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五四運(yùn)動(dòng)以后

時(shí)間:2019-05-14 04:26:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:五四運(yùn)動(dòng)以后

五四運(yùn)動(dòng)以后,馬克思主義理論開始在進(jìn)步知識(shí)界中得到傳播,以李大釗為代表的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子作出了杰出的貢獻(xiàn)。

此時(shí)的李大釗與陳獨(dú)秀一起,以《新青年》為主要陣地,在社會(huì)上開始宣傳馬克思主義。1919年,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,第一次向中國(guó)人民系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀也接受了馬克思主義,并在上海建立了馬克思主義研究會(huì),號(hào)召青年從事“宣傳運(yùn)動(dòng)”、“工人運(yùn)動(dòng)”。

在李大釗、陳獨(dú)秀即著名的“南陳北李”的推動(dòng)下,毛澤東、鄧中夏、蔡和森、惲代英、瞿秋白、周恩來(lái)、趙世炎、董必武、陳潭秋、李達(dá)、李漢俊等一大批先進(jìn)青年和具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子也分別經(jīng)過(guò)各種努力,走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道路,成為馬克思主義者。中國(guó)第一代馬克思主義者開始形成。他們通過(guò)各種報(bào)刊紛紛向中國(guó)人民介紹馬克思主義理論。1920年,進(jìn)步青年陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。隨后馬克思、列寧的一些著作被陸續(xù)翻譯出版,介紹到中國(guó)來(lái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子,通過(guò)比較、思考,逐步劃清了資產(chǎn)階級(jí)民主主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義和其他社會(huì)主義流派的界限,并走上了馬克思主義的道路。

具體地說(shuō),中國(guó)早期馬克思主義者隊(duì)伍,主要由三種類型的人物所組成:

首先,是五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。代表人物為李大釗、陳獨(dú)秀。他們?cè)谖逅倪\(yùn)動(dòng)之前,就是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,在中國(guó)當(dāng)時(shí)的思想界頗有影響。五四運(yùn)動(dòng)以后,他們由提倡“民主”與“科學(xué)”轉(zhuǎn)而開始研究、宣傳馬克思主義,并成為了中國(guó)社會(huì)最早的馬克思主義者。

其次,是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干。代表人物為毛澤東、周恩來(lái)等。

毛澤東(1893—1976年),字潤(rùn)之,筆名子任。1893 年12月26 日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1911 年辛亥革命爆發(fā)后,毛澤東加入湖南起義的新軍。1913 —1918 年在湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。1918年秋,第一次到北京,開始受到十月革命的影響。五四運(yùn)動(dòng)后,在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,發(fā)表了《民眾大聯(lián)合》一文。1919年,第二次到北京,開始閱讀馬克思主義的書籍。1920 年發(fā)起組織新民學(xué)會(huì)和俄羅斯研究會(huì),積極宣傳馬克思主義,同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織,從此成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。

周恩來(lái)(1898—1976年),字翔宇,曾用名伍豪等,浙江紹興人。1917年天津南開學(xué)校畢業(yè)后,留學(xué)日本。1919年回國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)中,在天津組織覺悟社,從事反帝、反封建的革命活動(dòng)。1920年遠(yuǎn)赴法國(guó)勤工儉學(xué),發(fā)起組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨,積極宣傳馬克思主義。

同一時(shí)期,具有代表性的人物還有楊匏安、蔡和森、瞿秋白、鄧中夏、惲代英等。再次,是一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家。代表人物為董必武等。這些人原來(lái)與孫中山一起搞革命,后來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能真正解決中國(guó)的革命問(wèn)題,轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義

第二篇:五四運(yùn)動(dòng)

《五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)》集體備課

時(shí)間:2013.11.11第三節(jié)地點(diǎn):文綜高效課堂研究室

參加人員:漆志明 劉友鵬易愛榮吳喜民李慧畢小雙中心發(fā)言人:畢小雙

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(一)知識(shí)與能力

掌握“二十一條”的嚴(yán)重影響;巴黎和會(huì)的概況、性質(zhì);五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)、口號(hào)、發(fā)展及結(jié)果;五四精神的內(nèi)涵;對(duì)社會(huì)變革的影響。

(二)過(guò)程與方法

1、在學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)歷史背景的有關(guān)材料的過(guò)程中,把握通過(guò)真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)探索歷史真實(shí)面目的方法。

2、在閱讀、理解歷史材料并解決歷史問(wèn)題的過(guò)程中,進(jìn)一步學(xué)會(huì)依據(jù)歷史材料解釋歷史問(wèn)題的方法。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、在學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的背景中,進(jìn)一步了解中國(guó)近代國(guó)情,體會(huì)到青年是國(guó)家的希望,逐步形成對(duì)國(guó)家的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,樹立愛國(guó)主義情感,樹立為社會(huì)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)是一次以愛國(guó)為宗旨的救亡運(yùn)動(dòng),愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的主要內(nèi)容,也是當(dāng)代青年在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)該弘揚(yáng)的精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)以及歷史意義

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端?

2、怎樣理解“五四精神”?

【學(xué)法指導(dǎo)】分小組討論合作;多媒體教學(xué)

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

上課開始,播放中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》。同時(shí)和學(xué)生交流:大家知道這是什么歌曲嗎?會(huì)唱嗎?有幾個(gè)學(xué)生開始跟著歌曲唱了起來(lái),繼而會(huì)調(diào)動(dòng)大部分人,氣氛熱烈。字幕在幻燈片上緩緩出現(xiàn),最后定格。突出其中的一句歌詞:“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒!

二、導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)

在我們走進(jìn)五四運(yùn)動(dòng)之前我們先來(lái)了解一下五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)的社會(huì)狀況是怎樣的呢?

[設(shè)問(wèn)]:請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一子目的內(nèi)容,試歸納,五四運(yùn)動(dòng)是在什么樣的背景下爆發(fā)的?

1、國(guó)際方面:民族危機(jī)大大加深

[講解]:一戰(zhàn)期間,日本和美國(guó)趁西方列強(qiáng)無(wú)暇顧及在華利益之機(jī),加緊侵略中國(guó),尤其是日本,更是企圖獨(dú)霸中國(guó)。主要體現(xiàn)在它支持袁世凱稱帝為條件,向袁世凱提出了“二十一”條。

[設(shè)問(wèn)]:通過(guò)【百度百科】及教材第二三段小字的內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn)“二十一條”的實(shí)質(zhì)是什么?

[提示]:滅亡中國(guó)變中國(guó)為日本的殖民地。

[設(shè)問(wèn)]:袁世凱對(duì)于日本提出這樣的“二十一”條作何反應(yīng)?

[提示]:1915年5月9日這天,稱帝心切的袁世凱除了對(duì)第五條內(nèi)容有所保留,其余內(nèi)容竟然全部接受了。中國(guó)人把這一天作為國(guó)恥紀(jì)念日,稱作“五九國(guó)恥”。通過(guò)“二十一”條,日本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)霸中國(guó)的野心。

2、導(dǎo)火線

播放影視資料《我的1919》片斷:中國(guó)外交團(tuán)代表拒絕簽字的片段。

【百度視頻】

影片中中國(guó)外交官不畏強(qiáng)權(quán),據(jù)理力爭(zhēng),拒絕簽字,但是后來(lái)中國(guó)代表的正義要求被拒絕,和會(huì)要把德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)給日本。消息傳出來(lái)了,群情激憤。北洋政府來(lái)電要求代表在和約上簽字。

[設(shè)問(wèn)]:從中國(guó)外交的失敗,你得出什么認(rèn)識(shí)?

(學(xué)生開始看書,隨后進(jìn)行小組討論。討論完畢后,小組推選代表發(fā)表看法。老師最后作結(jié)。)

[提示]:巴黎和會(huì)是帝國(guó)主義的分贓會(huì)議,中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。面對(duì)巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗,80多年前的青年感到的是屈辱和憤怒,一場(chǎng)風(fēng)暴即將來(lái)臨,那就是五四運(yùn)動(dòng)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明:選擇反映巴黎和會(huì)及五四運(yùn)動(dòng)事件的電影《我的1919》片斷,將學(xué)生帶入特定的歷史氛圍,教師通過(guò)對(duì)問(wèn)題的合理設(shè)置,讓學(xué)生自主合作探究事件的緣由。

三.合作交流

(一)走進(jìn)五四

1、【百度視頻】

通過(guò)了解5月4日北京學(xué)生斗爭(zhēng)場(chǎng)面,學(xué)生被帶入了特定的歷史氛圍中,為社會(huì)各階層的愛國(guó)情操所感動(dòng),為舊中國(guó)的艱難境地而深思。

老師趁機(jī)提出了問(wèn)題:

【設(shè)問(wèn)】1:學(xué)生、商人、工人、農(nóng)民在當(dāng)時(shí)的情況表現(xiàn)如何?為什么會(huì)有這么多階層廣泛參與到運(yùn)動(dòng)中來(lái)呢?你有什么感想?

【設(shè)問(wèn)2】:在斗爭(zhēng)中,提出了什么樣的口號(hào)?(鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想除了課本上的口號(hào)外,還可以寫些什么標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)出來(lái)?)

【設(shè)問(wèn)3】:五四運(yùn)動(dòng)可以分為哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段的特征是什么?(請(qǐng)完成課本55頁(yè)第一題)(給學(xué)生一定的探究討論時(shí)間,倡導(dǎo)合作互動(dòng)。老師可以參與到學(xué)生的小組討論中去,師生互動(dòng)。)

2、老師歸納總結(jié)學(xué)生發(fā)言,指出:20世紀(jì)初的中國(guó),伴隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各種新思想的傳播,更多的中國(guó)人的民族意識(shí)覺醒了!這種民族意識(shí)直接體現(xiàn)為愛國(guó)。只要是有良知的中國(guó)人,面對(duì)這種被列強(qiáng)肆意欺辱的的現(xiàn)狀,能不產(chǎn)生憤怒之情嗎?能不關(guān)心國(guó)家與民族的命運(yùn)嗎?在廣大民眾愛國(guó)的斗爭(zhēng)下,最后的結(jié)果怎樣?

【提示】:釋放、罷免、拒簽——初步勝利

(1)釋放被捕學(xué)生

(2)罷免了曹汝霖、章宗祥和陸宗輿三人的職務(wù)

(3)中國(guó)代表拒絕在和約上簽字,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。

(這次拒簽的意義是重大的,是中國(guó)近代外交史上第一次向列強(qiáng)說(shuō)“不”,體現(xiàn)了中國(guó)人民的偉大力量。)

(二)感悟五四

1、意義

(1)一次偉大的的反帝反封建斗爭(zhēng)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))

[設(shè)問(wèn)]:為什么這說(shuō)這是一場(chǎng)反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?

(學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答)

[總結(jié)]:這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要目的是“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”。運(yùn)動(dòng)先由青年學(xué)生發(fā)起,接著工人、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)紛紛響應(yīng)。他們組織集會(huì)、游行及舉行罷工活動(dòng)來(lái)抗議北洋政府的賣國(guó)行徑和帝國(guó)主義列強(qiáng)無(wú)視的中國(guó)主權(quán),斗爭(zhēng)的浪潮一浪高過(guò)一浪。

(2)是一場(chǎng)廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)

[補(bǔ)充]:這里主要強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)就是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。

(3)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

[設(shè)問(wèn)]:從哪里可以體現(xiàn)它是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)呢?

[歸納]:運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)主要是宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的思想和學(xué)說(shuō)。五四運(yùn)動(dòng)廣泛傳播了各種各樣的學(xué)說(shuō)和思想,如教材提到的馬克思主義,無(wú)政府主義、新村主義等等,其中馬克思主義在運(yùn)動(dòng)之后漸漸成為主流,并成為了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的思想基礎(chǔ)。

(4)是新民主主義革命的開端

[設(shè)問(wèn)]:為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端?

伴隨著新的政治力量登上歷史舞臺(tái)

新的解放中國(guó)思想的出現(xiàn)

當(dāng)然最基本的區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命的最終目標(biāo)不同

[提示]:五四運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)第一次作為獨(dú)立的政治力量登上歷史五代,這股新的政治力量的出現(xiàn),給中國(guó)新民主主義革命帶來(lái)了曙光。而且運(yùn)動(dòng)也促使了馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。所以我們說(shuō)中國(guó)革命從此由舊民主主義革命階段進(jìn)入了新民主主義革命階段。

2、五四精神

引用“胡錦濤在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年大會(huì)上的講話”,結(jié)合圖片歸納五四精神?

[提示]:愛國(guó)主義精神(主旋律);民主科學(xué)精神;追求真理、勇于解放的精神。八字概括:愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)!

四、鞏固練習(xí)

1、最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)的是()

A、廢除“二十一條”B、拒絕在和約上簽字

C、還我青島D、外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊

2、五四運(yùn)動(dòng)的最主要貢獻(xiàn)在于()

A、促使北洋軍閥政府釋放被捕學(xué)生B、促使中國(guó)人民新的覺醒

C、促使北洋軍閥政府罷免三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)

D、迫使北洋軍閥政府拒絕在對(duì)德和約上簽字

3、下列各項(xiàng)不能說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命開端的是()

A、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)B、斗爭(zhēng)目標(biāo)是反帝反封建

C、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子起了領(lǐng)導(dǎo)作用

D、發(fā)生在十月革命之后,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分

4、五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的最主要原因是()

A、青年學(xué)生的先鋒作用B、工人階級(jí)的主力軍作用

C、馬克思主義理論的指導(dǎo)D、李大釗、陳獨(dú)秀的指導(dǎo)作用

五、課堂小結(jié)

20世紀(jì)初的中國(guó),在帝國(guó)主義和封建主義的雙重枷鎖下民族、階級(jí)矛盾異常尖銳。當(dāng)巴黎和會(huì)中國(guó)人爭(zhēng)取國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)失敗后,終于以青年學(xué)生為先鋒的中國(guó)人開始覺醒了,他們喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的嘹亮口號(hào),并取得了初步的勝利,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不僅是中國(guó)人爭(zhēng)取主權(quán)的表現(xiàn),更是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng) 的體現(xiàn)。

教學(xué)反思:本課的內(nèi)容非常重要,如何讓大家快樂的學(xué)習(xí),牢固地掌握知識(shí)一直

是我努力的方向。這節(jié)課學(xué)生很感興趣,參與度也較高。但是還有一

些小細(xì)節(jié)需要注意,以便更好指導(dǎo)以后的教學(xué)。

教師發(fā)言

漆志明 :該課較難講,背景復(fù)雜,與世界史相連,需要交代國(guó)際背景。

劉友鵬 :基本按照教學(xué)五環(huán)節(jié)展開,思路清晰。運(yùn)用多媒體教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生

興趣,還可以采用PK形式增強(qiáng)氣氛。

易愛榮:在講五四經(jīng)過(guò)時(shí),適當(dāng)交代下兩個(gè)不同時(shí)間的轉(zhuǎn)換過(guò)程,有利于學(xué)生

更好的理解。

吳喜民:?jiǎn)栴}盡量小,逐層深入,設(shè)計(jì)問(wèn)題較有層次。

李慧:訓(xùn)練量適中,問(wèn)題設(shè)置較合理。

第三篇:五四運(yùn)動(dòng)

五四精神

五四的根本精神是什么,有不同看法。一種看法:賽先生科學(xué),德先生民主。1949年后,中共闡述為:愛國(guó),自救,科學(xué),民主。一說(shuō):不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛國(guó)主義精神。[2]

五四運(yùn)動(dòng),其主力是學(xué)生和青年,他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。

綜上所述,五四運(yùn)動(dòng)具有偉大的歷史意義。第一,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它的斗爭(zhēng)對(duì)象直指帝國(guó)主義和北洋軍閥政府,表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的。它充分發(fā)動(dòng)了群眾,工、商、學(xué)聯(lián)合起來(lái),農(nóng)民也有部分參加了,實(shí)際上揭開了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)的序幕。第二,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使中國(guó)人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗,同時(shí)進(jìn)一步提高了中國(guó)人民反帝反封建的決心和覺悟;促進(jìn)了全國(guó)人民對(duì)改造中國(guó)的問(wèn)題的反思和探索,也促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。第三,五四運(yùn)動(dòng)既揭開了新民主主義革命的序幕,又開創(chuàng)了中國(guó)新民主主義革命的開端。從此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái),民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動(dòng)等,這些不僅使五四運(yùn)動(dòng)本身具有新民民主義革命的基本內(nèi)涵,還直接為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級(jí)上、思想上和干部上的條件。

第四篇:五四運(yùn)動(dòng)

紅色記憶

“我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng),用生命點(diǎn)燃未來(lái)?!拔逅摹钡幕鹁?,喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè),激勵(lì)著我們繼往開來(lái)。光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)!母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界?!碑?dāng)我們戴著光芒四射的團(tuán)徽,站在火紅的團(tuán)旗下,高唱我們自己的團(tuán)歌,心中怎能不為之激動(dòng),怎能不為之驕傲,怎能不為之自豪!“愛國(guó),愛黨,愛人民,愛家鄉(xiāng)”這個(gè)堅(jiān)定的信念在我們腦海中回蕩!

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件,是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。中國(guó)工人階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái),拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕,顯示了中華民族的進(jìn)一步覺醒。為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開辟了新的道路。

五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展,代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備,五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)建立后,中央人民政府政國(guó)務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。

什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛國(guó)主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說(shuō)法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。

總之,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體,作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì),五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此,我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”黨在召喚,時(shí)代在召喚,只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)、無(wú)畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量,就能乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!青年朋友們,讓我們團(tuán)結(jié)一致,永遠(yuǎn)跟黨走,做跨世紀(jì)的熱血青年!

第五篇:五四運(yùn)動(dòng)

思想?yún)R報(bào)

五四運(yùn)動(dòng) 敬愛的黨組織:

今年是五四運(yùn)動(dòng)92周年。92年歲月悠長(zhǎng),當(dāng)年降生的嬰孩如今若健在也已是耄耋老人,但五四精神從不曾老去,而且隨著時(shí)間的流逝更加鮮活。92年前的五四運(yùn)動(dòng),是一批先進(jìn)青年和知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

對(duì)五四的認(rèn)知,大都是來(lái)自于初中和高中的歷史教科書。從課本上,我們知道的五四運(yùn)動(dòng)是具體指的發(fā)生在1919年5月4日的學(xué)生運(yùn)動(dòng),抑或可以延長(zhǎng)到6月的上海工商學(xué)三界總罷工。我們還知道的是,在九十年前的5月4日那天,義憤填膺的北京各大高校學(xué)生在天安門前集會(huì)示威,并在之后前往趙家樓燒了曹汝霖的宅第。然而,許多學(xué)者認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)不是一天的運(yùn)動(dòng),也不是那一兩個(gè)月的運(yùn)動(dòng),它不是一個(gè)單獨(dú)事件,是與之前與之后的一系列社會(huì)改革和文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)的,他們普遍同意將五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間界定為從1917年到1921年,事實(shí)的確如此。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。人類思想的每一次解放,必然帶來(lái)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),其最重要的貢獻(xiàn)就是猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年來(lái)的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路,給中國(guó)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了翻天覆地的變化。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,“民主”與“科學(xué)”成為這場(chǎng)偉大運(yùn)動(dòng)的兩面大旗,這也被人們形象地稱為“德先生”(democracy)和“賽先生”(science)。民主,首先是推翻專制獨(dú)裁的舊制度,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由;科學(xué),首先是探索指導(dǎo)中國(guó)人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。在“民主”、“科學(xué)”兩大旗幟的指引下,熱愛祖國(guó)、追求進(jìn)步的青年和人們,開始用新的眼光看中國(guó)、看世界,從對(duì)各種社會(huì)思潮、政治主張和政治力量的鑒別中認(rèn)真思考。五四運(yùn)動(dòng)之后的一年內(nèi),全國(guó)各地新創(chuàng)辦的宣傳新思潮的期刊達(dá)400余種,新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè)??梢哉f(shuō),沒有五四運(yùn)動(dòng),就沒有新文化的思想啟蒙和思想解放。毛澤東同志曾贊譽(yù)說(shuō):“五四運(yùn)動(dòng)是自有中國(guó)歷史以來(lái)最偉大而徹底的文化革命。當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為文化革命的兩大旗幟,立下了偉大的功勞?!睂?duì)我們當(dāng)代青年來(lái)講,繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,就要充分發(fā)揮年輕人年富力強(qiáng)、思想活躍的優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng),增強(qiáng)蓬勃向上的朝氣、開拓進(jìn)取的銳氣、不畏艱險(xiǎn)的勇氣,沖破一切束縛思想的牢籠,努力走在解放思想的最前沿,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

90多年的歷史證明,青年始終是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連,人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。

五四運(yùn)動(dòng)以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民爭(zhēng)取進(jìn)步和推動(dòng)歷史前進(jìn)的斗爭(zhēng),一代又一代青年站在時(shí)代的前列,不屈不饒奮斗,歷盡艱辛探索,創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績(jī)。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史,是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國(guó)青年可以引以為自豪的光榮歷史,也是激勵(lì)中國(guó)青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績(jī)的巨大動(dòng)力。

作為當(dāng)代青年,面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè),為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì),做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn),在自己的人生篇章中,寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念,對(duì)五四先驅(qū)最好的告慰,就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。我們要響應(yīng)時(shí)代召喚,牢記光榮使命,不負(fù)黨和人民的重托,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,大力弘揚(yáng)偉大五四精神,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征途上譜寫出更加輝煌的樂章。

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2011年 月

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