第一篇：記《大河之戀》

在寧靜中思考

------2010年10月8日觀《大河之戀》

生命中總有一條大河，無論你年少，年老；童稚還是成熟，他都一直在你的生命中靜靜地流淌，流淌。

無論你走多遠，無論你多久沒有回去，那個地方永遠等著你的歸去，而歸去后依然是一生中不變的映像。

生命中有很多人，哪怕你一生都不曾真正了解，但是那并不妨礙你付出真情去愛，愛自己的父母，愛自己的兄妹，愛自己的妻兒，愛那些陌生的人。給予年邁的父母期待的希望與生活的樂趣，給予年幼的孩子良好的教育以及以身作則的規范，給予愛人不變的摯愛與真誠的呵護。

年少時，要努力去奮斗，要積極爭取，因為你正不斷老去的父母，一直在遙遠的家鄉以你為豪，你的成就是他們在余生里最大的希望。所以，好男兒，當自強。

成人時，要學會承擔責任與多替別人著想，對妻兒更是如此，因為你是家中的中流砥柱，你是他們每晚能夠安睡的守護，因此你不能有任何閃失。

成家后，要學會調節與兄妹之間的關系，不能讓各自的關系越來越淡，要學會正確地幫助他們，如果他們有致命的惡習，一定要想方設法提醒并幫助他們，因為他們的生命同樣不能有任何閃失，因為對于年老的父母，對于另一個家庭，那是多么地重要啊。

對于發自內心真心追求的東西，一定要鼓足勇氣去爭取，哪怕暫時沒有任何優勢與資本——你的努力與付出就是最大的資本，并且學會把握機會，大膽嘗試。

要學會重溫曾經的美好回憶，與家人一道去完成，一起去追尋那些逝去的美好，那樣會讓家人的心變得更年輕。

學會承認兄妹的優點與正視自己的不足，但是一定不要忘記自己的優勢所在，要不斷地去維護，不斷地提高。

別去不該去的地方，別做不該做的事情。

要及時地揣摩與了解身邊其他人的內心想法，避免意外的發生。

以正確的方式，恰當的時機告訴你愛的人你的好消息，讓他們也高興。

必要地堅持自己的觀點也是一種堅強，發自內心的堅強。

環境能夠造就一個人，也能毀掉一個人。

切記：珍惜身邊的一切，好好努力，盡早實現自己與家人的夢想，因為你不知道下一刻將會發生什么。

大河戀中讓我有感觸的是“為什么最需要幫助的人卻總是拒絕幫助？”，或許是父親最后布告時所說的“...我們仍會愛他們，完完全全的愛他們，卻不需要完全的了解他們”

第二篇：風信子之戀

風信子之戀

已經記不得是哪一天的晚上了，我看見爸爸的手里拿著一個下寬上窄的玻璃瓶走進來，瓶里種著一個形似洋蔥的奇怪植物：上半部分像洋蔥的鱗莖，而下半部分延伸出許多白白嫩嫩的根須，浸泡在瓶中的水里。爸爸說，這是別人送的風信子。風信子？以前聽說過，當時以為它是一種形如蝴蝶、帶有風的氣息的小家碧玉。卻沒想到它種在水里，應該叫“水信子”才對。我帶著疑惑把它放在了書櫥上。

過了幾天，我看見風信子的頂端如春筍一般冒出了一個小小的綠芽，碧綠碧綠的，像翡翠一般，呈現出蓬勃旺盛的生命力。隨著時間的推移，那個小芽兒也越長越高，新長出來的芽兒是嫩綠的，瑩潤淺翠，芽也隨著生長逐漸分成了幾瓣，中間的一個小小花柱宛如一個嬌羞的小姑娘藏匿其中，亭亭玉立，在靜悄悄的生長。

一天天的過去，那些芽葉之間的間隙在不易察覺的變大，那個花柱也在不斷的長高。終于，我看到了它，它似乎已經積蓄了很久似的，上面結出了很多芽苞，像鮮花一樣堆積著。通體的綠色預示著它不可抵擋的美麗。花柱漸漸長得高過了芽葉，上面的芽苞沉甸甸的，猶如鶴立雞群。芽葉上浮現出條條紋路，尖端變成黑色，成熟表露無遺。

一天晚上，我驚奇地發現其中的一個芽苞露出了一點點的淡紫色，明顯是花發的預兆。它在短短的時間里積蓄了大量的能量，就是為了這一刻艷麗的綻放。接著，芽苞們仿佛預知了什么，前赴后繼的一股腦兒全都伸出頭來。芽苞這時變成了一個個花托，捧著含苞待放的花朵。終于，它們嫣然綻放了。

剛開出的花朵嬌小玲瓏，大多都是五瓣花。花瓣的中間是淡淡的紫色，旁邊則有一圈白色圍繞著，花瓣尖兒卷繞著，似乎對外面的世界還保留著羞澀；花瓣包圍著黑色柱頭的小小花蕊，淡雅清新，仿佛一朵縮小了的百合花。淺紫色的花色十分恬淡，十分靜雅，又有幾分妖嬈，如夢似幻。比起紫藤蘿來更顯清雅，比起玉簪花來更顯明艷，就像顏料染的剛剛好一樣；少了嘩眾取寵，卻添了清明悠然。它沒有牡丹的雍容華貴，令人震驚，只是靜靜的美，使人一見便愛。

雖然，它如曇花，過了幾天之后就凋零了，但它的美卻時常浮現。

不知是不是機緣巧合，班上也多了一盆風信子。可惜的是，因為天氣太冷，只見它的根須越長越長，卻不見冒出一丁點兒的芽。我嘆息，設若開了花，不知又是怎樣的美呢。

家里現在買的風信子開出了粉紅色的花，和紫色的一樣美：輕柔、曼妙，還多了一點浪漫的意味。我覺得，也許是我和風信子有緣分吧，得以觀賞到它奇妙的美；雖然我和它不是情侶，但我卻對它有了一份獨特的眷戀之情。

第三篇：大河之舞說課稿

設計思路：

《大河之舞》是愛爾蘭著名的大型歌劇，也是風靡全球的踢踏舞經典之作。根據五年級學生的年齡特點和知識水平，我把踢踏舞的節奏作為主脈貫穿整個課堂。

在整首舞曲中，同樣的旋律在不斷地重復著。但每一次旋律出現的時候，舞蹈演員都會采用不同的踏擊方式，舞步越來越快，節奏變化越來越豐富，這也讓欣賞者的情緒隨之越來越興奮，越來越激動。在整個教學中，我設計了感受節奏──表現節奏──創造節奏──成品展示這一層層遞進的過程。在這個過程中，舞曲的旋律總在學生的耳邊不斷回響，同時也達到了記住舞曲主旋律的目的。

本節課，我力求讓學生通過本節課的學習，能夠真正地喜歡踢踏舞這一藝術形式，為課后進一步欣賞、探究這部大型的藝術盛宴作好一個入門的引子。

教學目標：

一、感受踢踏舞的熱烈情緒，在欣賞旋律的同時體會節奏變化帶來的快感。

二、能夠積極主動地表現、創造音樂節奏。

教學重點：

一、聽辨舞步的節奏變化。

二、跟隨音樂即興敲擊節奏。

教學準備：

1．搜集有關踢踏舞的錄像、圖片，并制作成多媒體課件，便于學生直觀地了解教學內容。

2．教師課堂樂器選用小提琴，能夠與學生靈活交流。

3．把學生分四個小組圍坐，利于小組成員之間的探究和交流。

教學過程：

一、課前游戲

模仿節奏的游戲。

【設計思路：通過模仿節奏的游戲，拉進師生之間的距離，并將新授的部分節奏作了一個有效的滲透?！?/p>

二、組織教學 師生問好。

三、聽辨導入

播放踢踏舞錄音，學生猜聲音。

【設計思路：用猜聲音的方式激起學生的好奇心和求知欲，強化學生對新知識的需求?！?/p>

四、簡介踢踏舞的發展，出示課題

1．踢踏舞起源于18世紀，是當時的美國黑人在閑暇時做的一種腳下的游戲。

2．這種游戲被越來越多的美國人所喜歡，到了19世紀，踢踏舞被正式搬上了舞臺。

播放美式踢踏舞視頻，學生談感受。

播放楊麗萍的《雀之靈》，學生觀察并談出兩種舞蹈的區別。

3．目前，踢踏舞已經風靡全球，它影響了世界上許多國家的舞蹈，但最為著名的就是愛爾蘭的《大河之舞》。

【設計思路：首先，讓學生知道踢踏舞最初是玩出來的，這使孩子們更樂于接受這種藝術形式，并使他們情緒放松，為后面的即興創編做好鋪墊。其次，通過觀察美式踢踏，并與《雀之靈》相比較，引導學生談出美式踢踏是自由、隨意的風格；踢踏舞非常注重腳下的節奏變化；踢踏舞演員不僅僅是舞蹈的表演者，同時也是舞蹈音樂的演奏者。】

《大河之舞》的大河指的是愛爾蘭的里菲河。里菲河是愛爾蘭民族的母親河，就像我們中華民族的黃河一樣。

【設計思路：介紹里菲河，通過音樂讓學生了解相關文化?！?/p>

五、欣賞《大河之舞》經典片斷

1．感受舞蹈內容

(1)整體感受

播放《大河之舞》。學生思考并談論這段愛爾蘭踢踏帶來的感受，及與美式踢踏的區別。(2)感受旋律

a．老師用小提琴演奏主旋律；

b．學生跟隨琴聲哼唱旋律；

【設計思路：課堂上，學生只要能夠跟隨教師的琴聲把這段旋律用“la”音模唱下來就可以了，不需要演唱樂譜。選用小提琴作為課堂樂器，是出于兩點考慮：1．這段旋律本身就是弦樂演奏的；2．小提琴很便捷，可以走到學生中間演奏，更加激發學生的學習興趣?！?c．聽音樂，找出主旋律在舞曲中一共出現了幾次?(六次)

2．表現踢踏舞的節奏

(1)旋律在不斷重復著，但每一次音樂的出現，舞蹈演員都采用了不同的步伐，因此也讓我們產生了不同的感受。

聽辨旋律出現的前四次，舞蹈演員分別踏出了哪些節奏。

設計思路：課件中的圖譜很形象地展示了旋律出現的前四次舞步的變化，通過圖譜可以很直觀地看出，節奏越來越豐富，速度越來越快?！?2)按照旋律的節奏用接龍的方式敲擊第五次和第六次出現的主旋律。

第五次：每小組敲擊兩個小節，四個小組循環一次；

第六次：每小組敲擊一個小節，四個小組循環兩次。

教師一邊拉小提琴，一邊引導學生敲擊旋律的節奏。

3、即興創造節奏。聽音樂，學生即興敲擊，全班形成多聲部節奏的演奏。

【設計思路：創設平臺讓學生自由、大膽地創編節奏，提高學生的學習興趣，讓學生在玩的過程中獲得快樂和成就感?！?/p>

4、成品展示

跟隨《大河之舞》視頻，全班共同表演。(拍手一跺腳—跳簡單舞步一拍桌子)

【設計思路：拍手一跺腳一跳簡單舞步一拍桌子這一連串越來越激烈的表達方式，使學生體會到觀眾的情緒隨著踢踏節奏的變化，越來越興奮，越來越激動。】

向學生介紹這部大型舞劇還融合了許多其他的藝術元素，如歌劇、音樂、弗拉明戈舞、芭蕾以及現代舞的精華，鼓勵學生課后到網上下載完整的視頻進行觀看。

六、拓展內容

播放西藏踢踏舞《扎西德勒》。學生一邊談感受，一邊隨音樂拍擊節奏。

【設計思路：一段藏族踢踏舞不單單是讓學生產生一種民族自豪感，更是讓他們知道有關踢踏舞還有許許多多的知識等待著我們去探究?！?/p>

七、課堂小結

今天，我們共同感受了踢踏舞帶給我們的熱情與快樂。

為學生提供踢踏舞學習網址，使學生在課后可以繼續瀏覽觀看有關踢踏舞的更多的知識和最新的發展動態，有效地將課堂內容延伸至課堂以外?！?/p>

學生踏著踢踏舞的節奏走出教室。板書設計：

第四篇：電影大河觀后感

電影大河觀后感

電影大河觀后感1

作為來到新疆到基層服務的志愿者，我們更需要懂得和領悟這種“奉獻、互助、有愛、進步”的志愿者精神，學會把這種精神力量化作一種高于理論的社會實踐，一種崇高虔敬的中華民族信仰。我們堅信，“新西部，新生活，新成長”將成為一種指引我們在西部這片熱土上一路前行的坐標和啟明燈。我們要讓如那一代人的奉獻精神深深地扎根在新疆這片神奇美麗的土地上，讓它開出絢爛芬芳的“民族大團結之花”，結出碩大金黃的“民族大團結之果”來回報我們偉大的祖國，從而實現自己的人生價值和存在的`意義。

也許，成為一名志愿者可能會為自己的選擇而后悔一段時間。但是，如果沒有成為一名志愿者一定會為自己沒有做出的這種選擇而后悔終生。這就是一種志愿精神所隱含著的深邃意義。或許，我們每一個志愿者僅僅是一根根火柴，在擦亮的短暫時間里迸發著一點光和熱，來奉獻自己的點滴溫暖。然而，當我們所有的志愿者共同來擦亮點燃的時候，那么這種光和熱的能量卻是巨大的，能夠照亮和溫暖一整片土地。其實，對于哪些深深扎根于西部并且把自己的一生都奉獻給了西部的人來說，他們更像是一根根值得敬佩的紅燭。但愿我們這些志愿者在將來的人生中能夠成為這般的紅燭，燃燒自己，照亮和溫暖他人。

有一種信仰叫做奉獻。我想，《大河》這部優秀的大型故事片便是要向我們傳達這種深厚的思想內涵和獨特的人生意義。如果我們能夠真正懂得和理解這般的意義，那么我們一定能夠把這種奉獻精神當做一種虔敬的生命信仰來對待。是的，這就是在我觀看完《大河》這部影片之后的一些所思、所想和所感。是的，這就是我所能理解的有關影片《大河》的所有一切和它所帶來的價值和影響意義。

有一種信仰叫做奉獻。我們正在踐行著這般莊重而偉大的誓言。是的，扎根新疆，奉獻新疆，在新疆這片神奇、美麗、遼闊的土地上播種生命的意義和理想。

電影大河觀后感2

長達43集的電視劇《大河》終于落下帷幕了，觀后還真有一些感想。

劇中，陳寶國與趙君分別飾演鈞瓷世家賀、葉兩族的掌門人，兩大戲骨同臺飚戲。陳寶國在劇中飾演的是河南三河縣風鈴寨鈞瓷燒窯世家賀家的掌門人，他性情剛烈狂傲。趙君飾演的葉鼎三則是賀家的競爭對手，他身上體現了河南人的質樸與闖勁。

電視劇《大河》的歷史跨度從20世紀代到新中國成立，在波瀾壯闊的歷史背景下，通過一個家族的變遷講述了河南兒女投身革命，為新中國建立立下卓越功勛的歷史故事，是一部河南人的奮斗持篇。相較于那些主題宏大、內容空洞的紅色正劇和殺鬼子拼神技的抗戰雷劇，《大河》的創作特色則是行業劇與主旋律正劇的無縫對接，令人眼前一亮。它以小見大，以極富魅力又神秘的鈞瓷為全劇切入點，不僅大大增強了該劇可看性，讓觀眾借劇了解了鈞瓷的制作工藝和藝術魅力，更以小見大折射了亂世中，中國傳統文化破壞又復興的堅韌歷程。

《大河》沿襲了歷史體裁的'基本故事構成方式，通過賀、葉、楊、鄧等家族的興衰及主要人物悲觀離合的一生來縱向把握鈞瓷的近代歷程。圍繞近代的這場變革并不僅是人物命運的變革，同樣是生活方式及生產方式的變革，對于鈞瓷來說，要想傳承這一技藝就必須緊跟時代的腳步，然而從民國到抗戰再到建國，其中的變化太過復雜，身處歷史中的個體并沒有足夠的眼光來緊跟時代的步伐。其實，任何時代都沒有誰能完全看透歷史的走向，而所能作的只是每人根據自己的內心準則行事：堅守自己所堅守的，放棄自己要放棄的。

有歷史沉淀和文化底蘊的劇才是有生命力的，《大河兒女》是一部講述河南人的故事的電視劇，并不僅指劇中無處不在的豫劇、鈞瓷、黃河等中原文化元素，更重要的是，全國觀眾從故事和人物身上，了解河南、讀懂河南。該劇因為齊聚多重看點，既有鈞瓷頂尖手藝人的過招，又有年輕人糾結的愛情；既有平民柴米油鹽的小生活，又有保家衛國的史詩情懷，贏得了各年齡層觀眾的熱捧。

電影大河觀后感3

踢踏舞是一種獨特的舞蹈，它不同于優雅的芭蕾舞，也不同于狂放的吉樸賽舞，它只是用鼓點般的節奏去感動每一個觀者，以聲音去震撼每一位聽眾。

每一種舞，都有著獨特的風采，都是美的一種傳承，一種展現。而我更愛踢踏舞，因為每一位踢踏舞者，是用他們的心靈在舞臺上踏出節奏的'鼓點，展露他們獨特的風姿。

近日斷斷續續地觀看電視劇《大河》，劇中提到“和光同塵”一詞，感觸頗深。

“和光同塵”出自老子《道德經》第五十六章：“和其光，同其塵”。

“和光同塵”就是不露鋒芒，不自以為是，不自視清高，不脫離群眾，和常人打成一片。尤其為官之人，更當和光同塵，不要把自己看的高人一等。假設不把他人放在眼里，很難了解群眾的心聲。對于一個不了解部下心理和想法的領導，想在群眾中樹立良好的形象，那是不可能的。尤其在今天的自由競爭中，假設不能和其光、同其塵，而一意孤行，脫離現實，背道而馳，根本行不通。

人生活在世間雖是一個獨立的存在，但又是與許多的事和人聯系在一起的。是社會大家庭中的一員，不能脫離社會。和光同塵也就是團結他人，圓通自我，不存偏見。道教自古至今，雖有不少隱跡于山林的修道之士，但亦從不放棄積極的入世。要使道教融入到社會人群中就要和光同塵。以往的太平道提出的天下太平的理想，凈明道的忠孝思想，全真道的打塵勞(參加世俗的勞作)其目的是為了磨練心性，驅除邪心，以求得真心本性。都是道教和光同塵理念的最好表達和實踐。

道教教人化除成見，求同存異，處富貴不自大，成功名不自居，得寵愛不自顯。對于善良的人，以善相待，對于不善的人，用善來感化，使他改惡從善。這樣就能消除隔膜，人與人能夠相處融洽，社會才能和諧安定，人民才能安居樂業。 長達43集的電視劇《大河》終于落下帷幕了，觀后還真有一些感想。

劇中，陳寶國與趙君分別飾演鈞瓷世家賀、葉兩族的掌門人，兩大戲骨同臺飚戲。陳寶國在劇中飾演的是河南三河縣風鈴寨鈞瓷燒窯世家賀家的掌門人，他性情剛烈狂傲。趙君飾演的葉鼎三那么是賀家的競爭對手，他身上表達了河南人的質樸與闖勁。

第五篇：《大河之舞》賞析

《大河之舞》賞析 ——行外人的角度

一、總括

《大河之舞》氣勢恢宏、莊重又不失輕松歡快、簡單純粹，感染力極強。把每一場分開來看，或情感渲染，或感官刺激，或場景展現，都表現了一幕幕不同的特定情境；而如果把整個舞劇串起來，就猶如一部講述愛爾蘭文明的史詩，講述著智慧、勇氣、生命與愛這些永恒的主題。

二、分場賞析和回顧（《大河之舞》2014年北京演出場）【第一幕】

【第一場】與太陽共舞

愛爾蘭特色的吉格舞曲伴奏，在靛藍燈光呈現的黑夜里，女舞者著黑色的短裙，行著莊重的步子入場，她們上身挺立神情凝視。其間舞者們圍成一個圈，就像是圍著一團火跳著篝火舞，表達對造物的歌頌和敬畏，這個過程中音樂節奏特別快而舞者的舞步與節奏相合完美。舞者們退去時一下子安靜下來，非常遼遠寧靜而又莊重，神秘與敬畏在不經意就傳達到聽者的心靈最深處，非常像是宗教儀式。

【第二場】心靈的哭泣

燈光依舊是藍色和靛色的燈光，柔和而不失典雅。大圓月的背景下，女子美聲獨唱先起，就像愛爾蘭風笛的悠揚高亢，甜美聲里又有隱約的顫抖。接著美聲合唱，凝重圣潔就像教堂的詩朗誦，而他們每人拿著一根白色溫柔的蠟燭?！镜谌龍觥靠档纤埂▌P瑟琳

音樂忽轉而輕快，一群著酒紅色短裙的女舞者踩著精靈一樣歡快的舞步出場，她們的舞蹈融入了芭蕾，跳躍輕快猶如“四小天鵝”。接著女子獨舞，肢體動作非常優美，舞步有了較多的旋轉和滑步。繼而三位男舞者出場，音樂變得怪異和有挑釁氣氛，那位有著貴族的氣質的女舞者與他們好似挑戰。

【第四場】致庫丘林的挽歌

笛子獨奏，高、遠，致一個短暫但卻英勇的生命?！镜谖鍒觥坷纂?/p>

男子群舞，沒有音樂，但舞步就是音樂，節奏、層次感，閉上眼睛聽聲音能感受舞者的動作。而快速且鏗鏘有力的舞步絕對給人閃電的迅勢。

【第六場】Shivna神話

這段不是踢踏了，舞風轉變。月光照射的高黑的夜幕，蠻荒的樹影下，一男一女各自舞動，演繹和述說著故事，給人原始的和英雄的感覺，他們的舞步野蠻但又不缺柔美。

【第七場】火舞

躥動的火苗里出現了一個美麗的身影，她開始舞動，那么柔美又矯健，紅黃色的燈光打亮，西班牙風格的音樂響起，舞者一襲紅裙加快舞步，熱情奔放。其間在弗拉門戈原有腳步打點的舞蹈中融入了踢踏，充滿激情，偶爾的跳躍就像躥動的火焰。

音樂一轉，四名銀色著裝的男舞者出現，燈光驟然變冷，只有女舞者身邊有微弱的紅光，男舞者試著逼近女舞者，就像是冰要去撲滅這團火，但火舞者無所畏懼，充滿智慧和他們周旋。他們不停的舞動，最后融為一體，淺淺的紅光籠罩了舞臺。這整個的五人群舞就像冰與火的交融。表達了對火的贊頌和敬畏。

【第八場】走進春天 收獲

綠野鄉村的背景里響動著純樂器的拉、吹、打擊，輕快祥和，就像是晚會。

【第九場】大河之舞

燈光回到藍色的基調，女子美聲獨唱和齊唱間接響起。接著美聲歌唱者退去。碧綠柔和的波光里，身著綠色的女舞者和男舞者各自舞動一段之后是群舞，氣勢磅礴，就像大河滔滔不絕，仿佛自然造物的大河之下涌動著無限活力的生命力?！镜诙弧俊镜谑畧觥繅粜衙乐?/p>

星空下的群山里，小屋亮著燈。在這樣的背景下，人們群舞。他們愉快放松、著裝輕簡，音樂歡快，就像是一個大型鄉村舞會。這時，音樂驟變，女聲獨唱響起，剛剛齊舞的舞者細細凝聽，他們深情的凝視對方和遠方，好似依依不舍。

【第十一場】準備起飛

再最后舞一曲吧，于是他們又舞動起來。直到最后小提琴響起，舞者褪去，背景切換到夕陽下的海邊。

【第十二場】新世界的勞工 1．自由拯救他們的靈魂 男高聲獨起，孤獨無助。接著其他歌者加入，他們一齊歌唱了一首渴望自由之歌，heart,soul,love。

2．踢踏舞

街上，兩名男子以自由輕松的舞態出現，他們的手腳完全放松，這是美國紐約風格的爵士踢踏，舞風樸實散漫。接著三位王子風范的舞者出現，他們上身挺拔，身體瘦長，與前兩位舞者競技時帶著貴族式的傲氣，不同于美式踢踏雙腳放松張開的舞步，愛爾蘭踢踏舞者雙腳45度交叉，較多跳躍。

3．俄羅斯的狂舞者

服飾、音樂和舞步都歡快而充滿了異域情調，手臂盡管更自由有了較多動作，不過總體較直，甚至加入了很多雜耍風格的動作。

4．世界的心跳

載歌載舞，節奏撲通撲通就像激動的心跳。5．安達盧西亞

土黃色的燈光里充滿了生活的氣息，著性感黑色長裙的西班牙女舞者激情洋溢。

【第十三場】家鄉的中心地區

大圓月下小提琴獨奏。接著二胡、琵琶、笛子演奏了一曲《我的祖國》。這首中國耳熟能詳的歌曲的主題和感情基調都與《大河之舞》有很好的融合。在各種樂器齊奏之后，男女雙人舞，高跳躍大跨步地進場。其間男舞者用腳步模仿擊鼓聲，表現得簡直一模一樣。最后是列隊齊舞，氣勢浩大?！疚猜暋?/p>

任何歷史的凝重都在這一刻化為輕松歡快和團結凝聚。

三、總賞析

1．舞蹈集中展現了踢踏舞

聽說一位偉大的踢踏舞家更像是一位音樂家，這話真是對極了！所有的踢踏舞在《大河之舞》中都展現了復雜的打擊技巧，節奏快而清晰。

作為主要舞風的愛爾蘭踢踏舞，上半身基本保持直立挺拔，腳步以小腿動作為主，其舞步充滿跳躍性，活潑而歡快。手臂的動作則相當簡潔，有的也多為直線運動，如第一場和第九場中的男子獨舞，除了叉腰的動作手幾乎是有力的直伸，而且即使是叉腰或是屈肘也屈得非常直而有力，絕不放松，這點與美式踢踏完全不同，就像“第十二場：新世界的勞工”里一樣，美式踢踏舞風樸實散漫，看起來全身都是放松的，所以舞者手臂就是很隨意地舞動，幽默詼諧，而且，他們的雙腳放松地跨開著。此外，英式踢踏則強調以芭蕾優美的肢體動作為主，如“第三場：康迪斯〃凱瑟琳”中的女子獨舞，在舞步方面則有較多的旋轉、滑步等，給人以貴族的氣息。

非常值得一提的是，第七場火舞中，弗洛門戈里的踢踏被舞者跳得極盡恰當，看紅裙、身體和手是熱情，看跳躍的踢踏是潑辣與活力。

2．表現內容廣

《大河之舞》集中展現了愛爾蘭和踢踏舞文化。可以說，對于像我這樣的門外漢，看一部舞劇并試著去了解和賞析，真的是收獲頗多。除了舞蹈，其中最直觀的是著裝，比如“第十場：夢醒美洲”開始時的群舞者，男士是襯衫馬夾加馬褲，而女舞者則是樸素色大擺長裙，在18世紀，女舞者就多半是穿著普通的粗布洋裝或者她們上教堂所穿著的洋裝。而愛爾蘭素有“翡翠島國”之稱，全國綠樹成蔭，文化中非常具有鄉村氣息和情懷，《大河之舞》也展現了這一點。

聽覺上來說，愛爾蘭風笛悠揚高亢、滄桑感傷，如“第四場：致庫丘林的挽歌”，甚至可以說，愛爾蘭舒緩的音樂和歌聲都多少有這個特點，如第二幕開始時的笛聲，雖然舒緩悠揚卻也夾著沉重和感傷，而人聲吟唱就像清寒的空氣，使聽者的心靈也變得干凈、一塵不染。

而上面所說的這些都可能與愛爾蘭的宗教文化有關。愛爾蘭人屬于凱爾特人，凱爾特古代宗教以德魯伊德教著稱于史，宗教祭祀儀式隱秘，往往選擇在夜闌人靜、滿月高懸之際，在小森林或林間空地舉行他們獨特的執祭習俗，《大河之舞》第一場和第六場可以發現這點的影子。德魯伊德教義的核心是靈魂轉世說，主張人死后靈魂不死不滅由一個軀體轉投另一身體，凱爾特人的神明信仰使他們充滿敬畏，他們有很多廣為傳播的神話。所以，他們也敬畏和贊頌日月星辰這些最直觀和震撼的自然力量，除了能從“與太陽共舞”中強烈感受到這一點，也能從舞臺出現次數極多的大圓月及星辰山河的背景看出來。

也許也與宗教上的神秘與敬畏有密不可分的聯系，愛爾蘭人非常喜歡藍色和靛色，舞劇中的藍靛光可以說是主色調。靛色是直覺力和睿智的象征，看起來沉靜卻隱藏活力，具有復雜不可思議的涵義，而藍色代表精神力。此外非常值得一說的是，《大河之舞》第十二場第二段兩種踢踏競技那一段，舞者精湛的舞步無可挑剔之外，“競技”這種形式的融入也恰提醒了觀眾美式踢踏的歷史和展現了愛爾蘭人的個性。

美式踢踏舞發源于社會底層民眾，而且早期幾乎是黑人在跳。在城市，黑人奴隸不能像白人一樣去舞蹈學校，而是互相切磋學習，互相比賽競爭。他們一方面是互相學習，一方面是為了增強趣味性，這與愛爾蘭人競技可能有相當的不同，愛爾蘭人更多的是處于好勝心態。古代作家對凱爾特人性情描述：勇武自信、坦率浮躁、性情曠悍，天性狂熱的好戰。所以他們當然不會放棄競舞這么好的求勝機會。但這是個機靈的民族，非常擅于模仿學習，骨子里追求高貴和純粹。這些都可以從這一個舞劇場景中看出來。

四、總結

《大河之舞》這種陣勢充分展現了愛爾蘭踢踏舞者驚人的體能，尤其第五場雷電中的男子群舞，我觀舞時就在心里驚嘆，自己跳繩時按他們的速度與力度最多也就三分鐘，而且會失誤，這些舞者——如何做到這般的??！感嘆終歸是不騷不癢，回歸正題，總的來說，《大河之舞》表現內容非常廣，猶如一部長篇血淚史詩，規模宏大，氣勢磅礴，同時也向觀眾展現了愛爾蘭文化和踢踏尤其是愛爾蘭踢踏文化的博大。