第一篇：《卡耐基成功法則全集》讀后感

《卡耐基成功法則全集》讀后感

一直就有想讀卡耐基的書的想法，但每次都找借口與它擦肩而過(guò)了。本次的讀書項(xiàng)目讓我下定決心買了《卡耐基成功法則全集》。在看這本書的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，書看完后收益不少，尢其是對(duì)成功品質(zhì)的思考是我最大的收獲。

思考之一：戰(zhàn)勝自我，建立自信

自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒Γ覀円驳玫搅藢氋F的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。

思考之二：積極地自我暗示，提升自己的欲望。

心態(tài)決定命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果在一天里，我們腦海中都是快樂(lè)的念頭，我們就能快樂(lè)；如果我們想的是悲傷的事情，我們就會(huì)覺(jué)得悲傷；如果我們想到一些可怕的情況，我們就會(huì)害怕??

生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記住：思想運(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。

積極心態(tài)會(huì)帶給你成功。當(dāng)你在和失敗戰(zhàn)斗時(shí)，就是你最需要積極心態(tài)的時(shí)候。當(dāng)你處于逆境時(shí)，你必須花數(shù)倍心力，去建立和維持自己的積極心態(tài)。同時(shí)也應(yīng)運(yùn)用你對(duì)自己的信心及你的明確目標(biāo)，將積極心態(tài)化為具體行動(dòng)，這是從逆境和失敗中所學(xué)得的最基本課程。

要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。

思考之三：敢于表現(xiàn)，展現(xiàn)成果。

真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。

每個(gè)人都有自我展示的心理愿望，不論是在與他人談話的過(guò)程中，還是在大型的演講會(huì)上，都是一個(gè)自我展示的舞臺(tái)。有的人畏畏縮縮，有的人矯揉造作，有的人嘩眾取寵，有的人消極怠慢，這些都導(dǎo)致了自我展示的不成功，也導(dǎo)致了事業(yè)的不成功。

思考之四：正確的思考

錯(cuò)誤的思考致使你與成功無(wú)緣，正確思考為你插上成功的翅膀。把你的思想當(dāng)作一塊地，經(jīng)過(guò)辛勤且有計(jì)劃的耕耘，就可把這塊土地開墾成產(chǎn)量豐富的良田，或者也可以讓它荒蕪，任由它雜草叢生。

所有計(jì)劃、目標(biāo)和成就，都是思考的產(chǎn)物。你的思考能力，是你唯一能完全控制的東西，你可以有指揮，或是以愚蠢的方式運(yùn)用你的思想，但無(wú)論你如何運(yùn)用它，它都會(huì)顯示出一定的力量。

除了正確的思考者之外，一般人都會(huì)有許多意見(jiàn)，但這些意見(jiàn)多半都是沒(méi)有價(jià)值的。在沒(méi)有價(jià)值的意見(jiàn)之中，有許多都可能是危險(xiǎn)，而且具有破壞性的（尤其當(dāng)它們和個(gè)人進(jìn)取心發(fā)生聯(lián)系的時(shí)候），因此，應(yīng)深入思考建議者的意見(jiàn)，不隨波逐流，不人去亦去，這也是正確思考的一方面。

思考之五：控制習(xí)慣

思想是一個(gè)人唯一能完全控制的東西。因?yàn)槟愕乃枷霑?huì)受到周圍環(huán)境的影響，所以，你必須借著有利的心理習(xí)慣，來(lái)控制這些影響因素，這種過(guò)程叫做“習(xí)慣控制”。

控制習(xí)慣的過(guò)程是不可思議的，它將你的思考力量轉(zhuǎn)變成行動(dòng)，但如果你沒(méi)有這種習(xí)慣，或所學(xué)到的是不良習(xí)慣的話，則它可能會(huì)給你帶來(lái)悲傷和失敗，你的成功須視你控制習(xí)慣的能力和品質(zhì)而定。

把你的思想當(dāng)成一張底片，底片記錄任何反映在它上面的事物，底片不會(huì)挑選應(yīng)記錄的對(duì)象，也無(wú)法挑選焦距和曝光時(shí)間，而你——作為一位攝影師，有機(jī)會(huì)挑選所要記錄的對(duì)象，決定影象焦距、光圈和快門，最后照片的品質(zhì)，就決定于你控制這些因素的技巧。對(duì)于你新近那一張底片而言，構(gòu)圖的主題就是你的明確目標(biāo)，你按照你自己的抉擇挑選畫面，以你強(qiáng)烈的欲望闡明挑選好的畫面，并自行決定要讓你的思想構(gòu)思多久才曝光。很少有攝影師對(duì)于重要的鏡頭只拍一次照的。他們多半都照好幾次多半都照好幾次，每一次都略微做一下必須掌握的各項(xiàng)因素，以期照出最完美的畫面。同樣的，你不應(yīng)只讓你的思想曝光一次，而應(yīng)該每天都讓你的思想對(duì)準(zhǔn)你的心里那張明確目標(biāo)的畫面進(jìn)行曝光。久而久之，對(duì)明確目標(biāo)的一再“曝光”會(huì)變成一種習(xí)慣，一種經(jīng)過(guò)控制的習(xí)慣：因?yàn)槟闶怯幸庾R(shí)地決定你行為的性質(zhì)。強(qiáng)烈欲望（發(fā)自你的情緒）的一再呈現(xiàn)，也會(huì)將明確目標(biāo)的畫面印在你的潛意識(shí)上，而你的潛意識(shí)將人不知不覺(jué)地經(jīng)由想象力，激發(fā)出你想達(dá)到目標(biāo)的構(gòu)想和計(jì)劃。但是這些構(gòu)想那么簡(jiǎn)單就會(huì)出現(xiàn)的，正確的思考要求以百折不撓的行動(dòng)，應(yīng)用這些構(gòu)想和其他成功原理。我之所以強(qiáng)調(diào)，你必須每天都保持個(gè)人進(jìn)取心，是因?yàn)槟惚仨毰囵B(yǎng)出處于控制之下的行動(dòng)習(xí)慣。

剛開始時(shí)，行動(dòng)可能需要你的心理控制，但是每當(dāng)你行動(dòng)一次，你的習(xí)慣控制能力就會(huì)有所增進(jìn)，進(jìn)而使得控制習(xí)慣的程序更為根深蒂固。你的熱忱和你所應(yīng)用的信心同樣會(huì)鞭策你，如果人能使行動(dòng)變成一種處于控制中的習(xí)慣時(shí)，這兩種特質(zhì)都會(huì)有所增進(jìn)。

工作變的不再辛苦，它就象你肚子餓時(shí)吃東西一樣；你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍開始出現(xiàn)能給你帶來(lái)希望和勇氣的新鮮事物，而其他人也會(huì)開始不必你開口要求，就樂(lè)意主動(dòng)和你合作；你的想象力會(huì)變的更加敏銳和敏捷，而且在長(zhǎng)時(shí)間工作后，只會(huì)感到些許疲勞；你將會(huì)以希望和信心的角度，來(lái)看這個(gè)世界。因?yàn)樘幱诳刂频男袆?dòng)習(xí)慣，以使人警覺(jué)到希望和信心的可能性，隨著這些改變，你將會(huì)改善生活的其他方面。

思考之六：推銷自己

生活是一連串的推銷。我們推銷貨品，推銷一項(xiàng)計(jì)劃，我們也推銷自己。推銷自己是一種才華、一種藝術(shù)。當(dāng)你學(xué)會(huì)推銷自己，你幾乎就可以推銷任何有價(jià)值的東西。不論推銷什么，你第一件要做的，是對(duì)一件物品要盡可能地去了解。

一個(gè)人要推銷自己，必須先看清楚對(duì)方是誰(shuí)，其次是判斷對(duì)方對(duì)自己的看法。看起來(lái)不利的情形，幾乎總是可以轉(zhuǎn)變成無(wú)關(guān)緊要或成為優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于推銷，有時(shí)我就覺(jué)得不習(xí)慣，覺(jué)得有些巴結(jié)別人。但換個(gè)角度想，只要自己保持在一定限度，為了賣出自己的產(chǎn)品，推銷成功是對(duì)自己的一種肯定。最成功的推銷員是見(jiàn)不同的人說(shuō)不同的話，能夠很快根據(jù)客戶的特點(diǎn)使用不同的推銷策略。

能夠說(shuō)服別人是你的一種能力。如果你是一名推銷員，那么你最大的目標(biāo)就是把商品銷售出去。如果你是一名教師，你最大的成功在于如何把自己的知識(shí)連同人格魅力出去。推銷的方法有很多，不同的人有不同的方法，最成功的推銷員應(yīng)該是什么方法都很精通，對(duì)于任何類型的人，他都能推銷出商品。

思考之七：養(yǎng)成良好的習(xí)慣

卡耐基說(shuō)：養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣有以下幾種方法：

A清除你桌子上所有的紙張，只留下和你正要處理的問(wèn)題有關(guān)的東西。

B按事情的重要程度來(lái)做事。

C當(dāng)你遇到問(wèn)題時(shí)，如果必須做決定，就當(dāng)場(chǎng)決定，不要遲疑不決。

D學(xué)會(huì)如果組織、分層管理和監(jiān)督。

一個(gè)干凈的桌面看起來(lái)就是很不錯(cuò)的，以前我也覺(jué)得東西多了給人一種頹廢的感覺(jué)，因此總是盡量清理桌上雜物，有時(shí)也將一星期的事情列出清單，發(fā)現(xiàn)還真奏效，原來(lái)這也暗合了卡耐基的成功法則。

思考之八：戰(zhàn)勝挫折

失敗和痛苦是人生中不可避免的逆境，擺脫逆境，走向成功，不要使自己成為它的囚徒。任何成功的人在達(dá)到成功之前，沒(méi)有不遭遇過(guò)失敗的。愛(ài)迪生在歷經(jīng)1萬(wàn)多次失敗后才發(fā)明了燈泡，而沙克也是在試用了無(wú)數(shù)介質(zhì)之后，才培養(yǎng)出小兒麻痹疫苗。

你應(yīng)把挫折只當(dāng)作是使你發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)你思想的特質(zhì)，以及你的思想和明確目標(biāo)之間的測(cè)試機(jī)會(huì)。如果你真能了解這句話，它就能調(diào)整你對(duì)逆境的反應(yīng)，并且能使你繼續(xù)為目標(biāo)努力。挫折絕對(duì)不等于失敗——除非你自己這么認(rèn)為。

然而，挫折并不保證你會(huì)得到完全的利益花朵，它只提供利益的種子，你必須找出這顆種子，并且以明確的目標(biāo)給它養(yǎng)分栽培它，否則它不可能開花結(jié)果。上帝正冷眼旁觀那些企圖不勞而獲的人。

你應(yīng)該感謝你所犯的錯(cuò)誤，因?yàn)槿绻銢](méi)有和它作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，就不可能真正了解它。當(dāng)你遇到挫折時(shí)，切勿浪費(fèi)時(shí)間去算你遭受了多少損失；相反的，你應(yīng)該算算看你從挫折當(dāng)中，可以得到多少收獲和資產(chǎn)。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你所得到的，會(huì)比你所失去的要多得多。失敗顯露出的壞習(xí)慣，予以擊敗，以好習(xí)慣重新出發(fā)。

失敗驅(qū)除了傲慢自大，并以謙恭取而代之，而謙恭可使你得到更和諧的人際關(guān)系。失敗使你重新檢討你在身心方面的資產(chǎn)和能力。

失敗借著使你接受更大挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，增加你的意志力。

如果你把失敗看成是——激發(fā)你以新的信心和堅(jiān)毅精神重新做出的契機(jī)。那成功只不過(guò)是時(shí)間上的問(wèn)題罷了。

思考之九：接不可改變的事實(shí)

聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)坐在那里為他們的損失而悲傷，卻會(huì)很高興地去找出辦法來(lái)彌補(bǔ)他們的創(chuàng)傷。---莎士比亞

在漫長(zhǎng)的歲月中，你我一定會(huì)碰到一些令人不快的情況，它們既是這樣，就不可能是別樣，但我們也可以有所選擇。我們可以把它們當(dāng)作一種不可避免的情況加以接受，并且適應(yīng)它，或者我們可以用憂慮來(lái)毀了我們的生活，甚至最后可能會(huì)弄得精神崩潰。

在必要的時(shí)候，我們都能忍受得住災(zāi)難和悲劇，甚至勝過(guò)它們。我們也許會(huì)以為我們辦不到，但我們內(nèi)在的力量卻堅(jiān)強(qiáng)的驚人，只要我們肯加以利用，就能幫助我們克服一切。既然有些事情必須那么做，已經(jīng)無(wú)法改變，你必須接受，那么為什么不早點(diǎn)接受，多悲傷一天也不會(huì)讓結(jié)果有所轉(zhuǎn)變，而自己沉溺與悲傷也會(huì)讓自己崩潰。

必須接受和適應(yīng)那些不可避免的事。不停的告訴自己：“你可以戰(zhàn)勝這些，你行的，挺過(guò)去！”

第二篇：中國(guó)孩子成功法

《中國(guó)孩子成功法》

（六）未來(lái)強(qiáng)者心理重建法

未來(lái)強(qiáng)者心理重建法，主要用來(lái)訓(xùn)練孩子的心理素質(zhì)、行為能力、道德和社會(huì)適應(yīng)能力。

（1）大聲講話法

“未來(lái)強(qiáng)者心理重建法”的第一個(gè)方法，叫“大聲講話法”。

大聲講話是克服心理素質(zhì)缺陷的有效訓(xùn)練手段之一，也是提高社會(huì)行為能力、社會(huì)生存能力的重要訓(xùn)練。要讓孩子能夠大聲地、自然地、清楚地表達(dá)自己的思想、愿望和情感。

這種訓(xùn)練在有些家長(zhǎng)看來(lái)是很困難的事情，有的人到了二三十歲，甚至三四十歲都不能在公開場(chǎng)合明明白白地、大聲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有些很聰明的人缺乏這種能力，有些很有學(xué)問(wèn)的人缺乏這種能力，他們都受制于這個(gè)缺陷和弱點(diǎn)。這些事實(shí)讓家長(zhǎng)覺(jué)得，讓自己的孩子做到這些很困難。解決這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不難。根據(jù)孩子不同的年齡段，我們制定了不同的解決方案。

對(duì)于小孩子，特別是很小的孩子，方法很簡(jiǎn)單：利用他最急切的要求，作為一種獎(jiǎng)賞來(lái)訓(xùn)練他。年齡小的孩子總會(huì)喜歡要一樣?xùn)|西，如要吃的、要玩的、要你幫他干什么。很簡(jiǎn)單，讓孩子或者大聲說(shuō)句話，或者大聲表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，你再給孩子。這種方法家長(zhǎng)是很容易掌握的。孩子有各種各樣的要求，要善于利用孩子急切的要求，訓(xùn)練孩子敢于大聲講話。這對(duì)于一兩歲的孩子是百驗(yàn)百靈、立竿見(jiàn)影的方法。千萬(wàn)不要覺(jué)得讓孩子大聲說(shuō)幾句話就是委屈他了，孩子會(huì)終生受益。一定要訓(xùn)練孩子大聲講話。如果講得雖然大聲，但是還不夠清楚，就要求他說(shuō)清楚一點(diǎn)。比如他想要個(gè)玩具，可是講得太快，不清楚，要讓他說(shuō)清楚，然后再滿足他的要求。

對(duì)于大一點(diǎn)的孩子，主要的方法是夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)，其次要注意由易而難。孩子不是比較怯生，不敢大聲講話嗎？那么，在某一個(gè)場(chǎng)合，如果孩子說(shuō)話的聲音比原來(lái)大了一些，立刻夸獎(jiǎng)，立刻鼓勵(lì)。訓(xùn)練孩子講話一定要由易而難。不能一始就讓他見(jiàn)一個(gè)他最害怕的陌生人，或者帶他到一個(gè)特別嚴(yán)肅的場(chǎng)合讓他大聲講話，這樣會(huì)把他嚇住。要由易而難：先在家里大聲講話；再和熟人大聲講話；再在某種輕松的場(chǎng)合大聲講話。

對(duì)于再大一點(diǎn)的孩子，比如高中生，要及時(shí)曉之以利害。要告訴孩子，不解決這個(gè)問(wèn)題，你的人生將會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。敢于清清楚楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是一個(gè)人必備的能力。成熟的孩子明白了這一點(diǎn)，問(wèn)題很快會(huì)得以解決。

還有一種方法，就是在家里做表情朗誦。

找一篇故事，故事里不是有各種人物嗎？你就用表情朗誦。這一段是小孩在說(shuō)話，就用小孩子的聲音大聲念一段：“媽媽，你什么時(shí)候回來(lái)？”下一段是爸爸說(shuō)的話：“寶寶，給爸爸開門。”要用爸爸的聲音來(lái)朗誦。要在家里有聲有色地念文學(xué)作品，聲音大一點(diǎn)，如入無(wú)人之境。在家里用十分的聲音講話，出門用七分的聲音講話就不費(fèi)力。

家長(zhǎng)自己也可以這樣訓(xùn)練自己。比如說(shuō)你想象某個(gè)名人那樣講話，你就找到一本他寫的書，大聲朗讀，這個(gè)朗讀就好象講話一樣，要口語(yǔ)化。訓(xùn)練表情朗讀，還可以找到各種各樣的講演資料。這種資料使你能夠進(jìn)入講話人的角度，找到感覺(jué)。

大聲講話是訓(xùn)練孩子心理素質(zhì)的一個(gè)特別重要的方面。

（2）交還權(quán)力法

“未來(lái)強(qiáng)者心理重建法”的第二個(gè)方法，叫“交還權(quán)力法”。

現(xiàn)在某些家庭教育之所以有誤區(qū)，就在于剝奪了孩子的兩項(xiàng)權(quán)力：一是關(guān)心和管理自己的權(quán)力，二是關(guān)心他人的權(quán)力。一個(gè)七八歲的孩子，你把他的一切：學(xué)習(xí)、吃喝拉撒睡都管起來(lái)，安排起來(lái)，照顧起來(lái)，你就是剝奪了他關(guān)心自己的權(quán)力。一個(gè)十歲的孩子，你還不讓他去關(guān)心父母，關(guān)心他人，你就剝奪了他關(guān)心別人的權(quán)力。兩個(gè)權(quán)力的剝奪使我們的家庭教育陷入誤區(qū)。這是一個(gè)特別大的誤區(qū)，對(duì)家長(zhǎng)不好，對(duì)孩子不好，對(duì)民族不好，對(duì)整個(gè)社會(huì)不好，也因此造成了孩子性格上的缺陷。而孩子天生是有關(guān)心自己和關(guān)心他人的權(quán)力和興趣的。小孩子也喜歡過(guò)家家，自己做做飯，弄個(gè)小鍋小碗小盆，模擬大人。這叫自己關(guān)心自己。把洋娃娃當(dāng)小孩，拍著哄著，讓她睡覺(jué)。或者找個(gè)小一點(diǎn)的小朋友當(dāng)小孩，給他模擬剃頭，模擬洗臉。這叫關(guān)心他人的興趣。孩子從小就有。孩子的這兩個(gè)關(guān)心，是他作為一個(gè)人必然在文化中學(xué)到的、模擬到的一種本領(lǐng)、一種生活內(nèi)容，你把它剝奪了，可以嗎？不可以！

在孩子特別小的時(shí)候，父母代管這兩個(gè)權(quán)力。但這不是你的權(quán)力，是孩子的權(quán)力，只是由暫時(shí)你代管。當(dāng)孩子在母腹中時(shí)，由你代管；當(dāng)孩子剛剛出生時(shí)，你也代管一段時(shí)間。隨著孩子長(zhǎng)大成人，要逐漸交還給孩子。到了孩子十七八歲的時(shí)候，這兩個(gè)權(quán)力為就要完全交還給他。孩子到了二十歲、三十歲你再管起來(lái)，成什么樣子？孩子不像孩子，家長(zhǎng)不像家長(zhǎng)。

我們把權(quán)力還給孩子的時(shí)候，還要加一個(gè)詞來(lái)界定，叫做“有指導(dǎo)地把權(quán)力交還給孩子”。因?yàn)楹⒆踊蛘呤切。蛘呤且驗(yàn)橐恢笔艿侥鐞?ài)，沒(méi)有讓他管過(guò)自己，關(guān)心過(guò)自己，關(guān)心過(guò)別人，他不會(huì)，因此要有指導(dǎo)地交還給他。并不是說(shuō)，一切都你自己管吧！結(jié)果他管得亂七八糟，不按時(shí)睡覺(jué)，不按時(shí)學(xué)習(xí)。這叫沒(méi)指導(dǎo)地交還。有指導(dǎo)地交還才是正確的方針。

該交還孩子的權(quán)力包括什么？管理自己學(xué)習(xí)的權(quán)力；掌握自己作息的權(quán)力；掌握自己時(shí)間的權(quán)力；掌握自己玩耍的權(quán)力；支配和使用家長(zhǎng)給予他的那份金錢的權(quán)力；交往交際、社會(huì)生活的權(quán)力；選擇、安排自己穿著的權(quán)力；選擇、安排自己飲食的權(quán)力；掌管自己的床鋪、書桌、抽屜的權(quán)力；掌管自己書籍的權(quán)力；在你給定的那個(gè)經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，他有自己購(gòu)物的權(quán)力。

——這些權(quán)力你要隨著孩子長(zhǎng)大成熟，逐漸地有指導(dǎo)地交給孩子。一個(gè)從小把自己的抽屜、書本、床鋪整理得井井有條的孩子，在未來(lái)的生活和工作中就有管理周邊環(huán)境的能力，管理物質(zhì)、管理金錢的能力。你給了孩子零花錢，給了他一個(gè)限定。這個(gè)權(quán)力你要誘導(dǎo)他、指導(dǎo)他，使他能夠正確使用，而不要干涉他。飲食也不要安排得太具體，一桌子菜，他想吃什么就吃什么，不想吃什么就不吃。孩子想減肥，你偏讓他多吃，這都是干涉孩子權(quán)力的做法。所以，讓孩子有關(guān)心自己、管理自己的權(quán)力，又逐步有關(guān)心他人的權(quán)力，這是非常重要的。如果孩子大了──一個(gè)上了小學(xué)的孩子，不知道父母的生日，不知道在父母生日的時(shí)候?qū)Ω改赣兴硎荆蛟诩议L(zhǎng)的錯(cuò)誤教育。因?yàn)楦改覆挥?xùn)練孩子關(guān)心他人，不給孩子關(guān)心他人的權(quán)力。當(dāng)一個(gè)孩子不會(huì)關(guān)心父母，不會(huì)關(guān)心家人的時(shí)候，在其一生中也可能不會(huì)關(guān)心他人。這種人在社會(huì)中怎么生活呢？所以，交還權(quán)力，這是一個(gè)特別重要的口號(hào)。

我們主張把孩子應(yīng)該有的這兩個(gè)權(quán)力交還給孩子。將權(quán)力交還給了孩子，孩子又使用得比較正確，這時(shí)候不要再隨便干預(yù)、侵犯孩子的權(quán)力。從小被剝奪這兩個(gè)權(quán)力的孩子是沒(méi)有生存能力的。從小被剝奪這兩個(gè)權(quán)力的孩子更是沒(méi)有創(chuàng)造力的。有位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，我從小管理自己的抽屜。這句話的意思是，這個(gè)世界是屬于他的，他安排得井井有條。抽屜體現(xiàn)出他管理自己的責(zé)任心，那種能力和自信，那種安排自己的想像力和藝術(shù)性。

不侵犯孩子的這兩個(gè)權(quán)力，還表現(xiàn)在將屬于孩子的時(shí)間和空間還給孩子，表現(xiàn)在家長(zhǎng)與孩子的適度距離。隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，家長(zhǎng)與孩子之間要有適度距離。不能把孩子所有的時(shí)間都限定在你的視野之內(nèi)，或者把一個(gè)上學(xué)的孩子所有上學(xué)之外的時(shí)間都限定在家長(zhǎng)的視野之內(nèi)。沒(méi)有適度的距離是影響孩子成長(zhǎng)的。對(duì)孩子過(guò)于疏遠(yuǎn)、毫無(wú)關(guān)心，讓孩子感受不到父母的溫暖，孩子不可能正常健康地發(fā)展。反過(guò)來(lái)，讓孩子感到父母永遠(yuǎn)籠罩著自己，自己在父母的羽翼下，沒(méi)有任何自由活動(dòng)的空間，孩子也不會(huì)成長(zhǎng)。適度的距離是應(yīng)該提倡的。

把權(quán)力交還給孩子的最終表現(xiàn)是：隨著孩子年齡的逐漸增長(zhǎng)，孩子的自理能力和自制能力也逐漸增長(zhǎng)。

（3）角色置換法

第三個(gè)方法叫做“角色置換法”。這是為了增加孩子的生存能力，增加孩子對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，提高孩子的心理素質(zhì)，使孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心自己的一種比較便于操作的方法。一般情況下，家里的事情都是由家長(zhǎng)作主。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，讓孩子對(duì)某些事情做主。兩三歲的孩子，就可以請(qǐng)他出出主意：今天吃什么飯？做什么菜？他有時(shí)候也很愿意做主。大一點(diǎn)的孩子，有大一點(diǎn)的事情可以請(qǐng)他做主：家里買什么家具？如何裝修房子？星期天怎么過(guò)？假期去哪里旅游？爺爺奶奶的生日送什么禮物？

涉及到更大的事情，可以和更大的孩子商量。父母的工作，家庭中遇到的問(wèn)題，都可以讓孩子提出建議。讓孩子為某些事情做主，使孩子站到了過(guò)去家長(zhǎng)的角色上，這叫“角色置換”。具體的做法如請(qǐng)孩子在假日、星期天當(dāng)一天家長(zhǎng)。在我們舉辦的“未來(lái)強(qiáng)者訓(xùn)練營(yíng)”中，很多孩子提出要和家長(zhǎng)顛倒一個(gè)位置，讓家長(zhǎng)當(dāng)一當(dāng)孩子，讓孩子當(dāng)一當(dāng)家長(zhǎng)，就是在這一天全部是孩子說(shuō)了算。家長(zhǎng)們體會(huì)體會(huì)當(dāng)孩子的感覺(jué)如何？如果孩子用你的方法來(lái)管理這個(gè)家，你舒服不舒服？

這樣做有兩個(gè)好處。一個(gè)好處是，當(dāng)家長(zhǎng)的知道了孩子平時(shí)在哪些地方還不夠舒服，不夠自在，也知道過(guò)去自己當(dāng)家長(zhǎng)有哪些地方處理得不合適。另一個(gè)好處是，讓孩子體會(huì)到當(dāng)家做主所需要的行為能力和心理素質(zhì)。雙方都有收獲。

“角色置換法”的又一個(gè)具體活動(dòng)是請(qǐng)孩子評(píng)判一下家長(zhǎng)。

平常都是你評(píng)價(jià)孩子。你找一個(gè)時(shí)間，非常誠(chéng)懇地請(qǐng)孩子評(píng)價(jià)一下，爸爸媽媽有什么缺點(diǎn)，有什么優(yōu)點(diǎn)，爸爸媽媽哪兒做得好，哪兒做得不夠好。特別讓孩子評(píng)價(jià)一下，爸爸媽媽形象設(shè)計(jì)得好嗎？在家庭教育中對(duì)待孩子的態(tài)度正確嗎？作為家長(zhǎng)，你的創(chuàng)造力、智力、心理素質(zhì)、健康狀態(tài)、道德涵養(yǎng)水平如何？讓孩子評(píng)價(jià)一下你。這樣評(píng)價(jià)家長(zhǎng)能夠給孩子帶來(lái)非常好的感覺(jué)。在我與很多大學(xué)生的交談中，他們也說(shuō)家長(zhǎng)基本上不理解他們，可是他們能理解家長(zhǎng)。請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)孩子們的心里話。讓孩子評(píng)價(jià)一下你。當(dāng)孩子評(píng)價(jià)你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：一方面，你的有些優(yōu)點(diǎn)、有些長(zhǎng)處、有些好的品質(zhì)，孩子很清楚，他能夠欣賞你，這會(huì)讓你感動(dòng)。另一方面，可能你的不足之處、你的缺陷、你的人生弱點(diǎn)，孩子看得非常真切，提得非常親切，讓你有所觸動(dòng)。這種觸動(dòng)使得你有改變自己、重塑自己的愿望和決心。

請(qǐng)孩子評(píng)價(jià)家長(zhǎng)，還有一個(gè)技巧，即向孩子請(qǐng)教某些問(wèn)題，請(qǐng)孩子幫助自己做某些事情。作為一個(gè)家長(zhǎng)，特別是那些比較能干的家長(zhǎng)，當(dāng)你請(qǐng)教孩子某些問(wèn)題的時(shí)候，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子有時(shí)候那種鄭重其事是你們意想不到的。他們會(huì)很努力地幫你考慮問(wèn)題。

當(dāng)你請(qǐng)孩子幫你做一件事的時(shí)候，雖然過(guò)去他習(xí)慣了你幫助他，可是當(dāng)你讓他幫助的時(shí)候，也會(huì)很強(qiáng)烈地觸動(dòng)孩子在這方面的責(zé)任心，關(guān)心他人的那種自豪感。這種責(zé)任心和自豪感對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也是非常重要的。

善于幫助孩子、指導(dǎo)孩子，又善于讓孩子幫助自己，善于向孩子請(qǐng)教、讓孩子指導(dǎo)自己的家長(zhǎng)，是真正的好家長(zhǎng)，聰明的家長(zhǎng)，是平等對(duì)待孩子的家長(zhǎng)，也是尊重孩子創(chuàng)造力的家長(zhǎng)。

（4）愛(ài)心培育法

第四個(gè)方法，“愛(ài)心培育法”。

現(xiàn)在到處都在講愛(ài)心，講得好多人已經(jīng)忘了愛(ài)心有多么重要。當(dāng)我們要求在家庭教育中培育愛(ài)心的時(shí)候，如果不講清它的重要性，可能會(huì)被認(rèn)為是空洞的說(shuō)教。

愛(ài)心的培育對(duì)孩子的未來(lái)有著極為重要的意義。我們講出如下原因，你們一看就會(huì)警醒。第一，有愛(ài)心的人才會(huì)身心健康。

我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，身心健康的人容易對(duì)人有愛(ài)心。你今天身體特別好，精力充沛，情緒飽滿，就愿意關(guān)心別人。反之，一個(gè)再有愛(ài)心的人，當(dāng)他痛苦不堪地躺在病床上的時(shí)候，無(wú)暇去關(guān)心別人。身心健康是愛(ài)心的生理和心理基礎(chǔ)。反過(guò)來(lái)，充滿愛(ài)心能使人身心健康。一個(gè)從小有愛(ài)心的人，身心健康。不培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，實(shí)際上是剝奪了讓孩子身心健康的一個(gè)重要途徑。

第二，有愛(ài)心的人具有創(chuàng)造力。

文學(xué)藝術(shù)有這樣一個(gè)規(guī)律，創(chuàng)造在創(chuàng)造者有愛(ài)心的情況下能夠成倍涌現(xiàn)。在一般的發(fā)明創(chuàng)造中，一個(gè)有愛(ài)心的人往往靈動(dòng)活潑、狀態(tài)優(yōu)良。一個(gè)人心情暴躁、狠毒、嫉妒、狹隘，這種人缺乏創(chuàng)造力。所以，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心就等于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。很多創(chuàng)造來(lái)自對(duì)人類的關(guān)心、愛(ài)心，比如說(shuō)醫(yī)學(xué)創(chuàng)造、科學(xué)創(chuàng)造、生物創(chuàng)造、心理學(xué)創(chuàng)造、文學(xué)創(chuàng)造都是因?yàn)殛P(guān)心人類，關(guān)心人類生活的方方面面，才有創(chuàng)造力。沒(méi)有愛(ài)心，哪來(lái)創(chuàng)造？

第三，愛(ài)心是人在社會(huì)生活中的魅力。

一個(gè)人，無(wú)論是男、還是女，當(dāng)他走向社會(huì)的時(shí)候，對(duì)周邊的人有愛(ài)心，這個(gè)人就有魅力，大家就喜歡他，大家也愛(ài)他。如果你的孩子有愛(ài)心，在未來(lái)他就會(huì)有很多人緣，很多機(jī)會(huì)。不培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，等于剝奪了孩子的魅力，使他不會(huì)微笑，不會(huì)愛(ài)別人，也不被別人所愛(ài)，他在未來(lái)的人生中就是一個(gè)失敗者。

第四，愛(ài)心是一個(gè)美德。

有愛(ài)心的人關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，是有道德的人，是被社會(huì)尊重的人。第五，有愛(ài)心就有了身心健康，有了創(chuàng)造力，有了魅力，有了美德，他才能有更好的社會(huì)生存能力。他才對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)同事以及對(duì)整個(gè)社會(huì)有更好的處置能力。沒(méi)有愛(ài)心，等于剝奪了這一切能力。你現(xiàn)在不培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，是想使孩子未來(lái)走什么路？失敗之路嗎？不健康之路嗎？所以，愛(ài)心最終將成就孩子的未來(lái)。

培養(yǎng)愛(ài)心的一個(gè)根本原則就是在孩子身邊設(shè)置需要他照顧、愛(ài)護(hù)的對(duì)象，設(shè)置需要他照顧、愛(ài)護(hù)的弱者，使他有那種類似家長(zhǎng)對(duì)待孩子的寬仁之心。比如說(shuō)有比他小的弟弟妹妹在他身邊，這是需要他照顧、愛(ài)護(hù)的對(duì)象，這時(shí)在父母的引導(dǎo)下，孩子就會(huì)產(chǎn)生對(duì)對(duì)方照顧的愛(ài)心。還有，你可以讓孩子養(yǎng)一盆花，或者飼養(yǎng)一種小動(dòng)物。這盆花，這種小動(dòng)物，就成了他能夠照顧，也需要他照顧和關(guān)心的一個(gè)弱者、一個(gè)對(duì)象，他由此生出愛(ài)心。

第三，雖然你是家長(zhǎng)，但是人沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)弱之分。家長(zhǎng)就沒(méi)有弱的時(shí)候嗎？家長(zhǎng)生病的時(shí)候，不舒服的時(shí)候，煩惱的時(shí)候，要給孩子照顧你、愛(ài)護(hù)你的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子的爺爺奶奶、姥姥姥爺不舒服時(shí)，不僅我們自己要關(guān)心照顧，還要啟發(fā)孩子去關(guān)心照顧。這也是調(diào)動(dòng)孩子愛(ài)心的一種培養(yǎng)方式。愛(ài)心就是通過(guò)這種具體行為，通過(guò)讓孩子領(lǐng)會(huì)到自己能夠關(guān)心別人、照顧別人，能夠同情和關(guān)心比自己更軟弱的對(duì)象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這就是“愛(ài)心培育法”。

第三篇：卡耐基讀后感

十一假期淺讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，由于時(shí)間較短，且只是大體瀏覽一番，可能沒(méi)能完全吸收里面所蘊(yùn)含的道理。這是一本值得精讀的書，在后期我會(huì)再仔細(xì)閱讀，希望能有更深刻的體會(huì)。以下是我在讀書過(guò)程中，結(jié)合我自身的問(wèn)題，收獲的一些感想。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。人都是有尊嚴(yán)的，他們都是渴望獲得肯定和贊揚(yáng)的，同樣的一件事情，直接說(shuō)和委婉的說(shuō)可能就會(huì)產(chǎn)生不同的效果，所以在以后的工作和生活中，述說(shuō)一件事情的時(shí)候要綜合考慮各種因素，用最合適的方法來(lái)達(dá)到目的。

俗話說(shuō)：人最大的敵人就是自己。要想有所成績(jī)，首先，要認(rèn)識(shí)到自身的不足：我是個(gè)性格有點(diǎn)倔強(qiáng)的人，而且對(duì)于事情的看法我有自己很強(qiáng)的原則，除非對(duì)方實(shí)實(shí)在在證明我的錯(cuò)誤后，我才會(huì)心悅誠(chéng)服的接受，另外，我性格上有點(diǎn)固執(zhí)，比如當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)凡事要以虎搏兔，全力以赴的時(shí)候，我首先想到的是辯證的看待這句話，我腦袋中浮現(xiàn)的是人的精力是有限的，我們應(yīng)該把更好的精力投入到更加重要的事情當(dāng)中去，以及人要懂得取舍等等類似的話語(yǔ)。這著實(shí)是在自己的世界里尋求擺脫失敗、擺脫自責(zé)的理由。完全沒(méi)有考慮到領(lǐng)導(dǎo)的深意，這讓我想到了一句話：對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的指示，理解的要執(zhí)行；不理解的要在執(zhí)行中加以理解。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！

卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話，但是在說(shuō)這句話的時(shí)候我們從來(lái)沒(méi)用過(guò)第一人稱，大部分是他（她），“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許別人的手指正指著你對(duì)另外一個(gè)人說(shuō)著同樣的話！我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？以此免于內(nèi)心的不安與自責(zé)。寬以待人，嚴(yán)于律己的人才能在一次次別人的錯(cuò)誤當(dāng)中吸取教訓(xùn)，在自己的錯(cuò)誤當(dāng)中正確面對(duì)，改正錯(cuò)誤。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人。針對(duì)九月份考核的事情，自己確實(shí)也存在著不可推卸的責(zé)任，事情發(fā)生后，由于自己經(jīng)歷類似的事情比較少?zèng)]有經(jīng)驗(yàn)，也與領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了一些爭(zhēng)執(zhí)。在此，真誠(chéng)的表示悔改，同時(shí)也感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我的耐心，教會(huì)我處理事情的方式以及做人的道理。做錯(cuò)事情的時(shí)候，不怨天尤人，從自身找問(wèn)題，有則改之無(wú)則加勉，相信自己可以變得更出眾。

增強(qiáng)責(zé)任心，做最后一個(gè)離開的人。對(duì)自己的放縱就是對(duì)生命質(zhì)量的不尊重。每一段經(jīng)歷帶給我人生不同的助力：為領(lǐng)導(dǎo)做責(zé)任心ppt，讓我懂得了要做一個(gè)有責(zé)任心的最后離開的人。與以往輕率、無(wú)所謂的我相比而言，現(xiàn)在我能感受到的責(zé)任、使命感的分量，沉在肩上的厚重感，就像歷史文物歷經(jīng)歲月的沉淀和時(shí)光的消磨而變得更加珍貴。領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到實(shí)驗(yàn)室視察，起身迎接并跟隨陪同是一個(gè)人最起碼的禮貌與素養(yǎng)。在此之前，我從來(lái)都是認(rèn)為用不著，做好自己分內(nèi)的事情就好了，否則領(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為你無(wú)事可做。跟領(lǐng)導(dǎo)共處事情之后，我逐漸感受到自己的品質(zhì)和素養(yǎng)一直停留在自然人時(shí)代，簡(jiǎn)單粗暴，糙不可言。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)帶我撥開了天空中的烏云，讓我看到了天空的廣袤，讓我認(rèn)識(shí)到美與丑的區(qū)別，讓我迷途知返，提升以后的人格、品行乃至生命的質(zhì)量。

第四篇：《卡耐基》讀后感

《卡耐基》讀后感

左萍

戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問(wèn)題的研究，運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)，進(jìn)行探索和分折，開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。接受卡耐基教育的有社會(huì)各界人士，其中不乏軍政要員，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)。千千萬(wàn)萬(wàn)的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。

在仔細(xì)讀過(guò)《卡耐基》成功學(xué)后，我的感觸還是比較多，現(xiàn)在我就和大家一起來(lái)分享一下我的收獲

要想使人喜歡你-----真誠(chéng)的關(guān)心身邊每一個(gè)人。

我們要試著每一天對(duì)自己的朋友、父母、上司、甚至我們每一天所面對(duì)的同事、孩子、家長(zhǎng)多一些關(guān)心。當(dāng)他們有困難需要幫助的時(shí)候，我要像幫助自己一樣幫助他們。

要想使人喜歡你就要學(xué)會(huì)----保持微笑

曾經(jīng)在一本訪問(wèn)中聽(tīng)到這樣一位人事部負(fù)責(zé)人說(shuō)過(guò)：如果要我雇傭一個(gè)面孔冷冰冰的哲學(xué)博士，我寧愿雇傭一個(gè)擁有可愛(ài)微笑的小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)的女職員。是啊！一個(gè)人無(wú)論做什么事情，如果不高興去做是很難成功的！所以要想快樂(lè)，就得學(xué)會(huì)笑，學(xué)會(huì)常常微笑的唯一途徑，那就是控制自己的思想，快樂(lè)不在乎外界的情況，而是依靠?jī)?nèi)心的情況，內(nèi)心想要快樂(lè)，微笑就會(huì)由心而發(fā)。

記住他人姓名，因?yàn)樗钦Z(yǔ)言當(dāng)中最甜蜜最重要的聲音。

幼兒園每次來(lái)了新生，我們都會(huì)馬上記住孩子的名字。為此，也獲得了孩子父母的好感，家長(zhǎng)也感覺(jué)幼兒園的老師很在乎她的孩子，但是現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候，我們被介紹給一位陌生人談了幾分鐘話，在臨別時(shí)，那人姓什么都不記得了。所以要使人喜歡你，一定要用最簡(jiǎn)單、最明顯、最重要的獲得好感的方法----記住他人姓名。

要想使人喜歡你，那就要做一個(gè)---善于靜聽(tīng)的人

如果想成為一個(gè)善于談話的人，就先做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人，要使人對(duì)你感興趣，那就先使他人感興趣，那我們?cè)撛趺醋隽耍谄綍r(shí)多問(wèn)別人喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)朋友談?wù)撟约杭白罱顮顩r，拉近彼此的距離。

想使人喜歡你------讓他人感到自己的重要。

人類行為有個(gè)極重要的法則。如果我們遵從這一法則，不僅不會(huì)惹來(lái)什么麻煩，相反還可得到許多友誼和永恒的快樂(lè)。可是一旦違反了這條法則，我們就會(huì)惹上無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。這條法則就是：永遠(yuǎn)覺(jué)得他人重要，永遠(yuǎn)不吝嗇你的贊美。幾乎每個(gè)人都認(rèn)為自己是最優(yōu)越的，但我們所遇到的每個(gè)人都覺(jué)得自己在某方面比我們優(yōu)秀。可是，有一個(gè)方法能夠幫你征服所有人——那就是承認(rèn)他在自己的小天地里很高貴，很優(yōu)越，并且這種承認(rèn)是真誠(chéng)的。也許我們不能從每個(gè)受到我們贊美的人身上都得到些什么，但我們?yōu)樯磉叺娜俗隽诵┦拢磺蠡貓?bào)，這種感覺(jué)是很好的。因?yàn)楫吘棺屵@個(gè)世界的幸福總量增加了一點(diǎn)點(diǎn)，而且自己也沒(méi)有損失什么。一個(gè)再自卑、再不起眼的人也渴望著別人的承認(rèn)，你也許不見(jiàn)得向他學(xué)習(xí)什么，但可以大方的拿出一點(diǎn)贊美。真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的欣賞是世界上最偉大的力量——因?yàn)槊總€(gè)人都認(rèn)為自己很重要，你贊賞他，就是承認(rèn)他的極端重要性。在日常我們可以多使用“對(duì)不起，麻煩你”“可否請(qǐng)你”“請(qǐng)問(wèn)你愿不愿意”“你介不介意”“謝謝”……這樣可以讓別人感受到你對(duì)她的尊重，也能解除每天生活的單調(diào)與忙碌。所以，讓我們衷心的遵循這一永恒的定律----你希望別人怎樣對(duì)你，那你就要怎么樣對(duì)待別人。每個(gè)人都有某一些地方比自己優(yōu)秀，所以，想使人喜歡你------讓他人感到自己的重要。

要想使人喜歡你---不要直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤。

不要跟你的客戶、家人或?qū)κ譅?zhēng)執(zhí)。不要直接指出他的錯(cuò)誤，要運(yùn)用一些交際技巧。如果你希望別人贊同你的話。因此，“尊重別人的意見(jiàn)。不要直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤。”

當(dāng)自己錯(cuò)了，真誠(chéng)的承認(rèn)吧。因?yàn)椋骸坝脿?zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足。謙讓的時(shí)候，你能夠得到比你的期望更多的東西。”要想人們同意你，如果你錯(cuò)了，要主動(dòng)快速地坦白承認(rèn)。

在讀了《卡耐基》成功學(xué)以后，嘗試著向別人拋出一個(gè)微笑吧，你的回報(bào)是快樂(lè)。這是我在讀了《卡耐基》成功學(xué)以后，覺(jué)得自己最需要馬上行動(dòng)的事情。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)我所碰到的人，都在某個(gè)方面比我優(yōu)秀。而在那方面，我可以向他學(xué)習(xí)。”是的，在生活中每個(gè)人都是我們的良師益友，都有閃光的一面。只要我們虛心學(xué)習(xí)一定可以成功做人、也成功做事。

第五篇：《卡耐基》讀后感

《卡耐基》讀后感

理想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷，唯獨(dú)用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，用智慧分辨其中的奧妙，真正做到坦誠(chéng)面對(duì)生活，快樂(lè)度過(guò)每一天，這就是我讀完《卡耐基》此書感想的簡(jiǎn)單闡述吧。

時(shí)光在流逝，人生在沉淀。每個(gè)人都有不同的性格，不同的認(rèn)識(shí)觀，不同的態(tài)度來(lái)面對(duì)每一天，人又悲歡離合，約有陰晴圓缺。讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，快樂(lè)過(guò)好每一天。俗話說(shuō)：好壞都是過(guò)一天，何不快樂(lè)過(guò)一天。快樂(lè)是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足。它會(huì)使一個(gè)人變得開心，這樣會(huì)使我們有更好的精神面貌區(qū)工作，去生活。我們不知不覺(jué)在悅昌煤業(yè)工作了好長(zhǎng)時(shí)間，在這里可以說(shuō)是深居深山老林，特別是一線的工作者默默地用生命為國(guó)家為人民做貢獻(xiàn)，他們用青春奉獻(xiàn)在這大山里，然而這些職工中因個(gè)別因素有些擔(dān)心，如憂慮加重年邁的老人及年幼的子女，在礦井中怕業(yè)務(wù)知識(shí)不足而無(wú)法面對(duì)突發(fā)事情等等。這邪惡因素都會(huì)使他們心驚肉跳度過(guò)每一天，他們并非快樂(lè)，進(jìn)而影響工作。讀完《卡耐基》，此書對(duì)我影響頗深的就數(shù)我們要快樂(lè)的度過(guò)每一天。這樣，我們會(huì)過(guò)的充實(shí)，變得開心。對(duì)于職工中出現(xiàn)的一些擔(dān)心。礦領(lǐng)導(dǎo)積極應(yīng)對(duì)對(duì)策，如周一周三。周三對(duì)職工業(yè)務(wù)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓職工能對(duì)操作中出現(xiàn)的問(wèn)題得到及時(shí)解決，對(duì)職工每月有休假時(shí)間可以回家陪家人等等。所以職工要快樂(lè)的面對(duì)每一天。把自己陽(yáng)光的一面展現(xiàn)給每一個(gè)人，坦誠(chéng)面對(duì)困難，讓家人放心，讓同事開心，讓自己的心靈更加滿足，這樣我們會(huì)更有精

神的面貌去工作。對(duì)于我自己要嚴(yán)于律己，坦誠(chéng)面對(duì)生活，積極工作。用一顆平常的心面對(duì)大千世界，快樂(lè)度過(guò)每一天。

無(wú)論在生活還是工作中，我們要樂(lè)于接受挫折，用一種樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)一切，快樂(lè)度過(guò)每一天。

通風(fēng)工區(qū)

付吉鵬