第一篇：五四運動到底是什么？

五四運動到底是什么？（李劍芒）

1919年的五四運動被一些國人看作是中國的文藝復興運動。有不少的人認為五四運動的精髓是“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）。有人甚至把這個運動與70年后的學生運動類比。我不同意這種觀點。我認為五四運動是中國重新回歸到集權專制主義的起始點！這個運行造成中國在民主的道路上后退了100年！那些把“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）歸結為五四精髓的人們是把發生在1915-1921年間的《新文化》運動與五四運動混淆。《新文化》帶有許多先進的特征，胡適把《新文化》運動比喻成中國的文藝復興。《新文化》提倡民主和平等；《新文化》提倡對傳統文化進行大清洗，注意不是大推翻，胡適和他的學生顧頡剛，朋友錢玄同創建疑古派；《新文化》；提倡社會應該向前看而不是向后看。《新文化》運動里既沒有民族主義，也沒有愛國主義（只是在概念上提出中國應該是一個國家，反對儒教的超級地位，這實際上類似西方的反對政教合一）。

但五四運動完全是另一回事！首先五四精神根本不是民主和科學，它是標準的民族主義情緒大爆發。這個爆發有其可以理解的歷史原因！在那個臭名昭著的《凡爾賽和約》上，把德國在山東的領地沒有還給中國，卻交給了日本。一戰中中國加入三國協約（英國、法國和俄羅斯）的前提條件是拿回德國占領的山東。中國為此向法國派出14萬勞力。打贏了，《凡爾賽和約》的主子們（法國，英國，意大利，日本）卻把山東給了日本，完全忽略了中國的國家利益！這是有一點血性的中國人無法接受的超級羞辱。美國曾經提出十四點和平原則，贏得中國知識層次的贊賞，但美國干不過英法兩國，自己也退出了《國際聯盟》。

所以五四運動完全是民族經受了巨大恥辱造成的。西方有人說，如果美國當年在巴黎合約時更加堅決一點，整個世界的歷史就改變了，中國就不可能發生后來這一系列大倒退政治運動和戰爭！五四運動除了受感情驅動的非理性行為外，另一個理論開始大規模入侵。這就是從蘇聯革命成功引進的馬主義。中國的著名知識人士（李大釗，陳獨秀等）幾乎一邊倒的向左轉。新文化運動提倡的民主，科學精神被完全放棄！中國人被無恥羞辱后發熱的腦子被暴力革命的邪火徹底點燃。專政！專制！這是五四的陰魂下發出的最響亮的嚎叫。它根本不是民主，它根本不講科學，這是一股完全由人的自利性驅動的瘋狂運動。這個運動是文化流氓的天堂，他們一步步把文化流氓引導到暴力流氓。中國接下來的90年就不停地重復著：暴力，耍流氓！五四運動沒有達到任何自己希望達到的目的，日本人該站山東還是占了山東。但在這把民族主義的邪火下冶煉出了一個魔鬼，這個魔鬼讓中國人為自己的愚蠢付出了慘重的代價。我說過，高喊愛國主義，民族主義的家伙沒有一個是好東西！民族的前途就恰恰毀在這些除了表演啥本事沒有的混帳身上。暴力沖動是人身上的一個魔鬼，這個魔鬼受人類道德這個鐵籠的束縛。一旦這個魔鬼被解放，社會必然是魔鬼的社會，這個社會的主宰必然是魔鬼！

那些試圖把相隔70年的兩次學生運動類比的人們，我勸你們好好再想想。一個是走向專政，專制，另一個是要求解除專政，專制；一個是到處放火燒房子，打人，另一個是和平方式；這兩個東西怎么可能是一回事呢？！

第二篇：五四運動

2010級衛生監督班王凱莉學號：10050730109

弘揚五四精神放飛青春夢想

“青年者，國家之魂”。中國青年節，俗你“五?四”青年節，是為紀念民國8年(1919)“五?四”反帝反封建的偉大政治運動和文化運動的節日。

五月是鮮花盛開的季節，五月是青春飛揚的季節。五月四日是中國的青年節。它來源于中國一九一九年反帝愛國的“五四運動”。由于第一次世界大戰結束后的“巴黎和會”無理拒絕了中國作為戰勝國要求廢除不平等條約的正當主張，戰敗國德國在中國山東的不法權益又被列強竊授于日本，激起中國人民的極大憤慨。1919年5月4日，北京三千多學生高呼“外爭國權、內懲國賊”，舉行游行示威，并迅速發展成為全國規模的反帝愛國運動和以民主科學反對封建文化傳統的新文化運動。

90年來，以“愛國、進步、科學、民主”為核心的“五四”精神穿越歷史，薪火相傳，生生不息，一代又一代有志青年前赴后繼，用青春、智慧和熱血為祖國振興譜寫了絢麗的詩篇。

要知道，整整八十年，五四青年安家定國的愿望還沒能完全實現，完成祖國的和平統一是我們這一代青年無可推卸的責任。

什么是五四精神呢？有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體。

祖國的宏偉建設需要高素質人才。我國的周恩來總理，在青少年時，就立志要為中華之崛起而讀書，但我也時刻記著自己的諾言：努力學好文化，長大后報效祖國。上課了，一雙小手寫個不停；雙休日，在房里看課外書，有時，也畫幾幅圖，寫幾篇趣文。一天到晚忙個不停。

二十一世紀的鐘聲即將敲響，眺望未來世紀曙光的時候，我們看到的是科學技術的飛速發展，經濟全球化的逐步呈現，資源競爭、市場競爭和綜合國力的競爭日益激烈。可見，中國跨世紀的一代青年所處的環境不亞于五四時期青年們所處的境遇。

列寧說過“忘記過去就意味著背叛”，一個忘記了國恥的民族是沒有希望的民族，一個沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國奴。青年興則國家興，青年強則國家強，青年有希望未來的發展就有希望，中國的青年將任重而道遠。朋友們，讓我們攜著五四的光榮傳統，牢記三代中央領導的期望，創造出無愧于青春，無愧于時代的新業績！

當代青年對五四運動最好的紀念、對五四先驅最好的告慰，就是要在黨的領導下，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面，讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。我們深信，在五四精神的激勵下，當代青年必定能夠在實現中華民族偉大復興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。

弘揚和培育民族精神，立志報效祖國，對全國廣大青年學生提出殷切希望，號召當代青年要把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟，把勤奮學習作為人生進步的重要階梯，把深入實踐作為成長成才的必由之路，把奉獻社會作為不懈追求的優良品德。是我們青少年一代唯一的奮斗目標，立志報效祖國，是歷史賦予我們青少年一代的最強使命。讓我們團結起來，用實際行動，去報效祖國吧！

第三篇：五四運動

敬愛的黨組織：

今年是五四運動９０周年。五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立作了思想上和干部上的準備，在中國歷史發展進程中樹立了一座豐碑。

五四運動以來，一代又一代有志青年和青年學生，在中國共產黨領導下，心系民族命運，心系國家發展。在新民主主義革命時期，廣大革命青年浴血奮戰，為實現民族獨立和人民解放建立了不朽功勛;在社會主義建設時期，各條戰線上的廣大青年勇挑重擔、艱苦創業，為促進經濟發展和社會進步發揮了生力軍和突擊隊作用;在改革開放歷史新時期，當代青年解放思想、開拓進取，為推動改革開放和社會主義現代化建設事業作出了突出貢獻。更是在過去的２００８年，面對籌辦北京奧運會和殘奧會、抗擊四川汶川特大地震等一系列大事、難事、急事，廣大青年和青年學生自覺擔當、奮勇向前，表現出強烈的愛國熱情、高度的社會責任感、崇高的奉獻精神。

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，中國共產主義青年團走過了80年的風雨征程。五四運動至今，一代代優秀青年為民族復興作出了卓越的貢獻；循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優秀青年緊跟共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖！青春不停步，“永遠跟黨走”！

從偉大的共產主義戰士雷鋒到以服務祖國需要為樂的王杰，從自學成材的張海迪到科技創新的秦文貴，從11名“中國青年五四獎章”獲得者到我們身邊的每一位青年星火科技帶頭人，他們在人民利益的大廈上添磚加瓦，他們以崇高理想和堅定信念為新時期廣大青年實踐“三個代表”“以德治市”樹起了標桿！正是他們在黨的旗幟的指引下，和千百條各戰線上的青年模范一起，演繹了一幕幕驚天地、泣鬼神的青春活劇，譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！

作為預備黨員和青年學生，首先我們要把個人理想融入全民族的共同理想之中，堅定中國特色社會主義信念，積極投身改革開放和社會主義現代化建設，在為祖國、為人民的不懈奮斗中實現自己的人生價值。但是，我們要明確：愛國主義不是空喊，更不是追風，我們一定要用實際行動來踐行愛國主義。

其次，我們要以學習為為基礎，來取得人生進步，所謂“立身百行，以學為基。”當今世界，科技進步日新月異，知識更新步伐加快，我國現代化建設呼喚大批高素質人才。作為新時期的我們，要認真學習知識技能，掌握科學方法是非常重要的；只有通過勤奮學習，提高自己的綜合素質和文化知識，專業能力，才能為今后社會發展貢獻力量。

最后，我們要把奉獻社會作為不懈追求的優良品德。我們要自覺踐行社會主義榮辱觀，帶頭倡導社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事。以自己的行動影響和帶動更多的人，把奉獻社會作為我們的今后努力的動力。

第四篇：五四運動

思想匯報

五四運動 敬愛的黨組織：

今年是五四運動92周年。92年歲月悠長，當年降生的嬰孩如今若健在也已是耄耋老人，但五四精神從不曾老去，而且隨著時間的流逝更加鮮活。92年前的五四運動，是一批先進青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。這場運動成為中國舊民主主義的轉折點。

對五四的認知，大都是來自于初中和高中的歷史教科書。從課本上，我們知道的五四運動是具體指的發生在1919年5月4日的學生運動，抑或可以延長到6月的上海工商學三界總罷工。我們還知道的是，在九十年前的5月4日那天，義憤填膺的北京各大高校學生在天安門前集會示威，并在之后前往趙家樓燒了曹汝霖的宅第。然而，許多學者認為五四運動不是一天的運動，也不是那一兩個月的運動，它不是一個單獨事件，是與之前與之后的一系列社會改革和文化運動息息相關的，他們普遍同意將五四運動的時間界定為從1917年到1921年，事實的確如此。

五四運動是一場深刻的思想解放運動和新文化運動。人類思想的每一次解放，必然帶來社會的發展和進步。五四運動作為一場深刻的思想解放運動和新文化運動，其最重要的貢獻就是猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路，給中國社會的發展帶來了翻天覆地的變化。五四運動爆發后，“民主”與“科學”成為這場偉大運動的兩面大旗，這也被人們形象地稱為“德先生”（democracy）和“賽先生”（science）。民主，首先是推翻專制獨裁的舊制度，實現最廣大人民的解放和民主、自由；科學，首先是探索指導中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學真理和發展道路。在“民主”、“科學”兩大旗幟的指引下，熱愛祖國、追求進步的青年和人們，開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的鑒別中認真思考。五四運動之后的一年內，全國各地新創辦的宣傳新思潮的期刊達400余種，新成立的進步社團達三四百個。可以說，沒有五四運動，就沒有新文化的思想啟蒙和思想解放。毛澤東同志曾贊譽說：“五四運動是自有中國歷史以來最偉大而徹底的文化革命。當時以反對舊道德提倡新道德、反對舊文學提倡新文學為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞。”對我們當代青年來講，繼承和發揚五四精神，就要充分發揮年輕人年富力強、思想活躍的優勢，大力弘揚開風氣之先的傳統，增強蓬勃向上的朝氣、開拓進取的銳氣、不畏艱險的勇氣，沖破一切束縛思想的牢籠，努力走在解放思想的最前沿，不斷開創事業發展的新局面。

90多年的歷史證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產黨誕生以來，青年運動的發展始終同我黨領導人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，人民的事業取得的全部成就也始終與一代又一代青年運動的正確方向，就是堅持黨的領導，堅持同人民群眾的偉大實踐一道前進。

五四運動以后，在中國共產黨的領導下，中國人民爭取進步和推動歷史前進的斗爭，一代又一代青年站在時代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛探索，創造了令人贊嘆的業績。五四運動以來的中國青年運動史，是中華民族偉大復興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵中國青年在新世紀再創佳績的巨大動力。

作為當代青年，面對新的形勢和任務，面對新的機遇和挑戰。我們一定要勇立潮頭開風氣之先，奮發進取創時代偉業，為建設一個更好的現代社會，做出青年應有的貢獻，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻我們的青春、智慧和力量是我們當代青年應該做的。對五四運動最好的紀念，對五四先驅最好的告慰，就是要在中國共產黨的領導下，繼承和發揚五四運動的精神，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面。我們要響應時代召喚，牢記光榮使命，不負黨和人民的重托，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力弘揚偉大五四精神，在實現中華民族偉大復興的歷史征途上譜寫出更加輝煌的樂章。

匯報人：

2011年 月

日

第五篇：五四運動

今年是五四運動90周年。90年歲月悠長，當年降生的嬰孩如今若健在也已是耄耋老人，但五四精神從不曾老去，而且隨著時間的流逝更加鮮活，甚至更加難以定論。五四運動對于當代中國仍然有著強烈影響，從近年來不斷高亢的各種爭議之聲就可見一斑：有人將其供于神壇，奉為先驅、傳統；有人將其推上審判席，斥之為文化斷裂

根源。無論如何，對于當代中國學術界、政界以及社會、個人而言，五四運動仍是一個值得深入發掘的精神文化庫。對于當代中國青年而言，也仍然需要對五四精神的兩翼——科學與民主深入反思，加以繼承和發揚。

９０年前，為“外爭國權、內懲國賊”，北京青年學生奮起抗爭，掀起一場聲勢浩大愛國運動。這場運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。

這是一場偉大的愛國革命運動。面對內憂外患、災難深重的舊中國，仁人志士們在苦苦求索：中國向何處去？中華民族向何處去？五四先驅們率先奮起，第一次燃起徹底地不妥協地反帝反封建的火炬，為救亡圖存、振興中華而奮不顧身地奔走呼號。這場運動所體現的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。

這是一場偉大的新文化運動。面對專制主義、蒙昧主義的舊文化，五四先驅們在深刻思索：如何沖破思想的禁錮，追趕世界先進潮流，走向現代化。他們高舉民主和科學兩面大旗，掀起了２０世紀中國的第一次思想大解放運動。這場思想啟蒙運動，猛烈地沖擊和蕩滌著阻礙中國進步發展的舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了前進的道路。

五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。它促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動相結合，為中國共產黨的成立作了思想上和干部上的準備，并使社會主義思想成為五四運動后新文化運動的主流。五四運動所孕育的愛國、進步、民主、科學的偉大精神，深刻影響和推動著２０世紀中國發展的歷史進程。

是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。許多追求真理、追求進步的人們，開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的鑒別中認真思考，逐步看到西方種種社會弊端，開始懷疑資產階級共和國的救國方案。一批先進的青年知識分子，從俄國十月革命的勝利中，看到了馬克思主義的偉大力量，看到了國家民族的前途和希望，從而自覺接受馬克思主義，積極傳播馬克思主義，促進馬克思主義同中國工人運動的結合。這為中國共產黨的成立提供了思想上和干部上的準備，并使社會主義思想成為五四運動后新文化運動的主流。

五四運動，孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大五四精神。五四時期，革命青年為爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整而奮不顧身，為反對帝國主義的奴役和封建軍閥政府的賣國行徑而奔走呼號；先進青年知識分子高舉民主和科學的旗幟，積極探索指導中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學真理和發展道路。他們以高尚的愛國情操和大無畏的英雄氣概，詮釋了五四精神的豐富內涵，樹立了一座推動中國歷史進步的不朽豐碑。這是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，是抵御外侮、贏得民族獨立和人民解放的強大精神支柱，是激勵全體中國人民為實現中華民族偉大復興而團結奮斗的寶貴精神財

富。

堅持中國共產黨的領導，始終是推動我國各項事業不斷前進的根本保證。五四運動以來，中國之所以能夠實現從悲慘境遇向光明前途的偉大歷史轉變，就是因為有了中國共產黨的領導。沒有共產黨，就沒有新中國，就沒有祖國的繁榮富強和全國各族人民的幸福生活，這是中國人民從長期奮斗歷程中得出的最基本最重要的結論。在新的歷史條件下，我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進，以改革創新精神加強黨的自身建設，不斷提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性，使黨始終走在時代發展的前列，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。只要我們毫不動搖地堅持黨的領導，就一定能夠實現中華民族的偉大復興。

堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化，是推動我國各項事業不斷前進的強大動力。馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器。同時，馬克思主義只有同本國國情和時代特征緊密結合，在實踐中不斷豐富和發展，才能更好發揮指導實踐的作用。在中國革命、建設、改革的歷史進程中，我們黨既堅持馬克思主義基本原理，又始終根據中國實際和時代發展推進馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，不斷開辟馬克思主義新境界，指引我們的事業從勝利走向勝利。實踐證明，馬克思主義只有與中國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力，才能指引黨和人民的事業不斷開拓更為廣闊的發展前景。

９０年的歷史昭示我們，堅持走中國特色社會主義道路，是實現國家富強、民族振興、人民幸福唯一正確的選擇。走什么樣的道路，選擇什么發展方向，關系到一個國家、一個民族的前途命運。中國共產黨成立后，我們黨帶領全國各族人民，完成了新民主主義革命任務，實現了民族獨立和人民解放，建立了中華人民共和國。新中國成立后，黨領導人民創造性地實現了由新民主主義到社會主義的轉變，全面確立了社會主義基本制度，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會。黨的十一屆三中全會以來，經過艱辛求索，我們終于走上了中國特色社會主義這條來之不易的復興之路。中國特色社會主義道路，延續并從根本上發展了近代以來無數仁人志士的期盼和追求，凝結著五四運動以來千千萬萬革命先烈的奮斗和犧牲，承載著一代又一代中國共產黨人的理想和探索，我們應該倍加珍惜。只要我們不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義道路，就一定能夠實現國家富強、民族振興、人民幸福的宏偉藍圖和奮斗目標。

9０年的歷史昭示我們，青年始終是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的力量，是祖國和民族的未來，是我們事業興旺發達的希望。中國共產黨成立以來，中國青年緊緊圍繞黨在不同歷史時期的中心任務，不斷弘揚五四精神，為中國革命、建設、改革事業作出了重要貢獻。在新民主主義革命時期，廣大革命青年拋頭顱、灑熱血，為民族獨立、人民解放、建立新中國沖鋒陷陣，英勇奮斗。在社會主義建設時期，廣大青年煥發出巨大的建設熱情，為建設新中國、建設社會主義忘我勞動，艱苦創業。在改革開放歷史新時期，廣大青年以實現祖國的繁榮富強為任，在現代化建設的各條戰線上勤勉工作，開拓進取，用智慧、汗水譜寫了一曲曲感人肺腑的青春樂章。尤其令人難忘的是，在去年氣壯山河的抗震救災斗爭中，廣大青年表現出頑強的奮斗意志和崇高的奉獻精神，涌現出許多可歌可泣的感人事跡，為奪取抗震救災斗爭的勝利作出了重要貢獻；在籌辦北京奧運會、殘奧會期間，廣大青年和青年

志愿者以強烈的使命感、榮譽感、責任感，真心奉獻，友愛互助，向世界展現了當代中國青年的時代風采和精神面貌。歷史充分證明，中國青年在中國社會偉大變革和發展進步中創造了永載史冊的光榮業績，不愧為中國革命、建設、改革的生力軍和突擊隊！

共青團是黨領導的先進青年的群眾組織，團結帶領各族青年為黨的事業而奮斗是共青團的光榮任務。長期以來，共青團組織緊緊圍繞黨在不同歷史時期的中心任務，團結帶領青年積極投身中國革命、建設和改革的偉大事業，充分發揮了黨的助手和后備軍作用。在新的歷史條件下，共青團組織要牢牢把握不斷鞏固和擴大黨執政的階級基礎和群眾基礎這一根本要求，認真研究和解決共青團工作面臨的新情況新問題，切實履行好團結青年、組織青年、引導青年、服務青年和維護青少年合法權益的職能，不斷創新工作思路，豐富活動載體，打牢組織基礎，努力把廣大青年緊緊團結在黨的周圍。

偉大的五四精神歷久彌新，宏偉的民族振興大業催人奮進。讓我們在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅強領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，大力弘揚偉大的五四精神，在奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的征程中，不斷譜寫無愧于前輩、無愧于時代的更加輝煌的篇章！

實現中華民族偉大復興，是五四運動以來一代又一代中國青年矢志追求并為之頑強奮斗的宏偉理想。現在，實現這一宏偉理想的光明前景已經展現在我們面前。當代青年對五四運動最好的紀念、對五四先驅最好的告慰，就是要在黨的領導下，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面，讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。我們深信，在五四精神的激勵下，當代青年必定能夠在實現中華民族偉大復興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。

“歷史不是已成為化石的過去，更不只是時間長河中一段被截取的孤立場景：歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡民族的巨輪，是一個民族曾經的精神符號的記憶。”

九十年的時光，很快就流逝過去了。回顧八十年前我們的先人經歷過的這段扣人心弦的歷史行程，不能不令人興起無窮的感慨。在那一代青年人周圍，是令人感到窒息、令人滿懷悲憤的黑暗環境。國家和民族的命運已處在生死存亡的邊緣。對有志氣的愛國青年來說，剩下的只能是置個人生死安危于度外的英勇拼搏。他們面前的現實任務是爭取民族獨立和人民解放；而他們心中期待著的是在未來實現國家繁榮富強和人民共同富裕。今天，中國的狀況同當年相比已發生根本的變化，實現國家繁榮富強和人民共同富裕已成為現實的奮斗目標，人們正在中國共產黨領導下，集中全力為社會主義現代化的宏偉事業奮斗。重溫往昔的歷史，無疑會給我們帶來一些有益的啟示。

廣大青年要深刻認識我們必須長期面對的基本國情、省情，把五四精神轉化為拼搏進取、奮發有為的強大動力，做到自強不息、不怕困難、勤奮工作、勤儉節約、百折不撓、忘我奉獻，始終走在江西經濟建設和改革開放的最前列。要時刻保持清醒的頭腦，始終保持良好的精神風貌，在困難面前不低頭，在危險面前不畏懼，在挫折面前不氣餒，逢山開路，遇水架橋，把困難和矛盾當作挑戰自我的機會，不斷增強奮起直追、趕超一流的緊迫感和責任感，在解決一個又一個難題的過程中，開辟嶄新的天地。特別是在當前就業形勢非常嚴峻的情況下，我們廣大青年更要知難而進，自立自強，腳踏實地，主動到基層去、到艱苦的環境中去、到祖國和人民最需要的地方去，在我省改革和建設第一線勇挑重擔、奮發有為，用奮斗創造永

恒的青春，在平凡的崗位上創造不平凡的業績，在無私的奉獻中實現自己的人生價值。