第一篇：關于責任與高效

每個人來到世上，上天都會賦予其靈魂與智慧，但是由于我們生活環(huán)境的污垢又會使我們迷失，漸漸感知不到自身靈魂與智慧之所在，變得昏昏碌碌，變得唯利是圖，變得不擇手段，變得卑鄙下流.......漸漸地,為了阻止及約束這種惡化的蔓延，世界上出現(xiàn)了法律,法律以人靈魂中道德的最底標準為線,約束人不要越過底線.我們怎樣重新找回我們的靈魂與智慧呢?其實,靈魂是一種信仰,是對道德高標準及美好事物的追求,是上天賦予人的責任.而智慧則是指導人行動的方法,是對行動高效的追求.關于責任

責任，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責任感的人，或者一個不負責任的人，首先失去的是社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本信譽和尊嚴。

清醒地意識到自己的責任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。

責任讓人堅強，責任讓人勇敢，責任也讓人知道關懷和理解。因為當我們對別人負有責任的同時，別人也在為我們承擔責任。

無論你所做的是什么樣的工作，只要你能認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得尊重和敬意。有的責任擔當起來很難，有的卻很容易，無論難還是易，不在于工作的類別，而在于做事的人。只要你想、你愿意，你就會做得很好。

這個世界上的所有的人都是相依為命的，所有人共同努力，鄭重地擔當起自己的責任，才會有生活的寧靜和美好。任何一個人懈怠了自己的責任，都會給別人帶來不便和麻煩，甚至是生命的威脅。

我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責任，因為責任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責任，因為責任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這里有一個關于責任的故事:

1920年的一天，美國一位12歲的小男孩正與他的伙伴們玩足球，一不小心，小男孩將足球踢到了鄰近一戶人家的窗戶上，一塊窗玻璃被擊碎了。

一位老人立即從屋里跑出來，勃然大怒，大聲責問是誰干的。伙伴們紛紛逃跑了，小男孩卻走到老人跟前，低著頭向老人認錯，并請求老人寬恕。然而，老人卻十分固執(zhí)，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意小男孩回家拿錢賠償。

回到家，闖了禍的小男孩怯生生地將事情的經(jīng)過告訴了父親。父親并沒有因為其年齡還小而開恩，卻是板著臉沉思著一言不發(fā)。坐在一旁的母親總是為兒子說情，開導著父親。過了不知多久，父親才冷冰冰的說道：“家里雖然有錢，但是他闖的禍，就應該由他自己對過失行為負責。”停了一下，父親還是掏出了錢，嚴肅地對小男孩說：“這15美元我暫時借給你賠人家，不過，你必須想法還給我。”小男孩從父親手中接過錢，飛快跑過去賠給了老人。

從此，小男孩一邊刻苦讀書，一邊用空閑時間打工掙錢還父親。由于他人小，不能干重活，他就到餐館幫別人洗盤子刷碗，有時還撿撿破爛。經(jīng)過幾個月的努力，他終于掙到了15美元，并自豪地交給了他的父親。父親欣然拍著他的肩膀說：“一個能為自己的過失行為負責的人，將來一定是會有出息的。”

許多年以后，這位男孩成為美利堅合眾國的總統(tǒng)，他就是里根。后來，里根在回憶往事時，深有感觸地說：那一次闖禍之后，使我懂得了做人的責任。”

那責任到底是什么?

我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔任何種職務，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。

在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔著不同的責任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責任的完成。正是責任，讓我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己，還為了別人。

社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機會。”放棄承擔責任，或者蔑視自身的責任，這就等于在可以自由通行的路上自設路障，摔跤絆倒的也只能是自己。

責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華。

實際上，當一個人懷著宗教一般的虔誠去對待生活和工作時，他是能夠感受到責任所帶來的力量的。

責任就是做好你被賦予的任何有意義的事情。

關于高效

每個人無論貴賤尊卑,上天也只賦予他一次生命,時間對每個人來講都是最寶貴的,高效的做事及行動原則是節(jié)約時間延續(xù)生命的最好方法.高效是什么呢?它其實是人智慧的追求。每個人的行為都力求高效，但要達成高效卻很困難，這也正是個人與企業(yè)乃至國家社會為之奮斗的方向。

落后的國家，人均工作效率普遍低下，生活幸福指數(shù)普遍低下;發(fā)達的國家則正好相反，人們對待生命的態(tài)度都較積極，人們在虔誠的宗教信仰及強烈責任感的動力驅(qū)動下，總能激發(fā)出較高的工作效率，從而能完成人生中更多的責任承擔，合理高效地安排及度過人生。

我們生活在一個發(fā)展中的中國，我們的人均效率還只有發(fā)達國家的30分之一到10分之一之間，我們有非常大的差距，正是如此，我們也就擁有很大的發(fā)展空間，為此，追求高效，提高效率也就是每個企業(yè)最重要的發(fā)展戰(zhàn)略。

高效：以快致勝是我們企業(yè)未來戰(zhàn)略的致勝法寶。

積極主動的態(tài)度，不斷的學習改善，合理有效地利用時間，統(tǒng)一協(xié)作的團隊以及堅持不懈的精神都是達成高效的重要因素，在我們的企業(yè)更重要的是必需形成一種“勇?lián)熑危讌栵L行”的工作作風，我們要做行業(yè)中的快魚!要做敏銳的行業(yè)快槍手!讓我們積極行動起來，不斷改進我們的工作流程，提升我們的工作效率，向著高效的目標一步一步的邁進!

讓我們一起將公司的價值，策略及工作作風深深銘記于心。

精科企業(yè)的價值追求就是：銘記責任，追求高效。

企業(yè)的競爭策略是：以市場與項目管理為中心，追求高效，以快致勝!

企業(yè)的工作作風是：勇?lián)熑危讌栵L行!

我們的口號是：銘記責任，任重道遠!

追求高效，雷厲風行!

第二篇：感悟責任高效執(zhí)行

感悟責任高效執(zhí)行

—— 尤興權 對于這次《感悟責任高效執(zhí)行》感覺還是學到很多東西的，但是很遺憾的是由于工作倒班原因我只參加第一個半天以及第二天的最后一小時的課程。首先就講課過程來說，覺得祝老師的講課還是很生動的，并且課堂的氣氛也很活躍，交互性很好。很多例子舉的很好，很多觀點深入人心。我相信我們所有人在這個課程中都學到了不少的東西。在這里我從課堂中談到的責任、執(zhí)行力、溝通和贊美四個詞來說說我的體會。

責任

責任對于我們來說并不陌生，我們肩上背負著很多責任。可是責任又不是一個具體的事物，肩上責任的輕重還的看自己的態(tài)度。比如對父母，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志所對應的責任是完全不一樣的。目前作為武漢深能的一員，肩上也承擔著對公司的責任，同樣這責任是根據(jù)每個人的看法而不一樣的。但是肩負的責任越大肯定越能體現(xiàn)自己的價值，公司越需要你，有很多時候我們都覺得會為了一些工作互相推諉，其實我們熟不知我們在推掉自己身上的責任的時候也推掉了自身發(fā)展的機會。

老師在講課中說的“九段秘書”的故事就很能體現(xiàn)這一點，你把自己放在一個什么樣位子，自己承擔了那些責任就相應的體現(xiàn)了自己的價值。我作為一個才加入公司在一線工作的運行員工，覺得我們崗位上也有幾個境界。

1領導安排做啥就做啥，完全不操心，勉強能夠完成崗位基本職責。

2在完成崗位工作的情況下，能主動去了解所接觸的設備，能夠出色的完成崗位工作。

3在出色完成崗位工作的情況下，能去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場所存在的問題并且提出來。

4在出色的完成崗位工作的情況下，不僅僅能發(fā)現(xiàn)問題，并且能主動去尋求解決問題的方法提出合理化建議。

執(zhí)行力

既然明確了自己的定位，明確了自己的責任，我們需要履行我們的責任，公司的一個大的整體，一環(huán)扣一環(huán)，如果我們所承擔的部分責任沒有落實到位，還可能造成影響其他人的事情無法完成。進而影響整個公司的正常運作或者公司的整體利益。

所以我們盡然明確了自己的責任一定要去落實，也就是有良好的執(zhí)行力。責任是一個認識問題，那么執(zhí)行力不僅僅是我們認識到為了就行，我們還需要有足夠的知識、熟練的技能、正確的方法來完成這個事情。

溝通 作為一個集體，我們必須要統(tǒng)一我們的思想，才能使公司前進。合作完成一件事情，我們必須思想達成一致才能正確高效的完成它。溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。所以溝通在我們的工作中顯得尤為重要。

在工作中有很多事情完成不好，或者各部門之間引起矛盾，都是溝通不暢引起的。如果我們能夠做好有效的溝通，大家統(tǒng)一思想，我想我們會消除誤會，消除隔閡，提高我們的工作效率。

關于溝通這一點我感覺最深的就是我們每個月的運行分析會，在之前我們都是按照一個模板運行做完匯報，檢修的就一個一個的挨著念上月消缺多少，消耗多少備品備件，工作票完成的怎樣，就這樣一個上午就過去了。上次五月份開運行分析會的時候，我們改變了這個狀態(tài)，后面取消了模式化的宣讀上月工作，而是檢修的和運行的一起討論我們面臨的問題以及解決方法。我覺得這個氛圍就特別的好，上次的運行分析會討論確定了好幾個問題，感覺這樣更能體現(xiàn)大家花時間開運行分析會的價值。

贊美

很幸運在第二天下完班后去學習了一小時，剛好聽到了老師在將贊美。說到：贊美是一種非常有效而且不可思議的推動力量，它能賦予人一種積極向上的力量，能夠極大地激發(fā)人對事物的熱情。我們在日常工作和生活中，接觸別人是不可避免的，如何給別人正能量，激發(fā)別人對工作的熱情，贊美顯得很重要。無論是對待上級領導還是下級員工還是普通朋友，贊美都有神奇的功效。當然我們要把握贊美的13個原則，不要把拍馬屁當做贊美。要有發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的眼光，并且及時表達出來。

關于這點我要特別要感謝值內(nèi)帶我的各位同事，他們在教我的時候經(jīng)常及時的給我的學習情況給予肯定，讓我對學習更加有興趣，更主動的去學習一些東西。

總之，我覺得通過這次學習，我們每個人都應該明白公司是我們發(fā)展的平臺，只有公司往前走，大家才能提高。所以我們要找好自己的位子，明確自己的責任，落實自己的責任，統(tǒng)一大家的思想，解決公司的問題，共同創(chuàng)造武漢深能美好的明天！

第三篇：與高效課堂對話

與高效課堂對話

——如何利用五元教學模式打造高效課堂

高效課堂教學模式研討會的講稿

與高效課堂對話

如何利用五元教學模式打造高效課堂

金洲中學

陳力民 各位領導、老師： 你們好！

在新課程改革漸入佳境，東遼縣高效課堂教學模式實施的大背景下，作為一名農(nóng)村中學的教師如何傳授知識，培養(yǎng)能力，向45分鐘要質(zhì)量，要效益。這一課題值得我們深思。

根據(jù)學校工作計劃和校級名師、人才成長資源庫教師2013年工作計劃的安排，我校為更好的實施推進五元教學模式，打造高效的課堂教學，特開展了高效課堂教學模式研討會。接到這個任務之后，倍感壓力，但是任務是必須要完成的，怎么辦呢？于是就把自己在培訓學習五元教學模式的的感悟和自己的一點見解寫出來，以供大家交流。

首先是題目的確定，第一個題目是《打造高效課堂的春天來了》，之所以確定這個題目原因有二：一是正逢東遼縣大力提倡高效課堂教學模式改革；二是和現(xiàn)在這個季節(jié)相符合。但是總感覺這個題目有點煽情，有些造作。于是就確定了現(xiàn)在這個題目《與高效課堂對話》。高效課堂四個字純文本，感覺好像老和尚面壁一樣，面壁不是思過，而是思考、思索。好像佛祖釋迦摩尼一樣在菩提樹下靜思七七四十九天而頓悟創(chuàng)立了佛教。希望我的講座能給大家頓悟的機會，讓大家多少有所收獲。今天我主要講四個方面：

一、什么是高效課堂

二、高效課堂的特征

三、如何利用五元教學模式打造高效課堂

四、高效課堂對教師的要求

一、什么是高效課堂

物理上有一個定義:功率。功率是指物體在單位時間內(nèi)所做的功。單位時間內(nèi)做的功越大，功率越大。而高效課堂就是最大幅度提高單位時間的效益，原則上講就是讓每一分鐘都有價值、有意義。即從關注知識到關注獲取知識的途徑、方法、能力，關注人的可持續(xù)發(fā)展和精神成長，關注人本身。所以高效課堂才會被描述為“知識的超市”、“生命的狂歡”。

知識的超市：體現(xiàn)的是對學生和學習的尊重性、選擇性、自主性，同時要求課堂呈現(xiàn)出豐富性和多義性，琳瑯滿目，各取所需。謂之知識的超市。

生命的狂歡：從知識到生命過程的關注，通過課堂認識、思想、價值的變化帶動課堂發(fā)生質(zhì)變。把課堂打造成學生成就夢想的舞臺，是展示青春激揚的芳草地，是放逐思維的跑馬場。

例如：一節(jié)歷史課，45分鐘，老師用要和講（粗略）的方式基本用不上5分鐘，最大就10分鐘講完了，什么背景、原因、時間、標志、內(nèi)容、作用、意義等。剩下用30分鐘讓學生去背，在用10分鐘讓學生做練習。一節(jié)課下了我相信大部分的學生基本能記住，并且還練習了。那么這樣的課堂是高效課堂嗎？在45分鐘內(nèi)學生都在學，并沒有浪費時間，浪費生命，并且基本都學會了，單位時間的效益很高啊！

但是在這個過程中，我們忽視了什么？忽視了學生的主體性、主動性，他們只是被動的接受者，而不是主動的創(chuàng)造者，他們沒有思考、沒有質(zhì)疑、沒有啟發(fā)、沒有合作、沒有探究??。他們只是一個罐子，只是被動裝納知識的容器。老師如果是園丁的話，學生就是植物，但學生是能進行光合作用、生化作用的生命體。園丁就是要把植物所需的土壤、肥料、水分給他們，給他們創(chuàng)造一個適宜生長的環(huán)境，主要還是靠植物自身的光合作用、生化作用去進行生長、發(fā)育的。這就好比改革開放時實行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，就是把核心的東西---土地還給農(nóng)民，讓農(nóng)民樂耕并且善耕，而我們的高效課堂就是把核心的學習還給學生，讓學生樂學、善學。

二、高效課堂的主要特征 主動性 生動性 生成性

主動性指的是學生的學習狀態(tài)，只有“主動”才能激發(fā)學習熱情，激發(fā)學習潛能，樂在其中。

生動性是追求課堂的情感價值，突出“學樂”和“樂學”。讓學生體會到學習如飲瓊漿甘露。

生成性是課堂要敢于變各種句號、嘆號為問號，追求主體多元，鼓勵不同個性的學習見解，在課堂上讓思維激蕩思維，讓思想沖撞思想，讓方法啟迪方法。課堂的智慧、高潮、價值盡在不可預設上，讓一切的預設服務于現(xiàn)場，而不是讓現(xiàn)場服務預設。

那么高效課堂的支撐是什么呢？我認為有二：

1、新課改的理念

它是對素質(zhì)教育內(nèi)涵和新課改理念的“實踐表達”。新課改主張的“自主、合作、探究”，正是高效課堂的“六字真言”，落實成方法恰是——自學、群學、群學，設疑、展示、反饋、運用。新課改的核心是學生主體，高效課堂的理解是“學生是最主要的教學資源”。

2、五元教學模式

高效課堂的抓手。五元教學模式進一步體現(xiàn)了學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。五元教學模式最大的特點就是讓學生活起來，成為課堂的主宰。

三、如何利用五元教學模式打造高效課堂

五元教學模式即：疑 探 展 評 用

疑即設疑。包括兩個環(huán)節(jié)。首先是創(chuàng)設情境，導入新課。這是必須要做的。“好的開始是成功的一半”只有引人入勝的導入，才能激發(fā)起學生學習的興趣。其次是引導學生對本節(jié)課的內(nèi)容進行設疑，把學生的設疑以問題的形式展示出來，形成自探提綱。在這個環(huán)節(jié)針對本節(jié)課的教學目標可出示也可不出示。比如講歷史八年級下冊《土地改革》一課時，由于本節(jié)課內(nèi)容少，沒有必要出示教學目標。根據(jù)課題學生完全可以形成自探提綱。

1、土地改革的背景、原因。

2、土地改革開始時間、標志。

3、土地改革的經(jīng)過。

4、土地改革的成果。

5、土地改革的意義。但是有的課型內(nèi)容較多，比較復雜，這種情況就需要教師的靈活處理。例如講七年級下冊《繁盛一時的隋朝》時，我是這么處理的。首先是導入（略）然后是講解課題，突出隋朝的特點：繁盛、一時。讓學生提問，學生就問了隋朝為什么會繁盛？那位皇帝在位時？采取了那些措施？為什么會存在很短的時間？等一系列問題這樣自探提綱就行成了。其實講課是要采取靈活的方法的。例如朝代的建立者、都城、建立時間這些都不用講的。一個歷史事件的原因、標志、經(jīng)過、影響、作用、意義等都是有方法可循的。所以教給學生學習方法比知識本身更重要。

在這里需要注意的是，設疑可一次完成，也可以兩次完成，要多用心，把復雜的東西簡單化。探即探究。包括自探、合探。在形成自探提綱的基礎上，組織學生自己結合自探提綱對課文進行圈、點、勾、畫等做標記找到相關問題的答案，然后小組內(nèi)交流自探成果。此法比較適用文科教學，理科教學在此環(huán)節(jié)必須考典型例題來深化，加深理解。大部分同學基本能解決自探提綱中的問題。

展即展示。就是使學生深入理解所學內(nèi)容并實現(xiàn)成果共享、智慧融合。關鍵是要求非展示的同學要認真傾聽、認真觀察和思考。如有知識性的錯誤其他同學課可以進行補充和修正。從而使知識體系更加完整。此環(huán)節(jié)教師可以進行適當?shù)闹v解，主要是以點撥、指導為主。以便加深學生對知識的理解。高效課堂不應排除教師的講解。

評即評價。此環(huán)節(jié)要求教師一定要做好學生的評價分工和相關要求，要求評價的學生提前做好準備，如果該同學評價的不夠準確，也可以同組內(nèi)其他學生進行補充，集思廣益。

用即運用。就是對所學知識的創(chuàng)新，用知識創(chuàng)新問題，此處就需要教師用心準備相關習題，習題要有針對性，要典型。可以針對本課的內(nèi)容進行練習，也可是單元的綜合習題。總之要強調(diào)知識之間的聯(lián)系，特別是新舊知識的互相聯(lián)系。找到新舊知識的聯(lián)系，那么學習就變得簡單多了！

教師的課堂總結是很重要的，把本節(jié)課的知識結構、重點難點做重點強調(diào)，便于學生從整體上把握本節(jié)課的學習目標。另外應當注意的是把小的知識系統(tǒng)放到更大的知識系統(tǒng)中去。所以每學完一節(jié)教材，都要把這一節(jié)及時回歸到單元中去。完成一個單元要回歸到整冊書中去，這樣學生才能從更大的整體，更高的層次看問題。老師也是如此！一個個知識點在系統(tǒng)中去記憶，不容易忘記。

四、高效課堂對教師的要求

1、要有充分的課前準備 這是打造“高效課堂”的前提基礎。沒有充分準備的課，肯定是低效或無效的。上課就好比打仗，做好戰(zhàn)前準備就是備課。《孫子兵法》曰：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆！”備課關鍵在于備知識、備方法、備學生。備知識就是“知己”，備學生就是“知彼”，而備方法就是研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術。所以我們教師備課時，不能僅限于將課本上已有的知識備好，還應該閱讀大量的相關資料，充分掌握本節(jié)課的知識背景，將局部的知識放到整體的知識大背景來研究，只有這樣，才能有“會當凌絕頂，一纜眾山小”的感受。建議：不管是哪個學段的，哪個年級的教師都要把本學科七八九年級的教材對照新課標認真研讀，在研讀的基礎上，整體把握教材。

2、要有較強的課堂駕馭能力

這是高效課堂運行的必要條件。要做到這點，我認為教師必須具備三種過硬的基本功：

1、語言。

2、板書。

3、嚴密的邏輯思維。課堂是師生互動的場所，教師怎樣才能將學生的注意力牢牢地吸引住？試想教師沒有抑揚頓挫，幽默風趣的語言，怎么吸引學生的聽覺？沒有一手漂亮的板書，又怎能吸引學生的視覺？沒有對知識嚴密的邏輯分析，又怎能給學生的智慧的光芒，給學生以心智的啟迪？學生的能力又從何而來？所以我認為教師具備了這三點，學生才會欣賞你，佩服你，才會對你的課興趣濃厚。

3、要有真摯的情感

如果說前面的兩條是打造“高效課堂”的硬件的話，那么這一條就是“高效課堂”的軟件保障。因為我們工作的對象是有血、有肉、有情人的。這里所說“真摯情感”有二層含義：第一層意思是說，教師要用真情向?qū)W生傳授知識，教師的課首先要感動自己，之后方能感動學生。歷史課是德育教育的最好資源。當你講到孫中山、毛澤東、羅斯福這些偉人時，你的臉上一定充滿“敬仰”之情；當你講到中國落后挨打時，你的臉上流露出的一定是“痛心”，而當你講到中華人民共和國誕生時，你的臉上一定有按納不住的喜悅、興奮與自豪。有了你這些真情的傳遞，學生自然而然地懂得了什么是美？什么是丑？什么是善？什么是惡？從而形成正確的人生觀、價值觀。我所說的“真摯情感”第二層意思是，教師要真心關愛學生，當今強調(diào)要構建和諧校園、和諧師生關系。什么樣的師生關系才是和諧的師生關系呢？我認為：它應該是平等的、友好的、在學習合作中非常愉快的師生關系。怎樣才能建立起這種關系？古人又說：身正方能為范。所以教師要求學生去做的，教師自己首先要做到，而且要做得非常好。例如，要求學生要認真聽講，認真做練習，及時復習鞏固，那么教師就必須認真?zhèn)湔n，認真上課，及時批發(fā)學生的作業(yè)、試卷，及時向?qū)W生反饋，這樣才能示范，這才叫平等。

一般來說，作為教師對那些品學兼優(yōu)的學生有一種本能喜歡之情，關心他們比較多，溝通較容易，這種關系很容易建立起來。但我們面對的更多的是中等生和學困生。首先我們要用平等的心態(tài)對待他們，當他向你求知時，你要用更大的耐心與心細去幫助他，上課時，要尊重學生的個體差異，做到因材施教，明知這部分學生認識能力有限，就不要用深難的問題去為難他，這樣會讓他難堪、自尊心也會受到傷害。假如用一些淺易的問題去鼓勵這類同學回答，就會讓其產(chǎn)生成就感，提高其學習興趣，激發(fā)他參與學習的積極性、甚至可以幫助他樹立或找回一些學習的自信。而當他違反紀律時，你一定要嚴厲地批評他，但絕不能批評之后，流露出討厭他的情緒，而是要繼續(xù)關心他，找出他一些細微的閃光點，鼓勵他進步。只有這樣，他才會認為你是真心對他，而把你當真朋友，愿意與你相處，信任你、依賴你。如果我們能與學生建立起這樣一種和諧的師生關系，那我們就一定能將我們的課堂打造成“高效課堂”。

五元教學模式僅僅是一個教學模式，并不是固定的，也不是不變的。我們在實際教學中不要為模式所困，不要被模式所束縛。更應該關注的是形式之外的東西-------內(nèi)容。只有在充分把握模式運用流程的基礎上，才能有更好、更多的內(nèi)容的填充。

改革也許有錯誤，但是不改革就是最大的錯誤。面對教育發(fā)展的新形勢，新變化，我們只能在改革中求生存，求得質(zhì)量的提高。高效課堂的構建與否依賴于全體教師的參與程度，而大家的參與質(zhì)量也決定了高效課堂的質(zhì)量。乃至決定了我們金洲中學的質(zhì)量！我希望我們?nèi)w教師對此都有一個正確的認識，而后能有一個正確的行動。通過我們扎實有效的活動，來創(chuàng)造我們金洲中學的新篇章！

第四篇：高效團隊與敬業(yè)精神

高效團隊不是一般意義上普通的工作群體，它的主要特征是團隊成員承諾共同的工作目標，并互相承擔責任，通過成員的共同努力產(chǎn)生積極協(xié)同作用，產(chǎn)生卓越的組織績效。敬業(yè)精神具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責、認真負責、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德，其中揉合了一種使命感和道德責任感。因此，高效團隊與敬業(yè)精神二者互相聯(lián)系，相互作用。松松垮垮，沒有壓力，散散慢慢，無所是從，組不成一個團隊。對工作不負責任，缺乏勤奮敬業(yè)，成就不了大事業(yè)。業(yè)績的壓力需要我們有團隊精神，更需要我們有敬業(yè)精神。打造高效團隊，勤奮敬業(yè)奉獻精神的培養(yǎng)，信仰和價值觀念的樹立，相輔相成。團隊誕生于優(yōu)患、危機和挑戰(zhàn)之中，困境和困難的目的使大家團結在一起，為了一個共同的目標，在提高組織效率和實現(xiàn)創(chuàng)新中，個體獲得物質(zhì)和精神的回報，在團隊成員自動自發(fā)，富有挑戰(zhàn)性工作中極大的激發(fā)團隊的積極性和創(chuàng)造性，將敬業(yè)變成一種習慣的時候，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，獲得更多的自信心和自尊心。同時，得到社會的認同和人們的尊重。為此，團隊成員的素質(zhì)提高，學習能力，解決問題能力，溝通和沖突處理能力十分重要，它需要學習、學習、再學習，培訓、培訓、再培訓。

工作不在于有多么偉大，更不要看不起自已的工作，工作本身沒有貴賤之分，但是對于工作的態(tài)度卻有高低之別。看一個人是否能做好工作，只要看他對待工作的態(tài)度。中印關系專家吳永年教授在尼赫魯大學學生宿舍住過兩次，發(fā)現(xiàn)那里的廁所地面錚亮錚亮，無一絲灰塵，也聞不到任何異味。原來清潔公司的員工每天清掃廁所數(shù)次，每次清掃從不放過廁所的每一個角落，他們趴在地上用大麻布仔細地擦洗地面，并進行消毒，即使是在40多度高溫的日子里，也是如此，每月工資1500盧比，折合人民幣約264元。但是他們對自己的工作很滿意，吳永年教授感到在他們身上，看到印度文化倡導的與人為善，依賴與整個清潔公司的表現(xiàn)的團隊精神，以及對工作獻身精神的亮點。全心全意，自動自發(fā)，沒有人強迫你、要求你，而是自覺、出色的做好自己的本職工作。

第五篇：夢想課堂與高效課堂

夢想課堂對高效課堂的有益啟示

安定區(qū)內(nèi)官營中學 董志斌

7月19日至7月21日，我在定西師專參加了上海真愛夢想基金會本在安定區(qū)關于夢想課程的培訓。簡單說，“夢想課程”是該基金會對于貧困地區(qū)在教育方面的一個資助項目。撇開該基金會開發(fā)、推行此課程的深層原因（可能隱含著目前一般人所沒有想到的經(jīng)濟原因和文化原因），就表層所了解到的情形是，夢想課程的宗旨是素質(zhì)教育，培養(yǎng)全人。其理念是讓孩子們自信、寬容、有尊嚴地成長。其教材主要由上海師范大學、阿里巴巴淘寶網(wǎng)等機構的資深專家編訂，并吸納夢想課程開設過程中全國各地一線教師創(chuàng)意的第一手資料。其主題宣傳語是“愛讓夢飛翔”。

據(jù)了解，其教材架構分為三大板塊：第一板塊是“我是誰”，第二板塊是“我去哪里”，第三板塊是“我如何去”。這個架構的思想基礎是關于人的基本哲學問題。具體的教材則非常生活化，如“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”，“小小加工廠——理財”，“我會管理自己”，等等。這一課程的性質(zhì)定位在“校本課程”。被援建了夢想教室的學校，將夢想課程作為校本課程來開設和開發(fā)。基金會設有夢想銀行，對教師的課堂教學等活動通過有關教師上傳到夢想網(wǎng)站，并通過積分來管理。積分可以兌換現(xiàn)金、實物或外出考察培訓機會。

通過聽課，了解到夢想課程的課堂組織一般是小組形式。初始課上老師在導入時通常有一個“團隊建設”的編組（隊）環(huán)節(jié)。比如新班有30人，要分為5個6人組（隊）。其具體做法（這里只能舉其中一例）是在30張小紙條上分別寫了芒果、葡萄、水蜜桃、蘋果、橙子，通過拈鬮、用肢體語言找朋友的方式編組，小組圍桌而坐。然后讓各小組給本組（小團隊）命名、設計徽標、口號、隊歌、并自定隊規(guī)。對各小組的評價也就由此開始。每一個教學環(huán)節(jié)都進行評價。每半天評選活力小組和創(chuàng)意小組各一個。評價是捆綁式的，只評價小組，不評價個人，有獎有罰。自我評價和投票評價相結合，過程性評價和終結性評價相結合。比如考勤，開始上課前，各組匯報到課情況，全勤加1顆小星星，有遲到和曠課的則不加。再如以三天為一個階段，小星星最多的組給每人獎勵一個“小禮物”，小星星最少的一個組“表演一個完整的節(jié)目”。班級評價表就貼在教室墻上，評價的獎罰都是當場兌現(xiàn)。事實證明，這一評價方式適合于各年級學生——一般認為這種方式比較適合于年齡小的學生而不太適合年齡大的學生。但在本次培訓中，參訓的都是教師，估計平均年齡在30歲以上，但被志愿者教師訓練得像小孩子一樣，數(shù)自己組的小星星，想法設法展示、表演，給自己的組爭取獎勵。

夢想課程的課堂教學一般有五個固定的環(huán)節(jié)： 1．熱身導入 2．目標說明 3．主題活動 4．分享展示 5．評價總結

顯然，這個模式很接近目前我區(qū)推廣的“3+x”模式。具體操作略有不同。比如熱身導入采用與主題相關的簡短的游戲。主題活動各組內(nèi)合作完成，在全班展示后，紙質(zhì)作業(yè)即貼到隊徽所在的墻壁上。分享展示環(huán)節(jié)每次每組都選派兩名組員合作完成，或者解釋，或者演說，或者用肢體語言，不一而足。評價總結如前所述，此不贅言。不約而同的是，此前來我校的臺灣大學生支教團，他們兩人一組上課，上課的模式與夢想課堂的模式極其相似。他們對陌生的學生從熱身導入、團隊建設、目標說明、主題活動、評價總結都能抓在手上，學生參與度高，課堂氣氛活，教學效果好。由此可見，高效課堂模式的建構，必將改變以往沉悶的課堂，至少會讓學生動起來，讓課堂活起來，從而提升學生的綜合素質(zhì)。

他山之石可以攻玉，夢想課堂的評價與課堂模式對我們進一步探索“3+X”模式及相應的評價方式確實有著積極的啟示。但這里對夢想課程及其課堂的介紹掛一漏萬，好學樂學者完全可以通過網(wǎng)絡資源去學到更多。