第一篇:《失控》-后達爾文主義 讀后感
后達爾文主義
一. 主題詞
后達爾文主義化石悖論
定向突變
漸進進化
內斂性新達爾文主義 共生邏輯自然選擇和內在選擇內在論(DNA)胚胎放大 層級結構
二. 章節邏輯綱要跳變論
1.通過學術質疑觀點,引出達爾文進化論的觀點,后上升到新達爾文主義的激進觀點,通過其激進的部分引出其理論的不完備之處;
2.通過研究進化的“微小性”特點,提出后達爾文主義觀點;
3.深入后達爾文主義觀點中,從共生性對進化的影響開始探索,得出“交換基因”提供多樣性環境,擴展了進化空間;
4.定義自然選擇的職責為編輯,引出“內在選擇”這名作者;分析“內在選擇”的特點(自我修復,約束,有限,非隨機,難實現),升華到“定向突變”理論;
5.通過分析畸形的規律性,得出“內在論”觀點;
6.通過分析胚胎發育過程中的內壓、信息交換等環節,得出進化的關鍵時期以及胚胎放大理論,闡述進化的非漸進性;
7.通過化石斷層問題得出兩個推論,并設想生物體是一個共生的層級結構;
8.闡述DNA的適用范圍,說明某些生物進化特點信息不是DNA指導的(如發育環境);闡述三大變異阻礙,闡述躍遷進化的框架;
9.通過數學集合模型作部分結構設想;
10.總結開放性及可持續創造力所具備的特點
三.
四.
五. 各節簡介 重點收獲 思考
第二篇:《失控》-預言機讀后感
預言機讀后感
一. 主要內容:
復雜系統的預測難以線性外推,但是可以使用歸納型方法近期的,在內部復雜度不高的區域內進行預測,而即使是這么一點點預測也是有很大價值的。通過概念分析、實事舉例進行了一些淺層的說明論證。通過闡述和分析莫迪斯的理論,縮小了部分的預測范圍到三個方向。在這個時候,作者揭示了預測的重要意義,以及引出透明介質這種重要的東西,并預言到,人類社會的第三種透明介質為數字化,換言之,透過數字化,人類可以預言更多的未來。最后,通過“增長極限”的崩潰案例,說明復雜的模擬預測的準確性在于其復雜度,只有除去系統外的控制,引入進化和學習才能實現這個復雜度,模擬出這個系統并預測這個系統。
二. 關鍵詞:
返溯法
56年周期
“高維”系統
三. 每段詳解:
1.接球的大腦(揭示難以使用線性外推法對復雜系統預測)
通過與多恩 法墨的談話開始研究“預測”,將“預測”比擬為歸納法,區別于推演法。揭露“活系統”這類復雜系統都難以用線性外推法推測。剖析了“高維”系統的各種復雜性,以及這些復雜性對線性參數的影響。
2.混沌的另一面(揭示可以對復雜系統實現近期預測,并提出三點經驗)
將對“混沌”的認識區別于“隨機”,揭示復雜系統還是可以在短期預測的。摘取了法默對集群計算領先指標買漲不買跌 秩序基本面預測反饋回路學習進化S型曲線透明介質混沌復雜度
預測未來的三點經驗,縮小了預測對象范圍,是后續展開實施預測的經驗支持。
3.具有正面意義的短視(強調第二點經驗:進行一次有用的預測不用看太遠)
根據對經驗中第二條的理解(短視),首先解釋遠視不了的原因,再根據棋局經驗推論出“有限的前瞻”實現正面意義的*4條經驗。最后,以舉例的方式具體化了這種“短視”的實際應用(員工手冊、出行);
4.從可預測性范圍里掙大錢(強調第三點:即使是一點點關于未來的信息也是有價值的。
同時,描述了用來預測的歸納式模型,并讓它運行在一個適當的區域)
從法默對復雜性的分類入手,分離出表面復雜但內在不太復雜的區域,作為預測的對象。這些狹隘區域中的對象也能精確預測,可精確預測區域雖狹隘,但也有無窮價值。花旗銀行、索羅斯都采用這些方法的成功案例。這種預測的方式需要歸納式的模型識別出秩序,而不是通過追究原因來遞歸結果。這是托勒密式歸納法,以數據為起點自下而上的建模方法,是模糊擬合法,是直覺,是接飛球所使用的方法。
5.前瞻:內視行動(講述了一次軍事上的預測模擬應用)
通過軍事模擬的應用“內視行動”的案例解說模擬預測的實際表現和成績;
6.預測的多樣性(總結了可預測的范圍,進一步縮小了有預測潛質的對象)
莫迪斯總結可預測的三個范圍(不變量/成長曲線/循環波)。針對每種范圍作了基本的邏輯解釋和舉例。最后,區別下股票市場的自我取消反饋流和通常下的自我管理型反饋流,強調股票市場的特殊性。
7.以’萬變’求不變(揭示預測的重大意義,并描述伴隨預測所需的條件,同時還解析了反
饋型預測的兩種類型及預測實現方式)(預測->適應性->存續)
強調因為有預測(“變”)才有可能適應,乃至進化,甚至生存(“不變”)。復雜系統之所以能存活就在于具備預測的能力。而預測可以看作是“時間平移”功能的反饋機能+透明介
質幫助下才能實現的行為。透明介質可以是空氣,水也可以是古代官場上透露傳達圣意的小太監,也可以是和某官員吃喝玩樂摸底價的機會,也可以是清晰的數據表或曲線圖。反饋型預測可以分為:結果“反饋”和感官“前饋”。
8.系統存在的目的就是揭示未來(再次總結預測的意義,并預言人類的第三種透明介質)
再次強調第七節的重點,有機體存在的目的就是揭示未來,才能持續生存。并引申到人類生存中除空氣和水以外的第三大透明介質將是“數字化”,將通過數字化的介質透視未來。
9.全球模型的諸多問題(通過分析“增長極限”模型的失敗原因,歸納出成功的“復雜模型”的必要條件-復雜度)
最后將預測運用到人類最關心的切身問題全球模型上。“增長極限”這個反饋驅動的模型十分容易崩潰,也極具爭議,總結弱點:
a.有限的總體情境,b.錯誤的假設,c.沒有為學習留下余地,d.世界平均化,e.任何終端開放的增長都不能模仿。思索重建系統這個行為本身就是該模型中的一個點,這是模型與現實嵌套循環因果的模型,唯有全球六十億大腦和世界的一切一起構建方能模擬這極為復雜的分布式系統,否則少一點都會崩潰。總結真正全球模型的必要條件: a.大量運行情景,b.假設更靈活和準確,c.實施分布式學習,d.包含局部性和地區性差異,e.展現無盡增長的復雜性。特別針對復雜性這一點,說明一個模型過于急切簡化了復雜現象,它就會錯失目標。模擬的復雜程度,不得超出它所模擬的復雜性的活動領域。
10.舵手是大家(進一步依據“增長極限”的失敗例子,歸納出真正功能齊備的“活系統”的必
要條件,而這必要條件需要抽離控制,靠系統中的每一份子自己掌舵)
通過“增長極限”的例子推論,除了反饋回路,還需要分布式存在和無止境的進化才能生
成齊備功能的活系統。系統要進化需要柔性結構。活系統可以被刺激、干擾、哄騙、驅動,無法在系統之外控制,控制者是系統內的每一個元素。
四. 精辟摘錄回味:
1.2.3.有機體存在的目的就是揭示未來 數據一旦流動就創造出透明 之所以花費精力把過去發生的事情反饋到現在,是因為這是系統在應對未來時比較經
濟的做法,能給未來提供信息并控制未來
4.5.適應就其核心而言,要求對未來感知,就是利用信息來應付環境的不確定性 自然界的循環現象能給運行期間的系統注入循環偏好,引發許多尾隨而來的此生和再
生的內部循環
6.7.8.9.任何一種外在的周期性行為都是可以獵取的獵物 模型給了我們信心去貫徹這些理念 我們希望能夠使計算機感染上某種粗略形態的直覺 索羅斯的歸納判斷同接飛球一樣
10.學會識別秩序而不是原因
11.首選那些增加選擇余地的著法;避開那些結果不錯但要求棄子求兌的著法;從那些眥
鄰多個有利位置的有利位置著手;在對局勢的前瞻和切實通盤關注當前的狀況之間取得平衡。
12.在混沌中存在著秩序
13.混沌和隨機是兩回事
14.預測是控制的一種形式,是一種尤其適合分布式系統的控制形式。
第三篇:《失控》-上帝之手讀后感
上帝的游戲
一、主題詞:
要想贏,先放手
SIMNET
超真實MUD 仿真分布式共同進化
二、概要
1.電子神格——引出話題
通過游戲《上帝也瘋狂2》引出群氓作為造物主的話題。
2.有交互界面的理論——造物世界都是理論被包裝填充后所行成的擬像
1)游戲中去中心化的模糊因果邏輯——>共同進化、要知道結果的方式是運行它。
2)人們都熱衷于創造和影響世界。
3)通過“理論”將復雜之物連接,填充后(現實化后)行成模型或模擬(有交互
界面的理論)。
3.“神”臨其境——仿真擬像的平行世界里,它們是現實,超真實是真的1)仿真的案例引出話題
2)仿真的作用就是可以幫助我們“運行它”,只有運行才能預測到底會發生什么。
3)一般仿真(茶園、風景畫、小說)-超真實(完美仿真、計算機玩具世界)
4)擬像與原版之間的因果非絕對,甚至互為印證和鏡像而平行存在-虛擬現實
5)很多超真實確實是真實的,在擬像的平行世界里,她們就是現實。
4.擬像的傳送——擬像方案的先進之處
擬像的傳送方案也十分能夠簡化數據傳送量
5.數字之戰——數字仿真在軍隊中的作用
1)仿真和仿真網絡 對軍方的巨大作用和價值,實際效果十分真實和多樣。
2)擬像仿真的實際效果展望
6.無縫分布的軍隊——仿真的真實感和高速進化 都需要分布式
1)通過游戲調查案例,揭示增加網絡豐滿度更能獲得“真實感”,即共同進化的動力。
2)仿真的高效預判性揭示,先仿真再建造再采購再戰斗
3)引出仿真的分布式 要求。
7.一個萬千碎片的超真實——分布式的仿真是未來趨勢
8.兩廂情愿的文字超級有機體(泥巴)——“兩廂”互動的重要性及樂趣
1)虛擬現實將歸為統一
2)真的、假的、超真實的、系統共同進化
9.放手則贏——通過上帝理論,揭示作為造物主的“放手”趨勢和必要性
三、邏輯整理
1.通過案例引出話題
2.通過案例說明從理論構建擬像(文中暗示了共同進化和仿真的趨勢)
3.針對擬像和真實進行辯證說明,揭示兩者的并行關系,以便證實擬像重要性;
4.在傳送領域強調擬像的優勢
5.在軍隊領域強調擬像的優點作用
6.強調分布性在仿真中的作用,揭示分布性是共同進化的動力
7.強調系統中各參與者(真的、假的、超真實、系統)共同進化的趨勢
8.強調弱化控制,放手才贏
四、重要結論
五、指導意義
第四篇:《失控》一二三章讀后感
2人造與天生 1.1 新生物文明 引出本書主題,突出機器正在生物化,生物正在工程化 1.2 生物邏輯的勝利 機械邏輯VS生物邏輯(鐘表VS細胞,草原,經濟體)自然進化VS人工進化(活系統的特點)1.3 學會向我們的創造物低頭 不要害怕創造物不聽話,這是發展的必經趨勢 蜂群思維 2.1 蜜蜂之道:分布式管理 蜂群自己票選出各種決定和分工,是上萬個群氓合并成的整體 2.2 群氓的集體智慧 在人群中探求群氓法則同樣靈驗;鳥類飛行,魚類游歷等案例通過動畫《蝙蝠俠歸來》中得到啟示:必然源于一套相似的簡單規則 2.3 非勻質的看不進的手 正在探索“涌現”的規律;涌現的邏輯、音樂從和弦中的涌現、蜂群行為的涌現、螞蟻搬家行為的涌現;運行涌現群體才能夠幫助洞悉涌現結構,沒有捷徑 2.4 認知行為的分散記憶 記憶在大腦中分散分布,且能夠再現,但并不是機械的拼湊起來,而是“自然涌現”的組織起來的。-“稀疏分布記憶”。應用到計算機創造出“并行計算” 2.5 從量變到質變 群體行為的動態特性來源于構成個體的數量,數量達到一定程度就會有“涌現”出質變 2.6 群集的利與弊 分布式系統的特點:無強制的中心控制,次級單位具有自治的特質,次級單位間彼此高度連接,點對點的影響構成非線性因果關系 優點:可適應,可進化,彈性,無限性,新穎性 缺點:非最優,不可控,不可預測,不可知,非即刻 總結:對于必須絕對控制的工作,仍然采用可靠的老式鐘控系統;在需要終極適應性的地方,需要失控群體。群突出了真實事物的復雜的一面 2.7 網絡是二十一世紀的圖標 原子是過去。下世紀科學象征是網絡。只有網絡能真正包容結構的多樣性。但任何涌現的蜂群思維都會付出“意料不到”,“無法理解”,“控制不了”這些代價 有心智的機器
3.1 取悅有身體的機器
“受控無政府狀態”是在一套規則下讓絕大多數人認同并遵守這套規則,恰當的約束自己的行為,而不需要一個中央管理機構的治理模式。用機器人表演探究有機體和機器趨合的可能。這種工程原理簡化成了一個口號:快速,廉價,失控
3.2 快速、廉價、失控
按照標題的理念,首先創造出廉價的點對點負責,點對點反映的機器,然后
3.3
3.4
3.5
3.6
3.7 以它為基層構建“新層級”,而不擾亂原層級。復雜性就是這樣疊加累積起來的。“包容架構”中高層級的行為希望起主導作用時,需要包容較低層次的行為。眾愚成智 分布式控制方法要求:先做簡單的事,不要改變簡單事物增加新層級,無限類推。“簡單的事”稱為愚,因為每個機構都只有低能兒水平,但通過曾累控制,就能創造高難度的思維活動。頭腦作為一個生態系統,競爭的孕育出底層自發的合作結果。嵌套層級的優點 分布式理論強調還是需要“自下而上”的控制,舉例因式分解和成績的關系,要求自下而上更為容易簡單可實現。并且,外部世界作為分布式部件的交流媒介更為準確現實。利用現實世界的反饋實現交流 現實世界的反饋,最簡單,最準確。大腦越復雜,更笨重,更多部件支持,更復雜的大腦;我們需要良性循環,建立完整的系統。純意識還有可能嗎? 無軀體則無意識 意識來源與軀體部件的行動感受,因此不存在離開連接軀體部件的純意識。眼睛、荷爾蒙的案例。心智/軀體的黑盲性精神錯亂
這種精神實驗揭示了,意識嚴重依托于各部件在現實中的反饋和感受,離開現實的意識會出現自我欺騙與編造,真實度一點都無差別。因此正確的意識必須來自現實社會。
自然進化強調我們是猿類;人工進化強調我們是有心智的機器。人類與機器將合作性的競爭發展,不必擔心。
總結:
前三章強調了3點:
1.人工進化是必然趨勢和發展方向;
2.研究多個案例的分布式管理形式和結構剖析,我們認識到通過群氓所“涌現”出的那些優秀的結果。前提是要求群氓數量大才能質變。當然,群集也有利弊,看要如何使用,在什么地方使用了。最后預言,只有網絡才能包容結構的多樣性;
3.將理論推廣到機器人應用。指定理論思想“快速,廉價,失控”。首先建立點對點反
應的簡單層級,通過嵌套層級,制定以現實世界作為媒介的反饋交流機制,就能夠形成智慧或意識,實現人工進化,稱為有心智的機器。
應用:
失控群體的涌現特點可以使用在某些業務或者業務的某些方面,例如a授權管理是可以依據分布式管理依據,采用授予網絡式分布的權限,能夠激發出現“涌現”創新;b對于常規管理理念,可以借鑒現實世界的反饋交流原則,從常規的、既定的現實反饋中獲得變化信息,避免視聽紊亂,出現黑盲性幻覺幻聽;c任務的布置和分配,可通過嵌套的方式,即不推翻本身任務的前提下,嵌套新的或重要的任務,嵌套形成的管理行為將會更具有適應性和智慧性。
第五篇:達爾文主義1
達爾文主義
(純屬虛構,如同屬巧)
羅偉回到了中國,在江南醫院工作,江南醫院是一家大型醫院,像這樣的大型醫院既做研究也做臨床。羅偉做研究。羅偉希望能踏踏實實的做下去,但是他低估了中國復雜的人際斗爭…
剛來江南醫院,羅偉就要去人事部交簡歷,沒想到走來就吃了一個閉門羹。人事部的鄭老師冷冷的說到:一年就拿碩士?我在英國呆過,呆了十年,從來沒聽說碩士一年就能拿到。羅偉趕緊說:鄭老師,您在英國呆了十年,會不知道英國碩士只有一年?沒想到鄭老師勃然大怒:沒聽說就是沒聽說,羅偉不知所措,只好退了出來。但是他心里已經感覺到,不管自己有理與否,開局不利,一個手里握有權力的大姐大莫名其妙的看不慣他…
剛開始工作的那幾個月,羅偉非常拼命,早上7點多就到實驗室了,每天都工作到很晚,中午吃飯也是到食堂草草刨兩口,生活,似乎很充實…實驗室里面的設備雖然比不上國外,但是也還齊全。羅偉慢慢開始認識實驗組里面的同事,他認識的第一個同事叫葛衛東,來自山西,話說也巧了,葛衛東也是江城大學畢業的,只是羅偉是在江城大學讀的本科,葛衛東讀的碩士。羅偉對葛衛東的第一印象還一般,胖乎乎的,只是覺得他很防備,問他山西哪里人都不說。平時看到羅偉也是一副兇巴巴的表情。
這一天中午羅偉和實驗組里的同事到食堂去吃飯,組里大約十來人左右,來自天南海北。有些同事就上來問,聽說你是英國回來的?拿到永居了沒?是哪里人?羅偉一一作答。很多人問國外生活怎么樣云云,羅偉就把一些大致的經歷描述了一下。事情,仿佛都很正常的在發展…晚上,組里面開會,課題組導師介紹了羅偉,慢慢的,開始熟悉周圍的環境…
前幾個月似乎一切都很正常,組里面有些女生問羅偉是不是單身,羅偉說是,過了一段時間,他忽然發現自己的辦公桌隔斷上被人畫了桃心,上面寫有他的名字的拼音縮寫,他問坐在后面的女生,女生說是組里面的一個女生寫的,但是她不愿意透露這個女生的名字。有一天晚上,組里面一個女生過生日,邀請羅偉去參加,羅偉沒去,長期的國外生活讓他養成了內向的性格,包括在組里面一般沒事不會與其他人交流或者說話,他以為沒事,然而,后面的經歷證明了完全低估了中國式的口水淹死人模式了…
大概到了單位半年的時候,單位組織新來的同事去野外拓展訓練,地點位于巖城的郊區,是一個完善的訓練基地,宿舍設施完善,新同事人很多,因為是一個大型醫院,每年都要招很多護士。野外拓展訓練的生活開始了,要說訓練教官還是比較人性化的,考慮到進來訓練的人年齡有大有小,沒有非常高強度的壓迫訓練,甚至允許大家玩手機微信什么的,沒多久,有人就建了一個微信群,羅偉也加進去了,人挺多,有一百來號人吧…
羅偉來醫院半年也沒交到什么朋友,他自己感覺有兩個原因:第一,他自我封閉不和實驗組里面的人交流,第二,實驗組里面表面上和和氣氣,實際上明爭暗斗勾心斗角,他很討厭這種風氣。羅偉想臨床的護士這些跟他沒什么利益沖突,又不在一個科室而且各做各的,也許可以在這個群體中發展自己的朋友,于是他加了兩個護士的微信,開始聊了起來,主要是一些寒噓,你好,你好,好不好? 好,在哪個科室… …
好,改天請你吃飯吧!
羅偉的思維還停留在他出國前的大學思維,凡是新認識的朋友都很自然的說請吃飯。沒想到就是這個話成為一些別有用心的人攻擊他的把柄。
兩天以后,微信群里面忽然有人傳播說有個男生到處問女生談不談朋友?而且指向的就是羅偉,羅偉呆了,立馬去質問那個女生,對方發了一個陰笑的表情立馬把他刪了,羅偉有一種不祥的預感,又沒惹你就給我下套…是我面善看著好欺負是吧,請吃飯都能拿來做文章,那我剛到醫院的時候科室很多女生都問過單身不單身結婚沒有,那又怎么說?!
野外拓展訓練回去以后,羅偉感到氣氛變了,實驗組里面的人有意孤立他,軍訓群里面有人威脅他,還有很多惡意制造的謠言在散播,慢慢的,連跟他要好的朋友也慢慢遠離他了,他感覺到了無助,因為回國時間很短,缺乏群眾基礎,一瓢臟水就能淹死他,羅偉有口難辯,他只好默默的忍受,有很多時候,他獨自一人來到江邊的亂石灘,看著滾滾東流的江水發呆…
到達江南醫院一年以后,羅偉悄然的離開了醫院…
達爾文主義…羅偉深知,在中國缺乏群眾基礎的他相當于別人大學剛畢業的階段,一切從零開始,出國的時間并沒有為他在中國的生活積累太多的基礎,他只能從頭開始攀爬食物鏈…