第一篇：《卡耐基》讀后感

最近讀了世界上最著名的勵志讀物《卡耐基》收獲很大，其中有一篇為自信，是生命能量的來源，讀后感到心中一種震動，下面談下我的讀后感。

這篇文章的主旨是告訴大家，自信是人生不竭的動力，能夠幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，如果我們相信自己會成為什么樣的人，并且努力的去奮斗，那么就很大可能成為我們想要成為的那一個。

讀后感到印象最深的就是一個名叫喬治。赫伯特的推銷員的故事，他成功的把一把斧子推銷給了當時任美國總統(tǒng)的小布什，并獲得了布魯金斯學會刻有“最偉大推銷員”的金靴子，這個獎項已經(jīng)空置了26年，之前，有個題目是克林頓當總統(tǒng)期間，讓大家把一條三角褲推銷給他，但是八年的時間大家都失敗了，當小布什上任后，學院又出了一道將斧子推銷給小布什的題，這時，大多數(shù)人鑒于上個題目的失敗教訓，認為總統(tǒng)什么都不缺，所以又是個不可能完成的任務，但是，赫伯特做到了，他用自己獨特的角度給小布什寫了一封信，后來成功的把斧子推銷給了他。

其實正如學會后來表彰赫伯特說的那樣，他們的學員雖然有很多已經(jīng)成為了大富翁，但是，學院卻再找的是這樣一個人，這個人不會因為別人說某一個目標不能實現(xiàn)便選擇放棄，不會因為某件事情看似很困難，就失去自信。是啊，我們生活中會遇到各種各樣的問題和事情，有的事情是別人努力了很長時間都沒有做到的，但是我們只要確定了那個目標，便要不顧一切的去努力實現(xiàn)，讓生命因為自信而翻騰，這就是我的讀后感！

第二篇：卡耐基讀后感

十一假期淺讀了卡耐基的《人性的弱點》，由于時間較短，且只是大體瀏覽一番，可能沒能完全吸收里面所蘊含的道理。這是一本值得精讀的書，在后期我會再仔細閱讀，希望能有更深刻的體會。以下是我在讀書過程中，結(jié)合我自身的問題，收獲的一些感想。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。人都是有尊嚴的，他們都是渴望獲得肯定和贊揚的，同樣的一件事情，直接說和委婉的說可能就會產(chǎn)生不同的效果，所以在以后的工作和生活中，述說一件事情的時候要綜合考慮各種因素，用最合適的方法來達到目的。

俗話說：人最大的敵人就是自己。要想有所成績，首先，要認識到自身的不足：我是個性格有點倔強的人，而且對于事情的看法我有自己很強的原則，除非對方實實在在證明我的錯誤后，我才會心悅誠服的接受，另外，我性格上有點固執(zhí)，比如當領導說凡事要以虎搏兔，全力以赴的時候，我首先想到的是辯證的看待這句話，我腦袋中浮現(xiàn)的是人的精力是有限的，我們應該把更好的精力投入到更加重要的事情當中去，以及人要懂得取舍等等類似的話語。這著實是在自己的世界里尋求擺脫失敗、擺脫自責的理由。完全沒有考慮到領導的深意，這讓我想到了一句話：對于領導的指示，理解的要執(zhí)行；不理解的要在執(zhí)行中加以理解。一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！

卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”現(xiàn)實生活中我們會經(jīng)常聽到這樣的話，但是在說這句話的時候我們從來沒用過第一人稱，大部分是他（她），“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許別人的手指正指著你對另外一個人說著同樣的話！我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢？當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結(jié)出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？以此免于內(nèi)心的不安與自責。寬以待人，嚴于律己的人才能在一次次別人的錯誤當中吸取教訓，在自己的錯誤當中正確面對，改正錯誤。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人。針對九月份考核的事情，自己確實也存在著不可推卸的責任，事情發(fā)生后，由于自己經(jīng)歷類似的事情比較少沒有經(jīng)驗，也與領導產(chǎn)生了一些爭執(zhí)。在此，真誠的表示悔改，同時也感謝領導給予我的耐心，教會我處理事情的方式以及做人的道理。做錯事情的時候，不怨天尤人，從自身找問題，有則改之無則加勉，相信自己可以變得更出眾。

增強責任心，做最后一個離開的人。對自己的放縱就是對生命質(zhì)量的不尊重。每一段經(jīng)歷帶給我人生不同的助力：為領導做責任心ppt，讓我懂得了要做一個有責任心的最后離開的人。與以往輕率、無所謂的我相比而言，現(xiàn)在我能感受到的責任、使命感的分量，沉在肩上的厚重感，就像歷史文物歷經(jīng)歲月的沉淀和時光的消磨而變得更加珍貴。領導來到實驗室視察，起身迎接并跟隨陪同是一個人最起碼的禮貌與素養(yǎng)。在此之前，我從來都是認為用不著，做好自己分內(nèi)的事情就好了，否則領導會認為你無事可做。跟領導共處事情之后，我逐漸感受到自己的品質(zhì)和素養(yǎng)一直停留在自然人時代，簡單粗暴，糙不可言。非常感謝領導帶我撥開了天空中的烏云，讓我看到了天空的廣袤，讓我認識到美與丑的區(qū)別，讓我迷途知返，提升以后的人格、品行乃至生命的質(zhì)量。

第三篇：《卡耐基》讀后感

《卡耐基》讀后感

左萍

戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問題的研究，運用心理學和社會學知識，對人類共同的心理特點，進行探索和分折，開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。接受卡耐基教育的有社會各界人士，其中不乏軍政要員，甚至包括幾位美國總統(tǒng)。千千萬萬的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。

在仔細讀過《卡耐基》成功學后，我的感觸還是比較多，現(xiàn)在我就和大家一起來分享一下我的收獲

要想使人喜歡你-----真誠的關心身邊每一個人。

我們要試著每一天對自己的朋友、父母、上司、甚至我們每一天所面對的同事、孩子、家長多一些關心。當他們有困難需要幫助的時候，我要像幫助自己一樣幫助他們。

要想使人喜歡你就要學會----保持微笑

曾經(jīng)在一本訪問中聽到這樣一位人事部負責人說過：如果要我雇傭一個面孔冷冰冰的哲學博士，我寧愿雇傭一個擁有可愛微笑的小學沒有畢業(yè)的女職員。是啊！一個人無論做什么事情，如果不高興去做是很難成功的！所以要想快樂，就得學會笑，學會常常微笑的唯一途徑，那就是控制自己的思想，快樂不在乎外界的情況，而是依靠內(nèi)心的情況，內(nèi)心想要快樂，微笑就會由心而發(fā)。

記住他人姓名，因為它是語言當中最甜蜜最重要的聲音。

幼兒園每次來了新生，我們都會馬上記住孩子的名字。為此，也獲得了孩子父母的好感，家長也感覺幼兒園的老師很在乎她的孩子，但是現(xiàn)實生活中，很多時候，我們被介紹給一位陌生人談了幾分鐘話，在臨別時，那人姓什么都不記得了。所以要使人喜歡你，一定要用最簡單、最明顯、最重要的獲得好感的方法----記住他人姓名。

要想使人喜歡你，那就要做一個---善于靜聽的人

如果想成為一個善于談話的人，就先做一個善于靜聽的人，要使人對你感興趣，那就先使他人感興趣，那我們該怎么做了，在平時多問別人喜歡回答的問題，鼓勵朋友談論自己及最近生活狀況，拉近彼此的距離。

想使人喜歡你------讓他人感到自己的重要。

人類行為有個極重要的法則。如果我們遵從這一法則，不僅不會惹來什么麻煩，相反還可得到許多友誼和永恒的快樂。可是一旦違反了這條法則，我們就會惹上無窮無盡的麻煩。這條法則就是：永遠覺得他人重要，永遠不吝嗇你的贊美。幾乎每個人都認為自己是最優(yōu)越的，但我們所遇到的每個人都覺得自己在某方面比我們優(yōu)秀。可是，有一個方法能夠幫你征服所有人——那就是承認他在自己的小天地里很高貴，很優(yōu)越，并且這種承認是真誠的。也許我們不能從每個受到我們贊美的人身上都得到些什么，但我們?yōu)樯磉叺娜俗隽诵┦拢磺蠡貓螅@種感覺是很好的。因為畢竟讓這個世界的幸福總量增加了一點點，而且自己也沒有損失什么。一個再自卑、再不起眼的人也渴望著別人的承認，你也許不見得向他學習什么，但可以大方的拿出一點贊美。真誠的、發(fā)自內(nèi)心的欣賞是世界上最偉大的力量——因為每個人都認為自己很重要，你贊賞他，就是承認他的極端重要性。在日常我們可以多使用“對不起，麻煩你”“可否請你”“請問你愿不愿意”“你介不介意”“謝謝”……這樣可以讓別人感受到你對她的尊重，也能解除每天生活的單調(diào)與忙碌。所以，讓我們衷心的遵循這一永恒的定律----你希望別人怎樣對你，那你就要怎么樣對待別人。每個人都有某一些地方比自己優(yōu)秀，所以，想使人喜歡你------讓他人感到自己的重要。

要想使人喜歡你---不要直接指出對方的錯誤。

不要跟你的客戶、家人或?qū)κ譅巿?zhí)。不要直接指出他的錯誤，要運用一些交際技巧。如果你希望別人贊同你的話。因此，“尊重別人的意見。不要直接指出對方的錯誤。”

當自己錯了，真誠的承認吧。因為：“用爭奪的方法，你永遠不會得到滿足。謙讓的時候，你能夠得到比你的期望更多的東西。”要想人們同意你，如果你錯了，要主動快速地坦白承認。

在讀了《卡耐基》成功學以后，嘗試著向別人拋出一個微笑吧，你的回報是快樂。這是我在讀了《卡耐基》成功學以后，覺得自己最需要馬上行動的事情。愛默生說過：“每一個我所碰到的人，都在某個方面比我優(yōu)秀。而在那方面，我可以向他學習。”是的，在生活中每個人都是我們的良師益友，都有閃光的一面。只要我們虛心學習一定可以成功做人、也成功做事。

第四篇：《卡耐基》讀后感

《卡耐基》讀后感

理想很美好，現(xiàn)實很殘酷，唯獨用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，用智慧分辨其中的奧妙，真正做到坦誠面對生活，快樂度過每一天，這就是我讀完《卡耐基》此書感想的簡單闡述吧。

時光在流逝，人生在沉淀。每個人都有不同的性格，不同的認識觀，不同的態(tài)度來面對每一天，人又悲歡離合，約有陰晴圓缺。讓我們面對現(xiàn)實，快樂過好每一天。俗話說：好壞都是過一天，何不快樂過一天。快樂是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足。它會使一個人變得開心，這樣會使我們有更好的精神面貌區(qū)工作，去生活。我們不知不覺在悅昌煤業(yè)工作了好長時間，在這里可以說是深居深山老林，特別是一線的工作者默默地用生命為國家為人民做貢獻，他們用青春奉獻在這大山里，然而這些職工中因個別因素有些擔心，如憂慮加重年邁的老人及年幼的子女，在礦井中怕業(yè)務知識不足而無法面對突發(fā)事情等等。這邪惡因素都會使他們心驚肉跳度過每一天，他們并非快樂，進而影響工作。讀完《卡耐基》，此書對我影響頗深的就數(shù)我們要快樂的度過每一天。這樣，我們會過的充實，變得開心。對于職工中出現(xiàn)的一些擔心。礦領導積極應對對策，如周一周三。周三對職工業(yè)務知識進行學習，讓職工能對操作中出現(xiàn)的問題得到及時解決，對職工每月有休假時間可以回家陪家人等等。所以職工要快樂的面對每一天。把自己陽光的一面展現(xiàn)給每一個人，坦誠面對困難，讓家人放心，讓同事開心，讓自己的心靈更加滿足，這樣我們會更有精

神的面貌去工作。對于我自己要嚴于律己，坦誠面對生活，積極工作。用一顆平常的心面對大千世界，快樂度過每一天。

無論在生活還是工作中，我們要樂于接受挫折，用一種樂觀的心態(tài)面對一切，快樂度過每一天。

通風工區(qū)

付吉鵬

第五篇：卡耐基讀后感

每個時代都有一個你讀不懂但是一定要讀的作家。卡佛就是其中之一。

我真心的認為對于我的年紀來說真正讀懂卡佛的小說是有難度的。他的“極簡主義”作風若不是有生活經(jīng)歷和思想深度作為支撐會讓簡短的小說變得單薄無趣。就像無數(shù)評論所說的一樣，卡佛的獨特之處在于他很少交代清楚情節(jié)，他不說開始與結(jié)束，他讓主人公語言貧乏，他使故事戛然而止。于是他把缺失的都給了讀者，讓讀者在作者留下的空間里暢游。可這樣一來也許作者的成功就是讀者的失敗——若沒有等量的閱歷和觀察力，那小說就只會是印在紙上那若枯藤一樣的框架。

這是我第一次讀卡佛，有很g地方我沒有讀出任何內(nèi)容。“他”拿起了杯子或是賣了東西對于我來說就僅僅就是一個動作。那故事戛然結(jié)束后我的思緒也跟著收尾了。我還不能從主人公的身份和他的行為的對比中看出端倪。比如《紙袋》中的“我”。“我”不喜歡父親的婚外情，但也不能控制地去看別的女人。所以這是我寫的《當我們談論愛情時我在談論什么》第一次讀后感。幾年后我會重新回來讀這本書，然后寫出新的理解或許還能真的“評論”。

當然，某些章節(jié)還是讓我印象深刻的。因為我讀出了隱藏的信息。比如《大眾力學》。這短短兩頁的文字在我腦子里變成了電影，而當情節(jié)驟然結(jié)束時我不禁覺得卡佛為這篇所取的名字實在絕妙：大眾力學就是生活力學就是拉拉扯扯的力學。

《當我們談論愛情時我在談論什么》，幾年后再見

卡佛現(xiàn)在很有名了，大批的擁戴者，自動發(fā)揮著想象力去填補他小說的留白，積極調(diào)動著思考力去琢磨他語言的斷章。書頁上他在照片里交握雙手，抿嘴回眸，眼神凌厲，皺紋緊密。當他煙酒纏身，顛沛度日時，還沒有人能理解他在紙片間留下的密閉情感。

他說：但愛這個字——這個字在逐漸變暗，變得/ 沉重和搖擺不定/ 并開始侵蝕/ 這一頁紙/ 你聽。

然后他不說話了，停留在故事中人物沒有講完的某一句話，在有什么事情快要發(fā)生的某一個場景，只讓你去聽。人們歪著頭，皺著眉，仔細聽自己的心跳一起一伏融合進他的呼吸，蓬勃的浪潮卷來海水、魚類、貝殼和沙礫，然后又依數(shù)褪去。

《你們?yōu)槭裁床惶鴤€舞》里，卡佛在一個傍晚時分的院子里,擺上了一張雙人床,一個電視機和一臺寫字桌。它們連接起了一個販賣自己破碎家庭的絕望男人，和一對想要布置小公寓的年輕情侶。

如果這是一個舞臺，這將是場多么沉默的演出——仿佛被分割開的兩個世界。一邊溫暖的夜色下小情侶拿著支票本在挑挑揀揀，邊思索邊相互小聲商量；另一邊蒼白的落地燈光下男人坐在沙發(fā)里，喝著酒抽著煙看著一切，隨口接應著對方的議價。直到煙頭掉進沙發(fā)墊，杯子里兌滿了威士忌，唱片在唱機上悠悠轉(zhuǎn)動起來。“ 孩子們?yōu)槭裁床惶鴤€舞？他本想這么說來著，隨后他說道：?你們?yōu)槭裁床惶鴤€舞？?”男人招呼男孩和女孩在車道上跳起舞來，帶著醉意與不解。生活的開始和結(jié)束，感情的熱情和灰暗，人生的起承在交織的光線和陰影里旋轉(zhuǎn)循環(huán)。最后 “ 女孩先閉上眼睛，又睜了開來。她把臉埋在男人的肩膀上。她把男人往近拉了拉。?你肯定很絕望或怎么了。?她說。”來自這個男人無聲的絕望與祝福，她無法安慰，無從感謝，更無力向別人訴說清楚。

《我可以看見最細小的東西》讓我看見卡佛最流暢細致的描寫力。原來他不是一個語言障礙者，而真的是一個才華橫溢的小說家。

一位失眠的主婦，一扇未關嚴的院門，一個偏執(zhí)的鄰居，和一個蒼涼得荒唐的月夜。在這個孤獨敏感的主婦的眼里，窗戶外面的夜晚寧靜而凄涼，“院子里足夠亮，我能看見所有的東西——草坪椅、柳樹、兩根杠子之間拉著的晾衣繩、牽牛花、柵欄和敞開的院門。但沒有人走動。沒有令人恐懼的陰影。一切都在月光下躺著，我可以看見最細小的東西。比如，晾衣繩上的衣夾。”我多么喜歡這段話，白天溫暖日照下甜蜜居家生活所有的一切，簡簡單單在冰冷月光下悄悄死過去。當她走出家門，“月光照亮了所有的一切——房子和樹、燈桿和電線，整個世界。”于是這份寂然由家庭內(nèi)部打通至整個外部世界。

她遇見了丈夫曾經(jīng)的好朋友山姆，一個失去妻子后生活顛覆的憂傷鄰居。他在深夜專注地消滅薔薇花叢里的鼻涕蟲，與她交談和告別，笨拙地試圖挽回曾經(jīng)的溫馨和完好。“山姆用手抹過他銀色的頭發(fā)，像是要把它們一次性地永遠撫平，隨后他揮了揮手。”可怕的夜和可憐的人，最終這位主婦還是忘記了栓上院門，于是在熟睡的丈夫身旁繼續(xù)她漫長地失眠。

《洗澡》中的母親生活在我最理想的家庭模式里，然而卡佛給了她一場不能預料的意外，然后摧毀發(fā)生在她和丈夫都無力控制的范疇。

一帆風順的生活中斷在他們的小男孩在生日當天遇到的車禍。父親慌忙從辦公室趕來，母親忘記了為他預先訂好的宇宙飛船蛋糕。醫(yī)生護士進出來回，答案曖昧不清，男孩始終昏迷不醒，焦灼的父母在恐懼中相繼回家洗澡。一場醫(yī)院，一場家中，再一場醫(yī)院，再一場家中，寥寥數(shù)筆的場面刻畫清晰可見，即將崩潰的情緒透過紙面張弛在空氣里，醫(yī)生淡然的安慰與男孩平靜的睡臉因此顯得更加突兀刺眼。

母親心神恍惚地闖進了精神病房。她對或激動或呆滯的精神病人說話，她說：“我兒子被車撞了，但他會好的。他現(xiàn)在處于休克狀態(tài)，但也可能是某種程度的昏迷。我們最擔心的就是這個，就是昏迷。我要出去一下，也許洗個澡。但我丈夫在陪著他。他在看著他。有可能我走后一切就會改變。我叫安 維斯。”她甚至希望自己不在這個問題，嚴重的問題中，“她看見一輛車子停了下來，一個穿著長外套的女人上了車。她想讓自己相信她就是那個女人，相信自己正開車離開這里，去另一個地方。”可憐的女人，我由衷為她祈禱最后那個電話不是來自要賬的蛋糕師。唯獨這篇，結(jié)局的空白處我愿意忽略所有本身的線索，重重覆蓋上最輕快的顏料。

《所有東西都粘在了他身上》是最有愛的一篇。我反反復復看了很多遍，覺得這是對我“人不折騰枉少年”強盜邏輯的有力支撐。幸福是一片迎風招展的旗幟，標識出來萬千不幸愛情中獨獨美好的一種，卻也是和萬千人都沒甚區(qū)別的普通一種。

他給女兒回憶二十年前的愛情與艱難。十八歲的男孩和十七歲的女孩愛得死去活來，什么都沒有的時候結(jié)了婚，什么都沒準備好的時候生了個女兒。他們帶著愛情和嬰兒在青春路上繼續(xù)當著幻想家。然后真實的東西迎面而來。

小嬰兒令人招架不住地哭鬧，男孩和朋友約好要出門打獵。爭執(zhí)和選擇隨之而來，“女孩哭了起來。她把寶寶放回小床，但嬰孩又哭上了。女孩用她的睡衣袖子擦了擦眼睛，又把她抱了起來。”“男孩系上鞋帶，穿上襯衫，毛線衫和外套。爐子上的水壺發(fā)出尖叫聲。”這是每一對戀人都會面臨的困境，對立在愛情之外的家庭和個人。當一切尚且弱小綿軟，無法平衡時，你想要什么？

最終男孩拿起獵槍走出家門，片刻后折回屋里，在睡著的女孩和嬰孩身旁看起了報紙。他們緊緊擁抱，承諾再也不會吵架了。愛情險勝一局，卻足夠奠定之后長久的幸福。他說完這個不算故事的故事，“但他仍然待在窗前，回憶著那段生活——寒冷的天氣以及他將要去的地方——都不在他的思緒里，起碼目前是這樣。”也許很久之前，很久以后，這些不重要的細枝末節(jié)都早已不在他的思緒里，除了他全世界里的一個女孩和一個嬰孩。

《當我們談論愛情時我們在談論什么》雜糅了這本書里其他短篇里試圖表達和隱藏的一切感受。親密關系的人們，試圖表達與交流，在孤獨中沉默或自語，理解來自于別處，悲哀使每一個人感同身受，最后的最后，酒和愛情制造出甜蜜與幻覺。他們談論愛情，談完了自己和別人的一生，卻沒有談到愛情。

梅爾斷斷續(xù)續(xù)說著的那個“真正的愛情”，是真正感動人的一部分。從一場致命災難偷生過來的一對老年夫妻，在應當為愛人與死神抗爭成功慶幸的時刻，老頭還是無比悲傷。“我告訴你們，這個男人的心碎了，因為他不能轉(zhuǎn)動他該死的頭來看他該死的老婆……我是說，看不見那個狗日的女人，這簡直要了那個老狗屁的命。”這種愛情無論在何時何地都將是典范，具有一種抓攝心魂的力量，是永恒的象征。在這里，卻被卡佛不經(jīng)意地輕輕扔進一大堆雜亂的、矛盾的交談中，扔進一些醉醺醺開著玩笑罵著粗口的人們口中，于是反而顯得平凡、遙遠、不可捉摸和出離神圣。

這便是卡佛擁有的一切。也是我們每一個人，在終歸失意的人生里所能想到的一切。本書包括二十二篇短篇小說，每篇的篇幅大約在十頁左右。在第一篇名叫《胖子》的小說里，一個餐館的女招待告訴她的兩個心不在焉的朋友，魯?shù)虾望愡_，她招待了一個肥胖的客戶，一個她由生以來見到過的最肥胖的男人。“真是個有趣的故事，麗達說。但我看得出來她其實只是隨便說說。”讀者和麗達一樣，有點不知所云。故事中的人物喝茶，上床睡覺。故事以敘述者出人意料的一句樂觀的話來結(jié)束：“我的生活將會發(fā)生變化，我感覺到了。”

在第二部名叫《主意》的小說里，一對夫婦偷看他們的鄰居半夜跑到自家花園里，偷看自己的老婆在臥室里脫衣服。稍后，敘述者――一個有窺陰癖、和丈夫一起偷看對門那位同樣有窺陰癖的男人的女子，一面用殺蟲劑噴殺廚房水池下面的螞蟻，一面惡狠狠地自語道：“那個垃圾貨ooo這么個主意！”

《把你的腳放在我的鞋里試試》中的馬爾思倆口子去拜訪一對夫妻。他們曾租用并重新布置了這對夫妻的房子。這對夫婦以馬爾思先生是位作家為借口，向他和他的太太講述了一個又一個奇怪的故事。后來，又指責他們在租房時損壞了許多東西，有些東西還找不見了。在整個拜訪過程中，馬爾思先生一邊笑，一邊胡言亂語。馬爾思夫婦離開時，保拉o馬爾思大聲說道：“他們真是恐怖。”她丈夫默不做聲地看著路的盡頭，“他已處在一部小說的結(jié)尾處了。” 不久前看了一本短篇小說集《當我們談論愛情時我們在談論什么》，雖然看完后表示不知所云（譯本實在太爛），但其中一句話還是深深吸引了我——“所有這些，所有這些我們談論的愛情，只不過是一種記憶罷了，甚至可能連記憶都不是。”

Undoubtedly as a master of short stories, Raymond Carver's second collection of short stories invites the reader to reconsider about the topic of minimalism.In this sense, through a detailed analysis of the stories collected in What We Talk about When We Talk about Love, the reader will have explicit understanding of the definition of minimalism in literature, the purposes of Carver's application of it and the efficacy brought to the work itself by adopting minimalism.In this short story, two couples met together to have a drink but they talked about what is love by chance.When they first talked about the love, they all thought they knew what love was.However, as they talked more about the love, they felt confused and began to find they did not know what love is.At the beginning of the story, Mel began to speak of the subject of love.At first, Mel began to say something about himself.He once had stayed in a seminary for five years, and he thought this period of time was the most important year in his life.So he thought real love was nothing less than spiritual love.Then Mel began to say something he thought to be true love.But in paragraph 56, Mel began to say that they were just beginners of love.In this paragraph Mel also talked about the physical love.He thought that physical love impulse that drove people to someone special, as well as love of the other person?s being, his or her essence, as it were.He also spoke that]