第一篇：高三走讀利弊分析（范文）

高三走讀利弊分析

感謝叔叔阿姨對我的支持，第一次在群里發文，感覺上來不加對走讀本身的說明直接就發房源對叔叔阿姨實在是不負責任。學校一直支持高三走讀，但是一年走讀下來感覺對走讀的全盤肯定一定存在著一些誤區，所以今天我想先介紹一些走讀的利弊方便大家的選擇。

先說優點吧：

1、作為一個走讀生，我自己高三真的沒有什么特別大的壓力。每天都回家，家里家長

一直陪著，感覺像是回到了初中那些無憂無慮的日子。我們班有很多同學尤其是女生高三有時候晚上睡到四點多都睡不著，但陪讀生基本上這種情況會少得多。我相信緩解甚至可以說是消除高三課業壓力是走讀的最大優點，當然高三一個人在外面住一定不適用這條，而且有可能會增加孤獨感。如果工作日沒法陪讀推薦周末陪讀，效果會特別好。

2、生活環境質量提升絕對提升休息質量，我上學期最亢奮的時候有時候熬到兩點第二

天也不覺得困。

3、生活環境質量提升幫助預防各種病癥。高三同學們鍛煉減少，抵抗力下降很嚴重，學校寢室通風衛生條件差，去年最嚴重的時候甚至出現了幾例肺結核，感冒發燒什么的特別普遍。病癥可以說是高三學生的天災，真的需要重點考慮。走讀營養供給比較充分睡眠質量高家庭衛生條件好，絕對是一大優勢。

4、高三同學一般來講脾氣都可能會怪一些，宿舍爭執發生得特別多。甚至包括女寢都

發生過嚴重的打斗，這樣的爭執不僅影響同學關系，而且非常非常影響同學們的心情。

5、高三到最后周末只放假半天，走讀的話洗澡和周末住宿都會方便的多。

6、周末增加一天在校自習時間，幫助消化六天的課堂知識。尤其推薦準高三暑假租房

回校自習。

7、一中的學校食堂再說好，飲食安全和營養供給也不能保證。

8、學習時間靈活調整，想學到幾點都可以，不用再和寢室同學協調就寢時間。優點先說八條吧，請大家一定要留心一下這些缺點：

1、一般來講同學們回到家中都會有或長或短的休息時間，這個屬于普遍現象，必

須留心，甚至有同學晚上回家連書都不看，這應該屬于走讀最大劣勢。

2、每天最少十五分鐘上下學時間，乘以300多個學習日，決不是一個小數目。況

且雖然說去年沒有出過大的交通事故，但是安全問題畢竟重于天。

3、學習氣氛不濃，不能和好朋友一起過完高三無疑也是一大遺憾。

4、一年房租大概在20000左右或更高遠高于學校住宿費，而且陪讀也影響家長的個人生活。

5、每逢大型考試騰空教室走讀生必須先把教室內的書籍寄存到留宿同學處，不太

方便。

6、走讀生可以申請中午留鋪，但是留鋪寢室是六人間，一般在高二的寢室樓，中

午會比較吵，午覺質量比較低。中午回家浪費在路上的時間太多。

7、一人單住增加孤單感，遇到什么問題都會麻煩一些。合租房屋如果兩個同學一

起加油效果倍增，但是如果一起玩過高三其后果自然也會非常嚴重。

感覺寫出來自己特別不滿意，實在有掛一漏萬之感。一般來講，走讀利大于弊。但畢竟對于高三學生來講還是要具體問題具體分析。我想叔叔阿姨應該結合著自己的工作情況、學生的性格特征、自制能力、生活方式、身體條件、學習方法和心理素質還有家校距離、房源質量等方面綜合考慮審慎選擇。

最后為叔叔阿姨提供兩條精心挑選的我們這幾天收集到的我們自己感覺最棒的房源信息

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感覺這一個星期我和同伴忙下來，也碰了好多釘子，發現這樣的暑期工作真的不如想象中那樣容易，發現本來以為是自己有態度去做就能做成的事情到最后也只是一個紙上談兵的空想。今天看到叔叔阿姨們這樣支持我們，特別感動，感覺像是遠行至千里之外又回到了家一樣。無論這次簡簡單單的也談不上是創業的第一次嘗試會不會達到我們的預期，也將在大家的呵護之下，成為我人生中一段閃著迷人光芒的經歷。

再次向大家表示感謝!

第二篇：詳解高中生走讀和住校的利弊

名校校長詳解高中生走讀和住校的利弊

專家說：住校無謂利弊之爭，關鍵在于三方溝通 胡光偉說：“住校生一周只回家一次，與父母的溝通有限，所以學校、家長、孩子三方加強交流十分重要，家長在繁忙的工作之余要盡量抽出時間，到學校找任課老師和生活老師了解孩子的具體情況。周末回家的時候，也不要只顧著給孩子吃好穿好，要淡化家長的權威意識，聽聽孩子內心的快樂和煩惱。另外，家長提高自身素質也十分重要，如果周末把孩子接回家后還忙著打麻將和吃喝應酬，就很難在教育問題上讓孩子真正信服。” 四川師范大學實驗外國語學校副校長肖華琴說：“實踐證明，學校多組織活動把德育培養貫穿到孩子的日常生活中，是加強對住校生心理引導的有效辦法。現在的孩子個性和自我表現意識增強，如果一味說教，反而會激發孩子的逆反心理。名校校長詳解初中生走讀和住校的利弊

寄宿制也有優勢

北大附中成都實驗學校招辦主任龔紹富認為，如果家長不能有效地管理孩子，住讀也不失為一種明智的選擇。他分析了寄宿制學校的優勢，比如：校園、教師等場所和資源為孩子提供了寬闊的教育空間，有利于拓寬學習環境；孩子全天候在校，學習時間相對充裕、安排緊湊，有困難還可請教同學和老師，有利于提高學習成績；封閉式管理還有利于減少社會不良場所、不良習氣對孩子的侵蝕；學校按孩子身心發展規律安排生活起居，指導孩子生活自理，脫離對父母的依賴，有利于孩子提高生活技能，培養自我管理和獨立生活能力。此外，對于工作繁重的家長來說，寄宿制學校能夠讓家長安心工作。

不少住校生家長擔心孩子在校生活枯燥、親情缺失，影響孩子身心健康，對此，許多寄宿制學校著眼學生的長遠發展，實施人性化的管理。作為成都市較早開辦住校部的學校，川師大附屬實驗學校多年來探索出一套科學性與人文性并重的住校生管理制度，除了在生活習慣、自理能力、人際交往等方面培養孩子的能力外，更注重關注孩子的心理健康，有專門的心理保健室為孩子提供心理健康疏導，讓孩子最大程度地獲得安全感和幸福感。雙流中學實驗學校周一至周五開設了棋類、球類、繪畫書法、機器人項目等活動課豐富學生生活，針對周末不能離校的學生，學校還開展了周末大本營、老師陪同集體購物等活動。北大附中成都實驗學校每天專門有老師錄制中央電視臺中國周刊、百家講壇、東方時空等專欄節目，放在校園點播系統里，每晚組織學生觀看并討論。

家長必讀：哪些孩子適合高中住校

自制力強的孩子適合寄宿

家住豐臺區的陳女士這幾天一直忙著打聽市區內哪所學校的寄宿班比較好，她想讓兒子上了高中后住在學校，這樣可以省下上學、放學路上的時間，把有限的精力全部用到學習中。有的家長覺得孩子住在學校學習氣氛比家里好。“家里平時經常有客人來，進進出出地影響女兒學習。孩子上高中后，我想讓她住校，這樣能有一個安靜的學習環境。”家長張女士說。

還有些家長打算送孩子寄宿是為了圖省心。張先生和妻子的工作都很忙，經常出差。女兒讀初中的三年時間里，夫妻倆一直在請鐘點工照看孩子。孩子上高中后，他們決定讓孩子上寄宿班。“孩子在學校里有老師監督和同學陪伴，我們做家長的既省心又放心。”張先生說。

據了解，一般來說，學校對寄宿生的管理比較嚴格，學生的作息時間也更有規律。與普通學校、普通班相比，寄宿制學校或寄宿班教學的時間和空間都比較大，學生一天24小時都生活在學校里，可以統籌安排學習時間和內容，受外界干擾也較小。因此，不少家長想讓孩子寄宿，但事實上，不是所有的孩子都適合上寄宿學校。

記者在采訪中從一些學校了解到，每年都有寄宿生退宿的情況。有的自制力差的孩子因為家長不在身邊，少了層約束，就在學習上松懈下來，到深夜才匆忙趕作業。時間一長影響了學習，甚至成績下滑，家長不得不讓孩子搬回家中走讀。還有些寄宿生因為和宿舍里的其他同學有矛盾，不能融洽地相處，導致在宿舍里呆不下去而退宿。

一零一中學教師熊永昌認為，是否選擇寄宿，要根據孩子的具體情況來決定。寄宿生離開了家長的監督，在學習和生活上都要靠自覺，需要有較強的自我約束能力。因此，學習習慣好、自制力較強的孩子更適合住宿，住校生活還能使這些優點得以強化，更有利于提高孩子的自理能力。家長讓孩子進寄宿班，不能只圖方便或省心，而要從為了培養孩子的獨立生活能力和良好的學習習慣出發。家長在給孩子選擇寄宿學校時，也要注意了解學校的環境、設施和管理是否到位。

孩子住學校 家長別撒手

把孩子送到寄宿學校，讓學校進行監督和管理，一些家長認為這樣就萬事大吉了，自己不用再操心了。有關老師認為，學生寄宿到學校后，家長與孩子的溝通仍然必不可少。家長要與孩子、老師多聯系，及時掌握孩子在學校的情況。

陳先生的女兒圓圓上高中后就在寄宿班。陳先生平時偶爾和孩子通個電話，但很少細心地溝通。他覺得，孩子在學校有老師管著，肯定出不了什么問題。圓圓每個周末回到家里，忙于工作的陳先生和妻子也沒時間陪孩子，顧不上和孩子聊天談心，經常留下圓圓一個人在家。“現在孩子的學習成績有所下降，周末也不愿回家住，問她遇到了什么問題，也不愿跟我說。”陳先生后悔地說。

家住宣武區的初三學生家長陳女士不太愿意讓孩子住校，“兒子現在正處于青春期，是身心等方面比較容易出問題的時期。如果在學校寄宿，我擔心自己監督不到位，不能及時發現孩子身上出現的問題，不利于他的健康成長。”

一零一中學有關教師認為，家長把孩子送到寄宿學校后，不能從此就不管不問了，不要讓孩子“游離”出家長視線，家長要時常與孩子、老師聯系、溝通，詢問孩子在學校的生活情況、人際關系交往以及學習情況，及時發現問題并及早解決。孩子雙休日回家時，家長要盡量陪在他們身邊，用面對面的交流代替電話聯系，這樣利于增進親子感情，也利于孩子的成長。

住校讓他學會照顧自己

聶鳴(化名)是北京四中高一學生。從去年上高中，開始校園寄宿生活。他說，住校以前，衣服都是由父母洗，過著衣來伸手、飯來張口的“少爺”生活。上了高中，離開家開始宿舍集體生活，才知道自己什么都不會。

他告訴記者，一開始很不適應，覺得打水、疊被子、洗衣服等生活瑣事很煩，不愿干。他曾經對著一盆臟衣服束手無策。可后來他想明白了，自己總有一天要離開父母獨立生活，不可能在父母的庇護下生活一輩子。于是，他把寄宿生活當成一次體驗和鍛煉。現在的他已經養成了良好的生活習慣，在住校的日子里不僅學會了照顧自己，還體會到父母的辛勞。

在學校，他還養成了自覺學習的好習慣。以前他在家一會兒想看電視，一會兒玩電腦，心思不能完全放在學習上。住校比較有學習氣氛，晚上有晚自習，別人學的時候，自己也跟著學，同學之間互相督促，不會做的題還可以互相討論。

住校讓他學會了很多，感覺每天生活得很有規律也很充實。同宿舍的同學都是同齡人，能聊到一起去，很開心

高中住校必讀：對舍友要多一點包容心 2008-08-27 來源：新浪博客圈

雖然孩子已經跨過了中考這道“坎”，但不少家長的擔憂還在繼續：孩子升入高中選擇住校，能適應集體生活嗎？能與舍友友好相處嗎？

內向女兒住校能合群嗎？

金女士(高一新生家長)

這幾天，我們忙著為女兒打點行裝，因為一開學女兒上高一就要住校了。

女兒選擇住校，我們不反對。因為家里離學校有一段不短的距離，住在學校，可以省下上學、放學路上的時間，把有限的精力多用一些到學習上。另外，孩子住在學校，學習氣氛可能會比家里好。晚上有晚自習，同學之間互相督促，不會做的題還可以互相討論，而在家里，孩子一會兒喝喝水，一會兒看看電視，容易分散精力。另外，女兒長大了，我們也想借住校培養培養她生活方面的自理能力。

盡管決定讓女兒 “放飛”，但這兩天我的內心還是很忐忑：在我們的三口之家，女兒擁有一個獨立的房間，舒適自在，而住校，一個集體宿舍好幾個人，女兒或許會很不習慣；女兒長這么大還從來沒有離開過家，在學校她能吃好睡好嗎？打水、打飯、疊被子、洗衣服等等，這些事情她自己能對付嗎？我更擔心的是：性格內向的女兒合不合群？能不能與舍友和諧相處？

我曾經有一老同事的兒子上高中住校，因為和宿舍里的其他同學鬧矛盾，不能融洽地相處，最后導致嚴重地影響了學習情緒，不得不選擇了退宿，并且在孩子的心理上留下了難以消除的陰影，我也很擔心自己的孩子會不會遇上這類問題。

有朋友安慰我，這種擔心于事無補——— “船到橋頭自然直”，要相信孩子到了新的環境，具有重新調整和適應的能力，但我內心還是有些七上八下。我心里甚至做好了“最壞”的打算：如果女兒真的不適應集體生活，我們就舉家搬遷到學校附近，租上一套房子，住上三年。不過，我最希望的還是女兒能融入學校的大集體中??

孩子發言

對舍友要多一點包容心 曾同學(廈門某高二學生)其實高中住校，舍友間的“摩擦”很正常。每個人日常的生活習慣、個體性格都不盡相同，“相看兩厭”導致的語言沖突也在所難免。回頭來看，我覺得與舍友之間最重要的是“包容”。

因為有同樣的愛好，我曾和一位男同學在剛住校一段時間內相處得很好，但是后來因為一件小事，我們徹底決裂了。因為那天，晚自習回到宿舍，我發現他又坐在我的位子上和舍友聊天，旁邊還有幾個其他宿舍的同學，我心里“嘎嘣”地不快了一下———他經常如此。在我看來，這不僅打亂了我的日常生活，而且影響了我學習。

我放下書包后便坐在舍友的床上聽他們聊天，希望他們一會兒就走，沒想到他們越聊越起勁，一點也沒有要走的意思，于是我下了“逐客令”，輕輕踹了他一腳說：“哎，滾啦(男生之間說話沒有什么客氣的，這是習慣)。”他轉過頭來，半開玩笑地說了一句：“不要啦！”我突然火就冒上來了，心想：“你是我朋友，怎么一個勁煩我啊你！”我沖他惡狠狠地來了一句：“你再不走，我找生管！”他一愣，冷冷地回了句：“你去啊！我等著！”

話已出口，我放不下面子，一個轉頭就沖下去找生管。生管老師上來把他臭罵了一頓，這個過程中，他始終瞪著我，眼睛里充滿著憤怒和仇恨，我也不示弱，一直用輕視的眼神冷冷地對著他??

為此，我們有近一個學期沒說過話。冷靜下來，我覺得自己還是比較幼稚，當時其實可以換一種方式溝通。班主任不知是因為知道了我們的關系還是為了學習互助，把他調回了我后排。慢慢地，我們了解多了，過去的不快樂被“屏蔽”，我們現在變得很“兄弟”，即使他偶爾再和同學在宿舍里狂聊，我也沒有不快，我會心平氣和地去公共教室學習，或者戴上耳機看書。我們都開始學著適應對方，把之前沒上完的課 “補上”，雖然有點遲，但效果卻很好。

我想說的是，舍友之間的矛盾難免，關鍵還是要勇于面對，善于化解。不要因為一些小小的不快就影響了自己的生活和學習。當與舍友之間出現矛盾時要有兩顆心：一顆平常心，平常看待這些事，在時間的幫助下，沒有什么事情是過不去的；然后是包容心，對舍友多一些包容，有時，“忍耐和退讓”能讓我們獲得海闊天空。

家長心經

鼓勵孩子發現舍友優點 曾女士(高二學生家長)

作為家長，我們也曾經在讓孩子住校還是不住校之間搖擺了好一陣，但兒子的態度很堅決：住校！不然沒有機會和同學交流。的確，兒子上的是全住宿高中，如果不住校，和同學交流的時間自然比較少，孩子不喜歡“游離”在班級之外的感覺。

對孩子的住宿問題，我認為家長要從兩個方面考慮：一是要相信自己的孩子能夠解決與舍友相處的這類問題；二是如果孩子的確因為舍友關系影響了日常學習生活時，家長要及時幫助孩子面對。

我兒子在高一住宿開始不久就對我說：“我不住宿了，我要回家！”面對情緒激動的兒子，我沒有指責他。我只是問：“告訴媽媽，為什么又不想住校了？”

原來，兒子的舍友不守舍規，身為“舍長”的兒子對一些舍友的“違規”行為看不順眼，而幾個舍友也不買兒子的“賬”，導致彼此關系緊張。我心里很清楚，兒子是那種對自己要求很嚴格的孩子，因此他也希望別人也能像自己一樣遵規守紀，但往往事與愿違。

了解事情的原委后我對兒子說：“你最好不要只看到舍友的缺點，要多發現舍友的優點，說不定他們很肝膽，很能吃苦。你試著換一個角度來看待你的舍友，如果這樣你最后還是覺得無法和他們相處，那我們下學期就不住校。”

我的這種態度讓兒子平靜下來了。與此同時，我與兒子的班主任聯系，了解到孩子在校與同學相處的情況，結果和我預想的吻合：問題在于兒子按自己的標準來要求舍友，矛盾自然發生。我知道其實兒子是一個寬容、上進、樂于助人的孩子，住校，是對孩子的另一種磨礪。

一句話，當孩子與舍友相處出現問題時，家長不要指責孩子，要做一個認真的傾聽者，找出癥結，對癥下藥，孩子就不會“不合群”。同時，要讓孩子看到希望，讓孩子明白，家是他們永遠的“港灣”。

名師講堂

若出現矛盾多反省自己

張詠(廈門科技中學副校長、《學堂》專家顧問團成員)

高中住校，宿舍是孩子與同學聯系最密切、交流最頻繁的場所之一。除上課外，孩子大部分時間是在宿舍度過的，因此，如何與舍友處好關系的確對每個孩子來說都很重要。

每個人從個性到生活習慣都會有差異，而不同的人在一間宿舍朝夕相處，“矛盾”、“摩擦”必然難以避免。孩子能不能 “合群”，關鍵在于家長要教會孩子面對“矛盾”和“摩擦”時如何化解。

其實，只要做好以下幾點，舍友便會成為朋友，“內向”的孩子也能“合群”：

第一，假如出現矛盾或者問題，先反省一下自己：錯誤是不是在我身上？即便他人有問題，自己的處理方式是否得當？一般情況下，倘若認為只有自己是對的，所有的人都有問題，“矛盾”便有可能激化，“摩擦”便可能升級。

第二，要多注意他人的優點，最大限度包容別人的缺點(不要把別人的缺點放大)。你和舍友的關系相處得很好，并不代表你是完美無缺的，而是說彼此都包容了對方的不足。做到了這點，舍友就能友好相處。

第三，要注意細節，比如，自己的衛生問題、別人的生活習慣等等，要多包容別人，多審視自己。舍友之間要相互尊重，真誠相待，互相幫助，互相謙讓，不要為了一點小事就斤斤計較。

第四，住校后，家長們對孩子也不能不管不問，要經常與孩子交流、與老師溝通，這樣，及時發現問題并及時解決。當孩子周末或節假日回家時，家長要盡量陪在他們身邊，用面對面的交流代替電話聯系，增進親子感情，這對孩子的成長是有益的。

孩子選擇住校，孰利孰弊？

每年中考前后，就孩子住校與走讀之間的選擇很多家長都會很糾結，本周三晚，幾個家長相約就這話題展開討論，考慮到周三晚因學習不能參加，就這話題先寫一些個人的看法。

其實利與弊這一問題，感覺都是針對各人而言的，“天下沒有兩片相同的樹葉”，每人的情況不一樣，孰利孰弊，只有自己最清楚。對于我個人的經歷與感受而言，選擇孩子住校的利是大于弊的，既然是說利弊，那就先談談利吧。

1.首先單就孩子這一方單獨來說。

(1)從孩子的適應力與處事力上來說。

孩子是獨立的個體，家長不可能永遠老鷹護小雞似地把孩子圍在身邊，早晚總有放飛的一天，住宿生活是一個人必須經歷的一個過程，高中不住將來大學總要離開父母獨自生活，高中就選擇住校畢竟還能與孩子同一座城市，有不適應家長能及時地幫助孩子調整，對日后大學異地生活的開始會比較輕松地適應。研究發現大學期間抑郁癥的早起很多都是因為離開父母環境不適應，尤其個性孤僻些的孩子沒有交流，不會與人相處，所有不適的情感淤積在心里不能得到及時的梳理。

學校就是一個小小的社會，離開父母的呵護，讓孩子去學會與同學伙伴們的朝夕相處，處理好人際關系，學會互相幫助,互相忍讓,互相學習與團隊合作精神,培養其日后獨立面對困難挫折的解決能力很有幫助。家長不要以為孩子都是溫室的花朵，怕它受到傷害留在身邊，借口熬過高中三年到大學住宿再說吧，其實越是怕其結果反而是越容易受到傷害。人任何能力的培養都是宜早不宜遲，適應能力的培養也是如此，越早培養相對也越容易。

孩子選擇住校，家長不單單要配合他開始的一段不適應期，幫其“斷乳”，對家長來說自身也需要個適應的過程。我有個朋友，當初下定決心讓孩子住宿，可是只過了三天，這家長就急著把孩子帶回了家，她說我無法適應孩子不在身邊，這么十幾年來我已習慣了孩子在身邊，離開她我不行我不放心，我不多想了，能放在身邊多久就多久吧，我要照顧他。我很無語，她不愿意承認，其實讓孩子留在身邊更多的是為了她自己的情感需要，她更需要克服對孩子哺乳的依賴。天下哪個父母愿意離開自己的孩子，但任何事物要用長遠的眼光，自己就沒有個適應能力，這樣的家長日后怎要求孩子做到適應性呢，其實說到底就是個惰性，日子過慣了一個模式，能拖一天就一天，不愿意輕易地改變，任何改變的開初都是很痛苦的。

(2)從孩子學習上來說。

住校晚上學校會安排晚自習，學習生活的節奏相對于在家里來說會更有規律，同時當一個孩子處在大家都很認真專注地學習作業的環境中，那種氣場，氣氛相對于其晚上獨自在家學習作業更有利。當然前提還要先看看學校的情況，想想當初為何孩子們要考名校，感覺很大程度上就是為了這日后住宿時學校整體的學風與管理對孩子的影響力。另外當孩子遇到不懂的知識點時，住在學校可以有時間與同學及時地探討，有機會向老師請教。

雖說學校晚自習有的走讀也能參加，但來回或接送的時間不如直接就花在了孩子的學習或休息上更實在些，尤其當孩子們以后進入高三，時間簡直是分秒必爭的了。同時現在馬路上的交通狀況也不是那么好，住校相對安全些。

(3)從孩子的睡眠休息上來說。

住校孩子的睡眠能得到保證，在家孩子也許要進入到安靜的學習狀態，之前會有一段的時間磨蹭浪費掉，而到了夜晚十一、十二點還在不停地作業做下去，而通常家長這時總會忍不住地催孩子“快點寫，你看都幾點了”。其實所有這些話對孩子來說沒有任何意義，反而會弄得弄得孩子煩而焦慮，雙方都很疲憊。而在學校里，學校吃完晚飯6點就立刻開始晚自習做作業，同時晚上會有個統一熄燈的時間。睡眠能得到保證，學習的效率才會更高，目前孩子們才高一，打疲勞戰不是長久之計。(4)從孩子對待物質享受上來說。

孩子原先住在家里，錦衣玉食，飯來張口衣來伸手，對金錢的安排沒有個概念，住校需要他獨自去合理安排，這鍛煉了他合理支配的能力。同時過上了學校艱苦的生活也知道了節儉，住校每天穿著學校統一的校服也沒有了對衣服上的要求，吃著一樣的飯菜，住著一樣的房子睡著一樣的床，少了孩子們之間的物質攀比，讓孩子忽略了許多物質上的享受，更多的心思放在了學習上。

2.其次就我作為家長這方面而言，感觸頗多。(1)孩子住校，家長也有了自己的時間。

很多家長都說孩子是我的希望，我的未來，于是乎，就把自己的所有的希望與寄托都交給了孩子。因為這份寄托，于是對自己也沒了要求，工作上能混則混，混不下去干脆就辭職陪讀，美其名曰我是為了孩子你主動放棄了工作，我的精力都花在了孩子身上了。生活于是就是整日里圍著孩子轉，對著那漸已快成人的孩子嘮叨說道理，其實這么大的孩子論道理也許真讓他們來說，說得會比你多比你好，效果可想，會好嗎。家長是孩子的一面鏡子，與其花精力在孩子身上去說教去監督孩子，不如要求自己也上進些，不斷提升自身為好。也許會說反正自己都這把年紀了，還上進個啥，這輩子我就這樣了。你自己都認命了，還怎樣要求孩子去努力創造人生呢。

努力的結果不一定能得到什么，但家長自身努力的狀態孩子會看到，激勵孩子會是更好的榜樣。曾經對元兒說，你努力學習，我努力工作，我會爭取配合你為你創造更好的生活，你要為自己去創造你的將來，我們一起努力。孩子是個體，在要求孩子優秀的同時，先要捫心自問我自己是不是個優秀的家長，在要求孩子做到的同時家長一定不要放松自己，整日里得過且過，嘴巴不停叨叨絮語的教條主義。

(2)另外因為孩子住校，感覺與孩子之間的關系更融洽了.因為住校，家長與孩子互相見面的機會少了，在一起都很珍惜。原來元兒在家，當我給他說一些他不認同的事情時，他會很不耐煩，有時甚至還會頂嘴。但現在這半年下來，發現即便對于他再不認可的事，他也會說好的，我知道了，或笑著對我說，讓我再考慮下好嗎，因為他不愿意看到我不開心，會顧及到父母的感受了。而我也少了很多啰嗦的話，更多的是對孩子的關心與贊揚，即便是批評也比之前孩子更能聽得進去了。“物以稀為貴，話以少而精。”這是我最深刻的體會。

(3)感覺到了孩子的那份感恩，并且他會表達出來了。因為住校，元兒每天晚上只要有時間晚自習后就會給我打電話，問我在干嘛呀，吃飯了嗎，吃的啥呀，要注意身體，早點睡早點休息不要太辛苦之類的話，說得我每次總是一陣的感動。當我問他缺不缺啥給你送的時候他會說，哦，我這啥都不需要，你放心好了。當我說對他說我給你買了啥的時候，他會說謝謝媽媽。這在以前他住家里的時候他是不會說的，每天理所當然的也沒覺出好自然沒啥好說，而現在因為住校他開始知道對家有了想念，對親情的想念，對我也就有了更多的關心，電話里也會不由自主地更多地不羞于表達出來。任何事物有利必然也有弊，不可能兩全，說完利那么再來說說孩子住校的弊吧.（1）首先感覺住校最大的弊端就是孩子在長身體的關鍵時刻，飲食得不到全面的照顧。學校食堂的飯菜在營養配備與健康得不到保證。飯菜的味道實在是不敢恭維，其次孩子每次去食堂吃飯也像打仗一樣，動作要快，秋冬季節有時孩子的飯菜都是冷的，吃了對腸胃自然很不好，同時因為快所以也就談不上食物的細嚼慢咽。初三高一的孩子們這時對營養的要求很高，食堂雖然是會考慮但大鍋飯自然也不能適應孩子們。對于先天那些身子骨比較弱的孩子來說，感覺這點是致命的，生長發育錯夠最好的時機，日后無法彌補的，對于這樣的孩子還是選擇在家比較好。

（2)其次孩子住校家長雖說是有了的時間，但因為這樣，有時就不能及時掌握孩子的學習動向也是很遺憾的。

不過，只要孩子已經養成良好的學習習慣，學習進入正常的軌道問題也不大。而對于平時自律較差的孩子來說，學校的老師要管一個班的孩子，不可能人人都兼顧到，所以，少了父母的監管，住校的話可能即會影響到別人的正常學習也會因為缺乏監管而放任下去。所以選擇住校一定要因人而宜。

（3)因為缺少時間相互溝通，有時不能及時發現孩子們青春期的生理和心理發展的變化。這也是很大的一個弊端，要想解決這點弊端，只能是爭取做到與學校老師保持經常的聯系不要怕難為情，做到與老師多打電話多問，和孩子多打電話多溝通，就如元兒哪怕只是簡單的幾句問候但電話里能反應出他的心態與情緒，同時傳遞的是愛，情感就不會缺失。

蘋果到底是削了皮吃好呢還是留著皮吃好，到現在科學家也沒個統一的說法，所以孩子選擇是住校好還是不住校好呢，也沒有個一定，一切還是要結合自己的孩子。有時甚至還要取決于孩子的性別來看，關鍵要取利大一方。當然多參謀借取下別人的經驗或體會也是很必須的，好在初三的家長們還有考慮的一段時間。同時在住不住校這個問題上必須要先征集下孩子的意見，大多數的情況下孩子一開始都是不愿意選擇住校的，不妨與他一起分析利弊，考慮得周道些，一定要三思而后行，因為一旦選擇了，就要堅定地走下去，不要輕易去改變，你的改變退縮給孩子帶來的將是影響其一身的兩個字：“逃避”。

前面就說過“天下沒有兩片相同的樹葉”，但每一片樹葉都一定有屬于它的那片綠，祝福孩子們，愿他們能適應不同的環境健康成長，進步每一天.

第三篇：化糞池利弊分析

化糞池利弊分析

1、化糞池原理

大致來講化糞池污水處理，分為四步：過濾沉淀-厭氧發酵-固體物分解-糞液排放。一般來說，把一個大的池子分成三格或四格，三格叫三級化糞池，四格叫四級化糞池。污水首先由進水口排到第一格，在第一格里比重較大的固體物及寄生蟲卵等物沉淀下來，開始初步的發酵分解，經第一格處理過的污水可分為三層：糊狀糞皮、比較澄清的糞液、和固體狀的糞渣。經過初步分解的糞液流入第二格，而漂浮在上面的糞皮和沉積在下面的糞渣則留在第一格繼續發酵。在第二格中，糞液繼續發酵分解，蟲卵繼續下沉，病原體逐漸死亡，糞液得到進一步無害化，產生的糞皮和糞渣厚度比第一格顯著減少。流人第三格的糞液一般已經腐熟，其中病菌和寄生蟲卵已基本殺滅。第三格功能主要起暫時儲存已基本無害的糞液作用。

2、化糞池弊端

（1）結構：目前建筑所用的化糞池種類大致可分為磚砌、鋼混、以及玻璃鋼化糞池三種。磚砌池如果想要正常使用，必須要先進行排水，施工時還要做好內外防水，否則用時不長，池子就會因糞液的腐蝕而滲漏，內部也會發生板結現象，從而喪失它所應起的作用。鋼混池在施工上要比磚砌池稍微簡便點，但是如果碰上大的工程，需要100立方或者以上的池子，鋼混池就會顯得有些麻煩。因為鋼混池一般都是一個立方一個圓管，發果需要多立方的話，就要一個一個垛起來再進行勾縫組裝，如果一次百十立方的話，僅吊裝也需要一天的時間。組裝時如果稍有疏忽，出來的工程就也是直接滲漏，而且鋼混池子也是內部容易板結，處理污水的作用一點一點喪失，直至完全失效。

（2）管理：化糞池做為過渡形式將長期存在，必須大力加強化糞池的管理工作，嚴格執行定期清掏制度。據某市三個住宅小區調查情況，兩年以上未清掏的化糞池占總數的 80%，有些自投用以來從未清掏。在化糞池的管理中，需要定期用漂白粉消毒，以增強處理效果，改善出水細菌指標，但過于頻繁使用漂白粉影響正常發酵。

隨著經濟的發展，考慮到XX社區距舞鋼市城市污水處理廠較遠。社區應建設小型污水處理站，取代化糞池，從而提高生活污水的處理程度，保證污水處理效果，以保護環境，減少水污染，同時也解決了化糞池的二次污染問題。

第四篇：同學聚會利弊分析

自己操辦同學聚會的利與弊

同學聚會是我們每個走出校門的學子們經常會談到的一個話題，對于這樣的活動大家基本上都很樂于參加，就是因為我們有濃濃的同學情誼在。可是聚會到底是自己辦還是尋找第三方協助舉辦呢？

之前大部分校友都覺得自己辦好。大家認為有幾大好處。

1、自己辦可能感覺會省點錢，花費小。

2、而全程參與組織的幾位同學也能感受到為同學做事的一種快樂和意義。存在許多不好處。

1、用心操辦，大家不滿意。自己辦畢竟因為個人的專業不在這一塊，可能自己已經很用心了，然而結果卻不會讓大家很滿意。

2、時間有限，精力不足。走出校門以后的同學基本上都比較繁忙，也沒有那么多的時間全身心的投入到這個事情中去。聚會本來就是一場“持久戰”。

3、沒有新意，影響下次聚會。如果比較順利，整個活動組織好了那還比較好，萬一沒有做好，聚會讓大家感覺就是吃個飯，聊一聊，可能難免會讓一些同學抱怨，在下次的聚會邀請上可能會挫敗大家的參與積極性。

4、沒有紀念性，達不到預想效果。一場聚會舉辦成功，關鍵看他留下了什么，如果大家聚會后沒有感覺，生活沒有一點變化，那么這次聚會是失敗的。試問，“花錢買不到東西”這樣的聚會，誰愿意再一次參加呢？ 這么多問題擺在你面前，還覺得自己辦可以嗎？所以我推薦大家最好是能自己參與其中，并與第三方專業聚會團隊聯系。一方面自己也切身參與到為同學服務的事情中，另一方面有專業人員協助，相信這樣的一場聚會一定是成功的，也是大家滿意的。

第五篇：科舉制度利弊分析

科舉制度對中國古代社會發展的利弊分析

科舉制度是中國隋唐時代產生的，通過制度設定和程序化操作，從所有男性社會成員的范圍內挑選人才，擔任國家行政官員的制度，而且被選拔的人才在理論上可以晉升至皇帝除外的任何行政級別的官職，由于在中國古代社會中，官僚階級是統治階級（以下詳述），科舉制度的實施，使不同階級的社會成員有機會進入統治階級之中。這種選拔制度，實際上體現了在廣大社會成員之中，存在著提高自身政治地位的公平的機會。這種不考慮選拔對象的階級屬性的選拔方式，實際上在一定程度上突破了階級社會中，社會成員階級屬性的本質規定性，使低階級的社會成員有了向高階級躍進的機會。這樣，社會成員的階級屬性不會固化于其出生時所繼承的本源性的階級屬性，他所能達到的階級等級從某種程度上取決于后天的努力。因此，科舉制度大大沖擊了社會的階級屬性世襲制的陋規，并最終導致維護世襲的嚴格的等級制度的門閥制度的崩潰。科舉制度實施之后，中國社會中社會成員的非世襲和奮斗意識勃興，陳勝、吳廣“將相王侯，寧有種乎”的詰問，社會成員們的答案是否定性的。由于有了階級屬性躍升的階梯，社會成員們意識到他們的未來地位并不是由他們的出身給定的，而是自己當下行為的直接后果，這樣一來，大大激發了社會成員的奮斗精神和挑戰精神，一定程度上給社會的發展帶來了活力。

雖然由于選拔的官員有限，使得社會成員發生階級地位躍升的機會不多，但是這種機會的存在和全社會范圍內（當然女性除外）平等性、以及這種機會提供的規范化和制度化，的確是人類社會的一個巨大的進步。即使在古希臘、羅馬時期，雖然有限的民主政治制度曾經在社會中深入推行，但是，階級屬性，尤其是奴隸階級的屬性依然被本質化了，在社會中，沒有制度化的提供給奴隸主動改變自己階級屬性的公平機會。而在西方中世紀，階級屬性的本質化更是被統治社會的宗教勢力解釋為人類社會本質屬性的一個重要表現，世襲的嚴格的等級制是宗教勢力和世俗統治階級維護有利于自身利益的不公平社會秩序的基石。因此，誕生在公元六世紀左右的科舉制度，在人類階級社會的歷史上看，無疑是一個前所未有的進步。

但是，中國古代社會（包括實施了科舉制度的隋唐之后）階級之間政治權利的不平等是階級差異的重要內容，即統治階級相對于被統治階級，具有高得多的政治權利，在國家政治生活中占據了壟斷性地位。中國古代社會的統治階級是以世襲制的貴族階層和非世襲的官僚階層所組成，前面說過，在科舉制廣泛推行之后，貴族階層的勢力日益衰落，官僚階層則成為統治階級的主要組成部分和中間力量。因此，被統治的低階級的社會成員只有進入官僚系統，成為統治階級的一員，才能實現社會成員階級屬性的真正改變，由于政治權利的差異是決定社會成員階級差異的最重要因素，使社會成員只是依靠實業和商業的經營，實現財富的巨大增長，經濟地位得到相應的提升，而由于其直接獲得的政治權利并沒有相應提高，那么該社會成員依舊無法實現階級屬性的改善。由此可見，在中國古代社會中，通過科舉考試，并進而進入官僚體系成為社會成員唯一的階級屬性躍升的通道，而如果不這樣做，在其他領域做得再好，也無法實現使階級屬性躍升的目的。

這種情況造成的后果是：科舉制度將社會中的最大數量的才俊之士的精力和興趣集中到科舉考試中，因為只有通過科舉考試才能達到改變自身階級屬性的目的，而為了在考試中脫穎而出，就必須對考試內容和考試方式的了解達到圓熟的水平才行。因此，這些才俊之士花費了主要的精力，所關心和研究的對象只能是有助于科舉考試方面的內容，這種關心和研究并非出于興趣和目的所在，而是一種達到某種目的的手段。雖然也有部分學人有興趣研究這些內容以外的學問，但是這只能是一小部分人中發生的偶然現象，只能是在不影響準備科舉考試的前提下的“業余愛好”。

由于科舉考試的目的是為國家挑選行政系統的官員，科舉考試的內容必然集中在國家行政管理方面等政治性的內容上。因此，社會中最有才華的成員將最大量的精力集中于對這方面內容的學習和研究之上。同時，由于封建統治階級出于維護統治統治秩序的需要，必然將論證這種統治秩序合理性的政治理論奉為唯一的、統治性的政治理論，其他政治理論則被視為異端而遭到排斥和鎮壓。因此，科舉考試中對考生考試成績的評定，不是以其對政治方面的理論創新能力的高低為標準，而是以其對權威政治理論的熟悉度為標準的，因此科舉考試的推行并不能刺激政治方面理論的更大發展。

由于科舉制度能夠一舉改善參加考試者的政治地位，進而改變階級屬性，因此，整個社會都盛行著“萬般皆下品，唯有讀書高”的價值觀，而值得注意的是，這里所說的讀書的內容就是科舉考試的內容，也就是對權威政治理論的熟悉。其他的、尤其是涉及科學技術方面的研究，即使研究者取得多大的成就，也不可能成為該研究者階級地位躍升的憑借。因此，在這種社會價值觀的影響下，對不涉及科舉考試內容的其他科學、尤其是自然科學和技術的研究被社會普遍觀點認為是不務正業的“奇技淫巧”而倍受輕視，因此，這造成了中國古代科學技術在文化中的邊緣地位，這無疑大大抑制了中國古代社會在科學、尤其是自然科學上的進步。

但是，這種局面的形成決不是科舉制度本身的錯誤，因為從科舉制度本身的目的和手段來看基本上是合理的，造成這種局面的本質原因是科舉制度存在的封建社會中，不同階級社會成員政治權利的是不平等的，而使科舉制度成為改變社會成員命運的唯一方式，而由于改變命運方式的唯一性，使社會精英的精力投入方向和行為方式趨同化，并造成整個社會文化發展的不可避免的單一化。而在發達資本主義社會，由于形成階級差異的因素的重大變化，社會成員可以通過各種方法通過改變自身的經濟地位來改變自身的階級屬性（后文詳述），類似于科舉制度的公務員考試只是改變社會成員經濟地位的方法之一，而社會成員如果能成為其他科學文化領域的專業人士，也能增加經濟收入，并改變自身階級屬性。因此，公務員考試只是吸引了一小部分對此感興趣的社會成員對它的關注，公務員考試的內容并不能成為絕大部分社會成員的主要關注和研究的對象，并不能限制社會成員的興趣范圍，也并不能遏制社會中科學文化的全面、快速地發展。

但是，這種客觀上的抑制性，并不說明中國古代社會從本質上阻礙科學、尤其是自然科學的發展，由于社會的世俗化，科學的發展不會象對宗教社會那樣產生動搖統治階級的統治基礎的巨大作用，而由于科學發展能夠帶來生產力和軍事能力的大幅度增長，使國家的綜合國力得到加強，只會對國家產生好處，因此，統治階級不具有主動地、有意識地嚴厲打擊科學、尤其是自然科學的發展的。而如果統治階級真正深刻地認識到科學的益處，他們肯定會制定相應的政策促進科學的發展，為了吸引優秀人士投身科學，統治階級肯定會將從事科學工作、并作出重大貢獻的的社會成員吸納為統治階級的成員，并仿效科舉制度建立通過選拔和競爭機制的通向科技官僚的上升通道。同時由于這種制度的建立和科技人員地位的上升，社會的價值取向也會發生相應的改變，而這一切也同樣有利于國家和統治階級的利益，它的可能的形成是合乎邏輯的，可以說，在古代中國對科學精神的弘揚遠較對統治階級利益進行本質損害的民主精神的弘揚為易。因此，我們看到，雖然中國古代社會在客觀上存在對科學、尤其是自然科學的抑制作用，但是，中國古代社會并沒有類似歐洲中世紀那樣的宗教裁判所，對一切有悖于宗教教義的人文和自然科學思想進行殘酷鎮壓，其最典型的例子就是布魯諾由于僅僅宣揚了哥白尼的日心說而被宗教裁判所處以火刑，與其形成鮮明對比的是，中國并沒

有任何自然科學家是因為其自然科學思想而被統治階級迫害。

當然，由于前發達資本主義社會型態還不是民主的社會型態，統治階級的政治權威不容動搖，因此，與統治階級政治利益發生密切關系的人文科學不可避免地遭受到政治的影響和干擾，阻礙了人文科學的發展，使科學精神在這個領域無法充分發揚。但是，政教合一的社會是以宗教和政治的雙重力量影響所有科學的發展，是對科學精神的全面壓制。相對而言，中國古代社會、以及所有政教分離的世俗化社會，還是對科學精神的發展提供了更好的支持。而在發達資本主義社會，宗教和政治對于科學發展的兩方面消極影響力完全消除了，科學精神才能得到最大程度的弘揚，各種科學才能得到最大程度的發展。