第一篇：謝飛《世界大趨勢》讀后感

未雨綢繆VS坐以待斃

--《世界大趨勢》讀后感

實驗小學(xué)第三黨小組謝飛

一、《世界大趨勢》一瞥

想象一下，你站在城市里一條熱鬧的馬路上，展現(xiàn)在你眼前的至少有三種不同的趨勢：

假如你觀察街上的路人，你就會知道他們身上穿的是什么、手里拿的又是什么，你甚至還可以聽到他們討論時事時嘴里蹦出的只言片語，謝飛《世界大趨勢》讀后感。這些都叫做微觀趨勢或流行趨勢，一般來說能夠持續(xù)1~5年。

假如你再稍稍往上看，你就會看見建筑物的外墻，在這些墻上，你可以找到能夠延續(xù)一二十年的宏觀趨勢。這類趨勢包括經(jīng)濟周期和轉(zhuǎn)型、政治風(fēng)向，以及新的科技浪潮。

最后，假如你把目光移向建筑物的頂端，你就能發(fā)現(xiàn)某些大趨勢，這些深刻的社會變革持續(xù)時間可以超過20年，通過建筑物的高度展現(xiàn)在我們面前，也可以通過一些建筑物的功能體現(xiàn)出來。

緩慢的、長期的變化是隱形的，因為我們的大腦未能將其記錄下來。如果變化持續(xù)幾十年之久，每一代人將會對它們越來越適應(yīng)，它們也將會很自然地成為生活的一部分。

而你需要具備觀察力和預(yù)測全球大趨勢的能力。

二、好習(xí)慣成就好發(fā)展

“生于憂患，死于安樂”，飽含著強烈的憂患意識，穿越千年的時光，至今依然回蕩在我們的耳旁，警醒著不同職業(yè)的人，包括教師，讀后感《謝飛《世界大趨勢》讀后感》。對于教師來說，“傳道、授業(yè)、解惑”的“大任”在身，我們自然也要“苦其心志”了，更何況自覺地進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，更應(yīng)該成為教師的分內(nèi)之事。不管是為了捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)，抑或是為了實現(xiàn)職業(yè)成就，獲取職業(yè)幸福感，作為普通的教師，我們在關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展時，的確需要有一種居安思危的憂患意識。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”教師也是如此，如果沒有作規(guī)劃的習(xí)慣，就會經(jīng)常陷入一種煩瑣的事務(wù)當(dāng)中，被揮之不去的倦怠情緒所干擾，就會大大地降低職業(yè)幸福感。我們可以對自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行五年、十年的規(guī)劃，不過，要作教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，就要強化每個階段目標(biāo)的設(shè)定，并將目標(biāo)分解為大大小小的項目，讓項目來驅(qū)動成功的心理暗示，從而引導(dǎo)我們不斷自我超越，走向成功。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”我們教師可能會囿于一定的工作環(huán)境之中，但是我們不能就此自我封閉，而應(yīng)該養(yǎng)成關(guān)注生活的良好習(xí)慣，既關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域的動態(tài)信息，也關(guān)注其他領(lǐng)域的即時信息。只有這樣，我們才會對生活保持新鮮感和敏銳感，才會知不足而進(jìn)取。關(guān)注生活的方式也比較多。對于教師來說，每天的讀書看報，并隨時寫下些許的感悟心得，應(yīng)該是比較好的關(guān)注生活的方式了，它能使我們的思考之樹常青，伴隨其中的憂患意識自然就會在不經(jīng)意間讓我們體味日有所得的幸福感了。

面對多變的世界和飛速發(fā)展的社會，作為教師的我們到底選擇“未雨綢繆”還是“坐以待斃”這完全取決于是否具有敏銳的思考力，但必然是二種態(tài)度造成二種結(jié)局！

第二篇：《世界大趨勢》讀后感

《世界大趨勢》讀后感

浦北縣委黨校 校務(wù)委員陳賢東

根據(jù)讀書活動的安排，我在規(guī)定的時間內(nèi)仔細(xì)認(rèn)真地讀完美國著名未來學(xué)家約翰·奈斯比特《世界大趨勢》一書。書中的許多觀點引發(fā)本人深深的思考。該書分為兩部份。第一部份，約翰提煉的11個思維模式，通俗易懂，每一個思維模式都很平常，我們都熟悉，但他就是用這些看似平常而普通的思維模式來觀察世界、看待事物，從而得出許多的真知灼見，對我們很有啟發(fā)。第二部分是思維模式的具體應(yīng)用實例，通過對許多現(xiàn)象、事例的分析，讓我們看到經(jīng)濟、歐洲、中國、文化、科技創(chuàng)新等方面的發(fā)展趣勢，又給出了所用的思維模式，能比較準(zhǔn)確地預(yù)見經(jīng)濟、文化、科技、國家、地區(qū)的發(fā)展趨勢，其觀察、分析、推測的能力令人嘆服！

在今天的社會里，有時候很難看清事態(tài)變化發(fā)展的事實、趨勢。該書作者用他總結(jié)的思維模式，為我們提供了一個看待事態(tài)發(fā)展變化的全新角度。其實，社會歷史的發(fā)展是具有規(guī)律性的，把握這些規(guī)律，有助于預(yù)測未來發(fā)展變化的趨向，在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確把握事態(tài)的本質(zhì)。

一、轉(zhuǎn)變思維，前途就會一片光明

約翰·奈斯比特歸納小結(jié)的能力令人折服，一個個清晰的觀點，一個個有力的佐證，很多“新發(fā)現(xiàn)”其實只是看待問題的角度轉(zhuǎn)變所致，在閱讀和思考中，我感受到作者的睿智，也學(xué)到了許多非常有價值的預(yù)見性思維和觀點，并深受啟發(fā)： 思維模式1、2、3告訴我們，要正確看待事態(tài)的變與不變，保持敏銳的眼光，覺察、預(yù)測未來發(fā)展變化的趨勢，善于發(fā)現(xiàn)、抓住變化給我們帶來的機遇。注重事實依據(jù)，善于從紛繁復(fù)雜的數(shù)字、現(xiàn)象中找到事實依據(jù)，提高我們的預(yù)測、判斷、決策、政策的正確性。

思維模式4、5告訴我們，任何成功都要付出代價，要克服保守觀念，克服權(quán)威、完美的障礙，突破舊體制、舊觀念、舊秩序的障礙，大膽追求，勇敢挑戰(zhàn)。思維模式6、7、8告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)者要經(jīng)常保持與下屬團隊一定的距離，加強溝通。事物是不斷發(fā)展變化的，變革能讓生活更美好，但任何的變革都不能損害多數(shù)人的利益，改革首先要讓人們看到收益，才能贏得他們的理解和支持。改變是需要時間的，期望的實現(xiàn)是比較慢的，任何的變革、創(chuàng)新、發(fā)明、創(chuàng)造都需 1

要長時間不斷完善和發(fā)展，因此，對改革、創(chuàng)新的期望要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和全局觀念。

思維模式9、10、11告訴我們，成功靠的不是解決問題，而是利用機會。善于把握機遇才有新的發(fā)展，只有發(fā)展才能很好的解決目前所遇到的問題。成功永遠(yuǎn)關(guān)注那些機遇尋找者；舊的不去，新的不來，善于把握變化中的利害關(guān)系，增強糾錯能力，不斷適應(yīng)新形勢、新環(huán)境，才能生存，才能成為強者；科技來源于人性，科技的進(jìn)步要與人的需求和人性平衡，這是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。科技進(jìn)步永遠(yuǎn)超越文化發(fā)展速度，善于把握什么會加強，什么會削弱，什么會被取代，才會在未來的發(fā)展中不被淘汰。

二、深謀遠(yuǎn)慮，成功才有勝算的把握

約翰·奈斯比特對未來世界發(fā)展五大趨勢做出了預(yù)測分析，思路清晰，佐證有力，比較正確，也比較有說服力，能比較準(zhǔn)確地預(yù)見經(jīng)濟、文化、科技、國家、地區(qū)的發(fā)展趨勢，并分析說明把握未來發(fā)展趨勢對成功者的重要性：

趨勢1經(jīng)濟：從國家到經(jīng)濟行業(yè)。作者以其獨到的眼光分析了經(jīng)濟全球化和分散化的大趨勢，說明了行業(yè)跨國發(fā)展與小、精、靈發(fā)展相結(jié)合的趨勢，說明了貨幣掌控、市場爭奪、人才科技競爭的重要性。

趨勢2歐洲：雙重保證衰落。作者對比分析了歐美社會模式的優(yōu)劣、活力、差距，說明守舊的制度導(dǎo)致歐洲衰落，一個國家或社會制度，只有不斷創(chuàng)新和不斷激發(fā)活力，才能推動發(fā)展，勇立潮頭。

趨勢3中國：外圍就是中心。作者分析了中國強勁發(fā)展領(lǐng)跑世界經(jīng)濟的路徑和趨勢，分析了中國的改革創(chuàng)新力、產(chǎn)業(yè)崛起、品牌競爭力、財富增長等方面的態(tài)勢，說明了改革開放政策引領(lǐng)中國經(jīng)濟快速發(fā)展，深刻洞察到中國正在經(jīng)歷的內(nèi)部深刻變革以及中國正在快速發(fā)展的整體經(jīng)濟，準(zhǔn)確預(yù)見中國在未來世界發(fā)展中的重要地位和影響力。

趨勢4文化：視覺文化正在占領(lǐng)世界。作者分析了世界文化發(fā)展的趨勢，說明了視覺社會的優(yōu)勢，說明了文化對經(jīng)濟發(fā)展的重要性和影響力。

趨勢5進(jìn)化時代：創(chuàng)新的蓄水池。作者分析了科技創(chuàng)新的重要性，說明了連續(xù)變化時代，最大的獲益者是完善和發(fā)展發(fā)明創(chuàng)造的人，而不是發(fā)明者本人，說明了機遇尋找者是永遠(yuǎn)是最大的贏家。

第三篇：世界大趨勢讀后感

《世界大趨勢》讀后感

看完約翰.奈斯比特的《世界大趨勢》，一個總的感想是，把世界看一人大拼圖，每一個小拼塊都放在正確的位置，你就能看清世界的概貌。世界和生活都在飛速變化，但是，變化是方式，不變的是生活的內(nèi)容。國家本身不會促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，提升就業(yè)率，企業(yè)的經(jīng)濟活動是國力提升的根本。是保障就業(yè)，還是保障失業(yè)人口的生活，還是促進(jìn)失業(yè)人口再就業(yè)，是歐盟與美國的社會政策的不同所在。從小孩子就應(yīng)該開始掌握電腦技術(shù)。高科技與高情感的結(jié)合，是取得商業(yè)成功的要點。吸引外資的速度與國家發(fā)展的速度一致。一個國家獲得諾貝爾的人數(shù)與國力成正比。國家的科研投入與國家發(fā)展步調(diào)一致。視覺藝術(shù)、建筑藝術(shù)能使一個地區(qū)發(fā)生巨大變化。解決問題與抓住機遇有根本的不同、本質(zhì)的區(qū)別，一個解決過去產(chǎn)生的問題，一個面向未來。舊的不去，新的不來。舍棄一個舊的之后，再增加一個新的，保持競爭的活力。這個方法可以應(yīng)用于管理你的書架，管理飯店的菜品，管理商店的品類，管理企業(yè)。分散的更有活力，集中也意味著封閉。

第四篇：《世界大趨勢》讀后感

《世界大趨勢》讀后感

在《世界大趨勢：正確觀察世界的11個思維模式》這本書中向我們介紹了11種思維模式，對于現(xiàn)在的社會思維方式是溝通文化與語言的橋梁。一方面,思維方式與文化密切相關(guān),是文化心理諸特征的集中體現(xiàn), 又對文化心理諸要素產(chǎn)生制約作用。而東西方又有著各自的思維方式。正是因為思維方式取向的不同，在不少情況下，東方人和西方人在對人的行為歸因上往往正好相反：美國人強調(diào)個人的作用，而中國人強調(diào)環(huán)境和他人的作用。

我們認(rèn)為，要想更全面地理解差異，還必須對這兩種文化系統(tǒng)做更深入的分析。這種分析應(yīng)該考慮到歷史、經(jīng)濟、政治和文化的韌性等諸多因素。

首先，從社會背景上講，古希臘社會強調(diào)個人特性和自由，是一種以個人主義為主的社會；而古代中國社會卻強調(diào)個人與社會的關(guān)系，是一種以集體主義為主要特征的社會。這種不同的強調(diào)重點決定了相應(yīng)的哲學(xué)信念，并導(dǎo)致對科學(xué)和哲學(xué)問題的不同回答。這些問題包括：連續(xù)與非連續(xù)性；場與客體；關(guān)系和相似性到分類與規(guī)則；辯證與邏輯等。其次，從社會認(rèn)知系統(tǒng)上講，東西方不同的哲學(xué)和認(rèn)識論在社會歷史背景中建構(gòu)了不同的心理學(xué)理論。中國人生活中復(fù)雜的社會關(guān)系使得他們不得不把自己的注意力用來關(guān)注外部世界，所以中國人的自我結(jié)構(gòu)是依賴性的；相反，西

方人生活的社會關(guān)系比較簡單，所以他們更有可能把自己的注意力放在客體和自身的目標(biāo)之上。在這個社會認(rèn)知系統(tǒng)中，社會組織對認(rèn)知過程有著直接的影響，辯證和邏輯思維就是這種認(rèn)知過程的特性。更為重要的是這種特性一直保持下來，對生活在現(xiàn)在的人們的心理和行為產(chǎn)生了廣泛的影響：中國人的認(rèn)知以情境為中心，西方人則以個人為中心；中國人以被動的態(tài)度看待世界，西方人以主動的態(tài)度征服世界。

最后，從生態(tài)背景上講，中國文化基于農(nóng)業(yè)社會，這種社會是一個復(fù)雜的等級社會，強調(diào)等級與和諧；而希臘文明則不完全依賴于農(nóng)業(yè)，由于生態(tài)環(huán)境的原因，他們對狩獵和捕魚的依賴較大，這些產(chǎn)業(yè)對個人特征的要求更高，所以與這種生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)，西方人的思維取向是個人式的，與中國人人際式的取向不同。這兩種思維系統(tǒng)的維持和社會實踐緊密地聯(lián)系在一起，因而二者是一種互相促進(jìn)的關(guān)系：思維系統(tǒng)引領(lǐng)社會實踐，同時社會實踐也強化著思維系統(tǒng)。這一觀點在尼斯比特的“思維地緣學(xué)”中得到了更進(jìn)一步的體現(xiàn)，奈斯比特認(rèn)為人類的認(rèn)知并不是處處相同的，亞洲人的思維特性和西方人的思維特性截然不同。

第五篇：《中國大趨勢》讀后感

近日，閱讀了美國學(xué)者約翰·奈斯比特與其妻子德國學(xué)者多麗絲·奈斯比特共同撰寫的《中國大趨勢》一書。掩書而思，有對中國美好未來的憧憬，有對幸福生活的向往，但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負(fù)責(zé)任的思考。因為，“中國大趨勢”，也是“個人大趨勢”，中國的未來決不僅僅是一本書就能預(yù)測的，而是要靠我們每一個中國 人一點一滴的扎實工作累積而成。只有干好工作，才能夠成就趨勢。結(jié)合個人工作，特別是到干部監(jiān)督處幫助工作以來的一些經(jīng)歷和思考，就如何做好工作,有四點體會。

一、多學(xué)習(xí)是干好工作的基礎(chǔ)。總書記說過：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基”。工作以來，我先后在鄉(xiāng)團委、區(qū)政府辦公室、市委老干部局等單位工作，并有機會多次到市委組織部跟班學(xué)習(xí)。每到一個新的工作崗位，我都堅持常學(xué)習(xí)，勤思考，重應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)盡快的勝任崗位工作。在學(xué)習(xí)時間上，注意合理解決工學(xué)矛盾，盡量抽出時間堅持自學(xué)，做到不因工作忙而放松學(xué)習(xí)，也不因?qū)W習(xí)緊而貽誤工作；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，做到業(yè)務(wù)知識與理論知識學(xué)習(xí)并重，仔細(xì)研讀《老干部工作文件匯編》、《干部監(jiān)督工作法規(guī)選編》、《組織部門信訪工作常用文件選編》、《科學(xué)發(fā)展觀》以及《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》等書籍；在學(xué)習(xí)方法上，既注重向書本學(xué)習(xí)，更注重從實踐中汲取力量；注意向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，做到虛心請教，學(xué)以致用。

二、多實干是干好工作的根本。再多的激情，再好的思路，沒有實干的作為，也只能是紙上談兵。，市委老干部局決定開展離休干部歷史資料征集活動。這是一項全新的工作，需要在較短時間內(nèi)完成近千人次的登門采訪、近萬幅圖片的征集修剪以及近百萬文字的組稿付印，時間相當(dāng)緊、任務(wù)相當(dāng)重，人手又相當(dāng)少，在當(dāng)時看來幾乎就是一項不可能完成的工作。然而，在局領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)謀劃、精心組織和親自參與下，全局同志凝心聚力，全力以赴，堅持做到“五加二”、“白加黑”，抽出一切可以抽出的時間干工作，最終圓滿完成了任務(wù)，在建國60周年來臨之際，給每一位老同志送上了一份實實在在的賀禮，受到了廣泛好評，并被省委老干部局評為全省老干部部門創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)優(yōu)秀成果獎。通過這件事，我深刻地體會到，無論你面對的工作多么陌生、多么困難，只要能吃苦，肯實干，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，完成工作任務(wù)。特別是青年干部，更要趁著年輕，多干事，多增長才干，才能提高得快。

三、多溝通是干好工作的保證。溝通是打開心門的鑰匙，也是做好信訪工作的法寶。在做老干部工作中，經(jīng)常要接待一些帶著問題而來的老同志，從交談中，我能夠明顯感受到，他們大都期盼著與人溝通，被人理解。到干部監(jiān)督處幫助工作以來，我更加深刻地認(rèn)識到了溝通的重要性。因為，伴隨著信訪、電話、網(wǎng)絡(luò)等“三位一體”舉報渠道的建立和發(fā)展，組織部門信訪接待對象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)意義的范疇，信訪量大、面廣、事雜，僅上半年就已接待了來信、來電、來訪261件次。不同的信訪對象，有著不同的性格特征，特別是一些信訪老戶，性格特點非常鮮明。因此，在工作中，更要注重溝通，講究方法，要多尊重、多商議，要從一句親切的問候、一杯解渴的熱水做起，拉近與來訪者之間的心里距離。還要耐心地傾聽他們的傾訴，在完全了解事情前因后果的基礎(chǔ)上，再掌握好時機節(jié)點，適時插入，做好政策解釋。尤其是當(dāng)對方出現(xiàn)情緒失控或是說話出現(xiàn)明顯差錯的時候，不能緊追不放，更不能看笑話。而是要抓住時機，主動進(jìn)行溝通，交換思想，促成問題的解決。總之，我堅信，在信訪工作中，真情能融堅冰，溝通能解難題。

四、多總結(jié)是干好工作的關(guān)鍵。不同的工作崗位，工作性質(zhì)和工作方法雖不相同，但都有其規(guī)律性，只有不斷總結(jié)，才能不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作能力，才能不斷適應(yīng)新的環(huán)境，這對我們年輕同志尤為重要。工作中，我堅持每隔一段時間就把工作學(xué)習(xí)和思想中的各種收獲、各種情況進(jìn)行分析研究，及時理清思路，看看思想方法是否對路，工作方法是否對頭，哪些事情做得成功，有何經(jīng)驗，哪些事情值得總結(jié)，有何教訓(xùn)。到干部監(jiān)督處幫助工作以來，臨時性、突擊性、事務(wù)性的工作很多，工作計劃常被打亂，如不認(rèn)真總結(jié)，難免會出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此，我堅持每天下班后把一天中領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情和已經(jīng)做完的工作再疏理一遍，看看有沒有遺漏的；再分析一下明天的工作如何安排，哪些事情要急辦，哪些事情可以緩一緩。通過總結(jié)提高，對于接手的新任務(wù)我自然而然的先進(jìn)行分類，分出輕重緩急，區(qū)別對待，這樣也就做到了統(tǒng)籌兼顧，盡可能地避免出現(xiàn)顧此失彼的情況了。

千里之行，始于足下，唯有我們每一個人都能夠踏踏實實、勤勤懇懇地干好每一件工作，才能夠真正成就個人和中國美好的大趨勢。