第一篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學(xué)們：

大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個志向遠(yuǎn)大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當(dāng)上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競爭中漫步！

每當(dāng)周末的歡樂姍姍而來時，我會用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細(xì)微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質(zhì)生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學(xué)生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護(hù)中健康成長著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土地。

我的演講到此結(jié)束，請各位老師批評指導(dǎo)。

謝謝大家！

第二篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學(xué)們：

大家好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個志向遠(yuǎn)大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當(dāng)上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競爭中漫步！

每當(dāng)周末的歡樂姍姍而來時，我會用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細(xì)微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質(zhì)生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學(xué)生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護(hù)中健康成長著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能忘記祖國的

歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍祖國的每一寸土地。

我的演講到此結(jié)束，請各位老師批評指導(dǎo)。

謝謝大家！

文明禮儀的演講稿4篇

有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊(yùn)淳厚，它的歷史源遠(yuǎn)流長。因?yàn)椋覀儌ゴ蟮淖鎳枪盼拿鞯陌l(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。

子曰，“不學(xué)禮，無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從具體的行為實(shí)施上，它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。

如果說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好;

如果說文明是上下樓梯時的謙虛禮讓，那禮儀就是不小心撞到對方時說一句“請原諒”;

如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;

如果說文明是有愛心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識;

如果說文明是舉止文雅、待人接物時要彬彬有禮，那禮儀就是課間時不講粗話，看到不文明的言行能主動制止;

如果說文明是當(dāng)你要問詢時先說一個“請”，那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語;

如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;

如果說文明是維護(hù)公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊(duì)。

范文二

中國是古代的文明古國之一，中國人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明禮儀時時刻刻都伴隨著我。

每當(dāng)過馬路的時候，我從來不闖紅燈。每當(dāng)手中的垃圾在徘徊的時候，我從來不亂丟。每當(dāng)路旁花壇里的鮮花多么惹人愛的時候，我從來不亂摘。每當(dāng)朋友需要幫助的時候，我從來都是自告奮勇地伸出雙手。

朋友們，讓我們行動吧!文明禮儀是一種美德，讓它永遠(yuǎn)傳承下去!

范文三

禮儀教育是我們學(xué)習(xí)的開始，做好了文明禮貌我們才能做一個合格的小學(xué)生。

學(xué)校經(jīng)常開展文明禮儀教育活動，每天放學(xué)集會，升國旗儀式時，班隊(duì)會等。都要對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，讓學(xué)生在學(xué)校見到師長和客人要敬禮問好，同學(xué)之間要相互尊重，不說臟話等。在校園里還刊出文明禮儀板報宣傳禮儀思想，使師生看在眼里，記在心中，付諸在行動中。

當(dāng)你走在我們的校園里，你會看到是一片和諧相處的景象。我們在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)生活，怎能不感到幸福呢!

文明禮儀的演講稿

范文一

“講文明，樹新風(fēng)”對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥。”

其實(shí)，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

范文二

“講文明，樹新風(fēng)”對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué) 校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥。”

其實(shí)，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

一年級學(xué)生文明禮儀的演講稿

范文一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

早上好!今天我演講的題目是《迎奧運(yùn)創(chuàng)和-諧》。

在熱烈慶祝北京申辦xx年夏季奧運(yùn)會成功的喜悅氣氛中，奧運(yùn)會的腳步也慢慢向我們走來，xx年是北京奧運(yùn)籌備的決戰(zhàn)之年，奧運(yùn)會的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)啟動。如何辦好此次北京奧運(yùn)會，向全世界人民展示新北京、新奧運(yùn)，展現(xiàn)綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)的時代名詞，體現(xiàn)千年東方禮儀之邦歷經(jīng)千年而不衰的文化，是xx北京奧運(yùn)會是否成功的關(guān)鍵。

文明禮儀作為人口素質(zhì)最基本的要素，需要我們對此有新的認(rèn)識，做出新的實(shí)踐。

今天，我們即將向全世界敞開大門，在

xx年8月8日迎接來自五湖四海的運(yùn)動員和國際友人。能夠在中國舉辦一屆奧運(yùn)會，這是新中國體育工作者和無數(shù)中國人民的共同夢想。今天，夢想即將在我們這一代變成現(xiàn)實(shí)，讓我們攜起手來，共同學(xué)習(xí)，養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣，讓我們的偉大祖國成為真正的名符其實(shí)的禮儀之邦。

綠色奧運(yùn)”是xx年北京奧運(yùn)會的三大主題之一，其內(nèi)涵是：

要用保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源、保護(hù)生態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展思想，指導(dǎo)運(yùn)動會的工程建設(shè)、市場開發(fā)、采購、物流、住宿、餐飲及大型活動等，盡可能減少對環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影 響;

要積極支持政府加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)市政基礎(chǔ)設(shè)施減河，改善城市的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展;

要充分利用奧林匹克運(yùn)動的廣泛影響，開展環(huán)境保護(hù)宣傳教育，促進(jìn)公眾參與環(huán)境保護(hù)工作，提高全民的環(huán)境意識;

科技奧運(yùn)顧名思義就是用當(dāng)今世界上最現(xiàn)代、科技含量最高的手段和力量舉辦xx北京奧運(yùn)。

人文奧運(yùn)是以人為本，而這個人指的是社會主體，以人為本就是以社會的主體為本。而什么是主體?公民是主體。

文明禮儀伴我行

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

范文二

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教官，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，很榮幸能成為xx學(xué)校。

“文明學(xué)生” 候選人之一，在此，非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)、老師的細(xì)心栽培和關(guān)愛，感謝同學(xué)們的支持和幫助

為了讓大家更了解我，下面我向大家簡單的介紹一下我自己：

我是來自計算機(jī)系0907班的xxx,我在班上擔(dān)任副班長一職、在學(xué)生會中擔(dān)任計算機(jī)系團(tuán)總支的書記，擔(dān)任此職務(wù)后，給自己增加了很大的壓力，但是這一切最終都成為了我做好表率的動力;在學(xué)習(xí)方面我嚴(yán)格要求自己，憑著不斷對個人目標(biāo)和知識的強(qiáng)烈追求，不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，爭取更好的成績。

在班上能做好帶頭的作用，在學(xué)生會中能起到模范作用，認(rèn)真做好班級管理工作。特別是在本學(xué)期開學(xué)以來，0907班班級評分連續(xù)六周榮列計算機(jī)系

最后，希望大家記住我的名“xxx”，請為我投上你們那寶貴的一票吧!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！!

第三篇：文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

文明禮儀演講稿：讓文明之泉浸潤心靈

各位老師，同學(xué)們：

大家晚上好，今天，我演講的題目是《讓文明之泉浸潤心靈》。

去年九月，踏著初秋的溫潤，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一

個志向遠(yuǎn)大的人；也就從那一刻起，我決心做一個知禮明理的人。

每當(dāng)上課鈴響起的時候，我會隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長廊里穿梭！

每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動時，我會在參加報名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈

在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競爭中漫步！

每當(dāng)周末的歡樂姍姍而來時，我會用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語和細(xì)微的行動去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓

自己的心靈在付出中得到浸潤！

文明是什么？文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。

在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個物質(zhì)生活還不充裕的時代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命

有限，但為人民服務(wù)是無限的。這是一種精神，是一種對中華民族五千年文明的心靈追求！

身在國旗下，心如清澈泉，潤我心靈雨，中華文明傳。新時代的中學(xué)生，在祖國的懷抱中茁壯成長著，在老師和父母的呵護(hù)中健

康成長著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長著。在這現(xiàn)代社會的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會的多彩。但，我們不能

忘記祖國的歷史，不能忘記祖國的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個角落，流遍我們生活的每個角落，流遍

祖國的每一寸土地。

我的演講到此結(jié)束，請各位老師批評指導(dǎo)。

謝謝大家！

第四篇：讓書香浸潤孩子們的心靈

讓書香浸潤孩子們的心靈

——淺談學(xué)生課外閱讀的輔導(dǎo)

湖塘小學(xué)周琴梅

[內(nèi)容摘要]面對老師、成人推薦的種種優(yōu)秀書目，我們的孩子卻不愿意買單，功利化、快餐式閱讀之風(fēng)日長，學(xué)生閱讀方向的迷失，造成的是精神文化厚實(shí)和涵養(yǎng)的丟失，帶來的是浮躁與淺薄的盛行。這就需要我們積極引領(lǐng)，讓我們的孩子們在浩瀚的書海中遨游。

[關(guān)鍵詞] 課外閱讀方向迷失 積極引領(lǐng)遨游書海

數(shù)次在閱覽室發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：連環(huán)畫書架前氣氛活躍，文學(xué)書架前無人問津，而且手持連環(huán)畫冊的學(xué)生有90%只翻閱畫面不看文字（哪怕是幾行字），三分鐘一換，五分鐘一調(diào)，針對這種現(xiàn)象，我有意識地找了幾個四年級的學(xué)生“閑聊”，問他們愛看哪些課外書，他們告訴我漫畫書、連環(huán)畫是他們最愛看的。究竟哪里出了問題？我們又該如何為孩子們引領(lǐng)，讓孩子們在浩瀚的書海中遨游呢？

一、找尋迷失的方向

1、功利化閱讀之風(fēng)盛行

課外閱讀的本義在于開闊視野、豐富積淀、潛移默化、愉悅心靈。這固然有助于學(xué)生寫作技能的提高。但是，寫作技能的提高又豈是一蹴而就、立竿見影的呢？遺憾的是，不少家長卻抱有這樣的幻想！有些教師甚至也和一些家長一樣急功近利，把提高寫作能力當(dāng)成了課外閱讀的唯一目標(biāo)。原本輕松詩意的課外閱讀，竟被異化成了乏味的“寫作閱讀”。

另一方面，受應(yīng)試教育積弊的影響，很多教師和家長甚至把學(xué)生課外閱讀的范圍窄化為升學(xué)考試的推薦閱讀篇目，“推薦”被異化為“只讀”了。于是，讓學(xué)生對閱讀文本斷章取義地記憶者有之；劃重點(diǎn)部分押題者有之；更有甚者，只讀推薦書籍的內(nèi)容提要，將原著完全拋棄??課外閱讀的本義已經(jīng)被嚴(yán)重弱化甚 ～ 1 ～

至棄置。詩意的閱讀被異化成了乏味的傻讀，機(jī)械的苦讀，荒唐的“蜻蜓點(diǎn)水”“走馬觀花”，甚至是公然的“假讀”。究其根源，就在于引導(dǎo)者的眼光只見考試，不見其余。

2、快餐式閱讀之風(fēng)見長

顯然，功利化的閱讀令大多數(shù)學(xué)生生厭。于是，背離者紛紛。這又走向了另一個極端—— “快餐式閱讀”。

據(jù)筆者的調(diào)查，大部分小學(xué)中年級的學(xué)生都擁有10本左右的卡通或動漫之類的書，年級越高則數(shù)量越多。《機(jī)器貓》、《蠟筆小新》、《哈利·波特》、《神奇寶貝》、《虹貓藍(lán)兔》等卡通動漫書竟在學(xué)生中廣為流行，這些書甚至成了學(xué)生世界的“名著”。

固然，快餐式的閱讀有其存在的價值。但它的越位與超限卻會帶來了不小的負(fù)面影響。時下，快餐式的閱讀或淺閱讀已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生相當(dāng)多的閱讀時空，這是無庸置疑的事實(shí)，不能引起我們的重視。這甚至意味著孩子們正從有深度的精神世界走開，它造成的是厚實(shí)和涵養(yǎng)的丟失，帶來的是浮躁與淺薄的盛行。

影響學(xué)生閱讀趣味、閱讀品位與閱讀質(zhì)量的原因其實(shí)來自于教師和家長。當(dāng)教師在“有目的”地指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，家長在督促學(xué)生閱讀時往往定位在應(yīng)試，而不是豐富學(xué)生的精神。正是這種情形導(dǎo)致了閱讀的異化，甚至也導(dǎo)致了教師自身閱讀的異化和語文素養(yǎng)的異化，家長亦然。另一方面，快餐式的閱讀同樣不能涵養(yǎng)精神，不僅如此，甚至?xí)绊懢窠】怠Ｒ虼耍蚤喿x與快餐式閱讀都是不可取的，都需要翰海導(dǎo)航。

二、翰海導(dǎo)航：構(gòu)造理想的閱讀境界

理想的課外閱讀不應(yīng)該向“功利化——快餐式”的兩極奔突，而應(yīng)該是多與少、快與慢、粗與精、收與放、自主與主導(dǎo)的辨證、和諧的統(tǒng)一。應(yīng)該是既有“繩以規(guī)矩，始成方圓”的指定要求，又有“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低”的順應(yīng)自主，更有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”潛移默化????這樣的課外閱讀才能成為輕松詩意的閱讀，才能真正形成理想的閱讀氛圍。

（一）、去除功利，著眼長遠(yuǎn)

固然，課外閱讀有助于應(yīng)試。但是，蝸居于應(yīng)試一隅，甚至是為了應(yīng)試“頭懸梁、錐刺股”“利兵秣馬”式地讓學(xué)生苦讀、傻讀、假讀，學(xué)生就會因此失去閱讀的興趣，并丟失了人文素養(yǎng)??而丟失的這些素養(yǎng)又豈止是分?jǐn)?shù)可以替代的？其實(shí)，語文教師可以在正確領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步有計劃地開列出不同于課程標(biāo)準(zhǔn)“建議”的富有特色的篇目清單。因?yàn)椋敖ㄗh”具有很大的開放性，提供了很大的自由度，并不是一份完整的、封閉的“推薦書目”。建議中提到的那些中外名著、詩篇，都是舉例性的，而不是強(qiáng)制性的、界定性的。對“建議”舉例之外的優(yōu)秀讀物同樣應(yīng)該鼓勵學(xué)生閱讀。無疑，這能夠幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)，也必然有助于取得理想的考試成績。

1、為學(xué)生課外閱讀擠出時間

沒有時間的保證，課外閱讀就無法落到實(shí)處。因此，語文教師應(yīng)該優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，取消大量重復(fù)機(jī)械的抄寫，把這些時間騰出來，讓學(xué)生閱讀。同時，要教育學(xué)生珍惜時間，抓緊一點(diǎn)一滴的時間閱讀。

2、引導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡擴(kuò)展學(xué)生課外的閱讀面，對各個年級課外閱讀量提出了不同的要求，高年級的課外閱讀總量不少于100萬字。由此可以看出，課外閱讀在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著很重要的位置。為了提高閱讀的質(zhì)量，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法。

（二）、指導(dǎo)學(xué)生選擇健康的、有益的課外讀物。課外閱讀好處多，但開卷未必有益。別林斯基說的好：“閱讀一本不適合自己的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值，最適合自己需要的讀物。”所以指導(dǎo)學(xué)生正確選擇課外讀物非常重要。

1、抓文體選讀課外讀物

《白鷺》是一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)完后，讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時，領(lǐng)悟這篇文章的表達(dá)方法。然后，推薦學(xué)生閱讀相同文體的《背影》、《春》、《小桔燈》等，也可以回去查閱其它的散文或散文詩。這樣學(xué)生就會運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行課外閱讀，達(dá)到了進(jìn)一步了解和鞏固散文的特點(diǎn)，積累優(yōu)美凝練的散文語言，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的目的。

2、抓作者閱讀系列作品

《船長》的作者是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表維克多·雨果。在預(yù)習(xí)課文時，我讓學(xué)生抓住作者這一條線去查閱與作者有關(guān)的資料：（1）介紹作者生平的文章，了解作者成長歷程；（2）閱讀作者的作品，如《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等；（3）查閱作者寫作的時代背景。學(xué)生查到資料后，先自己認(rèn)真閱讀，然后互相交換閱讀。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，增加閱讀量，又可以加深對這位作者作品內(nèi)容的理解和對他寫作風(fēng)格的把握，更是達(dá)到了課內(nèi)外相得益彰的效果。

3、抓課文內(nèi)容閱讀相關(guān)文章

根據(jù)課文內(nèi)容到課外查找讀物或彌補(bǔ)課文的空白，或解釋課文疑難，或延伸課文內(nèi)容等，有效開發(fā)課程資源。學(xué)習(xí)《埃及的金字塔》，學(xué)生提出了許多問題：

（1）金字塔是怎樣造出來的？（2）金字塔為什么能屹立于沙漠中5000年？（3）關(guān)于金字塔還有多少謎沒解開？等。學(xué)生查閱資料后就會了解許多有關(guān)金字塔的知識，知識面擴(kuò)大了許多。

要求課外閱讀不能書單一開就萬事大吉，不少課外閱讀由于缺少了老師的指導(dǎo)而變成了學(xué)生的“自由閱讀”，因而閱讀質(zhì)量不高。要提高閱讀效果，尤其要對那些有深度的課外讀物加以指導(dǎo)。讀物的多與少、閱讀速度的快與慢、閱讀的粗與精、讀書的思考與練習(xí)??都應(yīng)該在教師的指導(dǎo)范疇。

（三）有計劃地、合理地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀

1、從教材擴(kuò)展延伸。我們除按進(jìn)度讀好自讀課本外，還可以安排一些相關(guān)的讀物，如學(xué)了課文《黃果樹瀑布》后，可向?qū)W生推薦《中國風(fēng)景名勝》，讓學(xué)生領(lǐng)略中國大好河山；學(xué)過《夜晚的實(shí)驗(yàn)》，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對生物的興趣，我們可以推薦一些生物小品文。

2、從體裁考慮。高年級安排有代表性的中、長篇小說等文學(xué)作品及報刊雜志，比如三國故事，在高年級教材中多有出現(xiàn)。因此，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師要充分重視對名著的導(dǎo)讀。不僅要教給學(xué)生掌握讀名著的方法，還要讓學(xué)生懂得什么樣的歷史條件下，作者會以什么立場完成宏篇巨著。教師可以專門利用一節(jié)課，示范讀名著的方法。教會學(xué)生掌握作者情況，寫作時代和背景，文章或書的主要

內(nèi)容，其中的經(jīng)典部分或篇章，最后，了解作者寫作的主旨，并加以自己合理而主觀的評論。

3、從時間考慮。平時上課時間緊，安排篇幅小的文章、報刊，假期時間要安排篇幅較長的讀物。

4、背誦美文課外閱讀的目的就在于拓寬學(xué)生的接觸空間，了解更多的優(yōu)美文章，感悟語言文字的魅力。因此，在指導(dǎo)課外閱讀過程中，要相對提出一定的背誦要求，讓學(xué)生在一定閱讀的基礎(chǔ)上，背誦自己喜歡的優(yōu)美文章或是片段，積累豐富的語言，做到讀后有得。

（四）為學(xué)生課外閱讀推波助瀾

1、搭建平臺，促進(jìn)閱讀

〔舉行課外閱讀朗誦會〕組織學(xué)生定期舉行朗誦比賽，朗誦材料要出自課外讀物。教師要對朗讀情況〔舉行讀書筆記展覽會〕在自主閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生做好讀書筆記。可以摘錄片段、可以寫體會、可以編提綱。對學(xué)生所做的筆記，每周進(jìn)行一次反饋評價。并展覽觀摩、傳閱交流，適時進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。

〔舉行課外閱讀朗誦會〕組織學(xué)生定期舉行朗誦比賽，朗誦材料要出自課外讀物。教師要對朗讀情況進(jìn)行總結(jié)，對出色的同學(xué)及時進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵。

〔舉行優(yōu)秀圖書推介會〕定期或不定期地由教師或?qū)W生在班上推薦好書、介紹好書，甚至評價好書（包括優(yōu)秀少兒期刊中的作品）。

〔舉行班級圖書“交易會”〕每隔一段時間，組織學(xué)生相互交流各自的課外讀物，資源共享。形成“奇文共欣賞，疑義相與析”的局面。??

以上活動可以分項(xiàng)進(jìn)行，有時甚至可以把幾項(xiàng)活動集中在一起舉行。搞成一個班級“讀書節(jié)”。甚至可以擴(kuò)展到班級與班級之間，形成生生互動、班班互動的局面，營造濃郁的讀書氛圍。如，教師對學(xué)生閱讀成果的贊同和肯定。我在多年的教學(xué)工作中，對于課外知識比較豐富的學(xué)生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“小博士”、“成語大王”、“字典通”成為我對這些同學(xué)的昵稱。

2、身體力行、厚積薄發(fā)

學(xué)生是讀書的主體。真正實(shí)現(xiàn)率性的閱讀還要靠學(xué)生自身的實(shí)踐。學(xué)生閱讀面的寬與窄成了課外閱讀績效高與低的關(guān)鍵。魯迅曾說，讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若盯在一處，所得就非常有限，枯燥了。”

課外閱讀的天地原本是廣闊的，可謂“世界上所有的一切都在書里，世界上沒有的一切也在書里，把整個宇宙放在書里還有余。”人們越來越清醒地認(rèn)識到，學(xué)問的大氣、深厚是需要以廣博的涉獵做基礎(chǔ)的。古今融會、中西貫通、文理交叉，才有可能孕育出巨匠、大師，在功利化的藤蔓上是永遠(yuǎn)收獲不到累累碩果的。一個人的心靈空間和人文視野，價值取向和精神歸宿??都是以此為基點(diǎn)發(fā)展的。

3、家庭楷模、良好氛圍

就家長而言，猶太人的做法值得我們借鑒。國外一位作家在其著作中寫道：“在猶太人家庭中，讀書受到了高度重視，在這方面非猶太人的家庭相形見絀。就是這一因素，構(gòu)成了其他一切差異的基礎(chǔ)。”這句話道出了世人公認(rèn)的猶太人智力具有優(yōu)勢的一個重要原因。家長在家庭中要做孩子讀書的楷模，并且在讀書中使自身的素質(zhì)、育人的水平得以提高。這是很值得我國的家庭仿效的。親子共讀，這是家長義不容辭的。對一些孩子“快餐式”的閱讀現(xiàn)象，不要急于求成去堵、去卡，要相信孩子有自我修正的愿望和可能。關(guān)鍵是家長要把握好施加影響的時機(jī)和限度。

課外閱讀是勢在必行的語文教學(xué)要求，其質(zhì)量如何，不僅在于學(xué)生自身的努力，教師行之有效的引導(dǎo)同樣至關(guān)重要。教師應(yīng)該積極探索并引導(dǎo)學(xué)生輕松完成閱讀任務(wù)，從而不斷提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”的確，書是人類進(jìn)步的階梯；讀書使人心明眼亮；讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。作為一名語文老師，我們更要積極地為學(xué)生指明航向，讓學(xué)生常常徜徉于書海之中，去積累詞匯，去親近母語，從而吐香人間！

[參考文獻(xiàn)]

①何文浩《小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與對策》《四川教育學(xué)院學(xué)報》03、8 ②劉玉華《課外閱讀指導(dǎo)方法例談》《語文教學(xué)與研究》2004、6

③池美嬌《指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀的方法淺談》《教育評論》2009、4

第五篇：讓影視文化浸潤兒童的心靈

讓影視文化浸潤兒童的心靈

——小學(xué)影視德育的實(shí)踐和探索

夏伍華

[摘要]“小小屏幕，包容萬千”，影視文化是一種新形態(tài)的文化，它的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史，卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫，形成了深厚的亟待開發(fā)的資源。它以全新的載體、形象直觀的動態(tài)表達(dá)，包容萬千的藝術(shù)門類，對社會不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。它集自然與社會、文化與歷史，科學(xué)與藝術(shù)，宗教與道德，理想與現(xiàn)實(shí)于一身，融語言、音樂、美術(shù)等藝術(shù)表現(xiàn)形式為一體；加之題材的多樣性，表現(xiàn)形式的豐富性，可以說是生活的濃縮，人生的藝術(shù)再現(xiàn)。本文試以謝塘鎮(zhèn)小的影視文化教育為例，嘗試探索從影視資源開發(fā)整合入手，開辟素質(zhì)教育新形式，創(chuàng)造一套學(xué)校德育教育新模式，從而提高德育效益，提升兒童生命價值。

[關(guān)鍵詞]影視文化兒童影視教育

一、影視文化的教育價值和教育意義

作為名導(dǎo)謝晉的母校——謝塘鎮(zhèn)小，開發(fā)“謝晉影視文化”校本課程，以“影視教育”為校本課程的切入口，是在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，慎重選擇的，主要基于以下考慮：

1、“影視文化”是世界文化的新變革

影視文化作為一種普世文化，已經(jīng)成為人們普遍的生活狀態(tài)。當(dāng)今世界正處在世界文明的發(fā)展的一個新階段，以文字為中心的書面文化，正在轉(zhuǎn)化為以影視、網(wǎng)絡(luò)為中心的屏幕文化。電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人類生活的方方面面，變革了人們的生活狀態(tài)，對社會不同群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。影視媒介已經(jīng)構(gòu)成了我們的一種生態(tài)環(huán)境，是學(xué)校教育無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。

2、“影視教育”是學(xué)校教育面臨的新課題。

69年前，魯迅先生說：“用活動電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的。” 在當(dāng)今時代的教育環(huán)境和社會環(huán)境中，青少年的知識結(jié)構(gòu)、行為方式、價值觀念、人格修養(yǎng)、審美情趣和世界觀、入生觀都受到影視媒介的巨大影響，有時甚至是決定性的影響。而良莠不齊的影視文化時刻沖擊著青少年的身心，如何使學(xué)生學(xué)會分析鑒賞電影文化，以積極健康的文化陶冶孩子們的情操，正是在新時期不可忽視的重要工作。而影視教育將擔(dān)負(fù)這種歷史責(zé)任。世界上最好的影片都包含著人類的文明成果，把世界上的最好的影片獻(xiàn)給孩子，使學(xué)生獲得提高素質(zhì)的精神食糧，這無疑是一種很好的教育形式。

3、“影視教育”是學(xué)校新課程開發(fā)的新資源。

影視文化的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史，卻創(chuàng)造了前所未有的文化藝術(shù)寶庫，形成了深厚的亟待開發(fā)的資源。影視把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑藝術(shù)與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺形象與語言聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的綜合體。作為第七藝術(shù)的影視，能夠兼視與聽、時與空、動與靜、表現(xiàn)和再現(xiàn)于一身，成為一種全新的聲畫結(jié)合的時空藝術(shù)復(fù)合作，從新課程要求來看，符合構(gòu)建新的課程體系，可以靈活地運(yùn)用到我們的各學(xué)科教學(xué)中去,有利于教學(xué)改革的創(chuàng)新探索，有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

4、“影視教育”是學(xué)校打造優(yōu)質(zhì)教育的新途徑。

在競爭激烈的今天，學(xué)校要發(fā)展就要構(gòu)建有學(xué)校特色的優(yōu)質(zhì)教育。優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)涵就是以歷史文化為承載，以時代創(chuàng)新精神相結(jié)合的有效教材。謝塘鎮(zhèn)小的影視教育正體現(xiàn)了歷史文化的承載，如果我們能進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)的把影視教育滲透到我們的學(xué)科教育中去，就能使影視教育不僅僅是一種形式，真正把影視教育轉(zhuǎn)化為一種教育力，一種生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教育。謝晉是20世紀(jì)后半個世紀(jì)中，國內(nèi)外影響較大的中國文化人之一，他的藝術(shù)成就國內(nèi)外著名，更重要的是謝導(dǎo)在從事長達(dá)五十多年的電影事業(yè)中所表現(xiàn)出來的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國主義情感，對事業(yè)執(zhí)著追求，一絲不茍的工作作風(fēng)，還有他那從小對知識的渴求，無不閃出灼人的光芒，令家鄉(xiāng)的人民震驚、自豪。而謝導(dǎo)對母校謝塘鎮(zhèn)小（原名陳留小學(xué)）懷有深厚的感情：為母校題寫校訓(xùn)“博愛、博學(xué)”，贈送圖書、電腦給母校，來母校參觀指導(dǎo)。特別是2001年回家鄉(xiāng)時把別人送給他滋養(yǎng)身體的野生龜在上虞港的海洋中放生這一舉動深深感動了全校師生。我們認(rèn)為在謝導(dǎo)身上有著極其豐富的內(nèi)容可學(xué)可贊，謝導(dǎo)走過的路處處留下一個中華兒女的光輝足跡，是熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育活動中最生動、最形象、最典型的教材。

二、學(xué)校影視文化教育的策略和措施

1、和諧的影視環(huán)境-----兒童心靈的滋養(yǎng)場

任何一所學(xué)校的校園精神都在默默的對孩子們發(fā)表演說，孩子們不知不覺中接受熏陶和影響。長時間積淀下的校園精神，是一部立體的、多采的、富有吸引力的、無聲的教科書，是一種強(qiáng)大的推動力量，她是一種環(huán)境，也是一種管理，更是一種文化。讓孩子浸潤著校園影視文化的熏陶

（1）身邊的影視名人：作為身邊的校友--謝晉對學(xué)生的教育價值是不可估量的。因此，校園里處處留下了謝導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)，處處感受到了影視文化的熏陶。一進(jìn)校門，映入眼簾的就是謝爺爺題寫的四個鎦金大字：博愛、博學(xué)；教學(xué)樓中間的校園主題詞提煉了學(xué)校特色：小銀屏、大世界、小梨花、大舞臺；教學(xué)樓的墻上，是謝爺爺題寫的話：感謝母校培育情、青出于藍(lán)勝于藍(lán)等等；綜合樓的墻

上，是謝晉說過的話；教學(xué)樓的走廊上是學(xué)生影視長廊。學(xué)校還專門開辟了謝晉影視文化陳列室，謝晉電影博覽館，活動室里有謝導(dǎo)贈送給我們的電影光盤、書籍、禮品，謝導(dǎo)藝術(shù)人生的回顧和他的經(jīng)典電影回顧。孩子們就在謝爺爺親切注視下開展活動、接受熏陶。

（2）影片中的典型人物：無論是卡通片還是動畫片、故事片，影視片中的主人翁代表著一定社會的主流價值，利用這些主流人物的形象，讓孩子從小樹立正確的價值觀、人生觀、是非觀，讓真善美的種子播種心田，具有無可代替的價值。如我校評出的十大動漫形象，有勇敢的孫悟空，機(jī)智的哪吒，聰明的一休等，他們是孩子心目中的偶像，是孩子向往的榜樣。

（3）心目中的影視形象：給孩子一個空間，繪出自己心目中的影視形象，既有外在的美觀、獨(dú)特，又有內(nèi)在的綜合素養(yǎng)，這形象就會成為自己奮斗的目標(biāo)，這堵墻就會成為孩子的夢想起飛點(diǎn)。

2、生動的影視課堂----兒童素質(zhì)的加油站

在影視文化課程的實(shí)施過程中，不僅引導(dǎo)孩子愛看電影，還讓影視走進(jìn)了各類課堂。音樂課上，學(xué)唱影視歌曲，演奏、欣賞影視音樂；美術(shù)課上，設(shè)計影視海報，學(xué)畫卡通人物，捏起泥巴制作影視人物塑像；科學(xué)課上，在《動物世界》、《世界之謎》中破解謎團(tuán)，探索自然的奧秘……運(yùn)用了影視媒體，藝術(shù)更形象生動、科學(xué)更貼近生活，在這樣有情趣的課堂中，孩子們的潛力得到開發(fā)了，綜合素養(yǎng)不斷提升。正是影視文化校本課程的開展，讓孩子們通過電影認(rèn)識了世界，開拓了自己的視野，形成了高尚的世界觀、人生觀。

（1）促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展。

影視與表達(dá)研究小組的老師們普遍反映：“通過影視與表達(dá)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生寫作水平顯著提高，習(xí)作以影片為依據(jù)，內(nèi)容具體，人物形象生動活潑，文章寫得很大氣。”如四（4）班的杭璐同學(xué)在文章中表示“以前寫周記，不知道寫什么，內(nèi)容也很空洞，現(xiàn)在每周都能寫一篇影評，而且內(nèi)容多樣真實(shí)。其中的一篇《急促的最后一分鐘》還刊登在《紹興晚報》上，爸爸、媽媽看了也特別高興，從而大大提高了我的寫作興趣。”有些學(xué)生從以前害怕作文到現(xiàn)在喜歡看電影，主動寫觀后感、影評。原來基礎(chǔ)不理想的學(xué)生，也開始從寫幾句到一段話，從寫一段話到寫一篇文章，把“寬松的觀看，痛苦的寫作”變成了“寬松的觀看，主動的寫作”。低年級老師也紛紛反映：“觀看影片后，對片中的有關(guān)鏡頭、影片內(nèi)容，一、二年級的小朋友也能有條理地在教室里、家里講述，有的小朋友還能加以動作，以姿勢助說話。”

（2）培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

通過影視與人文校本課程的實(shí)施，學(xué)生在《走近謝晉》綜合實(shí)踐活動課中，了解鄉(xiāng)賢謝晉的高尚藝術(shù)情操和愛國、愛家鄉(xiāng)的赤子情懷，在深受感染的同時轉(zhuǎn)化為自己的道德指南，付諸于行動中去。如五（2）中隊(duì)與鎮(zhèn)敬老院的老人們結(jié)下了不解之緣，每個月都要去敬老院開展活動，有時打掃衛(wèi)生，有時送上自編自演的節(jié)目，有時湊起零花錢送上水果，真摯的付出感動了許多老人，敬老院多次送來錦旗，表示謝意，此事在當(dāng)?shù)匾褌鳛槊勒劇Ｍ瑫r在我們的影視教材中，有許多對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的材料。如反映新中國建立前后歷史的影片《長征》、《孫中山》、《開國大典》、《毛澤東》、《一代偉人周恩來》、《狼牙山五壯士》等，介紹祖國大好河山、歷史文化遺產(chǎn)等方面的影片《長城》、《啊！臺灣》、《火燒圓明園》等，這些影片以其生動、形象的特點(diǎn)對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操起到很好的作用。再如，許多反映了關(guān)心他人、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)助等人類真善美優(yōu)良品質(zhì)的影片《寶蓮燈》、《一個獨(dú)生女的故事》、《一個都不能少》、《背著爸爸去上學(xué)》、《海底總動員》等，對培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、良好的行為規(guī)范起了積極的作用。

（3）培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理個性。

許多優(yōu)秀的兒童影視片，通過講述主人翁的故事，如《豬八戒吃西瓜》、《我的九月》、《四個小伙伴》、《三個和尚》等，告訴孩子們該怎樣處理年齡階段可能出現(xiàn)的心理問題，該怎樣承受生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種挫折，該怎樣養(yǎng)成健康的心理個性。孩子們通過觀看影片，以及議論影片，受到很多有益的啟發(fā)，明白了在學(xué)習(xí)與生活中要善于與人溝通、合作，正確處理與同伴、師長的關(guān)系，養(yǎng)成健康的心理個性。

（4）培養(yǎng)了學(xué)生審美、表達(dá)美的能力。

在諸多的影片中，畫面美、音樂美、景物美等都對學(xué)生有著潛移默化的影響。在我校舉辦的“首屆影視文化節(jié)”中，孩子們的電影廣告、電影人物畫、電影服裝、電影節(jié)節(jié)徽、吉祥物設(shè)計等，就反映了他們從觀看影片中提高了審美情趣。在眾多的作品中，我們看到了孩子們構(gòu)思、設(shè)計、材料選擇、造型、色彩塔配等方面無不閃爍著創(chuàng)新的火花。在各類社團(tuán)活動中，更是陶冶了孩子們的情操，正如小鴨子舞蹈團(tuán)的朱夢青在接受記者采訪時說的一樣：我從學(xué)校的舞臺跳到了市里的舞臺，又從市里跳到了七藝節(jié)的大舞臺??可以推論，影視文化校本課程的開設(shè)給學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的舞臺，必將發(fā)展學(xué)生的審美能力。

（5）培養(yǎng)了學(xué)生探索宇宙奧秘的科學(xué)精神。

學(xué)生在觀看了《ET外星人》、《天外來客》、《外星來的小精靈》、《第三類接觸》等一系列外星人電影后，引起了極大的興趣。這些影片的故事情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，深深地吸引著學(xué)生。特別是外星人有很多地方異于地球人，他們大多數(shù)本身擁有超人的法力或者是來自科技發(fā)達(dá)的星球，能做到地球人所做不到的許多事情，實(shí)現(xiàn)許多人的夢想。所有這些都引起學(xué)生無邊的遐想：外星人是什么樣

子的？他們的家是怎樣的？如何生活？離我們地球有多遠(yuǎn)？那浩瀚無邊的宇宙里到底蘊(yùn)藏了什么？??好奇心驅(qū)使學(xué)生主動地去看課外書、到圖書館、上網(wǎng)查找有關(guān)飛碟（UFO）與外星人之謎、人類起源與史前文明之謎等資料，他們或向周圍的親朋好友咨詢、或請教老師，并把所得資料進(jìn)行交流，在校園里掀起了一場探索宇宙之謎的熱潮。六（1）班朱榮輝在《ET外星人》的觀后感中寫道：“其實(shí)外星人就是我們幻想的真實(shí)寫照，不管宇宙中是否有外星人，我都會努力學(xué)習(xí)，長大后用我的知識來解開這個“宇宙之謎”。

3、豐富的影視活動----個性魅力的展示臺

活動，由于擺脫了課堂在時間地點(diǎn)上的束縛，無疑成為孩子們最感愉悅的歡樂時光。長期以來，我們學(xué)校十分重視寓教于樂，搭建各種平臺，讓影視走進(jìn)學(xué)生課余活動。

(1)謝晉鄉(xiāng)賢少兒分院：

學(xué)校授牌成立了市鄉(xiāng)賢研究會——謝晉少兒分院。分院開展了民族精神代代傳活動、沿著謝導(dǎo)的足跡“知名人、學(xué)名人、做名人”系列活動和一系列特色活動：走進(jìn)謝導(dǎo)故居體驗(yàn)活動、小記者“我眼中的謝爺爺”采訪DV大賽、小影評評比、影視海報設(shè)計比賽、影視歌曲演唱比賽、課本劇表演擂臺賽、動漫風(fēng)箏節(jié)，學(xué)校大隊(duì)部還組織了每月的我最喜歡的影片、我最喜歡的影視人物、我最喜歡的卡通人物評選，提高了孩子們影視欣賞能力。等。在活動中，涌現(xiàn)出了一系列校園小名人。孩子們在活動中體驗(yàn)成功，感受快樂，自信成長。

(2)影視社團(tuán)活動：

各類社團(tuán)在謝晉的人品、文品、藝品的指導(dǎo)下開展社團(tuán)活動：小梨花藝術(shù)團(tuán)、小梨花電視臺、謝晉文學(xué)社、小梨花DV興趣小組等。其中小梨花藝術(shù)團(tuán)又開設(shè)美術(shù)、舞蹈、器樂、聲樂、文學(xué)等小組，分別成立了“七色花美術(shù)組”、“小鴨子舞蹈組”、“l(fā)ala聲樂隊(duì)”等小團(tuán)體，學(xué)校還聘請群藝館、越劇團(tuán)、文化館、兒童作家等文化人士為校外指導(dǎo)老師，定期講課，開展活動指導(dǎo)。

(3)影視文化節(jié)：

為了集中展示學(xué)生的階段學(xué)習(xí)成果，學(xué)校采用了學(xué)生們喜聞樂見的“辦節(jié)”形式，每學(xué)期舉辦一屆“校園影視文化節(jié)”。有“優(yōu)秀動漫影片展播”、“影視海報設(shè)計比賽”、“影視歌曲演唱比賽”、“電影影評征文比賽”、“影視小報設(shè)計比賽”、“少兒DV創(chuàng)作大賽”、“影視片段表演欣賞”等。在濃濃的影視氛圍中，學(xué)生們感受著快樂，體驗(yàn)著成功。特別是DV創(chuàng)作大賽，各年級積極參與，自己動手策劃、撰稿、攝制、配音，精心制作。最后經(jīng)過學(xué)校小梨花電視臺的播放，又組織全校同學(xué)投票評選，產(chǎn)生了最佳影片獎、最佳制作獎、最佳導(dǎo)演、最佳配音獎等6個獎項(xiàng)。影視文化節(jié)為孩子們搭建了鍛煉自我、展示才華的舞臺，影視文化節(jié)

也培養(yǎng)了他們的合作精神，發(fā)展了他們的個性特長，提高了他們的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識。每一屆影視文化節(jié)，都成為孩子們盛大的節(jié)日。

（浙江省上虞市謝塘鎮(zhèn)小）