第一篇：刻苦訓(xùn)練寫好高考作文主體段

刻苦訓(xùn)練寫好高考作文主體段

一般地說，高考作文，主體段都應(yīng)該是規(guī)范段。所謂規(guī)范段，就是指能表述一個(gè)意思完整、相對(duì)獨(dú)立的段落。

主體段落：一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段——麻雀雖小五臟俱全的那種，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句（一定要回扣材料）。

例如： 知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬〃霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。（結(jié)論句）

實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，例高考佳作《用語言架起溝通的橋梁》：

“語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。（觀點(diǎn)句）趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見，他負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到溝通，使廉頗了解到藺相如高尚的人格。（擺事例）可見，語言，是信息的載體，通過語言，許多誤會(huì)得以消除，不少心靈的隔閡能被沖破。（重扣題）

語言，是傳遞關(guān)愛與理解的信鴿。（觀點(diǎn)句）現(xiàn)代社會(huì)許多家長(zhǎng)常抱怨孩子老是以自我為中心，總是不聽自己的話，許多孩子也埋怨家長(zhǎng)老是不理解自己，總是束縛著自己。這種狀況發(fā)生的原因有很多，但最主要的一點(diǎn)是家長(zhǎng)與孩子之間的溝通太少。有的家長(zhǎng)什么事都不讓孩子做，只要求孩子好好讀書，不要分心，這不能算是關(guān)愛。真正的關(guān)愛應(yīng)該是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。有一些家庭會(huì)每天騰出一些時(shí)間來，讓一家人能夠說出各自內(nèi)心所想的和所希望的。父母仔細(xì)聆聽兒女的心聲，兒女默默記住父母的教誨和期望。彼此的了解促進(jìn)了彼此的溝通。（擺事實(shí)）語言就像信鴿一樣，把一方的心聲傳送到另一方，從而理解得以建立。家長(zhǎng)與孩子之間的理解，令家長(zhǎng)找到表達(dá)關(guān)愛的最佳方式，亦令孩子體恤家長(zhǎng)，懂得該如何報(bào)答父母。彼此的語言交流，令溝通與理解的大門敞開。”（重扣題）

《用語言架起溝通的橋梁》第一句是起始層，用中心句提出本段的中心意思；第二三四句是展開層，用廉頗的例子證明中心意思正確無誤；最后一句屬收束層，對(duì)事例進(jìn)行分析，重申中心意思。在一個(gè)規(guī)范段里只能有一個(gè)中心意思，不宜把一些不相干的意思放在同一個(gè)段落里。一個(gè)段落只寫一個(gè)中心意思，一個(gè)中心意思寫在一個(gè)段落里。

觀點(diǎn)句之后，需要必要的議論來穿合觀點(diǎn)和事例，除用實(shí)實(shí)在在的議論語言外，考生可將實(shí)際論點(diǎn)虛化，聯(lián)系自然界的風(fēng)花雪月，山、水、花、草、樹、江、河、海、云、天來寫，既增文采，又豐富內(nèi)容。例：人要學(xué)會(huì)感恩和寬恕。（觀點(diǎn)句）感恩是生命中婀娜的線條，銘記別人的賜予會(huì)使生命變得厚實(shí)而絢麗，寬恕是森林中的一縷陽光，葉縫中透過的溫暖會(huì)融化最寒冷的冰，化成水，成為滋潤(rùn)生命的養(yǎng)料。（虛化議論）

觀點(diǎn)句，就是亮出論點(diǎn)；擺事例，就是擺出論據(jù)；議，就是講明道理。其中，段未扣題至關(guān)重要。有的同學(xué)往往下筆千言，洋洋灑灑，可惜就是不扣題，或者扣不緊。其實(shí)，很多話題在內(nèi)容上有關(guān)聯(lián)，像“快樂”與“幸福”、“奮斗”與“幸福”。寫作時(shí)，你只要對(duì)那些材料做“技術(shù)處理”，讓它緊扣話題和中心，就不會(huì)讓人產(chǎn)生“跑題”的錯(cuò)覺了

示例

人應(yīng)該有所追求，但不能盲目地追求。（這是立）保持清醒的頭腦，認(rèn)清自我，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（議論）愛國(guó)詩人屈原在其一生中都保持了最真實(shí)的追求：他沒有在爾虞我詐的官場(chǎng)中與腐敗勢(shì)力同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨；他沒有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”；他寧愿自投汨羅江，也不愿玷污其追求。（這是擺）屈原在人生追求面前，從來沒有忘記自我的真正價(jià)值；在現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。（這是議扣題）

升格訓(xùn)練：

作文題目：以“有這樣一種聲音”為話題作文。

原作：

奏響愛的交響曲（片段）

獨(dú)自坐著，想著要寫的作文，不知何時(shí)眼淚充滿了眼眶。母愛這一神圣的詞，好像太重，壓得

我無力扛起，但我必須面對(duì)那深似大海的母愛。

媽媽雖說是老大，但似乎姥姥一直不喜歡媽媽。媽媽在同輩人中說話也沒有份量，夾在家人中

間，更多的是無奈。每當(dāng)她們爭(zhēng)吵，回到家后，媽媽依然裝著很開心，因?yàn)樗幌胱屛覀冎溃掠绊懥宋覀儗W(xué)習(xí)。在姥姥的一大家子里，我和姐姐在孩子里最大，弟弟經(jīng)常無理取鬧，但挨罵的常常是我們，她知道我們受了很多委屈，但她無能為力，只能在夜深時(shí)發(fā)出一聲深深的嘆息。

對(duì)不起，媽媽，您的付出，我無以回報(bào)，我唯有將您對(duì)我的那份愛傳遞下去，去愛每一個(gè)人，奏響愛的交響曲。

升格文（增強(qiáng)了扣題意識(shí)）

媽媽的嘆息聲

黑夜里傳來母親沉重的嘆息，這嘆息讓我輾轉(zhuǎn)難眠。

母親雖說是老大，但似乎姥姥一直不喜歡母親。母親在同輩人中說話也沒有份量，夾在家人中間，更多的是無奈。每當(dāng)她們爭(zhēng)吵，母親總會(huì)忍讓。盡管自己受了委屈，回到家后，母親仍然裝作很開心，因?yàn)樗幌胱屛铱吹剿奈掠绊懳覍W(xué)習(xí)。表弟無理取鬧，照例是我挨姥姥的訓(xùn)，母親只是安慰我，說弟弟還小，讓一讓他。然而，夜里我又聽到了聲聲嘆息，是那么的孤獨(dú)，那么的無奈。

這聲聲嘆息交織成一曲愛的交響曲，刺痛了我的心，也溫暖了我的心。我知道母親并不是懦弱，她只是不想爭(zhēng)吵，讓這個(gè)家庭變得生分。母親是愛我的，她的愛融在了聲聲嘆息里，融在那一曲曲嘆息交織成的愛的交響曲里。（議論扣題）

考生對(duì)自己所立某一論點(diǎn)掌握有較多事例時(shí)，可將多個(gè)事例在同一主體段疊加使用。這樣不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維，還可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。值得注意的是，疊用論據(jù)時(shí)，所用論據(jù)都必須緊扣論點(diǎn)，文字必須簡(jiǎn)練，敘述必須有條理；否則，就會(huì)使文章結(jié)構(gòu)混亂，論證矛盾或煩瑣。

示例

找準(zhǔn)位置，是張騫行出的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠誠(chéng)剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛仰天長(zhǎng)嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃……（這是疊用論據(jù)）找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念……即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱，我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。（這是緊扣論點(diǎn)論證）

有同學(xué)平時(shí)寫作文的隨意性很大，豬八戒踩西瓜皮，滑哪兒算哪兒，缺少寫好主體段的意識(shí)，想在高考中取得理想的作文分?jǐn)?shù)，還是刻苦訓(xùn)練寫好高考作文主體段為好！

第二篇：高考作文語段訓(xùn)練

高考作文6種類型語段訓(xùn)練及典范例段評(píng)析

語段訓(xùn)練之一：彩線串珠

【訓(xùn)練項(xiàng)目】圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，列舉大量的細(xì)節(jié)材料展開論證。【典范例段】對(duì)于朋友，我很重要。

相處多年，知面知心，有時(shí)言語都顯得多余。僅憑一個(gè)微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動(dòng)，一眼呆呆的凝望，就可以明了對(duì)方的心情。一個(gè)眼神，讓彼此寧?kù)o；一句問候，讓彼此感懷；一次緊握，能給我信心；一聲歌唱，能給她感動(dòng)。我會(huì)因她的感動(dòng)而鼓舞；她會(huì)因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時(shí)，手指在撳了幾個(gè)電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦；逢年過節(jié)時(shí)，她寫下一沓賀卡。輪到寫我的地址時(shí)，她閉上眼睛……假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，膠卷里翻出了一張沒有圖像的底片，她的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑洞。許久之后，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風(fēng)口將它焚化。然后，她一個(gè)人 恍如走入茫茫沙漠……面對(duì)這般友情，能說我不重要嗎？

（《我很重要》）

【評(píng)析】有時(shí)用來證明分論點(diǎn)的材料不必驚天動(dòng)地，列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論點(diǎn))就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮彩線的作用，就能串成精美的項(xiàng)鏈。“彩線串珠法”就是圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的細(xì)節(jié)材料來展開論證的方法。關(guān)鍵是如何組織，使材料有情，有理，有序。

上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開并組織的呢？首先明確分論點(diǎn)“對(duì)于我們的朋友，我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了“我”對(duì)于朋友來說很重要呢？從最細(xì)微的一顰一笑，一舉一動(dòng)說起，列舉我們相知的程度，說明我離不開她，她也離不開我。這里全部用的是整句，句式整齊對(duì)稱，有時(shí)還有對(duì)比。接下來用散句，基本上按照時(shí)間順序來組織，后面的“假如我不在了”和“許久之后”是作者用想象中的情景來拓展充實(shí)。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來的。本段文字，在評(píng)卷教師看來不僅是理性的感受，也是對(duì)他自己生活的一種體悟。怎么不會(huì)給高分呢？文段收到這樣的效果有一個(gè)重要的原因就是細(xì)節(jié)生動(dòng)、以情動(dòng)人。

【優(yōu)秀文段】行走在歷史文化長(zhǎng)廊

歷史的碎片蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，讓我們讀出無盡的感懷。

春風(fēng)吹化了冬雪，時(shí)間黯淡了日月。行走在歷史文化長(zhǎng)廊，讓人目不暇接，百感交集。也許是一幢宮殿，一角飛檐，一道畫廊，訴說著顫悠悠的往事；也許是一方壁畫，一塊殘碑，一幅法帖，浸潤(rùn)了苦辣辣的歲月；也許是一枚古錢，一礫陶片，一條竹簡(jiǎn)，凝結(jié)成一片桑田滄海；也許是一句唐詩，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化成一 段離合悲歡……盡管你所見者不過是一些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊的河流，我們就被這樣的河流裹挾著，駕一葉小舟，憑一枝瘦槳，追逐著遠(yuǎn)去的時(shí)光，仰望天邊的彩霞。

【練習(xí)設(shè)計(jì)】對(duì)生活感覺很乏味有很多原因，其中沒有感恩之心是重要的原因。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)感恩”為題，使用彩線串珠法，寫一個(gè)語段。

語段訓(xùn)練之二：反復(fù)對(duì)比

【訓(xùn)練項(xiàng)目】反復(fù)對(duì)比，剖析事理。【典范例段】

要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，就要讓樂觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，即使所受的磨難無量，前途更無量。因此，航行在生活的海洋中，我們要選擇樂觀，要讓樂觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚(yáng)。（《讓樂觀的旗幟高高飄揚(yáng)》）

【簡(jiǎn)評(píng)】

擺事實(shí)講道理是最基本的論證方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時(shí)，首先想到的就是例證法，有的同學(xué)甚至除了例證法，不知道還有什么方法可以展開一個(gè)段落。例證法固然是最常用的方法之一，但有時(shí)我們可能找不到合適的事例，或者即使能找到，但篇篇如此，段段如此，每次作文，都是一段舉一個(gè)例子了事，也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握引證、喻證、假設(shè)、對(duì)比等常用技法，并且具備靈活運(yùn)用這些方法的強(qiáng)烈意識(shí)，才能在考場(chǎng)上文思泉涌，左右逢源。

上面這個(gè)例段，分論點(diǎn)是提倡樂觀的生活態(tài)度，作者沒有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等事例，而是把樂觀和悲觀聯(lián)系起來，正反對(duì)比，雙管齊下，反復(fù)比較二者的不同結(jié)果，鮮明而有力地論證了自己的觀點(diǎn)。這種抽象說理的方法運(yùn)用得當(dāng)，不但沒有空泛議論的毛病，反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語言機(jī)智，以精彩的警句贏得評(píng)卷老師的青睞。

【優(yōu)秀文段】

寬容、理解是人間最好的?潤(rùn)滑劑?。寬容是長(zhǎng)者式的，刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。寬容的出發(fā)點(diǎn)是無私，刻薄的出發(fā)點(diǎn)是自私。寬容的人寬容的總是別人，對(duì)自己卻從不寬容，他們是嚴(yán)于律己、寬以待人。刻薄的人只是對(duì)別人刻薄，對(duì)自己卻很寬容，他們是寬以律己，嚴(yán)于待人。寬容和刻薄都是緣于一種愛，刻薄的人愛的僅是自己，寬容的人愛自己時(shí)也愛別人。總是寬容自己的人，是對(duì)自己的遷就，使其無法成熟。總是刻薄自己的人，是對(duì)自己的不滿，使其走向完善。在寬容和刻薄二者之間，你愿意選擇哪一種呢？

【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“言而有信”為話題，運(yùn)用反復(fù)對(duì)比的方法，寫一個(gè)不用具體事例、純粹剖析事理的語段。

語段訓(xùn)練之三：詩文增色

【訓(xùn)練項(xiàng)目】古詩文在作文中的引用與化用 【典范例段】

人與自然比鄰而居，遂得以常常看風(fēng)景，而看風(fēng)景時(shí)，看到的卻往往是自己。人生多苦辛。看風(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時(shí)，便是古來的隱者。結(jié)廬在人境而無人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟也興起時(shí)不再來的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂?相看兩不厭，只有敬亭山?，或?我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?，或?一樹梅花一放翁?，都是在看 風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。【簡(jiǎn)評(píng)】作文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁娢哪軌蛟鰪?qiáng)文章的可讀性，體現(xiàn)作者的深厚的文學(xué)積淀和良好的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也為文章平添一抹亮色，提升文章檔次。而化用古詩文除了以上的作用外，更具有一種朦朧美與含蓄美，更能引發(fā)人的遐思聯(lián)想。

在例段中，作者運(yùn)用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒有直接引用，但每一句都可引起我們對(duì)某一句詩詞和某個(gè)詩人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來，作者又運(yùn)用排比的手法直接引用詩句，進(jìn)一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運(yùn)用起到了開拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。但須注意，化用詩句一定要貼切自然，不能生搬硬套，死板僵化的套用詩句反而使文章“畫虎不成反類犬”。

【事例文段】

1、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。（化用）

2、我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身面對(duì)來自龐大的實(shí)體或虛無的挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無奈的。?思念令人老，歲月忽已晚?是情思的無奈； ?不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?是哲思的無奈。李商隱守護(hù)燭火，陸游騎驢遠(yuǎn)游，龔定庵把簫而吹，都是一種無奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代，黑塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說著憂郁。哈代在上流社會(huì)中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾，但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身 裸體站在自己的字行里了。我看得見，他的靈魂不在?麥克門?——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧！（引用）

【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題，運(yùn)用“引用法”寫一個(gè)語段，然后用“化用法”改寫該語段。

語段訓(xùn)練之四：巧用判斷句 【訓(xùn)練項(xiàng)目】闡述題旨；化虛為實(shí)。【典范例段】

誠(chéng)信是美好心靈的表現(xiàn)，是高尚的品格。誠(chéng)信是一篇散文，形散而神不散，生活中的誠(chéng)信是變化的高手：公平買賣，童叟無欺，是商人的誠(chéng)信；清正廉明，奉公執(zhí)法，是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言，是朋友的誠(chéng)信；不說謊話，不欺騙人，是孩子的誠(chéng)信……變化雖多，誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)卻是一成不變的。

【簡(jiǎn)析】巧用判斷句是一種操作簡(jiǎn)便但非常有效的構(gòu)段方法，尤其適合開頭段與結(jié)尾段，因?yàn)樵谶@些段落中，往往需要我們用簡(jiǎn)潔明了、鮮明突出的句子來闡述題旨或文章的中心論點(diǎn)。上面這個(gè)例段開頭就用一個(gè)簡(jiǎn)明的判斷句對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行界定闡述，鮮明有力，給人以很深的印象。再舉幾例：

?善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。?王蒙《善良》）

?飛翔是一種姿態(tài)。是一種寵辱不驚，閑看庭前花開花落的從容。一種笑看滔天駭浪的大度和沉著。??飛翔是一種拒絕妥協(xié)的姿態(tài)，一種摒棄平庸的決裂，一種追尋自由的勇氣，是一種昂首闊步、勇往直前的信念!?

?超越前人是一種必需，是一種進(jìn)化，是一種向上的精神和力量。?

判斷句還可以構(gòu)成暗喻，化虛為實(shí)。高考作文很多題目都是比較抽象的，我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個(gè)細(xì)節(jié)、某個(gè)生活畫面、某個(gè)社會(huì)情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來詮釋誠(chéng)信。再如：

堅(jiān)韌是?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?的譚嗣同；是?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?的屈原；是?拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。

思念是爸爸頭上的白發(fā)，是額上的皺紋；思念是深夜打來的長(zhǎng)途電話，思念是遠(yuǎn)方寄來的厚厚信箋；思念是?簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?，是?便縱有千種風(fēng)情，更與誰人說?。這種寫法可以使文章形象生動(dòng)、文采飛揚(yáng)，能化平凡為神奇。但在寫此類語段時(shí)要注意從不同角度對(duì)抽象概念進(jìn)行詮釋，從而避免內(nèi)容的重復(fù)。

【優(yōu)秀文段】

成熟是人生的一種境界。對(duì)年少的人來說，成熟是長(zhǎng)大；對(duì)跌倒的人來說，成熟是堅(jiān)強(qiáng)；對(duì)逆境的人來說，成熟是一種堅(jiān)忍；對(duì)愚鈍的人來說，成熟更是一 種智慧。在哲人的眼中，成熟是一種寬容，成熟是一種善良，成熟是一種風(fēng)度，成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種?寧?kù)o以致遠(yuǎn)?的淡泊明志，成熟是一種 渾然天成的獨(dú)特氣質(zhì)。

老者說，成熟是生活教我們懂得滄桑；不孩說，成熟是爸爸手中煙味散發(fā)的淡淡憂愁；運(yùn)動(dòng)員說，成熟是成功和失敗的那一剎擁有的平靜……

【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“境界”為話題，寫一個(gè)主要由判斷句構(gòu)成的語段。

語段練習(xí)之五：點(diǎn)例排比

【訓(xùn)練項(xiàng)目】運(yùn)用三至五個(gè)事例來證明一個(gè)觀點(diǎn)。

【典范例段】眼淚為感動(dòng)而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動(dòng)著至愛的親情；為《紅巖》中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌，她為了獲得王子的愛情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌，她們用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下；也為美國(guó)猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌，他受盡欺騙嘲弄，被人們稱為傻瓜，卻始終堅(jiān)信‘好人’信念，以自己的善良、忠誠(chéng)、以德報(bào)怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落……他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛與獻(xiàn)身的價(jià)值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。

【簡(jiǎn)評(píng)】

什么是點(diǎn)例？點(diǎn)例是與繁例相對(duì)而言的。繁例是敘述較為詳盡，占用篇幅較長(zhǎng)的例證，點(diǎn)例是敘述較為簡(jiǎn)略，所用文字極少的例證。運(yùn)用繁例，一般一段只用一例；運(yùn)用點(diǎn)例，一段可以連續(xù)使用三至五個(gè)相關(guān)的事例。巧用點(diǎn)例，繁點(diǎn)結(jié)合易于釀造佳篇，使文章顯得材料豐富、形象豐滿，意蘊(yùn)深刻、文采斐然。

上面文段中有5個(gè)精彩的點(diǎn)例，從不同側(cè)面概括值得感動(dòng)的文學(xué)作品人物，體現(xiàn)了作者豐厚的閱讀積累，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。運(yùn)用點(diǎn)例排比構(gòu)段需注意兩個(gè)問題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相似性（例段中五個(gè)事例的相似性是都有令人感動(dòng)之處），這是運(yùn)用點(diǎn)例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相似性的，就不能排比運(yùn)用；二是根據(jù)論述需要，簡(jiǎn)要概括人物或形象的主要事實(shí)；三是在分述事例時(shí)，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢(shì)與文采。

【優(yōu)秀文段】

古者富貴而名磨滅，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦《說難》《孤憤》，詩三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。古往今來，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的 整理搜集、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世？如果沒有曹雪芹披閱十載，增刪五次，沒有他對(duì)人生的憤世嫉俗、深刻理解，哪里會(huì)有文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的出版？如果沒有岳飛智勇雙全、身經(jīng)百戰(zhàn)，沒有他對(duì)國(guó)家民族的赤膽忠誠(chéng)、俠肝義膽，哪里會(huì)有家喻戶曉的精忠報(bào)國(guó)的佳話？

【練習(xí)設(shè)計(jì)】

請(qǐng)以“努力請(qǐng)從今日始”為題，運(yùn)用點(diǎn)例排比法寫一段話，要求不少于四個(gè)事例。

語段練習(xí)之六：短句成段

【訓(xùn)練項(xiàng)目】運(yùn)用短句，形成語言上的音韻美、節(jié)奏美。【典范例段】

寬容不是怯懦，不是在威脅利誘前誠(chéng)惶誠(chéng)恐，阿諛奉承，低頭哈腰；不是在是非曲直面前，唯唯諾諾，人云亦云，顛倒黑白。

寬容不是交易，不是為了得到別人的信任，甜言蜜語，口是心非，笑里藏刀；不是為了獲取更多的權(quán)益，小恩小惠，虛情假意，收買人心。

?大度能容，容天下可容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。?身在紅塵，卻超凡脫俗，海闊天空，胸?zé)o城府，是寬容。

?剛直不阿，留將正氣沖霄漢；有愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。?忍辱含屈，卻萬丈豪情，執(zhí)著信念，成就天下是寬容。

?君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。?靜對(duì)華貴，不拘小節(jié)，忘卻功利，咬定青山，壯志抒懷，騰達(dá)事業(yè)，是寬容。

?千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。?不懼脅迫笑對(duì)困擾，排憂解惑，心如磐石，不卑不亢，是寬容。

寬容是一江春水，書寫了溫馨、閑適與融洽，讓人在柔和舒適間備感親切。寬容是一瀉瀑布，宣誓了奔放、熱切與自信，教人在壯美和激情中意氣風(fēng)發(fā)。【簡(jiǎn)要評(píng)析】每當(dāng)我們讀起“耳之主聽，目之主明。一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆”、“勝不驕，敗不餒，埋頭苦干，生生不已”這些古代名句時(shí)，怎能不被短句那獨(dú)特的語言魅力所傾倒！正如朱伯石先生所言：“漢語是適宜于短句的。寫作時(shí)要充分發(fā)揮漢語這一特點(diǎn)。” 我們這里所說的短句，是較長(zhǎng)句而言的，一是它字?jǐn)?shù)少，或三言，或四言，或五言，且多以四字為主；二是在形式上它們既可兩兩構(gòu)成對(duì)稱結(jié)構(gòu)，也可一字排開。

就短句本身而言，它字少意多，言簡(jiǎn)意賅，精粹醒目，節(jié)奏明快，不僅讀來朗朗上口，而且還可造成一種江河直下、一瀉千里的磅礴的氣勢(shì)。

上面例段“唯唯諾諾，人云亦云，顛倒黑白”、“小恩小惠，虛情假意，收買人心”、“靜對(duì)華貴，不拘小節(jié)，忘卻功利，咬定青山，壯志抒懷，騰達(dá)事業(yè)”、“排憂解惑，心如磐石，不卑不亢”等就體現(xiàn)了其中一些特點(diǎn)。

如短句與長(zhǎng)句綜合運(yùn)用，可長(zhǎng)短相間造成一種跌宕起伏的語言錯(cuò)綜美，從而避免句子結(jié)構(gòu)的呆板單一。

【參考閱讀】

（1）生命是一個(gè)選擇的過程。在這個(gè)過程中，有人?利?字為先，好處搶盡；有人?榮?字當(dāng)前，虛實(shí)兼收；亦有人?德?字為重，鐵肩道義。

沒有唯一的選擇，沒有絕對(duì)的真理。因貪選利，因欲選榮，或因心選德，其實(shí)是見仁見智。

可是我們的心靈呢？他時(shí)刻在傾聽著選擇跋涉的足音。哎，?利?字，你不要再前行了，欲壑難填，人心無厭，縱使你走過千山萬水，守著萬貫家財(cái)，又何曾給我?guī)硪唤z歡愉呢？葛朗臺(tái)守著金錢困苦一生，你知曉么？

?榮?字，也請(qǐng)你止步吧。虛榮搏盡，最終也不過繁華夢(mèng)一場(chǎng)，欺世盜名者，難逃可悲下場(chǎng)，夢(mèng)醒了舉目四看，風(fēng)光占盡的鳳姐也只能黃土掩破席，哀哭向金陵。

（2）沉湎安樂使人自取滅亡，歷史上不乏其先例。商紂之寵妲己，酒池肉林，尋歡作樂，通宵達(dá)旦，結(jié)果鐵打的江山，毀于一旦；周幽王之寵褒姒，烽火戲諸侯，為覓一笑，付以千金，終于被困身亡；明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成入京以后，沉于富貴，以致內(nèi)部大鬧宗派斗爭(zhēng)，自相殘殺，竟使?十八子主神器?之說化為烏有。以上都是沉溺安樂或?qū)е峦鰢?guó)，或功虧一簣的明證。

【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)盡量使用短句，以“得民心者得天下，失民心者失天下”為中心，寫一個(gè)議論片斷。

第三篇：2017屆議論文主體段訓(xùn)練材料

標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段訓(xùn)練材料

議論文重在說理分析，“觀點(diǎn)+例子”、“以敘代議”、“以擺事實(shí)代替講道理”是“不講理”的文章，是嚴(yán)打?qū)ο蟆Ｒ虼耍瑢懽h論文要養(yǎng)成以“理”為中心、為根本的議論文寫作觀，緊扣論點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的、必要且有效的辯釋，同時(shí)也應(yīng)該注意說理的充分性，形成強(qiáng)有力的說服論證。一般來說，議論文中的主體部分標(biāo)準(zhǔn)段有250字左右，有以下的寫法： 一、五層式

文段至少由五句話構(gòu)成，分為五層，層層相扣。思路是：觀點(diǎn)句→闡釋句→材料句→分析句→結(jié)論句。

（1）觀點(diǎn)句：放在段首，緊扣總論，準(zhǔn)確鮮明

（2）闡釋句：緊跟觀點(diǎn)句，闡述并豐富觀點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂

（3）材料句：緊接闡釋句，舉事實(shí)論證，敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確

（4）分析句：結(jié)合材料，就事論理，對(duì)事實(shí)進(jìn)行剖析

（5）結(jié)論句：歸納結(jié)論，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句，由個(gè)別到一般

例1 正確面對(duì)挫折

正確面對(duì)生活中的挫折磨難才能收獲敲門的幸福。（觀點(diǎn)句）俗話說：“人生不如意之事十有八九。”我們?yōu)楹尾弧俺Ｏ胍欢蹦兀看煺勖媲埃覀冸y免垂頭喪氣，但決不可失去繼續(xù)前行的勇氣。（闡釋句）20歲的復(fù)讀生王倩在得知高考成績(jī)離三本線有6分差距后選擇了自殺。她以為自殺后父母可以輕松點(diǎn)，沒想到讓父母陷入深深的悲痛中。（材料句）高考失利，不過是一次或一時(shí)的失敗，豈能當(dāng)成人生的失敗？蘇軾一生屢遭貶謫，小平同志三起三落，不都能笑看風(fēng)云，閑庭散步嗎？遇到挫折，我需要用一種正確的眼光去看待它、思考它。古人云：“多難興邦。”就個(gè)人而言，人生中的挫折磨難又何嘗不是我們生命的財(cái)富呢？（分析句）直面挫折，百折不撓，人生的大樹一定能傲然于世，枝繁葉茂。（結(jié)論句）

例2開闊視野，鑄就未來

古人云：“讀萬卷書，不如行萬里路。”開闊視野，豐富閱歷，益于人生，鑄就未來。（觀點(diǎn)句）現(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)達(dá)，人才噴涌，井底之蛙只能坐井觀天徘徊底層，自大夜郎只會(huì)自欺欺人貽笑大方。唯有閱歷豐富，視野廣闊之人可以登臨絕頂，一覽眾山。（闡釋句）據(jù)報(bào)道，亞洲80%富豪為鑄就子女未來之路，計(jì)劃將他們送到國(guó)外接受教育，為子女開闊視野，而眼界更開闊的后代也有助于家族事業(yè)的發(fā)展。（材料句）俗話說“心有多大,舞臺(tái)就有多大”，在閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝，魏源、林則徐等尚能開眼看世界，在改革開放的新時(shí)代，我們有什么理由故步自封？富豪子女們游學(xué)海外，視野遼闊自然心地寬廣，目之所及自推身之所趨，視野決定了他們思索的寬度，更掌控著人生和家族的未來。（分析句）管中窺豹只能禁錮自己，九天攬?jiān)路侥芤挥[無遺，視野鑄就未來！（結(jié)論句）

例3 愛的力量

左拉說：“世界的存在，就是以愛為養(yǎng)料。”愛的力量可以讓我們創(chuàng)造奇跡。（觀點(diǎn)句）愛祖國(guó)，愛父母，愛蒼生，因?yàn)橛袗郏椒驳娜艘脖虐l(fā)扛鼎之力。（闡述句）44歲蘇以彬?yàn)榱伺畠宏P(guān)掉餐館，與女兒備考大學(xué)，成為學(xué)霸的同時(shí)也修復(fù)了父女關(guān)系。韋慧娟背癱瘓兒子上學(xué)13年，孩子成績(jī)優(yōu)異，知恩圖報(bào)；54歲的朱家谷夫婦10年收900萬個(gè)塑料瓶供兒子出國(guó)留學(xué)，孩子已學(xué)成歸來。（材料句）正是父母的大愛讓孩子們有了飛翔的勇氣和前行的力量。也因?yàn)檫@份愛的力量，讓這個(gè)世界充滿人情的溫暖，讓我們?cè)谶@個(gè)冷漠的社會(huì)有了更多淚流滿面的機(jī)會(huì)。（分析句）愛改變了你我，改變了世界，有愛就有力量。（結(jié)論句）

二、引議聯(lián)結(jié)式

文段由五個(gè)層面構(gòu)成，思路是：引→議→聯(lián)→析→結(jié)。（如果“議”比較充分，“析”可以省略）

（1）引：提出論點(diǎn)，擺明態(tài)度

（2）議：闡釋觀點(diǎn)，分析深化

（3）聯(lián)：聯(lián)系事例，論證論點(diǎn)（4）析：分析材料，深化觀點(diǎn)

（5）結(jié)：歸納總結(jié)，點(diǎn)題升華

例1.關(guān)愛從關(guān)“心”開始

白居易有云：“感人心者，莫先乎情。”付出真情關(guān)愛他人，要從關(guān)注他人的“心靈”開始。（引，提出論點(diǎn)），關(guān)愛從關(guān)“心”開始，才能明白被關(guān)愛者的真實(shí)感受，才能讓他們真正感到溫暖溫馨。（議，分析深化）據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年約有25萬人死于自殺，全球每年大約有100萬。20歲的復(fù)讀生王倩在得知高考成績(jī)離三本線有6分差距后選擇了自殺。悲痛之余我們知道王倩是父親從親戚那里抱養(yǎng)的，這成了王倩10多年來解不開的心結(jié)，她總覺得自己是個(gè)沒人要的孩子。（聯(lián)，事例論證）王倩父母對(duì)她的的關(guān)愛不可謂不真誠(chéng)，但更多的是衣食住行方面的，心靈的關(guān)愛卻少之又少。東莞理工城市學(xué)院要求新生簽“自殺免責(zé)書”，這樣的關(guān)愛是不是顯得有些冷漠呢？（析，分析材料）關(guān)愛從關(guān)“心”開始，才能溫暖別人，升華自己。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

例2.眼光決定未來

古語云：“不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。”可見，成敗始于定位，眼光決定未來。（引，提出論點(diǎn)）只有站得高，才會(huì)看得遠(yuǎn)；只有看得遠(yuǎn)，才會(huì)行得長(zhǎng)。（議，分析深化）俗話說眼里只有蟲子的是山雀，眼里只有天空的才是雄鷹。世界首富比爾·蓋次曾經(jīng)說過：我是用望眼鏡去看世界，我知道20年之后電腦一定會(huì)走進(jìn)家家戶戶，所以我去做了，我成功了。（議，道理論證）同樣，“小巨人”姚明，早在NBA生涯如日中天之時(shí)，就專門到上海交大學(xué)金融課程，以至于后來他的融資術(shù)、投資術(shù)臻于爐火純青。退役后的姚明已成投資界新巨人，身家超30億人民幣。（聯(lián)，事例論證）看來，謀大事一定要有眼光，坐井觀天的蛙絕不會(huì)一覽眾山小。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

例3.理想與現(xiàn)實(shí)

周國(guó)平曾說：“作為一種生活態(tài)度，理想是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，而不是將來時(shí)的。”可見，理想始于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)切于現(xiàn)實(shí)，才能成于現(xiàn)實(shí)。（引，引出觀點(diǎn)）人如若深陷現(xiàn)實(shí)的囹圄而不可自拔，又怎能尋到理想的柳暗花明？（議，分析深化）正值理想花開之年，史鐵生卻因病致癱，現(xiàn)實(shí)的殘酷給了他致命一擊，可他卻在苦難中捕捉到理想的光輝，找到了文學(xué)之路來解放自己。昔日理科狀元?jiǎng)幰愿叻挚既×酥袊?guó)科技大學(xué)，畢業(yè)后卻因找不到理想的工作只好四處流浪，“偉大科學(xué)家”的理想與找工作四處碰壁的現(xiàn)實(shí)讓劉寧迷失于人生的旅途。（聯(lián)，事例論證）劉寧志存高遠(yuǎn)，仰望星空固然可敬，然而不能腳踏實(shí)地豈不可悲？人就應(yīng)活在當(dāng)下，揮灑激情的汗水，為理想而戰(zhàn)，哪怕現(xiàn)實(shí)是那樣的殘酷和沉重。(析,分析材料)立足現(xiàn)實(shí)，以理想為坐標(biāo)，我們方能筑造理想的王國(guó)。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

三、起承轉(zhuǎn)合式

文段由四個(gè)層面構(gòu)成，思路是：起→承→轉(zhuǎn)→合。起：開門見山，提出論點(diǎn) 承：承接論點(diǎn)，闡述論證 轉(zhuǎn)：分三種情況：由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述叫“反轉(zhuǎn)”；由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述叫“正轉(zhuǎn)”； 由正面論述進(jìn)而轉(zhuǎn)入更深一層意義的論述叫“進(jìn)轉(zhuǎn)”。

合：總結(jié)歸納，結(jié)束論證

例1.站在風(fēng)口的豬也能飛起來

中國(guó)人講究天時(shí)地利人和，認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”，只有因勢(shì)而謀、順勢(shì)而為，才能風(fēng)生水起、事半功倍。(起)有句話形容得很貼切：站在風(fēng)口，豬也能飛起來。馬化騰站在即時(shí)通訊的風(fēng)口，創(chuàng)建了膨大的企鵝王國(guó)；李彥宏站在搜索引擎的風(fēng)口，寫下百度的傳奇；而馬云更是站在電子商務(wù)的風(fēng)口浪尖，建立了贏家通吃的帝國(guó)藩界。（承）如果把阿里比作站在風(fēng)口的豬，行業(yè)大勢(shì)是“臺(tái)風(fēng)”，背靠中國(guó)市場(chǎng)則讓這股“臺(tái)風(fēng)”變成了“超級(jí)臺(tái)風(fēng)”。阿里的成功得益于中國(guó)的市場(chǎng)，得益于依靠眾多科技類公司的先進(jìn)技術(shù)所推動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而阿里所做的，則是在中國(guó)這一巨大的市場(chǎng)縱橫捭闔，營(yíng)造自己的生態(tài)系統(tǒng)。可以說，因?yàn)橹袊?guó)，阿里才如此成功；因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，阿里才能在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中如魚得水。而阿里在美上市所演繹的傳奇，則是因?yàn)橘Y本市場(chǎng)認(rèn)可的是阿里的體量和市場(chǎng)地位，特別是其背后潛力巨大的中國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)。（進(jìn)轉(zhuǎn)）所以馬云說，阿里巴巴要感恩時(shí)代、感恩互聯(lián)網(wǎng)、感恩中國(guó)。（合）【素材樣張】

畢福劍言論不雅視頻發(fā)酵 已被停職要承擔(dān)道德責(zé)任

素材快線

2015年4月6日，一段疑似央視著名主持人畢福劍在飯桌上唱評(píng)《智取威虎山》的視頻流出。視頻中畢福劍唱了該京劇里《我們是工農(nóng)子弟兵》的著名選段，并且邊唱邊戲謔，對(duì)毛澤東使用了羞辱性詞匯，稱他“把我們害苦了”等。8日晚，央視微博發(fā)聲明：“畢福劍作為央視主持人，在此次網(wǎng)絡(luò)視頻中的言論造成了嚴(yán)重社會(huì)影響，我們認(rèn)真調(diào)查并依據(jù)有關(guān)規(guī)定作出嚴(yán)肅處理。”同日，全國(guó)紅軍小學(xué)建設(shè)工程理事會(huì)發(fā)布了撤銷畢福劍形象大使的聲明。畢福劍在9日晚間發(fā)布微博稱：“我個(gè)人的言論在社會(huì)上造成了嚴(yán)重不良影響，我感到非常自責(zé)和痛心。我誠(chéng)懇向社會(huì)公眾致以深深的歉意。我作為公眾人物，一定吸取教訓(xùn)，嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己。”事件發(fā)生后，所有畢福劍參加或主持的節(jié)目被停播，《星光大道》也更換了主持人。多向運(yùn)用

畢福劍的不當(dāng)言論，應(yīng)受到公眾的質(zhì)疑和譴責(zé)。這種質(zhì)疑和譴責(zé)，關(guān)系到對(duì)真正意義上的言論自由的理解，也關(guān)系到一個(gè)社會(huì)言論健康環(huán)境的創(chuàng)造。

一、從畢福劍的角度，適用論題：①自由有度，責(zé)任無邊（最佳角度）；②修身養(yǎng)性，端正心態(tài)；③坦蕩為人，問心無愧 ；④交友須謹(jǐn)慎；⑤三思而后行。

二、從揭發(fā)者的角度，適用論題：①守住底線，純真做人（最佳角度）；② 原則至上，大義滅親；③ 磊落做人，坦蕩做事；④尊重隱私，善待他人；⑤將心比心，與人為善。

三、從社會(huì)公眾的角度，適用論題：①謹(jǐn)言慎行，拒絕任性（最佳角度）；②娛樂應(yīng)有度；③自由豈能“由自”；④尊重規(guī)則，潔身自愛；⑤禍從口出。寫作示例

例1 謹(jǐn)言慎行，拒絕任性 王安石有言：“臨行而思，臨言而擇。”為人處世當(dāng)謹(jǐn)言慎行，拒絕任性。正所謂“禍從口出”，法律賦予我們言論自由的同時(shí)，也劃出了言行的底線。審問而慎思，明辨而篤行，我們?nèi)绻翢o顧忌地胡言亂語，任性而為，必將自毀前程。央視名嘴畢福劍在飯局上唱評(píng)《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛主席，結(jié)果他參加或主持的所有節(jié)目都被停播。相聲演員賈玲為娛樂大眾，惡搞丑化花木蘭，引起了各路人馬的聲討。身為公眾人物，一言一行本該 是凡夫俗子們的榜樣，不料他們竟然口無遮攔，為所欲為，最終引火燒身。“三思而后行”，古訓(xùn)猶言在耳。他們?nèi)缒苄拇骖櫦桑f話有分寸，做事留余地，何至于淪落到此般田地？人生之旅，任重而道遠(yuǎn)，唯有與理性為伴，謹(jǐn)言慎行，方可獨(dú)善其身，及高致遠(yuǎn)。

例2 自由有度，責(zé)任無邊 于丹說：“沒有道德約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害。”我們渴望自由，也須知自由不是“由自”。自由的國(guó)度是有邊界的，自由是一種權(quán)利，同時(shí)也意味著責(zé)任，一份激濁揚(yáng)清，懲惡揚(yáng)善的責(zé)任。人人有自由，也就人人有責(zé)任。央視著名主持人畢福劍在飯局上唱評(píng)《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，被央視嚴(yán)肅處理，他參加或主持的所有節(jié)目都被停播。有人說，這是言論自由，央視不該小題大做。然而不尊歷史，不重文明，胡言亂語就是何謂的自由？胡適“寧鳴而死，不默而生”，他追求的是為蒼生吶喊的自由。網(wǎng)絡(luò)大V秦火火利用微博不斷造謠傳謠，“自由”過頭，自己卻身陷囹圄。身為公眾人物，就該肩擔(dān)道義，引領(lǐng)大眾；身為平頭百姓，就該各司其職，各司其責(zé)。在自由的天空里，我們要寫下大大的心語：責(zé)任！

例3.守住底線，純真做人（規(guī)范示例）康德說：“世上有兩樣?xùn)|西越想越令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。”(引——引用名言)可見，無論我們做任何事情都不能逾越道德的底線，以純真之心律己待人，生活才能充滿陽光。（議——議論引申）央視主持人畢福劍在私人飯局上清唱的一段《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，竟被同桌之人偷偷錄制并且發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，引起軒然大波。（聯(lián)——聯(lián)系材料）畢福劍的行為引發(fā)人們對(duì)言論自由的深思，揭發(fā)者的行為卻讓人寒心警醒。“不告密不揭發(fā)是道德底線”，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論說。“文革”期間，人人相互監(jiān)視，相互揭發(fā)，造成夫妻反目，父子成仇，師生斷義，這不正是道德底線不斷被突破的惡果嗎？正如英國(guó)詩人約翰·多恩所說：“沒有人是一座孤島。”倘若揭發(fā)告密成風(fēng)，必將導(dǎo)致人人自危,誰又能置身事外，獨(dú)善其身？（析——分析危害）我們要向揭發(fā)告密說不，守住道德的底線，還心靈一份寧?kù)o，一片純真。（結(jié)——呼告作結(jié)）【素材訓(xùn)練】

深圳兩名青少年主導(dǎo)撰寫的決策草案被聯(lián)合國(guó)通過

素材快線

為期四天的MMUN2016世界青少年峰會(huì)于美國(guó)東部時(shí)間3月12日下午3點(diǎn)在紐約閉幕。在聯(lián)合國(guó)難民署（UNHCR）委員會(huì)內(nèi)部會(huì)議針對(duì)自然災(zāi)害和移民遷移撰寫決議草案的過程中，經(jīng)過激烈辯論、協(xié)商和合作，來自深圳的孫培源、侯皓天兩名小學(xué)生表現(xiàn)出色，成為本屆峰會(huì)上僅有的兩名獲得投票大會(huì)上發(fā)言機(jī)會(huì)的中國(guó)學(xué)生。而由他們主導(dǎo)撰寫的兩個(gè)決案草案，也經(jīng)聯(lián)合國(guó)難民署委員會(huì)全體代表投票表決，以90%與95%的支持率成功獲得表決通過，成為正式?jīng)Q案。

據(jù)悉，本屆峰會(huì)適逢為第十屆，也是歷史上規(guī)模最大的一屆，來自世界5大洲的2000名中小學(xué)生參與其中。深圳代表團(tuán)參會(huì)學(xué)生代表由14名優(yōu)秀學(xué)生組成，包括7名中學(xué)生和7名小學(xué)生。他們是從深圳1000多名青少年學(xué)生中經(jīng)過層層選拔和嚴(yán)格培訓(xùn)出來的。多向運(yùn)用

深圳兩名青少年獲得了在MMUN2016世界青少年峰會(huì)上發(fā)言的機(jī)會(huì)，并且由其主導(dǎo)撰寫的決策草案竟被聯(lián)合國(guó)通過，可喜可賀！

一、從青少年的角度，適用論題：

二、從深圳代表團(tuán)的角度，適用論題：

三、從世界青少年峰會(huì)、聯(lián)合國(guó)難民署委員會(huì)等的角度，適用論題：

第四篇：怎樣才能寫好高考作文

怎樣才能寫好高考作文

語文水平是一個(gè)人語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍诟呖颊Z文試題中，作文的分值一直占很大比例，因而要想提高學(xué)生的語文成績(jī)，就必須在作文上下一番功夫。然而，如何提高寫作水平，卻一直是個(gè)令許多學(xué)生和老師頭疼的問題。古人云：“滴水穿石，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。”作文水平的提高也非一朝一夕即可成功，而重在日積月累地不斷錘煉。那種不重視平時(shí)練筆，臨考前胡亂背幾篇范文以應(yīng)付考試的做法是不可取的。要提高學(xué)生的寫作水平，就應(yīng)做到“四多”，即多閱讀、多觀察、多思考、多練筆，堅(jiān)持作文訓(xùn)練三部曲，摘抄、積材、仿寫三結(jié)合。

一、堅(jiān)持摘抄，讓課外閱讀落到實(shí)處

大量的閱讀訓(xùn)練是提高寫作水平的前提。古人所謂“勞于讀書，逸于作文”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說的就是這個(gè)道理。許多學(xué)生在寫作中存在的問題就是，一則無物可寫；二則無話可說；三則語言干癟，甚至病句連篇。究其原因，還是平時(shí)閱讀量少，語言和素材的積累不雄厚導(dǎo)致的。高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，而寫作水平的提高必須以豐富的詞匯和充實(shí)的素材為前提。

1、摘抄美句、美段、美文。

德國(guó)大詩人歌德說過：“在每一個(gè)藝術(shù)家的身上都有一顆勇敢的種子，沒有它，就不能設(shè)想會(huì)有才能。”要求學(xué)生閱讀的名家名段，大都來自閱歷深、見識(shí)廣、語言駕馭能力強(qiáng)的作者之手；作品的內(nèi)涵也必然大于學(xué)生的閱歷、見識(shí)和語言駕馭能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)會(huì)受到一種無形的陶冶，有時(shí)它比獲得“技巧”更為重要。文章是人格的表現(xiàn)。讀、記這樣的文章是一種人格上的熏陶、情感上的操練。

2、瀏覽報(bào)刊雜志上的各類文章。

通過閱讀報(bào)刊雜志上的各類文章，達(dá)到豐富學(xué)生的日常生活內(nèi)容，及時(shí)掌握當(dāng)今世界的各類信息，使思想觀點(diǎn)處于世界前沿的目的。這類文章范圍寬廣，旨在擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，提高其素養(yǎng)，為進(jìn)行專題性閱讀搜集線索。魯迅也強(qiáng)調(diào)“不要專門看文學(xué)”。他說，專看文學(xué)書，會(huì)變成連常識(shí)也沒有，要“如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來”。因此，我引導(dǎo)學(xué)生要善于廣泛地瀏覽各種有益書籍，從中吸收各種各樣的營(yíng)養(yǎng)來豐富充實(shí)自己。

3、多寫讀后感。

高一第一學(xué)期單純地摘抄，第二學(xué)期就要在摘抄的文段后，寫下自己的感想，可多可少，可以多寫一些自己對(duì)文段的感悟。通過寫讀后感，把所想所感記下來，不僅理清了千頭萬緒，鍛煉了語言的書面表達(dá)能力，形成了思考、寫作的習(xí)慣；而且還能夠逐步加深自己對(duì)生活的理解，也能錘煉自己的思想和提高認(rèn)識(shí)生活的敏感度。經(jīng)過一年不間斷的訓(xùn)練，就能從一開始被動(dòng)的閱讀、摘抄，到后來習(xí)慣性的閱讀、品味、感悟，不但形成多閱讀、多思考的習(xí)慣，還能使同學(xué)對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，為提高寫作水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、堅(jiān)持素材積累，豐富人生感悟

古人云：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”材料和生活的積累就是作文的根本，也是作文的泉源。積累寫作的材料，并非一天兩天所能夠辦好的事情，是一項(xiàng)要靠學(xué)生自覺的、長(zhǎng)期性的語文活動(dòng)才可以做好的艱巨工作。再者，積累素材務(wù)必主動(dòng)，有意識(shí)地積累，否則所得的材料也是零亂、籠統(tǒng)、膚淺、模糊的，這就要求我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)采集寫作素材。

1、每?jī)芍苡浺患幸馑肌⒂幸饬x或是有感悟的小事。

從近兩年的高考作文就能看出，寫作要求已經(jīng)回歸到學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟，特別是對(duì)身邊小事的感悟，如08年高考廣東卷的《不要輕易說“不”》、湖北卷的《舉手投足

之間》、天津卷的《人之常情》等都向細(xì)節(jié)和情感回歸，而我們所欠缺的正是對(duì)細(xì)節(jié)的把握和對(duì)人生的感悟。因此，要特別注意身邊的“小事”。寫作文，未必寫人人皆知的大事才是好文章，只要寫出有意義，對(duì)自己或別人能構(gòu)成一定影響的事情就可以啦。事件雖小，但反映的問題，揭示的道理并不小，就達(dá)到了寫作目的。將自己看到的、聽到的，對(duì)自己有啟發(fā)、有教育意義的人物或事件用簡(jiǎn)練的文字記錄下來，就是最真誠(chéng)的寫作素材。同時(shí)，只有細(xì)致地觀察了生活，精細(xì)地體驗(yàn)了生活，深刻地思索了生活，所得的素材才豐富、深刻、系統(tǒng)。

2、根據(jù)主題詞，每?jī)芍芩鸭吕兔嗣浴?/p>

盲目的積累素材還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，素材的積累應(yīng)該做到“有的放矢”。因此，可以安排每?jī)芍芤粋€(gè)主題詞，如“自律”、“自省”、“合作”、“機(jī)遇”等，利用課外時(shí)間，通過各種方式查找資料，按要求搜集事例和名人名言，并評(píng)選出最好的材料一起學(xué)習(xí)、積累。通過積累，內(nèi)容空洞、語言干癟的情況能夠大大改善。

三、堅(jiān)持仿寫，有目標(biāo)地提高寫作技巧

在眾多提高作文能力的訓(xùn)練中，仿寫不失為一種行之有效的方法。雖然有人認(rèn)為仿寫抹殺了創(chuàng)造力，但是，誰又能否認(rèn)王勃將瘐信“落花與芝蓋齊飛、楊柳共春旗一色”一仿便成就了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句？仿寫的本質(zhì)是“創(chuàng)造”而不是“復(fù)制”。它要求以掌握的知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用聯(lián)想、想象、記憶、遷移等思想規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)，并拓展認(rèn)識(shí)的深度和廣度，這也是仿寫的意義，是它能迅速大面積提高寫作水平的根本原因所在。其實(shí)仿寫的方法多種多樣：例如格言警句仿寫、敘述仿寫、描寫仿寫（心理、行為、行動(dòng)、外貌、語言細(xì)節(jié)側(cè)面場(chǎng)面）議論仿寫等；從篇幅上區(qū)分為句仿、段仿、篇仿等。“舊瓶裝新酒”，是仿照別人文章的表現(xiàn)形式、構(gòu)思特點(diǎn)、行文風(fēng)格去進(jìn)行寫作實(shí)踐的一種做法，而不是對(duì)全文或整段的照搬照抄。

在學(xué)習(xí)范文的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地仿照范文的布局謀篇、遣詞造句、寫作技巧等特點(diǎn)去作文。傳統(tǒng)的范文教學(xué)雖然有不少的缺點(diǎn)，但是也有不少在寫作手法和寫作技巧上的可取之處。如“范文引路”、“模擬訓(xùn)練”，可以把其當(dāng)作模仿寫作的典范。通過模仿，開拓自己的思路，并加以發(fā)揮，最終就能變?yōu)樽约旱臇|西。一旦掌握了這些知識(shí)，“怎樣寫”的“心理障礙”就得到了解決，作文“冷場(chǎng)”的局面將會(huì)消失。仿寫對(duì)于中下生來說，可以提高其寫作基本功和寫作興趣；對(duì)于上層生來說，可以使其更多地借鑒、吸收別人的長(zhǎng)處，從而轉(zhuǎn)化為自己優(yōu)勢(shì)。寫作水平的提高，絕非三五日就可做到。俗話說，巧婦難為無米之炊。寫文章同樣如此。一篇文章，即使有再好的立意和構(gòu)思，如果沒有典型而有力的材料作為支撐，也只是一個(gè)空架子而已。宋人朱熹曾云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”作文沒有捷徑，只有抱著誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，以正確的方法扎扎實(shí)實(shí)地不斷練習(xí)，才能寫出好作品。

第五篇：怎樣寫好高考作文

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?? | 瀏覽： 2762 ? | 更新： 2012-05-01 07:25

分步閱讀

離高考愈來愈近，把握臨場(chǎng)作文的技巧，是考生關(guān)心的問題。高考作文的本質(zhì)就是在有限時(shí)間里用各種各樣的表達(dá)方式展示自己的寫作才能。同學(xué)們只要扎扎實(shí)實(shí)地按照這幾步來做，高考作文得高分并不是一件難事。

步驟/方法

1.考場(chǎng)要自信

自信是寫好作文的先決條件，相信自己才能使自己的思維處于最佳狀態(tài)，潛能得以充分地激發(fā)。

2.時(shí)間要充足

150分鐘的語文測(cè)試時(shí)間，應(yīng)該留出60-70分鐘的時(shí)間作文。時(shí)間充足，心中不慌，才能文思泉涌，否則倉(cāng)促成文，難免發(fā)揮失常。

3.審題要細(xì)心

審題一定要抓住材料或者話題中的關(guān)鍵詞語，真正把握材料或者話題的實(shí)質(zhì)。審題一錯(cuò)，下筆千言，離題萬里。

4.題目要亮麗

標(biāo)題是文章的眼睛，閱卷老師打開試卷，首先進(jìn)入他視野的就是你的作文題目，這也是閱卷教師對(duì)文章的第一印象，如果此時(shí)有一個(gè)亮麗的文題，一定會(huì)先聲奪人。

5.文體要精選

高考作文一般不限文體，這給了考生很大的選擇文體的自由，考生應(yīng)該采用該話題更適宜的文體寫作和考生本人更擅長(zhǎng)的文體作文。自己擅長(zhǎng)，行文才會(huì)得心應(yīng)手。

6.書中找素材

要寫好一篇考場(chǎng)作文，除了掌握寫作模式，還要有寫作素材。當(dāng)你在考場(chǎng)上因缺少素材而抱筆時(shí)，可別忘了你學(xué)過的語文課本！那里有你取之不盡，用之不竭的素材。

7.主旨要明確

高考作文主旨不要過于含蓄。由于時(shí)間的限制，閱卷老師不會(huì)慢慢地斟字酌句，所以文章要實(shí)實(shí)在在，不要過于另類，在明示主旨的基礎(chǔ)上，張揚(yáng)個(gè)性。

8.行文要流暢

在語言運(yùn)用上，特別注意要善于調(diào)動(dòng)各種修辭手段，如比喻、對(duì)偶、排比、反復(fù)強(qiáng)調(diào)、設(shè)問、反語等等。此外，長(zhǎng)句短句錯(cuò)綜搭配，雅句俗語相得益彰，可使文章生色不少。

9.字跡要清楚

高考語文試卷是網(wǎng)上閱卷，潦草的字跡、不潔的卷面有可能給閱卷人帶來的不愉悅所產(chǎn)生的后果是可想而知的，如果字跡不清，丟失的可就不只是幾分了。

10.首尾要精彩

開篇在第一時(shí)間抓住閱卷老師的眼球，是高考作文贏得高分的關(guān)鍵。而結(jié)尾的感染力和吸引力，同樣是拿分的一大重點(diǎn)。

注意事項(xiàng)

? 高考作文不只是臨場(chǎng)發(fā)揮出來的，一篇高分作文必然是平時(shí)積累的結(jié)果。所以扎實(shí)的基本功和淵博的知識(shí)才是高考作文的關(guān)鍵。

經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容僅供參考，如果您需要解決具體問題（尤其在法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域），建議您詳細(xì)咨詢相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士。