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金匱要略B[推薦5篇]

時(shí)間:2019-05-15 12:58:03下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:金匱要略B

《金匱要略》試題(B卷)

一、單項(xiàng)選擇題(1分*20=20分)

1、《金匱要略》在明確病名診斷的基礎(chǔ)上,其雜病辨證的核心是()

A、六經(jīng)辨證B、八綱辨證C、臟腑辨證D、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證

2、“夫男子平人,脈大為勞,極虛亦為勞”是以脈象來()

A、指導(dǎo)辨證B、指出某一病證主脈C、言病因病機(jī)D、言病位

3、“先表后里”的治法適用于()

A、表邪易內(nèi)陷入里B、但解表則里證不去,但治里則外邪不解

C、正氣虛弱,元陽頹敗D、以上都不是

4、外濕最易侵犯人體的部位是()

A、皮膚、經(jīng)脈B、皮膚、肌肉C、皮膚、關(guān)節(jié)D、肌肉、關(guān)節(jié)

5、風(fēng)濕在表,兼有化熱之征象時(shí),可選用()

A、麻黃加術(shù)湯B、麻杏石甘湯C、麻杏苡甘湯D、防己黃芪湯

6、麻杏苡甘湯的功效以下列哪項(xiàng)為主()

A、祛風(fēng)除濕B、散寒除濕C、益氣祛風(fēng)除濕D、輕清宣化,解表祛濕

7、百合地黃湯的主要治法是()

A、潤(rùn)養(yǎng)心肺,涼血清熱B、養(yǎng)陰清熱,潤(rùn)燥補(bǔ)虛C、養(yǎng)陰清熱,和胃降逆

D、養(yǎng)陰清熱,益氣生津

8、狐惑病釀膿,可選何方治療()

A、甘草瀉心湯B、赤小豆當(dāng)歸散C、苦參湯D、雄黃散

9、以下哪些是對(duì)中風(fēng)的病機(jī)論述()

A、絡(luò)脈空虛,賊邪不瀉B、陽微陰弦C、百脈一宗,悉致其病

D、脈沉而弱,汗出入水中

10、臨床對(duì)風(fēng)寒濕痹久治不愈,有骨變筋縮之變化者,除祛風(fēng)散寒除濕外,常配合()

A、調(diào)和脾胃B、氣血雙補(bǔ)C、活血化瘀D、補(bǔ)益肝腎

11、血痹形成的主要原因是()

A、陽微陰弦B、百脈一宗C、肝腎不足,水濕浸漬D、氣血不足,加被微風(fēng)

12、黃某,男,恣情縱欲,致精神不固,夜寐不安,寐則夢(mèng)遺,頭暈身倦,六脈皆虛,宜選方()

A、黃芪桂枝五物湯B、天雄散方C、桂枝加龍牡湯D、小建中湯

13、何某某,女,因久患失眠,諸藥無效,形體消瘦,神氣衰減,心煩不寐,多夢(mèng)紛紜,神魂不安,脈弦細(xì),治宜選下列何方治療()

A、甘麥大棗湯B、柏子養(yǎng)心丸C、酸棗仁湯D、百合知母湯

14、肺癰的病機(jī)是()

A、重感風(fēng)熱之邪,肺生癰膿B、上焦熱盛,肺熱葉焦C、熱在上焦,津液枯燥

D、肺氣痿弱不用

15、越婢加半夏湯的功效是()

A、宣壅導(dǎo)滯,利竅滌痰B、解表化飲,清熱除煩C、宣肺瀉熱,降逆平喘

D、散寒宣肺,降逆化痰

16、飲逆奔豚,方選()

A、奔豚湯B、桂枝加桂湯C、苓桂甘棗湯D、桂支加龍牡湯

17、、胸痹心痛的病機(jī)是()

A、百脈一宗B、胃強(qiáng)脾弱C、陽微陰弦D、正氣引邪

18、栝蔞薤白半夏湯的功效是()

A、宣痹通陽,豁痰利氣B、宣痹通陽,化痰降逆C、宣肺利氣化痰

D、通陽化飲,下氣降逆

19、潘某某,男,43歲。因勞動(dòng)后汗出受涼,發(fā)熱頭痛,汗出惡風(fēng),腹?jié)M而痛,大便三日未解,舌苔黃膩,脈浮滑,治宜()

A、小柴胡湯B、大柴胡湯C、厚樸三物湯D、厚樸七物湯

20、下列除哪個(gè)癥狀之外,均為附子粳米湯的適應(yīng)癥()

A、腹痛雷鳴B、嘔吐C、四肢不溫D、下利

二、多項(xiàng)選擇題(2分*5=10分。有1~5個(gè)正確答案,多選少選均不得分)

1、《金匱要略》中認(rèn)為疾病雖有千變?nèi)f化,然其原因不外乎()

A、經(jīng)絡(luò)受邪,傳入臟腑B、七情內(nèi)傷C、皮膚受邪,血脈傳注D、外感六淫

E、房室、金刃、蟲獸

2、表里同病的治法包括()

A、先表后里B、表里同治C、治表為急D、治里為急E、先里后表

3、百合病的主要癥狀有()

A、心煩B、口苦C、小便赤D、脈微數(shù)E、精神恍惚不定

4、下列那項(xiàng)是桂枝芍藥知母湯的組成()

A、麻黃、白術(shù)B、生姜、甘草C、防風(fēng)、附子D、烏頭、細(xì)辛E、川芎、當(dāng)歸

5、虛勞的治療,往往要注重對(duì)下列哪個(gè)臟腑的調(diào)理()

A、肝B、心C、脾D、肺E、腎

三、填空題(1分*20=20分)

1、肝著,其人常欲蹈其胸上,……----------------------------主之。

2、脈雙弦者,-----------,皆大下后善虛。脈偏弦者,-----------。

3、問曰,夫飲有四,何謂也?師曰:有----------------,有----------------,有----------------,有---------------。

4、淋之為病,小便如粟狀,-------------------,----------------------。

5、諸有水者,腰以下腫,-------------------------;腰以上腫,----------------------------。

6、寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹。痹非中風(fēng),--------------------,----------------,--。

7、下血,先便后血,此遠(yuǎn)血也,-----------------------------主之。

8、病人胸滿,--------------------,口燥,----------------------------,無寒熱,脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿,為

-----------------------。

9、趺陽脈浮而澀,浮則為虛,澀則傷脾,脾傷則不磨,-------------------,-----------------,名曰胃反。

四、判斷題(1分*10=10分)

1、脾胃陰虛內(nèi)熱明顯,見舌紅,脈數(shù)者,不宜使用小建中湯。()

2、厚樸麻黃湯的組成是:麻黃、厚樸、石膏、杏仁、半夏、生姜、細(xì)辛、小麥、五味子。()

3、人參湯用于治療胸痹病人心中痞氣,悶而不通之虛證。()

4、寒疝即屬于疝氣中的一種。()

5、五苓散與小半夏加茯苓湯均可治“渴欲飲水,水入即吐”,不同點(diǎn)是五苓散可治療表證。()

6、十棗湯中所有的藥物均可入煎劑。()

7、豬苓湯的組成是:豬苓、茯苓、澤瀉、白術(shù)、滑石、阿膠。()

8、先病水,后經(jīng)水?dāng)啵凰帧#ǎ?/p>

9、越婢湯的組成是:麻黃、滑石、生姜、甘草、大棗。()

10、防己茯苓湯的組成是:防己、茯苓、白術(shù)、黃芪、桂枝。()

五、簡(jiǎn)答題(5分*4=20分)

1、《黃疸病》中陽黃的三種類型如何區(qū)別?

2、試述瘀血的脈象和癥狀,并分析病機(jī)。

3、如何理解溢飲病的同病異治?

4、桃花湯、白頭翁湯同為治下利之劑,在應(yīng)用上有何不同?

六、病案分析題(10分*2=20分。中醫(yī)診斷1分,證型1分,辨證分析2分,治法1分,方名1分,藥物及劑量

4分。)

1、周某,女,23歲。素有痰飲,每遇季節(jié)變換或感冒即發(fā),作則哮喘氣逆,喉間水雞聲,痰多而咳少,形寒。

喘劇則不能平臥,苔白脈浮滑。

2、蔡某某,女,30歲。患胃脘痛反復(fù)發(fā)作六年,時(shí)伴間斷性黑便。經(jīng)X線鋇餐透視發(fā)現(xiàn)十二指腸球部后部有一

黃豆大小的龕影,診為十二指腸球部潰瘍。經(jīng)中西醫(yī)藥物治療效果欠佳。來診時(shí)上腹部疼痛,常于半夜后痛醒。饑餓時(shí)痛甚,食后則舒,按之痛減,喜溫,喜屈身蜷臥,疲乏無力,面黃肌瘦,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈沉細(xì)弱。

第二篇:《金匱要略》

《金匱要略》

一.【填空】

1.《金匱要略》首創(chuàng)了

2.《金匱要略》前22篇共載方劑

3.《金匱要略》的性質(zhì)是我國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專書。

4.“治未病”包括:

5.病者素不應(yīng)食,而反暴思之的病機(jī)是

6.麻黃加術(shù)湯證的病機(jī)是寒濕在表。

7.歷節(jié)病的主證是關(guān)節(jié)疼痛為主證。

8.百合病“百脈一宗,悉致其病”,其中“一宗”是指心肺兩臟。

9.狐惑病的特征癥狀是

10.肺痿的主證是。

11.血痹病的成因是。

12.黃芪桂枝五物湯的藥物組成是。

13.酸棗仁湯的藥物組成是酸棗仁,甘草,知母,茯苓,芎。

14.虛寒性腹?jié)M的辯證要點(diǎn):

治療陰寒痼結(jié),陽氣不行所致的寒疝。

16.防己黃芪湯的藥物組成17.《金匱要略》原文指出論濕熱黃疸的病機(jī)是。

18.腎氣丸治消渴的辨證要點(diǎn)是“以飲一斗,小便一斗”。

19.腸癰膿已成者,用療。

20.婦人因癥積而漏下不止當(dāng)用治療。

22.腎氣丸在《金匱要略》中,可治療:病名癥狀不同,但病機(jī)皆為腎氣虛衰,氣化功能減退,故均可用腎氣丸治療。)

23.治療產(chǎn)后氣血郁滯所致腹痛的方劑是枳實(shí)芍藥散。

24.溫經(jīng)湯證出現(xiàn)“唇口干燥”的機(jī)制是瘀血阻滯,津不上承。

25.婦人雜病的三大病因:?虛 ?積冷 ?結(jié)氣。

26.產(chǎn)后三病是指:?痙病 ?郁冒 ?大便難。

【背誦條文】

1.“夫男子平人,脈大為勞,極虛亦為勞。”

2.“邪在于絡(luò),肌膚不仁;邪在于經(jīng),即重不勝;邪入于腑,即不識(shí)人;邪入于藏,舌即難言,口吐涎。”

3.“諸肢節(jié)疼痛,身體魁羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐者,桂枝芍藥知母湯主之。”

4.“咳逆上氣,時(shí)時(shí)吐濁,但坐不得眠,皂莢丸主之。”

5.“大逆上氣,咽喉不利,止逆下氣者,麥門冬湯主之。”

6.“百合病,不經(jīng)吐、下、發(fā)汗,病形如初者,百合地黃湯主之。”

7.“虛勞里急,悸,衄,腹中痛,夢(mèng)失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之。”

8.“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小緊數(shù),栝樓薤白白酒湯主之。”

9.“腹?jié)M,口舌干燥,此腸間有水氣,己椒藶黃丸主之。”

10.“病腹?jié)M,發(fā)熱十日,脈浮而數(shù),飲食如故,厚樸七物湯主之。”

11.“腹中寒氣,雷鳴切痛,胸脅逆滿,嘔吐,附子粳米湯主之。”

12.“奔豚氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之。”

13.“心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。”

二、【問答或多選】

1、《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》篇中對(duì)疾病的發(fā)病、病因有何認(rèn)識(shí)?

該篇認(rèn)為疾病的發(fā)生與正虛、邪實(shí)兩方面有關(guān),病因有三:“一者,經(jīng)絡(luò)受邪,入

臟腑,為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。”

2、百合病的病機(jī)、主證、治法、主方。

病機(jī):心肺陰虛內(nèi)熱。

主證:精神恍惚不定,飲食、感覺、行動(dòng)失常;陰虛內(nèi)熱證:口苦,小便赤,脈微數(shù)。治法:養(yǎng)陰潤(rùn)肺,益陰清熱

主方:百合地黃湯。

3、治療虛勞的方劑中,具有扶正與祛邪雙重作用的有哪些方?

薯蕷丸、大黃蟄蟲丸

4、小建中湯在《金匱要略》中治療的病癥有哪些?

(1)虛勞里急腹痛證。

(2)虛黃

(3)婦人雜病腹痛

5、如何理解“陽微陰弦”?(兩個(gè)方面回答)

(1)脈象:陽微即寸脈微,陰弦即大脈弦

(2)以脈論理:指出胸痹心痛的病機(jī):上焦陽虛,下焦陰邪盛,陰乘陽位,痹阻胸陽

6、《金匱》黃疸根據(jù)病因分為哪幾種?其病機(jī)和主癥分別是什么?

谷疸:病機(jī):飲食不節(jié),濕熱內(nèi)蘊(yùn)

主癥:寒熱不食,目黃,身黃,尿黃,小便不利

酒疸:病機(jī):嗜酒傷中,濕熱熏蒸

主癥:心中懊惱,發(fā)熱,不能食,時(shí)欲吐,心中熱,足下熱,目黃,身黃,尿

黃,小便不利

女勞疸:病機(jī):房勞過度,腎虛有熱

主癥:額上黑,少腹?jié)M,手足中熱,自汗,身黃,小便自利

7、治療濕熱發(fā)黃的方劑有哪些?

茵陳五苓散、茵陳蒿湯、梔子大黃湯、大黃硝石湯

8、大烏頭煎的煎服法是什么?

烏頭大者五枚(熬,去皮,不咀),以水三升,煮取一升,去滓,內(nèi)蜜二升,煎令水氣盡,取二升,強(qiáng)人服七合,弱人服五合。不差,明日更服,不可一日再服。

9、肝著的病機(jī)、主癥、治法、方藥?

病機(jī):肝經(jīng)氣血郁滯,著而不行

主癥:胸脅痞悶不舒,甚則脹痛、刺痛

治法:行氣活血,通陽散結(jié)

方藥:旋覆花湯

10、痰飲病有哪些分類?其主癥分別是什么?(用原文回答)

問曰:夫飲有四,何謂也?師曰:有痰飲,有懸飲,有溢飲,有支飲。

問曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲;飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲;飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼痛,謂之溢飲;咳逆倚息,短氣不得臥,其形如腫,謂之支飲。

11、“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂術(shù)甘湯主之,腎氣丸亦主之。”?

12、水氣病的產(chǎn)生,與哪些臟腑關(guān)系最為密切?

肺脾腎

13、治療風(fēng)水的方劑有哪些?

越婢湯、防己黃芪湯

14、瘀血的證候有哪些?

胸滿,唇痿舌青,口燥但欲漱水不欲咽,脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿

15、當(dāng)歸芍藥散的藥物組成是什么?

當(dāng)歸、芍藥、川芎、茯苓、白術(shù)、澤瀉

16、《金匱》提出治療妊娠腹痛的方劑有哪些?

枳實(shí)芍藥散、當(dāng)歸芍藥散、膠艾散

17、梅核氣的病機(jī)、主證、治法、方藥?

病機(jī): 痰凝氣滯,上逆于咽喉

主證:自覺咽中有異物感,咯之不出,吞之不下,但于飲食無礙

治法:開結(jié)化痰,順氣降逆

方藥:半夏厚樸湯

18、臟躁病的病機(jī)、主證、治法、方藥?

病機(jī): 五臟陰液不足

主證:情志失常,無故悲傷欲哭,頻作欠伸,神疲乏力,眠差多夢(mèng)

治法:補(bǔ)益心脾,寧心安神

方藥:甘麥大棗湯

19、《金匱》對(duì)“遠(yuǎn)血”與“近血”是如何認(rèn)識(shí)的?如何治療?

《金匱》認(rèn)為:“下血,先便后血,此遠(yuǎn)血也”;“下血,先血后便,此近血也”。遠(yuǎn)血者,治以黃土湯;近血者,治以赤小豆當(dāng)歸散

20、腎著的病機(jī)、主癥、治法、方藥?

病機(jī):寒濕之邪痹阻腰部

主癥:身體困重尤以腰為甚,腰及腰以下冷痛

治法:溫中散寒,健脾除濕

方藥:甘姜苓術(shù)湯

三、【論述題】

1、如何理解“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”?

痰飲病形成,因肺脾腎三臟陽氣虛弱,水液代謝失常,而致水飲停于體內(nèi)某一部位所致。飲為陰邪,遇陰寒而聚,得溫則化,同時(shí)飲邪最易傷人陽氣,水濕的運(yùn)行依賴陽氣的推動(dòng),所以,必借助于溫藥以振奮陽氣,開達(dá)湊理,通調(diào)水道,使飲邪得除。“和之”即調(diào)和之意,指溫藥不可太過,溫補(bǔ)不可太滋膩,在運(yùn)用溫藥的同時(shí),寓行消升導(dǎo)之義。

2、闡述《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》提出治療雜病的原則有哪些?(用原文)

(1)虛實(shí)異治:虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之:

經(jīng)曰:“虛虛實(shí)實(shí),補(bǔ)不足,損有余”,是其義也。余臟準(zhǔn)此。(1)

(2)表里同病治則:急者先治

問曰:病有急當(dāng)救里救表者,何謂也?師曰:病,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身體疼

痛者,急當(dāng)救里;后身體疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表也。(14)

(3)新舊同治:先治新病,再治舊病

夫病痼疾,加以卒病,當(dāng)先治其卒病,后乃治其痼疾也。(15)

(4)審因論治

夫諸病在臟,欲攻之,當(dāng)隨其所得而攻之,如渴者,與豬苓湯。余皆仿此。(17)

(5)飲食與調(diào)護(hù):原則是根據(jù)五臟喜惡進(jìn)行飲食調(diào)護(hù)及治療

師曰:五臟病各有所得者愈,五臟病各有所惡,各隨其所不喜者為病。病者素不應(yīng)食,而反暴思之,必發(fā)熱也。(16)

3、仲景關(guān)于虛勞病的治療特點(diǎn)有哪些?

(1)治療虛勞重視補(bǔ)益脾腎;

(2)對(duì)于陰陽兩虛錯(cuò)綜復(fù)雜的虛勞尤其重視補(bǔ)脾胃,建中氣以平調(diào)陰陽;

(3)治法上重視甘溫扶陽

(4)對(duì)于虛實(shí)雜雜的虛勞則補(bǔ)虛不忘祛邪,如虛多邪少則扶正祛邪,而因虛致實(shí)者則以祛邪為主。

4、《金匱·水氣病脈證并治第十四》所論“四水”是指什么?其病機(jī)及主要脈證分別是什么?

“四水”是指風(fēng)水、皮水、正水、石水。它們的主要脈證分別是:

“風(fēng)水其脈自浮,外證骨節(jié)疼痛,惡風(fēng)。”風(fēng)水為風(fēng)邪襲表,肺失通調(diào),水濕泛濫所致,脈浮,惡風(fēng),骨節(jié)疼痛,頭面腫。

“皮水其脈亦浮,外證胕腫,按之沒指,不惡風(fēng),其腹如鼓。”皮水由脾失健運(yùn),肺失通調(diào)引起,脈浮,浮腫,按之沒指,不惡風(fēng),其腹如鼓。

“正水其脈沉遲,外證自喘。”正水因腎陽虛,水濕泛濫,水氣上射于肺所致,脈沉,喘,腹?jié)M,身腫。

“石水其脈自沉,外證腹?jié)M不喘。”石水為腎陽虛衰,陰寒水氣凝結(jié)下焦,脈沉遲,不喘,腹?jié)M堅(jiān)硬如石,身腫。

5、如何理解“若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也。”?

因風(fēng)為陽邪,其性清揚(yáng),易隨汗表散;濕為陰邪,其性濡滯,不易速去。若此時(shí)大汗,則風(fēng)邪雖去而濕滯未除,同時(shí)還可耗傷胃陽,故其病不愈。因此治療風(fēng)濕為患,雖宜發(fā)汗,但必須微似汗出,以使陽氣緩緩蒸發(fā)而不驟泄,則風(fēng)與濕邪自能去除。

第三篇:淺談《金匱要略》

淺談《金匱要略》

《金匱要略》(以下簡(jiǎn)稱《金匱》),是祖國醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的古典醫(yī)籍,為東漢張機(jī)所著,全書總結(jié)了勞動(dòng)人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),其用方精當(dāng),用藥嚴(yán)謹(jǐn),用法靈活,是治療雜病的典范,其中在對(duì)單方的應(yīng)用上也可見一斑。

辨證施方 識(shí)病用藥

《金匱*痙濕病篇》第27條“太陽中,身熱疼重,而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也。一物瓜蒂湯主之”,本病為暑病夾濕,是中屬暑濕所致,如清*李文彡所釋:中,邪在表,故身熱;傷冷水,故身疼重;暑傷氣,氣虛,故脈微弱。此水行皮中,陽氣被遏,以瓜蒂去濕散水,水氣去則暑無所依,而“治中無汗之類”。另據(jù)報(bào)道瓜蒂具有宣邪外達(dá)的作用,使內(nèi)蘊(yùn)濕熱之邪借鬼門從表而解。再者肺主皮毛,開竅于鼻,瓜蒂搐鼻,使肺氣宣發(fā),皮毛肌腠開泄,從而也能起“決皮中之濕,開竅泄熱”宣邪外達(dá)的作用。對(duì)“咳逆上氣,時(shí)時(shí)吐濁,但坐不得眠”,病屬痰濁壅肺,氣道不利,則采用了單味皂莢宣壅導(dǎo)滯,利竅滌痰。正如徐氏所謂“稠痰粘肺,不能清滌,非此不可”。對(duì)“渴欲飲水不止”的消渴癥,由于熱渴飲水,水入不能消其熱,而反為熱所消,故渴不止,以文蛤味咸性寒,寒能除熱,咸能潤(rùn)下止渴,即文蛤其味咸冷,咸冷本于水,則可益水,其性潤(rùn)下,潤(rùn)下則可行水,合咸冷潤(rùn)下則可退火,治熱證之渴飲不止,由腎水衰少,不能制盛火之炎燥而渴。今益水治火,一味兩得之。它如中氣下陷,氣虛不固的氣利病,使用訶梨勒散,澀腸固脫,寒疝發(fā)作使用大烏頭煎,都是辨證用藥,采用了單藥獨(dú)用,以單方制勝的范例。

明察病癥 據(jù)病選方

在《金匱》選用的單方中,除辨證用方之外,仲景在采

取具體治療方法上也獨(dú)具匠心。如《百合狐惑陰陽毒病篇》第11條“蝕于下部則咽干,苦參湯洗之”,第12條“蝕于肛者,雄黃熏之”,第6條“百合病一月不解,變成渴者,百合洗方主之”,《婦人雜病篇》第21條“少陰脈滑而數(shù)者,陰中即生瘡,陰中蝕瘡爛者,狼牙湯洗之”。其中狐惑病因其病理特征為復(fù)發(fā)性口腔及外陰部的潰爛,故選用外洗法、熏法進(jìn)行治療。婦人雜病的陰瘡,也因其病變部位在皮膚肌表,以外陰部疼痛、潰爛、瘙癢為主,也采用了外洗的辦法直達(dá)病所。而百合洗方是以百合浸泡一宿而洗全身。尤在涇言:病久不解而變成渴,邪熱留聚在肺也,單用百合漬水外洗者,以皮毛為肺之合,其氣相通故也。可見在臨癥中不僅要辨證施方,更要根據(jù)病情的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>

審視病情 擇選劑型

不同的劑型,在治療的過程中,發(fā)揮著不同的作用,因而不同的病情,選用不同的劑型則顯得尤為必要。《金匱》前22篇應(yīng)用的12首單方中,劑型的應(yīng)用也十分靈活。不僅有湯、散、丸等常用劑型,更有酒、栓(坐)、洗、熏等劑型。如《婦人雜病篇》第20條“蛇床子散,溫陰中坐藥”即是以單味蛇床子為方治療寒濕帶下,本病表現(xiàn)白帶量多,腰酸,陰癢,陰中冷等,以蛇床子末之,與米粉相合如棗大,綿裹納之,直接溫其受邪之處,以逐寒濕,并能殺蟲止癢。再如第15條:“婦人六十二種風(fēng),及腹中血?dú)獯掏矗t藍(lán)花酒主之”盡管《金匱》方中以酒煎酒飲的方劑為數(shù)甚多,但以酒命名到方中的僅有本方一首,取其以酒行血而助藥力,即魏氏在《本義》中所言“酒以溫和其血,紅藍(lán)花以行散其瘀,而痛可止”。再如《瘡癰腸癰浸淫病篇》第8條“浸淫瘡,黃連粉主之”,黃連粉,五版教材注為方未見。《素問*至真要大論》謂:“諸痛癢瘡,皆屬于心”,黃連苦寒,能瀉心火而

療此病,徐氏、沈氏皆以此方為黃連一味,尤氏在《心典》中也強(qiáng)調(diào)“黃連粉方未見,大意以此為濕熱浸淫之病,故取黃連一味為粉粉之,苦以燥濕,寒以除熱也”,即以黃連單味藥碾粉外用,治療浸淫瘡,有關(guān)這一點(diǎn)現(xiàn)代藥理研究和臨床治療也已得到證實(shí)。

綜上所述,素有經(jīng)方稱謂的《金匱》類方,是以組方精煉著稱,重視辨證施方,但富于臨床經(jīng)驗(yàn)的仲景處于戰(zhàn)亂時(shí)代,時(shí)值民不聊生,因此,更注重單藥治病,發(fā)揮單藥效用,其隨病選藥,以單方取勝,更值得我們探討和效法。

第四篇:《金匱要略》名詞解釋

實(shí)脾:即調(diào)補(bǔ)脾臟。

此時(shí)脾氣旺盛,故云四季脾王。

虛虛實(shí)實(shí):虛證誤用瀉法,使正氣更虛,謂虛虛;實(shí)證誤用補(bǔ)法,使病邪更盛,謂實(shí)實(shí)。客氣邪風(fēng):泛指外來的致病因素。

疢難:此指疾病。

養(yǎng)慎:內(nèi)養(yǎng)正氣,外慎邪氣。

導(dǎo)引:自摩自捏,伸縮手足,除勞去煩,名為導(dǎo)引。

吐納:是調(diào)整呼吸的一種養(yǎng)生卻病方法。

膏摩:用藥膏熨摩體表一定部位的一種外治方法。

語聲寂然:形容病人安靜無聲。

喑喑然:形容病人語聲低微而不清澈。

啾啾然:形容病人語聲細(xì)小而長(zhǎng)。

吸遠(yuǎn):指吸氣深長(zhǎng)而困難。

寸口:指脈法。金匱脈法有兩種,一種是獨(dú)取寸口法,分寸口、關(guān)上、尺中。另一種是三部診法,分寸口(手太陰動(dòng)脈)、跌陽(足陽明沖陽穴)、少陰(足少陰太蹊穴)。本條寸口,是指兩手的寸、關(guān)、尺六部脈,未至而至:第一個(gè)“至”指時(shí)令到,第二個(gè)“至”指與時(shí)令相應(yīng)的氣候到。

甲子:指冬至后六十日第一個(gè)甲子夜半,此時(shí)正當(dāng)雨水節(jié)。

厥陽:厥,逆也。厥陽,即陽氣上逆

卒厥:突然發(fā)生暈厥的病證。

脈脫:指一時(shí)性脈象乍伏不見。多由邪氣阻遏正氣,脈中氣血一時(shí)不通所致。

浸淫瘡:是皮膚病的一種,能從局部遍及全身。

陽病十八:陽病是指屬外表經(jīng)絡(luò)的病證。《金鑒》云:“頭痛,項(xiàng)、腰、脊、臂、腳掣痛,病皆在外,故為陽病也。”

陰病十八:陰病是指屬內(nèi)部臟腑的病證。《金鑒》云:“咳、上氣、喘、噦、咽、腸鳴、脹滿、心痛、拘急,病皆在內(nèi),故為陰病也。”

六微:言六腑也。六淫之邪侵入六腑為病,較入五臟為輕,故名為六微。

五勞:久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。

七傷:大飽傷脾,大怒氣逆?zhèn)危瑥?qiáng)力舉重、久坐濕地傷腎,形寒飲冷傷肺,憂愁思慮傷心,風(fēng)雨寒暑傷形,大恐懼不節(jié)傷志。

六極:氣極、血極、筋極、骨極、肌極、精極。

婦人三十六病:十二癥、九痛、七害、五傷、三痼。

五邪:風(fēng)、寒、濕、霧、飲食之邪。

清便自調(diào):清便自調(diào),指大便已恢復(fù)正常。

痼疾:難治的慢性久病。

卒病:突然發(fā)生的新病。

所得:所合、所依附的意思。此指病邪相結(jié)合,即疾病的癥結(jié)所在。

痙濕喝病脈證治第二

背反張:背部筋脈拘急,出現(xiàn)角弓反張的癥狀。

其脈如蛇:痙病誤汗后出現(xiàn)沉伏不利的一種脈象。

臥不著席:手足向后伸仰,臥時(shí)腰背不能著席,亦即角弓反張之意。

齘齒:上下牙相摩切磋有聲。

濕痹:痹,閉也。濕痹指濕邪流注關(guān)節(jié),閉阻筋脈氣血,出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛的病證。

火攻:指燒針、艾灸、熨、熏一類的外治法。

日哺所:下午3到5時(shí)左右,也有認(rèn)為指傍晚左右。

中喝:傷暑。

百脈一宗:百脈,泛指全身的血脈。宗,本也。謂人體百脈,同出一源。

狐惑病:由濕熱蟲毒所致,臨床表現(xiàn)以目赤、咽喉及前后二陰腐蝕潰爛為特征。咽喉部腐蝕為惑;前后二陰潰爛為狐。

目四眥:兩眼的內(nèi)外角。

陰陽毒:由感受疫毒所致,臨床以發(fā)斑,咽痛為主癥,屬急性熱病范疇。

風(fēng)發(fā):風(fēng),泛指邪氣。風(fēng)發(fā),是感受風(fēng)邪而發(fā)熱。

以飲食消息止之:指適當(dāng)?shù)娘嬍痴{(diào)理。

癥瘕:腹中積聚痞塊的統(tǒng)稱。癥指腹中有塊堅(jiān)硬不移;瘕言腹中痞塊,時(shí)聚時(shí)散。瘧母:指日久不愈的瘧疾,是邪氣與痰血結(jié)于脅下而形成癥塊的一種病癥

煩冤:謂心中煩悶不舒,難以言狀。《說文,兔部》:“冤,屈也。”段注:“屈,不伸也。”癉瘧:癉,熱也。癉瘧是陽熱熾盛,表現(xiàn)為但熱不寒的一種瘧病。

消鑠肌肉:鑠(音shu6)。指陽熱之邪灼傷陰液,耗損肌肉。

牝瘧:牝,原本作“牡”。今據(jù)《外臺(tái)秘要》引《傷寒論》原文改。《醫(yī)方考》云:“化,陰也。無陽之名,故多寒名牝瘧。”李彣曰:“凡人身以熱為陽,寒為陰,物以陽為牡,陰為牝。此因寒多陰勝,故名牝瘧。”

中風(fēng):是以卒然昏仆,半身不遂,口眼?斜為其特征,多因正氣虧虛,偶受外邪誘發(fā)致病。半身不遂:指病人的左側(cè)或右側(cè)肢體不能隨意運(yùn)動(dòng)。

賊邪不瀉:賊邪,即虛邪賊風(fēng),統(tǒng)指外邪;瀉,外出。即外邪侵入人體后留滯不出。

邪氣反緩,正氣即急:受邪的一側(cè)筋脈肌肉失去濡養(yǎng),廢而不用,呈現(xiàn)弛緩狀態(tài);無病的一側(cè)筋脈肌肉能發(fā)揮正常的功用,相對(duì)表現(xiàn)為緊張狀態(tài)。

?僻不遂:指口眼?斜,不能隨意運(yùn)動(dòng)。

即重不勝:肢體重滯不易舉動(dòng)。

癮疹:即風(fēng)疹塊等一類疾病,因風(fēng)濕郁于肌表所引起。又可解釋為時(shí)發(fā)時(shí)止的皮疹。

歷節(jié)病:是以骨節(jié)疼痛遍歷關(guān)節(jié),痛勢(shì)劇烈,日久可致骨節(jié)變形為主要臨床表現(xiàn)的疾病。其病機(jī)與肝腎不足,風(fēng)寒濕邪閉阻經(jīng)脈有關(guān)。

如水傷心:心主血脈,如水傷心,猶言水濕傷及血脈。

歷節(jié)黃汗出:此指歷節(jié)病的關(guān)節(jié)痛處溢出黃水,為一并發(fā)癥狀,故曰“歷節(jié)黃汗出”。與黃汗病的汗出色黃,遍及全身者不同。

四屬斷絕:四肢肌肉得不到氣血充養(yǎng)。

血痹虛勞病脈證并治第六

血痹:病名。以肢體局部麻木為主癥,由氣血不足,加被微風(fēng)所引起。《素問。五臟生成》云:“臥出而風(fēng)吹之,血凝于膚者為痹。”即指此而言。

陰陽俱微:指營(yíng)衛(wèi)氣血皆不足。《廣韻?八微》:“微,少也。”引申有“不足”之意。

風(fēng)痹:是以肌肉頑麻、疼痛皆有,而以疼痛為主癥的病證。

平人:這里是指外形上看好象無病,其實(shí)是內(nèi)臟氣血己經(jīng)虛損的人。即《難經(jīng)》所謂“脈病形不病者”。

面色薄:指面色淡白無華。

目瞑:瞑,與眩通用,目瞑即目眩,兩眼昏花的意思。

手足煩:即手足心煩熱,為五心煩熱的表現(xiàn)之一。

酸削:削,音義與消通。指兩腿酸痛消瘦。

痹俠背行:俠同夾,指脊椎兩旁有麻木感。

馬刀俠癭:結(jié)核生子腋下名馬刀,生于頸旁者名俠癭,二者又可統(tǒng)稱為瘰疬。

虛勞:是由多種勞傷所致的臟腑陰陽氣血虛弱的慢性衰弱性疾病的總稱。與后世所說的肺癆不同。

里急:指腹部有拘急感,但按之不硬。

風(fēng)氣:泛指病邪,因風(fēng)為百病之長(zhǎng),風(fēng)邪入侵人體,能引起多種疾病。

兩目黯黑:謂白眼球呈青暗色。或謂自覺視物暗黑不清,二者皆為癖血內(nèi)停癥狀之一。又,黯黑,同義復(fù)詞,《說文?黑部》:“黯,深黑也。”兩目黯黑指兩目眶際周圍呈現(xiàn)黑色而言 幾(shu舒)幾然:本指小鳥羽毛未豐,伸頸欲飛而不能飛之態(tài)。此指病人身體強(qiáng)直,俯臥轉(zhuǎn)側(cè)不能自如。

日晡所:晡,即申時(shí)。指下午3—5時(shí)左右。

暍(ye椰):《說文》:傷暑也;《玉篇》:中熱也。

鳩眼:鳩,鳥名,俗稱斑鳩,其目色赤。

四眥:眥,即眼角,四眥,指兩眼內(nèi)外角。

煩冤:心中煩悶不舒,難以名狀。

如水傷心:心主血脈,如水傷心,猶言水濕傷及血脈。

四屬斷絕:四肢得不到氣血營(yíng)養(yǎng)。

魁羸:是形容關(guān)節(jié)腫大。

腳腫如脫:形容兩腳腫脹,且又麻木不仁,似乎和身體脫離一樣。

溫溫:作“蘊(yùn)蘊(yùn)”解,謂心中郁郁不舒。

干血:指瘀血之日久者,多是因虛致瘀,與《傷寒論》之“蓄血”證不同。

胠:《說文》:亦(古腋字)下也。即胸脅兩旁當(dāng)臂之處。

鶩溏:鶩即鴨。鶩溏,指如鴨的大便,水糞雜下。

黧黑:唐·慧琳《一切經(jīng)音義》卷十三引《韻詮》云:“黧,色黑而黃也。”黧黑,謂面色黑而晦黃。

泄風(fēng):指風(fēng)疹身癢的病機(jī),是衛(wèi)氣排泄風(fēng)邪外出的象征,故曰“泄風(fēng)”。

晬(zui醉)時(shí):即一周時(shí),又稱一晝夜。

第五篇:《金匱要略》學(xué)習(xí)心得

《金匱要略》學(xué)習(xí)心得

《金匱要略》自問世后,其理論精奧,其方效而多驗(yàn),被奉為經(jīng)典之作,歷代醫(yī)家無不研習(xí)之,正如清李彬在其序文所言:“不讀《傷寒論》者,不可與言醫(yī),不讀《金匱要略》者,并不可與言《傷寒論》”。其理論和方法滲透到歷代醫(yī)家的著作和臨證之中。

作為雜病專著的《金匱要略》在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)方面,疾病診斷與鑒別診斷,疾病的病因病機(jī),辨證論治,預(yù)防調(diào)護(hù)等方面都有系統(tǒng)的論述,成為中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基石,后世在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)方面的發(fā)展無不根源于此。

(一)經(jīng)方派的形成

尊張仲景為醫(yī)圣,奉《傷寒論》、《金匱要略》為醫(yī)經(jīng),于是《傷寒論》、《金匱要略》的方則被尊為“經(jīng)方”。如徐大椿說:“惟仲景則獨(dú)祖經(jīng)方,而集其大成,唯此兩書,真所謂經(jīng)方之祖”,喻嘉言稱“眾法之宗,群方之祖”。

(二)《金匱要略》內(nèi)科雜病在現(xiàn)今《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》的地位中醫(yī)內(nèi)科學(xué)歷經(jīng)歷代醫(yī)家的充實(shí)、豐富和完善,其理論和方法己不限于一家之言,而是博采眾家之長(zhǎng)。但就其包含的基本的理論和方法來講,《金匱要略》所記載和闡述的理論和方法仍在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)中占有重要的地位。

1.病種

《金匱要略》全書共論述40多種病,其中屬內(nèi)科疾病的約30多種。有痙、濕、百合病、狐惑病、陰陽毒、瘧病、中風(fēng)、歷節(jié)、血痹、虛勞、肺疹、肺癰、咳嗽、上氣、奔豚氣、胸痹心痛、短氣、腹?jié)M、寒病、宿食、五臟風(fēng)寒、積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣病、黃疽病、驚悸、吐煙、下血、胸滿、癖血、嘔吐、哆、下利等。病種的豐富是中醫(yī)內(nèi)科學(xué)發(fā)展的必然,出現(xiàn)新的病種,有兩種情況:一是原有病種的分化,如《金匱要略》中的吐蛆,下血,現(xiàn)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)中將之分為出血,咳血,吐血,便血,尿血,鼻蛆。說明在《金匱要略》之后,隨著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,病的概念更加完整、系統(tǒng),治療更加具體和具有針對(duì)性。二是新發(fā)現(xiàn)或新出現(xiàn)或結(jié)合西醫(yī)學(xué)的“病”,如各種癌癥、肥胖、癡呆等。

2.方藥

仲景之方之所以經(jīng)久傳世而不衰,首先是由于其療效可靠。在仲景方影響下,方劑學(xué)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。后世組合之新方,多仿前世經(jīng)驗(yàn),出現(xiàn)極多組成合理、法度嚴(yán)明、主治明確、結(jié)構(gòu)規(guī)范之傳世良方,以原方結(jié)構(gòu)基本思路為基礎(chǔ),衍化出較多類新方,如桂枝湯類、麻黃湯類,有一方而衍化為幾十方者。從原方中裁出部分藥物,別為新方者,如從芍歸膠艾湯中別出之四物湯,從腎氣丸中別出之六味地黃丸等,獨(dú)具經(jīng)法。在藥物配伍方面,受仲景方用“對(duì)藥”的影響,后世醫(yī)家對(duì)“對(duì)藥”的使用,創(chuàng)立了許多新的經(jīng)驗(yàn)。《金匱要略》中所記載的方藥在現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的治療中仍發(fā)揮著重要作用

3.《金匱要略》所確立的基本理論和方法,仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的核心

《金匱要略》所確立的整體觀,陰陽五行,辨證施治的理論仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基石,其所采用的臟腑經(jīng)絡(luò)以及八綱辨證方法仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)最基本和重要的辨證方法,其所確定的治未病、標(biāo)本緩急、扶正祛邪及臟腑補(bǔ)瀉的基本治則,仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科的基本治則,其方藥組成理論更為后世之楷模。

4.與現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的比較

現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是經(jīng)過千年歷代中醫(yī)學(xué)家的不斷充實(shí)、完善,理論上不斷創(chuàng)新,方法上不斷豐富的基礎(chǔ)上形成的。較之《金匱要略》的內(nèi)科學(xué)有較大的進(jìn)步,這一點(diǎn)不容置疑,在此不贅述。但通過比較較之《金匱要略》仍有一些不足之處。

(1)病概念的淡化與西化

《金匱要略》是以辨病為綱,辨證為目,病證結(jié)合,重點(diǎn)在辨病上。現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)也通過臟腑分病證治,但其病的概念淡化、形式化。辨病對(duì)辨證論治沒有多少約束力,病概念淡化的另一個(gè)標(biāo)志是用西醫(yī)的病直接應(yīng)用。用西醫(yī)的理論認(rèn)識(shí)的病,遵循西醫(yī)病的過程,而用西醫(yī)理論認(rèn)識(shí)的病,中醫(yī)病的過程性就模糊了,失去了過程的中醫(yī)的“病”就只有“證”可利用,沒有了其完整性而本質(zhì)的規(guī)律。

(2)癥的泛化與忽視

癥包括癥狀和體征,是中醫(yī)學(xué)用來診斷疾病,辨證施治的依據(jù)。《金匿要略》以脈癥為核心組成了診治疾病的體系,隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,特別是醫(yī)學(xué)手段的不斷改進(jìn)和發(fā)現(xiàn),先進(jìn)的科學(xué)儀器用于臨床,這為中醫(yī)的證更小、更深、更具體提供了可能。如化驗(yàn)指標(biāo),X光,TC,MR等所收集的“證”進(jìn)入到中醫(yī)診治體系中。這是科學(xué)進(jìn)步的必然結(jié)果,中醫(yī)學(xué)不能回避,但這些“證”,中醫(yī)并不能拿來就用,必須用中醫(yī)的理論進(jìn)行分析歸類,這就是中醫(yī)癥的泛化。同時(shí)臨床上存在著過于依賴這些癥的現(xiàn)象,相比之下對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)的望聞問切的忽視,尤其切脈的忽視,現(xiàn)臨床醫(yī)生已很難從脈上獲得更多、更準(zhǔn)確的信息,使中醫(yī)脈癥結(jié)合診病成為形式,忽視了中醫(yī)傳統(tǒng)望聞問切所獲得的很多信息,也失去了許多中醫(yī)辨病辨證的客觀依據(jù),從而影響了中醫(yī)辨病辨證的質(zhì)量。

(3)治療的規(guī)范化、粗糙化

中醫(yī)治療的規(guī)范化,可重復(fù)性歷來是中醫(yī)治療追求的目標(biāo),也是西醫(yī)學(xué)常常攻擊中醫(yī)的地方。從《金匱要略》方來看,其方己經(jīng)重復(fù)了千年,方藥有固定的組成、嚴(yán)格的制作、靈活的加減明確的適應(yīng)證以及詳細(xì)的使用、副作用、調(diào)護(hù)方法等,有是證便用其方,效果肯定,可重復(fù)性不言而喻。只是現(xiàn)在的方不對(duì)中醫(yī)概念的病證,可重復(fù)性當(dāng)然不高。可重復(fù)性,規(guī)范化首先應(yīng)該在中醫(yī)概念病證的平臺(tái)上才有意義,因此提高中醫(yī)病證的診斷和認(rèn)識(shí)水平,是提高中醫(yī)規(guī)范化、可重復(fù)性的前提和充分條件,也是唯一出路。在西醫(yī)逐步向個(gè)體化、綜合化治療方向發(fā)展的同時(shí),中醫(yī)治療卻趨向簡(jiǎn)單化、粗糙化、單一化。《金匱要略》中的治療往往綜合各種方法,根據(jù)病的需要,或針或藥,藥又有不同制劑、不同制作、不同服法,而現(xiàn)今中醫(yī),針和藥分家,藥和醫(yī)分家,藥

制作的統(tǒng)一化、機(jī)械化,在這背景下,治療不可避免的趨向粗糙化。

《金匱要略》是中醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典名著之一,它有完整的中醫(yī)理、法、方、藥體系,并長(zhǎng)期有效的指導(dǎo)中醫(yī)的臨床實(shí)踐,為歷代中醫(yī)學(xué)推崇,是中醫(yī)必讀之書。《金匱要略》對(duì)后世的影響是巨大的,其內(nèi)科雜病的學(xué)術(shù)思想仍是當(dāng)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的核心和基石。其發(fā)展也是在對(duì)《傷寒雜病論》的繼承和研究的基礎(chǔ)上完成的。今后《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》以及中醫(yī)臨床各科的發(fā)展和突破,也必將從研究和發(fā)掘《金匿要略》等中醫(yī)經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)和提出問題。

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