第一篇：靈修之旅 （范文）

所謂靈修，是一種宗教術語，靈修之旅。我在網上搜索了下，找到個人認為比較貼切的含義：為了使精神或靈魂去除束縛它的種種欲望，最終恢復其完美，停止虛幻的生死輪回，達到永生的境界——與神合一的各種學習及實踐。

第一次接觸到這個概念，其實是在去年年底讀到的一本書《遇見最初的自己》。很慶幸，一直到現在都保持讀書的好習慣。每次讀到一本好書，都感覺是接受一次精神的洗禮。記得，這本書才看了一小半的時候，我就開始極力向身邊人的推薦，看完之后，更是興奮不已，打電話給朋友開口就是：嗨，我最近看了一本書，超好看哎~推薦給你，告訴你，真的很好看。后來甚至想要寫一篇讀后感，貼出來分享。但終究還是不了了之。當然向朋友推薦，我可以直接嚷嚷，半推薦半威脅，“這本書很好看，你一定要看啊。”如果真要寫一篇推薦文的話，我想，好歹，我得列舉一二，好在何處。那么今天借此機會也向看到這篇文章的你，推薦張德芬的《遇見未知的自己》。亮點：

1、關于靈修的一本書，但是通過小說的手法來寫，相比較其他靈修類書籍，通俗易懂，比較適合初次接觸靈修概念的讀者。

2、書中很多概念，新奇有趣，我們之前對此已經感受到，但似乎從不曾深入了解。這本書會給你一種深深的共鳴。

3、書中提供了一些方法，可切實應用到日常生活中。

同樣借鑒讀者的話，整合一段讀后感：“如果你看完沒有很大的感覺，我建議不要輕易否定它，把它放在手邊時常翻一翻，等到哪天水到渠成感受到來，你會和我一樣擁有那份久違的喜悅。當然，不要指望一本書立刻能夠改變什么，解決什么，我們還需要更多的身體力行，書只是給我們啟迪，給我們精神力量。”這段話，也將成為我推薦另一本書的基調。

另外一本書，是我這段時間剛剛讀完，也是這本書，讓我決定要寫一篇關于這兩本靈修的書籍的讀后感或者推薦文之類，讀后感《靈修之旅》。那么其實這本書，是在讀《遇見最初的自己》中看到，張德芬有幾次提到此書，并且表示《遇見最初的自己》中一些觀點部分參考了此書。碎碎念了一圈，現在由aki同學隆重地為各位推薦這本書——《當下的力量》。這本書，是我最近看的最慢最仔細的一本，一邊看，一邊感受，一邊摘錄，一邊實踐。我很負責地告訴各位，合上這本書的時候，我真正地感覺到自己充滿活力，仿佛獲得新生。我感覺到自己心平靜下來，那么一刻心里充滿了喜悅，不是來自外界任何事物影響的快樂，是源自心底的喜悅。

我們覺得時間很寶貴，我們覺得時間可以改變我們，時間會讓我們更優秀，時間會淡化我們的痛苦，因為有時間這樣的概念，我們總覺得過去很多時刻都是那么的美好，未來某一刻我們會過的很好，很幸福。總之，我們總是在追憶過去，或者展望未來。亦或者對過去充滿了悔恨，對未來充滿了恐懼。不管是什么樣的心情，我們關注過去，關注未來。當下？不過是過去造成的結果，或者到達未來的手段。是這樣嗎？真的是這樣嗎？你懷疑過嗎？如果，假如，其實沒有過去，沒有未來，時間是幻像，你相信嗎？時間一點都不寶貴，真正寶貴的恰恰是時間外的那一點，即當下。因為當下是唯一真正存在的東西，永恒的此刻使你的整個生命能夠展現空間，生命就是此刻，我們的生命從來不會不在此刻，未來也不會。以上內容是這本書給我第一次沖擊的有關時間的概念，其實道理我們似乎是明白的，只是不曾如此深入地了解。

書中還有很多理念，關于愛情的那一段也很精彩。什么是愛？你真的愛對方嗎？是愛還是沉溺上癮？是真愛，還是為了滿足心里的小我？這本書也許會給你一個答案，或者是給我們一個啟迪。

開始啟筆，似乎就有點停不下來的感覺。當然，正如我前面所說，不要指望一兩書立刻回幫你解決什么問題，正如我現在，依然會時常感到心里一些消極情緒在作祟，也常常依然會陷入思維的認同中。但是我已經變得很警覺，會把自己拉回來，像看調皮的孩子一樣看待自己的思維，心里默念“嗨，你又想搗亂，以下犯上嗎？不要忘記誰才是你的主人。”當然，有時候也會低落到無法這么釋懷，我便嘗試著全心地接受自己的情緒，“我現在確實感到一些低落，難受，我全心地接受這些情緒，感受它們。”這些方法，確實會讓我們從對思維和情緒的認同中擺脫出來，更多地關注當下。

很多思考，感受，在路上完成。我一如既往奔波在路上，在不同的城市之間穿梭。我曾以為這份職業是偶然的選擇，其實，它應該是我潛在意識的必然歸宿。我喜歡這份工作，喜歡在路上。享受在路上的每一刻，隨遇而安。心里平和，在哪里都不是流浪。

剛剛接觸靈修這部分內容，很多想法，很多觀點，也許還不夠成熟。我只是想要分享自己這段靈修之旅，希望可以給看到的人一些啟迪。希望更多的人能夠關注自己的內心，更多的人能夠獲得當下的力量！

第二篇：NLP催眠靈修經典書籍

NLP催眠靈修經典書籍 [轉貼 2007-01-27 11:27:17 ] 發表者: 李愛強

最近，有好多朋友說購買NLP及催眠類的書籍，目前市場原版書籍較貴，另外一部分可以下載的書籍不便于閱讀（特別是臺灣版、豎體字），因為我在學習的時候，曾復印了好多目前市場緊缺的書籍，為了便于學習，現將自己整理復印的書籍目錄公布如下，如需要（只收復印費和郵費），請與我聯系***（短信聯系李愛強）QQ274387390《天生的催眠大師：艾瑞克森》

《大腦操作手冊》

《催眠入門》

《學習催眠超簡單》

《催眠天書2》

《成為你想成為的人》

《催眠之聲伴隨你》

《盔甲騎士》

《與神對話123》

《出神入化》

《艾瑞克森的催眠術》

《催眠入門指導手冊》

《美國NGH訓練手冊催眠引導方法手冊》

《跨越前世今生》

《NLP成功法則》

《你沒必要膽怯》

《生命不死》

《鑽石途徑》

《跨越前世今生》

《接觸能量》

《能類另語》新時代書籍

《生命能源》新時代書籍

歐林著作：《活在喜悅中》

《覺察的力量》

《靈性的成長》

《靈魂之愛》

《創造金錢》

奧修書籍

《到達真愛的旅程》

《沒有水沒有月亮》

《信心銘》

《靜心與健康上、下》

《白云之道》

《靜心觀照》

《隱藏的和諧》

《狂喜的藝術》

《生存智慧》

《瑜珈始末》

《成道之路一二》

《新煉金術》

《存在的語言》

《生命愛與歡笑》

“我也不知道為什么這些知識會那么快速有效，以至于接觸到的人在生活中都發生呢變化！當您在專業方面或者生活中也發生著可喜的變化時，那么回頭看看此刻您所做的購買這些書的決策，是很有價值的，難道不是嗎？”

-----------李愛強

第三篇：心靈成長、靈修類精選書目

張德芬：

《遇見未知的自己》 《遇見心想事成的自己》

《活出全新的自己：喚醒、療愈與創造》 《舍得讓你的愛人受苦》 克里斯多福·孟（加拿大）： 《找回你的生命禮物》 賽安慈（美）：

《還我本來面目：如何接納自我和欣賞生命》 埃克哈特·托利（德）： 《當下的力量》《修煉當下的力量》 《新世界：靈性的覺醒》《米爾頓的秘密》 阿南朵（澳）： 《對生命說是》

芭芭拉·安吉麗思博士（美）： 《活在當下》

羅伯特·霍爾登著（英）： 《快樂從心出發》 米爾曼（美）：

《深夜加油站遇見蘇格拉底》 江波：

《與自己和解》 許宜銘：

《活出自己(讓生命擁有一切可能)》

《原來可以這樣愛：開啟全新情愛關系》 《心靈三部曲》《重塑心靈》 樊馨蔓：

《世上是不是有神仙：生命與疾病的真相》 《生命可以如此：辟谷記》（上、下）《生命不僅僅如此》 約瑟夫·墨菲（美）： 《潛意識的力量》《想有錢就有錢》 《讓奇跡在你生命中發生》 凱蒂（美）：

《一念之轉：四句話改變你的人生》 葛瑞

·雷納（美）： 《告別娑婆》《斷輪回》

喬·維泰利 伊賀列卡拉·修·藍（美）： 《零極限》 圖像 費里尼（美）： 《寬恕就是愛》 詹姆波爾斯基（美）： 《有愛無恐》 若水： 《點亮生命的奇跡：奇跡課程導讀》 海倫·舒克曼（美）： 《奇跡課程》

迪帕克·喬普拉（美）： 《不老的身心》《心靈的密碼》 《成功的七大精神法則》

《死后的生命：繼續前進與成長的秘密》 韋恩·W·戴爾（美）： 《你的誤區》《神圣的自我》

《靈感：回歸真我的18條心靈法則》、《心想事成的九大心靈法則》 《改變思想，改變生活》《每日皆奇跡》 黃煥祥、麥基卓：

《生命花園系列1 懂得愛》 《生命花園系列2 懂得健康》 《生命花園系列3 懂得生命》 舒奎特（美）：

《第六感決定你的一生》 威爾（美）：

《不抱怨的世界》、《不抱怨的世界2：關系決定命運》 野口嘉則（日本）：

《鏡子的法則：實現幸福人生的魔法》 羅斯（美）： 《心的出路》

米哈里·契克森米哈賴（美）： 《幸福的真意》、《生命的心流》 希麗爾·西蒙（美）： 《心靈午夜密談》 馬歇爾·盧森堡（美）： 《非暴力溝通》 戴維·方坦納（英）：

《52堂靜心課：一年52個周日的修身養性手邊書》 費魯奇（意）： 《仁慈的吸引力》 李普曼（美）：

《心靈的寧靜：新時代的靈魂圣經》 陳陽：

《活出完整的生命》 埃斯特（美）：

《專注的驚人力量》 戴維·瑞斯比（加拿大）《活出熱情》 李欣頻 章成： 《2012心靈重生》

麥克爾·羅奇格西（美）： 《當和尚遇到鉆石》 《當和尚遇到鉆石II》《真愛密碼》 瑞哈夏（德）：

《生命的教導》（上、下冊）圖像 滿亞法師：

《接觸：生活即道場》 胡因夢：

《生命的不可思議：胡因夢自傳》 史蒂芬·阿若優： 《生命的軌跡》 阿瑪斯：

《內在的探索：鉆石途徑系列之一》 《解脫之道：鉆石途徑系列之二》 《自我的真相：鉆石途徑系列之三》 《無可摧毀的純真：鉆石途徑系列之四》 阿姜查（泰）： 《關于這顆心》《無常》

《證悟：阿姜查的見道歷程》 夏綠蒂·凈香·貝克： 《生活在禪中》、《愛情與工作的每日禪》 貝達（美）：

《平常禪：活出真實的自己》 艾雅·凱瑪： 《禪與自在解脫》《心的依止》 薩姜米龐仁波切（美）：

《心的導引：寧靜安住的禪修之道》 馬修·麥凱（美）：

《放下執念：讓你自由的50個心靈練習》 靈山居士：

《我們與這個世界的誤會》 宗薩欽哲仁波切： 《正見》《佛陀的證悟》 《佛教的見地與修道》 蕭民元 ：

《佛性的開展》 康菲爾德（美）： 《寧靜的森林水池》 《狂喜之后》《踏上心靈幽徑》 佩瑪·丘卓（美）：

《與無常共處：108篇生活的智慧》 《生命不再等待》《不逃避的智慧》 《當生命陷落時：與逆境共處的智慧》 《轉逆境為喜悅：與恐懼共處的智慧》 塔拉·布萊克（美）：

《全然接受：18個放下憂慮的禪修練習》 堂·米格爾·路易茲（美）：

《讓心自由：托爾特克智者的四個約定》 沈妙瑜：

《NAMASTE生命喜悅的祈禱》 胡堯：

《琉璃光島》

第四篇：追求和睦【靈修禱告.詩篇第133篇】

追求和睦【靈修禱告.詩篇第133篇】

【主題信息】：追求和睦 【閱讀經文】：詩篇一百三十三篇 看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟； 又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那里有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。【信息分享】

本篇詩篇是大衛的上行詩，就其內容來看是屬于一篇智慧詩篇。

在第1節說：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」

從「看哪！」這句話，我們可以感受到大衛的心中充滿了極大的羨慕。

在撒母耳記上和撒母耳記下的記載中，我們看見大衛的父家和他自己的家庭都沒有和睦，所以大衛一定是一個非常羨慕「和睦」的人。

當大衛看見以色列人扶老攜幼的來到耶路撒冷過節、他們一起結伴前來朝見神的景象，他的心中充滿了的感動，他說：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」

在第2節說：「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；」

「好比」是一種形容，是用來表達一件在神的眼中看作是善的、看作是美的事就好像是這個樣子的。

在此處大衛以大祭司亞倫被膏立的情形來描述「和睦」這件事，我們可以看見這是大衛被圣靈感動，寫出了神的心意。

在出埃及記卅章23-33節用了許多的篇幅來記載應當要如何的膏立大祭司亞倫。

在出埃及記卅章29節告訴我們：「要使這些物成為圣，好成為至圣，凡挨著的都成為圣。」

「和睦同居」就好比「貴重的油」，「貴重的油」被使用的目的是要帶來「圣潔」的結果。

若是我們追求和睦、促進和睦，這在神的眼中就被看作是使我們自己和挨著我們的人都能夠「成為圣潔」，這真是何等的善、何等的美。

在第3節說：「又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那里有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」

黑門山是一座在錫安山以北約有一百三十哩處的高山，它從平原高聳而起約有一萬遲，由于它的高聳，就積聚了許多從地中海來的水氣。若是有北風向南吹送，就可以沿著約但河谷一直吹到錫安山。

當黑門山的甘露降在錫安山，就成了神藉著這些豐富的水分來供應錫安山、賜福給錫安山。

根據上文所提到關于「和睦同居」的這件事，大衛以「又好比黑門的甘露」來作為比喻，這是要表示一個能夠帶來和睦、促進和睦的生命，也就是一個能夠將豐盛的生命、永遠的生命帶給人的生命，這真是何等的善、何等的美。

親愛的基督徒啊，「和睦」是神所命定的福，是人所羨慕、更是神所喜悅的！

讓我們都作「貴重的油」，使靠近我們的人都能夠因著神的恩典來得著和睦、成為圣潔。

讓我們都作「黑門的甘露」，當我們遵從神的引導和安排，降在一切需要的地方，是神所吩咐、所要賜福的地方，使人們不但能夠與神和好、更能夠與人和睦，領受神所命定的福、就是永遠的生命！【信息默想】

1.在我的生命中是否有著與他人存在無法和睦的問題呢？我是如何的來面對這樣的問題呢？

2.與弟兄和睦不只是人際關系的改善，更是神所命定的福，這對我而言有著什麼樣的提醒呢？

3.身為一個朝圣者、天路客，我應當要如何來成為「貴重的油」和「黑門的甘露」呢？ 【禱告回應】

親愛的主，我感謝你，透過今天的詩篇讓我知道「和睦」是你所命定的福，是永遠的生命，是我所必須要盡力去追求的。

主啊，你的話說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」

主啊，我是你的兒女，我擁有你所賞賜給我寶貴的新生命，我愿意成為一個使人和睦、促進和睦的人，無論我往哪裡去，我都愿意將「和睦」帶去、將你所命定的福帶去。

主啊，我愿意做那「貴重的油」，使靠近我的人都能夠因著你的恩典來成為圣潔。

主啊，我愿意成為「黑門的甘露」，我愿意順服你的安排，能夠為你降在錫安山，就是你所要賜福的地方。

主啊，我愿意成為「貴重的油」、我愿意作「黑門的甘露」，為這個紛亂、憂苦、絕望的世界帶來和睦、帶來喜樂、帶來盼望！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的圣名，阿們！

第五篇：神的保護【靈修禱告.詩篇第121篇】

神的保護【靈修禱告.詩篇第121篇】

【主題信息】：神的保護

【閱讀經文】：詩篇一百二十一篇我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹。保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

【信息分享】

本篇詩篇是一篇信心的詩篇，是這些朝圣者他們朝著錫安走上去，他們一路上祈求神的保護、他們相信神是那位保護他們的神；除此之外，他們更相信因著有神的同在，他們的一生都可以得著神的看顧和保護、直到永永遠遠！

在1-2節說：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」

本段經文若是要清楚的呈現出通順的意思，可以這樣說：「我豈要向山舉目？我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」

在此處經文的重點乃是在于「我的幫助從造天地的耶和華而來」，因此什麼是「山」、為什麼會「向山舉目」就不是那麼的重要了！

在3-4節說：「他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹。保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。」

經文在此處所要強調的是，詩人所舉目、所信靠的神是活的神，即便是遇見極大的衝擊、祂也會使得他的腳不搖動，那位保護他和以色列的神是一直醒著的、是親自看顧他們的神。

在5-6節說：「保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。」

在本段經文中詩人使用比喻來說明神是如何的保護那些向祂舉目、仰望倚靠祂的人，無論是白天的太陽、夜間的月亮，因著有神在他們的右邊蔭庇他們，他們就不怕遭受到任何的傷害！

在7-8節說：「耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」

這位耶和華神是詩人和所有向神舉目的人所信靠的神，祂是那位保護他們免受一切災害的神、是保護他們性命的神；他們無論是出或是入，祂都要保護他們，從今時直到永遠。

親愛的基督徒啊，一個對神的看顧和幫助充滿了信心的人是何等的有福啊！讓我們堅信只有祂才是我們可信可靠的神，我們絕對不要以任何其他的事物來代替神、不要向它們舉目，因為那只會使得我們的愁苦不斷的加增！

讓我們信得過神吧！

我們惟有仰望神才得幫助！

我們所信靠的神要保護我們免受一切的災害，祂要保護我們的性命。我們出也蒙福、入也蒙福，祂要保護我們，從今時直到永遠。

【信息默想】

1.當我在需要幫助的時候，我會向誰來舉目、向誰來尋求幫助呢？

2.詩人對「神的保護」有些什麼樣的認識呢？他所描述的哪一種經歷是我曾經有過的呢？

3.詩人對神充滿了信心，他述說神是那位幫助他、保護他的神；這對于我這個天路客而言，會有些什麼樣的影響呢？

【禱告回應】

親愛的主，我感謝你，因為你是那位又真又活的神，你從來就不睡覺、你也從來就不打盹！

主啊，我的幫助是從你這位造天地的神而來，謝謝你一直在保護我、蔭庇我，使我不遭受到任何的災害和攻擊！

主啊，我要單單的向你來舉目，我的一切都在你的手中，我知道我惟有仰望你才能夠得著幫助，惟有你是我可信可靠的神，我愿意完全交託、全心信靠！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的圣名，阿們！