第一篇：暑期實踐成果展示發言稿大全

暑期調研成果展示發言稿

云淑芳

老師同學們大家下午好，我是文學院漢語言文學專業2009級四班的??。很高興在這里代表我們暑期調研小組與大家分享我們的實踐經歷與成果。

在本年度的暑假里，我與??、??、??，共四位同學結成小組，共同完成了關于青年農民和農村黨員思想狀況的調查報告，此次的暑期實踐調研是在響應學校黨委號召學生黨員深入農村的背景下展開的，接到任務之后我們迅速組建了調研實踐小組，開始著手籌劃調研事宜。

我們首先要解決的問題就是選題，明確我們的調查方向。由于本次調研的對象是青年農民和農民黨員。我們知道，馬克思在《共產黨宣言》中指出：共產主義的特征包括：公有制、按需分配、人們思想素質提高、生產力極度發展。由此可見，農民的思想素質對于農村全面發展有著不容忽視的作用。因此，經大家討論，最終我們把“青年農民和農民黨員思想狀況的調查報告”定為我們的調研主題。

作為當代的學生黨員，應主動運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決問題、開展工作。簡言之，任何一項實踐，都必須建立在扎實的理論基礎之上，因此，我們的下一項重要任務就是做好我們所調研領域的理論研究，我們利用圖書館豐富的文獻資源，查找到近五年內有關農民黨員思想狀況研究的文獻以及有關的報刊雜志，并分工逐一做了詳細的閱讀。這時正是我們暑假修課期間，課余時間比較充足，并且便于小組成員及時溝通與交流。通過閱讀大量的文獻資料，我們不僅對近年內國內有關與農民思想狀況的研究現狀有了初步的了解，也為我們暑期的實踐調研做了理論上的積淀與方法上的指導。

在有了一定的理論儲備之后，這是已接近7月末，我們便開始制定暑期實地調研的具體實施方案。

我們詳細的實踐方案在此我就不贅述了，但有幾點想提醒大家的是，指定時間方案一定要做到完備周詳四個字，怎么講呢？首先完備，就是在實踐調研前，大家一定要在心中對本次的實踐過程假象一番，甚至是假象一些可能的意外情況，做好提前的預防和解決方案，通過對事件過程的假象，把本次實踐所需要的材料物品等一一寫入策劃當中，可以避免在實踐過程中出現缺這少那的窘境；其次是周詳，所謂周詳就是你的時間方案要寫的細致全面，把每一天的調研路線，調研內容，調研對象，調研方法等具體寫明，這樣才能使實踐調研輕松而自如。

我們此次的調研目的是全面掌握當前青年農民和農民黨員思想發展狀況，并探究如何充分發揮廣大青年農民和農民黨員的優勢作用，如何凝聚廣大青年農民和農民黨員的智慧和力量，促進農村經濟發展和社會穩定。

制定調查問卷和設計訪談問題是我們此次整個實踐調研方案的中心內容，我們的調研問卷是如何設計出來的呢？我們是這樣實施的，以調研的主題為中心，每人分別制作一套調查問卷，問題總數在20個左右，然后開會討論每一套問卷的每一個問題設置的合理性，最終采用選擇和問答兩種形式，總結了最適宜的25個問題作為調研問卷的內容。問卷完成之后，我們又考慮到發放問卷的群體整體的文化程度，再一次斟酌了問卷的用詞用字的合理性和規范性。

至此，時間調研的前期準備工作基本告一段落，接下來的一個難題就是選擇實踐地，由于我們小組成員來自不同的省市，這也為我們的時間調研帶來一定程度上的困難，最后我們開會達成一致，無論最后決定到誰的家鄉實踐，其他幾個人都排除萬難，全力配合完成調研。經過多方的聯系，最終我們選擇了我的家鄉，內蒙古呼和浩特市黃合少鎮作為我們的實踐調研基地，這是我父親曾經生活過的地方，現任的村長是我父親的發小，一定程度上可以幫助我們減少不少障礙。經過前期的詳細的統籌安排，我們在8月1日暑期課程結束后，一起乘火車來到我的家鄉。

并于8月3日一大早，我們小組一行人便乘車前往目的地進行調研。為了使調研工作順利開展，我們首先來到到村委辦公室對現任村長進行采訪。村長向我們介紹了當前本村農業發展中土地、人力資源利用、農業材料費用投入等一系列情況，農業發展中前景廣闊。此外，村長

還向我們介紹了當地的醫療衛生狀況和教育發展現狀，這些問題看似與我們調研的問題南轅北轍，其實不然，這正為我們撰寫調研報告，探索青年農民和農民黨員思想狀況的原因做了鋪墊，為我們的調研開拓了思路。

隨后，經事先安排，村里的青年農民和農民黨員代表都來到村委會，我們發放了帶去的問卷，讓大家填寫，此行，我們還帶去了我們各自十幾本的書，贈給有孩子的農民家庭，之后我們與填寫問卷的農民攀談起來，通過面對面的交流我們更加真切地感受到青年農民和農民黨員的思想及心里現狀。

愉快有趣的實踐結束后，就是不得不面臨的撰寫實踐報告，我們通過整理與村長等人的交談以及發放的調查問卷，四個人分工明確，通力合作，最后完成了關于青年農民和農村黨員思想狀況的調查調查報告。

從整體上講，我們此次的時間調研有一定的收獲，達到了預期的目標，下面向大家簡要展示我們的調研成果。

當前青年農民和農民黨員的思想狀況：(一)理想信念時有波動。農民黨員有些 帶有迷信心理(二)價值取向趨向多樣。有的農民既講權利又講義務，有的農民只講索取不講奉獻；有的農民公道正派，見義勇為，有的農民自私自利，金錢至上等，表現多樣。(三)道德觀念新舊交織。

調查表明，農村青年學歷層次偏低，文化素質和職業技能素質較差，大多數只能從事體力型、收入低的工作。知識水平的限制，直接影響了農村青年的就業。在家務農青年多于外出打工青年。雖然外出務工既能使青年農民見世面、開眼界、找出路、學技術，又能賺錢養家和實現資本積累、為進一步創業做準備，但由于受傳統觀念、文化素質和職業技能素質等因素的影響，有一半青年還是選擇了在家務農。農村家庭年現金收入普遍偏低，直接影響了家庭對子女教育的投資，影響了青年受教育程度、就業以及進一步的發展。

以上是我們小組的暑期實踐調研經歷與成果，希望對大家有所幫助，最后祝愿每一位同學能在大學四年當中完成一次滿意并讓自己獲

得成長的實踐。謝謝大家。

第二篇：實踐成果展示

實踐成果展示

根據《項目實施方案》，實踐研修是本次培訓的一個重要環節，通過在崗實踐、反思、再實踐、再反思的良性循環過程，逐步提升實踐教學及教育科研能力。現將實踐研修成果提交做

如下要求，學科教師及教輔人員請在“實踐成果展示 ”欄目中根據所發布的要求提交兩篇實踐成果。由班級輔導教師進行評閱。

題目：運用新課程理念嘗試去上幾節改變自己教學習慣的課，然后把最得意的一節課形成文稿分享出來；撰寫要求層次清楚，觀點明確，重點突出，條理清晰，措辭嚴謹。（學科）

新課程理念下的語文教學設計

新課程的語文教學設計應該包括整體的教學設想和具體的教學步驟兩大部分內容。教學設想涵蓋了教師對課文的整體理解和重點把握，它滲透著教師對課文的感知和研究，在此基礎上，教師應以課標為依據，確定學生學習某一篇課文要達到的“知識與能力，過程與方法，情感、態度與價值觀”三個緯度的目標，根據不同的課文的需要設計教學內容的重點和難點。如第13課《山中訪友》一文的教學目標設計有三：

（1）體會、學習本文寫景狀物的手法，提高自己的寫作水平；

（2）養成善于觀察的好習慣，做生活的有心人；（3）感受熱愛大自然、熱愛生命的美好情感。

目標設計好了，然后思考為達到教學目標而采用的適合的教學方式。

教學步驟部分，總體上可以分為三個層次：第一層次為導入新課。我們應認真研究教材，找準知識的切入點，密切聯系學生的知識積累和生活經驗，通過巧妙的情境設置激發學生的學習興趣，引起學生對知識探究的強烈愿望。如第22課《羚羊木雕》可設計“實話實說”的欄目現場，讓學生在教師提供的包括財富、親情、友情、信心等的人生超市中選擇自己需要的東西，并說明理由。

第二層次為課文內容的理解把握。在這一過程中，我們應該結合各篇課文的不同特點，創造性地對教材進行加工，將教教材變成用教材教，將教材內容變成有利于學生學習的教學內容，變成發展學生文化素養的教育內容，賦材料以生命力。同時，還要鼓勵學生主動參與、合作學習。還學生以學習的主動權，靈活采用讀、聽、看、演、討論、爭辯等各種形式，使學生在學習的過程中掌握知識，提高能力，培養情感。如第2課《走一步，再走一步》的設計要求學生默讀課文，初步理解課文大意，在此基礎上要求學生弄清，（1）“我”是被誰救下的？采用的方式是什么？（2）你如何評價“我”、“爸爸”和“杰利”這三個人？在學生理解課文的基礎上，就可以用以下問題對學生進行情感熏陶：（1）你對“走一步，再走一步”這句話如何理解？

（2）假如“我”的父親沒有來，作為“我”的同學，“杰利”將怎么辦？（3）假如你是“我”，孤身一人在懸崖上，將怎么辦？這些問題可以讓學生在情感上與作者取得共鳴，可以培養學生面對困難積極想辦法，勇于戰勝困難的精神。

第三層次為知識的拓展延伸。此部分內容可視課文內容和課堂教學情況靈活設置，重在將學生的學習引向更深更廣的空間，實現由課內向課外，由書本到生活，由學習到實踐的延伸，引導學生加強語文知識的積累，挖掘自己的創造潛能，拓展自己的發展空間，培養合作、探究的精神，全面提高學生的人文素養。

如第11課《春》可設計這樣的練習：（1）寫出含有“春”字或描寫“春”的詩、詞、歌曲、成語、對聯、俗語、諺語等。（2）從“春的暢想”“夏雨”“秋風”“冬雪”中選取你最感興趣的專題寫一段150字左右的文字。（3）根據課文內容畫一幅描繪春的畫。

同時，在教學設計的過程中，還應該注意教學評價方式的改變，及時對學生在語文學習過程中的表現進行鼓勵，將新的評價理念貫穿于學生的日常活動，起到促進學生發展的作用。可采取以下方式：（1）學生自我評價。讓學生了解自己的閃光點，增強學習的自信心。（2）小組評議。小組同學之間互相提出優缺點，由小組長總結成簡單的文字材料，有利于學生全面地認識自己。（3）教師日常評語，我們應該加強對學生學習過程的評價，對學生的努力給予及時的肯定和鼓勵。

在新課程的教學設計過程中，需要我們新參加課改實驗的教師引起注意的一點是，課改并非是對傳統教學的全盤否定，它要改變的是傳統教學中過于注重知識傳授、過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況。語文教學中傳授語文基礎知識是必要的，要避免認為課改就是老師不能在課堂上講知識的片面理解，該授受的知識必然要授受，但要有度，不能拔高，不要過于強調知識的體系化，不要脫離能力培養去孤立地傳授知識。提倡在學生語言實踐活動中傳授知識，在傳授知識的過程中關注能力的培養。同時，要明確在語文教學中讓學生掌握一定的知識不是終極目的，而是為了培養能力，發展智力，健全人格。

在新課程的教學設計過程中，還要避免的一種傾向是過于追求課堂教學的形式化。有的老師為了追求課堂氣氛的活躍，體現學生的活動，不顧教學內容是否需要，一節課一會兒表演，一會兒繪畫，一會兒唱歌，一會兒討論，看似非常活潑熱鬧，實際上接觸教學內容實質的東西并不多，缺乏有深度有價值的問題的探究，學生在課堂上的收獲不大，這顯然是有悖于我們的課改目標的。

現在我們的許多教案往往停留在“教什么”的層面上，這種教案所欠缺的就是教學設計。教學設計不僅應該包括“教什么”，還應該包括“如何教”，乃至“如何指導學生學”、“如何引導學生探究和發展”。

教學設計是教學的設想與計劃，是一項預測活動。課堂教學則因為有許多即時性因素的出現而具有“生成性”的特點，這種“生成性”的特點恰恰可以使課堂內容豐富多彩，課堂教學富有旺盛的生命力。教學設計無法預測課堂出現的即時性因素，因而沒有必要追求設計與教學接榫。重要的是應該能夠根據課堂教學“生成性”的特點靈活處理，正如蘇霍姆林斯基所說：“真正的教學技巧和藝術在于一旦有這種必要，教師就能隨時改變自己的授課計劃。”

一般地說課堂中有如下一些“生成性”情況：

1．學生在學習中出現一些錯誤，此時該如何結合教學內容適當糾正；

2．學生在學習中會提出一些他們不懂的問題，對這些問題的處理是對教師教學藝術的挑戰；

3．教師在教學中會產生一些意想不到的靈感，應結合教學實際大膽發揮；

4．教學中由于現場可能出現一些變化，教師應該根據具體情況相應進行調整；

5．有時候會出現一些突發事件，教師可根據教學內容，引導學生收回注意力。

第三篇：高校暑期實踐活動成果展示演講稿

高校暑期實踐活動成果展示演講稿

朋友們，同學們：

如果說這世界會因為缺少了你的愛而走向毀滅，你是否會毫不猶豫的奉獻；如果說這世界會因為沒有了一份愛而承載危難，你是否會義不容辭的犧牲！如果說這世界會因為你的付出而感動，你是否會因為燃燒了熱情而自豪！

別林斯基有言：“苦難，是一所最好的大學。”而苦難對大學生而言卻少有體會，可以說這樣的大學是不完整的。一個人如果沒有歷經苦難，那么他的人生就從來沒有思考過，沒有思考的人生就不會圓滿。我們所知的總是有限的，而不知道的總是無窮盡的，生命亦是有限的，我們不能夠用有限的生命去追逐無限的知識，卻可用有限的生命去創造巨大的希望。

同學們，你是否知道在我們的身邊有那樣一群兒童,他們每天在家期盼著父母的歸來,卻只能一個人看著照片里父母慈愛的笑容；他們生病時沒有依偎過父母的懷抱，卻只能一個人躲在角落里偷偷哭泣；他們拿著紅紅的獎狀回家，卻聽不到那一句簡單的“你真棒”。這就是備受黨中央、國家和社會關注的留守兒童，這群兒童，獨自一人留守于家中，感受著與年紀不相符的孤獨，這，就是留守兒童藏于心中深深的悲哀。在這些留守兒童中還有一個特殊的群體——聾啞兒童：他們在無聲的世界里，無力去感受自然的天籟之音，天地失去了絢麗的色彩，人生飄動著淡淡的陰霾。

花朵的成長離不開甘甜的雨露和溫暖的陽光，他們是祖國未來的花朵，他們是缺少愛的孩子，他們的父母為了生計外出打工，用辛勤的勞動在為他們的家庭增加收入，為祖國的發展增添色彩。

面對這些即將長成的幼苗，是辛勤培育，還是放任不管？答案非常重要，辛勤培育，他們就能長成參天大樹，成為國之棟梁，放任不管，他們或枯萎而死，或成為農家的灶中薪炭。如何選擇，關系到孩子的未來，關系到民族的興衰，我們決不能等閑視之。

在今年炎熱暑假的時候,我校青年志愿者服務中心的志愿者們獲得了這樣的一次機會，我們來到了盛恒基小學、松北區聾兒康復中心進行志愿服務活動。

盛恒基小學位于哈爾濱市松北區，說到盛恒基小學我們不得不提到盛恒基集團董事長王志江，王志江出生于一個偏遠的農村家庭，在奮斗的路上，求知和學習是他堅持不變的夢想，事業成功之后辦一所學校也成了他的夢想。此次投資興建盛恒基實驗小學，終于圓了他多年來的夢想。

盛恒基小學的學生，大部分是留守兒童，父母外出打工賺錢養家，把孩子都留給了年邁的雙親。這些孩子們天真可愛，卻享受著江南江北最低的教育師資成長環境。了解到盛恒基小學的整體情況，今年暑假，我們以哈爾濱商業大學青年志愿者服務中心志愿者的身份去盛恒基小學參加支教工作，和那里的孩子們一起學習成長，度過了一段快樂的時光。在去時的路上，我們回想起了自己小時候無憂無慮的時光，期待著我們即將要朝夕相處的小孩子們的生活和學習，孩子們會是什么樣呢，他們一定會很可愛，也一定很懂事吧。來到學校，一位平易近人的女校長迎接了我們，我們被分配到各個班級，雖然每個年級都只有一兩個班，但是師資遠遠無法滿足學生們對教育的需求。當我們真正接觸到這群可愛的孩子時，我們被深深地打動了。在舞蹈課上，孩子們聽到歌聲時那喜悅的表情仿佛可以喚醒每個沉寂的靈魂。整個上課的過程中，孩子們都十分聽話也非常的配合。他們會大聲喊著：姐姐，姐姐，謝謝你。姐姐，姐姐，你是我們的小老師。不知為什么，我的眼里閃著淚花。他們說，姐姐，以后你要常來，要不然我們會想你的。我，好感動。到了中午的吃飯時間，老師把飯拿到了教室，每個孩子一個盒飯，我看著他們一邊吃，一邊說笑著，心里感覺到，這樣的生活，很豐富，很樸實。我們和老師聊天，老師說：“現在的孩子們，學習的壓力越來越大，你知道么，他們吃完飯，連午休的時間都沒有，收拾收拾，一會兒就要上課了。”在與老師的交流中我們對孩子們令人堪憂生活和學習環境深感震撼，即使如此大家相視一笑，我們會和他們一起奮斗，即使面臨再大的壓力，我們也會齊心協力的渡過。

看著孩子們畫水彩畫——那片色彩，是夢想的重量。孩子們的手，繪著太陽，畫著天空，承載夢想，勇于追求。大手拉著小手，一筆一筆描繪，一顏一色添加。成就完美的人生，奮斗得要靠自己。我們以最深厚的愛，最綿延的期望，祝愿他們早日成才。與孩子們共度的美好時光就這樣匆匆結束了，走在充滿活力、充滿希望的校園里，我們不禁感慨萬千。他們小小年紀就要承受如此重的生活負擔，小小年紀就比同齡的孩子在眼神中多了些許堅毅，他們不能像其他同齡的孩子們那樣在父母的呵護下無憂無慮的成長，做錯事有人會耐心教導，他們凡事靠自己，甚至還要照顧年邁的老人。小小年紀，生活就賦予他們巨大的責任，為自己，為親人，為生活。

在和他們一起上課的日子里，看到他們對知識的渴求，對新鮮事物的好奇，我們愿意為他們奉獻我們所知道的一切，盡管我們自身也能力有限，但只要我們想去做，想做好，就一定會滿足他們小小的愿望。而對于他們，我們的力量還很渺小，他們需要社會給予他們更加權威的教育資源，更加優化的教育設施，更加豐富的課外活動，更加良好的成長環境。通過這些天和孩子們的相處，我們了解到了許多從前不曾知曉也無從感受的“城市留守生活”。這些孩子的性格各式各樣，有些很樂觀開朗，但有些很沉默，這些孩子性格上的差異，很大程度上與父母跟他們的溝通情況有關。一些孩子與父母溝通得很好，“留守”這段經歷反而磨練了他的意志，鍛煉了生活自理能力。但有一部分學生，由于與父母溝通少，他們會變得話少，對很多事情無所謂，人也變得內向。留守兒童是一個特殊的群體，他們不可避免地承受了社會轉型的代價。然而，生活的磨難并非都是壞事，越是艱苦的環境，越能錘煉堅強的人格。因此，在留守兒童的成長道路上，不妨多給孩子們灌輸一些積極向上的“心理因子”，讓他們告別弱勢心態，這是邁向成功的第一步。

留守學生是當前的一個社會問題，全社會都要關心、關愛留守學生，學校更應該站在對學生負責、對社會負責的政治高度，扎實解決好留守學生問題，為社會培養出一代合格的接班人，教育留守學生學會自理、自立、自強，自律，鍛煉他們的意志，培養堅韌、獨立的個性，形成健全的人格，促使他們健康的茁壯的成長。

與孩子們共度的兩個周里充滿了歡聲笑語，支教工作取得了圓滿成功，贏得了盛恒基小學師生和領導的一致好評，校長希望志愿者能夠繼續給孩子們帶來這么豐富的課余生活。當我們即將告別時，看到孩子們在學校門口不舍的眼神，當我們聽到“老師，我們愛你”的聲音在我們耳邊縈繞，我們的眼淚悄然劃落，我們告訴自己，我們一定要繼續傳承和發揚志愿精神，讓愛滿人間。

在省教育廳和校團委的安排和組織下，我們哈爾濱商業大學志愿者服務中心的志愿者還來到了哈爾濱語亦豐聾兒康復中心，與聾兒開始了為期一周的零距離接觸。

在康復中心，我們看到的是一雙雙焦灼的眼神，一串串苦澀無奈的微笑，一個個婉約多姿的手勢。一雙關懷之手，一顆真誠之心，關愛聾啞兒童，叩響無聲世界。關愛聾啞兒童，讓他們感受到來自社會的愛，為聾啞兒童的學習、生活和身心健康營造良好的氛圍，激勵他們自強不息，做生活的強者，享受生活的幸福和快樂，讓他們健康的長大，讓社會上更多的人關注、關心和關懷聾啞孩子們，讓崎嶇的生命放飛出五彩奇光，這也是身為大學生的我們不可或缺的愛之旅。

康復中心的小孩與正常孩童相比，對語言的接受和理解能力低下，而且他們也比一般的小孩更容易受傷，心理更敏感，所以康復中心的老師給我們進行了耐心細致的培訓，志愿者們認真仔細的聽著，記錄著怎樣與這群被遺落在人間的天使交流、溝通。聽完老師對這些孩子境遇和這些孩子大部分是農民工子弟身世的介紹，他們才這么小竟然還生活在一個幾乎無聲的世界里，只能靠他們耳朵上的耳蝸聽到聲音。看到他們誰能不感到心酸。按照康復中心的日常學習安排我們先和這群孩子進行室內活動，于是我們和這些小朋友圍坐在一個矮桌上陪他們一起折紙，畫畫，孩子們像一張張白紙，在這張白紙上面會有無窮的力量。我們開心的一起游戲，剛開始和我們接觸的時候，這些小朋友有點怕生，于是我們就主動拉他們的手并且蹲下來主動和他面帶微笑的講話，雖然他可能聽不明白我們講的，但他們可以感覺到我對他的友好以及尊重。偶爾我們還會輕撫一下他的頭，蹲下來和他近距離的說話，在游戲的過程中他們慢慢地認可了我們，和我們開始親昵起來，這種友善的感知就是我們此行的最大收獲。到了該分別的時候，有些小朋友聽說我們要走了難過的都哭了，我們告訴他們，我們還會回來看他們的。

帶著不舍和感動，我們離開了康復中心。這次的實踐讓我們受益匪淺，“培訓課”讓我們懂得與聾啞兒童的交流方式，教師對這群孩子的愛讓我們懂得這個世界的大愛無私。孩子們的樂觀讓我們明白應該笑對生活。

聾啞康復中心的孩子們往往比普通人有著更為豐富的肢體語言，這也是他們通往外部世界，與他人交流的一扇大門。他們渴望被愛，渴望被他人理解，盡管他們的表達方式受到阻礙，但并不影響他們的求知欲、好奇心，他們依然可以擁有色彩斑斕的童年，這需要靠富有愛心的我們、靠溫暖和諧的社會、靠資源實力豐富的權威機構共同努力，我們應盡全力將他們的童年描繪的豐富多彩，盡全力將他們的成長道路鋪平。我們堅信，這些可愛的小天使們，總有一天會站在人生的大舞臺上，釋放自己的光芒，回報社會，感恩社會。

這次的關愛聾啞兒童支教之行，讓我們深刻體會到做公益事業要發自內心，要堅持，要在感動中學會感恩。看到小天使們一張張稚嫩天真的臉龐，我們沒有理由不去呵護，看到小天使們臉上綻放的笑容，我們沒有理由不去疼愛。往往因為他們不經意的表情、動作，會在剎那間觸碰我們心中最柔軟的角落，這就是感動。

看到老師如此用心對待這些小天使，我們也親身體會到照顧孩子需要付出的代價和精力，這樣非比尋常的體驗，我們是不是應該感恩于賦予我們生命的父母呢？感恩他們的悉心養育，感恩他們的鞭策鼓勵。

作為一名大學生，更作為一名志愿者，我愿意把我的愛心化為行動，去關愛社會上的每一個需要得到幫助的人，弘揚志愿者精神，與現代文明同行，以奉獻揚青春，與社會同進步。我們追求的并不多，只希望著，能夠盡我們的微薄之力，讓天下愛我們的人和我們愛的人永遠快樂著，只因為，我們是中國的青年志愿者！也許，我們微弱的力量改變不了什么，但是，只要我們一起努力，我們會發現世界在我們手中會變得越來越美好，也許，我們能夠做的的確很少，但是我們只要做了本應做的那一份，我們就會發現我們所獲得的并不只是付出的那么多。志當存高遠，心系天下寒。既然我們是花，我們就要激情綻放，既然我們是樹，我們就要成為棟梁。讓我們以青春的名義盟誓，用夢想的借口狂歡，以年輕的籌碼拼搏，用友誼的翅膀翱翔。也許時間的界限封凍過相依相偎的信念，也許命運的腳步遺留下曾經不離不棄的誓言，但心靈的契約牽引我們擁抱堅強的夙愿。三更有夢奉獻作枕，子夜無風我們相伴！

最后，讓我們一起呼吁整個社會行動起來，共同關愛留守兒童，關愛聾啞兒童，關愛社會中需要幫助的人，積極弘揚志愿服務精神，真正的讓他們對生活充滿希望，對人生充滿向往。

哈爾濱商業大學青年志愿者服務中心

第四篇：繼續教育實踐成果展示

《按比分配》教學設計及教學反思 教學目標：

1、使學生掌握按比例分配的應用題的特征和解題方法，并能正確進行解答。

2、培養學生解決實際問題的能力。

教學重點：掌握按比例分配應用題的特征和解答方法。教學過程：

一、認識“按比分配”。

1、把若干本本子獎給在學校運動會上得第一名的同學，該怎么獎？

2、討論后得到“平均分”。

3、把若干本本子獎給在學校運動會上得第二名、第三名的同學，該怎么獎？

4、為什么？

5、這還是平均分嗎？

6、那可以叫什么呢？也就是按幾比幾來分？

7、那平均分就是按幾比幾來分？

8、像這樣把一個數量按照一定的比例來進行分配，這種分配方法叫做按比分配。

9、學生舉例。

二、解決實際問題。

1、生活中的確有很多這樣的例子，需要把一個數量按照一定的比例來進行分配。

2、例如：學校運動會上給四、五年級布置做500面小紅旗的任務，你認為怎樣分配比較合理？

3、出示四、五年級的人數：五年級120人，六年級130人。現在你認為該怎樣分配比較合理？

（1）按12：13進行分配。（2）分小組討論列式解答。（3）反饋各種不同的解題方法。

4、試一試：

如果五年級有三個班，分別有32、40、48人，360個練習本該怎樣分配？

三、拓展延伸：學校的操場是一個長比寬為3:2的長方形，如果將這500面小紅旗插在操場的四周，每條邊上插多少面比較合理？

四、看書。

五、課堂小結

教學反思：

按比分配是十二冊教材中比例應用題的內容，與前面學的比的知識密切相關，倒與正反比例知識沒有太多的聯系。教材用蔬菜種植面積和混凝土的配置作為例題，學生缺乏這一方面的生活經驗，因此在教學這一部分的內容時，我重組了教材：采用學校開運動會進行頒獎和做小紅旗等情境讓學生感受到身邊的分配，學有所得，學有所用。

一、情境引入，切入課題：

好的課題導入能引起學生的知識沖突，打破學生的心理平衡，激發學生的學習興趣、好奇和求知欲，能引人入勝，輝映全堂。新課導入的藝術之一在于能把生活中的問題作為例題，使學生切實體會到學習數學知識的必要性，從而積極主動地學習。因此教師創設了運動會頒獎的情境。

當然學生的回答比較多，教師適時點撥：平均分不夠合理，那該怎么分呢？學生很快說出了最好根據人數來分。教師適時出示了育才小學五、六年級人數統計表。讓學生嘗試用學過的方法解決上述問題。經過教師對教材知識的挖掘，并精心設計探究活動，激發了學生學習數學的積極性，增加了學生探索問題、研究問題的能力。

二、進入情境，深入研究：

為了深入理解連比的按比例分配，教師又把這個情境充分應用，引導學生進一步完成這一任務：“做480面紅旗的任務，分配給五年級三個班完成，怎么分配合理？”

同時還設計了鞏固練習：

1、體育老師選拔了80名同學組成彩旗隊，準備按3 : 5 :2編排成紅色、藍色、黃色三支隊伍，你知道藍色隊伍的人數是多少嗎？

2、我班共有49人報名參加各項目比賽，其中男女運動員人數的比是4 :3，你知道我班代表隊有多少名女運動員嗎？

三、聯系實際，學有所用：

在教學活動中，有時不只創建一個情境，而是教師利用聲音、畫面、實物場景等多種手段創設多種情境。這多種情境，應該是一個環環相扣，層層遞進、階梯式的情境系統。這就要求教師充分理解《課程標準》，吃透教材，了解學生，在此基礎上，融會貫通，從一個情境到另一個情境進行無縫鏈接，使創建的情境成為一個有機的系統，給學生一種整體的、身臨其境的感覺。

第五篇：社會實踐成果展示發言稿

成果展示發言

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

晚上好，我們2011年暑期社會實踐已經圓滿結束了。今天，我站在這個講臺上，就是向老師們匯報一下我們“追尋紅色足跡、傳承抗聯精神”暑期社會實踐赴尚志小分隊的實踐活動行程，也與同學們交流一下我們這一路行來的所見、所聞、所學、所感。

首先，請允許我介紹一下，我們小分隊的成員，他們是來自外國語學院2010級日語一班的朱李至禎、李紅俠、丁春芳、吳錦月、趙揚、梁德田，還有我們的政治輔導員張剛老師也跟隨我們參加了此次實踐活動。

追溯到7月22日。那天清晨，五更而起，背上行囊，踏上了期待已久的實踐路程，開始了我們為期五天的赴尚志“追尋紅色精神、傳承抗聯精神”的實踐活動。顛簸的火車上，回蕩著成員們的歡聲笑語，大家相互傾訴著對踏出校門、展開實踐的渴望，不斷探討完善實踐計劃和補充日程安排。伴著車窗外漫山遍野郁郁蔥蔥的森林樹木和目之所及欣欣向榮的大豆高粱，在我們將思緒的欣喜與緊張灑滿了一路黑土地的時候，火車緩緩進站，我們到達了此行目的地——尚志市

出得站臺，已是日上三竿、驕陽似火，炎炎烈日似乎有意要考驗我們對紅色精神的實踐能力和對革命前輩敬仰的虔誠。我們邁著飛揚的步伐，潑灑著火紅的熱情，將青春的活力注入了這座英雄的城市。首先，我們參觀了尚志市兩個著名的中學——尚志中學和一曼中學，并且對假期期間仍留在學校的老師和同學進行了采訪調查，與他們交流了尚志市抗聯精神文明的建設和發揚。尚志中學和一曼中學分別是以東北著名抗日英雄趙尚志、趙一曼同志的名字命名的，傳承至今已有了半個世紀的歷史，積淀了濃厚的紅色文化底蘊。在一曼中學的校園內，我們還看到了趙一曼同志的衣冠冢，那位英勇不屈的女戰士用自己的頭顱和熱血抒寫了炎黃子孫的巾幗豪情。懷著對兩位烈士的無限敬意，帶著對革命精神的無比崇尚，我們又奔赴尚志市烈士陵園進行參觀學習。我們如此近距離地走進我們的先烈，去瞻仰他們成長的歷程，沿著他們生命中的每一個腳印，領悟他們風雨人生中的革命風采。參觀結束，我們都深深嘆服于革命前輩們艱苦奮斗、不畏犧牲的精神，英雄的非凡是在革命者特有的魄力與堅定的信仰中創造出來的，先烈們在和我們一樣的年紀，就已經開始對革命思想的不懈追求，已經開始為人民的解放事業無私奉獻，實在讓人敬仰。這里的一碑一幕，一石一草，都是對“我以我血薦軒轅”壯言的最好詮釋。高高聳立的紀念碑，讓我們充分感受到了革命先輩的精神依然長存，其頂熠熠閃爍的光輝浸染著我們的每一個細胞，其上莊嚴神圣的紅五星指引著我當代大學生的前進方向。

次日，我們踏著朝霞，迎著東風，乘車趕赴尚志公園，在公園進行了游覽調研。與在公園晨練的市民進行了交流，并現場采訪了當地一名貨車司機。在柳絮紛飛、荷花飄香的公園里，我們分別找到老、中、青三個年齡段的人，向他們分發調查問卷，傾聽他們——位于城市最寧靜的角落的最普通的群眾，對“紅色足跡”與“抗聯精神”的理解。7月24日，淫雨霏霏而下，一行人盯著淅淅瀝瀝的雨絲乘坐火車來到了位于帽兒山鎮的元寶山烈士陵園。漫山遍野的青松綠柏，是“革命人永遠年輕”的象征，一排排矗立的石碑石墓，鑒證了“青山處處埋忠骨”的不朽誓言。

而幾天來，最讓我印象深刻的是走訪看望尚志市老紅軍的活動。我們在7月25日，到尚志市幾位老紅軍家中探望，聆聽了他們講述革命歲月的艱辛。作為抗聯精神的傳承衣缽，他們是最有故事的人，作為為共和國的建立立下汗馬功勞的人，他們也是最會講故事的人。他們頑強的革命精神，他們無畏的革命斗志，他們堅定的革命信念信仰，他們艱辛的革命歷程，都讓我們深深的感動。共和國的老革命同志，帶著時間刻出的年輪，用他們依然心系國家的夕陽美，激勵著年輕一代奮永向前。踏訪這位百歲革命前輩的同時，我們的思想也經歷了從稚嫩到成熟的跨越。我們也將學校中所學先進的科學理論知識以及當今社會的時事政治動態，傳播到這古老的紅色革命老區當中，我們謹記團隊“追尋紅色足跡、傳承抗聯精神”的宗旨，順利完成了這一任務。我們小隊還利用數碼攝像工具，記錄了我們采訪的全過程，在此與大家分享 此次暑期社會實踐圓滿結束了。團隊成員們一起，頂著炎炎烈日，克服了住宿簡陋，行程緊迫等困難，奔波于紅色之城——尚志市的各個革命足跡所在。紅色之旅盡管只有短短五天，卻使我們從中看到了民族的革命史與中國的發展史。使我們真切感受到共和國江山來之不易。當硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平之中的我們當代青年去回想艱苦的歲月。在尚志，在帽兒山，我們所看到的每一處風景，所看見的每一件物品，都給我們留下了一筆可貴的精神財富。

最后，我也代表我們全體隊員，向積極指導幫助我們完成此次社會實踐的老師表示感謝，向尚志市配合、參與我們調研實踐的父老鄉親致敬。

感謝你們，讓我們得以踏足這祖國錦繡山河中記錄歷史的紅色老區；

感謝你們，讓我們看到了我們需要結果的紅色旗幟，看到了我們需要努力傳承的抗聯精神。

我們會永遠保持實踐中所學到的積極向上的生活態度和頑強拼搏的立世精神，更加茁壯的成長，成長為參與祖國現代化建設的合格一代。