第一篇：學(xué)“榮辱”樹新風(fēng)

學(xué)“榮辱”樹新風(fēng)

2006年的3月，胡錦濤總書記關(guān)于八榮八辱樹立了社會主義榮辱觀的講話，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響，我們學(xué)校的在隊(duì)部要對八榮八辱的內(nèi)容進(jìn)行討論，就派人來我們班進(jìn)行了通知，大隊(duì)部隊(duì)員說完了以后，啞雀無聲的我們班便開始討論了。

彭XX說打擊毒品是你的責(zé)任，也是我的責(zé)任，同樣是大家的責(zé)任。蘇XX說：我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)公物，照顧好身邊的花草樹木，包括小動物。李XX說：每個人都熱愛自己的祖國，我相信有一天，祖國這個詞也會和母親這個詞同樣宏亮的。

我說：我們應(yīng)該愛護(hù)生態(tài)，學(xué)習(xí)高科技讓自己的國家更美好，只有國家強(qiáng)大了，國民生活條件才會好！

有的說祝愿自己的祖國更上一層樓，有的說動物和人一樣同樣需要我們的保護(hù)，有的說廢紙把它賣了，贊助給政府也行，還有的說我們也可以捐書捐錢給貧困區(qū)。我們小組的人都提出了自己的觀點(diǎn)，王老師覺得很滿意地說：我們只有有錢的出錢，有力的出力，才能把我們的祖國變得更美好。

昆明市第五中學(xué)四年級:代軻帆

第二篇：唱童謠 明榮辱 樹新風(fēng) 勤實(shí)踐

唱童謠 明榮辱 樹新風(fēng) 勤實(shí)踐

——峰影小學(xué)推進(jìn)“社會主義榮辱觀教育”

“你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰；你拍二，我拍二，愛國愛校愛伙伴??。”走進(jìn)峰影小學(xué)，這首耳熟能詳?shù)臉s辱觀童謠便隨風(fēng)飄來。利用童謠的形式來宣傳推進(jìn)社會主義榮辱觀教育，峰影小學(xué)可謂別具匠心。

在胡錦濤總書記提出八榮八恥以后，如何使總書記所倡導(dǎo)的榮辱觀深入人心，成為每一位教育工作者思考的問題。榮辱觀對于中學(xué)生、大學(xué)生、成年人來說比較容易理解，可要讓它走進(jìn)小學(xué)的校園，貼近兒童便不太容易了。在不斷嘗試之后，我們發(fā)現(xiàn)采用童謠的形式可能是一種比較好的途徑。讓學(xué)生通過編童謠、唱童謠，把八榮八恥內(nèi)化在心里，指導(dǎo)同學(xué)們的日常行為，直到文明行為養(yǎng)成。

古人云：羞惡之心，義之端也；不知榮辱，無以為人。一個人只有知榮辱、廉恥，方能知進(jìn)退。康有為曾說：人之有所不為，皆賴有恥心。也就是說，凡為善之心，皆起自正確的榮辱觀；凡為惡之念，皆起自人的羞恥感的喪失。由此可見，無論對人還是對社會來說，樹立正確的榮辱觀有多么重要。為此，峰影小學(xué)以童謠為載體，以文明行為養(yǎng)成教育為目標(biāo)，大力推進(jìn)社會主義榮辱觀教育。

歡唱誠信之歌

待他人、要真誠，總將自己比別人； 負(fù)責(zé)任、守信用，說到做到得人心。舍利取義立大志，犯了錯誤不掩飾； 誠實(shí)守信最光榮，見利忘義最可恥??

? 從明禮起步，以禮促誠

峰影人認(rèn)為，“誠信”是存在于學(xué)生內(nèi)心的一種道德素質(zhì)，但它往往通過禮儀常規(guī)外顯出來，正所謂：誠于內(nèi)而禮于外。因而峰影 人開展誠信教育，首先從明禮起步，即從言行文明、遵紀(jì)守序、待人友善、關(guān)愛集體做起，并且由教師帶頭，給學(xué)生做出榜樣。

杭曉峰老師剛接四（4）班時，心里直打鼓，不為別的，因?yàn)榘嗌嫌袨檎{(diào)皮大王叫周許臻。可能因?yàn)楹祭蠋熓俏荒薪處煟瑒偨影鄷r周許臻心里多少有點(diǎn)忌憚，只要在校園里碰到杭老師，他總是頭一低，繞著走開。每次遇到這種情況，杭老師總是主動走上前和他打招呼。次數(shù)多了，周許臻也不好意思了，漸漸地主動向杭老師問好了。杭老師抓住他的這一點(diǎn)進(jìn)步，在晨會課上，當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了他。平時總是一副滿不在乎的他，臉上竟泛起了絲絲紅暈。周許臻開始主動向其他老師問好了，老師們都覺得有點(diǎn)不可思議。

在開學(xué)第一個月的學(xué)校“公共禮儀之星”評比中，周許臻獲得了“最佳進(jìn)步獎”。捧著鮮紅的獎狀，他激動地流下了淚水：“沒有想到我這樣的學(xué)生也有機(jī)會獲獎！”打那以后，周許臻的進(jìn)步更快了。班上成為他朋友的同學(xué)越來越多；集體活動他總是積極參加，特別是勞動，每次他臟活累活都是搶著干；作業(yè)也能按時完成，再也不抄襲了，用他自己的話說：“抄來的作業(yè)是假的，多丟人！我寧可錯了再訂正，實(shí)在不會的，問同學(xué)，問老師，做個誠實(shí)的小學(xué)生。”

教師的身教在學(xué)生心目中得到確立和認(rèn)同，有力地促進(jìn)了由“禮”到“誠”的道德內(nèi)化。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校又著重從心理上引導(dǎo)學(xué)生明禮。經(jīng)過調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生都愿意講究禮儀，但往往因怕難為情而行動拘束。針對這種情況，老師們通過和學(xué)生談心開導(dǎo)和開展活動幫助學(xué)生克服靦腆，逐步樹立大大方方講禮儀的信心。他們在全校范圍提倡以文明禮貌用語相互問候和交談；在教師、走廊、櫥窗懸掛張貼明禮誠信的名人名言字畫；利用班會、晨會課穿插進(jìn)行禮儀教育；舉行少先隊(duì)禮儀主題隊(duì)會，開展“小學(xué)生行為規(guī)范競賽”，評比“公共禮儀之星”；甚至將明禮誠信教育滲透至學(xué)科教學(xué)中去，如：讓學(xué)生體會和學(xué)習(xí)《將相和》、《毛主席在花山》等語文課文中的主人公那種謙和禮貌的問話；從社會課《尊 老愛幼，孝親敬長》的小故事中領(lǐng)略尊老愛幼的道德精神；通過思品課《一方有難，八方支援》感受助人為樂；以音樂課《每當(dāng)我走過老師窗前》進(jìn)行尊師教育；在體育課集隊(duì)、示范、練習(xí)、競賽時進(jìn)行禮儀訓(xùn)練，等等。從而成功地營造出從教師到學(xué)生人人以誠信有禮為榮的文明氛圍，逐步達(dá)到以禮促誠的教育效果。? 以誠實(shí)為榮，由誠立信

榮辱觀中提出“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，使峰影人對“誠信”有了更深刻的理解。誠信教育的本質(zhì)是求“真”；誠實(shí)守信，從文明行為養(yǎng)成的角度看就是講真話，做真事，成真人。

一個氣候宜人的下午，峰影小學(xué)校長室收到了峰影居委送來的一封表揚(yáng)信，信的大致內(nèi)容是：學(xué)校四年級的一個學(xué)生，晚上在小區(qū)里玩彈弓，擊碎了路燈，給行人帶來了諸多不便，事隔十多天，他主動到居委認(rèn)了錯，并要爸爸請了電工把燈裝好了，居委認(rèn)為這樣誠實(shí)的孩子值得表揚(yáng)。

校長看了信后想，這個孩子為什么不當(dāng)時去認(rèn)錯，非要過十多天再去認(rèn)錯呢？帶著這個問題，校長找來了這位學(xué)生，原來是四年級語文課上最近學(xué)習(xí)了《誠實(shí)與信任》一文，課堂上老師說：“誠信是我們做人的基本準(zhǔn)則，那么，同學(xué)們有沒有過不誠實(shí)的時候呢？或者有沒有做了錯事不敢承認(rèn)而隱瞞著的呢？今天就請你們敞開心扉，說一說，這也是誠信的具體表現(xiàn)。”老師這一問，本來氣氛熱烈的課堂頓時雅雀無聲，安靜得連一根針掉到地上都能聽到。同學(xué)們相互對視，用眼神詢問著對方。老師面帶笑容地望著大家，眼神中充滿了鼓勵與信任。一陣靜默后，一個學(xué)生站起來很不好意思的說：十多天前的一個晚上，我在小區(qū)里玩彈弓，我想試一度我打彈弓的準(zhǔn)確性，可一時又打不到打擊的目標(biāo)，我抬頭看到了路燈，心里想，只打一彈弓，也不一定能打中。于是，我就把路燈當(dāng)做目標(biāo)。我瞄了又瞄，將小石子奮力彈了出去，誰知一彈弓就擊碎了路燈。當(dāng)時，我真為我彈彈弓的技術(shù)高興。可一想，這下子闖禍了，趕忙溜回了 家。事后，我心里總象有一只小兔子，老是蹦跳不安。每當(dāng)我走到路燈那里時，看到別人在議論，我似乎感到他們的眼光都射向了我，仿佛他們都在指責(zé)我。可我又想，當(dāng)時，誰也沒看見我擊碎路燈，怕什么呢？今天，學(xué)習(xí)了《誠實(shí)與信任》這篇課文，我也想做一個明禮誠信的好學(xué)生，所以，我今天決定把這件事講出來??。老師說：你能勇敢地承認(rèn)了十幾天前的錯，說明你是個誠實(shí)的好學(xué)生。那么，接下去你該怎樣做，你知道嗎？學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。于是就出現(xiàn)了開頭了一幕。

峰影小學(xué)把明禮誠信教育滲透在各科教學(xué)之中，讓學(xué)生在學(xué)中悟，悟出做現(xiàn)代文明人的道理；在悟中學(xué)，學(xué)做堂堂正正的中國人。使學(xué)科教學(xué)與育人目標(biāo)密切結(jié)合，收到了良好的效果。

深植愛心之樹

同學(xué)間、要和氣，就像姐妹與兄弟； 遇到難題大家?guī)停辛死щy齊出力。損人事、要制止，利己行為非小事； 團(tuán)結(jié)互助最光榮，損人利己最可恥。

團(tuán)結(jié)互助愛為先，沒有愛心一切無從談起。愛心似春風(fēng)，融化一切堅(jiān)冰；愛心如甘泉，慰藉羈旅的過客；愛心是沙漠中的綠葉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。是的，愛是恒古不滅的人性主題。呼喚愛心，呼喚助人為樂的品質(zhì)是八榮八恥中重要的一條。讓愛心在每一位峰影人身上閃耀，我們有著獨(dú)特的渠道——美術(shù)畫信和愛心超市。

? 以心畫信，以信傳情

畫信，是一種繪畫與文字相融的獨(dú)特的信息交流、傳播方式，它可以將瞬間產(chǎn)生的真摯、善良的情感定格在小小的明信片上。一封小小的畫信，送出的是愛心，收獲的是感動。畫信作為學(xué)校的校本課程之一被正式列入美術(shù)課表，成為美術(shù)教學(xué)的有機(jī)組成部分。同學(xué)們不僅學(xué)會了畫信，而且能在不同時機(jī)用畫信的形式傳遞愛心： 3月5日學(xué)雷鋒日，同學(xué)們將溫馨的畫信帶給敬老院的老人；3月8日婦女節(jié)，同學(xué)們將最甜蜜的祝福獻(xiàn)給媽媽；9月10日教師節(jié)，同學(xué)們將最衷心的祝福獻(xiàn)給老師??。

場景1：關(guān)愛伙伴

四月中旬，玲玲同學(xué)受傷住院了，同學(xué)們都很想念她，可醫(yī)院離學(xué)校太遠(yuǎn)了，所以同學(xué)們決定由我?guī)纤麄兊亩Y物去看望玲玲。“帶什么禮物呢”同學(xué)們七嘴八舌爭論不休。“對了！畫信可以幫我們！”有位同學(xué)歡呼起來。說干就干，同學(xué)們的畫信很快制作好了。有的同學(xué)畫了一個紅紅的大蘋果，缺了一小口，旁邊寫道：玲玲，你要多吃水果，身體才能更健康！有的同學(xué)畫了一顆大大的愛心，中間寫著：玲玲，我很想念你。還有的同學(xué)畫了一只活潑可愛的小鳥，旁邊寫著：玲玲，希望你早日回到我們身邊，我們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲！……

當(dāng)這一疊厚厚的畫信送到玲玲手中時，她非常激動。“這是我收到的最珍貴的禮物！”，她興奮地說。看著她蒼白的小臉上露出了笑容，拿起這封信看看，又拿起那封信看看，眼睛里慢慢噙滿了亮晶晶的東西。我知道，這是滋潤孩子們心靈的春雨，是孩子們天真純潔的世界里最美麗的珍珠……

場景2：關(guān)愛他人

3月8日清晨，峰影小學(xué)的紅領(lǐng)巾們以自己的方式慰問了一個特殊的女工群體——環(huán)衛(wèi)女工。

“三．八”婦女節(jié)是孩子們頗為關(guān)注的日子：向媽媽表示愛意，向老師表示敬意，向朋友表示情誼……。而今天，紅領(lǐng)巾們想到了我們身邊的一個特殊的群體：城市的美容師——環(huán)衛(wèi)女工。

“阿姨，請收下我們得畫信！”，“節(jié)日快樂，你們辛苦了！”，“阿姨，這是送給你的鮮花！”……，同學(xué)們沿著梅梁路搜尋著女工們勞動的身影，播撒著誠摯的祝福。

嬌艷火紅的玫瑰映紅了女工們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐，情真意切的自制畫信更溫暖了女工們的心田。意外的驚喜使她們有些不知所措，紅領(lǐng)巾們的滾燙的祝福使每個人的臉上都洋溢著感動。

鮮花將陪伴著這些女工度過有意義的一天；但畫信傳遞的愛心與祝福卻縈繞在 這些女工心頭久久不曾散去……

? 愛心超市 互助你我

愛心超市，是峰影小學(xué)校園內(nèi)的一個特殊的小超市。里面分門別類的放置了同學(xué)們捐贈的文具、書籍、衣物等物品。同學(xué)們用自己的小小力量來幫助需要幫助的小伙伴，凡是家境貧困的同學(xué)都可以免費(fèi)領(lǐng)取。在一些特殊的日子，愛心超市還將開張營業(yè)，如元旦、兒童節(jié)等。例如：在2005年元旦我校便舉行了“同一片藍(lán)天下”愛心義賣活動。每個班均設(shè)立攤點(diǎn)，每個攤點(diǎn)設(shè)有宣傳語，在班主任帶領(lǐng)下，每班根據(jù)需要選派幾名同學(xué)分別擔(dān)任售貨員。活動中，老師、學(xué)生參與的熱情很高，你買我賣、各取所需，收入全部歸愛心超市所有，用以援助需要幫助的人。

歌德曾這樣說過：“愛心是不尋常的東西，付出的人收獲的比得到的人還要多。朋友，拿出你無價的愛心吧，從身邊的每一件小事做起，從關(guān)懷周圍的每一個人做起，讓我們的校園充滿愛，讓這個世界充滿愛。

常懷節(jié)約之心

我們都是好兒童，勤儉節(jié)約講文明。珍惜資源愛生命，自主勞動最光榮。不鋪張、不浪費(fèi)，變廢為寶再利用。不攀比、不炫耀，艱苦樸素記心中。

“節(jié)儉”，孔子認(rèn)為是判斷君子德行的重要標(biāo)準(zhǔn)，孔子的學(xué)生顏回說“一簞食，一瓢飲，仍不改其樂”；多年后諸葛亮也鄭重告誡自己的兒子“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

無錫雖已全面進(jìn)入小康社會，但這并不意味著我們就可以鋪張浪費(fèi)。峰影小學(xué)結(jié)合節(jié)約型校園建設(shè)，倡導(dǎo)“珍惜父母勞動，節(jié)約支出，合理消費(fèi)”教育活動，宣傳艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)約意識，營造節(jié)約是美德、是責(zé)任、是智慧、是品質(zhì)的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生為節(jié)約型校園建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。? 讓節(jié)約成為一種習(xí)慣

節(jié)約不僅是一種人生態(tài)度，而且是一種生活理念。節(jié)約有利于社會的積累，有利于資源的合理利用，有利于社會的可持續(xù)發(fā)展，節(jié)約有助于我們建設(shè)一個“節(jié)約型”社會。改革開放的二十年，我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，但我國目前仍然是一個發(fā)展中國家，在城市，有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活；在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)；在西部貧困山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波??。

為此，峰影人倡導(dǎo)“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水，隨手關(guān)電視，隨手關(guān)空調(diào)??這一系列的“隨手”，就是我們的節(jié)約之處。雖說這是舉手之勞，但卻在不經(jīng)意中，能為節(jié)約能源做出不小的貢獻(xiàn)。如今走進(jìn)峰影校園，你會發(fā)現(xiàn)無人燈不亮了，無人扇不轉(zhuǎn)了，無人水不流了，節(jié)約正慢慢成為每一個峰影人的習(xí)慣。在峰影小學(xué)黨支部的倡導(dǎo)下，全校師生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，整理出了“峰影小學(xué)節(jié)約措施十條”，一個節(jié)約型校園正在慢慢形成。? 讓環(huán)保成為一種美德

這是三月的一天，五三班的同學(xué)們就在老師的帶領(lǐng)下，兵分幾路開展環(huán)保行動。梅梁新村、樂山市場，一路留下了大家行動的身影。每個學(xué)生都睜大了眼睛，一看到垃圾尤其是那些白色垃圾塑料袋和廢電池，就毫不留情地將它們裝入自己的垃圾袋。就連躲在隱蔽處的垃圾，也沒能逃過一劫。有些垃圾落在水溝里，同學(xué)們也不怕臟堅(jiān)決要把它清理出去。他們說：“就是因?yàn)檫@些垃圾，原本清澈的河水才變得如此臟污，我們決不能放過它們，尤其是這些廢電池，會污染河水，對我們可有害了！”經(jīng)過個把小時的清理，所過之處變得干凈了。孩子們把廢紙、易拉罐等可回收和廢電池等有害垃圾分類收集，分別處理。廢電池放入了有害垃圾回收箱內(nèi)，可回收的垃圾賣給了收廢品的人。手捧著變賣廢品得來的數(shù)元硬幣，孩子們的得意都寫在了臉上。有的說“廢品也是一種資源，看，它給我們帶 來班費(fèi)收入。”有的說：“我們花費(fèi)了這么多時間，才掙來這幾元錢，看來爸爸媽媽掙錢確實(shí)不容易。”是啊，節(jié)約資源貌似離我們很遙遠(yuǎn)，實(shí)際卻是近在咫尺。行動起來也只是舉手之勞??

最近，學(xué)校組織了一次春游活動。一路上，老師密切關(guān)注學(xué)生的行為。但讓他驚奇的是孩子們沒有任何一個人亂扔垃圾，有的同學(xué)還會主動地把地上的垃圾撿起來，尤其在回來的途中，有幾位同學(xué)是一路撿回來的。問及此事時，這些同學(xué)說“亂扔垃圾可恥，保護(hù)環(huán)境光榮”。可見，環(huán)保意識已在同學(xué)們心里生根發(fā)芽，環(huán)保行為也已成為同學(xué)們的自覺行為。

歡快的童聲，活潑的歌謠，唱出新時期的“榮辱觀”。讓我們從小事抓起，讓榮辱觀生活化；讓我們 從具體做起，讓榮辱觀實(shí)事化；讓我們從機(jī)制著手，讓榮辱教育長效化。讓榮辱觀的主旋律唱響華夏大地，徜徉在我們每個人心中。（執(zhí)筆：管慶鋒）

第三篇：講文明樹新風(fēng)學(xué)榜樣

做

一

個

文

明的 學(xué) 生

洞口縣巖山鄉(xiāng)巖山九年制學(xué)校 四年級學(xué)生:付柏年（指導(dǎo)老師：尹華亮）

作為新時代的小學(xué)生，文明是我們素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有了文明，就如唇齒之寒，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的小學(xué)生。在此，我們班干部更要起到“講文明、樹新風(fēng)、學(xué)榜樣”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)優(yōu)秀的小學(xué)生。

小學(xué)生是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高素質(zhì)文明，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該做到的。

一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢!媽媽？她正在做家務(wù)呢!對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽!我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的!”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的!”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實(shí)際行動在教育我，為我做榜樣啊!“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點(diǎn)多了：“去看看媽媽吧!”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進(jìn)!”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱。“哎喲，吃不消，吃不消!”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了。“真是媽媽的好兒子!記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。

原來，一個小小的文明的舉動，會給人帶來這么多的快樂呀!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會做人。做人就是做一個有道德的人，人要是沒有道德，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民。有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單。做一個有道德的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛他人 ??

第四篇：學(xué)黨章知榮辱樹新風(fēng)

學(xué)黨章知榮辱樹新風(fēng)

牢固樹立社會主義榮辱觀，是在新的歷史條件下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大舉措。全省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)及廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、積極踐行“八榮八恥”道德規(guī)范，做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者，努力促進(jìn)良好的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的形成。

一、深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀對反腐倡廉工作的重大意義

胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”的重要論述，精辟闡明了社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范和先進(jìn)文化的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完善結(jié)合，體現(xiàn)了“依法治國”與“以德治國”相結(jié)合的治國方略，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義思想與馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的高度統(tǒng)一。樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求，是形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)尚的迫切需要，對于推動反腐倡廉工作的深入開展具有十分重要的指導(dǎo)作用。

首先，樹立社會主義榮辱觀是反腐倡廉的重要基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀是黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想道德基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上腐化墮落、違法犯罪的道路，都是從世界觀、人生觀、價值觀開始出問題，都是從道德觀、榮辱觀蛻變開始的，是非界限不分，榮辱觀念混淆，先犯小錯，后為大惡，最后成為背離黨、背離人民的腐敗分子。反腐敗教育是基礎(chǔ)。我們要立足于教育，著眼于防范，必須把樹立社會主義榮辱觀作為重要的基礎(chǔ)性工作來抓，并貫穿于反腐

1倡廉工作的各個方面。真正做到用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)和要求，嚴(yán)格約束領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為，使社會主義榮辱觀成為黨員干部自覺遵循的行為準(zhǔn)則。

其次，樹立社會主義榮辱觀是黨風(fēng)廉政教育的重要內(nèi)容。清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，領(lǐng)導(dǎo)干部是國家之棟梁，百姓之表率。抓好對領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育，首先必須強(qiáng)化社會主義榮辱觀教育。通過各種行之有效的教育，使廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的榮辱觀念、是非觀念、道德觀念，用領(lǐng)導(dǎo)干部的“知恥”保證“國家永無恥”。

第三，樹立社會主義榮辱觀是黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的重要保證。各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象的根源在于人們榮辱觀念的扭曲和思想道德的滑坡。目前在一些人中存在的笑貧不笑貪，腐敗不以為恥、清廉不以為榮等是非顛倒的現(xiàn)象，是反腐倡廉的重要思想障礙。“人有恥，則能有所不為”。實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)以及社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，必須牢固樹立社會主義榮辱觀，使黨員干部明辨是非、善惡、美丑的界限，自覺按照社會主義榮辱觀的要求規(guī)范從政行為，用社會主義道德風(fēng)尚去抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

二、加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，推動反腐倡廉工作的深入開展

扎扎實(shí)實(shí)抓好社會主義榮辱觀的貫徹落實(shí)，使之成為推進(jìn)反腐倡廉工作的強(qiáng)大精神動力，是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的神圣職責(zé)。

一是聯(lián)系黨員干部的思想實(shí)際，開展行之有效的社會主義榮辱觀

教育。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)開展社會主義榮辱觀教育，必須從黨員干部的實(shí)際情況出發(fā)，增強(qiáng)教育的針對性、實(shí)效性。要引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，增強(qiáng)廉潔從政的自覺性，帶頭遵紀(jì)守法，主動接受監(jiān)督；教育和引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績觀，做到以崇尚科學(xué)為榮，以艱苦奮斗為榮，按照科學(xué)規(guī)律辦事，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭保唤逃龔V大黨員干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持以服務(wù)人民為榮，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益。總之，要通過教育使廣大黨員干部真正明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，堅(jiān)持淡泊名利，反對跑官要官；堅(jiān)持清正廉潔，反對貪污受賄；堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，反對弄虛作假；堅(jiān)持誠實(shí)勞動，反對巧取豪奪；堅(jiān)持勤儉節(jié)約，反對公款吃喝等鋪張浪費(fèi)行為。要以樹立社會主義榮辱觀為核心，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，通過多途徑、多渠道、多手段、全方位、多層次的宣傳和教育，在全社會形成以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，努力營造正氣張揚(yáng)、清廉文明的良好氛圍。

二是加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，切實(shí)解決背離社會主義榮辱觀的突出問題。存在決定意識，行為體現(xiàn)觀念。樹立社會主義榮辱觀，必須扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，對“八恥”問題進(jìn)行認(rèn)真整治，使違背社會主義榮辱觀的行為沒有立足之地。因此，要結(jié)合落實(shí)社會主義榮辱觀，堅(jiān)決糾正和處理違反黨的政治紀(jì)律、危害國家利益的行為，背離黨的宗旨、損害群眾利益的行為，盲目決策、瞎干蠻干、違背科學(xué)發(fā)展觀的行為，講排場、比闊氣、鋪張浪費(fèi)的行為，婚喪嫁娶借機(jī)斂財(cái)、私分

濫發(fā)錢物補(bǔ)貼、驕奢淫逸的行為，以及損人利己、見利忘義等違反社會主義道德行為和不講信用、搞商業(yè)賄賂、破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的行為，不斷凈化黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣。

三是加強(qiáng)監(jiān)督檢查，促進(jìn)社會主義榮辱觀的落實(shí)。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要充分履行監(jiān)督檢查職責(zé)，加強(qiáng)對貫徹社會主義榮辱觀情況的監(jiān)督檢查。及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)這方面的好典型、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳和表彰，以抵御歪風(fēng)、弘揚(yáng)正氣。對于認(rèn)識不高、工作態(tài)度不積極、學(xué)習(xí)教育措施不得力的單位和個人，要及時進(jìn)行通報(bào)批評，并督促其抓好整改，努力把學(xué)習(xí)貫徹社會主義榮辱觀這項(xiàng)工作落到實(shí)處，真正使樹立社會主義榮辱觀“始于教、重于行、成于風(fēng)”。

三、做踐行社會主義榮辱觀的模范，樹立紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的良好形象。

紀(jì)檢監(jiān)察工作的職責(zé)和任務(wù)，決定紀(jì)檢監(jiān)察干部在弘揚(yáng)社會主義榮辱觀中要充分發(fā)揮表率作用。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要結(jié)合當(dāng)前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動和“做黨的忠誠衛(wèi)士、當(dāng)群眾的貼心人”主題實(shí)踐活動，深入開展“知榮辱，樹新風(fēng)，做表率”主題教育，引導(dǎo)廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部做社會主義榮辱觀的積極實(shí)踐者。

一是做勤奮學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)的表率。以全面提高紀(jì)檢監(jiān)察干部素質(zhì)為核心，大力開展學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)先進(jìn)、學(xué)科技文化知識活動，引導(dǎo)干部堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念。通過組織黨員干部深入企業(yè)、農(nóng)村參觀改革開放成果，觀看先進(jìn)人物事跡、向先

進(jìn)典型看齊，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力學(xué)習(xí)掌握新知識新技能，從而深刻理解和正確把握社會主義榮辱觀的豐富內(nèi)涵和基本要求，在黨員干部中形成尊重知識、崇尚科學(xué)的良好風(fēng)氣。

二是做執(zhí)紀(jì)為民、依法辦事的表率。堅(jiān)持“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，牢固樹立立黨為公、執(zhí)紀(jì)為民的服務(wù)理念，秉公執(zhí)紀(jì)，把黨和人民賦予的權(quán)力真正用在維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)肅性上，用在維護(hù)最廣大人民的根本利益上，認(rèn)真解決損害群眾利益的突出問題，多為群眾辦實(shí)事、解難題、謀利益。要牢固樹立法紀(jì)觀念，嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)和國家法律法規(guī)，把依法治國、依法行政的要求體現(xiàn)于紀(jì)檢監(jiān)察工作之中，時時處處堅(jiān)持依法辦事，努力提高依紀(jì)依法履行職責(zé)的水平。

三是做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。要牢記“兩個務(wù)必”要求，帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約為榮，以驕奢淫逸、鋪張浪費(fèi)為恥，堅(jiān)決同各種講排場、比闊氣，大吃大喝、揮霍浪費(fèi)的行為做斗爭。堅(jiān)持從自我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，勤儉辦一切事情，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、節(jié)約型社會多做貢獻(xiàn)。

四是做清正廉潔、遵守紀(jì)律的表率。要以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。常懷律己之心，常修為政之德，常思貪欲之害。要求別人不做的事情，自己堅(jiān)決不做，要求別人做到的事情，自己首先做到，嚴(yán)格遵守和模范執(zhí)行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)要求和國家法律法規(guī)。要對照保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)，深入查擺自己在榮辱觀方面存在的問題，剖析根源，積極整改，增強(qiáng)拒腐防變的意識和能力，保

持共產(chǎn)黨人的本色。

五是做樂于助人、團(tuán)結(jié)奮斗的表率。要以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，帶頭弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、友愛、互助的精神，帶頭搞好同志間的團(tuán)結(jié)，帶頭關(guān)心愛護(hù)群眾，帶頭幫扶社會弱勢群體。要在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部中大力倡導(dǎo)以講團(tuán)結(jié)為榮，以破壞團(tuán)結(jié)為恥，以友愛互助為榮，以損人利己為恥，一人有難、八方支援、團(tuán)結(jié)互助、同心同德、共同奮斗的良好風(fēng)尚，努力樹立紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的新形象。

第五篇：如何讓學(xué)生在語文課中知榮辱

讓學(xué)生在語文課中知榮辱

吉林省松原市寧江一中 張艷梅

當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化互相激蕩，對學(xué)生的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面的影響。多媒體聲色的沖擊更使許多學(xué)生無法自控以致難以自拔。正義、道德、理智、誠信??早已拋之腦后，自私、任性、叛逆、脆弱??在無限的伸展。有人榮辱顛倒，有人不以榮為榮，不以恥為恥，大手大腳，一身名牌者有之；消極懶惰，自私自利者有之；臟話連篇，舉止粗俗者有之??種種現(xiàn)象令人堪憂。青少年是社會主義的建設(shè)者和接班人，他們的價值觀如何直接影響著祖國的未來。要成材必須先立德。語文教學(xué)要與時俱進(jìn)，就必須結(jié)合自身特點(diǎn)，自覺加強(qiáng)對學(xué)生的榮辱觀教育，讓學(xué)生在語文課中知榮辱。

著名教育家葉圣陶曾說過，“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。看來語文教學(xué)順應(yīng)時代在教知識的同時，滲透德育教育也勢在必行。下面談一下我在教學(xué)中的幾點(diǎn)設(shè)想和做法：

一、在閱讀教學(xué)中全方位滲透，讓學(xué)生知榮辱。

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的主體部分，也是滲透榮辱觀教育的主陣地。因而要結(jié)合語文課本閱讀中的作品和形象，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行知榮辱教育。

首先,在教學(xué)中滲透榮辱觀教育要注意實(shí)踐.我們不僅要使學(xué)生明

確社會主義榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn),懂得應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,而且要求把這種認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為,服務(wù)于社會,付諸實(shí)踐,否則將流于空談.例如在講授《藤野先生》時,引導(dǎo)學(xué)生了解魯迅對“清國留學(xué)生”的態(tài)度和魯迅的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容之后,師生共同品味“匿名信事件”后的一段議論：“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”通過閱讀思考,學(xué)生體會到了弱國子民的辛酸和無奈.此時,教師可抓住契機(jī)作進(jìn)一步的引導(dǎo)：同學(xué)們,我們的國家還很落后,落后就要挨打,我們有什么理由不好好努力學(xué)習(xí),振興我們的民族呢？這使學(xué)生懂得愛祖國,為祖國做貢獻(xiàn)是無上榮光的.再如“看電影事件”之后的一段議論“這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。”教師可抓住“無法可想”讓學(xué)生展開議論,深入體會挖掘魯迅此時的復(fù)雜心情,明確魯迅棄醫(yī)從文的原因是從精神上改變國民的麻木狀態(tài).教師順勢引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”讓他們樹立為振興中華而努力讀書的志向.通過學(xué)習(xí),不僅要讓學(xué)生通過榮辱觀教育明確社會主義榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn),懂得什么是榮,什么是恥,應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,而且要求學(xué)生把這種認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動,培養(yǎng)成行為,服務(wù)社會,付諸于實(shí)踐.二、利用綜合性學(xué)習(xí)多渠道滲透,讓學(xué)生知榮辱.綜合性學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的一種新形式和重要手段,它與閱讀專題

相聯(lián)系,以語文活動為依托,寫作和口語交際貫穿始終,密切聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,也是滲透榮辱觀的重要載體.開展“科海泛舟”這一綜合性學(xué)習(xí)活動時,我引導(dǎo)學(xué)生泛舟科海,關(guān)注科學(xué),通過上網(wǎng)查資料,觀看電影,特別是我國在航天領(lǐng)域取得的輝煌成就,讓學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)給祖國帶來的可喜變化,樹立以“崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”的榮辱觀,從而大大激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué),熱愛祖國的豪情.三、利用作文教學(xué)針對性滲透,讓學(xué)生知榮辱.作文是學(xué)生世界觀,道德情操,理想追求,思想方法的一面鏡子,要讓學(xué)生寫出觀點(diǎn)正確,格調(diào)高尚,看法全面的文章,作文教學(xué)就必須自覺地、有針對性滲透榮辱觀.語文教師應(yīng)該以作文教學(xué)為依托來磨礪學(xué)生的思想,陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀,做一個大寫的“人”.為此,我在教學(xué)中就結(jié)合課本和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)了一些作文題,來提高學(xué)生的思想認(rèn)識.如在學(xué)習(xí)宋濂《送東陽馬生序》之后,我讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷談感受.學(xué)生經(jīng)過討論,一致認(rèn)為:現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件與宋濂當(dāng)年相比,簡直是天壤之別,可我們卻不懂珍惜,把大好的時光都用在享樂上了.這樣下去,別說成材,甚至?xí)蔀樯鐣睦圪?之后,讓學(xué)生自擬題目,寫一篇讀后感,從而讓學(xué)生明白以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.在學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》之后,布置以“誠信為本”為話題的作文,學(xué)生在作文中以各種不同的人為對象,有的寫家長和孩子,有的寫教師和學(xué)生,都體現(xiàn)了“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥” 的主題.這樣的寫作實(shí)踐活動不能不說對學(xué)生是一個榮辱觀教育的良好契機(jī).著名學(xué)者馮英子曾說過,“??學(xué)什么,做一篇文章,寫一個報(bào)告,起草一份電報(bào),譯一篇古文,實(shí)際上都不是當(dāng)務(wù)之急,最最重要的卻是學(xué)會怎樣做人,做一個堂堂正正的中國人.”正因?yàn)檎Z文教學(xué)的文本大多是人類文化的精粹,所以它獨(dú)特的人文內(nèi)涵和審美情趣可以潛移默化的在學(xué)生心靈中打下深深的烙印,這是任何行政手段,政治教化及枯燥說教難以匹敵的,因而語文教學(xué)中榮辱觀教育比其他學(xué)科更具有先天優(yōu)勢,語文教師應(yīng)利用這一優(yōu)勢,讓學(xué)生在語文課上學(xué)會知榮辱,成為社會主義建設(shè)的合格接班人.