨脹、價格與資源配置、外部效應、國際貿易等基本理論。他提取日常生活中的多個事例，教會我們用經濟學的眼光看待生活和工作，并在不同的環境下巧妙地應用經濟學原理。其“家常式”的經濟學隨筆，說的雖是日?，嵤拢瑓s往生育折射出一些驚人的啟示?！顿€博在美國》用經濟學的效用分析來說明賭博從整體上看會降低社會的總效用值，即贏來的一塊錢所增加的效用比輸掉一塊錢所減少的效用低，盡管輸贏機會相等，效用卻遭到了損失。那么之于我們，對于前途的把握也顯得如同在賭場中孤注一擲，一次性的考試，決定性的面試印象??我們的未來并不確定，突然的一次成功，會改變我們的一生嗎？失敗又如何呢？成功的喜悅與失敗的憂傷，其效用是不是也是遞減的呢？那么，我們在耗費大量精力追逐成功的同時是不是也不可避免的耗費了我們更多的人生效用呢？但是不管怎么說，我們都還年輕。

《美國的進口貨》指出國際貿易的比較利益原理就是一個國家應該出口有生產優勢的產業，進口有生產劣勢的產品。茅先生說：美國人對于買日本貨（或者其他外國貨)有他們自己的解釋，他們認為如果美國貨不及外國貨，為了愛國而買國貨，結果反而慣壞了美國的企業。要愛國，就要讓美國企業到世界市場上去競爭。但是，只要有競爭，就有失敗的可能。對于本國的統治者來說，失敗就意味著利益的損失。因此，中國的企業就需要在統治者的保護下，用百姓的利益來養肥統治者，而不會參加競爭。中國的家庭對自己的孩子也是這樣：不是讓孩子去參加競爭，而是為他們當保姆，找門路，以便于孩子將來有個好前程，目的是為了自己的將來有所保障，這是個長線投資而已。

《垃圾中的邊際效用》指出商品價值與它提供的效用（使用價值）正比，價格與邊際效用正比，富人用一元錢購得的邊際效用比窮人低。茅先生說：美國鼓勵消費使得儲蓄率低到１７％（２０００年中國、日本分別為４３％、３０％）。其實只要稍微想想就不難理解中國人為什么這么愛存錢。是中國人不喜歡消費，不喜歡享受嗎？是不需要消費嗎？都不是，說到底，是不敢消費。也就是說，每個人都知道，這個社會中，實際上誰也不會管誰，只有自己管自己，這是最正常的心態。因為首先是“修身，然后是齊家”。那么每個人都明白，在自己將來可能出現的危機中，只有自己才能救自己。存錢，是給自己的將來做的保險。

一直以為經濟學是一門非常深奧的學問，陽春白雪，與國家的大政方針有關，讀完茅于軾先生的書后發現我們生活中的許多現象都可以用經濟學中所學到的原理來解釋，只是平時很少想到要將所學到的經濟學的基本原理運用到身邊的生活中去。在讀書之時，我不僅僅是看一個個有趣的故事，而且學到了有用的知識，這對于初窺經濟學領域的我而言，無疑是有莫大的幫助。書引發的思考遠不止如此，希望日后還有幸再讀到更多茅先生的著作。

0994010211王慧

2009-11-24