第一篇：思想政治理論課社會實踐調查報告參考選題

思想政治理論課社會實踐調查報告參考選題

1.家鄉“三農”問題調查

2.某地或家鄉生態環境保護與建設情況調查

3.江蘇省蘇南、蘇中、蘇北建設全面小康社會進程情況調查

4.家鄉社會保障制度覆蓋情況調查

5.家鄉農村剩余勞動力轉移情況調查

6.家鄉基層黨組織建設狀況調查

7.某市非公有制企業發展狀況調研

8.江蘇大學生就業形勢調查

9.當代青年對傳統孝道倫理的認同狀況調查

10.關于社會生活中誠信問題的調查與分析

11.網絡對青少年的影響調查與研究

12.公共生活領域中的秩序狀況調查

13.金融危機下現代企業對大學生素質的要求

14.農民法律意識、法律常識及維權情況調查與研究

15.農村或城市社區封建迷信存在方式及存在原因的調查與分析16.本地區全面建設小康社會有哪些具體舉措

17.本地區共產黨先進性的時代特征和保持黨的先進性問題調查研究

18.本地區公有制實現形式、股份制以及股份合作制調查研究

19.本地區經濟社會發展中的社會矛盾、社會沖突調查研究

20.本地區中小企業發展調查研究 大學生暑期實習報告&調查報告專題實習證明金融專業法律專業土木工程專業機電專業

21.本地區民辦教育發展調查研究

22.本地區未成年人思想道德建設調查研究

23.本地區義務教務發展狀況調查

24.本地區農村醫療保障法律制度調查研究

25.本地區民族民間傳統文化保護與發展調查研究

26.本地區農民業余文化生活調查

27.抓好農村黨建 促進農村科學發展

28.用科學發展觀解決基層矛盾

29.國際金融危機背景下開拓農村市場調研

30.我的家鄉，我眼中的新農村（“社會主義新農村建設”問題調研）

31.阻礙貧困地區脫貧致富的非經濟因素分析

32.當前國際金融危機給經濟社會發展帶來的影響

33.科學發展觀指導下關注弱勢群體，提高和改善困難群體生活水平

34.城市農民工的工作與生活及其社會意義 35.社會安全感現狀和原因調查分析 36.本地區民風民俗調查

37.結合近現代史的教學內容參觀當地的烈士陵園或近現代史上的歷史人物紀念地，并寫出參觀感想。

人文社科學院思政課教學部

第二篇：思想政治理論課社會實踐調查報告

福建江夏學院2012年社會實踐報告

福建江夏學院思想政治理論課社會實踐調查報告

題目:非物質文化和物質文化遺產保護、建設及作用發揮等問題

指導老師：陸娛 系別：經貿系 組別： 組長: 李玉婕

組員:李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞班級：國貿一班 聯系電話：*** 電子郵箱：115373824@qq.com

福建江夏學院2012年社會實踐報告

調查時間：2016年7月7日 至 2016年7月21日 調查地點: 福建福州林則徐紀念館

福建永泰聯奎公園；

湖南懷化芷江受降紀念坊；

福建漳州明清古街；

廣東佛山祖廟；

貴州開陽烈士陵園

調查對象: 非物質文化和物質文化遺產

調查方法: 文獻資料查閱法，問卷調查法，觀察法

調查人: 李玉婕，李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞 調查分工: 李玉婕（組長）：負責福建漳州明清古街的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并總結所有問卷調查結果，做好自己負責地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結，并整理所有地點的資料與照片制作成ppt，填寫實踐報告手冊。

李惟惠（組員）：負責廣東佛山祖廟的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并整理結果。并把自己負責地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結。

陳艾嘉（組員）：負責湖南懷化芷江受降紀念坊的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并整理結果。并把自己負責地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責2

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地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結。彭秋穎（組員）：負責福建永泰聯奎公園的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并整理結果。并把自己負責地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結。

唐芳亞（組員）：負責貴州開陽烈士陵園的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并整理結果。并把自己負責地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結。

鄭冰倩（組員）：負責福建福州林則徐紀念館的實地走訪調查研究，并拍攝照片，收集相關資料，分發問卷調查并整理結果。并把自己負責地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責地點的調查日志，實踐后以自身實踐經驗整理出個人小結。

一、前言

文化遺產是中華文明歷史上無數閃亮的瑰寶，那么面臨著時代的發展這些非物質文化和物質文化遺產的保護，建設及作用發揮又是怎樣的呢？對身處于福建，湖南，廣東，貴州這幾個有著許多文化遺產的省市的我們而言，對于文化遺產的保護，建設和作用發揮有著極大的社會責任感與熱忱。我們于2016年7月7日展開實踐研究，并將調查地點選定在了各組員的家鄉福建福州林則徐紀念館，永泰聯奎公園，漳州明清古街，湖南懷化芷江受降紀念坊，廣東佛山祖廟，貴州開陽烈士陵園這幾處文化遺產進行調查。通過實地到調查地點走訪調查，親身感受文化遺產的歷史底蘊及其保護現狀，建設情況與作用發揮。也通過調查相關歷史文獻的資料，查閱相關書籍，并設計問卷調查，深入了解與研究文化遺產現今的保護現狀，建設前景與作用發揮。

二、主體

（一）人們對于非物質文化與物質文化遺產概念的了解程度

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概念了解程度非常了解比較了解一般了解不太了解非常不了解 對于人們對于非物質文化與物質文化概念的了解程度的問題，通過我們的調查后：42℅的人們對于非物質文化與物質文化概念只是一般了解，24℅的人們對于非物質文化與物質文化概念不太了解，16%的人們對于非物質文化與物質文化概念比較了解，14%的人們對于非物質文化與物質文化概念非常不了解，4%的人們對于非物質文化與物質文化概念非常了解。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對于非物質文化與物質文化概念大部分是處于一般了解或是不太了解的程度，體現了我們身邊對于非物質文化和物質文化遺產概念了解的并不多，了解程度并不高。

文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。

物質文化遺產即傳統意義上的“文化遺產”，根據《保護世界文化和自然遺產公約》（簡稱《世界遺產公約》），包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。物質文化遺產包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區、村鎮）。

根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定義，非物質文化遺4

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產是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。

（二）非物質文化與物質文化遺產的保護現狀

我們的調查表明：人們對于非物質文化和物質文化的保護效果的評價非常好比較好一般較差

根據圖表數據我們可以了解到人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果的評價，43℅的人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果認為比較好，34℅的人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果認為一般，12%的人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果認為非常好，11%的人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果較差。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對于非物質文化與物質文化實際保護效果是比較好的，體現了現今人們對于非物質文化與物質文化的保護意識較高，政府與相關人員重視非物質文化與物質文化保護的重要性，并給予相關的措施對非物質文化與物質文化進行保護與維修工作。

物質文化遺產保護和非物質文化遺產保護。我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎，福建江夏學院2012年社會實踐報告

也是維護世界文化多樣性和創造性，促進人類共同發展的前提。加強文化遺產保護，是建設社會主義先進文化，貫徹落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求。

當前物質文化遺產和非物質文化遺產的保護工作面臨的最大問題人們保護意識不夠缺乏有效的機制保護外來文化和現有文化的沖突資金不夠傳承人老年化

對于當前非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題，通過我們的調查后：46℅的人們認為非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題是人們的保護意識不夠，25℅的人們認為非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題是缺乏有效的機制保護，10%的人們認為非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題是外來文化和現有文化的沖突，13%的人們認為非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題是資金不夠，6%的人們認為非物質文化與物質文化的保護工作面臨的最大問題是傳承人的老年化。從上面的比例，我們明顯可以看出人們認為非物質文化與物質文化保護工作面臨的最大問題是人們的保護意識不夠與缺乏有效的機制保護，針對保非物質文化和物質文化遺產的保護工作所面臨的最大問題我們應采取相關的解決措施與辦法，從自身做起增強自身對于非物質文化和物質文化遺產的保護意識，提高自身的社會責任感，向有關政府部門提交建議信，強化對非物質文化和物質文化遺產的保護機制與措施，加強保護力度，有效實行保護措施，把非物質文化和物質文化遺產更好的保護起來。

非物質文化和物質文化遺產是不可再生的珍貴資源。隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，我國的文化生態正在發生巨大變化，非物質文化和物質文化遺產及其生存環境收到嚴重威脅。不少歷史文化名城（街區、村鎮）、古建筑、古遺址及風景名勝區整體風貌遭到破壞。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。由于過度開發和不合理利用，許多重要文化遺產消亡或失傳。在文化遺存相對豐富的少數民族聚居地區，由于人們生活環境和條件的變遷，民族或區域文化特色消失加快。因此，加強文化遺產保護刻不容緩。地方各級人民政府和有關部門要從對國家和歷史負責的高度，從維護國家文化安全的高度，充分認識保護文化遺產的重要性，進一步增強責任感和緊迫感，切實做好文化遺產保護工作。

（三）非物質文化和物質文化遺產的建設

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文化遺產的建設吸引外來人員的到來是否有帶動當地的經濟發展毫無影響有點影響但是不大只帶動了少數人的經濟發展與自己無關很大的帶動了當地的經濟發展同時自己也是受益人 對于文化遺產的建設吸引外來人員的到來是否有帶動當地的經濟發展的問題，通過我們的調查發現：9℅的人們認為文化遺產的建設吸引外來人員的到來對帶動當地的經濟發展毫無影響，22℅的人們認為文化遺產的建設吸引外來人員的到來對帶動當地的經濟發展有點影響但是不大，42%的人們認為文化遺產的建設吸引外來人員的到來只帶動了少數人的經濟發展但與自己無關，27%的人們認為文化遺產的建設吸引外來人員的到來很大的帶動了當地的經濟發展同時自己也是受益人。從上面的比例，我們明顯可以看出人們認為現今非物質文化與物質文化的建設有的只帶動了少數人的經濟發展，并沒有通過這些少數人的發展從而帶動當地的發展是更多人受益。

由此可見，適當的文化遺產的建設是可以帶動經濟的發展，但是少數人的經濟發展應帶動更多人的發展，進而促進當地經濟的發展。

（四）非物質文化和物質文化遺產的作用與發揮

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2012年大學生兼職信息來403020100

從調查中發現，如何讓其他人了解本地的文化遺產，接受問卷調查的人們當中有31%的人們認為開辦更多的當地文化遺產活動能讓其他人了解本地的文化遺產，有30%的人們認為可以通過媒體固定文化遺產節目的宣傳來讓其他人了解本地的文化遺產，有33%的人們認為可以將物質文化遺產改造成社區文化館，讓其他人了解本地文化遺產，有6%的人們認為將文化遺產造成專業的博物館供大家參觀學習也能讓其他人了解本地的文化遺產。通過各式各樣的渠道與方法，發展本地的文化遺產，讓更多的人了解與關注。

非物質文化與物質文化遺產讓更多人了解與感受發揮文化遺產自身的傳統文化與深厚的歷史底蘊。非物質文化與物質文化遺產也能帶動當地的旅游經濟的發展，促進中華傳統文化的傳承與發展。

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（五）大學生對非物質文化和物質文化遺產的保護與傳承

1、大學生傳承非物質文化和物質文化的必要性：

大學生是社會文化傳承的優秀群體，在非物質文化和物質文化的保護方面有著其自身特有的群體優勢。作為先進文化的傳承者，大學生具有廣泛的科學文化知識面和較強的學習新事物的能力，如果各個專業的大學生都能發揮所長投身于非物質文化和物質文化的保護工作中，必將對非物質文化和物質文化遺產保護事業起到大大的推動作用。同時也能鍛煉大學生的社會實踐能力，擴充大學生的文化知識領域。大學生正值青春對生活滿懷激情，對未來充滿設想，具備為高尚事業無私奉獻的精神。大學生沒有工作壓力，有更多的時間去從事文化遺產保護活動。

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2、大學生應該如何參與保胡非物質文化和物質文化遺產：

（1）我們應該認識到大學生積極參與到保護非物質文化和物質文化遺產的必要性和可能性，在學校通過老師為我們營造的非物質文化和物質文化遺產保護提供的平臺，了解更多的關于非物質文化和物質文化遺產的知識，融入非物質文化和物質文化學生社團、學生社會實踐活動等，積極參與非物質文化和物質文化遺產教育與保護，更清楚的認識非物質文化和物質文化遺產！

（2）我們應該響應非物質文化和物質文化遺產的保護號召，積極參與，我們大學生都是來自不同的地區，多少都保持著對自己地方民間民俗活動、文化活動的印象，有些學生還有著相當的感情。非物質文化遺產本身也是非常豐和富的，有些技藝為大學生所喜愛，我們在學習過程中要投入一些傳統技藝的學習，了解更多的社會地理文化的不同，親身接觸知識和技藝，并成為其人文素養的重要組成部分，這對于非物質文化和物質文化遺產的覆蓋面，促使更多的年輕人投入保護，起著至關重要的作用。

（3）年輕人的積極參與是非物質文化遺產得以傳承不哀的關鍵。不少非物質文化遺產的技藝之所以瀕臨危機，其中一大原因就是年輕人根本就沒有參與，導致其傳承乏人，瀕臨斷絕；保護非物質文化遺產迫在眉睫、一刻不可放松，作為大學生的我們更應該積極參與非物質文化遺產保護，為保護非物質遺產做出自己的一份力量。

三、結論

非物質文化和物質文化遺產是我們的祖先智慧的結晶,它直觀地反映了人類社會發展的這一重要過程,具體有歷史的、社會的、科技的、經濟的和審美的價值,是我們社會發展不可或缺的物證.因此,保護非物質文化和物質文化遺產就是保護人類文化的傳承,培植社會文化的根基,維護文化的多樣性和創造性,保護社會不斷向前發展.我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現中華民族的生命力和創造力,是個民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶.保護文化遺產,保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶,增進民族團結和維護世界文化多樣性和創造性,促進人類共同發展的前提.加強文化遺產保護,是建設社會主義先進文化,貫徹落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求

總的來說,非物質文化和物質文化遺產,作為人類自然和社會活動的歷史遺存,無論它們最初是精神的還是物質的、先進的還是反動的,都從不同的側面和領域揭示這一定的歷史現象,體現古代人民的思想道德和科學水平,它們價值和作用是永恒的,保護文化遺產的意義重大：保護文化遺產能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精

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神養分；進行愛國主義和革命傳統教育,文物有著無可代替的作用；保護文化遺產就是保護了各族人民思想道德和科學文化素質的歷史根基；文化遺產在夸大對外交流,保護旅游業發展發揮著重要作用.。

附件：

一：問卷

您好，我們正在進行一項關于非物質文化和物質文化遺產保護、建設及作用發揮等問題的調查問卷，占用您幾分鐘的時間幫忙填寫這份問卷，本問卷實行匿名制，僅以用以統計分析，請您放心填寫，謝謝您的配合。

1.您的身份是（）A.本地人 B.游客

2.您對物質文化遺產及非物質文化遺產的概念了解多少（）A.非常了解 B.比較了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您經常去文化遺產的展覽或遺址？（）A.經常 B.偶然 C.去過幾次 D.沒去過

4.對于物質文化遺產問卷調查點您認為物質文化遺產保護工作效果如何？（）A.非常好 B.比較好 C.一般 D.較差

5.對于物質文化遺產的建設吸引外來人員的到來是否有帶動當地的經濟發展問題，對此你的看法是？（）A毫無影響 B有點但是不大

C只帶動了少數人的經濟發展與自己無關

D很大的帶動了當地的經濟發展同時自己也是收益人

6.您認為當前物質文化遺產和非物質文化遺產的保護工作面臨的最大問題是什么?（）

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A.人們意識不夠 B.缺乏有效機制保護 C.外來文化和現有文化沖突 D.資金不夠 E.傳承人老齡化

7.您覺得政府應該給予非物質文化遺產怎樣的政策保護（）A.保護現狀

B.加大宣傳力度，鼓勵民眾積極參與

C.注入更多的資金，頒布更多的法令，加大保護力度 D.舉辦更多的非物質文化活動 E.不用保護，無需理會

8.您認為如何讓其他人了解本地的文化遺產？ A.開辦更多的當地文化遺產活動 B.可以用傳媒固定文化遺產節目的宣傳

C.可以將物質文化遺產改造成社區文化館，讓其他人了解本地文化遺產 D.將文化遺產造成專業的博物館供大家參觀學習9.您覺得本地文化遺產怎么得以延續？ A.舉辦本地的文化大型專題活動 B.政府加大力度進行宣傳 C.開辦手工藝專題興趣班

D.政府應提高大家保護文化遺產的意識 再次感謝你的幫忙與支持！！11

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第三篇：2013年思想政治理論課社會實踐選題

上海財經大學2013年學生思想政治理論課社會實踐選題

本選題根據我校2013年的思想政治理論課社會實踐活動主題、各門課程的特點、要求和新形勢發展的需要確定。學生應按照學校、學院安排，結合自身特點，在指導老師指導下確定思想政治理論課社會實踐選題。

（一）《思想道德修養與法律基礎》

1．大力開展“講文明樹新風志愿服務行動”

說明：可以到各地參加全民健身社區推廣展示活動、社區廣場舞公益推廣活動、進城小公民體育展示推廣活動等系列志愿活動，還可以積極參加各地開展的“文明城市文明使者”教育活動，弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，形成全民健身的濃厚氛圍。寫出實踐報告。

2．弘揚愛國主義為核心的民族精神社會實踐活動

說明：①以愛國主義精神培育為主題對民眾進行調查，亦可組織一次對中小學生有關愛國主義教育問題的調查，結合當前形勢和課程原理進行分析，寫出調查報告；②結合當前形勢，以“我為家鄉添光彩，我為祖國增光輝”為主題，開展愛國奉獻的社會實踐活動，在社會實踐中為國家為家鄉為群眾做一件有意義的事，并寫出實踐報告。

3．開展民工維權活動

說明：要求學生到當地開展民工維權活動，結合實際，通過典型個案或群體的調查問卷，指出合法權益被侵害的情況，分析其原因，提出對策；相關專業學生還可以為民工維權提供法律援助。寫出調查或實踐報告。

4．國民思想道德素質和法律素質調查

說明：對當前新形勢下國人的思想道德素質、法律素質進行跟蹤調查，了解國民思想道德素質和法律素質的現狀，分析其特點和存在的問題，思考對策，寫出調查研究報告或實踐論文。

（二）、《中國近現代史綱要》 5．歷史和文化古跡保護調查

說明：對當地的歷史遺產、文化古跡狀況和保護問題進行實地采訪和調查。寫出調查報告。

6．非物質文化遺產的傳承和保護調查

說明：對當地的獨特的風俗習慣、地方戲曲、地方傳統藝技、地方傳統小吃制作工藝、方言等的傳承和保護情況進行實地采訪和調查。寫出調查報告。

7．革命老區經濟社會發展情況調查

說明：對革命根據地或老區現今經濟、社會等發展情況和存在問題、困難開展廣泛調查，對如何更好更快地推動根據地的經濟、社會等發展提出建議，寫出調查報告。

8．家鄉經濟社會發展史調查

說明：對家鄉經濟社會發生（包括對衣食住行等）的翻天覆地變化歷史進程展開調查，可以通過查閱文獻記載、走訪、問卷調查等方法進行，寫出調查報告或論文。

（三）、《馬克思主義基本原理》

8．關于對公民進行唯物論、無神論教育的調查與思考

說明：要求學生選擇當地城鄉一個或幾個社區、鄉鎮，對有關封建迷信活動的情況（如集資建廟宇等）、一些信教徒的思想、生活等情況作一具體調查，并運

用所掌握的辯證唯物主義觀點，對其進行分析，找出其存在的原因及其對策。寫出調查報告。

9．各類企業的勞資關系調查研究

說明：選擇一個地方某個類型（國有、民營、合資、個體等）企業，調查該企業的勞資關系，運用馬克思主義政治經濟學基本原理分析存在問題，并提出建議，寫出調查報告或論文。

10．在改革開放新形勢下各類企業的生存發展情況調查

說明：選擇當地某個國有、民營、合資等企業，調查該企業在面臨金融風暴和全球經濟衰退面前，企業面臨的危機及應對措施和影響，運用馬克思主義政治經濟學基本原理分析，并提出意見和建議，寫出調查報告或論文。

（四）、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 11．改革開放以來我國各地、各行各業發展實例調查

說明：選擇一個地方或一個行業在經濟結構、科教文化、城市建設、精神風貌、風土人情、風俗習慣、生活水平、健康狀況等實例進行深入調查、分析，并收集一些改革開放以來各時期的照片開展相關宣傳活動，寫出調查報告或論文。

12．平安浙江、和諧社會的創建活動

說明：組織我校學生積極投身我省各地的平安社區和和諧社會建設活動中，為平安浙江建設作貢獻，并在活動中了解我省城鄉創建平安社區的現狀及其制約因素，結合當地實際，就如何創建平安社區，構建和諧社會提出意見和建議；也可以通過對城鄉社區存在的一些社會矛盾進行調查，分析原因，提出對策；或進行平安社區建設的個案調查分析，并從法律角度提出對策。寫出調查或實踐報告。

13．調查我省各地非公有制經濟發展情況

說明：調查和了解我省各地近年來非公有制經濟發展的現狀、地位及存在問題，認識非公經濟發展對我省經濟、社會發展和人民生活改善的貢獻，并提出促進我省非公有制經濟發展的意見和建議。亦可選擇當地

一、兩家有影響的民營或外資企業展開有針對性的調查。寫出調查報告。

14．調查我省各地不同社會成員間存在的收入分配差距情況

說明：調查我省各地不同社會成員間存在的收入分配差距情況及發展趨勢，分析其中的原因，提出規范收入分配秩序，縮小分配差距，實現共同富裕的途徑和對策。寫出調查報告。

15．各地環境變化情況調查

說明：組織學生對我省各地近年來環境變化情況開展調查，分析個中原因，提出因應對策，寫出調查報告，供各地個部門參考。

16．“保護母親河”活動

說明：組織學生積極參加各地“保護母親河”活動，運用科學發展觀對各地環境生態變化情況進行調查，分析近年來各地環境生態變化的原因，提出改善的對策，為國家和地方的經濟社會環境可持續發展作出貢獻。寫出實踐報告。

17．食品安全問題調查

說明：調查和了解我省各地食品安全問題，調查人民群眾食品安全意識、各地和相關企業的對策，并提出自己的的看法和建議。寫出調查報告。

18．各地擴內需保增長情況調查

說明：在面臨經濟發展的新挑戰、新情況下，從中央到地方各級政府都采取了一系列經濟舉措，以擴內需保增長，可以選擇一到二個地方的開展調查，了解舉措的影響和存在的問題，探討新刺激經濟的新途徑和對策。寫出調查報告或實

踐論文。

19．我國農村經濟社會發展變化及面臨挑戰調查

說明：對自己所在地區農村經濟、社會的變遷及農民生活方式、生產方式、思想觀念的發展變化進行深入調查，調查中可采取查看文獻、走訪、談話、問卷調查等形式展開，在收集整理資料的基礎上，寫出調查報告；或選擇當地一個或兩個有代表性的村莊開展相關調查，寫出調查報告；亦可對全球化形勢下，我國農村經濟社會，包括產業結構調整、環境變化、勞動力轉移等方面面臨的問題和挑戰開展調查研究，寫出調查報告；還可以選擇城鄉結合部農村面臨的各種問題和挑戰，如治安問題、征地款項的發放使用問題、勞動力安置問題等等進行調查分析，寫出調查報告。

20．低碳經濟、低碳生活調查

說明：選擇當地一個或兩個有代表性的企業開展節能減排調查，了解和分析相關企業在節能減排方面采取的有力措施、成效及存在問題、挑戰，并探討有關對策；調查各地采取的節能減排政策、措施和進展、特點、發展趨勢及存在的問題和挑戰，提出相應的建議；調查各地人民群眾的低碳意識、環保意識及行為習慣的發展變化及其影響。寫出調查報告。

22．社會主義新農村建設的個案調查

說明：選擇當地一個或兩個有代表性的村莊開展相關調查，分析新農村建設中特點、發展趨勢及存在的問題和挑戰，提出相應的建議。寫出調查報告。

23．新時期農村和城市社區基層黨團組織建設調查研究

說明：進行實地調查，可通過走訪、談話、問卷調查等隨機形式在你所選鄉村或社區了解基層組織建設、思想建設狀況、黨內民主發展狀況，了解農村和社區黨基層組織的地位和作用及存在問題，并結合毛澤東、鄧小平黨建理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀進行分析并提出解決方案，寫出調查報告。

24．新時期農村村民自治制度實施情況的調查

說明：選擇一至二個有代表性的村，重點考察農村干部的選舉產生過程中村民的作用以及選舉環節的民主性、法制性，了解其中存在的問題及其原因，并提出相應的對策。寫出調查報告。

（五）、《大學生職業生涯規劃與就業指導》課程實踐環節

通過實踐使學生能夠了解自己，了解職業，了解職業生涯規劃和發展，全面了解當前大學畢業生的就業形勢，掌握國家有關就業政策，使學生樹立正確擇業觀和擇業標準，從個人實際出發，學會自己求職擇業，主動適應社會需要，做一名合格的社會勞動者。

25．本專業就業前景、趨勢調查

說明：通過走訪等形式調查、了解本專業的就業前景，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

26．公司（單位）招聘趨勢、特點調查

說明：采訪公司在用人過程中對本人所學專業大學本科畢業生的要求，分析存在的問題，思考應對舉措，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

27．校友及成功人士創業歷程訪談或調查

說明：走訪知名校友及成功人士，調查和了解其成長經歷，從中得啟發，找差距，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

28．創業之星之創業創業歷程、經驗訪談

說明：尋找1—3名當地的知名創業者進行深度采訪，了解其創業之路，總結其創業給當代大學生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

29．大學生創業之星訪談 說明：尋找1—3個我校或國內其他高校的大學生成功創業者進行深度采訪，了解其創業之路，總結其成功創業給在校大學生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

30．大學生擇業趨勢、特點調查 說明：通過對省內外高校大學生近三年來擇業、就業的情況進行調查、采訪，了解當前大學生擇業趨勢、特點，分析其存在的問題和面臨的挑戰，從政府、社會（家庭）、企業，尤其是在校大學生角度分析對策，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告。

（六）、其他。學生亦可以根據自己實際和需要及思想政治理論課課程和大學生職業生涯規劃與就業指導課程的要求，自行選擇或設計符合今年我校思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐項目和內容開展思想政治理論課社會實踐活動，寫出實踐報告。

第四篇：大學思想政治理論課社會實踐選題

金華職業技術學院2010年學生思想政治理論課社會實踐選題

本選題根據我校2010年的思想政治理論課社會實踐活動主題、各門課程的特點、要求和新形勢發展的需要確定。學生應按照學校安排，結合自身特點，在指導老師指導下確定思想政治理論課社會實踐選題。

一、《思想道德修養與法律基礎》

1．大力開展“講文明樹新風志愿服務行動”

說明：可以到各地參加全民健身社區推廣展示活動、社區廣場舞公益推廣活動、進城小公民體育展示推廣活動等系列志愿活動，還可以積極參加各地開展的“文明城市文明使者”教育活動，弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，形成全民健身的濃厚氛圍。寫出實踐報告。

2．弘揚愛國主義為核心的民族精神社會實踐活動

說明：①以愛國主義精神培育為主題對民眾進行調查，亦可組織一次對中小學生有關愛國主義教育問題的調查，結合當前形勢和課程原理進行分析，寫出調查報告；②結合當前形勢，以“我為家鄉添光彩，我為祖國增光輝”為主題，開展愛國奉獻的社會實踐活動，在社會實踐中為國家為家鄉為群眾做一件有意義的事，并寫出實踐報告。

3．開展民工維權活動

說明：要求學生到當地開展民工維權活動，結合實際，通過典型個案或群體的調查問卷，指出合法權益被侵害的情況，分析其原因，提出對策；相關專業學生還可以為民工維權提供法律援助。寫出調查或實踐報告。

4．國民思想道德素質和法律素質調查

說明：對當前新形勢下國人的思想道德素質、法律素質進行跟蹤調查，了解國民思想道德素質和法律素質的現狀，分析其特點和存在的問題，思考對策，寫出調查研究報告或實踐論文。

二、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》

5．歷史和文化古跡保護調查

說明：對當地的歷史遺產、文化古跡狀況和保護問題進行實地采訪和調查。寫出調查報告。

6．非物質文化遺產的傳承和保護調查

說明：對當地的獨特的風俗習慣、地方戲曲、地方傳統藝技、地方傳統小吃制作工藝、方言等的傳承和保護情況進行實地采訪和調查。寫出調查報告。

7．革命老區經濟社會發展情況調查

說明：對革命根據地或老區現今經濟、社會等發展情況和存在問題、困難開展廣泛調查，對如何更好更快地推動根據地的經濟、社會等發展提出建議，寫出調查報告。

8．家鄉經濟社會發展史調查

說明：對家鄉經濟社會發生（包括對衣食住行等）的翻天覆地變化歷史進程展開調查，可以通過查閱文獻記載、走訪、問卷調查等方法進行，寫出調查報告或論文。

11．改革開放以來我國各地、各行各業發展實例調查

說明：選擇一個地方或一個行業在經濟結構、科教文化、城市建設、精神風貌、風土人情、風俗習慣、生活水平、健康狀況等實例進行深入調查、分析，并收集一些改革開放以來各時期的照片開展相關宣傳活動，寫出調查報告或論文。

12．平安浙江、和諧社會的創建活動

說明：組織我校學生積極投身我省各地的平安社區和和諧社會建設活動中，為平安浙江

建設作貢獻，并在活動中了解我省城鄉創建平安社區的現狀及其制約因素，結合當地實際，就如何創建平安社區，構建和諧社會提出意見和建議；也可以通過對城鄉社區存在的一些社會矛盾進行調查，分析原因，提出對策；或進行平安社區建設的個案調查分析，并從法律角度提出對策。寫出調查或實踐報告。

13．調查我省各地非公有制經濟發展情況

說明：調查和了解我省各地近年來非公有制經濟發展的現狀、地位及存在問題，認識非公經濟發展對我省經濟、社會發展和人民生活改善的貢獻，并提出促進我省非公有制經濟發展的意見和建議。亦可選擇當地

一、兩家有影響的民營或外資企業展開有針對性的調查。寫出調查報告。

14．調查我省各地不同社會成員間存在的收入分配差距情況

說明：調查我省各地不同社會成員間存在的收入分配差距情況及發展趨勢，分析其中的原因，提出規范收入分配秩序，縮小分配差距，實現共同富裕的途徑和對策。寫出調查報告。

15．各地環境變化情況調查

說明：組織學生對我省各地近年來環境變化情況開展調查，分析個中原因，提出因應對策，寫出調查報告，供各地個部門參考。

16．“保護母親河”活動

說明：組織學生積極參加各地“保護母親河”活動，運用科學發展觀對各地環境生態變化情況進行調查，分析近年來各地環境生態變化的原因，提出改善的對策，為國家和地方的經濟社會環境可持續發展作出貢獻。寫出實踐報告。

17．食品安全問題調查

說明：調查和了解我省各地食品安全問題，調查人民群眾食品安全意識、各地和相關企業的對策，并提出自己的的看法和建議。寫出調查報告。

18．各地擴內需保增長情況調查

說明：在面臨經濟發展的新挑戰、新情況下，從中央到地方各級政府都采取了一系列經濟舉措，以擴內需保增長，可以選擇一到二個地方的開展調查，了解舉措的影響和存在的問題，探討新刺激經濟的新途徑和對策。寫出調查報告或實踐論文。

19．我國農村經濟社會發展變化及面臨挑戰調查

說明：對自己所在地區農村經濟、社會的變遷及農民生活方式、生產方式、思想觀念的發展變化進行深入調查，調查中可采取查看文獻、走訪、談話、問卷調查等形式展開，在收集整理資料的基礎上，寫出調查報告；或選擇當地一個或兩個有代表性的村莊開展相關調查，寫出調查報告；亦可對全球化形勢下，我國農村經濟社會，包括產業結構調整、環境變化、勞動力轉移等方面面臨的問題和挑戰開展調查研究，寫出調查報告；還可以選擇城鄉結合部農村面臨的各種問題和挑戰，如治安問題、征地款項的發放使用問題、勞動力安置問題等等進行調查分析，寫出調查報告。

20．低碳經濟、低碳生活調查

說明：選擇當地一個或兩個有代表性的企業開展節能減排調查，了解和分析相關企業在節能減排方面采取的有力措施、成效及存在問題、挑戰，并探討有關對策；調查各地采取的節能減排政策、措施和進展、特點、發展趨勢及存在的問題和挑戰，提出相應的建議；調查各地人民群眾的低碳意識、環保意識及行為習慣的發展變化及其影響。寫出調查報告。

22．社會主義新農村建設的個案調查

說明：選擇當地一個或兩個有代表性的村莊開展相關調查，分析新農村建設中特點、發展趨勢及存在的問題和挑戰，提出相應的建議。寫出調查報告。

23．新時期農村和城市社區基層黨團組織建設調查研究

說明：進行實地調查，可通過走訪、談話、問卷調查等隨機形式在你所選鄉村或社區

了解基層組織建設、思想建設狀況、黨內民主發展狀況，了解農村和社區黨基層組織的地位和作用及存在問題，并結合毛澤東、鄧小平黨建理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀進行分析并提出解決方案，寫出調查報告。

24．新時期農村村民自治制度實施情況的調查

說明：選擇一至二個有代表性的村，重點考察農村干部的選舉產生過程中村民的作用以及選舉環節的民主性、法制性，了解其中存在的問題及其原因，并提出相應的對策。寫出調查報告。

（三）、其他

學生亦可以根據大學生職業生涯規劃與就業的要求及自己的實際和需要，自行選擇或設計符合今年我校思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐項目和內容開展思想政治理論課社會實踐活動，寫出實踐報告。

例如：大學生職業生涯規劃與就業選題

25．本專業就業前景、趨勢調查

說明：通過走訪等形式調查、了解本專業的就業前景，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

26．公司（單位）招聘趨勢、特點調查

說明：采訪公司在用人過程中對本人所學專業大學本科畢業生的要求，分析存在的問題，思考應對舉措，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

27．校友及成功人士創業歷程訪談或調查

說明：走訪知名校友及成功人士，調查和了解其成長經歷，從中得啟發，找差距，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

28．創業之星之創業創業歷程、經驗訪談

說明：尋找1—3名當地的知名創業者進行深度采訪，了解其創業之路，總結其創業給當代大學生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

29．大學生創業之星訪談

說明：尋找1—3個我校或國內其他高校的大學生成功創業者進行深度采訪，了解其創業之路，總結其成功創業給在校大學生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告；

30．大學生擇業趨勢、特點調查

說明：通過對省內外高校大學生近三年來擇業、就業的情況進行調查、采訪，了解當前大學生擇業趨勢、特點，分析其存在的問題和面臨的挑戰，從政府、社會（家庭）、企業，尤其是在校大學生角度分析對策，并寫出符合思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐調查報告。

第五篇：思想政治理論課暑期社會實踐調查報告

河南理工大“思想政治理論課”暑

期

社

會

實

踐

調

查

報

告

關于當地農民的收入情況和農村教育

班級姓名學號

當地農民的收入情況和農村教育

調查時間：2012年7月20日-2012年8月1日

調查地點：郟縣李口鎮所屬自然村

調查對象：村里村民和干部

調查主題：村民的收入和農村教育

調查人員：李亞方

正文：新時期，我國政府提出構建社會主義和諧社會的偉大構想，新農村建設作為其中的一項重要內容而被擺到了社會前臺。然而，近年來全國農民人均純收入增長緩慢, 城鄉居民收入差距不斷增大。另一方面，教育的費用成倍增長，令多數農民家庭不堪重負。我們還看到，這么高價的教育，對農村發展的促進作用卻并不大。農民把血汗錢投到教育上，可農村的面貌卻依然如舊。這就提示我們：現階段農村的教育不符合黨和政府發展農村的長遠目標，應該進行改革。

一、農村家庭的收入來源

2006年我國農村居民人均純收入為3000元左右（由根據“2007全國大學生回鄉大型社會實踐活動”調查表格的不完全統計所得）。在農民生產性純收入中，第一產業的收入結構比重約占60%；第二產業約占8 %；第三產業約占32%。我國是農業大國，農村人口占總人口超過70%。因此，要實現小康社會，農民收入水平的提高是關鍵。

目前農村家庭的收入來源主要有以下幾個方面：糧食作物

由于我國還是傳統的農業大國，糧食作物在我國農村種植比例仍然比較大。糧食作物的種植面積直接關系到我國的糧食安全，必須予以重視。但是，目前糧食作物的價格水平不是很高，糧食作物的種植盡管比例很大但是對農民的增收貢獻卻不是很大。目前我國農民中大約有38%的農民在種植糧食作物（當然在種糧食作物同時還種其他作物）。這其中包括小麥、稻谷、玉米、薯類以及其他地方性糧食作物。

2經濟作物

經濟作物在我國農民收入結構中占著半壁江山，農民的收入有很大一部分純收入均來于此。經濟作物在單位面積上純收入比糧食作物高很多，現在越來越多的農民選擇種植經濟作物，約有81%。經濟作物每年平均給農民家庭帶來3000~8000元的收入，占家庭純收入的67%之多。但同時，經濟作物種植面積比例太大會擠占糧食作物的比例，從而可能會影響到我國的糧食安全。畜牧養殖

隨著我國居民生活水平的提高人們對肉禽類、及蛋類、乳品以及其他養殖類食品需求量在增加。畜牧和養殖業已越來越受到廣大農民的青睞。以我們當地為例，大約有8%的農民選擇養殖業，尤其是奶牛和家禽，更是被大范圍地養殖。同時，各地政府保護并支持特種養殖和規模養殖的發展，各地的畜牧養殖呈現較好的發展勢頭。主要畜產品產量穩定增加、畜產品市場價格基本穩定并有上漲空間，而飼料價格漲幅不是很高，農戶養殖效益進一步提高，養殖戶農民家庭收入是在農村收入相對較高的行業。

4鄉鎮企業

鄉鎮企業作為我國經濟的重要組成部分之一，對國民經濟尤其是在農村經濟起著不可低估的貢獻作用。近幾年來，鄉鎮企業不斷創新體制，結構產業結構，提高生產技術，效益在逐步提高； 與此同時，一些新興行業的崛起給鄉鎮企業帶來新的生機。一些企業逐漸做大做強，這樣就保證了農民工人工資性收入的增加。以20008年為例，約有20%左右的農民在鄉鎮企業工作，這些農民的工資性收入和其他農民相比則收入水平好一些。因此，在新農村建設中，應該高度重視鄉鎮企業的發展。

5外出打工

在我國工業化、城鎮化加快推進的過程中，涌現出來了一支新型的勞動大軍，這就是農民工。他們是我國經濟體制轉軌和社會轉型時期形成的特殊社會群體，是工業化、城鎮化和農村小康建設進程中出現的新事物，具有鮮明的中國特色和階段性特征。勞務輸出成為農民家庭收入的重要途徑，使農民收入結構發生了重大變化。根據志愿者的調查，2010年農民勞務收入在總收入中的比例已經高達45％。外出打工已逐漸成為農民增收創收的一條重要途徑。

6其他收入（包括開發房產、退耕還林、煤礦開發等各種補助）

隨著新型城鎮的建設，我們這里幾年來有很多開發商前來開發，給予很多家庭有不同程度的補助，全國各地退耕還林工程，我們這里的一些離山較近的地都實行了退耕還林，政府給予了相應的補助。由于我們這里離平頂山礦區較近，一些礦開發占地和塌陷給予我們當地有較大的賠款這些款項往往數目較大。

二、現階段農民收入存在的問題

現在，農民收入增加存在著許多問題。我們認為，其根本原因在于農業人才的缺乏和農村教育的落后。主要的問題如下：

第一，農業技術人員的缺乏也是限制農民收入的的一大障礙，我自己還有我通過問一些村民，我發現在一個鄉鎮也沒有一個像樣的農業技術人員，賣農藥和化肥的大多是只管賣他們根本不知道這些東西有什么需要注意的，如果作物出了毛病也沒有人可以咨詢只能靠自己的經驗。

第二，農民的收入來源仍然較少。目前，農村經濟的產業結構還過于單純。傳統的經營方式，其運行周期往往需要兩年以上。從種植到出售的一系列環節中，需要投入大量的人力、物力和財力。再加上經營方式、地形、氣候和市場等不確定因素的影響，這種經營方式對經濟增長和收入水平的提高只起到很有限的作用。第三，農村人收入差距大。現在農村的人均收入不高，就我調查來看，主要是村里貧富差距較大，有些家庭每年可以有幾十萬的收入可是有些卻只能達到溫飽，收入較低的大多是文化程度較低沒有技術，做生意沒有本錢打工只能做體力活兒。第四、經濟增長方式陳舊。這主要變現在：1政府對先進的生產技術宣傳不足，農民不愿采用新技術。耕種方式仍與十年前沒有多大的變化。2 先進的管理方法沒有人去推廣，市場信息閉塞。不少地方仍然是幾千年來的小自然經濟，農民不懂得隨行就市，投資比較盲目。3沒有人去擔當農民宣傳員的工作，農民對黨的相關政策法規不了解。

三、問題重重的農村教育

我國政府在十六屆五中全會上提出，“建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務。”推進農業建設和增加農民收入是建設社會主義新農村的基本目標。然而通過這次調查我們發現：近年來，由于教育經費特別是高等教育經費的節節攀升而農民收入增加緩慢，教育支出在農民總消費支出中所占的比例越來越

大。已經影響了農民在其他方面的投資，甚至成為一些家庭陷入貧困的原因。此外，由于資金短缺，教師流失等原因，原本基礎薄弱的農村教育也面臨著深刻的危機。

農村教育存在的問題主要有：

義務教育：

一、經費不足目前農村教育投資中，中央財政和各級政府的支出只占很少部分，絕大多數還要由農村和農民來承擔。亞洲開發銀行的報告說，全球190多個國家已經有170多個實現了免費義務教育。其中包括人均GDP只有中國1/3地老撾，柬埔寨等國。就國內來講，在經濟較發達的東部地區，農村基層資金充足，一點點教育投入當然不算是問題。但在廣大的中西部地區，教育投入卻往往捉襟見肘。對于一些地方來說，困難確實存在；但對于其他為數不少地方政府來說，投資教育完全是不為也，而非不能也。這一點，看看他們氣派的辦公樓和豪華轎車就知道了。

二、教師資源流失市場經濟時代，人們都在追求自身經濟利益的最大化，連曾經被歌頌為燃燒自己照亮別人的蠟燭的教師們也不例外。隨著一所所民辦中小學的開辦，不少經驗豐富，認真負責的基層教師離開了農村，從而就導致農村優秀教師奇缺。教師也是凡人，我們不應該苛求他們放棄更好的工資更好的生活條件而一味地無私奉獻，只是農村教師的待遇有待于提高。此外，由于基層教師資源長期補充不到新鮮血液，導致現有的農村教師整體年齡偏高，難以與現在的教育形勢相適應。又快開學了，在調查中有位老鄉說出了這樣的話：“到底讓我們農民的孩子到那里去念書？國家投資蓋得好好的校舍，可是學校垮了。好的老師進了城啦，現在只靠幾個初中畢業的小姑娘代課，沒老師我們農村學校怎么辦？請政府的青天大老爺們想想辦法，任用一批安心在農村教書的畢業生當老師。我們這些黑脊背們的子女才能不當睜眼瞎了。”

三、教學質量懸殊由于教育投入不公平，在同一地區，城鎮學校與鄉村學校，城鎮普通學校與城鎮重點學校之間的教學條件可謂判若霄壤。一邊是連個像樣的操場都沒有，至于音樂和美術更是發了書疊飛機。很多學生中學畢業都分不清足球和排球。而另一邊是音體美，計算機，奧數輔導繪畫班樣樣齊全。這樣還導致了不少農村家長不顧實際情況盲目把孩子送到城里讀書。以某同學所在的村子為例，他讀小學時同年級會有30個人左右，而現在，全校人數都不過35個!這樣不僅過早地加重了這些家庭的負擔，由于孩子們過小地就沒有了家長的看管和約束，這對他們的成長也很不利。

高中和中專教育

一、入學率低 一個學生成績的好壞在讀完初中以后就基本可以看出，因此許多農村家長就放棄了讓子女進一步接受高中教育的想法，畢竟一個高中生三年供養下來至少也要一萬元。此外，由于現在的高中還是在實行嚴酷的應試教育，能考上大學的畢竟是少數，這一投資的期望回報并不大。而如果考不上，這些學生又將面臨著“種地不如老子，喂豬不如嫂子”的尷尬境地。這也導致了高中入學率的降低。

二 與農村現實脫離 調查發現，初中畢業的學生中，出了一部分外出打工以外，其余大多數都會去讀中專，以求學到一技之長。當前的中專教育所設置的專業多為財會，幼師和維修等。我們認為，既然受過高等教育的人都不會回到農村來，那么建設新農村這個神圣的歷史使命只能落在這些人身上了。他們接收過九年義務教育，有一定的接收新知識的能力，而且又沒有外出打工。然而中專教育所培養的多數是面向城鎮的技工。當然，新農村建設也需要這些類型人才，但我們認

為現階段農村更需要懂得農業技術，能夠深入田間地頭的科技人才以及熟悉法律和政策的基層民主宣傳人員。然而培養這些人才的學校在現實中卻少之又少。高等教育

一、學費昂貴 據統計，10年間，我國大學學費從每年幾百元一路飚升至每年5000元—8000元不等，學費猛漲約20倍，而1994年2004年10年間，國民人均收入增長不到4倍。而一個大學生本科四年，相當于城鎮居民4.2年純收入，普通農民家庭13.6年的純收入。據《中國青年報》報道，教育部副部長張保慶曾在很多場合不止一次說過，現在的大學學費已經超過了老百姓的經濟承受能力。他甚至說，“我自己就知道，我和夫人兩個人的工資加在一起，也只供得起一個孩子上大學。”教育價格逐年增長的另一面是政府教育投入的停步不前。早在上個世紀國家就制定目標：國家財政性教育經費支出要在上世紀末達到GDP的4％。然而這個目標直到現在也未能實現，幾年來一直徘徊在2.5％左右。現在再次提出要在2010年以前實現這個目標。還有個背景需要提一下，現在世界上這一指標的平均水平是5％。

二、心理上的壓力 對農村貧困學生們來說，能夠在比較艱苦的條件下考取大學已經是很不易了。然而在進入大學以后，他們還不得不面對和承受心理上的壓力。這些壓力主要來自于：曾經可以引以為自豪的成績優勢開始不復存在；面對豐富多樣的課余活動，自己卻沒有什么文體特長；先進的設備，如城市里的電梯，網絡等不會使用；普通話說不好，帶有口音等等。這樣的壓力常常導致貧困學生的兩極分化。一部分在艱辛的求學生活中深刻體會到只是改變命運，只有讀書才能夠擺脫貧困的道理，進而滿懷信心，樂觀地去面對今后的人生；另一部分則由于精神上的貧困而放棄努力，逃避學業，自暴自棄甚至走向極端。

三、定位上的失誤 在調查中我們還發現，目前的農村教育在定位上存在嚴重問題。現在的農村教育，從根本上講是在農村為城市培養高級專門人才，培養離開農村，農民和農業的人才，而不是基于農村，為了農村而培養人才。且不論知恩圖報和永不忘本是中國的傳統美德，光說在目前我國加入WTO，農村和農業產業結構急需調整的全球經濟條件下，這樣的教育立足點是有大問題的。試問：有知識有文化的人都離開了，社會主義新農村還由誰來建設？

四、應該采取的措施

一、實行“教育券”制度，通過引進市場來降低教育價格。“教育券”制度是旅美學者薛涌提出的，其基本原則是：

“國家把大學的經費要直接交給學生而不是大學。首先，國家要算一算能拿出多少錢來辦大學，再算算有多少經濟條件困難的合格大學生需要支持。然而大學的撥款，在考慮到家庭收入格差的情況下，按等級平均分配到每個學生手中。比如最高額是一人一年一萬塊錢。這筆錢，以教育券的形式支付，保證不被挪為他用。“這樣，一個學生考過了一定的分數線，就可以按家庭收入情況拿到相應的教育券，同時申請幾個大學。大學因為沒有從國家那里來的直接經費，只能想方設法吸引學生到本校讀書。當學生決定到一個大學就讀時，把教育券交給大學支付學費，多退少補。大學憑著教育券到國家那里按面值兌換出現金，獲得了教育經費。“教育券的方案則改變了以往的游戲規則：你是不是一流，不是自己吹的，不是政府指定的，而是競爭出來的。當學生手里有教育券，拿著你的經費時，你就要想方設法把這個學生吸引過來，否則就揭不開鍋。怎么吸引學生？一是提高教育質量，提高教育服務（比如幫學生找工作等等）。你的畢業生就業率低，起薪低，就沒有人來，你就有存亡的危機。二是降低教育成本。學生手里的教育券值一萬，你可

以把學費壓到六千，這樣學生還剩四千塊的生活費。如果你成本太高，一萬學費不夠，學生還要再自己貼二千，那你可要三思而后行了。在這種以學生的利益為中心的競爭中，還有哪個學校敢不惜工本地蓋大樓，修校門？”。這種制度可以解決高校大興土木，提高學費，盲目擴招，不注重人才培養質量等問題，應該引起我們重視。

二、建立農村貧困生“教育互助合作基金”，成立互助金管理委員會，用這樣的經費解決農村學生教育學費困難。

互助金具體方案如下： 教育互助金來源：

（一）由中央政府注入一部分資金；

（二）教育部撥付一定款額；

（三）社會各界的資助和捐贈；

（四）大學所在省級、市級政府亦撥付一部分；

（五）學生所在大學撥付一部分；

（六）參加互助金的貧困學生交一部分（每年幾百到幾千元）

（七）銀行系統注入一部分資金

（八）互助金增值和積累。

使用細則 ：學生考上大學之后，如果交學費有困難的話可以在入大學時向所在大學的基金管理分會申請，由基金會先將學費代學生交了。待學生畢業后有還款農力時將大學時借基金會的前如數還清。另外還可以在借基金的時候基金會可以和借款人簽個合同或者承諾書：承諾再 畢業以后將會捐款給基金會（數額不論大小）。這樣基金會會越來越大，靠基金的利息甚至就可以維持基金會的正常運行。通過這樣的基金，銀行亦可以減輕貸款壓力，甚至沒有學生向銀行貸款，降低了銀行的風險；也可以是更多的學生完成自己的學業，走向自己人生的輝煌；同時對解決我國教育也是一種全新的嘗試.五、結語

經過十幾天的調查和走訪，我深有感觸雖然改革開放以來我們村有了很大的變化，村民的生活水平有了很大的提高，但是，現階段物價的上漲和通貨膨脹人們還是不富裕。我總結了一下這些情況得出了這樣的結論。目前總體來看，農民的收入雖有增加但速度緩慢，而且來源單一，缺乏新的增長點。在這樣的情況下，培養一批扎根于農村，熱愛農村，懂技術，懂法律，懂政策的農村人才就顯得相當急迫了。然而縱觀當今農村教育，義務教育勉強支持，高中和中專教育偏離現實，高等教育完全是在為大城市培養人才。在這樣的體制下，農村是無承擔起建設社會主義新農村的歷史重任的。

和諧社會是所有公民的社會，廣大的農民不應該是被黨和政府遺忘的對象。國家建設新農村的號召正表現了政府力圖讓農民過上好日子的決心。然而現實是嚴峻的，政策更需要切實實施。只有立足實際，大力發展適合農村，直接服務于新農村建設的新型農村教育，才能早日實現富國強民的宏偉目標。