第一篇：象征類文章的讀與寫

“象征”類文章的讀與寫

——《白楊禮贊》教學(xué)筆記

對(duì)于初三的學(xué)生來說，一篇現(xiàn)代文，現(xiàn)代散文，在文句（內(nèi)容）理解上幾乎已不存在障礙，具體到《白楊禮贊》一文則更是如此。因此，學(xué)生閱讀課文之后，師生共同確定了本文最主要的，即：“讀”――托物言志（象征）手法的運(yùn)用和思想情感的理解；“寫”――仿寫托物言志（象征）類文章。領(lǐng)會(huì)一篇文章的精神實(shí)質(zhì)，應(yīng)建立在對(duì)文本內(nèi)容的理解之上。文本內(nèi)容包括文字及其組合、修辭及其所寓含的情感、文本所指的對(duì)象等等。對(duì)文字、文句、文段、文章內(nèi)容的理解，我們可以在短短的一節(jié)課內(nèi)從容完成。而對(duì)其精神實(shí)質(zhì)的領(lǐng)會(huì)，則離不開較豐厚的歷史文化知識(shí)。因?yàn)樽髌肥菚r(shí)代的產(chǎn)物，必然留有時(shí)代的痕跡，同時(shí)，作品也是為反映時(shí)代思想而創(chuàng)作的，所謂“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，故只有對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化背景有較深刻的了解，才可能達(dá)到對(duì)文章精神的確切理解。

學(xué)習(xí)過程主要應(yīng)解決的幾個(gè)問題：

1、象征手法運(yùn)用的成功與否、運(yùn)用象征手法的文章的理解深淺的關(guān)鍵在于象征與象征對(duì)象的選取及其關(guān)系表述是否恰當(dāng)。理解文章的第二步就是找出“白楊”與“北方農(nóng)民”、“中華民族”間的聯(lián)系。我們分兩步走，第一步，將作品寫作過程“還原”，作者為什么會(huì)想到用白楊來象征北方農(nóng)民？白楊與北方農(nóng)民之間存在著哪些相同點(diǎn)或相似點(diǎn)？但白楊并不是北方農(nóng)民，他們之間更多的是不同點(diǎn)，那么作者對(duì)于相同點(diǎn)的把握和不同點(diǎn)的回避應(yīng)是作品成功的關(guān)鍵。所以，讓學(xué)生找出生物學(xué)意義上的白楊的特征，來與北方農(nóng)民進(jìn)行比較，當(dāng)是正確理解象征意義的基礎(chǔ)所在。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)能力主要表現(xiàn)在對(duì)信息的獲取、加工能力和解決問題的能力上。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)了2個(gè)查詢、收集、整理信息的問題，讓學(xué)生收集與《白楊禮贊》歷史背景相同的小故事和我國(guó)文學(xué)作品或民間文化中運(yùn)用象征手法的事例。當(dāng)然，就培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)化能力而言，對(duì)信息的整理和表述十分重要，因此學(xué)生所獲取的資料應(yīng)當(dāng)通過他自己的加工再展示出來。前一任務(wù)，應(yīng)放手讓學(xué)習(xí)比較落后的學(xué)生去完成；后一任務(wù)，應(yīng)由一兩位知識(shí)廣博而概括力強(qiáng)的學(xué)生組織一個(gè)小組去完成。

3、“學(xué)以致用”，發(fā)展學(xué)生的思辯能力和寫作能力亦當(dāng)為閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)和內(nèi)容之一。可分兩步，一是對(duì)象征手法本身的評(píng)價(jià)，當(dāng)然不能單單用一個(gè)“好”或“不好”便可涵蓋他自己的觀點(diǎn)；二是讓學(xué)生模仿寫作象征性小品文或片斷。

第二篇：象征比喻類作文

學(xué)生作文

微笑像一縷溫暖的陽光

從小學(xué)到現(xiàn)在，我們的老師有無數(shù)個(gè)，而在我的心目中，印象最深的就是我敬愛的楊老師，他的笑臉如一盞明燈照亮我前行的路。

楊老師，雖然現(xiàn)在您已不再我身邊，但我的腦海中仍不會(huì)消逝您那諄諄教導(dǎo)的聲音，那孜孜不倦的身影??

還記得那是一節(jié)晚自習(xí)，教室里同學(xué)們都安靜的做著自己的作業(yè)，依稀只能聽見那“唰唰”的寫字聲，您不知何時(shí)從后門轉(zhuǎn)了進(jìn)來，那時(shí)的我剛好聽到開門的聲音，就好奇的回過了頭，沒想到正好與您四目相對(duì)，嚇得我趕忙轉(zhuǎn)過了頭去，心撲通撲通的跳，我的心情還來不及平靜下來、卻發(fā)現(xiàn)您已經(jīng)站在我的身后，您拍了拍我的肩膀說：“出來一下”，我想：“這下完了，老師會(huì)不會(huì)認(rèn)為我上課不認(rèn)真啊？會(huì)不會(huì)訓(xùn)我啊？”就這樣，懷著忐忑不安的心，我跟著您進(jìn)了辦公室，沒想到您那陽光般的微笑讓我一下卸下了心防，沒有了開頭的那么緊張。

我本以為您會(huì)訓(xùn)斥我一頓，然后自己會(huì)委屈的流淚，可我只猜對(duì)了一半，您沒有訓(xùn)我，可我確實(shí)是哭了，但不是委屈的淚花??

您說：“今天我碰見你爸爸來，和他聊了一會(huì)兒。”楊老師只這一句就把我嚇得手足無措，我想：糟糕，最近沒犯什么錯(cuò)吧！他們會(huì)談些什么啊？您似乎是看出了我的疑問，便繼續(xù)說：“聽你爸爸說你在家有些挑食啊，你家開飯店，自然少不了好吃的，可也得多吃青菜才好啊，我兒子和你挺好的，我在家就讓他多吃蔬菜，這樣才好長(zhǎng)身體啊，以后可不能挑食了啊！我可得看你和我兒子誰聽話，呵呵！”聽著您的話，我不覺震了一下，您把我叫來竟是為了這個(gè)，我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。接著，您和我像拉家常一樣地說了一些尋常小事??

出了辦公室，我心潮澎湃。楊老師，您真好，就像是我的親人一樣，我想，您應(yīng)該對(duì)待每個(gè)學(xué)生都像是親人一樣關(guān)心吧，就像是陽光呵護(hù)花草一般，不知不覺，眼角竟有些濕潤(rùn)??

楊老師，您用慈愛的微笑接納了我，讓我感受到父母般無私的愛，您的微笑猶如一縷金色的陽光，溫暖了我的心田，照亮了我生活的道路，讓我更加奮勇向前。

比喻象征類作文審題

【訓(xùn)練要求】

比喻象征類作文審題的方法 【寫作提示】

1、比喻象征類試題初看起來審題難度很大，其實(shí)我們只要把比喻類題目中所表達(dá)的本體、象征類題目中所贊頌的象征意義給揭示出來，然后從它的本體或象征意義出發(fā)進(jìn)行構(gòu)思寫作，就可以了。

2、如《暖流》這一題目，暖流是喻體，我們?cè)趯懽鲿r(shí)就可以從它的本體去考慮——同學(xué)的幫助，老師的關(guān)愛，中心便一目了然。如《紅葉》這一題目，真正要寫的不是老樹的紅葉，而應(yīng)該是老人的紅心。樹老葉紅，人老心紅，題目?jī)H僅是象征而已，別無他意。

3、請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少于600字，體裁不限。材料

三、例解：在審題立意和構(gòu)思行文的時(shí)候，要抓住題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“我”、“隱形”和“翅膀”。1．何謂“我”？

“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人，“我”可以有多角度的理解，而非一個(gè)固定的、單一的意象。

首先，“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”，也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約昆曲之“我”；可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國(guó)之“我”，也可以是活力四射、平凡普通和微小個(gè)人之“我”

其次，“實(shí)我”與“虛我”均可。考生可以寫實(shí)“我”——考生自身的經(jīng)歷、感受、故事等，圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā)；如古典詩(shī)歌對(duì)“我”心靈的開啟和文學(xué)世界對(duì)“我”靈魂的引導(dǎo)等。考生可以寫虛“我”——“我”可以是黃土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱，也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘，甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡(jiǎn)言之，“我”可以是一切，一切皆可以成為“我”。

上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立，關(guān)鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構(gòu)思選材，選擇推動(dòng)“我”成長(zhǎng)，激勵(lì)“我”發(fā)展，鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”，著重寫出“翅膀”于“我”的價(jià)值和作用。

2．何謂“隱形”？ “隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的，需要用心品味、感悟的，精神的、意志品質(zhì)層面的，“隱形”的不應(yīng)是實(shí)體，如果是實(shí)體，也應(yīng)回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀，則應(yīng)落實(shí)到書法藝術(shù)是隱形的翅膀。

3．何謂“翅膀”？

“翅膀”是一個(gè)比喻或者說是象征，翅膀，是行為的動(dòng)力，隱形的翅膀其實(shí)就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動(dòng)力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。“翅膀”要能夠?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，為“我”發(fā)展，為“我”實(shí)現(xiàn)超越，為“我”獲得自由等，擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動(dòng)力。例如理想、夢(mèng)想、追求、信念、親情、關(guān)愛、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎，應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征，而不是簡(jiǎn)單地貼上一個(gè)標(biāo)簽。容易出現(xiàn)的不足：（1）全篇不寫“我”，而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人；（2）不止寫“一雙翅膀”，而是寫了多雙翅膀，如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀，樂觀是“我”隱形的翅膀，智慧是“我”隱形的翅膀。

如何分析“比喻型”（或者說“象征型”）命題或話題作文？

第一、不能虛，應(yīng)由虛到實(shí)，以情理為文。即在揭示話題或者題目的比喻意（或象征意）的基礎(chǔ)上行文，比如“我心中的水仙花”這個(gè)題目，水仙花是個(gè)喻體，根據(jù)題目中材料（伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：如果我有兩塊面包，我一定用一塊去換取一朵水仙花）的暗示，它的本義應(yīng)該是精神層面的追求，如美好的品德、修養(yǎng)、理想、信念等等，決不能800字寫完之后讀者還不知道你的水仙花到底是什么。

第二、在揭示題目的比喻義或象征義的時(shí)候，必須找到兩者之間合乎邏輯的相似點(diǎn)。

一、比喻類作文特征。

1、隱喻性：比喻類作文的隱喻性主要體現(xiàn)在所給的題目往往比較具體、直觀，而其外觀之內(nèi)卻有著極其豐富的意義。

2006年廣東題話題作文“雕琢心中的天使”：“天使”一詞現(xiàn)在常比喻天真可愛的人（多指女子或小孩），也比喻傳播福音的人，即“真、善、美”的化身。

2、象征性：有的題目是從作文材料中提取、概括、抽象出來的，因此它往往是某一思想或觀點(diǎn)的的濃縮，它一般要高于生活，具有了象征性。

如“路”、“燈”、“遠(yuǎn)方的高山”、“鞋里的沙子”等都具有象征義；2006年北京題命題作文《北京的符號(hào)》：“北京的符號(hào)是指“能體現(xiàn)文化特征并具有文化傳承價(jià)值的東西”，即能夠象征北京這座城市的建筑、民風(fēng)民俗、、杰出的文藝作品、標(biāo)志著北京這座城市發(fā)展繁榮的新事物，如胡同、天壇、長(zhǎng)城與天安門，京劇、相聲與京韻大鼓，中關(guān)村科技園、2008奧運(yùn)會(huì)等等。

3、立體性：比喻類作文往往由淺入深、由此及彼地不斷延伸，因此就比一般的作文多了可挖掘的層面，往往能給考生提供多元的思考角度和立體的創(chuàng)作空間。

2005年遼寧省命題作文：“今年花勝去年紅”，這個(gè)特征相當(dāng)突出，“花”的比喻義相當(dāng)豐富，可指一種氣象、一種生活狀況、一種發(fā)展趨勢(shì)等。可以把這種“花”喻指姚明的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一年比一年成熟；可以是中國(guó)女排在世界杯上的勇冠三軍和雅典奧運(yùn)會(huì)奪金后的如花笑臉；也可以這樣比喻：“去年花”是我國(guó)昔日氫彈、原子彈和人造衛(wèi)星的升空，“今年花”是指“神州六號(hào)”遨游太空。

【佳作欣賞】

我心中的太陽 淚水夾雜著雨水，一個(gè)滾燙，一個(gè)卻凄涼。

我行走在雨中，風(fēng)從我的后背穿過，解渴的不是肌膚，而是心靈。握著那份考砸的試卷，我努力地想尋找一個(gè)借口，卻發(fā)現(xiàn)是徒勞的，該怎么向你交待，我拼命地想。

回家的路總是那么熟悉，我盡量放慢腳步，卻還是走到了這里。我不敢繼續(xù)走，因?yàn)槲铱匆娏四悖驗(yàn)槲疫€沒想好借口。巨大的水簾恍如隔世，我卻還是清楚地看見了你，焦急地張望，像是大鳥等待歸巢的小鳥，那樣熱切。

你還是看到了我，徑直向我走來，我有點(diǎn)措手不及，胡亂地將卷子塞進(jìn)書包，抬起頭，正沖著你關(guān)切的目光。你為我撐著傘，把我護(hù)在左邊，心跳的那一邊，無情的雨水卻打濕了你的右臂。

回到家，你放好雨傘，然后打算替我摘下書包。我不安地將卷子遞給你，卻沒敢抬起頭。我知道這是中考前的最后一次模擬考試，我知道你對(duì)我充滿了期望，我知道我心中的太陽早已落下，我知道此刻你的眼睛里一定充滿了失望。就這樣安靜了幾秒，還是你先開了口，依然那樣溫柔，“沒關(guān)系，媽媽不怪你，中考要加油，我相信你會(huì)考上的。”想了無數(shù)中表情來面對(duì)你，此刻卻全部忘記。我只是抬起頭，望著你的雙眸，然后重重地點(diǎn)了下頭。

拿起卷子回到屋里，看見你早已熱好的干奶，飄渺不定的熱氣里我好像看到了你忙碌的背影。只是歲月將你消磨得暗淡無光，有些憔悴。

臺(tái)燈下的我奮筆疾書，就像身居考場(chǎng)的我一樣。那天的夜黑得很晚，你說我學(xué)到很晚，原因只有我知道，每次回頭，客廳里一直亮著的燈已將我心中的太陽升起，光明無限，生機(jī)盎然。

落筆時(shí)，想起我們的一段話： 我說，你是我心中的太陽。你說，我是你永遠(yuǎn)的光芒。

作文題目：

一、以“在心底開一朵花”為題作文。

二、請(qǐng)以“__________是一面鏡子”為題寫一篇文章 要求：

1、把題目補(bǔ)充完整。

2、文章不少于600字

三、綠是色彩，綠是生命，綠是希望，綠是慰藉，你的心中自有一片綠??請(qǐng)以“綠”為題作文。要求：1.如果你選擇文題二，請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，然后作文；2.立意自定，文體不限，不少于600字；3.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；4.卷面整潔，字跡清楚。

四、（2009·北京卷）一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方。

請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少于600字，體裁不限。

第三篇：比喻類文章導(dǎo)寫

比喻型材料作文導(dǎo)寫與示例

【文題展示】

閱讀下面的文字，按要求作文。

面對(duì)真實(shí)的社會(huì)和人生，只有付出一步一步攀登險(xiǎn)峰的實(shí)踐，才能領(lǐng)略那無限的風(fēng)光。而使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒沙。為什么我們?cè)谫M(fèi)盡心機(jī)地設(shè)定高峰，計(jì)劃路線的同時(shí)，不彎腰倒掉鞋里的沙礫呢？

根據(jù)上面所給材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。詩(shī)歌除外，文體自選。

【思路導(dǎo)引】綜觀歷年來全國(guó)各地高考作文命題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的發(fā)展趨勢(shì)：比喻型作文題目不斷增多。命題者之所以青睞這種形式，是因?yàn)楸扔餍妥魑念}目?jī)?nèi)涵豐富，寫作空間較大。本題就屬于比喻型材料作文。要寫好這類作文，必須注意： 1.比喻型作文題目的特征：

（1）隱喻性：比喻型作文題的隱喻性主要體現(xiàn)在所給的題目或材料往往比較具體、直觀，而其內(nèi)涵卻有著極其豐富的意義。

例如文題“雕琢心中的天使”：“天使”一詞現(xiàn)在常比喻天真可愛的人（多指女子或小孩），也比喻傳播福音的人，即“真、善、美”的化身。

（2）象征性：有的題目是從作文材料中提取、概括、抽象出來的，因此它往往是某一思想或觀點(diǎn)的的濃縮，它一般要高于生活，具有了象征性。

例如文題“北京的符號(hào)”，“北京的符號(hào)”是指“能體現(xiàn)文化特征并具有文化傳承價(jià)值的東西”，即能夠象征北京這座城市的建筑、民風(fēng)民俗、杰出的文藝作品、標(biāo)志著北京這座城市發(fā)展繁榮的新事物，如胡同、天壇、長(zhǎng)城與天安門，京劇、相聲與京韻大鼓，中關(guān)村科技園、2008奧運(yùn)會(huì)等。又如“路”“燈”“遠(yuǎn)方的高山”“鞋里的沙子”等文題都具有象征意義。

（3）立體性：比喻型作文題的內(nèi)涵往往由淺入深、由此及彼地不斷延伸，因此就比一般的作文題多了可挖掘的層面，這往往能給考生提供多元的思考角度和立體的創(chuàng)作空間。

例如文題“今年花勝去年紅”，這個(gè)特征相當(dāng)突出，“花”的比喻義相當(dāng)豐富，可指一種氣象、一種生活狀況、一種發(fā)展趨勢(shì)等。可以把這種“花”喻指你自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一年比一年成熟；也可以這樣比喻：“去年花”是我國(guó)昔日氫彈、原子彈和人造衛(wèi)星的升空，“今年花”是指“嫦娥三號(hào)”遨游太空。

2.比喻型材料作文審題方法:（1）緊扣關(guān)鍵詞，悟出比喻意。

通過文題的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“高山”，比喻“遠(yuǎn)大的目標(biāo)”；“鞋里的沙子”，比喻“我們自身存在的缺點(diǎn)或前進(jìn)路途中存在的困難”；“彎腰倒掉鞋里的沙礫”，比喻“改正缺點(diǎn)和克服困難”。悟出比喻意義，就找到了理解材料的突破口。

（2）從材料的因果關(guān)系中挖掘主旨。

“而使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒沙。”從關(guān)聯(lián)詞的角度看，此句中的“不是??而是??”重在強(qiáng)調(diào)后者；從句意看“鞋里的一粒沙”是“使人疲倦“的根本原因。“為什么我們?cè)谫M(fèi)盡心機(jī)地設(shè)定高峰，計(jì)劃路線的同時(shí)，不彎腰倒掉鞋里的沙礫呢？”此句用反問的句式表達(dá)更加肯定的意思，即一定要倒掉鞋里的沙礫。

這樣，從材料的因果關(guān)系中就可以挖掘出主旨：我們?cè)趯?shí)現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)時(shí)，要隨時(shí)改正自身的缺點(diǎn)、克服遇到的困難、排除失敗的危機(jī)、走出挫折的陰影、戰(zhàn)勝不良的心情??考生就有了多元的思考角度和立體的寫作空間。

材料

一、06高考江西卷作文題 閱讀下列文字，按要求作文。

與許多動(dòng)物一樣，雨燕的幼年（第一個(gè)時(shí)間段）也是在安樂窩里度過的，父母的精心照料讓它長(zhǎng)得胖乎乎的。有趣的是，雨燕在第一次離巢之前（第二個(gè)時(shí)間段）也會(huì)減肥：控制食物的攝入，同時(shí)進(jìn)行鍛煉（拍打翅膀，做俯臥撐）。減肥之后（第三個(gè)時(shí)間段），它就能展翅飛翔。

請(qǐng)以“雨燕減肥”（主謂短語）為話題寫一篇文章。

例解：“雨燕”象征勇于搏擊風(fēng)雨、接受考驗(yàn)、超越自我的人。“安樂窩”比喻安逸的生活環(huán)境。

“離巢”比喻走出安逸的生活環(huán)境接受考驗(yàn)。“減肥”的比喻義是多元的：①去掉自己的種種不足，包括不良習(xí)慣、脆弱、懶惰的性格；②大膽地減掉思想包袱，減輕心理負(fù)擔(dān)；③磨練自己、完善自己、超越自我、強(qiáng)化能力。

材料二：

臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠曾說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)慶幸他是大的。

蔡志忠的這段話給了你什么啟迪？請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，自定標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文。

例解：“抱怨酸”、“抱怨小”比喻消極悲觀、苛求、不滿足的生活態(tài)度； “慶幸甜”、“慶幸大”比喻積極樂觀、滿足常樂的生活態(tài)度； 符合題意的角度如下：

1.只有樂觀、積極地面對(duì)人生，才能發(fā)現(xiàn)人生的美麗。2.懂得知足常樂，人生方能快樂。

3.要多往好的方面想，發(fā)現(xiàn)生活好的一面。4.善于換一個(gè)角度看問題。5.要懷著感恩的心對(duì)待人生。材料

三、2009·北京卷：

一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方。

請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少于800字，體裁不限。

例解：在審題立意和構(gòu)思行文的時(shí)候，要抓住題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“我”、“隱形”和“翅膀”。1．何謂“我”？

“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人，“我”可以有多角度的理解，而非一個(gè)固定的、單一的意象。

首先，“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”，也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約昆曲之“我”；可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國(guó)之“我”，也可以是活力四射、平凡普通和微小個(gè)人之“我”??

其次，“實(shí)我”與“虛我”均可。考生可以寫實(shí)“我”——考生自身的經(jīng)歷、感受、故事等，圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā)；如古典詩(shī)歌對(duì)“我”心靈的開啟和文學(xué)世界對(duì)“我”靈魂的引導(dǎo)等。考生可以寫虛“我”——“我”可以是黃土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱，也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘，甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡(jiǎn)言之，“我”可以是一切，一切皆可以成為“我”。

上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立，關(guān)鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構(gòu)思選材，選擇推動(dòng)“我”成長(zhǎng)，激勵(lì)“我”發(fā)展，鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”，著重寫出“翅膀”于“我”的價(jià)值和作用。

2．何謂“隱形”？

“隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的，需要用心品味、感悟的，精神的、意志品質(zhì)層面的，“隱形”的不應(yīng)是實(shí)體，如果是實(shí)體，也應(yīng)回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀，則應(yīng)落實(shí)到書法藝術(shù)是隱形的翅膀。

3．何謂“翅膀”？

“翅膀”是一個(gè)比喻或者說是象征，翅膀，是行為的動(dòng)力，隱形的翅膀其實(shí)就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動(dòng)力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。“翅膀”要能夠?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，為“我”發(fā)展，為“我”實(shí)現(xiàn)超越，為“我”獲得自由等，擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動(dòng)力。例如理想、夢(mèng)想、追求、信念、親情、關(guān)愛、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎，應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征，而不是簡(jiǎn)單地貼上一個(gè)標(biāo)簽。

容易出現(xiàn)的不足：（1）全篇不寫“我”，而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人；（2）不止寫“一雙翅膀”，而是寫了多雙翅膀，如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀，樂觀是“我”隱形的翅膀，智慧是“我”隱形的翅膀。【優(yōu)秀作文】

我有一雙隱形的翅膀

我是昆曲，還記得嗎，我的輝煌？自明至清中后期，我曾獨(dú)霸中華戲壇，我風(fēng)雅的辭藻，曾令多少人口齒噙香；我悠悠的水磨腔，又令多少人銷魂斷腸。我把簪花與繡服變作姹紫嫣紅的花朵，灑遍江南江北。我用縷縷不絕的余韻縈繞中華大地。我集詩(shī)、歌、舞、戲于一身，吸引了多少文人騷客為我執(zhí)筆。我雅俗共賞，既有生旦的纏綿繾綣，又有丑角的通俗淺白。但是，我曾經(jīng)的輝煌卻無法挽救后來的衰落，民國(guó)以后，我?guī)缀醭闪私^響。

我多想有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛出被人遺棄的滿是塵土的角落，給我傳承的希望。帶我飛，飛向振興與發(fā)揚(yáng)的遠(yuǎn)方，回到每一個(gè)中華兒女的心中最柔軟的深處，回到他們的夢(mèng)中，印在他們眼里的淚光中。

謝謝你，白先勇先生，還有我可愛的大學(xué)學(xué)子們。白先生，你編排了青春版的《牡丹亭》，演繹的人，青春化；欣賞的人，青春化。我仿佛經(jīng)歷了一次浴火重生，看到了屬于我——昆曲的一個(gè)新的春天。大學(xué)學(xué)子們尖叫著、沉醉著，他們驚嘆我的夢(mèng)幻雅致，他們沉醉于我至情至性的情懷，正是在他們的努力與認(rèn)同下，我看到了我振興的希望。而今，我頭戴“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的花冠，由你們?yōu)槲冶ｑ{引航，正飛向我更美好的遠(yuǎn)方。我好希望，在這片我深愛的土地上，我能夠被永遠(yuǎn)收藏于心，在風(fēng)中被吟唱。

謝謝你們，給了昆曲一雙隱形的翅膀。

我是歷史，你一定認(rèn)為，我就是圖書館積了厚厚塵土無人問津的史書，是酸腐學(xué)者口中陳腐無用的往事，你是否曾向我投來不屑的一瞥，是否曾斷定我沒有前途，一無是處。我真的懷疑過自己，在這樣一個(gè)喧囂繁忙的世間，還會(huì)有肯讀我、配讀我的知音嗎？我看到大學(xué)里歷史學(xué)、考古學(xué)冷清的慘狀，我一度絕望。多少次，我這個(gè)老人臨風(fēng)灑淚，對(duì)月長(zhǎng)吁，感慨自己的命運(yùn)，祈禱著我能有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛出人們的偏見筑成的堡壘，帶給我希望，為我注入新鮮的血液，重新回到人們思想的深處，給予他們深沉的借鑒，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。

謝謝你，當(dāng)年明月，還有眾多的讀者們！當(dāng)年明月，你用你的慧眼匠心，為我們打造了一個(gè)不失本色卻全新的形象。我沒有了故作高深的言辭，換做了輕松幽默的語言。我不丟掉本色而變得清新可人。你堅(jiān)定地說，歷史本身很精彩，歷史可以寫得很好看。你的兩句話在我心中烙下了怎么也抹不去的印記。你是我的知音，更是我的發(fā)揚(yáng)者。如今，我被大眾認(rèn)知接受，他們的書架上、背包里、手邊枕畔，都有我滄桑而欣慰的笑臉。歷史被普及，并且是正史，有了這雙隱形的翅膀，我想我不會(huì)真的衰老。

謝謝你們！給了歷史一雙隱形的翅膀。

綺麗風(fēng)雅如昆曲，深沉蒼涼如歷史，他們都是中華文明中不可缺失的兩朵奇葩。他們也許曾經(jīng)淡出過我們的視線，但如今，他們都看到了希望的曙光，正在飛向更加美好的遠(yuǎn)方。

中華兒女的努力與變革，傳承文化，創(chuàng)新文化，正是這個(gè)傳承與創(chuàng)新，沿襲與變革，使得昆曲和歷史可以挽起手說道：我有一雙隱形的翅膀。

「點(diǎn)評(píng)」本文以昆曲和歷史作為主要意象，以傳承、創(chuàng)新文化為隱形翅膀，構(gòu)思奇特，選材巧妙，結(jié)構(gòu)工整，語言雋美。

考生對(duì)現(xiàn)代文明下昆曲與歷史的處境認(rèn)識(shí)深刻，將這兩朵奇葩在現(xiàn)代文明進(jìn)程中遺落和失散的悲哀和凄涼展現(xiàn)無遺；更可貴的是，昆曲和歷史的曾經(jīng)輝煌和凄涼現(xiàn)狀的細(xì)致刻畫、對(duì)比，回味了傳統(tǒng)文明經(jīng)歷了現(xiàn)代文明的撞擊，其間有歷經(jīng)滄桑的學(xué)生感嘆，也有開闊懷遠(yuǎn)的幽邃情思，自如、嫻熟地表達(dá)了隱形翅膀的給予昆曲和歷史發(fā)展的無窮力量，體現(xiàn)了意象獨(dú)特、認(rèn)識(shí)深刻、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

第四篇：寫參觀游覽類文章

寫作

寫參觀游覽的文章

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、要能抓住景物特征進(jìn)行描寫，融情于景，抒發(fā)真情實(shí)感。

2、學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察、移步換景、分類摹寫的寫景方法。

3、培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，善于捕捉生活中美的瞬間。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察、移步換景、分類摹寫的寫景方法。

2、抓住景物特征進(jìn)行描寫，融情于景，抒發(fā)真情實(shí)感。課前準(zhǔn)備

閱讀第四單元寫作短文。課時(shí)安排

三課時(shí)（第一二課時(shí)寫作指導(dǎo)及寫作，第三課時(shí)作文評(píng)講）教與學(xué)互動(dòng)過程

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。游歷名山大川，尋訪名人遺跡，乃人生一大樂事，從古至今，文人墨客探幽尋秘潑墨揮毫，為我們留下無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，讓我們穿越時(shí)空暢游古今中外的風(fēng)景名勝。通過本單元的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)略了陽光大漠特有的景象、阿里山美如畫的風(fēng)光，也欣賞了威尼斯獨(dú)特的瑰麗、湖心亭的夜雪圖。今天讓我們結(jié)合寫作知識(shí)短文《寫參觀游覽的文章》，一起來總結(jié)一下，這類文章的寫作注意點(diǎn)。

二、圍繞重點(diǎn)，討論交流

1、學(xué)習(xí)寫作知識(shí)短文《寫參觀游覽的文章》，理清要點(diǎn)：

（1）參觀游覽時(shí)要仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料，寫作時(shí)做到內(nèi)容真實(shí)。

（2）寫參觀游覽的文章要注意條理清楚，可采用“定點(diǎn)觀察”“移步換景”或“分類摹寫”的方法。

①定點(diǎn)觀察：就是指站在一個(gè)固定的位置上，選取恰當(dāng)?shù)囊曈X角度，依據(jù)一定的順序，如由近到遠(yuǎn)，由上到下，由左到右對(duì)眼前景物進(jìn)行描寫。

②移步換景：就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。

③分類摹寫：是按描寫對(duì)象的不同類別，或不同方面的順序來摹寫的。（3）參觀游覽的文章形式可以自由靈活，語言一定要生動(dòng)形象，富有感情，“觀山則情滿于山，觀海則意溢于海”，讓讀者受到感染。

2、明確游記的基本結(jié)構(gòu)：大致由游蹤、風(fēng)貌、觀感三部分組成。（1）游蹤是指作品中敘述的具體游覽過程。（2）風(fēng)貌是指訪游對(duì)象的風(fēng)情和狀貌。（3）觀感是指游覽景物后的感想或感情。

3、掌握游記的一般要求：（1）緊扣游蹤，筆下有序。

為了讓文章條理清楚，我們可采用“定點(diǎn)觀察”“移步換景”或“分類摹寫”的方法。

語段展示，讓學(xué)生討論分清下列語段采用了哪種寫景方法，各有什么特點(diǎn)？ ①PPT：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大絨花，那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，讓人既想久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)；在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。(老舍《草原》)◆明確：采用定點(diǎn)觀察法，按照由遠(yuǎn)到近的順序，自上（天空）而下（草地）地觀察天空時(shí)，發(fā)現(xiàn)草原上的天空與別處的天空不一樣——清鮮、明朗；觀察草地時(shí)又由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)處“一碧千里”，近處有“平地”、“小丘”、“羊群”。景物有靜有動(dòng)、在草原上諸多景物中，抓住草原上最具代表性的“小丘”、“羊群”重點(diǎn)觀察，寫出了草原景色的美麗。

好處：

定點(diǎn)定位，直接對(duì)準(zhǔn)畫面，最適宜于典型環(huán)境里的自然景物或風(fēng)俗人情的描寫，就好像是攝影拍照的特寫鏡頭一樣，焦點(diǎn)醒目。

注意點(diǎn)：

首先要注意選擇好觀察點(diǎn)。因?yàn)榱⒆泓c(diǎn)不同，觀察的方位、角度不同，呈現(xiàn)的面貌也各不相同，表達(dá)效果大不一樣。

其次，描寫時(shí)要按照一定順序，把景物寫得層次清楚，有立體感，給讀者以身臨其境的實(shí)感。

②采用移步換景法

◆明確：吳功正的《阿里山紀(jì)行》采用了這種結(jié)構(gòu)來描寫阿里山美麗的風(fēng)光。把行蹤交代得清清楚楚：臺(tái)北—嘉義—坐火車進(jìn)山—阿里山—神木—林區(qū)—曲徑幽路—看到神木—下山。好處：

以行蹤為線索，表現(xiàn)了不同時(shí)間里多種景物的風(fēng)貌，使讀者從中感受到一種動(dòng)態(tài)美、整體美。

注意點(diǎn)：

首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚，讓讀者清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要注意圍繞一個(gè)中心，選擇最有特色的景物，避免記流水帳。③PPT：高高望天樹，竹樓映藍(lán)天，悠悠野象谷，嫵媚傣寨水，笑對(duì)生與死（《美麗的西雙版納》）

◆明確：采用分類摹寫法，分類描寫時(shí)，不一定要交代觀察點(diǎn)，也不一定要按時(shí)間或空間的順序，但要根據(jù)你所要表現(xiàn)的主題進(jìn)行分類，并且各類之間應(yīng)有聯(lián)系，從不同角度去凸顯中心。

（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。

①要仔細(xì)觀察，認(rèn)真體味，“見人之所未見，思人之所未思”。

你所見之景往往也是他人所見之景，正可謂“英雄所見略同”，稍不注意，寫出來的參觀游覽的文章便容易變成雷同乏味的說明書或一副游覽路線圖。所以，要仔細(xì)觀察，多角度多層次地去洞察景物，體味其獨(dú)特之美，如《湖心亭看雪》中，僅以“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”兩句，就生動(dòng)地描寫出西湖雪夜奇景。

②要詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，“弱水三千，只取一瓢”。

如果眼中之景全部成為筆下之景，所謂“耳目所及，無所不寫”，最后只能流于拉雜拖沓。因此，要圍繞中心，巧妙剪裁，跳過一般性的過程交代，著重寫幾個(gè)特寫鏡頭，讓整篇文章成為幾個(gè)主要景點(diǎn)活動(dòng)的有機(jī)組合體。從而達(dá)到“形散神不散”。如《陽關(guān)雪中》中，作者寫雪地、荒漠、墳堆，有實(shí)有虛。作者以畫外的寫畫內(nèi)的，把一片荒涼的沙漠寫得有聲有色。

③要精雕細(xì)刻，理性概括，“他人口中無，唯我筆下有”。

要讓你筆下之景比他人筆下之景更傳神，就必須學(xué)會(huì)恰到好處地運(yùn)用多種表現(xiàn)手法、修辭手法，描寫景物時(shí)尤其要注意粗筆勾勒與工筆細(xì)描相結(jié)合，粗筆勾勒是指從大處著筆，勾勒出景觀的大致輪廓，工筆細(xì)描是指從形、聲、色等多個(gè)方面對(duì)某一具體景象進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪。同時(shí)還得注意認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料，對(duì)景區(qū)做全方位的了解，這樣才更利于我們對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、名勝古跡的特點(diǎn)，做出理性的概括，也只有這樣，我們才能將景區(qū)的本質(zhì)特征鮮明地提取出來。

（3）情景交融，議論恰當(dāng)。PPT：游記不能只是客觀地描寫亭臺(tái)樓閣或奇山異水，非常重要的一點(diǎn)就是要融入自我真情，主觀地突出景觀的特色，將自然風(fēng)光升華為人文山水。辛棄疾筆下的“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”，便是成功的典范。（葉圣陶）

PPT：在風(fēng)嶺之巔，我不由得想起魯迅先生那句話：其實(shí)，地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。可眼下的連云棧道又使我們領(lǐng)悟到：即使地上本來有路，沒有人走了，路，也就沒有了。（選自《蜀道游記》的《在連云棧道上》，作者寫這條古代的交通要道，如今被廢棄冷落時(shí)的感慨）

◆這段議論，既點(diǎn)出文章的神魂所在，也道出了生活的哲理，升華文章主旨。游記既要如實(shí)反映出一地一景的外象，還要寫出它與人類生活相聯(lián)系的內(nèi)在精神，山水風(fēng)物的奇異美妙，大都是人和自然的關(guān)系的產(chǎn)物，在他們身上，往往融合了自然的鬼斧神工與人類的勞動(dòng)創(chuàng)造，是人類文明、民族歷史的一種沉淀。因此，我們要善于抓住極能觸動(dòng)情感的景物，生發(fā)開去，把深刻的道理和感悟寓于信筆所至的景物描摹之中，或勾勒描繪，或敘述聯(lián)想，或借景抒情，托情言志。

三、總結(jié)歸納，要領(lǐng)指津

（1）緊扣游蹤，筆下有序。（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。（3）情景交融，議論恰當(dāng)。

四、范例引路，指導(dǎo)寫作 PPT：九龍口行吟

我曾固執(zhí)地認(rèn)為，家鄉(xiāng)的九龍口，既無騷人墨客為其吟詠，又少歷史典故讓它厚重，它不過是泱泱中華的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。

國(guó)慶前夕，應(yīng)朋友之約，踏上了去九龍口的汽車，僅十幾分鐘，就到了九龍口的門戶——沙莊。

沙莊的小街兩旁錯(cuò)落著烏甍粉墻的民居，偶有一筐綠菱、嫩藕，幾簍肥蟹、鮮蝦擺在門前，招攬著游人。一條條光滑的石板路在民居之間延伸，如同一首古老的歌謠，在吟唱?dú)q月的滄桑，走進(jìn)去恍若隔世。

熱情的主人早已備好小舟，乘舟向蕩心小島渡去，回望沙莊，我不禁感慨：沙莊的景致也許能與江南的周莊平分秋色，然而周莊的河流是穿鎮(zhèn)而過，水已不再是孤立的自然，它早已融入了人類的生活，共同營(yíng)造著“小橋、流水、人家”的婉約；而沙莊在水的面前太渺小，它被擠到了水之一隅，成為孤立的一部分，多少有點(diǎn)“流水繞孤村”的凄涼。

棄舟登島，佇立九龍樓凝神眺望，只見九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點(diǎn)點(diǎn)；近處碧玉盤中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來八百里洞庭也不過如此！這是造化的神工，更是人類的杰作。朋友說：“秦觀到此，恐怕也會(huì)欣然忘憂吧！”這一大片水域使我的心境頓時(shí)開闊，我有些后悔，九龍口，我來遲了！

我們又向河蕩深處泛舟尋勝，十月的秋風(fēng)中，到處有蘆花飛舞。如血的殘陽映著一片勝雪的蘆花，是攝影家眼中的最美；而蘆花那飄逸靈動(dòng)的氣質(zhì)早就使它走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋陽下，我無法領(lǐng)略那空蒙迷離的意境。小船從蘆葦蕩中鉆出，一陣秋風(fēng)吹過，那數(shù)不清的蘆竿搖曳起來，恰似秦皇之箭陣、漢武之奇兵。陡然看見蘆葦叢中靜靜站立著一座瞭望塔，我不禁想起，半個(gè)世紀(jì)前，這里也曾是白洋淀，也曾是沙家浜，抗日的烽火也曾在這里熊熊燃燒過。??誰說九龍口沒有故事？真是“不識(shí)九龍真面目，只緣身在水鄉(xiāng)中”！

原來，文化是人賦予自然的，只要“胸中有丘壑”，眼中之景就會(huì)靈動(dòng)起來，心中之景就會(huì)充滿詩(shī)意！

【注】“流水繞孤村”出自北宋秦觀的《滿庭芳》。師生點(diǎn)評(píng)：

（1）緊扣游蹤，筆下有序。

作者采用移步換景法，乘車去沙莊——乘舟登島——向河蕩深處泛舟尋勝。井然有序，層次清晰。

（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。

如寫登樓遠(yuǎn)眺，“只見九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點(diǎn)點(diǎn)；近處碧玉盤中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來八百里洞庭也不過如此！”作者采用比喻的修辭手法刻畫出九條大河奔騰的氣勢(shì)，繼而用工筆細(xì)描，將藍(lán)天喻為藍(lán)瓷瓶，將綠水比作碧玉盤，遠(yuǎn)景近景，精雕細(xì)刻，相得益彰。

（3）情景交融，議論恰當(dāng)。

文章先描寫了沙莊古鎮(zhèn)風(fēng)貌，將其與周莊相比，凸顯其不足，這點(diǎn)凄涼其實(shí)是作者最初對(duì)九龍口不認(rèn)可的體現(xiàn)，然后從大處描寫九龍口磅礴的氣勢(shì)，讓自己心靈得到震撼，再?gòu)募?xì)處以蘆花之柔美、蘆葦蕩之壯美來印證九龍口的文化底蘊(yùn)與厚重的歷史，從而水到渠成生發(fā)議論。

五、設(shè)計(jì)文題，明確要求

你曾外出旅游過嗎？哪一處風(fēng)景名勝給你留下的印象最深？自由命題，寫一篇游記。如果你沒有外出旅游過，那就以游我們校園為內(nèi)容，自由命題，寫一篇游記。

訓(xùn)練指導(dǎo)：

參觀游覽時(shí)要仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料，了解參觀單位的歷史、規(guī)模、特點(diǎn)，了解游覽景區(qū)的風(fēng)光景物、建筑特點(diǎn)、社會(huì)生活、民風(fēng)民俗、名勝古跡等，注意自己有什么感受。寫參觀游覽的文章還要注意順序。如果你外出旅游過，那就從你游覽的風(fēng)景名勝中，挑選出印象最鮮明乃至使你流連忘返的，寫成一篇游記。要著眼于那里的風(fēng)景特色，有山寫山，有水寫水，有樹木寫樹木，有勝跡寫勝跡。要把那里景物特有的美寫具體，寫生動(dòng)，令人喜愛與向往。

六、學(xué)生寫作，教師巡視。

七、欣賞范文，集體評(píng)點(diǎn)。

八、學(xué)生互改作文。

第五篇：寫人記事類文章閱讀入門

寫人記事類文章閱讀入門

除了前面說的寫景、狀物類文章，小學(xué)生常接觸到的還有一些描寫活生生的人物、記敘一件或幾件事情的文章，我們稱做寫人記事類文章。例如語文課本（人教版）中的《難忘的一天》、《誠(chéng)實(shí)的孩子》等等。寫人文章，以表現(xiàn)人物為重點(diǎn)；記事文章，側(cè)重于記敘某件事。初步閱讀寫人記事類文章，一般應(yīng)注意以下方面：

1．會(huì)尋找“六要素”

記人敘事離不開人物、時(shí)間、地點(diǎn)與事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個(gè)要素。我們?cè)陂_始閱讀這類文章時(shí)，就要初步了解這件事發(fā)生在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，涉及到哪些人物，主要人物是誰。事情是怎樣發(fā)生的，又是怎樣發(fā)展的，結(jié)果是什么。有些要素在文中沒有直接點(diǎn)出來，這可能有兩個(gè)原因：一是沒有必要，我們可以不去管它；二是可以通過上下文或字里行間推測(cè)到這些要素。如果能很快弄清這“六要素”，事情的來龍去脈就很清晰，文章的內(nèi)容也就初步把握了。當(dāng)然，初讀文章時(shí)，有不認(rèn)識(shí)的生字、新詞，還需要查字典或詞典把它們弄清楚。

2．學(xué)習(xí)體會(huì)人物特點(diǎn)

有些文章，通過具體事情在我們眼前展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)相貌不同、性格各異、品質(zhì)感人的人物形象，閱讀時(shí)要注意初步體會(huì)這些人物的性格特點(diǎn)和精神世界。我們可以從人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面描寫來品味。一些關(guān)鍵性詞語，或者含義較深、理解起來有難度的句子，我們還要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受，或者在了解文章的時(shí)代背景的基礎(chǔ)上逐步琢磨，不懂的應(yīng)請(qǐng)教老師或家長(zhǎng)。

3．朗讀全文，感受語言文字

在通讀文章，仔細(xì)體會(huì)后，這件事或某個(gè)人物已經(jīng)在你腦海中留下了深刻鮮明的印象，這時(shí)候，我們就應(yīng)該帶著感情朗讀全文，特別是一些精彩節(jié)段，在朗讀的基礎(chǔ)上能記憶在腦中，達(dá)到會(huì)背，將會(huì)使自己收益更大。

——本文選自長(zhǎng)春出版社《小學(xué)語文閱讀訓(xùn)練80篇》二年級(jí)