第一篇：“生活中的心理學”讀書心得

“生活中的心理學”讀書心得打賭時，當人第二次稍有狡猾的問你是否決定了的時候，其實是他內心的少許愧疚在發生作用，“我問你兩次了，你再選就不賴我了”，這時應該選擇不玩了。算命先生含糊其辭的說你和水或什么東西有緣的時候，先不要想自己名字中帶三點水，游泳腳抽筋啥的，應該回問他“怎么說，說些具體的東西？”，當算命先生問你家附近有沒有大樹的時候，建議你先問他“有好，還是沒有好”，不然他會說，“我說的沒錯吧”“哦，那沒有最好”***讓人做事先說理由

4一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，說的是責任落實的事。三個和尚責任相同，責任分散，相互推諉，解決辦法：責任落實、輪流負責、法規約束

5旁觀者效應，緊急事件發生時，有其他目擊者在場，人得責任感就會削弱，從而袖手旁觀。解決方法：我上，有人愿意幫忙嗎？

6賣商品贈商品，積分活動，不為參與活動買東西就好

7偶然事件靠概率支配，你的潛意識通常是錯覺，你是不能靠自己的能力和努力控制一些偶然事件的，例如致色子，摸牌8有人很看好你，這是一個激勵人的萬能語句

9時刻要有危機感和不滿足感，活在自己創造的舒適的環境中必然會目光短淺，思維落后，麻木，像煮熟的青蛙一樣，追悔莫及10權威效應、成見效應

11在競技場合，不要貪圖成功，患得患失，只求正常發揮就好12假如別人給你個盒子叫你不要打開，那你就不要打開，如果是善意的，那么會得到驚喜，會很高興，如果覺得是個騙局，那就直接還回去如果你是送盒子的人，那就一定說明原因13改變缺點不能導致成功，發揮優點卻能導致成功

14圣經里說，凡有的還要加給他叫他多余，沒有的，連他所有的也要奪過來，說的是好更好，壞更壞，你想怎么樣就會更怎么樣

15毫無疑問我有很多優點，老糾結于缺點干嘛境由心生，好的心理暗示會讓我們很年輕很直流偶了16有共同的愛好，想法，便會得到贊同和認可，從而有了安全感。

17早戀什么的，很明顯不合理的東西，不必去阻撓，因為由于你的干擾，他們便有了很多話題、共同目標，還會多處幾個月的問問好的方向能不能做到，再說一句他們不希望發生的話，靜觀其變就好

18罵人是人類的原始本能，用來滿足壓抑的攻擊欲望，而且可以代替出拳，非公共場合，無傷大雅

19三個人打架，只要一個勝利者，那么兩個較弱的必然聯手，兩個人又有矛盾，那就創造一個共同的強大的敵人，他們就會化敵為友

20在與人交往時，盡量不要否定對方的說法，可以適當的自我貶低，例如“其實大學四年我什么都沒學到”，貶低的是自己，而自己的知識是多少就放在那里從來沒有減少

21不要一味強調事物的優點，看不到缺點就沒有信任感，例如什么什么 商品賣的很便宜的時候，總會說回報廣大消費者，讓利大酬賓，，，誰都知道一分錢一分貨，不如告訴顧客 商品之所以便宜是因為有些瑕疵，把不利因素公開，消除消費者的顧慮預先說一些不利于自己的信息 別人才會覺得你老是可靠

22在選擇的時候，強調兩者中其中一個的缺點，能夠有效的誘導別人選擇另一個23想要勸服一個人，可以采取以寡敵眾，逐漸同化的方法，一個人苦苦相勸作用不大，多個人一人說一句，事可成矣

24木秀于林風必摧之，大家都愛隨大流，因為隨大流安全，但安全不代表正確，想想再做

25人們都希望再別人面前保持一個比較一致的形象，不希望被別人看做是變幻無常。先跨入心里的門檻，先小后大，則可以逐步的讓對方接受你的要求。

26對苦難的一次承擔，就是自我精神力量的一次壯大27不要轉牛角尖，要學會為好朋友找各種理由，假說他見你沒打招呼，那就是沒看見，肯定的，再就是有急事，近視眼、自己換衣服了沒認出來等等

28很多事情是連鎖的，一身好衣服必定要配雙好鞋才能出門，送你個精致的鳥籠，里面終究會出現一只鳥。

29一個人聽到自己喜歡的話瞳孔會放大，聽到自己不喜歡的話，瞳孔會縮小，不相信，眼睛會直接瞇起來

30自卑感的產生不是來自各種“事實”“經驗”，而是自己對事實、經驗的分析和評價

31未得到的尚未得到，失去的已經失去，珍惜現在所擁有的東西，魚和熊掌不可兼得，在分不清哪是熊掌哪是魚的情況下，先牢牢抓住一方

32真誠相待是人際交往行為，真誠相待而求回報是商業行為。

第二篇：《毛澤東的讀書生活》讀書心得

中國特色社會主義理論與實踐研究

——讀《毛澤東的讀書生活》有感

讀書心得

這學期，老師要求我們去讀那本《毛澤東的讀書生活》，說實話，一開始還是有些靜不下心來，讀了后面忘了前面，總是覺得書的內容也比較枯燥，可是慢慢地，就漸漸的有了感覺了，漸漸地讀出了一些味道，也有了自己的一些思考，現分享如下：

首先，不得不說，毛主席真的可以說是博覽群書了，各種各樣的各種類別的各行各業的相關書籍都有涉獵，從最基本的哲學類書籍，到各種人文歷史，甚至連機械加工、火箭發射等方面也都有涉獵。而且毛主席作為國家領導人，還有諸多政務需要處理，留給他的業余時間根本不多，如此驚人地閱讀量實在是讓人佩服。想想自己，作為一個學生，以學習為自己的職業，然而讀書無論是范圍還是數量都遠遠不及這位國家鄰導人，實在是令人汗顏。

其次，在書中，令我印象最深的還是毛主席的讀書習慣，書中記載他在讀書的時候喜歡做一些批注，這一點非常的好，做一些批注就如同和那些先賢進行思想的交流，這讓我想起了古代的先賢們，例如金圣嘆、脂硯齋等。他們在讀那些經典書籍時總會記下自己的所思所想，最終傳至后世，成為經典。在讀這本書的同時，我還讀了另外一本書，叫做《恰同學少年》，講的是毛主席在青年時期在長沙求學的故事，在長沙一師讀書，和一群志同道合的朋友激揚文字的故事。讀的真讓人熱血沸騰！在這本書中，我也同樣看到了，毛主席酷愛讀書的習慣，同時，他還是同樣的喜歡在讀書的時候做一些批注，這一點，還是非常值得我們學習的！想想自己讀書，總是那么一目十行，囫圇吞棗一般，并沒有真正理解書中的內涵，還有，關于書的選擇，如大部分人一樣，我在選擇讀書這件事情上，總是喜歡選一些故事性比較強的書來讀，比如，我就比較喜歡讀金庸的小說，對于哲學類的書籍就不怎么感興趣，這讓我想起了曾經在網上看到的一個理論：人在接觸一個新事物時，大腦會分為三個區域——舒適區、學習區、恐慌區。對于閱讀也不例外，在我們閱讀一些例如網絡小說時，其實大腦并沒有進行深入的思考，與其說是閱讀，倒不如說是在進行消費，當然，如果我們面對一本內容中有80%的部分都不知所云的書時，不免可以認為，這就是進入了恐慌區，這樣會打擊我們閱讀的積極性，也是不好的。因此，在閱讀時，挑選一些讓我們覺得不那么容易卻又不那么容易的書籍進行閱讀，日積月累，自然會提高我們的閱讀能力的！在《毛澤東的讀書生活》中，還提到毛主席的讀書速度是十分驚人的！我想，這一點，也應該是日積月累的閱讀鍛煉出來的。

古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”不錯的，不僅要讀有字之書，還需要讀無字之書。天地萬物，均是他的老師，還記得毛主席曾經在長沙讀書時，利用自己的暑假，和一位同學去湖南各個地方進行窮游，在出發前不帶一分錢，只是靠自己的學識進行賺錢養活自己，這勇氣，非常人所能及，也正是因為這一次的游歷，增長了不少見識，也讓他深深的認識到了中國當前社會的現狀，生活在底層的勞動人民的困苦，這也為他日后下決心改變中國社會現狀埋下了一顆種子，當然，不僅如此，我也認為，這也是王陽明所說的“知行合一”的一種體現吧！這一點，其實我也是有體會的，以前在書本中也會看到一些東西，但是對于知識的理解并不是那么的深，正如陸游所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有自己真正經歷過了，對于這些的體會才會更加深刻。這也可能就是為什么在生活中，我特別喜歡利用閑暇時間出去游玩兒，實在是太增長見識了！同樣，在學習中亦是如此，在學習一些比較晦澀的知識的時候，我們往往會選擇通過做實驗的方式來加深對于知識點的理解。

毛主席在年輕的時候就寫過一篇文章叫做《體育之研究》，在這篇文中里深刻論述了體育鍛煉的重要性，誠然，現如今這個社會，人們對于體育的重視程度是遠遠不夠的，這一點，在我們學生這個群體中還算可以吧，還記得毛主席曾經以70歲的高齡橫渡長江，寫下了膾炙人口的《水調歌頭 游泳》——“才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。”在他年輕的時候，無論寒暑經常進行晨浴（早上用冷水沖刷身體，這一點是從他的老師楊昌濟那里學來的），在雨中跑步、鍛煉、在湘江中游泳，或許就是因為這些，才練就了他強健的體魄，才讓他有了“自信人生二百年，會當水擊三千里。”的自信。和他相比，我們當代的大學生難以望其項背。

毛主席還有一個讓我佩服的本領——鬧中取靜，他經常會選擇在鬧市中讀書，通過這種方法來磨磨自己的心境，在鬧市中做到心如止水，這確非常人所能企及。想想自己，在學習的過程中，經常不能做到專心致志，周圍稍微有點兒風吹草動，就有些心不在焉了。這一點，確實令我感到自愧不如。

古人云：“腹有詩書氣自華”，讀書，有的時候并不需要那么的急功近利，正如有人所說的我們讀書到底是為了什么？不同的人有不同的答案，有人可能是為了學習技能，而有人，卻是為了陶冶情操，提高人文素養，總而言之，每個人讀書都是有自己的需求的，而這個需求是建立在每個人對自己的人生定位之上的，馬斯洛需求層次理論告訴我們；把人的需求層次劃分為五個等級，從低到高一次是；生理需求、安全需求、社交需求、尊重學期和自我實現需要。很顯然，在這個劃分下，我自認為自己是停留在社交需求上了。一直以來，我在讀書上的追求就是盡量多去讀一些人文類的書籍，目的正如蘇軾所云：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼見天下無一不好人。”在我看來，毛主席對自己的定位就很高，他一定是在自我實現這個層次上了，比我們常人高出好多。正是因為他對自己的要求如此之高，所以才會要求自己去讀這些各種各類的書籍，才造就了他什么都要懂一點兒的性格，因此，作為一名當代的大學生而言，保持一個正確的定位還是很有必要的！

總而言之，在毛澤東這位偉人身上，有許許多多的東西值得我們學習，從他那旺盛的好奇心、淵博的見識、華麗的文筆、堅韌的性格、到他那種超強的執行力、耐得住寂寞的心境等諸多優良的品質均值得我們去好好學習。

第三篇：《戰略中心型組織》讀書心得

《戰略中心型組織》讀書心得

隨著***戰略地圖和平衡計分卡活動的深入，公司又為每個成員提供了《戰略中心型組織》的學習機會。

通過拜讀這本書，戰略中心組織，指能夠系統地描述、衡量和管理戰略的組織。了解到戰略中心型組織用以管理戰略執行五個基本原則：

①把戰略轉化為引導操作的行動---***分公司已達成

成功執行戰略的前提是清晰地描述戰略，并把戰略溝通給全體管理人員和員工。***已經建立戰略地圖，將戰略變成每個KPI行動。

績效管理通常只注意KPI，而不關注他們是否和戰略有聯系，或者是否支持用以實施戰略的重點舉措，這是KPI不能取得理想成果的原因之一。

②使組織圍繞戰略協同化---***分公司高層已關注，在逐步完善中 通過協同和聚焦組織內有限的資源才能產生突破性的業績。***工應該學習卡普蘭和諾頓開發的一系列工具，幫助組織將個人績效和組織績效聯系起來。溝通是組織成功的關鍵，以達成組織協同。

③讓戰略成為每個人的日常工作----***分公司已達成

戰略管理歸根結底使對人的管理，戰略必須成為每個人的日常工作，因此，必須將戰略執行結果和個人的職業發展、員工能力提升以及激勵機制掛鉤形成完整的、可持續的戰略管理系統。

④ 使戰略稱為持續性流程---***分公司已達成

很多公司平衡計分卡失敗，主要是把它當成一場運動，轟轟烈烈后又回到原來的模式中去了，主要原因是慣性和惰性對組織前進的阻力，同時也是利益集團博弈的結果。因此，建立平衡計分卡要能夠堅定不移、持之以恒、不斷回顧、緊盯整改，只有這樣才能獲得最后的勝利。必須同時監控和評價戰略的執行過程并建立基于平衡積分卡的戰略執行、檢討報告及會議制度，將對戰略的動態管理作為一個流程固定下來。***已經將平衡計分卡變成營運會議，已經制度化。

高層管理團隊會發現，參加會議的過程也是相互學習的過程，通過檢討會議提出創造性的解決問題的方法。

⑤高層領導推動改革----***分公司已達成

***的緯戰略地圖和平衡計分卡活動，由最高層董事長和各SBU主管親自推動，并已列入營運會議，每月親自主持和檢討，高層領導正在持續推動。

綜上所述，檢視***戰略中心型組織五原則有多遠？根據五原則： ①把戰略轉化為引導操作的行動---***分公司已達成

②使組織圍繞戰略協同化---***分公司高層已關注，在逐步完善中 ③讓戰略成為每個人的日常工作----***分公司已達成 ④ 使戰略稱為持續性流程---***分公司已達成 ⑤高層領導推動改革----***分公司已達成

第四篇：快樂工作健康生活讀書心得

《樂在工作》這本書，網上至少有三個版本：第一本是美國萊斯利.耶基斯所著的《樂在工作--高效能工作的11條快樂原則》；第二本是我國著名管理學博士林偉賢和實戰專家李尚隆合著的《樂在工作--讓工作有趣、使管理輕松的64個錦囊》；第三本是《樂在工作100招》。這三本書，雖然沒有一一仔細品讀，只是在網上作了部分瀏覽，多少有些感悟，借此機會，與大家分享。

感悟一：快樂與健康是我們工作與生活的向往

一項有關倡導“快樂工作”的調查表明，62%的職場人工作著但“不快樂”；近年我國公務員群體健康調查表明，諸如亞健康、過度勞累、富貴病、心理疾病等現象已呈普發趨勢。我們向往快樂的工作、健康的生活，但在實際工作和生活中有太多的身不由己、太多的情不自愿。

工作需要快樂，生活需要健康。快樂的工作，可以使我們更加熱愛自己的工作，使我們的工作效率更高、更具工作創造性、有更好的工作效益。瑞典宜家的創始人英瓦爾?坎普拉德說：“工作要一直都有樂趣才行……我們都只能活一次。人生1/3的時間都是工作，如果工作沒有樂趣和快樂可言，那簡直就是地獄。”同樣，健康的生活方式，可以使我們減少疾病，提高生活質量；使我們家庭和睦、社會和諧。

感悟二：充滿熱情是快樂工作、健康生活的源泉

《樂在工作》書中有這樣一句話：“在工作中不失去熱情，你會生活的更快樂。”可以這樣理解這句話，因為人的一生1/3的時間是在工作，如果你在工作中毫無熱情，得過且過，那除去睡覺休息的時間，我們生活中的大半時間都將變得索然無味。因此，在一定程度上可以這么說：快樂工作＝健康生活！

如果你對工作充滿熱情，我們在工作中處于高興、舒適、樂觀、精力充沛、熱情飽滿的狀態，遇到困難，用一種積極的態度去想問題、去思考問題、去解決問題，那么困難就迎刃而解，事業會如日中天；如果你對生活充滿熱情，團結同事、和睦鄰里、孝敬父母，我們的生活會甜蜜而幸福。只要我們充滿熱情的工作和生活，我們的工作就會像一件件雕飾的藝術品，我們的生活就會像一幅幅美麗的風景畫。

感悟三：健康心態是快樂工作、健康生活的核心

健康分心理健康和身體健康兩個方面，在一定程度上心里健康比身體健康更重要，因為身體健康是物質的、有藥可醫，心里健康是意識的、無藥可救。我認為要有健康心態就要做到“三心五度”：“三心”就是平常心、責任心、進取心，做到在利益面前不“與民爭利”，保持平常心態；在權力面前不“權力尋租”，要為民謀利，對人民負責；在事業面前不“庸懶漂浮”，能敢為人先，銳意進取。“五度”就是：有高度，學習上有理論高度、思想上有政治高度；有氣度，能容忍他人、能委屈自己；有態度，做事要雷厲風行，作風要求真務實；有角度，要辯證看待事物，換位思考問題；有尺度，要公平公正，懲惡揚善。要不斷調整心態，正確對待名利、得失，我們一定會工作的快樂、生活的健康。

感悟四：高效效益是快樂工作、健康生活的關鍵

高效工作是快樂工作的重要因素。試想，拖延的工作作風會給我們帶來什么，相信很多人都會有所體會，當時間、精力在拖延中一點點的被磨掉，當沒做完的工作越來越多，而限定時間越來越近的時候，那種被山壓迫一般的沉重感不是誰都可以談笑應對的。因此有很多人之所以在工作中慢慢變得煩躁不安，心情惡劣，就是因為一個不好的習慣——拖延。要在工作中感到快樂，就要減少“不快樂”的事，“珍惜時間，管理時間，學習科學管理時間的方法和技巧，減少低效率重復勞動”就是我們的工作和生活良方，也是快樂工作、健康生活的關鍵所在。

感悟五：追求更好是快樂工作、健康生活的坐標

俗話說，沒有最好，只有更好。《樂在工作》書中寫到：“一個人只有先有目標，才有成功的希望，才有前進的方向，才能感受到成功的喜悅。世界上沒有懶惰的人，只有沒有明確規劃目標的人。一個在工作中沒有明確目標的人是及其可悲的。”工作是一個施展自己才能的舞臺，我們所學的專業知識，我們的應變能力、協調能力，我們的聰明才智，都將在這樣的一個舞臺上得到展示。如果沒有明確的工作目標，就永遠無法獲得成功的喜悅。當我們閱讀《樂在工作》一書后，在自己的心中勾畫了一個美好的藍圖，對每一個階段既有“大”目標，又有“小”目標，只有腳踏實地的去完成一個個的“小”目標，才能“品嘗”到實現了一個個的“小”目標后帶來的喜悅和快樂，就一定會奮斗不息，追求不止，去實現自己的“大”目標。

感悟六：加強學習是快樂工作、健康生活的保障

書中寫到：“工作每天都有新情況、新挑戰，你每天都要面對新事物。學習與工作相伴，工作就是學習。一個人的前途之所以光明，是因為他事先就已經學會掃除了將來有可能遇到的各種障礙的必備知識。”面對知識日益更新的信息時代，面對新形勢下的紀檢監察工作，作為一名紀檢監察干部，我們不僅要學習法律法規、黨的建設理論，還要學習經濟知識、管理知識、紀檢監察工作業務知識等。要把工作看成是學習的平臺，把任務當作是學習的機會，勤勉敬業，勇挑重擔，學以致用，用以促學。

“快樂工作、健康生活”二者是相輔相成的。如果工作是一種樂趣，人生就是天堂；當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他；衡量一天工作的質量，不是看你有多疲倦，而是看你有多不疲倦。可是無論你是否疲倦，第二天的工作還要繼續。所以我們一定要有快樂的工作心態、健康的生活方式。

第五篇：《毛澤東的讀書生活》讀書心得1

積累胸中日月 營造人間天地

——讀《毛澤東的讀書生活》一書有感《毛澤東的讀書生活》是一部記述毛澤東同志讀書生活的文章薈萃，它帶我領略的是一段不一樣的人生風景。每一篇每一頁，都浮現出一代偉人孜孜不倦的讀書側影。書中有這樣兩句話：“遠飛者當換其新羽，善筑者先清其舊基”，使我深刻領會到讀書學習的重要意義。換新羽的關鍵在于“換”，就是要加強讀書學習，進行革故鼎新，提高能力素質。再如古人之教誨，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”如何做到弘揚光明正大的品德，做到棄舊圖新，做到臻于至善？答案還是讀書。那么，到底該讀什么書？該怎么讀書呢？帶著這樣的思考，我反復于紙間尋找答案。

《毛澤東的讀書生活》從馬列著作、哲學、自然科學、邏輯學、政治經濟學、史學等幾個方面回顧了毛澤東同志的讀書生活，從中不難發現毛澤東所取得的一切成就，是和他一生刻苦的讀書生活密不可分的。讀書，使毛澤東具有淵博的知識和高超的政治智慧。胡錦濤總書記在“七一講話”中指出，我們黨目前面臨著“精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險”四大危險。對于“能力不足的危險”，多讀書無疑是一條有效亦是必備的破解之道。仔

細剖析毛澤東讀書的方式方法，無疑會對我們修身立業產生積極而又深遠的影響。

一是將讀書當做一種精神存在和升華方式。

古今中外的政治家、軍事家、政治家當中，像毛澤東這么酷愛讀書，而且讀有所得、得而能用、用而生巧的人，非常罕見。在某種程度上，讀書對毛澤東來說，不是一種可有可無的選擇，也不只是為了工作的需要或解決什么具體的問題，讀書是毛澤東的精神生存和升華方式。毛澤東同志曾說：“一個人的知識面要寬一些，有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西。沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞了”。正是基于這種認識，毛澤東同志博覽群書，廣泛涉獵各種書籍。毛澤東去世后，有關部門專門成立了毛澤東圖書整理小組，整理出近10萬冊書。毛澤東在不少書上都有批注圈畫。

二是帶著實際問題讀書，事半功倍。

毛澤東同志始終堅持不懈、孜孜不倦的閱讀和研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的著作。很多重要文章，他讀了很多，有的不知讀過多少遍。他的特點是，有重點的讀，認真反復的讀，密切聯系實際來讀。帶著問題讀書的同時，不盲從、不迷信書本，獨立思考。他常常引用孟子的一句話：“盡信《書》，則不如無《書》。”

三是書本與實踐并重，讀無字之書。

在延安整風的時候，毛澤東就提出，有書本知識的人，要向實踐學習，向群眾學習；有實踐經驗的人，要向書本學習。這就是理論與實際相結合，這就是我們黨的實事求是的思想路線。讀書如果只停留在書本上，不聯系實際，不把它應用到實踐中去，就會變成死讀書，或者叫讀死書。避免死讀書最好的方法，就是投身到實踐中去，就是搞社會調查，了解社會現實。他有一個習慣，每到一個地方，必先做兩方面的調查。一是向人做調查，詢問當地的政治、經濟、文化、人民生活等現實情況；一是向書本做調查，了解當地的歷史情況、地理沿革、文物掌故、風土人情等。毛澤東同志認為，社會和自然界是一個大學校，那里面的東西——無字的書，多得很，學之不盡，取之不竭，與書本知識一樣重要。四是學無止境，活到老，學到老。

毛澤東同志曾經說過：“年老的也要學習，我如果再過十年死了，那么就要學九年零三百五十九天”。他是這樣說的，亦是這樣做的。毛澤東同志幾乎把一切工作之余可以利用的時間都用于讀書了，可謂廢寢忘食。晚年的毛澤東，身體衰老了，視力減退了，但讀書學習的精神絲毫未減，追求知識的欲望不見低落。這位偉大的領袖，在他臨終前的幾分鐘，在醫生搶救時，還在讀書。直到心臟停止跳動的時候，才結束了他一生從未間斷過的讀書生活。

憶往昔，看今朝。今日的電子信息技術如此發達，我們可以更便捷更直接的閱讀到豐富的書籍。但我們捫心自問，是否如他般刻苦攻讀，是否如他般嗜書如命？可能留下的只有慚愧而蒼白的回答。《毛澤東的讀書生活》一書又一次為我敲響了警鐘，沒有形成良好的讀書習慣，沒有保證應有的時間，更多的還是個人重視程度不夠。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，從今起，我當學習毛主席那高尚的讀書情操和理想，秉承他讀書的精神和方法，一息尚存，讀書不止，書山問路，勤勉不息。