第一篇：古代詩歌散文欣賞課教學計劃

現行《高中語文課程標準》規定，高中語文新課程由五個模塊的必修課和五個系列的選修課構成。學生在前五個學段學完必修課之后，要在“詩歌與散文”、“小說與戲劇”、“新聞與傳記”、“語言文字應用”和“文化論著選讀”這五個系列中選修四到五門課程。這五個系列，每個系列可以由不同的模塊組成。教師和課程開發機構可以根據課程標準，開發不同課程作為其中的一個模塊。

古代詩歌散文欣賞課，是由人教社課程研究所、中學語文課程教材研究開發中心和北大中文系語文教育研究所共同開發的一門課程。這門課屬于“詩歌與散文”系列，教材全名為《中國古代詩歌散文欣賞》，由人民教育出版社出版。我校計劃在高二第一學期下半段開設該課程。教學時間為7周共42學時（包括周六補課）。

一、課程目標：

該課程的教學目標應該與課標關于“詩歌與散文”系列的規定相吻合，具體而言即是：

1、培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。

2、閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史的眼光和現代的觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。

3、借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的我國古代詩文（與附錄一所建議的古詩文程度相當），背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。

4、學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。

5、嘗試進行詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。

根據教材編寫情況，我認為，中國古代詩歌散文欣賞的具體教學目標是：

（一）知識與能力：

1、積累中國古代文學、文化常識，了解與課文相關的歷史背景和思想背景知識；

2、積累文言詞匯和句式，學習課文中涉及到的古代漢語知識；

3、學習中國古代詩歌和散文的常見體裁和常用技巧；

4、能鑒賞古代詩歌散文的形象、語言、表達技巧；

5、能評價古代詩歌散文的思想內容和作者的觀點。

（二）過程與方法：

1、欣賞古代詩歌，要學會以意逆志、知人論世，置身詩境、緣景明情，因聲求氣、吟詠詩韻；

2、欣賞古代散文，要學會從形象入手，抓住所記之事、所寫之景，探究作者的深意和感情；

（三）情感態度和價值觀

1、培養對祖國語文、文化的感情；

2、養成高雅的審美情趣；

3、培養獨立的人格和自由的思想。

二、教學進度：

賞析

指導

與示例

以意逆志、知人論世

長恨歌 2課時

置身詩境、緣景明情

春江花月夜 3課時

因聲求氣、吟詠詩韻

將進酒 1課時

自主

賞析

蜀相、書憤、臨安春雨初霽 1課時

行路難、擬行路難1課時

湘夫人1課時

夢游天姥吟留別 1課時

登岳陽樓 旅夜書懷

菩薩蠻 1課時

李憑箜篌引 1課時

閣夜、虞美人

蘇幕遮、浪淘沙

1課時

推薦

作品

越中覽古 一剪梅 今別離 夜中不能寐

白日淪西河 點撥1課時

積雨輞川莊作

歸嵩山作 夜歸鹿門歌

贈孟浩然、解悶十二首

1課時

新城道中 楊州慢、長相思 1課時

國殤、菩薩蠻（溫庭筠）

1課時

燕歌行、高祖還鄉

登柳州城樓寄漳汀封連四洲 1課時

三、教學方法

1、無論是詩歌和散文，背景知識（包括文學常識、文化常識、歷史背景、思想背景）都是教學的重點，必須在教學中給學生點透。語文無非是積累，而這些背景知識的積累，和語言的積累同等重要。同時，背景知識，又是解讀詩文的鑰匙。

2、要特別注重文言詞語和句式的教學，無論是詩歌還是散文，都要以積累語言，培養獨立的閱讀能力為終極目標。

3、要把思想內容的基本問題講清、講透，務必使學生在學完一首詩、一篇散文之后，對作品的基本思情感有清晰的認識。避免過深、過偏的討論，對有爭議的問題(如長恨歌的主題）可以將多種看法提供給學生，做開放性的解讀，避免掛一漏萬，避免限制學生思維。

4、要發揮朗讀、背誦的作用。充分利用早讀、晚自習和課堂時間，加強學生對文本的主動感知，加強對所學知識尤其是文章本身的積累。

5、要適當做練習，尤其是要選擇比較簡單、典型的高考題型，使學生在學習的過程中，不斷進行有效的訓練。

第二篇：古代詩歌散文

中央廣播電視大學2011—2012學第一學期“開放本科”期末考試(開卷)古代詩歌散文專題 試題

一、選擇題(每題1分，共10分)1．下列作品中不屬于駢文的是()。B．《祭十二郎文》 2．吳歌、西曲是()中的兩大類。C．南朝樂府 3．下列作品篇目中出自《莊子》的是()。A．《齊物論》 4，下列作品中不屬于五古的是()。C．王維《山居秋暝》 5．下列詞作中不屬于蘇軾的是()。D．《滿庭芳》(山抹微云)6．詠梅詞的絕唱《暗香》(舊時月色)和《疏影》(苔枝綴玉)的作者是()。A姜夔 7．著名的散曲套數【般涉調〃哨遍】《高祖還鄉》是()的作品。A．睢景臣

8．詞人()的詞以個人的不幸寫出人生普遍的悲苦，如《虞美人》(春花秋月何時了)就借對往事的追懷，寫出了對人生無常的追問。D．李煜

9．下列作品中不屬于七律的是()。D．李賀《神弦曲》

10．著名的懷古詞《永遇樂》(千古江山)是詞人()抒發愛國之志、表現英雄情懷的作品。C辛棄疾 11．詩人 __蘇軾___的作品善于闡發人生哲理，如其七律中的《和子由澠池懷舊》、七絕中的《題西林壁》等。12．詩人王安石___絕句多寫景抒情之作，風格雅麗精絕，《泊船瓜洲》可為代表。13．劉蘭芝是著名敘事長詩《孔雀東南飛__》中的女主人公。

14．宋代詞人 周邦彥__的慢詞藝術成就極高，《六丑》(正單衣試酒)是其代表作之一，15．子虛、烏有先生和亡是公出自漢代作家司馬相如_的散體大賦，作者借他們口夸寫了漢天子在上林苑畋獵的盛況。16．《永州八記》是作家_柳宗元_ 謫居永州期間所作，是其最令人稱道的山水游記。17．南宋著名詞人_辛棄疾_ 常借助“香草美人”的比興傳統，曲折地表達自己政治失意 之感，如《青玉案》(東風夜放花千樹)和《摸魚兒》(更能消幾番風雨)。

18．詩人_杜甫_ 在七律方面達到了集大成的境界，《秋興八首》和《蜀相》等是其七律的代表作品。

19．擅長慢詞的宋代詞人 柳永 _描寫羈旅行役之感的作品有些興象高遠，頗得文人士大夫喜愛，如《八聲甘州》(對瀟瀟、暮雨灑江天)等。

20．桐城派的代表人物姚鼐在古文理論上提出“義理”“考據”和“_辭章”的統一。

三、簡答題(每題10分，共30分)21．簡析晏幾道令詞創作的特點。

答案要點：(1)主要內容是追憶往日戀情，感情深沉真摯。(2)將牢騷不平之氣溶解在悲歡離合的題材中，具有濃重的感傷情調。(3)繼承令詞傳統的表達技巧外，又注意吸取慢詞的精神氣度，用作詩的方法來填詞。

22．舉例說明詞在聲韻上的特點。

答案要點：(1)平仄上：不但講究平仄，還講究四聲，每個字的平仄甚至四聲都是固定的(2)押韻上：用韻靈活自由，根據詞牌的要求，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，還可平仄互押，可以換韻。但每個詞調的韻部都是固定的。

23．結合《史記》文本，簡述你對“子長愛奇”的理解。

答案要點：(1)“子長愛奇”是指司馬遷偏好記載奇異的人事。(2)選擇性格行事奇特的人進行描寫。(3)敘寫人物的傳奇經歷。

四、論述題(每題25分，共50分)24．試述蘇軾古文創作的成就。

答案要點：(1)議論文：史論文、政論文具有縱橫家氣息，見解新穎，文勢跌宕起伏。雜說、雜論敘議結合，論說透辟。(2)敘事記游之文：①好發議論，常在敘事汜游中闡發哲理。②常打破各類文體的限制，隨意而行，看似結構松散，實則是以胸中感受為線索貫穿全文。

25．試結合具體作品，分析李白、杜甫七古的不同。

答案要點：(1)李白多用樂府舊題，杜甫多“即事名篇”，自創新題。(2)李白多抒寫個人情志胸懷，杜甫多敘寫時代現實。(3)表現手法上，李白多用夸張、想象、夢境等；杜甫多用高度概括的場面描寫表現廣闊的社會背景，敘事角度豐富多樣。

第三篇：古代詩歌散文欣賞

《古代詩歌散文欣賞》發展性評價探討

一、指導原則：

新《語文課程標準》對古詩文教學的目標作了明確的界定：

1．培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。

2．閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。

3．借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文（與附錄一所建議的古詩文程度相當），背誦一定數量的古代史文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。

4．學習鑒賞詩歌散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。

5．嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。

新《語文課程標準》對于古詩文教學還作了如下要求：“可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞，如加強詩文誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅；采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品；提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯網搜集有關資料，豐富對作品的理解。對有興趣嘗試詩歌散文創作的學生應給予鼓勵。

應重視作品閱讀鑒賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發學生的想象力和創造潛能，努力提高審美能力。教學中不一味追求統一答案，也不必系統講授鑒賞理論和文學史知識。提倡舉辦詩歌散文朗誦會，組織文學社團，創造文學刊物，積極向校內外報刊投稿。”

二、具體評價目標及措施： 根據新《語文課程標準》的界定，根據學生認知的規律，我們在實驗中將《古代詩歌散文欣賞》發展性評價分為以下幾個層次： 1．學會誦讀。

學會誦讀，學會在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，讀出古代詩文的三味——“韻味、情味和意味”，得到精神陶冶和審美愉悅。

讀詩，要讀出詩的韻味，古代詩文語言高度凝練，聲韻和諧，讀起來朗朗上口，自應別有一番韻味；讀詩，要讀出詩的情味，古代詩文是情感的載體，兒女情，山水音，田園樂，童真趣，讀出詩文情感，才能讀出古代詩文的情味；讀詩，要讀出詩的意味，古代詩文借意境展現魅力，或恬淡閑適、或華美壯麗、或清新自然、或安謐嫻靜、或雄偉壯闊、或明快高曠，朗讀古代詩文宛如身臨其境，才能讀出其中意味。

為將朗讀活動推動開來，我們提倡教師在授課的過程中，為學生提供恰當的背景樂，讓學生在朗誦中體味，在朗誦中感觸。本學期我們還舉行了一次大型詩歌朗誦會，首先以班為單位進行預選，各班選手再參加年級舉行的決賽，通過朗誦大賽，不僅提高了學生朗讀詩文的水平，更提高了學生學習古代詩文的積極性，為選修課的開設奠定了良好的基礎。2．學會感悟。

重視感悟，倡導學生將感悟到的詩歌意境用散文化的語言表達出來，將詩歌改寫成文質兼美的散文，進一步加深學生對詩歌的感知、理解能力。為了把這次教學改革推行下去，我們首先組織了一組材料喚醒學生思維。在材料中，我這樣寫道：

《古代詩歌欣賞》選修課的開設，偕我們進入一個詩的季節，進入一個文學和情感共同孕育的季節。

詩歌是中華文化的瑰寶。在唐詩的胸懷里，有李白“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的飄逸，也有杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的沉郁；有心懷報國壯志“不破樓蘭終不還”的志士情懷，也有腸結百般鄉愁“意恐遲遲歸”的游子思緒；有“春日凝妝上翠樓”的思婦的孤獨，也有“晨起動征鐸”的旅人的愁苦。一部唐詩，就是一部情感史書，就是一部人生世相的百科全書。

走進這個季節吧！摒棄內心的虛妄與輕浮，感受人生的坎坷與悲歡，用靈魂觸摸唐詩的情懷，讓心靈與唐詩碰撞出生命的火花。

為此，我還給這次活動起了一個美麗的名字——“唐詩漫步”。

為了把這次評價活動搞好，我們還為學生提供了當代散文家改寫的《夜雨寄北》，讓學生作為參照：

夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

——李商隱

點亮燈，展開家書。你的笑容就隱藏在文字的后面，燦爛著，溫暖著，還有些許淡淡的淚痕。你的牽掛，你的思念，你的輕輕細細的話語，越過千里迢迢的黑暗，越過心，飛抵我寂寞的窗臺。

而我，卻總是把早已定好的歸期改了又改，改了又改，最后，仍說不定哪一天可以走進你守望的目光。

巴山不覺，春光早逝，一轉身，秋已深了。雨漸漸瀝瀝地落下來，擠滿了小池。這群無家可歸的孩子，又將陪我度過一個孤獨的夜晚。

依稀是夢，你坐到了窗前，靜靜地看著我。燭光是一朵剛剛開放的小花，把你裝扮得那么年輕，那么美，就像許多年前掀下紅蓋頭的那個晚上。

朦朧中，抓起你柔若如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快樂和依靠。我擁附在你的耳邊，溫柔地說起巴山那些孤寂的日子，那個展信的秋夜，那場漸漸瀝瀝的雨。

優美的文筆，抒情的語調，激起學生心靈的層層漣漪，有了感觸，學生佳作迭出，涌現出一大批文質兼美的文章，我們把這些改寫文章結集出版，我親自為它寫了序言：

當你打開這卷《詩情詞韻》的時候，你是否聞到了一股淡淡的墨香？當你徜徉這卷《詩情詞韻》的時候，你是否有一種沉甸甸的收獲的感覺？

打開《詩情詞韻》，我仿佛看到一顆顆躍動的心靈；讀過《詩情詞韻》，我如同聽到一聲聲稚嫩的吶喊；更感受到那種怡人的情懷，愉悅的心靈。

一位學生的文章如此寫道：

積雨輞川莊作

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東錙。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

——王維

漸漸地，云的身影遠了。于是，第一米陽光照在了檐下久積的雨水上。最后一滴雨滴沿著茅草筆直的腰桿滑了一程又一程，如何沒有絲毫的疲憊與損傷？忽然，便看到這旅程的終點。留戀，懷念，徘徊……躑躅的思緒無法阻止前進的步伐。終于，晶瑩的雨滴脫離了預定的軌道，投向了水溫情的胸脯。激起的漣漪映在靜靜的柴扉上，像一支支舞動著的琵琶。

雨水洗禮后的村莊如此朦朧、靜謐。爐中的木柴也燃燒得如此溫柔，與風霜悠然的呼吸交融相應，組成和諧的交響曲。鍋里泛著一層水汽，籠罩下的不是山珍海味，但卻在這米粒之間達到了親情的飽和，辛勞的極致。

一望無際的原野是最廣闊的舞臺。綠油油的麥稞就是這場舞劇的主角。微風是伴奏，白鷺作襯托，一切的一切如此渾然天成。輕風拂來，柔嫩的纖腰便曲了下來，搖曳起來，于是這片瀚海便涌起洪波，卷起大浪，霎時間傳到了另一邊際，消失在了眼簾之外。這是波浪的制高點，更是曲線的最完美的表現。白鷺為何如此匆忙，是否為追尋這美麗的瞬間？人都會被此景陶醉，更何況是一只鳥呢？

悠揚的啼聲擢破了夏日的沉寂。是什么精美的樂器，發出如此美妙的旋律？穿越千叢萬木，終于找到了這位隱逸的天才。高大的樹木能遮擋住黃鸝鳥的身影，卻永遠無法埋沒人間絕響。夏日似乎在這啼聲中變得清爽，變得清涼，變得清新，變得清麗。

盤腿坐在山間，吸收天地精華，讓心在山谷中流淌。在青松樹下接一滴日月瓊漿，在山崗上飲一杯晶瑩朝露。是一滴水嗎？是一滴千年神釀，悠遠、醇香。

生命在這一刻得到升華。（二班 魏延寶）3．學會鑒賞。

鑒賞詩文語句，提高審美能力，發現作品的豐富內涵和深層意義，表達出學生自己對詩文的獨到的感受和創造性的理解。為此，我們舉行了一次“我最喜愛的詩句”征文活動，讓學生表達出自己都詩句的獨特感受。在征文的通知中，我這樣寫道：

詩是色香味俱佳的文字，詩是最能打動人心的精靈，它攜帶著一切情感與夢想翩翩起舞，總會在某個時刻讓你怦然心動。在你的記憶深處，一定珍藏著一句詩，也許是“昔我往矣，楊柳依依”，也許是“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，也許是“盈盈一水間，脈脈不得語”；也許是李白“天生我材必有用”，也許是蘇軾的“十年生死兩茫茫”，也許是海子的“面朝大海，春暖花開”，也許是泰戈爾的“天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過”……詩歌的天地江河奔流，群星燦爛，誰讓你怦然心動？請打開你塵封的記憶，用精粹的文字寫出你的感受。

學生紛紛拿起手中的筆，寫出自己的鐘愛，寫出自己的心聲，學生如此寫道：

天生我材必有用，千金散盡還復來。

——李白

有一種精神叫豁達，它可以在我們最失意的時候令我們保持年輕。

有一種精神叫樂觀，它可以在我們最黑暗的環境中使我們不會衰老。

有一種精神叫自信，它會在我們開始懷疑時堅定我們的腳步。

失意與黑暗終究是暫時的。只要我們自信、樂觀、豁達，青春沒有失敗，年輕沒有蒼白，我們痛并快樂著。

（一班 邢加虎）

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

——李白

披一路風塵，你從亙古走來，帶著你無怨無悔的選擇；數千載風流，你從詩海中走來，懷著你橫空出世的才華。

始終保持那份超脫功利的癡情，飲自己的酒，灑自己的淚，唱自己的歌。你也夢過，夢醒了，望盡四周，一片空寂，惟有東水長流，空山自碧。但你始終堅信：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

你的詩句乘云而來，驟然間雨點紛落，淋濕我無邊的思念。

（二班 劉云）4．學會評價。

評價是展現學生對文本、對作家的再認識，受中央電視臺“感動中國”欄目啟發，我們組織了一次我為古代詩人寫頒獎詞活動，活動的發動辭這樣寫道：

五千年的文明累積，五千年的典雅韻致，是任何一個中華魂的驕傲，也是世界上最瑰麗的寶庫。在這五千年的文明積累中，最為燦爛，最為奪目自然就是詩歌。最先走來的是那行吟江畔的屈子，他用不屈的精神唱出了《離騷》的別致；繼而走來的是東晉詩人陶淵明，一曲“采菊東籬下”讓多少后人為之陶醉；更有李白、杜甫這兩座詩歌史上的珠穆朗瑪，讓世人仰之彌高……他們或浪漫，或飄逸；或沉郁，或激昂，總有一股血脈在涌流，總有一種精神讓我們感動，趕快拿起你手中的筆，寫下你內心的感觸，頒發出你心中的贊美！。

學生紛紛為心目中景仰的詩人撰寫頒獎詞，下面是他們的作品： 豪放的歌者：李白

誰能有飄逸自然的處世態度，誰能坦言憤世嫉俗的內心之苦？他衣袂飄飄，騎白鹿于青崖間，放飛心靈，做人生的主宰。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，道出了他高尚的靈魂！（一班 李海龍）

一壺清酒，揮灑出一片豪放，一支墨筆，涂抹出大唐的盛世之風。在文學的長河里，你是一朵奇葩，你的詩，是這奇葩永久的芬芳，踏著水中的月華，你已遠航。（五班 蘇曉林）不朽的行者：屈原 當黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟。上下求索，踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。（22班 劉兆祿）

自然之子：陶淵明

他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達心境。面對宮闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠樹立在田園郊野上！（二班 王斌）5．學會運用。

倡導學生重視詩句運用，將豐富的文化寶藏運用到寫作中去。幾千年豐厚的文化積淀是滋長語言的沃野，借經典詩詞，吸傳統精華，抒自我胸臆，會使語言機智中不乏冷靜，活潑中不乏典雅，多一份古典之美。

如一位學生在《雨中讀古詩》寫道：

“于是老杜春夜詠哦，小杜清明問路，陸放翁臥聽夜闌，僧志南杖過橋東；易安居士嘆綠肥紅瘦，誠齋主人賞荷心呈珠；張志和泛舟垂釣不須歸，蘇東坡淡妝濃抹擬西湖。”

作者將杜甫等八位詩人及其經典作品巧妙串聯，字里行間彌散出雨天讀古詩的古典氣息，語言明麗雅雋。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”望了望卑微，他彷徨的走了過去，慢慢扶起，同樣的倒下，倒下時濺起的碎石向他飛來。他滿不在乎地一次又一次扶起，知道自己頭破血流……望著高而深遠的天，太白揚手長嘆“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“白發三千丈，緣愁似個長”……

陶淵明的傲氣高貴是眾所周知的，他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡生活；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；他“不因五斗米而折腰”；清貧的生活卻給了他怡然自得的心境，獲得了生命的灑脫。貧賤并不是卑微，權貴并不是高貴。有誰還記得陶淵明時代權勢最高的官吏？但我們卻永遠銘記住了一個歸隱詩人的詩篇。

作者將高貴與卑微賦予李白和陶淵明，巧用詩句，寫出自己獨特的視角。

第四篇：古代詩歌散文鑒賞默寫

人生亦有命，（）。心非木石豈無感，（）。映階碧草自春色，（）。出師未捷身先死，（）。（），惟有幽人自來去。

6昔聞洞庭水，今上岳陽樓。（），（）。（），皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，（）。歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。（），（）。9 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。（），（）。10（），只是朱顏改。問君能有幾多愁？（）。11（），（），一一風荷舉。帝子降兮北渚，（）。（），洞庭波兮木葉下。熊咆龍吟殷巖泉，（）。（），使我不得開心顏。1 夫天地者，____________；光陰者，____________。良有以也。________________，______________。幽賞未已，高談轉清。____________，____________。廊腰縵回，________；各抱地勢，________。長橋臥波，未云何龍？________，________？______________，用之如泥沙？多于機上之工女；________，______________；使秦復愛六國之人，______________________，____________？____________，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，__________________6__。

第五篇：《古代詩歌散文欣賞》教案

《古代詩歌散文欣賞》教案

目

錄《湘夫人》（第二課時）《游沙湖》《將進酒》《項羽之死》

11《將進酒》

13《將進酒》

14《書憤》和《蜀相》

16《春江花月夜》（第一課時）19《春夜宴從弟桃花園序》

21《項脊軒志》

24《登岳陽樓》

27《春江花月夜》

29《江南詞專題探究》

32《菩薩蠻》（其二）

33《項羽之死》