第一篇:鄭校長說好的頭等艙機票呢
鄭校長說好的頭等艙機票呢
尊敬的可愛的的鄭校長:
您好!
首先,作為一個貴州人,我非常感謝您放棄在浙江大學舒適的工作環境到我們貴州去幫助我們建設和改變貴州。我對您這種敢為人先的想法和做法表示感動。
之前在網上一直關注著您,知道您是出了名的’憤青教授”。直到錄制【中國青年說】時第一次見到您本人,那期的主題叫【大城市,誰的城】。坦誠而言,當撒貝寧2次問我們選擇堅守在大城市還是回到小城市時,我2次都在比例少的那部分群體中。您現場反復強調:“當人潮涌動時,年青人要保持思考,眼光放得長遠些。”我對這句話打心底里贊同。因為就個人而言,我就是典型的采取先到大城市學本事,再到小城市實現自身價值的孩子。我現在寫這封信的目的是希望您能幫助我們建立一個開放而可靠的信息平臺,實現貴州省內一些人才引進信息的快速流通。請允許我稍微自我介紹一下。我是上海財經大學的在讀本科生,畢業于貴州省興義八中。我的高中母校每年高考一本率在90%以上,2/3以上的人就讀于985高校,全國各知名高校都有我們的校友。而情況是:這些很有潛力的孩子畢業以后如果能在大城市勉強過活,他們就不會回到貴州。正如魯迅所說;“人必先生活著,愛才有所附麗。”不是因為他們不想回去奉獻自己,而是找不到渠道,也即是沒有及時找到施展自己的舞臺。而他們又不得不被迫地為眼下的生計做出選擇。因此,我們認為,如果信息對稱的話,他們可以有更明智的選擇。
就拿阿里巴巴和貴州省政府合作建立大數據基地而言,作為普通人,我們能了解到的也就僅限于這么件大事要發生了,還有百度,搜狐等等也將落戶貴州發展云計算。僅限于此而已,沒法發現作為一名畢業生該怎樣去融入這樣一個潮流中(或者說“分一杯羹”)。此外,有志于自主創業的年青人,貴州那邊能提供些什么支持。因此,如果存在一個信息平臺,整合了企業資源,專門針對優秀的,愿意去貴州的青年人,那么將對學生和企業,貴州都帶來非常可觀的積極影響。
所以,在信的最后,我懇請鄭校長能夠百忙之中考慮一下我提出的那點希望,我謹代表許許多多像我這樣的人感謝您的支持。開個玩笑,要是那天我的座位離您近一點的話,真的打算沖下臺去向您索要飛機票了,哈哈,至于讓美女來接機就算啦!
期待您聯系我,我們作進一步的探討!祝您身體健康,工作愉快!
第二篇:鄭校長講話
標題:大學,就得堅守獨立,秉守正義
內心文韻的豐潤,遠比學專業重要
——在2014年秋季開學典禮上的講話
貴州大學校長 鄭強(2014年9月15日)
親愛的新同學們、親愛的老師們:
大家上午好!
十年寒窗終成就,一朝高中榜有名。同學們,你們從懵懂無知到學有所成。不經意間,已經走過了12個求學春秋。也許,沒有一段很合適的話能確切表述你們這12年的經歷。因為,它背負了太多的希望和期盼,也留下了無數的艱辛和汗水。無論你們還是你們的父母,都會為今天的成績感到自豪和驕傲。2014級新生同學們,你們的到來,對貴州大學,將是歷史性的、標志性的!在你們身上,將開辟貴大教育的新紀元,并將載入貴大發展史冊。你們將頭頂貴大“兩個第一”的光環,你們將親身營造和感受其他貴大學子不曾感受到的“兩個第一”。
第一個“第一”,你們將是貴州大學按照“通識教育”模式培養的第一屆學生。
什么是“通識教育”?同學是否了解?思考過?What,s the General(liberal)Education?
19世紀,有不少歐美學者有感于現代大學的學術分科太過專門、知識被嚴重割裂,于是創造出“通識教育”,目的是培養學生能獨立思考、且對不同的學科有所認識,以至能將不同的知識融匯貫通并全面發展的人。于是,提出了“通識教育”的概念,強調知識的基礎性、貫通性和交叉性,尤其看重人文知識與專業知 識的融匯貫通。
第二個“第一”,你們將是貴州大學新創建的“陽明學院”迎來的第一屆學生,將親身營造并體驗屬于陽明學院、屬于你們自己的學習形式、文化氛圍。
在你們跨進貴大校園的第一天,作為你們的校長和老師,我想講兩點:
一是為何貴州大學要按“通識教育”的模式培養你們。
我國著名教育家、科學家錢偉長先生古稀之年執掌上海工業大學(今上海大學)時就提出:“ 一二年級不分專業,甚至要規定同一宿舍的學生不能來自一個專業。”。他指出,大學招生原本就是理多文少,而理科科目在拉開分數檔次時又占絕對優勢,學理科的常常變成一把一根弦的琴,人文素養的培養每每被忽視、輕視、漠視。《中庸》曰:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。擁有廣博的學識向來是中國傳統教育所追求的目標之一。事實上,許多偉大科學家的人文素養都很高——李四光、竺可楨、華羅庚、錢學森、錢偉長,等等,均是。
在我看來,在大學一年級對同學們進行“通識教育”,是造就大師的必經之路,是國際一流大學教育教學的通行模式,是貴州大學一流辦學條件和先進教育理念的充分體現,是培養具有堅實基礎、寬廣視野、可持續發展的拔尖人才的必由之路。
“通識教育”與專業教育有著密不可分的辯證關系。莊子《逍遙游》中講到:“水之積也不厚,則其負大舟也無力。風之積也不厚,則其負大翼也無力”。進行“通識教育”就如同教剛入武堂的門徒“蹲馬步”、“打沙袋”、“舉石鎖”;專業教育就是教習武弟子“招式”、“拳種”、“套 路”。苦練童子功、基本功,是后續可成為武林高手的基石和前提。沒有“蹲馬步”、“打沙袋”、“舉石鎖”的基礎,你是練不出飛檐走壁絕招的;你即便能使出兩招,打出的拳也僅是“花拳”而已,踢出的腿大多也只能是“繡腿”。
我時常講,本科教育是是大學歷久彌新的事業,是大學永恒的基礎性工作,是大學獲得卓越聲譽的源泉。沒有一流的本科生教育,就不會有一流的研究生教育;而沒有一流的研究生教育,就不會有一流的大學學術研究。一句話,本科教育立校之本,是我們貴大這所百年學府對大學本道的深刻領悟,是把貴大建設“有特色、高水平、領軍型”大學的題中要義。
為搞好本科生教育,今年7月,貴州大學成立“通識教育”學院——陽明學院,在全校全面開展“通識教育”。你們有幸成為了貴州大學第一屆開展“通識教育” 的探路者人、親歷者。
二是為什么將貴大的“通識教育”培養單位冠名為“陽明學院”?
今天來到貴州大學的學生,有省內的,也有省外的。不管你來自哪里,作為校長,我在這里給你們普及點歷史、人文知識,更重要的是要讓你們知曉“通識教育”培養學院冠名“陽明學院”的本義和內涵。
“陽明”即“王陽明”,是明代最著名的思想家、教育家、文學家、書法家、哲學家和軍事家,是陸王心學之集大成者,非但精通儒、釋、道三教,而且能夠統軍征戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。世界著名中國文化研究專家、美國哈佛大學教授杜維明先生曾說:“五百年來在東亞,儒家思想的源頭活水就在王陽明”。因反對宦官劉瑾,被梃杖四十,謫為貴州龍場(今修文)驛丞,于正德三年(公元1508年)忍辱蒞任。我去過修文龍場,那里萬山叢薄,苗、僚雜居。在龍場,王陽明面壁連年挫折、遭遇,甚至不幸,日夜反省。一天半夜里,他忽然有了頓悟,認為,心是感應萬事萬物的根本,由此提出心即理的命題。認識到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也。”這是著名的“龍場悟道”。他謫居龍場三年成就了著名的“心即理”和“知行合一”學說,并萌發“致良知”思想。
聽到這里,我想你們大家就多少明白了冠名“陽明學院”的真正意義以及校長、老師對你們的期待。我們貴大不想只是培養有點小技能、小手藝,可混碗飯吃的工匠,我們要培養的應是“有用之才”——志向高遠,堪擔大任的英才;富于創新,能力出眾的俊才;自強不息,學技兼優的良才。而決不能讓我們的學生成為“無用之才”——不學無術、能力低下的庸才;身體不康健,人格不健全的廢才;利欲熏心,投機取巧,甚 至站在祖國和人民對立面的戾才。
中國的通識教育迫切地需要走一條本土化發展路徑。應該注意到的是,中國古代教育蘊含了培養全人的通識教育理念。作為古代教育總綱領的《大學》中的開篇就予以明示:“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。”《中庸》中“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的學問主張等,都表明了中國傳統文化的通識理念。因此,傳統道德文化是繁衍和發展通識教育的土壤,是提供富含人文性、關懷性的文化資源和教育素材。
近年來,隨著中國經濟的強勢崛起和綜合國力的日趨強大,對傳統文化的呼喚和重新重視已經成為國人尋根之路上的嚴肅命題。十七屆六中全會提出文化自覺,指的就是生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發展歷程和未來有充分的認識。大學,作為傳承和創造優秀文化的主要場所,文化發展繁榮的重要陣地,文化自覺和文化自信的主要引領者,其首要任務是培養了解具有深厚的中國文化底蘊、并自覺提升中國文化影響力的文化人。黨的十八大提出:在國家層面以“富強、民主、文明、和諧”為內涵,在社會層面以“自由、平等、公正、法治”為內涵,在公民層面以“愛國、敬業、誠信、友善”為內涵的社會主義核心價值觀。顯而易見,社會主義核心價值觀正是我們將中國優秀傳統文化教育與“通識教育”和專業教育緊密結合的最高要義。
因此,“通識教育”中,中國優秀傳統文化的貫通和體現,既是在人才培養上對中國堅持文化自覺,又是將中國優秀傳統文化作為資源開掘,汲取“人文通識教育”和價值觀教育精華,從大學之道出發,對中國通識教育困境的回應。同學們,既然講“通識教育”,其核心就在一個“通”字,是講知識的復合交叉和融匯貫通,并不強調看重學的是哪一門專業。“通”能厚積,“通”能薄發。
事實上,本科是基礎,很基礎,太基礎。那種以為本科學什么,將來就只能做什么,就必須做什么的思維,不僅早已過時,而且還有些愚昧。
可枚舉的事實例證數不勝數。我們貴大的杰出校友葉小文,是學哲學的,而現在他卻是國內著名的宗教學家,還是一名小有名氣的大提琴演奏家;我們貴大的另一位杰出校友龍永圖,是英語專業畢業的,但他卻是享譽國內外的經濟貿易專家,是中國加入世界貿易組織的首席談判代表;再以一位我們貴大的杰出校友周衛健為例,她也是外語專業的學生,而她現在卻是國際上著名的第四紀地質學家,是中國科學院院士、第三世界科學院院士。你們是否知曉《中國大學 生演講網》截止昨天(2014年9月14日)晚上8點列出的中國著名演講家排名?排在第一的是誰?你們自然會喊出馬云、白巖松、李開復、易中天、俞敏洪以及郎咸平等名流名家之名。可排名的結果是,白巖松排第四,馬云排第五,俞敏洪排第七,郎咸平排第十七,李開復排第二十二,易中天在前四十位排名中沒有出現。排名第一的是誰呢?不好意思,是站在這兒的你們的校長鄭強。你們的校長強哥本科學的是什么專業呢?不是文科,是理科;不是演講,是化學。
同學們,高水平教育,往往并不看重學什么專業,而是看重全面素質的培養;看重獨立思考、秉守正義、勇于擔當。獨立思考,就是不人云亦云,隨波逐流,哪怕孤單、孤獨。秉守正義,就是視真理為崇高,視正義為生命。像“老人摔倒后到底該不該扶”這樣的問題竟然還成了當今社會討論甚至迷茫的問題。你們的 校長教導你們,不管是否有詐,不管我們為曾經發生的訛詐付出過多大的代價,我們貴大學生都要義無反顧地去扶。因為,正義的秉守不需左顧右盼,良知的踐行無須患得患失。勇于擔當,就是一種責任,要有“有我”、“可用我”、“用得上我”、“用我準行”的膽略和大氣。
同學們,我還想對你們說,如果大家認為到大學來就是學個專業,我是哪個系的,畢業后哪個專業好找工作,這完全是過時的思維,是低檔次的認知。我以一個學者、校長,更是愛你們長者告訴你們,讀大學,學習專業知識固然重要,但更重要的是內心文韻的豐潤。
同學們,大學的成功,不僅僅在于培養了幾個一流的科學家,不僅僅在于出了幾位聲名遠揚的社會名流,而是在于培養了多少能為自己的爹媽盡點孝心,在于培養了多少能為自己的家鄉和國家能做點貢獻的 人!從這個意義上講,四年你們畢業后,如果你們能夠把在貴州大學學到的知識、培養的能力用到貴州建設上,用到西部發展上,僅憑這一點,你們的貢獻也就不亞于清華北大浙大的學生!認同貴大學生的這種成長成才價值,認同貴州大學的這種辦學理念,就是回歸大學本質,就是真正懂得大學的真諦與本道!在這點上,貴州大學不要在乎別人的評頭論足,更不要看重SCI論文數排名以及在某些“舞棒弄刀”的大學排名機構所列出的所謂“大學排名”。
同學們,貴大搞通識教育也好,貴大建陽明學院也罷,都是為了把你們培養可用能用的人才。能讀北大、清華、復旦、浙大,固然令人羨慕。但,我決不認為,考上這些學校的高考佼佼者今后就一定會成功。前不久,2014年海峽兩岸暨港澳大學校長聯誼活動在貴大舉行。在論壇上我當著清華、復旦、南大、浙大 以及港大、臺大等名牌大學的校長們的面講,我決不認為,那些分數領先、考上名牌大學的學生今后就肯定比今天考上貴大的學生成功!我倒是認為,在這幾十年的中國,但凡以高分數考進“牛”大學的學生們,大多是把“吃奶的勁”全用上、全用盡的學生。無論是社會、家庭和公眾照射在他們身上的耀斑都足以使他們目眩,甚至暈倒;再加上由于入大學前或高考的高分幾乎都印證了他們經歷過過度的知識灌輸,受到過超前的能力挖掘,而使其內心的對科學的追求在踏進大學時就已精疲力竭。他們與我們貴大學生相比,恰恰喪失了再領先的動力和機會!在我看來,你們考進貴大,不就是分數沒有那些考入名牌大學的分數高嗎?可你們恰恰是沒有把“吃奶的勁”用盡的人,你們恰恰是在中小學受到的傷害比較少的人,你們恰恰是可教可調且具有無窮的后發成長成才優勢的人!
同學們,2011年5月9日,總書記視察貴州大學時在中國文化書院對貴州大學學生說:“貴州大學有一百多年的歷史,是國家重點大學,是貴州的最高學府,同學們能到貴州大學學習,是值得自豪的。”
我們貴大人之所以自豪,是因為貴州大學身處貴州這片沃土——在這里,追溯中華文化先史,有王陽明,正是他為儒家思想奠定了重要基礎。在這里,追溯中國革命史和解放史,有遵義會議,正是這個會議為實現中國革命的重大轉折奠定了根本基礎。在這里,追溯近代中國高等教育發展史,有浙江大學西遷辦學,正是在貴州湄潭孕育產生的浙大“求是”精神,奠定了浙江大學“東方劍橋”的美譽。在這里,我們更迎來了中華復興、貴州跨越、貴大發展的歷史最好時期!
同學們,最后,我想說,懷揣夢想、敢于超越,既是我們貴大人的信念,更是我們對你們的希望!
謝謝大家!
第三篇:鄭鳳姚校長
1972年出生在中山市東區大鰲溪村一個小學教師家庭,家教很嚴,相比姐姐和弟弟,鄭鳳姚從小深得父母偏愛,因為她聰明好學,口齒伶俐,熱愛勞動,特別是愿意在父親的指導下讀書習字。小學三年級就開始閱讀《花城》雜志、古龍小說、四大名著,雖然對書中意思不甚了了,卻樂在其中。身材瘦弱的她并沒有一般女孩子的嬌氣,放學回家就幫父母在田間勞作,是家里不折不扣的“最佳拔秧能手”。一次在拔秧時,因為酷熱難當,暈倒在水田里,差點被淤泥窒息而死,幸被鄰居發現獲救。她就是這樣一個不甘示弱的“拼命三郎”。
1985年的中考成績揭曉,鄭鳳姚因為是村里第一個考入中山市紀念中學的學生而成為了全村人的驕傲。然而,自信滿滿的鄭鳳姚進入紀中才知道,在這所“高手”如林的學校里,她還算不上是最優秀的學生,這個事實給正步入青春期的鄭鳳姚造成了嚴重的心理負擔。這種心理困惑一直伴隨了她整整三年的初中生活。好在父親是小學教師,深諳教書育人之道,對她不僅沒有指責、失望,還常常鼓勵她,在臨近初中畢業時又全力支持她報考了中山師范學校。
1988年鄭鳳姚成為中山師范學校的一名新生,準備繼承父親衣缽,做一名小學教師。在這所學校,他遇到了對她的成長起了重要影響作用的恩師——文選老師劉傳沛。劉老師敏銳地覺察出這個表面活潑開朗的乖巧學生內心深處的不自信,不動聲色地指出她作文中的某些長處,鼓勵她勤奮練筆,積極參加各類作文比賽,爭取發表作品。不久,她的處女作《十七歲的求索》獲市級獎勵并在當時的《香山報》上發表。有了這次成功的嘗試,鄭鳳姚重拾了自信,以后作品頻頻見報,她因此逐步走出了自卑的陰影。恰逢師范學校成立“師魂文學社”,劉老師再度賦予了這個學生一次鍛煉的機會,舉薦她當上了文學社第一任總編輯,從此,這個平臺成為了她自信和力量的源泉。
1991年,鄭鳳姚開始踏上講壇。回顧自己的成長經歷,她深有所悟:教師的責任在于,對每位孩子都不嫌棄、不放棄、不拋棄,點亮孩子成長的心燈,激活每個孩子內在的潛能,幫助他們找到發展與成長的支點,超越自我,做最好的自己。
1994年,鄭鳳姚成為了東區槎橋小學最年輕的教導主任。四年后,鄭鳳姚成為了沙崗小學的校長。五年在校長任上的摸索探尋,使鄭鳳姚逐漸成熟起來,“尊重生命,促進孩子生命的成長,讓孩子擁有快樂、充滿自信的童年”這一教育最本真的追求,成為了鄭鳳姚內心最堅定的教育信念。
2003年,鄭鳳姚本著學習和鍛煉的目的,來到東區雍景園小學,以副校長身份師從鄭彩麗校長開展工作,三年時間里,虛心求教,獲益良多。2006年11月,鄭鳳姚正式擔綱雍景園小學校長,開始了新一輪的奮斗和超越。2008年,鄭鳳姚被教育局委派到江蘇一間名校掛職學習,她十分珍惜這來之不易的機會,在短短一個多月的時間里,對照江蘇名校長們的諸多寶貴經驗,她對自己十多年來的教育工作進行了深刻地反思,更加堅定了“人本的教育”“本真的教育”的信念,“上善若水,順勢而為”的教育理念進一步明晰——教育如水,潤澤生命;教師如水,胸懷天地;學生如水,靈動自強。“讓希望與快樂同行”的教育愿景也更加明確。回到學校,她即致力于現代教育的研究,努力探索與國際接軌的小學基礎教育模式;致力于建設一支擁有共同價值追求的陽光教師團隊,培植教師的陽光心態,以團隊的影響力激活每位教師的潛能,并強調教師去教育的功利化,純化教育觀、家長觀、學生觀,做個有夢想有激情的教育人;致力于家校合作工作,率先在全國成立了首支親子志愿者(義工)服務隊。
鄭鳳姚學習有悟性,工作能忘我,效果更驚人。短短九年時間里,雍景園小學先后被評為“全國優秀家長學校”“全國特色學校”“未成年人思想道德建設工作創新案例獎”“全國優秀紅旗大隊”“廣東省一級學校”“廣東省紅旗大隊”“廣東省羽毛球傳統項目學校”“廣東省綜合實踐示范學校”“廣東省優秀傳統項目學校”“廣東省安全文明校園”“廣東省書法教育名校”“廣東省校本教研優秀示范學校”“廣東省書香校園”,入選國家教育部和中央電視臺組織評選的“金螺號——風采校園”。國家教育部陳小婭副部長來這所學校考察后給予了高度的評價:“什么是素質教育,這就是素質教育!”。
從教二十多年的鄭鳳姚如今已是全國教育工作會議廣東省小學校長代表,廣東省南粵優秀教育工作者,中山市第一屆和第二屆名校長,全國創新型校長,并獲選中山市志愿服務十五年十五人典型人物(之一)。
2010年7月,中央政府召開了建國以來最高級別的教育工作會議,鄭鳳姚有幸成為廣東省區域的基礎教育唯一代表出席,在人民大會堂聆聽了中央領導人對國家教育的宏偉規劃。年輕的“老”校長鄭鳳姚滿面春風,豪情四溢,一個聲音在心中反復響起:“用責任、愛與智慧點燃孩子、家長和教師的心燈,做一位走好、走遠的教育人!”
作者:校史采編組 黃彬
第四篇:說好的幸福呢?
說好的幸福呢?
說過要給我幸福的人,卻成為最后給我痛苦的人;曾是我最親最親的人,而現在成為了我最恨最恨的人。太多太大的轉折,讓我幼小的心靈承受著比任何人還要大的負擔。但是,以后的生活還要靠自己。
“這孩子,怎么教怎么不會呢?硬要我拿個大棒大你你才會懂事嗎?上次怎么跟你說的,這次考不好就要被挨打,你還拿個39分的卷子回來見我,你存心氣死我啊!今天,今天我要打死你。邊說著邊拿了一個棍子沖到我面前,又大吼一聲:“怎么,還不跑,喲,今天學會發脾氣了,怪我不好,那就嘗嘗痛的味道吧。”就在說完話的那一剎那我感到屁股被父親的棍子狠狠的打了一下。我并沒有跑,只是眼睛里的眼淚不爭氣的在眼眶里打轉。我不想在父親面前哭,不想在父親的面前顯示我的脆弱。于是,我捱著,人任由父親的棍子在我的屁股上打著。終于,我痛暈過去了。
一覺醒來,剛想起床,屁股卻痛的要命,我不得不躺在床上,卻無意中聽到了父親和母親的吵罵聲。母親好像很激動,用哭著的嗓音對著父親叫道:
“孩子才這么小,你怎么能這樣打他呢?學不好又不是他的錯,是我們的錯啊!你從來就沒有教過孩子什么,你就知道叫他考好,你知道這樣孩子會有很大的壓力啊!父親好像沉默了一會兒,但又回答道:“孩子是我一生的希望,他學不好,是我最大的痛苦啊,我是恨鐵不成鋼啊!母親又加大了嗓門答道:“難道這樣你就可以打孩子嗎?孩子經的住你這樣打嗎??你這樣的殘忍,我再也受不住了,孩子是無辜的,我們還是離婚吧!這樣孩子跟了我就不用在受苦受難了。父親再也沒有說話了。我急忙的穿上了鞋,不管腳有多么的痛。等我跑到爸爸媽媽的面前時,媽媽已經走了,爸爸在樹下偷偷的流著流淚,看見我來了,爸爸急忙擦掉眼淚,這是我懂事以來第一次看見爸爸流淚,爸爸好像有點不好意思,臉紅的像猴子的屁股一樣,但他第一次用溫和的聲音對我說:“孩子,爸爸對不起你,爸爸最對不起你的是,沒有給你幸福啊!爸爸從你生下來抱你的第一刻起就承諾給你幸福,可現在,哎!父親搖著頭走了。
父親還是和母親離婚了,無論我用多么懇求的態度,爸爸還是走了。我不明白,父親說過要讓我一輩子都幸福,為什么他還要離去。難道,他認為他的離去會給我帶來幸福嗎。錯了,我的幸福,一定要是父親給的。
初一:劉晟麟
第五篇:說你想證明什么呢
說你想證明什么呢?
甜言蜜語像糖衣炮彈,剛吃下去覺得甜蜜,可是回憶卻傷人于無形。是哪個女孩子的心聲,而你呢?芳迎,哪個女孩子的懂得你有多少?